等你在雨中

《等你，在雨中》课后练习题

1、《等你，在雨中》里，“虹”在诗歌中有哪些象征意义？

彩虹是一种自然景色，美丽、多姿多彩。而在这首诗里，彩虹却是虚拟的，是诗人美好的想象。象征两人的爱情像美丽的彩虹一样璀璨夺目。

另一方面，雨后才能出现彩虹，但并不是每一次雨后都会有彩虹出现，诗人用“造虹”二字表达了对感情的执著、对爱情的憧憬。

2、诗人在雨中等待情人的心情如何？

在前三小节中，诗人用细腻的手法描写了少年在雨中等待一个美丽纯洁的少女的内心焦急复杂的心情。

1）诗人在第一小节中间接地用“蝉声沉落，蛙声升起/一池的红莲如红焰”表达自己等待情人的心情。

A表面上看来，“蝉声沉落，蛙声升起”是环境描写，蛙声之所以落，是因为时间是黄昏时分。但仔细推敲不难看到，作者是巧妙地以自然界声响的此起彼落，来暗示着自己等待的心情——起起落落，患得患失。

B同样的，“一池的红莲如红焰”表面是描写池塘中的红莲，但仔细推敲，红莲的颜色艳丽，作者以艳丽的颜色象征自己对爱情的热烈追求。再有，这里的“莲”与“怜”谐音，而古代的“怜”又与“爱”同义，作者是借“莲”来表达自己对情人的爱意。

C而“红焰”与“红莲”一样，颜色艳丽，但不同的是，红焰是跳动的，这里更象征了诗人对情人的那份炽烈燃烧的爱。

2)值得一提的是，“在雨中”置放于后，强调了作者热情如火的心，不因雨水而熄灭冷却。

3) 在第三小节中，作者写少年等待小情人对时间的感觉。

诗人重叠使用了反义词。他说：“永恒、刹那、刹那、永恒，等你，在时间之外，在时间之内，等你，在刹那，在永恒。”，这些带有禅味的句子，更表达了诗人对情人的款款深情。少年因等“小情人”心切，所以感觉到时间过的很慢，这就是所谓“时间之内”；“小情人”误了约会时间，少年等了很久还不见她来，这就是所谓“时间之外” 。在作者的眼里，永恒与刹那，是没有任何分别的。

3、既然是等人，为什么诗人在第二小节中却写到“你来不来都一样……”？

在这里，诗人说“你来不来都一样”，是对姑娘无所谓吗？是爱得不够深吗？不!是因为那一池红莲“每朵都像你”，在诗人的眼里，情人早已幻化成“莲”，也就是说，莲花是情人的化身，“你就是莲，莲便是你，所以她来不来都无所谓，虽然“隔着黄昏，隔着细雨”，但是“莲”如同是隔着一层纱、一层帷幔一样，垂手可得。

在诗人的诗作中，“莲”的意象多次出现，因为“莲”是美丽与圣洁的化身，而这首诗中，“情人”即“莲花”，“莲花”即“情人”，亦真亦幻，情景交融。

4、你如何了解第三节在整首诗中的含义？

第三节写男子等待的心情，可以说是整首诗的高潮。永恒，刹那，刹那，永恒，也许诗人想说，在永恒的生命长河里，等你的这段时间只是一刹那。但同时，我们相守在一起的一刹那也就是永恒。诗人巧妙地运用抽象地描写手法阐述着时间的错综复杂，勾勒出一种朦胧的，一种亘古不变的情怀，富有幽深婉约的美。三个永恒，三个刹那，相对的概念，哲理的统一，让人觉得字字是心迹，字字是誓言，但又绝不落于俗套。

而全诗中最难懂的诗句“等你，在时间之外，在时间之内”中的“在时间之外，是因为有像你一样的莲相伴，我感觉仿佛站在实践的旁边，冷眼看的流逝，心里并不着急，有莲相伴的时光里，刹那即是永恒，永恒即是刹那，平素的时间概念在这里失去了它的意义；在时间之内，是“我”有时也从幻觉中回到现实，看看手表，发现时间确实在一分一秒地流逝，心里在担心情人的无法赴约。

所以说这一小节刻画了少年那种难以捉摸的复杂的心理，让我们看到了一个懵懂少年的痴情。

5、诗人在诗中运用了哪几种“五官感觉”？它们是如何融情于景的？

1）在第一小节中，诗人主要运用了视觉描写，勾勒了一幅雨中等待情人的画面：黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火。

在这首诗里，彩虹是诗人虚拟的一个意象，是诗人美好的想象，象征两人的爱情像美丽的彩虹一样璀璨夺目。

同样的，“一池的红莲如火焰”表面是描写池塘中的红莲，但仔细推敲，红莲的颜色艳丽，作者以艳丽的颜色象征自己对爱情的热烈追求。而“火焰”与“红莲”一样，颜色艳丽，但不同的是，火焰是跳动的，这里更象征了诗人对情人的那份炽烈燃烧的爱。

第二小节，作者由视觉转为幻觉，把池中的每一朵莲花都认为是情人的化身。“你就是莲，莲便是你”，情与景完全交融在一起。

第四、五小节作者笔锋一转，开始通过嗅觉和触觉来写，先是想象自己与情人的手触碰，然后又想象情人的清芬气息，已经进入到少年的鼻孔里，并由现代回想到春秋战国时期的吴国，想象他的情人应在吴国采莲，把情人想象为西施。她摇的是“桂桨”，乘坐的是“兰舟”。无论是桂桨还是兰舟，都散发着芬芳的气息，此时一个香味扑鼻的美人俨然出现在我们的眼前。

在这几小节中，作者把对情人的抽象思念，具体化了，更把小情人的形象赋予了古典高贵的美。

6、诗人是如何把现代诗和古典诗熔为一炉，使诗歌达到了相当清纯精致的境界？

1）《等你，在雨中》这一首诗共八节，前面七节每节都是三行，对比排列整齐；音韵和谐，语言自然流畅，比喻贴切新颖，意象丰富，确实体现了闻一多所提倡的现代诗的三美理论。

2）诗人除了在语言上和内容上力求通晓流畅以外，还喜欢在现代语言中融入传统言外之言、意外之意的境界，而诗人不仅趋向传统的回归，又创造了一种清幽，充满古典情趣的意境。

在这首诗歌里，诗人选择了一系列词语，如：蝉声、黄昏、细雨、采莲、吴宫、桂桨、木兰舟、小令……把这些非常中国化的词语融入到西方的句式中，在二者的冲突里，突出了一种氛围，使读者沉浸在这种清雅、静谧的气氛中，冥想不断。

3）在这首诗歌中，作者也把现代诗的象征、隐喻句式同古代诗词中的意象、情调、韵味熔如一炉，使诗歌达到了清纯、典雅、精致的美的境界。

在这首诗里，“莲”成为一个独特的意象，把“莲”等同于“情人”在古诗词中经常被诗人们运用，因为“莲”与“怜”谐音，表示“爱”的意思，含蓄地表达了情侣之间的感情。诗人从古典诗词中，找到了传统的意象，从姜白石的的爱情典故里，进一步伸展，“莲”就是情人，问到清香，在木兰舟中摇桨，直到翩然走来，达到了人与物共通共融的情境。

象征的手法在古诗词中也是诗人们常用的写作手法。它可以化抽象为具体，而这首诗里也成功地运用了象征的手法，如“一池的红莲如红焰，在雨中”，以红莲的艳丽、红焰的炽烈，来象征作者对美好爱情的热烈追求。

7、情诗易写难工，你认为余光中的诗写得好吗？它好在哪里？试以《等你，在雨中》为例，加以说明。

余光中这首爱情诗是爱情诗中的极品，他脱离一般现代诗歌浅白、平淡的俗套，诗歌充满了艺术特色。

1）标题很得体

这首诗歌的标题《等你，在雨中》，标得相当得体，犹如一个少年在对着情人自言自语：我在“等你”，你知道吗？你会不会失约呢？而且又强调了等待的情景“在雨中”。更说明了少年感情真挚，热烈等待少女到来的企盼。“等你，在雨中”五个字非常生动，它如一根红线贯穿起全诗，很好地让标题产生提纲挈领的作用。

2）充满古典情趣的意境。

余光中写诗在语言和内容上力求通晓流畅，喜欢在现代语言中融入传统言外之言、意外之意的境界，而诗人不仅趋向传统的回归，又创造了一种清幽，充满古典情趣的意境。

在这首诗歌里，诗人选择了一系列词语，如：蝉声、黄昏、细雨、采莲、吴宫、桂桨、木兰舟、小令……把这些非常中国化的词语融入到西方的句式中，在二者的冲突里，突出了一种氛围，使读者沉浸在这种清雅、静谧的气氛中，冥想不断。

3）运用含蓄隐喻的手法。

在这首诗里，“莲”成为一个独特的意象被凸现出来，把“莲”等同于“情人”并非是余光中的独创，古诗词中常用谐音来含蓄地表情达意，“莲”与“怜”谐音，表示“爱”的意思，含蓄地表达了情侣之间的感情。诗人从古典诗词中，找到了传统的意象，从姜白石的的爱情典故里，进一步伸展，“莲”就是情人，问到清香，在木兰舟中摇桨，直到翩然走来，达到了人与物共通共融的情境。

4)具有格律诗的特点。

《等你，在雨中》这一首诗共八节，前面七节每节都是三行，对比排列整齐；音韵和谐，语言自然流畅，比喻贴切新颖，意象丰富，确实体现了闻一多所提倡的现代诗的三美理论，即建筑美、音乐美和绘画美。

总之，这是余光中写得很成功的一首爱情诗，诗人巧妙地把情、景、人物融为一体，特别是把现代人的感情和东方古典的美糅合在一起；也把现代诗歌的象征、隐喻句式同古代诗词的意象、情调融为一炉，使诗歌达到了清纯、典雅精致的美的境界。