欧洲宗教改革史研究的基本脉络 - 宁凡
中国社会科学报/2012年/4月/23日/第B01版
宗教学
欧洲宗教改革史研究的基本脉络
宁凡中国社会科学院世界历史研究所
1517年10月31日，修道士马丁，路德在维滕贝格大教堂门前贴出《九十五条论纲》，其初衷并非是要分裂教会和创立与天主教相对立的新教，而是为了揭露罗马教会和神职人员的腐败堕落行为，以维护基督教信仰的纯洁性。然而，路德的行为却在客观上导致了世俗社会的巨大变化。此后，欧洲发生的一系列重大变革，如近代国家的形成、资本主义的萌芽、启蒙思想和科学的出现以及尼德兰革命和光荣革命等资产阶级政治革命，都与此紧密相关。
按照时间顺序，欧洲的宗教改革史研究可以分为三个阶段:一是宗教改革时期。路德和梅兰希顿为宗教改革的研究作出了重要贡献，引发了一系列圣徒传记和教会史著作的出现。如约翰内斯，斯莱达努斯的《宗教和政治事件评论》和马蒂，弗拉奇乌斯的13卷本《教会史》。这一时期的天主教会也出版了一些小册子来宣扬反宗教改革的言论，但并未受到新教徒的关注。新教徒利用路德的诞辰来宣传新教理论，使新教徒对世界的新解释传遍欧洲。
二是从19世纪到20世纪50年代末。兰克的《宗教改革时期的德国》是此阶段的代表作。兰克将视野扩大到整个欧洲来探讨宗教改革，并使后来学者的注意力集中在近代国家的出现与宗教改革的关系上，即国家主义宗教改革研究。新兰克史学派的代表人物亨利希?冯?特莱特施克提出“从路德到俾斯麦”的口号，把路德对德意志民族的重要意义和俾斯麦对统一德国的重要性相提并论，指出路德的新教精神对德意志民族性格的意义就像逻辑和美学对罗马人那样重要。这一时期还出现了从其他角度来研究宗教改革的学者。如约翰内斯?扬森认为，中世纪后期的黄金时代正是被宗教改革所终结，为德国带来了宗教的排他主义、重商主义和集权专制。他把路德看做这种排他主义的支持者，认为他只支持王权而不支持普通民众。
三是从20世纪60年代至今。宗教改革史研究呈现出新趋势。60年代，天主教的改革者和新教学者开始对话。天主教学者开始重新审视路德的宗教改革，并认为宗教改革时期与中世纪后期之间存在着逻辑联系，中世纪后期的宗教虔诚对理解宗教改革的后果具有重要作用。随着教会合一时代的到来，研究宗教改革的学者开始关注过去一直被忽略的方面。如托马斯，闵采尔对宗教改革的影响、再洗礼派和其他宗教运动对宗教改革的推动作用等。学者的视角也在扩大，他们不再把宗教改革视为德国的事件，而是把它看成波及整个欧洲的伟大变革。70年代以后，东德的马克思主义学者开始将宗教改革看做早期的资产阶级革命，这种观点对宗教改革研究产生了深远影响。另外，还有学者开始研究宗教改革思想的传播手段，如人们的交流手段、某些节日的作用和社会运动的本质等。80年代，有学者提出，宗教改革的时间应包括中世纪的后期一直到16世纪末，其发展的高峰应在16世纪下半叶，而不是传统上认为的16世纪上半叶。他们提议把这一时期称为“忏悔时代”。
纵观近代欧洲学界对宗教改革史的研究，其发展变化与历史学成为独立的学科分不开。18世纪以后，历史学的研究范围不断从宗教领域向社会、经济、政治和文化等领域扩展，学者的研究视野也随之扩大，角度也渐增多，很难从总体上总结当代的宗教改革史研究的特点。但是其中有两个趋势值得关注:一是女性在宗教改革时期地位的变化和新婚姻观对其生活的影响成为当代学者关注的焦点:二是宗教改革直接推动了近代媒体的出现，新教和天主教都利用印刷术来宣传教义，不仅促进了新旧宗教理论间的交流，也使媒体的影响不断扩大。
第1页共1页
高二历史 第五单元：《欧洲的宗教改革》练习题(含答案)
第五单元欧洲的宗教改革 【考点阐讲】 1．基督教的产生及其演变 基督教于公元1世纪产生于散居小亚细亚的犹太下层人民中间，不久便迅速传播到整个罗马帝国，后来与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。基督教并不是罗马帝国境内某一单个民族居住地的产物，而是整个罗马社会的产物，基督教"在其产生时也是被压迫者的运动：它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教"。基督教最早出现于犹太下层人民中间是有其历史根源的。公元前586年新巴比伦灭亡了犹太王国，把大批犹太居民掳往巴比伦，这就是所谓"巴比伦之囚"。从此犹太国不复存在。公元前538年，波斯帝国灭亡后，犹太人又沦入塞琉古的统治之下，此后在塞琉古与埃及争雄的连年战争中，犹太人民备受劫难。公元前167年起，犹太人曾掀起斗争。公元前141年，犹太曾一度赢得独立。公元63年，犹太又被罗马所征服。在罗马统治下，犹太人于公元66年、132年一再发动大起义，遭到残酷镇压。从公元前2世纪到公元2世纪中叶，犹太下层居民中流行一种宣扬"救世主"将来临的秘密教派。基督教的最早文献《约翰启示录》（公元68年左右）只提到小亚细亚7个城市的宗教公社，据此可知基督教可能首先在散居小亚细亚的犹太人中形成。基督教作为一种意识形态，还有其思想来源。其一为犹太教。早期基督教“救世主”观念和一神思想显然来自犹太教，同时犹太教的《圣经》为基督教徒所接受而被称为《旧约》，以别于《新约》。除犹太教外，基督教还吸收了在埃及、叙利亚、小亚细亚和伊朗等东方地区广为流传的宗教思想，主要是一神教的观念（如波斯把太阳神米米特拉奉为最高的神）和神为了拯救众生死而复活、赎罪献祭的思想（如埃及对奥西里斯的信仰）。希腊、罗马的哲学，特别是亚历山大里亚学派斐罗的学说、斯多葛派哲学、着尼克派的伦理学，对基督教的形成也有重要影响。 2．基督教的合法化与教派斗争 由于基督教的势力日增，而且教徒拒服军役，拒不崇拜罗马的神，所以3世纪时基督教仍被帝国当局视为威胁而加以迫害。306年君士坦丁成为罗马皇帝后，面对基督教拥有很大力量的现实，于公元313年颁布了米兰敕令，允许基督教与其他宗教并存，承认基督教的合法地位。基督教在4世纪已经同帝国政权相结合，为统治阶级所利用。基督教合法化后，其教义与教会组织均有进一步的发展。从3世纪开始，一些代表基督教统治集团的神学家对早期基督教加以改造，代表有奥利金（约185～254年）和奥古
【小初高学习]2017-2018学年高中历史 第5单元 欧洲的宗教改革 第3课 宗教改革运动的扩展教
第3课 宗教改革运动的扩展 教材整理1 加尔文宗教改革 1．背景 (1)加尔文受过文艺复兴时期人文主义的影响。 (2)加尔文发表了《基督教原理》等论著，提出了自己的宗教改革主张。 (3)1541 年，日内瓦政权邀请加尔文主持宗教改革。 2．内容 (1)宗教仪式：主张简化宗教仪式。 (2)宗教思想：思想核心是“先定论”。 (3)宗教精神：认为财富是成功的标志，主张选民要以奋斗精神取得事业成功。 (4)教会组织：建立共和式的长老制。 3．影响 (1)讲道和阅读《圣经》成为日内瓦人的日常宗教活动。 (2)加尔文的宗教改革主张传播到欧洲许多地区，日内瓦被称为“新教的罗马”。 [深度点拨] 加尔文宗教改革进步性的表现 加尔文教相对于路德教，对西欧资本主义的兴起和发展影响极大，主要表现在： (1)有利于欧洲资本主义工商业的发展。 (2)主张选民要有奋斗精神和一些高尚品德，引起社会风气的变化，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态。 (3)主张建立共和式的长老制度和政教合一的资产阶级民主政权形式，对后来的尼德兰资产阶级革命和英国资产阶级革命产生了重要影响。 教材整理2 亨利八世宗教改革
1．背景 (1)经济：16世纪初，新兴资产阶级和新贵族开始崛起。 (2)政治：日益集权的英国君主力图摆脱罗马教权的控制。 (3)思想：随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层反教会情绪不断高涨。 (4)导火线：亨利八世离婚案。 2．内容 (1)1529年的改革法令 ①教会立法须经国王批准方可生效。 ②教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库。 ③取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力，任命改革派教士领导英国教会。 (2)1534年，颁布“至尊法案” ①规定国王为英国教会最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力。 ②保留天主教的主教制、基本教义和仪式。 ③没收修道院的财产归王室所有。 3．影响 (1)确立了英国基督教为英国国教。 (2)英国国教会成为封建专制统治的工具。 [深度点拨] 英国宗教改革的特点 (1)采取了自上而下的方式进行。 (2)不再从属于罗马教廷，但改革没有废除天主教的教义和仪式，保留了大量天主教的残余。 (3)进一步产生了新的反对派。 教材整理3宗教改革与社会变革 1．派别：路德派、加尔文派、英国国教。 2．实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。 3．影响 (1)摧毁了天主教会的精神独裁，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。 (2)打击了西欧封建势力，有利于资本主义的发展。 (3)否定罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。 (4)加尔文派成为日后尼德兰革命的旗帜，促使英国形成清教运动，开始了英国资产阶
2017历史人民版选修1 专题五二欧洲各国的宗教改革 课时作业 Word版含解析
一、选择题 1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是() A．教权高于王权 B．资本主义处于萌芽状态 C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家 D．封建经济占统治地位 解析：选C。本题考查学生的理解能力。德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。 2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是() A．德国宗教改革B．英国的清教运动 C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革 解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。 3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是() ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：选B。本题考查对历史事件的综合比较能力。④是相同点，可排除A、C、D三项。 4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是() A．对天主教会发动了摧毁性的冲击 B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 C．发展了人文主义的思想 D．确立了资本主义社会的政治框架 解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。本题选C。 二、非选择题 5．阅读下列材料： 材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教 学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。 ——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》请回答： (1)依据材料1，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。 (2)材料1中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？ (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料2中“宗教思想自由原则”的？ 解析：本题考查学生从材料中提取有效信息的能力和分析比较能力。第(1)问从天主教会的奢侈腐败方面作答。第(2)、(3)问可结合所学知识分析。 答案：(1)天主教会的奢侈腐败。 (2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免；天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。 (3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。 6．阅读下列材料： 材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学…… ——恩格斯材料2：……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……卡尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能
欧洲宗教改革
欧洲宗教改革 课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习目标：1.了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性； 2.知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用； 教学重点：认识到欧洲发生宗教改革的必要性，马丁路德的宗教改革，分析欧洲宗教改革的历史作用 教学难点：理解欧洲宗教改革的实质 学习导航： 一、中世纪天主教会的地位（天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱）（一）基督教的起源和发展 公元1世纪产生，4 世纪初定为罗马帝国国教，11世纪分裂为东西两部分，即东正教和天主教，12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 （二）特殊地位 1.经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。 2.政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。（卡诺莎之辱：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。） 3.社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。 二、宗教改革的必要性 1.直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败 2.政治因素:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破天主教会一统天下的局面 3.经济根源:教会的经济特权引起了社会各界的反对 4.思想因素:早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源
专题5欧洲宗教改革 试卷 (7)
专题5欧洲宗教改革试卷 （本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！） 一、选择题 1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了（） A．教皇聚敛财富，实力雄厚 B．天主教徒忠实于自己的信仰 C．欧洲教会热衷于建造教堂 D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺 解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪劵，而路德反对他对德国的经济搜刮。由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。 答案：D 2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是（） A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕 B．他主张人人有权阅读《圣经》 C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰 D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚 解析：马丁·路德允许神职人员结婚。A、B、C三项都是马丁·路德的宗教改革活动与思想。 答案：D 3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（） A．“因信称义”B．“因行称义” C．“先定论”D．“进化论” 解析：卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。
答案：C 4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是（） ①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王（或君主）A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题考查学生比较分析问题的能力。瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除④。 答案：B 5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求（） ①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活 ③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题意在考查学生综合归类、组合复合选择的能力。依据教材辨析可知①②③④都符合题意。 答案：A 6．天主教实行的内部改革的实质是（） A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制 C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流 解析：从天主教继续强化异端裁判所和网罗狂热分子看其实质一目了然。 答案：B 7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授 解析：本题考查学生分析能力。由材料中的“世纪权力都有权来管他”可知C项更为贴切。A项与此相反；B、D两项与题意无关。 答案：C 8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（） ①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会
西方近代早期的改革3.9欧洲的宗教改革
欧洲的宗教改革 课标要求： 本学习专题共有3个方面的学习内容： （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 教学目标： 知识与能力：通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。 过程与方法：教师讲述，学生总结。 情感、态度与价值观：通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，学生可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养起学习、吸收先进文化的自觉性。 教学重点：德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革教学难点：宗教改革的影响。 导入新课：必修三中已学过宗教改革，复习旧知识提问：马丁·路德改革的内容导入新课。
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望
（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。马丁·路德的宗教改革 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
欧洲的宗教改革
第3讲欧洲的宗教改革、穆罕默德·阿里改革和1861年俄国农奴制改革 [考纲] 1.欧洲宗教改革。2.穆罕默德·阿里改革。3.1861年俄国农奴制改革。 [课标] 1.欧洲宗教改革：(1)了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。(2)知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。(3)简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。2.穆罕默德·阿里改革：(1)了解穆罕默德·阿里改革的历史背景。(2)简述穆罕默德·阿里改革的主要内容，认识其在埃及历史上的作用。3.1861年俄国农奴制改革：(1)简述1861年俄国农奴制改革的历史背景。(2)概述“二一九法令”的主要内容，认识其历史进步性和局限性。(3)探讨1861年俄国农奴制改革对俄国近代化进程的影响。 一、欧洲宗教改革 1．背景 (1)天主教会在中世纪的西欧具有非常重要的地位，阻碍了社会进步。 (2)14、15世纪，欧洲近代资本主义生产关系逐渐产生并得到发展。 (3)文艺复兴的推动，人文主义思想的传播。 (4)四分五裂的德国是受教皇压榨最严重的地区。 2．概况 Ⅰ.马丁·路德的宗教改革 (1)揭开序幕：马丁·路德《九十五条论纲》
(4)实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动。 Ⅱ.加尔文宗教改革 (1)背景：受马丁·路德宗教改革的影响；受文艺复兴时期人文主义的影响；深入研究《圣经》宣传宗教改革。 (3)意义：对西方资本主义的兴起影响极大，比路德教产生了更为广泛的国际性影响。传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。日内瓦也由此成为“新教的罗马”。Ⅲ.英国国教：亨利八世宗教改革 (1)背景：英国借助王权建立起附属于王权和政府的民族教会。 ①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；②随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；③日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。 (2)导火线：是亨利八世的一场离婚案。 ①亨利八世宗教改革的内容：通过《至尊法案》；保留了基督教的基本教义和仪式；解散修道院，没收修道院的土地和财产，勒令男女修士还俗。②伊丽莎白宗教改革的内容：要求所有神职人员必须效忠国王；把《圣经》作为信仰的惟一标准。 (3)特点：依靠王权自上而下发动的，保留了较多的天主教成分。 3．天主教会的应对措施 (1)应对措施：革除内部弊端，加强对神职人员的监督；对新教寸步不让；加强了宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”；创立耶稣会。
人教版高中历史选修3《五单元 欧洲的宗教改革 第2课 马丁路德的宗教改革》优质课教案_0
第2课马丁?路德的宗教改革 （一）德国宗教改革原因及“九十五条论纲”的提出 1、德国宗教改革发生的原因 ①经济：德国经济发展需要打破天主教会控制局面，自由发展资本主义 ②现实因素：天主教会长期对德国进行搜刮与控制，德意志成为“教皇的奶牛” 经济上，教会是德意志最大的封建主，占据了全德三分之一的土地，许多高级教士本身就是拥有领地的封建贵族。教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的掠夺。这一时期德意志的白银产量很高，罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登（货币单位），相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。这种搜刮，既不利于资本主义的原始积累，也不利于封建统治的财政收入。而教廷从德意志榨取的财富，归根到底都来自广大劳动人民的血汗，所以更恶化了广大人民的经济生活。 政治上，德意志除了七大选侯之外，还有十几个大诸侯、二百多个小诸侯、上千个帝国的骑士，交通不便，关卡林立，币制庞杂，局面混乱。罗马教廷为了控制德意志的政治，竭力维持其分裂割据局面。 因此，经济的分散性不利于政治统一，而政治不统一又影响经济发展。德意志的社会矛盾十分复杂，民族矛盾、阶级矛盾和宗教矛盾交织在一起，到15世纪末16世纪初，德意志和罗马教廷的矛盾成为一切矛盾的焦点, 天主教会引起了各阶层人民的普遍憎恨。摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会，成为德意志各阶层的共同要求，也是德意志资本主义发展必不可少的条件。 ③个人因素：马丁?路德受人文主义影响，立志改革 人物春秋： 父母原是勤俭的务农人家，但当时因社会商业方面开始发达了，并带 动了工业的发展，故其父亲转而成为矿工，在当时以矿工当职业的人口并 不多，算是新兴的行业，在父亲的积极努力下竟也自行当起了一个小矿主，后来上升为城市的议会会员。路德是九个孩子中的第八个。严格而充满爱 心的父亲，要他接受时尚的启蒙教育。父亲非常积极培育路德的教育，故 送他到大城市就学。路德为了维持就学时的经济需要，和其它的就学孩子 们共组了一个唱诗班，在富有人家吃晚餐的时候，于主人们享用丰盛晚餐 之时，边聆听孩童诗班唱圣诗。当主人用餐过后即可开始享受主人们吃剩 的菜肴，运气好的话还能拿到一些小费。他的父母信奉教廷，但不过分热诚。 之后由于父亲的支持及栽培之下，路德进了一所有名的大学学习法律，看似前途似锦：毕业后可在皇宫谋得一份差事，后半辈子就可高枕无忧了。但就在此时他却正想着如何才能蒙上帝的喜悦呢？就在一次的暴风雪当中，在祷告中他经历了神的保守，于是他毅然决然地到修道院中当修士，放弃法律的学习。 ④导火线：1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券 历史现场： 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。 他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子
欧洲宗教改革知识点归纳总结
欧洲宗教改革 一、背景(时间：16世纪） ⒈世纪天主教的地位 政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在 ⒉主教面临的挑战使宗教改革具有很大的必要性 （1）天主教阻碍资本主义的发展（根本原因） a.占有大量土地财富； b.教会的轻商思想同资本主义发展趋势背道而驰 （2）教会贪婪腐败，引起各阶层不满，德国尤其严重（直接原因） 二、过程 1.（德国）马丁·路德宗教改革 2.（瑞士）卡尔文宗教改革 3.英国宗教改革 ⒈（德国）马丁·路德宗教改革 ⑴宗教改革首先在德国爆发的原因 a. 经济因素：德国资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一； b.政治因素：德国社会各阶层对教会普遍不满； c.现实因素：教会盘剥，德国成为“教皇的奶牛”； d.思想因素：人文主义熏陶； e.导火线：兜售赎罪券
f. 主观因素：路德立志改革 ⑵开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》 ⑶马丁·路德宗教改革内容：(①~③改革教义，④~⑤为改革教会组织）①“因信称义”：信仰上帝即可得救 意义：否定天主教会和教皇的作用 ②信仰的唯一根据是《圣经》 意义：否定教会神学的垄断地位 ③“信徒皆为祭司” 意义：追求地位平等 ④建立廉俭教会 意义：满足资产阶级资本原始积累的要求 ⑤建立民族教会 意义：符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求 (4)意义 ①打击教会神权统治 ②推动民众反封建斗争 ③形成新教路德宗 ④揭开欧洲宗教改革序幕 ⑸实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动 2.卡尔文宗教改革 （1）内容： ①信奉“因信称义” ②思想核心：“先定论”
2020学年高中历史 第三单元 西方近代早期的改革 第9课 欧洲宗教改革学案 岳麓版选修1
第9课欧洲宗教改革 课程标准学习目标 了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要 性。 知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革 的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的 历史作用。 结合历史背景，阐述欧洲宗教改革 的必要性。 了解马丁·路德和加尔文宗教改革 的异同。 一、中世纪的天主教会 1．地位 (1)社会生活方面：人人都是天主教徒，每一件事情都受到天主教会的控制和影响。 (2)经济方面：天主教会是西欧最大的封建主，占有大量土地。 (3)政治方面 ①天主教会建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上。 ②王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。 2．近代资本主义因素的产生：14、15世纪，欧洲近代资本主义因素产生，天主教会阻碍了社会的进一步发展。 3．天主教会的腐朽 (1)从西欧各国搜刮了巨额财富。 (2)许多教士和僧侣奢侈腐化。 (3)建立宗教裁判所，残酷迫害进步人士和对教会不满的人。 4．德国与天主教会矛盾尖锐：由于处于分裂状态，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。 [课中思考] 阅读教材P58，思考： 1．旧的意识形态能够在新的社会基础上占据统治地位吗？ 提示不能。以宗教改革为例，宗教改革前欧洲的资本主义工商业已经有了相当大的发展，新兴的工商业资产阶级和市民阶层要求打破旧的天主教会的沉重束缚，所以不能。随着新的社会形态在政治、经济方面的日益发展、成熟，它必然要求有与之相适应的新的意识形态为其进一步发展服务。 二、马丁·路德发动宗教改革 1．序幕：1517年10月31日，马丁·路德在教堂的大门上贴出《九十五条论纲》，拉开
欧洲宗教改革笔记
欧洲宗教改革笔记 课标要求: 1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 本课重点：宗教改革的必要性、内容 本课难点：宗教改革的实质及历史作用 讲授新课： 导入： 一、中世纪的天主教 1、基督教的发展 公元1世纪产生——4世纪初期定为罗马帝国的国教——11世纪（1054年）分裂为东西两部分──东正教和天主教——13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治。 天主教与东正教、新教是现在基督教的三大派别；而基督教又是与佛教（公元前6世纪）、伊斯兰教（公元7世纪）并列的世界三大宗教之一。 2、基督教信仰的核心——“原罪和救赎” 3、中世纪欧洲天主教的地位 经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。 政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上；另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。 在思想文化领域，教会占据着意识形态领域的统治地位。它垄断所有的教育、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。 在社会生活方面，中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，一个人从生到死都离不开教会。 4、天主教会对社会发展的阻碍 1）14～16世纪，西欧开始由封建社会向近代的过渡，近代资本主义生产关系产生，其轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。 宗教改革的经济根源:欧洲资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突。 2）教会贪婪腐化，教士淫逸奢侈，根本不管教务，迫害“异端”(宗教裁判所)、贪婪敲诈。宗教改革的直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其掠夺最终引发改革运动。 3）宗教改革的政治因素:民族观念的崛起。民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。 4）在宗教改革之前，反对宗教神权的斗争已经开始，包括文艺复兴运动、欧洲范围的宗教“异端”运动，对天主教造成巨大冲击。 宗教改革的文化因素:文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。 5）德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。 6）导火索(直接):兜售“赎罪券”最终成为导火索。 二、马丁·路德的宗教改革 1、改革的原因 1）根本原因：
欧洲宗教改革
第九课欧洲宗教改革 [课标要求] 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 一、背景 1．基督教的概况 (1)派别：世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。 (2)信仰核心：“原罪”和“救赎”。 2．中世纪欧洲天主教的地位 (1)经济方面：天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。 (2)政治方面：天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上；教权凌驾于王权之上。 (3)社会生活：中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，事事都受教会的控制和影响。3．改革的必要性：天主教会阻碍资本主义的发展 (1)经济根源：14、15世纪，近代资本主义因素产生，天主教会的轻商思想和当时商品货币关系蓬勃发展的趋势相背离，阻碍了社会进一步发展。 (2)政治因素：民族国家的形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。 (3)直接原因：教会贪婪腐败，兜售“赎罪券”成为导火索。 (4)德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。 (5)目的：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。 深化探究 材料一中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成了西欧国家实现政治统一的障碍。——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》 材料二文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。 思考 (1)结合材料一说明天主教会在西欧的影响。 (2)材料二中文艺复兴的性质是什么？对教会统治产生了什么影响？ 答案(1)天主教会是封建主阶级的精神统治工具，拥有天主教世界地产的1/3；在各国享有特权。这一切都严重地阻碍了资本主义的发展。 (2)性质：文艺复兴是一场资产阶级反对封建神权的思想文化运动。影响：解放了人们的思想，对天主教会造成巨大冲击。 [重点精讲] 欧洲宗教改革的原因 天主教会阻碍了欧洲资本主义因素的成长，这是宗教改革发生的根本原因；另外，天主教会的腐化、贪婪导致它与欧洲社会各阶层矛盾激化，这是欧洲宗教改革的社会基础。而教皇派人在德国出售“赎罪券”成为欧洲宗教改革的导火线。 [名师点拨] 欧洲宗教改革从表面上看反对的是罗马教廷、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场宗教运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。
《欧洲的宗教改革》教案最全版
《欧洲的宗教改革》教学设计 【课标解读】 1．了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 本部分内容共计分为三块：第一部分是中世纪天主教的地位，这种地位用一句话概括：它是欧洲最大的封建主，其威势一度超过世俗王权，可以从两个方面来理解这一点，一是它控制了中世纪欧洲的文化知识教育，宣传忍耐、顺从的思想，大搞蒙昧主义，维护封建剥削；二是它占有西欧超过三分之一的土地，拥有较为完备的组织、司法、财政、税收体系，俨然一个国家组织。15世纪下半叶，欧洲资本主义开始发展，新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的、世俗化的文化体系，而教会为维护自己的利益，肆意阻挠欧洲各国的统一，残酷迫害异教徒和其他先进人士，天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石，一场针对天主教的宗教改革必要性的分析、掌握，我们可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养学习吸收先进文化的自觉性。 2．知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 马丁路德是德国宗教改革的领袖，其核心思想就是“因信称义”，意为每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击；路德进一步解释了何为“善功”，指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功，天主教所主张的善功是信仰上帝、鄙视尘世生活、遵守宗教戒律、履行宗教义务，从而满足了资产阶级的要求。马克斯·维伯称新教伦理催生了西方资本主义，这句话虽不完全正确，却揭示了文化对社会发展的重要意义，我们从马丁路德的教义可以体会到欧洲宗教改革的实质，进一步理解文化与社会发展之间的特殊关系。 3．简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 这一部分我们应该了解德国之外发生的宗教改革的概貌，在瑞士日内瓦，宗教改革家加尔文创立了加尔文教，建立起神权合一的国家；英国国会通过“至尊法案”，创立英国国教，英王取代教皇为英国宗教的最高代表；荷兰新兴资产阶级高举宗教改革的大旗，实现了民族独立，建立起资产阶级性质的政权。此外，新教在法国、苏格兰、瑞典、挪威等国广为流行。 在了解了以上内容后，我们可以在此基础上分析宗教改革对欧洲历史产生的重要影响。首先它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，声张了人的价值。其次它剥夺了教会在各国的政治经济权益，促进了欧洲民族国家的成长。再次新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，促进了资本主义的发展。最后为帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散思维和多角度、多层次分析问题的能力。 【知识整合】 一、中世纪的天主教 1. 基督教的产生与发展 (1)大约公元1世纪左右，基督教产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带，随即在罗马帝国境内传播。 (2)4世纪初，基督教由最初的下层人民反抗压迫的宗教团体演变为罗马帝国的国教。 (3)西罗马帝国灭亡后，基督教会托庇于日尔曼封建王权，得以继续发展。 (4)11世纪时，基督教会以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部分，后来分别称东正教和天主教。活动范围分别主要在欧洲东部和西部地区。天主教领袖是罗马的主教，后来称教皇。
欧洲宗教改革
课时 第一部分：教案内容 【教学设计】 学情分析： 从整体上看，文科班学生的素质并不理想：课前预习情况很不乐观；课堂上大部分同学倒是会做笔记，但课后是否会根据笔记复习梳理知识点就要打一个大大的问号了；部分同学课堂纪律堪忧；学习普遍停留在死记硬背的阶段，不愿意开动脑筋多想多问；作业完成情况也不理想…… 历史课程标准：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习要求：了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特权地位，认识欧洲宗教改革的必要性。知道马丁·路德的《九十五条论纲》和“因信称义”、“人人是祭司”、简化教仪等宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的主要内容，知道路德教派、加尔文教派、英国国教，分析欧洲宗教改革的历史作用。 重点：⒈认识到欧洲发生宗教改革的必要性。⒉理解欧洲宗教改革的实质是形式更激进、影响更深远的资产阶级性质的改革运动。⒊分析欧洲宗教改革的历史作用。 难点：⒈由于本专题是从社会的综合方面包括政治、经济、文化来分析得出结论，所以分析问题较为复杂。这就要求在教学过程中，应当通过适当的引导来培养学生全面辩证地分析问题的能力，以深化学生对教材的理解。⒉理解改革的必然性和必要性。 【教学目标】 一、知识与能力 通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，认识思想文化对社会经济发展的影响和意义以及尊重事物自身发展规律的重要性，认识到残暴腐朽的封建政权终究要被历史所摒弃。 从天主教会面临的内外困难，了解到天主教会的腐朽和堕落，进一步理解宗教改革的必要性。通过分析，对宗教改革的历史背景有全面的认识，逐渐形成发散性思维和多角度、多层次分析问题的能力。 认识思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识思想文化发展的特殊规律，培养学习、吸收先进文化的自觉性。 从马丁·路德的教义中体会到欧洲宗教改革的实质，进一步理解文化与社会发展之间的特殊关系。 通过分析，对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养发散性思维和多角度、多层次分析问题的能力。 二、过程与方法 根据教科书与教师提供的材料及自己查找资料所得，进行推理分析、大胆想像，主动探究问题的答案，并学会查找资料以及用比较法、阅读法（包括地图、文字）等学习有关问题。 三、情感态度与价值观 通过本课的学习，知道经济基础与上层建筑之间的关系，宗教改革与资本主义发展之间的关系，培养唯物主义的历史观。 通过对宗教改革问题的层层分析，培养辩证地思维和综合分析问题的能力。 知道阻碍历史发展的事物必将被历史的车轮碾碎。 知道经济基础与上层建筑之间的关系、宗教改革与资本主义发展之间的关系，培养唯物主义的历史观。
第9课欧洲宗教改革--学案
历史上重大改革回眸选修（1）——新课程导学 第10课欧洲宗教改革 一、中世纪的天主教会 1、基督教的概况 ①派别：基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一, 与东正教、是现在基督教的三大派别。 ②分布：天主教分布在，东正教分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教是宗教改革以后从天主教中分离出来的新教派。 ③信仰核心： 2、中世纪天主教神权统治地位的确立 天主教会在中世纪的西欧具有非常重要的地位，主要表现在： ①在社会生活方面，从国王到农奴，人人都是，从出生到去 世，每一件事情都受到的控制和影响 ②经济方面，是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚 至更多。 ③政治方面，天主教建立了等级森严的，高高在 上，下面有红衣主教、大主教、主教、神父等。由于当时各国王权软弱， 天主教会成为西欧封建统治巨大的。 3、天主教会阻碍了资本主义的发展 世纪欧洲的封建制度渐趋衰弱，近代生产关系逐渐产生，天主教会的统治阻碍了社会的发展。主要表现在： ①思想：天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为。天主教会 的与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。 ②经济：资本主义进入时期，无论是国内发展还是海外掠夺都 需要作支撑，天主教会阻碍的强化；另外，教会为了巩固自己的统治，维持奢靡的生活，从西欧各国搜刮了巨额财富。 ③政治：教会非常残酷，将反对他的人斥为并建立了 残酷迫害进步人士和对教会不满的人。 二、马丁路德宗教改革 1、原因： 一是德意志的资本主义有了一定的发展； 二是德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。宗教改革前夕，德国处于状态，罗马教廷利用德意志的分裂，把它当做重要的搜刮对象，从那里劫走大量财富，人们称德国为 三是教皇兜售“赎罪券”是直接原因。 2、开始标志：马丁路德的拉开了宗教改革运动的序幕。 内容：原名《关于赎罪券效能的辩论》，因内容有条而得名，路德反驳了的功效，指出，既不靠教皇，也不靠圣礼和善功，只靠终生悔改。
第9课 近代西方的法律与教化
一、选择题 1．《十二铜表法》中有一条文规定：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”这一规定( ) A．打破了贵族对法律的垄断 B．提高了平民的社会地位 C．标志着罗马法体系的形成 D．推动了罗马帝国的发展 解析：选A。题干中的“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”，有利于打破贵族垄断法律的特权，故A项正确；《十二铜表法》只是有利于保护平民的利益，不是提高了平民的社会地位，故B项错误；罗马法体系的形成是《查士丁尼民法大全》的颁布，故C项错误；万民法推动了罗马帝国的发展，故D项错误。 2．11世纪末至12世纪初，以意大利为发源地，西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮，史称罗马法复兴。罗马法复兴的根本原因是( ) A．人文主义思想的推动 B．推进城市自治运动的需要 C．自然法理念的普世价值 D．对工商业者私有财产的保护 解析：选D。思想对历史发展不起决定性作用，故A项错误；政治需要对历史发展有促进作用，但也不是决定性因素，故B项错误；自然法理念的普世价值自始至终存在，也不是其复兴的根本原因，故C项错误；经济基础决定上层建筑，11世纪末至12世纪初，随着意大利资本主义萌芽，工商业者要求保护自己的经济利益，最终导致了罗马法的复兴，故D 项正确。 3．马克思和恩格斯指出，在中世纪末期的西欧，除英国外，都以罗马法典为基础形成法律，而且指出，英国为了私法的进一步发展，也参照了罗马法的诸原则。这表明( ) A．彰显了人生而平等的精神 B．复制了罗马法的私法内容 C．复兴了罗马法的立法原则 D．否定了宗教法庭的合法性
解析：选C。材料体现出欧洲的法律，基本都借鉴了罗马法，反映出罗马的立法原则，在中世纪时期继续沿用，故选C项；材料仅体现了中世纪西欧国家使用罗马法，没有涉及罗马法生而平等的基本原则，排除A项；材料中体现的是英国在司法上参照了罗马法的原则，不等于复制，排除B项；材料体现的是中世纪西欧国家借鉴罗马法来制定法律，属于立法方面的内容，宗教法庭是司法机构，故材料不能体现否定了宗教法庭的合法性，排除D项。 4．按照习惯和英国人的观点，今天的国王仍然是“一切权力的源泉”“一切公道与荣誉的源泉”，没有国王和王权，大不列颠王国便失去了存在的依据。据此可知，当今的英国( ) A．体现出开明专制的特质 B．议会成为国家政治中心 C．国王拥有象征性的权力 D．君主拥有政治上的自由 解析：选C。根据材料“国王仍然是‘一切权力的源泉’‘一切公道与荣誉的源泉’”可知，英国政治生活中国王的重要地位，当今英国国王拥有象征性的权力，故选C项；开明专制不是当今英国的政治特点，排除A项；B项与材料的主旨不符，排除；君主政治上的自由在材料中没有体现，排除D项。 5．近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型，以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归纳为思维特点。据此可推知( ) A．欧洲法律体系都是罗马法的延续 B．地理环境决定了法律体系的特点 C．欧洲法律体系并非都源于罗马法 D．罗马法具有超越时空的重要意义 解析：选C。材料反映出大陆法系和英美法系在表现形式、思维特点等方面的差异，因此欧洲法律体系都是罗马法延续的观点无法成立，故A项错误；材料强调大陆法系和英美法系的差异，没有反映出这一差异与地理环境的关系，故B项错误；材料反映出大陆法系和英美法系在表现形式、思维特点等方面的差异，欧洲法律体系并非都源于罗马法，故C项正确；材料强调大陆法系和英美法系的差异，没有体现出罗马法对后世的影响，故D项错误。 6．1870年，美国国会通过宪法第十五条修正案，其中规定：“合众国公民的选举权不
2019-2020年高中历史第三单元西方早期的改革第9课欧洲宗教改革教案岳麓版
2019-2020年高中历史第三单元西方早期的改革第9课欧洲宗教改革教案 岳麓版 一、课标要求： 了解中世纪天主教会的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁 路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 二、教学目标： 1、基础知识：欧洲宗教改革的原因、马丁·路德宗教改革、加尔文宗教改革、英国国教的确立、天主教对策、宗教宽容、宗教改革的历史作用 2、能力培养 （1）通过对宗教改革出现背景的探讨，培养学生史料分析与多角度概括历史问题的能力。（2）通过对欧洲宗教改革概况的了解，培养学生宏观灵活的把握能力、清晰流利的表达能力以及全面严谨的比较能力。 （3）通过对宗教改革影响的探究，培养学生利用政治经济常识的观点分析历史问题的能力，潜移默化的提高学生的知识迁移与学以致用能力。 （4）通过对宗教改革者的大无畏战斗精神，尤其是塞尔维特、布鲁诺等人的英勇事迹的讲述，塑造学生勇于追求真理和勇敢捍卫真理的精神品质，培养学生的历史使命感和社会责任感。 三、重点：欧洲宗教改革的原因、主要内容、历史作用。 难点：欧洲宗教改革的实质及历史影响。 四、教具：多媒体 五、教法：探究式 六、课时：2课时 教学过程 导入新课： 展示罗马圣彼得堡大教堂图片，导入新课：中世纪的西欧在迈向近代资本主义社会的过程中，其宗教领域发生了深刻变革。1517年，德国天主教僧侣马丁· 路德贴出他的《九十五条论纲》，异常浩大的宗教改革拉开了社会改革运动的序幕。这场变革为什么会发生？它对社会进步有什么意义？下面就让我们一起来探究欧洲宗教改革的背景、过程及实质。
讲授过程： 预习本课内容，回答以下问题： 1、欧洲宗教改革的原因是什么？ 2、德国、瑞士、英国宗教改革的原因、代表人物、主张及结果分别是什么？ 3、在宗教改革的影响下，天主教会的应对措施有哪些？影响如何？ 4、宗教宽容的背景、过程及结果如何？ 5、宗教改革的实质是什么？应如何评价欧洲的宗教改革？ 一、欧洲宗教改革的原因 1、经济上：天主教会的轻商思想阻碍了西欧资本主义经济的发展。（根本） 2、政治上：罗马天主教会黑暗腐化阻碍了各国王权的强化；教会腐化打击异端，搜刮人民。（直接） 3、思想上：文艺复兴席卷欧洲，促使人文主义思想活跃，但是天主教会残酷迫害进步人士。 4、民族：西欧民族国家逐渐形成，但各国王权比较软弱。 5、个人努力：具备革新精神的基督徒的个人努力。 二、欧洲宗教改革的概况 1、德国的马丁·路德宗教改革： （1）背景：大背景+德国受教会压迫最严重 （2）导火索：罗马教皇兜售“赎罪券” （3）纲领：《九十五条论纲》 （4）主张：主张“因信称义 主张全体信徒皆教士 主张《圣经》是信仰的唯一根据 简化宗教礼仪，主张神甫可以娶妻等 （5）影响：拉开了欧洲宗教改革序幕、确立三教鼎立局面、开创了欧洲近代史的新纪元。 2、瑞士的加尔文宗教改革 （1）背景：大背景+德国宗教改革的影响 （2）著作：《基督教原理》 （3）主张 A、将信仰得救发展为“先定论” B、简化教会组织和仪式