淡泊明志,宁静致远——廉政文化

淡泊明志,宁静致远——廉政文化
淡泊明志,宁静致远——廉政文化

淡泊明志,宁静致远——廉政文化

《三国演义》篇中的诸葛孔明,在他的寒舍挂着这样一幅画卷,上面刻着“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。千百年来,诸葛后裔秉承前人的这个古训,代代相传,一直至今都让人民深深感悟到:廉,是一种文化;廉,是一种信仰;廉,是一种品性;廉,是一种人生。廉洁,是品质生活的健康指引;廉洁,让我们生活更美好。

古人尚如此,今人则何如?让我们翻开时代的画卷,走在这个社会最前沿的边上,静看那里的风景,是幽美的,是和谐的,是让人惊喜的。我们云安县为了深入贯彻落实党的十七大精神,大力加强廉政文化建设,充分发挥优秀廉政公益广告在传播廉政文化、推进反腐倡廉建设、促进社会和谐等方面的重要作用,充分利用了“廉政139邮箱”开展宣传廉洁观念,弘扬新风正气;宣传先进典型,褒扬勤廉风范;宣传反腐倡廉知识,引导云安干群参与廉政建设,从而推动遇难科学发展,促进云安社会和谐。此时此刻“扬正气,促和谐”的全国优秀廉政公益广告无处不在地展播在我们的眼前,竟在不经意的瞬间渗透到我们的心窝底处。广告上的主人公是我们学习廉政文化的榜样,广告上的台词更是我们为人处世、待人接物的警世名言,不禁让我们感慨万千,让我们受益匪浅。

回顾这些年,云浮市云安县自2005年3月以来,全面开展廉政

文化建设,按照创造反映时代精神、具有云安特色的廉政文化的指导思想,经过近两年的努力,廉政文化已在全县上下得到认同和重视,“以廉为美,以廉为荣、以廉为乐”的干净干事谋发展,群策群力争上游的良好社会氛围正在形成。这样充满廉政文化氛围的云安县是国家关爱的云安县,是人民群众心中的家园。

通过观看“廉政139邮箱”的全国优秀廉政公益广告,本人也吸收了不少正气,方晓得“修正气之邦,树正气之魄,传正气之德,走正气之路”才是修身养性的好品质,才是人生健康的好保证。廉政是政府部门的工作原则,党和人民都期待着廉政文化的推广,党勤廉,人民自然就会拥护它;党廉洁,群众自然就会拥戴它。我们云安政府和人民都希望社会和谐,都渴望文化廉洁的推广。其实只要我们都努力,每个人心中都充满廉政的文化正气,那整个云安县,乃至整个社会就会自然而然地充满廉政的氛围。我相信云安县政府官员是永远不会辜负人民群众的信任和期望的!

然而,社会上仍然存在这样的风气“走后门,送大礼”。作为教书育人的教师,当她高兴地告诉你,你的孩子又考第一名了,这时你如果给她送大礼,那是在伤害她;作为拯救生命危急病人的医生,当他放心地告诉你,你亲人的病终于脱离危险了,这时你如果给他一个大红包,那是侮辱他;作为人民公仆的政府官员,当他开心地告诉你,你的审批手续办好了,你如果给他一份大礼,那是你在藐视他啊;作为交通考试的监考员,当他关心地告诉你,你的考试通过了,这时如果你给他一个小小意思,他会说“请你尊重我!”是的,他们在自己

的岗位上是勤政爱民,是赫赫敬业的,也请你尊重我们的公仆,同时尊重你自己。这则广告要转告我们的是,我们都应该尊重自己,同时也要尊重他人。这样才能真真正正、踏踏实实地做到“扬正气,促和谐”。

假如廉政是一杯清水,那么我们就要在自己的岗位上越是清廉,就越获得轻松。犹如清水入喉,虽无厚味回甘,但通体静爽;清廉为官,虽无万贯家财,但良心无愧。为人处世,我们就要像一杯白开水一样,清澈透明。无论是政府官员还是人民的教师又或是我们最敬佩的医生,都是清清白白做人,干干净净净办事。因为在我们的心中,已经播下了“淡泊明志,宁静致远”的种子,“扬正气,促和谐”的文化,已铭刻在我们的心窝上了!

廉政是一种力量,它会促使我们干干净净办事,明明白白做人!廉政是一种文化,它会促使我们广学博识,兼修文理;广纳百川,兼善自清;广阔天地,兼容万物;广交朋友,兼具慧眼!廉洁是一种修养,它会让我们感悟到“淡泊明志,宁静致远”的文化内涵!

2009-9-20

淡泊明志宁静致远--读书思廉心得体会

淡泊明志宁静致远 ——《大雪无痕》读后感 书籍,是人类进步的阶梯。一本好书,是良师,是益友;读一本好书,如同在炎炎的夏日,感受到缕缕的清风。 《大雪无痕》就是这样的一本好书。作者准确的刻画了一些意志不坚的人在获得权势后,失去了准则,私欲膨胀,走上畸形、亢奋、痛苦、丑陋的人生道路;同时作者用内心的呼唤,描述着社会的公平和正义,指引着我们的社会与生活最终依然沐浴着阳光,还有微笑。 读完掩卷寂坐,良久回味陷入沉思。小说和现实,是如此的具有对比性,当前许多部门或个人,确实存在着心术不正、吃拿卡要、推诿拖延的情形。立党之初,我党就将消除阶级与不公为己任;执政之初,政府就提出了“为人民服务”的标准。因此,虽是少数人违法乱纪的行为,也是不能允许的。那么,作为普通岗位的我们,作为社会组成的一员,我们又如何去做到严以律己,一身正气呢?读过《大雪无痕》这本书,我觉得,我们可以做这样的三件事。 首先,廉之根本,在于品德。我们可以做的第一件事情,就是不断提升思想意识,不断进化品德修养。我们需要正确的人生观、价值观、道德观,让廉洁的品德植根于内心之中,散发出高尚的人格魅力,仿古人“日三省自身”。我们要有"先人后己,先公后私"的思想觉悟,始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上;生活享受往后靠,物质待遇不与人攀比,以自己的模范行动影响人、带动人。我们每一个体的品德高尚,聚集起来就能筑成全社会廉洁的好风气。

其次,廉之重点,在于戒守。我们可以做的第二件事情,就是洁身自好,坚守原则,不越雷池,并持之以恒。如今经济社会的开放,带来了一些资本主义社会的物质享受,引起了许多贪图享乐的不正之风。翻阅我国因腐败而落马的案例,无论陈希同、成克杰、陈良宇或是刘志军,他们堕落的起源,都在于第一次越过红线的蝇头小利,无法自拔而越陷愈深,最终背弃人民,走向自我毁灭。因此,廉之重点在于戒守,我们内心应有警钟长鸣,“不以恶小而为之,不以善小而不为”,腐败无小事,应当与之泾渭分明,切忌抱有侥幸心理。 最后,廉之表现,在于实践。我们需要做的第三件事情,就是实际行动中的克己奉公,以及致力于推进社会的公平公正,和监督惩处贪污腐败的不法行为。在中华民族的悠久历史中,清廉之士层出不穷,历代传颂。古有“悬鱼太守”羊续和“两袖清风”于谦;今有“鞠躬尽瘁”的周恩来和“呕心沥血”的孔繁森。在生活中,我们应当以他们为榜样,在自己遭遇不法行为时敢于说不,在发现他人有贪腐行为时敢于指正,用实际行动反腐倡廉,构筑和谐。 淡泊明志,宁静致远。个人的微小力量,聚沙成塔,最终组成全社会正义的正能量。作为社会主义建设历史时刻的参与者,我们应修品德、思戒守、行实践,由内心的强大铸就行动的高度;作为中华民族复兴伟大进程的建设者,我们应当以主人公的骄傲,求真务实、积极进取,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而努力奋斗。

作文范文之淡泊明志宁静致远作文

淡泊明志宁静致远作文 【篇一:淡泊明志,宁静致远九】 淡泊明志,宁静致远九 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54 岁时写给他8 岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联:淡泊以明志宁静而致远此联出自第37 回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。 “淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮<戒子篇>“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”! “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”时隔千年,历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句,仍然感到清新澄澈,洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中,必定经常久久地默对这一句话,领会着人生的真谛。 那时的孔明,躬耕南阳,心忧天下。在清风明月中读史,在竹林泉石旁对弈,日观风云变幻,夜察星斗转移,不问名利,不求闻达,胸中的傲然之志和济世之才,已经在那青山绿水间浑然成就,当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事,此去若大业能成,那时将回来继续享受这田园之乐。这一去,矢志不渝,鞠躬尽瘁,死而后已。作为蜀国丞相,身后未留下一分私财,留下的是千古流芳的精神,以及那一句话,时时告诫后人,淡泊以明志,宁静以致远。 淡泊是傲岸,淡泊也蕴涵着平和,淡看名利,淡看世俗,无欲无求,也无所羁勒。正因为心中无尘杂,志向才能明晰和坚定,不会被贪念侵蚀,也不会被虚荣蒙蔽。宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和 永恒。淡泊与宁静,这是同一种境界。江水澄澈千里,在平淡中执着地奔流;群山巍峨千年,在静默中恒久地伫 立。自然早已将这种境界展现给我们,如同日夜更迭,季节流转,如同清泉流淌,松涛起伏,一切在淡然之中,一切在平静之中。没有欲望和杂念,一切都

淡泊明志,宁静致远

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淡泊明志,宁静致远 默认分类 2009-02-12 20:29 阅读913 评论9 字号:大大中中小小 我常常问自己,宁静淡泊是什么?宁静淡泊是内心超脱尘事的豁达。春风大雅能容物,秋水文章不染尘。 淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。 万籁俱寂之夜,在素洁的日光灯下,我一人独坐案前,打开电脑,听着一曲曲欢快的音乐,想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。 在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。 什么也不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。 因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待,才能给心灵一丝慰藉。 “塞翁失马,焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。 淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽.真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后.依然能够有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。 淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。 感谢父母,给了我生命,让我怀着一颗感恩的心面对生活。感谢爱人,在茫茫人海中与我牵手;感谢女儿,延续了我的生命,让我有了希望和寄托。感谢朋友,让我在亲情之外又拥有了另一个世界。 在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在宁静中放松,让思绪在宁静中飘得很远很远…… 活着就应该享受阳光,感受自然,珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己,为家人,为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找,淡泊的心境,淡然的生活…… 外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。 面对自己的心灵,希望自己真正拥有一片天空,一片淡泊的心境,它不仅仅是林中的小溪,山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的,静静的感受,心相通,意相近的一种心境,一种思想……一切都那么澄明,云淡风轻,宁静淡泊的心静。 “淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮《戒子篇》“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将

淡泊明志宁静致远隶书书法

淡泊明志宁静致远隶书书法 淡泊明志宁静致远隶书书法欣赏 淡泊明志宁静致远隶书书法1 淡泊明志宁静致远隶书书法2 淡泊明志宁静致远隶书书法3 淡泊明志宁静致远隶书书法4 淡泊明志宁静致远隶书书法5 隶书的发展历史简介 隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。 隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。 魏晋以后的书法,草书、行书、楷书、燕书迅速形成和发展,隶书虽然没有被废弃,但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。到了清代,在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视,出现了郑燮、金农等著名书法家,在继承汉隶的基础上加以创新。 隶书该如何练习 练习当然就是以临摹为主,看你是说的软笔(毛笔)还是硬笔,就以软笔为例吧,硬笔除非是为了艺术表现一般不推荐在平时工

作学习中写隶书。 首先,隶书学习不难,如果你有楷书的学习基础隶书是非常好学的,一般练习两三个月就能初成(除非你要深专)而且不推荐你练习隶书时间过长,这样容易对你平时写字结构产生影响,比如平时写字写出来扁扁的,建议写两三个月隶书,再写一段时间楷书或者行书,再回过头来练习隶书。 再说怎么练,隶书的书法贴到处都是,不要盲目的选择,一般以《礼器碑》和《曹全》碑练习的人最多,也是隶书的鼻祖,十分正统,此外《乙瑛》也不错,这些都是古人留下的隶书典范,十分适合初学者练习,也足够我们反复临摹,他们在隶书中的地位就如王羲之《兰亭序》在行书中的地位一样,其它的什么帖子不建议临摹,一开始要打好正统的基础。 隶书学习的时候要注意归纳,如果没有老师教你的话那就只能靠自己多写了,主要还是学习隶书的行笔方法和用笔规则,这样以后写个什么帖子里没有的字也不会觉得生涩了,举个例子,隶书中有一个燕不双飞的规则,楼主你看一般隶书一笔结尾的时候不像楷书是往下顿的,它是往上提的,这叫燕尾,但是注意观察就会发现,每个字最多有一个燕尾,这是约定俗成的,如果哪个人写的隶书一个字每笔都是燕尾的话那就太菜了,一看你就知道他还没入门。

关于宁静致远的作文

关于宁静致远的作文 关于宁静致远的作文一:宁静致远 淡泊而明志宁静以致远——题记 世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”

中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。 但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了! 前些天在拜读《论语;雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!'”一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心

淡泊明志宁静致远

淡泊明志,宁静致远 ——观摩诘之诗 王维(701年-761年),字摩诘,人称诗佛。名字合之为维摩诘,维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公书》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活...... 王维卒后不久,唐代宗因爱好文学,对宰相王缙说:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”王缙上奏说:“臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。”于是将王维诗篇上奏。他是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官,又多与亲王贵主交接往来,文名盛极一时,被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗,又因他精通音乐,故其所作五言诗容易合乐,传播既广,声名亦高。王维写的近体诗,严守声律,意态豪放,他写的风景诗多是情景并胜。殷蟠评价他的诗说:“维诗辞秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就,但由于他有消极遁世的思想,在其不少诗篇中,含有逃避现实的消极因素。因此,在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。王维爱慕他人诗文中的佳句,往往直接引入自己的诗文中,如“行到水穷处,坐看云起时”,是《文苑英华》集中的诗句;“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,又是李嘉之祐诗句,故有人称“王维好取人嘉句”。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价,他在《批答王缙进集表手敕》中说:“卿之伯氏,天下文宗,经历先朝,名高希代,时论归美,诵于人口。”到了唐朝末年,梨园弟子仍相沿唱王维绝句,足见其影响之深。 王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就,使他

淡泊明志,宁静致远——廉政文化

淡泊明志,宁静致远——廉政文化 《三国演义》篇中的诸葛孔明,在他的寒舍挂着这样一幅画卷,上面刻着“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。千百年来,诸葛后裔秉承前人的这个古训,代代相传,一直至今都让人民深深感悟到:廉,是一种文化;廉,是一种信仰;廉,是一种品性;廉,是一种人生。廉洁,是品质生活的健康指引;廉洁,让我们生活更美好。 古人尚如此,今人则何如?让我们翻开时代的画卷,走在这个社会最前沿的边上,静看那里的风景,是幽美的,是和谐的,是让人惊喜的。我们云安县为了深入贯彻落实党的十七大精神,大力加强廉政文化建设,充分发挥优秀廉政公益广告在传播廉政文化、推进反腐倡廉建设、促进社会和谐等方面的重要作用,充分利用了“廉政139邮箱”开展宣传廉洁观念,弘扬新风正气;宣传先进典型,褒扬勤廉风范;宣传反腐倡廉知识,引导云安干群参与廉政建设,从而推动遇难科学发展,促进云安社会和谐。此时此刻“扬正气,促和谐”的全国优秀廉政公益广告无处不在地展播在我们的眼前,竟在不经意的瞬间渗透到我们的心窝底处。广告上的主人公是我们学习廉政文化的榜样,广告上的台词更是我们为人处世、待人接物的警世名言,不禁让我们感慨万千,让我们受益匪浅。 回顾这些年,云浮市云安县自2005年3月以来,全面开展廉政

文化建设,按照创造反映时代精神、具有云安特色的廉政文化的指导思想,经过近两年的努力,廉政文化已在全县上下得到认同和重视,“以廉为美,以廉为荣、以廉为乐”的干净干事谋发展,群策群力争上游的良好社会氛围正在形成。这样充满廉政文化氛围的云安县是国家关爱的云安县,是人民群众心中的家园。 通过观看“廉政139邮箱”的全国优秀廉政公益广告,本人也吸收了不少正气,方晓得“修正气之邦,树正气之魄,传正气之德,走正气之路”才是修身养性的好品质,才是人生健康的好保证。廉政是政府部门的工作原则,党和人民都期待着廉政文化的推广,党勤廉,人民自然就会拥护它;党廉洁,群众自然就会拥戴它。我们云安政府和人民都希望社会和谐,都渴望文化廉洁的推广。其实只要我们都努力,每个人心中都充满廉政的文化正气,那整个云安县,乃至整个社会就会自然而然地充满廉政的氛围。我相信云安县政府官员是永远不会辜负人民群众的信任和期望的! 然而,社会上仍然存在这样的风气“走后门,送大礼”。作为教书育人的教师,当她高兴地告诉你,你的孩子又考第一名了,这时你如果给她送大礼,那是在伤害她;作为拯救生命危急病人的医生,当他放心地告诉你,你亲人的病终于脱离危险了,这时你如果给他一个大红包,那是侮辱他;作为人民公仆的政府官员,当他开心地告诉你,你的审批手续办好了,你如果给他一份大礼,那是你在藐视他啊;作为交通考试的监考员,当他关心地告诉你,你的考试通过了,这时如果你给他一个小小意思,他会说“请你尊重我!”是的,他们在自己

2011高考语文话题作文宁静致远写作指导及例文作文素材

2011高考话题作文“宁静致远”写作指导及例文 【作文题目】: 当今社会,功利化现象严重。教育功利化,应试教育盛行,学术腐败严重;文化功利化,一切向钱看,充斥着铜臭味;人际交往功利化,唯利是图,真情缺失;经济建设功利化,环境污染,资源枯竭……凡此种种,说明社会大众普遍存在一种浮躁心理,急功近利,缺乏长远目标。而古代却不乏淡泊宁静、目光长远者,如诸葛亮在其《诫子书》中告诫儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。面对现实,静思古训,我们该如何立身处世? 请以“宁静致远”为题写一篇文章,立意自定,文体不限。 【素材链接】: 1.宁静,是一种典雅的气质,一种古个的情怀。细细品味那句“曲径通幽处,禅房花木深”,就仿佛置身于一个幽静的小院,在挤满花蕾的树下,一本自己喜欢的书,抒几句深情的感悟,倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚,乘着一叶诗的扁舟,摇进那古色古香的荷花丛中,轻吟“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡,但平凡也有高雅的风度。 2.回眸中华五千年历史,一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子,以他淡泊的心,摒除着来自外界的是非曲直,功名利欲,笑看天上云卷云舒。他是一棵树,一棵孤独的树,一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里,我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心,一颗厚重宁静的心。 3.《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,一把竹竿,一身蓑衣,“独钓寒江雪”。他的心,一之也静得如一片冰雪的世界,没有波澜起伏,没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓,而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰,放弃一切身外之物的牵绊,当庄子垂钓于濮水,陶渊明采菊于东篱,李白把酒临风,邀月与共,欧阳修寄情山水,与民同乐,他们便拥有了宁静而致远的内心世界,他们便获得了心灵的永恒。 4.宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界,它需要追求也需要寻找。梭罗找到了,在瓦尔登湖畔,耕种渔猎,潜心思考写作,那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了,采菊东篱下,悠状见南山,那是出世的宁静。竹林七贤找到了,隐身修篁,借酒狂歌,粪土王侯,那是狷介的宁静。诸葛亮找到了,鞠躬尽瘁,死而后已,那是淡定的宁静。 5.美国作家梭罗曾孤身一人,远离尘嚣,在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面,他的心绪也同样平静如水,澄澈透明。正定宁静的心境催生了他的深刻思想,从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。 【精彩例文】: 宁静致远 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记 手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。 当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。 他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找

高考作文备考资料之一-宁静致远

高考作文备考资料之一——宁静致远 【“宁静致远”主题】 宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔,心远地自偏”,心灵能宁静高远,哪怕身处再偏僻的地方,也不会觉得这样的地方偏僻,孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会,倘若把握不了自己,骄横轻狂;喧嚣鼓噪,别人见了唯恐避之不及;结果只能是累了别人害了自己。 道家葛洪曾说过:“无为自化,清静自在。”面对滚滚红尘,杂务缠身,与其;紧张烦恼,倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁,滤尽浅薄、粗俗等杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养,更能让你享受生活的安宁。所以,摒弃浮躁,忍耐寂寞,保持心灵的平和与宁静,是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。 【文题展示】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位年老的智者,让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列 出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是,智者却认为还缺少一样是最重要的。智者说,如果你缺少这一点,你所拥有的都会变成可怕的痛苦,成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是,智者将他所有的答案划掉,然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【写作导引】 文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文,首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词,即美好事物和心如止水,同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下,我们不妨从以下角度来展开联想和思考: (1)何为心如止水?心如止水并不是心如死水,并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利,如埋头治学、潜心科研的学者,如虽平凡但依然专注本职工作的人,如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。 (2)为何心不能如止水?不能心如止水,实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条,一是心中不平,满腹牢骚,怨天尤人;二是心中浮躁,心中充满骄气和躁气;三是心中有欲念,贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持,汲汲于富贵,心神不宁,躁气附身,学不进,坐不住,卧不宁,急功近利,耐不住寂寞,心灵充满了噪音、杂质,终致荒时暴月,终年无收。

宁静致远

月考作文写作指导 一、作文题目: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表丢了,到处找不到,后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,无奈只好沮丧地回去吃午饭。 这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多大力气和时间,很快就把手表找到了。 人们诧异地问他是怎么找到的,小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听到手表的滴答声了。” 全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 二、写作指导: (1)换一个角度思考问题;(2)抓住事物的特点做事情;(3)做事情要静心。 结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。 古人说过:“静以修身”、“宁静致远”。市场经济使人们的生活节奏加快了,面对物质功利的喧嚣,一些人失去了冷静,耐不住寂寞,整日为名利所累,期望值过高,费了好大气力却收效甚微。古人云:“吾门如市,吾心如水。”一个人在他的心境宁静如水的时候,他的心力、智慧、灵感,才会处于活跃的状态,创造的潜能就能得到最好的发挥。而一旦失去了这份宁

静,就会陷入浮躁的泥潭不能自拔,最终得到的只能是怅然失望,抱怨无穷。当然,我们所谓的保持宁静,并不是要人们避开人世间的各种矛盾和困难,“跳出三界外,不在五行中”,消极避世,无所作为;而是要面对花花绿绿的世界,心安气定,心无旁骛,耿介拔俗,甘于淡泊,耐得寂寞,冷静思考,更积极有效地工作与学习,提高工作效率和工作质量。因为有了勾践卧薪尝胆十年磨一剑的寂寞,才会有东山再起、重整山河的辉煌;因为有了司马迁的忍辱负重,才会有厚重汪洋的华章;因为有了董仲舒孜孜求学“三年不窥园”的静气,才会有真正的学问。一个人如果不能保持宁静,浮躁不安,所谓理想和事业云云,都是空话而已! 三、写作示例: 非宁静无以致远 现在的社会繁冗复杂,以我们的能力不可能看清楚一些事情,或大喜,或大悲。所以我们必须时刻保持冷静,以不变应万变。 心血宁静,可以助你达到更深更广的造诣;头脑冷静,可以使你做到处变不惊;内心镇静,可以助你登上成功之巅! 04年雅典奥运会,是中国男子体操队摔得最惨的一次比赛。在这次比赛中,中国男子体操队员们连连失误,一块块奖牌拱手送出。在休息室里个个以泪洗面。赛后主教练分析,队员们在赛前心理状态很不稳定,特别是外界媒体的过分宣传,给队员们造成了很大的心理压力,他们心不静。四年后,在北京奥运会上,男子体操队的成绩一直遥遥领先,最终站在了最高领奖台上。小将肖钦更是一举夺得三金。曾被称为“四年老二”的杨

【中考满分作文】淡泊明志,宁静致远

中考满分作文范文:淡泊明志,宁静致远 一句千古名言: “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 一位万表丞相: “三顾频繁天下计,一番晤对古今情。” 淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。 如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。 生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似: 周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声; 太白文章,明朝白发,乘风破浪; 彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山; 摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。 独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较? 淡泊是拳拳之心,白壁无瑕; 明志是寒冬腊梅,屡屡幽香; 宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。 回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。 淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。 “夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

高考语文 话题作文“宁静致远”写作指导及例文作文素材

语文:2011高考作文素材:话题作文“宁静致远”写作指导及例文 【作文题目】: 当今社会,功利化现象严重。教育功利化,应试教育盛行,学术腐败严重;文化功利化,一切向钱看,充斥着铜臭味;人际交往功利化,唯利是图,真情缺失;经济建设功利化,环境污染,资源枯竭……凡此种种,说明社会大众普遍存在一种浮躁心理,急功近利,缺乏长远目标。而古代却不乏淡泊宁静、目光长远者,如诸葛亮在其《诫子书》中告诫儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。面对现实,静思古训,我们该如何立身处世? 请以“宁静致远”为题写一篇文章,立意自定,文体不限。 【素材链接】: 1.宁静,是一种典雅的气质,一种古个的情怀。细细品味那句“曲径通幽处,禅房花木深”,就仿佛置身于一个幽静的小院,在挤满花蕾的树下,一本自己喜欢的书,抒几句深情的感悟,倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚,乘着一叶诗的扁舟,摇进那古色古香的荷花丛中,轻吟“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡,但平凡也有高雅的风度。 2.回眸中华五千年历史,一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子,以他淡泊的心,摒除着来自外界的是非曲直,功名利欲,笑看天上云卷云舒。他是一棵树,一棵孤独的树,一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里,我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心,一颗厚重宁静的心。 3.《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,一把竹竿,一身蓑衣,“独钓寒江雪”。他的心,一之也静得如一片冰雪的世界,没有波澜起伏,没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓,而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰,放弃一切身外之物的牵绊,当庄子垂钓于濮水,陶渊明采菊于东篱,李白把酒临风,邀月与共,欧阳修寄情山水,与民同乐,他们便拥有了宁静而致远的内心世界,他们便获得了心灵的永恒。 4.宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界,它需要追求也需要寻找。梭罗找到了,在瓦尔登湖畔,耕种渔猎,潜心思考写作,那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了,采菊东篱下,悠状见南山,那是出世的宁静。竹林七贤找到了,隐身修篁,借酒狂歌,粪土王侯,那是狷介的宁静。诸葛亮找到了,鞠躬尽瘁,死而后已,那是淡定的宁静。 5.美国作家梭罗曾孤身一人,远离尘嚣,在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面,他的心绪也同样平静如水,澄澈透明。正定宁静的心境催生了他的深刻思想,从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。 【精彩例文】: 宁静致远 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记 手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。 当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。 他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找

淡泊明志,宁静致远_初二作文

淡泊明志,宁静致远 对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊” 对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志,宁静以致远”。 淡泊与宁静,这是同一种境界。江水澄澈千里,在平淡中执着地奔流;群山巍峨千年,在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们,如同日夜更迭,,季节流转,如同清泉流淌,松涛起伏,一切在淡然之中,一切在平静之中。没有欲望和杂念,一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧,一种大智慧。 什么都不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待,才能给心灵一丝慰藉。 淡泊明志,宁静致远

“塞翁失马,焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。 万籁俱寂之夜,在素洁的日光灯下,我一人独坐案前,打开电脑,听着一曲曲欢快的音乐,想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。 活着就应该享受阳光,感受自然,珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己,为家人,为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找,淡泊的心境,淡然的生活…… 面对自己的心灵,希望自己真正拥有一片天空,一片淡泊的心境,它不仅仅是林中的小溪,山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的,静静的感受,心相通,意相近的一种心境,一种思想……一切都那么澄明,云淡风轻,宁静淡泊的心静。 淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境,不以物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。

淡泊明志,宁静致远_高三作文

淡泊明志,宁静致远 导读:本文是关于高三作文淡泊明志,宁静致远,感谢您的阅读. 一句千古名言: “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 一位万表丞相: “三顾频繁天下计,一番晤对古今情。” 淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。 如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。 生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似: 周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声; 太白文章,明朝白发,乘风破浪; 彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山; 摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。 独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较? 淡泊是拳拳之心,白壁无瑕; 明志是寒冬腊梅,屡屡幽香; 宁静是如镜水面,水波不兴; 致远是丈夫四海,万里比邻。 回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”

41淡泊明志宁静致远

第四十一章淡泊明志宁静致远 人们都在为柴米油盐,衣食住行生活琐事所困扰。为家庭婚姻、职业工作,人际关系而烦恼。时间在悄悄流失,生命在不断消耗。多少人在抱怨天地、人间的不公,时运不及,终生都没有快乐和幸福的感受,临到生命终结只有恐惧和悲愤。有的人在追求享乐,为虚荣而显阔,结果是人们的嫉妒,为短暂的快感酗酒、飙车,斗殴引起的结果是人们的厌恶,更不会持久的快乐。 难道我们能够幸运的来到世界上是为了烦恼和痛苦吗?为何不能静心思索烦恼和痛苦的原因呢? 烦恼是个人内心地感受,是自己不能正确对待所面临的状态。 感恩是人的爱心,是人们能消除烦恼的基础。人生活在世界上应该感谢的人很多。人的出生就是幸运,感谢父母的养育。长大成人的过程应该感谢亲友、老师及一切给与帮助的人。我们的衣食住行都不是自己创造的,应该更广泛的感恩。有感恩就有爱心,有爱心就乐于付出,有付出就有回报,付出就会有快乐和幸福的感受,烦恼会在付出中消除。 个人的能力总是有限的,不能改变的方面很多。出生的环境、他人的思维行为、社会制度都是个人难以改变的,即使有大能力的人也只能产生某些影响。个人能够改变的只有自己,提高自己的能力,付出更多的努力才能产生更好的结果。 抱怨环境、怨恨他人、怀疑社会的不公都是自己的不明智。对他人的怨恨首先要反思自己,如果你完全正确,就不要把别人的错误强加在自己身上,不必为别人的过错而烦恼。通常的争执都是微不足道的小事,有时仅是他人一句不得体的话,如果自己的境界高就不会引起更大的烦恼。不要认为自己高于他人,人人都会有缺点,都会犯错误,也都有追求快乐幸福的愿望,苛求他人不如赞美他人的优点。地位越高、追求境界越高越应该有与大众平等的心,烦恼自会减少。 制度、法律是符合当时的社会状态制定的,要求按条文执行,充分的证据是条件,但绝对合理和公平是不可能的。人们可能因为多种原因出现错误的结果,有时是出于善意的行为。受欺骗多是因为追求过分的利益,受引诱多是因为不能克制私欲。善意行为的错误结果仅是偶然的事,会得到多数人的谅解。因诚实待人免受欺骗,需要提高自己的能力和智慧。对待自己的过错,要看做教训,分析原因不再有类似的错误,也是提高自己的机会,不要当作长久的包袱背在身上。 ‘淡泊明志,宁静致远’是追求精神境界提高的方式。淡泊名利不是超凡脱俗,宁静致远不是与世无争。财富追求无止境,地位追求无止境,人生的意义在那里?当人们成为财富和地位的奴隶时,不是快乐和幸福,只有痛苦和烦恼。淡泊是不要成为财富和地位的奴隶,明志是明确自己的志向,是要做出贡献。利用你的地位影响和财富帮助他人,就成为名利的主人,为奉献而努力自然会有快乐和幸福。‘当仁不让’是当有机会做出贡献不必谦让。孔子‘当仁不让与师’,既当有人爱的责任时对老师也不必谦让,不是指对名利的争夺。任何群体中争夺利益,都会引起他人的怨恨,也不会带来自身的幸福。财富、地位是能力、智慧和奉献的回报是合理的,如果已占有为目的就会有烦恼。 处于社会中,个人意识受各类人、各种现象所影响,从众行为是普遍的现象。许多时候从众会产生错误的结果。社会纷乱的状态,人们的思维、行为会不明智。

淡泊明志宁静致远

泊明志宁静致远 人们都在为柴米油盐,衣食住行生活琐事所困扰。为家庭婚姻、职业工作,人际关系而烦恼。时间在悄悄流失,生命在不断消耗。多少人在抱怨天地、人间的不公,时运不及,终生都没有快乐和幸福的感受,临到生命终结只有恐惧和悲愤。有的人在追求享乐,为虚荣而显阔,结果是人们的嫉妒,为短暂的快感酗酒、飙车,斗殴引起的结果是人们的厌恶,更不会持久的快乐。 难道我们能够幸运的来到世界上是为了烦恼和痛苦吗?为何不能静心思索烦恼和痛苦的原因呢? 烦恼是个人内心地感受,是自己不能正确对待所面临的状态。 感恩是人的爱心,是人们能消除烦恼的基础。人生活在世界上应该感谢的人很多。人的出生就是幸运,感谢父母的养育。长大成人的过程应该感谢亲友、老师及一切给与帮助的人。我们的衣食住行都不是自己创造的,应该更广泛的感恩。有感恩就有爱心,有爱心就乐于付出,有付出就有回报,付出就会有快乐和幸福的感受,烦恼会在付出中消除。 个人的能力总是有限的,不能改变的方面很多。出生的环境、他人的思维行为、社会制度都是个人难以改变的,即使有大能力的人也只能产生某些影响。个人能够改变的只有自己,提高自己的能力,付出更多的努力才能产生更好的结果。 抱怨环境、怨恨他人、怀疑社会的不公都是自己的不明智。对他人的怨恨首先要反思自己,如果你完全正确,就不要把别人的错误强加在自己身上,不必为别人的过错而烦恼。通常的争执都是微不足道的小事,有时仅是他人一句不得体的话,如果自己的境界高就不会引起更大的烦恼。不要认为自己高于他人,人人都会有缺点,都会犯错误,也都有追求快乐幸福的愿望,苛求他人不如赞美他人的优点。地位越高、追求境界越高越应该有与大众平等的心,烦恼自会减少。 制度、法律是符合当时的社会状态制定的,要求按条文执行,充分的证据是条件,但绝对合理和公平是不可能的。人们可能因为多种原因出现错误的结果,有时是出于善意的行为。受欺骗多是因为追求过分的利益,受引诱多是因为不能克制私欲。善意行为的错误结果仅是偶然的事,会得到多数人的谅解。因诚实待人免受欺骗,需要提高自己的能力和智慧。对待自己的过错,要看做教训,分析原因不再有类似的错误,也是提高自己的机会,不要当作长久的包袱背在身上。 ‘淡泊明志,宁静致远’是追求精神境界提高的方式。淡泊名利不是超凡脱俗,宁静致远不是与世无争。财富追求无止境,地位追求无止境,人生的意义在那里?当人们成为财富和地位的奴隶时,不是快乐和幸福,只有痛苦和烦恼。淡泊是不要成为财富和地位的奴隶,明志是明确自己的志向,是要做出贡献。利用你的地位影响和财富帮助他人,就成为名利的主人,为奉献而努力自然会有快乐和幸福。‘当仁不让’是当有机会做出贡献不必谦让。孔子‘当仁不让与师’,既当有人爱的责任时对老师也不必谦让,不是指对名利的争夺。任何群体中争夺利益,都会引起他人的怨恨,也不会带来自身的幸福。财富、地位是能力、智慧和奉献的回报是合理的,如果已占有为目的就会有烦恼。 处于社会中,个人意识受各类人、各种现象所影响,从众行为是普遍的现象。许多时候从众会产生错误的结果。社会纷乱的状态,人们的思维、行为会不明智。

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关于宁静致远的作文_高三作文 关于宁静致远作文 关于宁静致远作文一:宁静致远 淡泊而明志宁静以致远――题记 世界是纷杂,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们”心静自然凉。”如此看来,静意义是非常重大,于是,人们寻静之旅就开始了。鲁迅先生”为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会不满,也许,面对现实中种种,只有百草园中那”碧绿菜畦,光滑石井栏,高大皂荚树,紫红桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那”树叶间长吟鸣蝉,低吟油蛉,会弹琴蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与”神秘美女蛇传说”中,存在与”冬日里雪地捕鸟”乐趣中。 但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国电视连续剧《我叫金三顺》中女主人公说过”回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单东西,却是求之不易,静,早以不是落个耳根清净罢了! 前些天在拜读《论语;雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静脉络:”子曰'贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!'”一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白诗云”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物看法都是源于自己做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:”大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心中所希望现实社会就应该如《桃花源记》中”土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”与世无争之景。可世间怎会有如此之景呢?而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实,静,就源于我们心境。 曾经读过一篇关于漩涡漂流文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章最后一段留给我印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全地方。是啊,人生纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好走下去。 淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中那份静才是最美好! 关于宁静致远作文二:淡泊明志,宁静致远 宁静,是一种生活态度。 我们生活这个世界,是光怪陆离,是色彩斑斓,她灿烂笑容几乎迷倒所有人。每个人整天都在忙忙碌碌、马不停蹄地追赶,追赶心中梦想,就像一位旅人,补充了袋子里所缺东西之后,又开始了新旅程。 然而,生命美不在它绚烂,而在它平和;生命动人不在它激情,而在它平静。 有位哲人说过,博大可以稀释忧愁,深色可以覆盖浅色。看似单薄实而厚重生命,

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