西北大学：文学概论典型习题

第一题论“写作家自我的审美感受是文学创作的一个基本规律”

答案：

1 创作动机

2 作家只能写他体验和感受最深的才能创作出优秀的文学作品：

3 写作家自我的审美感受与写生活特征是一个问题的两个方面

a 作家的自我感受来自于生活特征的强烈剌激，作家的自我感受不过是主观化了的生活特征而已。

b 生活特征还为作家自我感受的客观化提供了对象主体。

第二题什么是形象思维，它有何特点？答案：

作家为规范情感和塑造形象而统一于直觉中的审美想象和审美认识，面交互作

是认识和想象两方用、彼此同化的过程及其结果。

形象思维的特征

第一审美认识和审美想象的有机统一

第二情感作为思维的动因同时注入思维的成果

第三形象既是思维的媒介也是思维的目的

第四整个过程都是在直觉中进行的

第三题论文学欣赏的基本条件

答案：

主体：读者要有一定的审美能力。客体：文学作品要有一定的审美价值。相互关系：欣赏的主客体要结成一定的审美关系。

（一）读者的审美能力：通过语言文字的阅读或对语言的听说体验情感和感悟形象美的能力。（二）作品的审美形态：就是作品的审美价值在内容和形式中的体现。

1 语言的审美形态第一，规范性：实际上是指合乎规范的技巧性。第二，表情性：如果没有情感，文学语言的技巧也就无从谈起。

第三，形象性：即对情感的独特表现，正是或主要是通过与众不同的形象来实现的。

2 情感的审美形态第一，独特性；第二，普遍性；第三，形象性

3 形象的审美形态第一，具体性：多侧面的统一，多层次的统一。第二，概括性：各种矛盾的网节点上，矛盾发展的各个阶段的转折处。第三，情感性：形象必须以情感灌注。（三）主客体的审美关系一方面，作品要具有能够满足读者审美需要的审美形态，要适应读者的心绪和欣赏趣味；另一方面读者也要具有感受作品审美形态的能力，这两

者必须结成一体，否则欣赏过程就不可能展开和完成。

第四题论文学发展与社会生活发展的不平衡性

答案：

两种生产在总体上是平衡的，在局部上是不平衡的。

1 理想与现实的矛盾：

社会生活的发展处于上升时期阶段时，理想与现实是相统一的，这时的文学也就随着有很大的发展。而当社会生活的发展处于停滞徘徊时，即理想与现实发生了很大的差距，这时有两种情况，一种情况是文学的发展落后于社会生活的发展，另一种情况是文学的发展超前于社会生活的发展。不过对于局部的不平衡性而言，后者具有更大的代表性，因为作为创作动力的一个主要来源就在于作家对社会现实的不满，即批判意识和理想表达，这时作家就以文学表达自己的社会理想、揭露社会的黑暗。

2 文学发展的相对独立性

3 文学的发展除了受社会生活发展的制约以外，还受上层建筑及其他意识形式的影响。

4 文学与社会生活的矛盾运动外因，文学与社会生活的矛盾运动是文学发展的外部条件。中介，文学的创作和欣赏是文学发展的中间环节。内因，文学自身的继承与创新的关系是文学发展的内在根据。文学与社会生活的关系是一种文学与其反映对象（生活特征）和服务对象（读者及其审美需求）适应不适应的关系。

第五题论文学批评的任务

答案：

1 对文学欣赏的任务鉴别、评价作品的优劣，把好的文学作品推荐给读者。

2 对创作的任务其

一：概括读者的审

美反应，集中读者

的审美需求，给作

家提供一种市场的

“消费信息” ，

从而对作家的创作

产生影响；

其二：对作家的创作实践进行分析评价，从正反两方面对其创作经验进行总结，从而对作家们创作水平的提高产生一定的影响；

其三：发现新作家，把那些有前途的、暂时还不被大众所认识的文学新人，及时的推荐给读者。

第六题如何看待“曲高和寡”现象？

答案：

1由文本的审美结构，看高雅与通俗的区别。

2由读者的审美能力，看其对文本的选择。

3 由欣赏的主客体，即读者与文本的相互关系看欣赏过程的完满程度。

第一题如何理解所有的文学作品都是对社会生活的反映？

答案：

第一，纪实作品一一实际有的人和事

写的是真人真事如，报告文学、抒情散文徐迟的《哥德巴赫猜想》、朱自清的《背影》等等。

第二，虚构作品一一可能有的人和事是作家根据可然律、或然律对现实进行虚构、加工的结果，这是最广泛意义上的文学作品，主要是现实主义的作品。

第三，变形一一应该有的人和事是作家在虚构的基础上，对现实进行夸张的结果，主要是浪漫主义的作品形式。

第四，概念化的作品——这同样是对社会生活的反映，不过是曲折的反映。

第二题什么是心灵化，作家是如何对社会生活进行心灵化的改

造的？

答案：

所谓心灵化就是作家主观对客观对象进行情感投注使其主观化的过程及其显现的结果。作家是从两个方面对客观的社会生活进行心灵化改造的⑴事理化：通过作家的心灵的能动创造，使反映对象更加符合于人对社会生活的本质规律的认识，即，要透过现象而把握到本质。

⑵情理化：一一即理想化，反映对象更加符合于人对社会生活的目的需求，以人的生活理想

对生活现象进行加工，是生活的理想渴望的表现。

第三题试论作品中的生活与实际生活的关系。

答案：

（一）联系：

第一作品中的生活必须以实际生活为依据和出发点。

第二作品中的生活真实与否，必须以实际生活作为尺度和归宿

（二）区别

第一艺术真实应该比生活真实具有更高的哲学意味，也就是作品中的生活比现实生活更能体现社会生活的本质规律和历史前进的规律性。

第二作品中的生活比现实生活更能体现出社会自身的目的性，即更符合人

的理想

第四题文学语言与科学语言的比较

答案：

A：科学语言- 符号语言一法意义：传达信息的手段一称关系：词语

一思想一客体一实陈述：真假的可验证性。

1 词语与客体（即能指与所指）之间是一种指称关系，即它们具有直接的同一性。

2 言语过程：即具体的说话过程是一种真实陈述过程，它是可以用经验证明或逻辑验证其真假的。它反映的只是客体的属性，是对客体的认识。

3 语言作为符号，只是一种信息传达和交流，即传输的手段，符号的意义在于揭示它所负载的信息，重在阐述信息“是什么”上。

4语法意义：言语与语言，具有直接的同一性，科学语言所追求的是规范性，即个人言语与公共语言的差异的最小化原则。

B:文学语言——情感语言——语用意义：本身即是目的。——象征关系：词语工思想工客体。——虚假陈述：真假的不可验证性。

1 词语与客体：

即能指与所指之间的关系是一种象征关系。它所描写的客体并非真有所指，而只是表达情感的一种符号。

2 言语过程：

是一种情感过程，是释放、表达和激发情感的过程，是一种主观感觉和感受，不是指向客体的陈述，即它是一种“伪陈述”，它无法以经验或逻辑验证其真伪的个人的言语行为。

3 言语的目的性：

文学语言并非一种传输信息的手段，而是符号作为一种审美信息的载体，它本身就是目的。

4 语用意义：

文学作为语言的艺术，其实质就是，以规范的公共语言意义传达自我特殊的情感意味的艺术，即变公共语言为个人话语的技巧。

第五题文学与人文科学的比较

答案：

（一）相同之处：都是社会意识的一个组成部分，都是人类的精神活动，因而也都是对社会生活的能动地反映。

（二）不同之处：文学活动是情感和形象的审美活动，而人文科学则是思想和概念的认识活动。因此它们在以下几个方面都具有差异性：第一，反映的出发点不同文学作品中之所以要反映社会生活，并非是为了认识生活，而是要感受和体验亦即品味生活，它本身就是目的；而人文社会科学则不同，它们之所以要反映社会生活其首要的出发点就是为了认识世界，即求真和求善，它是一种手段，目的则在于改造的实践。

第二，反映的对象不同——生活特征

文学艺术以社会生活的审美特征为反映对象——特征：充分显现出本质的现象。

但人文科学则不同，它反映的对象是社会生活的本质，它的任务在于透过现象看本质，关注的是事物的共性或普遍的本质，现象的个别的、偶然的、感性的特征对它不但没有意义，还起到了妨碍的作用。

第三反映的方式不同文学是以情感和形象的方式反映社会生活的，运用的是具体的和感性的形象思维。

而人文科学则以思想和概念的方式反映社会生活，它运用的是抽象的和理性的逻辑思维。

第四，反映的归宿不同文学尽管要反映社会生活，但它并不需要再返回到生活中去，审美就是消费，欣赏就是艺术活动的最终结果，而不是为了达到某一目的的手段或过程。第五，历史命运不同

文学艺术作品不会随着历史的变化、发展而失去它的原始价值，相反倒是更增加了其历史的审美价值，即后来的艺术作品不能代替以往的作品。

但人文及自然科学则不同，因其具有实用的目的，它的价值要在实践中去证明和检验，后来的理论必然要代替以前的理论，这是由它的实践性所决定了的。

第六题：与音乐和绘画相比，文学在反映现实和表现自我上有何优长？

答案：

首先文学在表现情感和塑造形象上的广阔性

A 音乐------ 作为以节奏和旋律（具有声响的乐音）在时间中的延续表现情感的

听觉艺术形式

第一．从表现情感和塑造形象两方面来看，它只适宜于表现情感。第二．单从表情一方面

来看，音乐比较适合从时间上展开，动态地表现情感的整个过程，不适合于从空间上展开，静态地表现情感的各种色调。

B 绘画一一作为一种以色彩和线条为媒介通过在空间上的展开来造形的再现性的视觉艺术形式，

第一．从表现情感和塑造形象两方面来看：绘画比较适合于塑造形象，而不太适合于表现情感。

第二．单从造形一方面来看：绘画比较适合于从空间上展开，静态地塑造形象凝聚的一瞬间；而不太适合从时间上展开，动态地塑造形象变化的各个层面。C 文学一一以语言为手段，在表现情感和塑造形象方面要自由得多一一范围的广泛性

第一．从表现情感和塑造形象上来看：文学既可以表现情感，也可以塑造形象。

第二．从表现情感、塑造形象与表达思想上来看：由于语言的思想与概念的符号性，它还可以表达思想和概念，从而使文学在表现情感和塑造形象时具有理性的内涵。

第三．文学的自由性：它可以打破时空、动静、外观与内心的局限，从而多方面、多层次的反映社会生活。

其次一一文学用语言塑造形象、表现情感的深刻性

A 就表现情感来看

音乐：多的是听觉的直接性，少的是思想的确定性

一是难以理解

二是难得知音。太模糊就不利于听众的情感投注，在此一切解释都不一定起作用，只能凭偶然的相通，在作者与听众之间达成一种默契。

B 就塑造形象来看

绘画：对欣赏者而言，多的是造形的直接性和感官把握的整体性，少的是想象的创造性。

C 文学：正好介于音乐和绘画之间，它保留了它们的优长，又克服了它们的不足。所谓深刻性，即艺术品对读者心灵的震撼程度以及调动起读者心灵的全部创造性的可能程度。文学作品应该调动读者积极参与作品的创造，即满足读者情感投注的需要，作品按照接受理论的观点，只是半成品，它只提供一个大致的框架，以组织读者的想象、引导读者的创造，从而使读者体验到（在创造的过程中）在日常生活中无法感受得到的丰富的情感。

第一题如何理解所有的文学作品都是对社会生活的反映？

答案：

第一，纪实作品一一实际有的人和事

写的是真人真事如，报告文学、抒情散文徐迟的《哥德巴赫猜想》、朱自清的《背影》等等。

第二，虚构作品一一可能有的人和事是作家根据可然律、或然律对现实进行虚构、加工的结果，这是最广泛意义上的文学作品，主要是现实主义的作品。

第三，变形一一应该有的人和事是作家在虚构的基础上，对现实进行夸张的结果，主要是浪漫主义的作品形式。

第四，概念化的作品——这同样是对社会生活的反映，不过是曲折的反映。

第二题什么是文学的情感性

答案：

所谓文学的情感性就是，文学要把社会生活转化成情感，并用情感反映社会生活这样一种基本特性。它包括两层意思：

其一，将社会生活转化为情感，即作家通过对生活特征的独特体验，形成情感（兴起、积累），此即将社会生活转化为情感。

其二，用情感反映社会生活，作家通过情感的抒写，表现他对人和事物的审美特征的独特体验，这样当他在文学作品中表现自我的审美感情时，就必然会对社会生活有所反映。

第三题试论作品中的生活与实际生活的关系

答案：

（一）联系：

第一作品中的生活必须以实际生活为依据和出发点。

第二作品中的生活真实与否，必须以实际生活作为尺度和归宿

（二）区别

第一艺术真实应该比生活真实具有更高的哲学意味，也就是作品中的生活比现实生活更能体现社会生活的本质规律和历史前进的规律性。

第二作品中的生活比现实生活更能体现出社会自身的目的性，即更符合人的理想第四题文学语言与科学语言的比较

答案：

A：科学语言-- 符号语言

法意义：传达信息的手段称关系：词语f思想f客体实陈述：

真假的可验证性。

1 词语与客体（即能指与所指）之间是一种指称关系，即它们具有直接的同一性。

2 言语过程：即具体的说话过程是一种真实陈述过程，它是可以用经验证明或逻辑验证其真假的。它反映的只是客体的属性，是对客体的认识。

3 语言作为符号，只是一种信息传达和交流，即传输的手段，符号的意义在于揭示

它所负载的信息，重在阐述信息“是什么”上。

4语法意义：言语与语言，具有直接的同一性，科学语言所追求的是规范性，即个人言语与公共语言的差异的最小化原则。

B：文学语言——情感语言

——语用意义：本身即是目的。一一象征关系：词语工思想工客体。一一虚假陈述：真假的不可验证性。

1 词语与客体：

即能指与所指之间的关系是一种象征关系。它所描写的客体并非真有所指，而只是表达情感的一种符号。

2 言语过程：

是一种情感过程，是释放、表达和激发情感的过程，是一种主观感觉和感受，不是指向客体的陈述，即它是一种“伪陈述”，它无法以经验或逻辑验证其真伪的个人的言语行为。

3 言语的目的性：文学语言并非一种传输信息的手段，而是符号作为一种审美信息的载体，它本身就是目的。

4 语用意义：

文学作为语言的艺术，其实质就是，以规范的公共语言意义传达自我特殊的情感意味的艺术，即变公共语言为个人话语的技巧。

第五题文学与人文科学的比较

答案：

（一）相同之处：

都是社会意识的一个组成部分，都是人类的精神活动，因而也都是对社会生活的能动地反映。

（二）不同之处：

文学活动是情感和形象的审美活动，而人文科学则是思想和概念的认识活动。因此它们在以下几个方面都具有差异性：

第一，反映的出发点不同

文学作品中之所以要反映社会生活，并非是为了认识生活，而是要感受和体验亦即品味生活，它本身就是目的；而人文社会科学则不同，它们之所以要反映社会生活其首要的出发点就是为了认识世界，即求真和求善，它是一种手段，目的则在于改造的实践。

第二，反映的对象不同——生活特征

文学艺术以社会生活的审美特征为反映对象——特征：充分显现出本质的现象。

但人文科学则不同，它反映的对象是社会生活的本质，它的任务在于透过现象看本质。

第三反映的方式不同

文学是以情感和形象的方式反映社会生活的，运用的是具体的和感性的形象思维。

而人文科学则以思想和概念的方式反映社会生活，它运用的是抽象的和理性的逻辑思维。

第四，反映的归宿不同

文学尽管要反映社会生活，但它并不需要再返回到生活中去，审美就是消费，欣赏就是艺术活动的最终结果，而不是为了达到某一目的的手段或过程。第五，历史命运不同文学艺术作品不会随着历史的变化、发展而失去它的原始价值，相反倒是更增加了其历史的审美价值，即后来的艺术作品不能代替以往的作品。

但人文及自然科学则不同，因其具有实用的目的，它的价值要在实践中去证明和检验，后来的理论必然要代替以前的理论，这是由它的实践性所决定了的。

第六题：从与音乐和绘画相比较的角度论文学的个别本质答案：

首先文学在表现情感和塑造形象上的广阔性

A 音乐------ 作为以节奏和旋律（具有声响的乐音）在时间中的延续表现情感的

听觉艺术形式第一．

从表现情感和塑造形象两方面来看，它只适宜于表现情感。第二．

单从表情一方面来看，音乐比较适合从时间上展开，动态地表现情感的整个过程，不适合于从空间上展开，静态地表现情感的各种色调。

B 绘画一一作为一种以色彩和线条为媒介通过在空间上的展开来造形的再现性的视觉艺术形式，

第一．

从表现情感和塑造形象两方面来看：绘画比较适合于塑造形象，而不太适合于表现情感。

第二．

单从造形一方面来看：绘画比较适合于从空间上展开，静态地塑造形象凝聚的一瞬间；而不太适合从时间上展开，动态地塑造形象变化的各个层面。C 文学一一以语言为手段，在表现情感和塑造形象方面要自由得多一一范围的广泛性

第一．从表现情感和塑造形象上来看：文学既可以表现情感，也可以塑造形象。

第二．从表现情感、塑造形象与表达思想上来看：由于语言的思想与概念的符号性，它还可以表达思想和概念，从而使文学在表现情感和塑造形象时具有理性的内涵。

第三．文学的自由性：它可以打破时空、动静、外观与内心的局限，从而多方面、多层次的反映社会生活。

其次一一文学用语言塑造形象、表现情感的深刻性

A 就表现情感来看

音乐：多的是听觉的直接性，少的是思想的确定性一是难以理解

二是难得知音。太模糊就不利于听众的情感投注，在此一切解释都不一定起作用，只能凭偶然的相通，在作者与听众之间达成一种默契。

B 就塑造形象来看

绘画：对欣赏者而言，多的是造形的直接性和感官把握的整体性，少的是想象的创造性。

C 文学：正好介于音乐和绘画之间，它保留了它们的优长，又克服了它们的不足。所谓深刻性，即艺术品对读者心灵的震撼程度以及调动起读者心灵的全部创造性的可能程度。文学作品应该调动读者积极参与作品的创造，即满足读者情感投注的需要，作品按照接受理论的观点，只是半成品，它只提供一个大致的框架，以组织读者的想象、引导读者的创造，从而使读者体验到（在创造的过程中）在日常生活中无法感受得到的丰富的情感

第一题论文学的审美价值、审美作用及其关系

答案：

（一）文学的审美价值

1 真实性：包括细节真实、本质真实和理想真实（预见性）

2 倾向性：符合人性的情感意向，它构成了作品的情结，决定了读者的欣赏趣向，表现出对理想的人性的一种感悟和态度。

3 艺术性：即要使文学作品的语言成为一种有意味的形式，既要言之有物，又要言之有趣，所谓有意味的形式，就是语言表现的技巧性。

（二）审美作用

所谓文学的审美作用，概括地讲就是作品中的审美价值在文学欣赏中所发挥的实际作用，即它能满足读者欣赏需求的范围和程度，文学的审美作用只能在文学的欣赏活动中才能体现出来，超出这个范围，就不是审美作用，而是社会作用了。文学的审美价值所能起的作用，具体来看有以下三个方面：

首先——是审美价值中的真实性所起的作用

1 认识作用

通过文学作品的真实性，能使读者认识到作品所反映的社会生活本质，或本质的某些方面。

2 审美作用

现场感，即使读者具有身临其境的感觉，从而给读者的审美情感提供一个“现

实”依据，给其情感投注提供一个具体的审美对象，虚拟的现实也不能看起来就是假的，而应看起来象是真的，即虚拟也要有现实感。这样读者才会在情感上认同它，并接受它，从而进一步的欣赏它。

其次一一审美价值中的倾向性所起的作用

1 教育作用

这也是传统的说法，认为文学审美价值中的倾向性，即善，可以培养人的道德感，提高人们的思想觉悟，从而使读者成为一个高尚的人。

2 审美作用

情感导向：即给读者的欣赏指明方向，文学欣赏实际上就是激发或者诱使读者释放情感的过程，现实生活中人们也有情感，但为什么还要期求于文学呢？就是因为现实中的情感不够集中，不够丰富。而文学作品则可以将人们散乱的情感集中起来、凝聚起来，使读者的情感释放有一个大致的轨迹，从而给读者的价值判断提供一个大致的范围，以便于读者感悟和体验理想的人性，以超越现实的局限。

3 两者的关系

文学作品能否对人起到教育作用呢？无疑是可以的，但这不应是作家的自觉追求，而应是一种自然而然的行为。读者在欣赏文学作品时首先不是为了受教育才去阅读的，否则他就去看教课书了。而是为了欣赏美，正是在这种欣赏中无意识的对人性有了正确的理解，这其中的分水岭即是大多数个体对人性的理想。

第三审美价值中艺术性所起的作用

1 娱乐作用，

这是在过于看重前两者的同时对文学审美作用的消解，认为在认识作用和教育作用以外，还能满足人的消遣和娱乐的需要，在此看不出文学与其他娱乐形式的区别，相反文学在这方面还不如其他的娱乐形式来的痛快。

2 审美享受

这才是文学审美价值的根本体现，是其他任何娱乐形式都替代不了的，即无法满足人对现实的超越。前两者即，真和善价值的发挥都要蕴含于美的实现中，也就是心灵的愉悦和精神的极大满足。

3 两者的关系

消遣、娱乐与心灵的愉悦、精神的满足，其共同之处在于它们都能给人以快感，但这两者还是有区别的，前者是其他娱乐形式也能满足的，而后者是只有艺术才能满足的。前者的快感是感官的，后者的快感是心灵的。

第二题从反映现实与表现自我的角度论文学的创作规律

答案：

文学作品是客观社会生活和作家的主观自我相统一的结果。

写生活特征是文学创作的一个规律

1，从客观来看，社会生活是一切文学作品的源泉。2，社会生活本身是美的，它充满了美的材料和对象。

3，社会生活美在特征，特征，即充分表现出本质的现象，社会生活的美正是通过社会生活的特征表现出来的，一方面它具有现象的独特性，另一方面它又有本质的普遍性。

4，写生活特征是文学创作的一个规律，矛盾：理论上应该表现生活美的整体，实际上做不到。这个矛盾的解决办法就只能是以生活特征来显现生活的整体美。

生活美只能通过美的生活特征才能进入文学作品，也就是说一般是要通过特殊才能得到显现。

写作家自我的审美感受是文学创作的一个基本规律

1 创作动机不平则鸣，强烈的审美感受，恩格斯：愤怒出诗人。司马迁的《报任安书》韩愈，不平则鸣（《送孟东野序》）

2 作家只能写他体验和感受最深的才能创作出优秀的文学作品：

3 写作家自我的审美感受与写生活特征是一个问题的两个方面

a 作家的自我感受来自于生活特征的强烈剌激，作家的自我感受不过是主观化了的生活特征而已。

b 生活特征还为作家自我感受的客观化提供了对象主体，也就是说，生活特征为作家的审美情感的表现提供了形象的原型。

第三题论形象思维的特点及其在创作中的重要作用

答案：作家为规范情感和塑造形象而统一于直觉中的审美想象和审美认识，是认识和想象两方面交互作用、彼此同化的过程及其结果。

形象思维的特征第一：审美认识和审美想象的有机统一第二情感作为思维的动因同时注入思维的成果第三形象既是思维的媒介也是思维的目的第四整个过程都是在直觉中进行的在创作中的重要作用

文学创作是对社会生活的反映，而社会生活是以其审美特征进入文学作品的，所以它所面对的是能够

反映本质的现象，即，活生生的生活现象，而不是概念化的思想。因此它只能以形象思维进行创作，也就是说只有形象思维才能一方面既保持了生活的现象，另一方面又能暗含着生活的本质。

第四题论典型形象和形象的典型化

答案：

A—典型形象：

以不可重复和不可混淆的具体形态显现出难以限定和难以穷尽的社会内涵的文学形象，就叫做典型形象。

首先是具体性，即高度具体而达到不可重复，不可混淆的地步。

其次是概括性，即高度概括而达到难以限定、难以穷尽的地步。

B——形象的典型化

首先是具体化：

要塑造出人物形象身上与众不同的独特性来，即达到个别形态的多样统一，

其次是概括化：

一方面要把人物置于他所处的各种社会关系的网节点上，要反映出社会的不同矛盾和矛盾的各个方面。另一方面，要通过人物性格的形成和发展过程，显示出社会发展的历史趋势。

总之，人物的典型化也就是具体与概括的统一，形和神的统一。

第五题论文学欣赏的基本条件

答案：

主体：读者要有一定的审美能力。客体：文学作品要有一定的审美价值。相互关系：欣赏的主客体要结成一定的审美关系。

第六题论文学批评的性质和任务

答案：

文学批评是批评家在欣赏文学作品的基础上，对其审美感受进行理论概括，从而对文学作品审美价值的优劣进行鉴别和评价的过程，就其性质而言，它是一种科学的认识活动。概括地讲，所谓文学批评就是鉴别和评价文学作品优劣的科学，具体的讲它是哲学批评、社会学批评和美学批评的统一。

通过对文学作品优劣的鉴别和评价，一方面把好的文学作品推荐给读者、提高读者的审美鉴赏能力；另一方面总结文学活动的经验、集中读者的审美需求，从而提高作家的创作水平，即对文学生产和消费的整个过程起一种推动作用。

1 对文学欣赏的任务鉴别、评价作品的优劣，把好的文学作品推荐给读者；指高读者的欣赏水平。

2 对创作的任务

其一：概括读者的审美反应，集中读者的审美需求，给作家提供一种市场的“消费信息” ，从而对作家的创作产生影响；

其二：对作家的创作实践进行分析评价，从正反两方面对其创作经验进行总结，从而对作家们创作水平的提高产生一定的影响；

其三：发现新作家，把那些有前途的、暂时还不被大众所认识的文学新人，及时的推荐给读者。

第七题论文学发展的批判继承原则

答案：继承是有选择的而非全部照搬，这是一个扬弃的过程。第一区分真善美和假丑恶的文学作品和作家，即要将具有人民性的作家如李白杜甫等大家及其作品与那些歌功颂德的御用文人、无聊文人的应制、应酬之作区分开来。

第二，把真善美文学中的精华部分与糟粕部分区分开来。第三，要把精华中于今天有用的因素和于今天无用的因素区别开来。

总之要继承真善美文学中的精华部分中于今天有用的成份。

第一题如何理解所有的文学作品都是对社会生活的反映？

答案：

第一，纪实作品一一实际有的人和事

写的是真人真事如，报告文学、抒情散文徐迟的《哥德巴赫猜想》、朱自清的《背影》等

等。

第二，虚构作品一一可能有的人和事是作家根据可然律、或然律对现实进行虚构、加工的结果，这是最广泛意义上的文学作品，主要是现实主义的作品。

第三，变形——应该有的人和事

是作家在虚构的基础上，对现实进行夸张的结果，主要是浪漫主义的作品形式。

第四，概念化的作品——这同样是对社会生活的反映，不过是曲折的反映。

第二题什么是文学的形象性？

答案：

就是指文学把社会生活化为形象，并用形象反映社会生活的这样一种特性。其一，把社会生活化为形象

作家要通过他在感受生活特征时所形成的具体表象，产生和塑造形象，对作

家来说，生活即形象，形象即生活。

其二，文学要用形象反映社会生活

作家通过对形象的描写，再现他在感受生活特征时所形成的具体表象，即现实中的独特

的、有代表性的人和事，就自然而然的反映了现实，要塑造形象就不可能不反映出社会生活的人和事来。第三题文学语言与科学语言的比较

答案：

A：科学语言- 符号语言

法意义：传达信息的手段称关系：词语f 思想f 客体

—实陈述：真假的可验证性。

1 词语与客体（即能指与所指）之间是一种指称关系，即它们具有直接的同一性。

2 言语过程：即具体的说话过程是一种真实陈述过程，它是可以用经验证明或逻辑验证其真假的。它反映的只是客体的属性，是对客体的认识。

3 语言作为符号，只是一种信息传达和交流，即传输的手段，符号的意义在于揭示它所负载的信息，重在阐述信息“是什么”上。

4语法意义：言语与语言，具有直接的同一性，科学语言所追求的是规范性，即个人言语与公共语言的差异的最小化原则。

B：文学语言——情感语言——语用意义：本身即是目的。象征关系：词语工思想工客体。——虚假陈述：真假的不可验证性。

1 词语与客体：

即能指与所指之间的关系是一种象征关系。它所描写的客体并非真有所指，而只是表达情感的一种符号。

2 言语过程：

是一种情感过程，是释放、表达和激发情感的过程，是一种主观感觉和感受，不是指向客体的陈述，即它是一种“伪陈述”，它无法以经验或逻辑验证其真伪的个人的言语行为。

3 言语的目的性：

文学语言并非一种传输信息的手段，而是符号作为一种审美信息的载体，它本身就是目的。

4 语用意义：

文学作为语言的艺术，其实质就是，以规范的公共语言意义传达自我特殊的情感意味的艺术，即变公共语言为个人话语的技巧。

第四题文学与人文科学的比较答案：

（一）相同之处：

都是社会意识的一个组成部分，都是人类的精神活动，因而也都是对社会生活的能动地反映。

（二）不同之处：

文学活动是情感和形象的审美活动，而人文科学则是思想和概念的认识活动。因

此它们在以下几个方面都具有差异性：第一，反映的出发点不同

文学作品中之所以要反映社会生活，并非是为了认识生活，而是要感受和体验亦即品味生活，它本身就是目的；而人文社会科学则不同，它们之所以要反映社会生活其首要的出发点就是为了认识世界，即求真和求善，它是一种手段，目的则在于改造的实践。第二，反映的对象不同——生活特征

文学艺术以社会生活的审美特征为反映对象一一特征：充分显现出本质的现象。

但人文科学则不同，它反映的对象是社会生活的本质，它的任务在于透过现象看本质，关注的是事物的共性或普遍的本质，现象的个别的、偶然的、感性的特征对它不但没有意义，还起到了妨碍的作用。

第三反映的方式不同

文学是以情感和形象的方式反映社会生活的，运用的是具体的和感性的形象思维。

而人文科学则以思想和概念的方式反映社会生活，它运用的是抽象的和理性的逻辑思维。

第四，反映的归宿不同

文学尽管要反映社会生活，但它并不需要再返回到生活中去，审美就是消费，欣赏就是艺术活动的最终结果，而不是为了达到某一目的的手段或过程。第五，历史命运不同文学艺术作品不会随着历史的变化、发展而失去它的原始价值，相反倒是更增加了其历史的审美价值，即后来的艺术作品不能代替以往的作品。

但人文及自然科学则不同，因其具有实用的目的，它的价值要在实践中去证明和检验，后来的理论必然要代替以前的理论，这是由它的实践性所决定了的。

第五题什么是文学作品的主题，有没有永恒的主题，对此谈谈

你的看法

答案：

主题就是渗透在情感当中的总体思想和包含在形象里面的基本概念的有机统一体，即总体认识和总体概括，是一种理性认识。

这不够全面：每部作品都有或明或暗的主题，如果说主题就是对生活对象即，题材的总体认识和总体概括的话，那么无疑就等于说，文学就是对生活的形象化的，或者说是审美化的认识，那么就无法解释，人类在有了自然科学和人文科学等认识方式以后，为什么还需要有审美认识，所以这种说法还具有机械反映论的痕迹。

因此所谓主题应该就是文学作品中以情感意向和形象暗示所显现出的人性内含，具体地讲，就是人生理想和审美理想，以及更深一层的意义，即人对终极目标的关怀，是对人生意义和价值的一种感悟。而不仅仅是对作品题材的认识和概括，这只是浅层的意义，文学作品的主题应有更深一层的意蕴。否则，认识就没有表现的必要。

个人看法：略。

第一题什么是文学的审美价值与审美作用，两者有何关系？

答案：

（一）文学的审美价值

1 真实性：包括细节真实、本质真实和理想真实（预见性）

2 倾向性：符合人性的情感意向，它构成了作品的情结，决定了读者的欣赏趣向，表现出对理想的人性的一种感悟和态度。

3 艺术性：即要使文学作品的语言成为一种有意味的形式，既要言之有物，又要言之有趣，所谓有意味的形式，就是语言表现的技巧性。

（二）审美作用

所谓文学的审美作用，概括地讲就是作品中的审美价值在文学欣赏中所发挥的实际作用，即它能满足读者欣赏需求的范围和程度，文学的审美作用只能在文学的欣赏活动中才能体现出来，超出这个范围，就不是审美作用，而是社会作用了。文学的审美价值所能起的作用，具体来看有以下三个方面：

首先——是审美价值中的真实性所起的作用

1 认识作用

通过文学作品的真实性，能使读者认识到作品所反映的社会生活本质，或本质的某些方面。

2 审美作用

现场感，即使读者具有身临其境的感觉，从而给读者的审美情感提供一个“现实”依据，给其情感投注提供一个具体的审美对象，虚拟的现实也不能看起来就是假的，而应看起来象是真的，即虚拟也要有现实感。这样读者才会在情感上认同它，并接受它，从而进一步的欣赏它。

其次一一审美价值中的倾向性所起的作用

1 教育作用

这也是传统的说法，认为文学审美价值中的倾向性，即善，可以培养人的道德感，提高人们的思想觉悟，从而使读者成为一个高尚的人。

2 审美作用

情感导向：即给读者的欣赏指明方向，文学欣赏实际上就是激发或者诱使读者释放情感的过程，现实生活中人们也有情感，但为什么还要期求于文学呢？就是因为现实中的情感不够集中，不够丰富。而文学作品则可以将人们散乱的情感集中起来、凝聚起来，使读者的情感释放有一个大致的轨迹，从而给读者的价值判断提供一个大致的范围，以便于读者感悟和体验理想的人性，以超越现实的局限。

3 两者的关系

文学作品能否对人起到教育作用呢？无疑是可以的，但这不应是作家的自觉追求，而应是一种自然而然的行为。读者在欣赏文学作品时首先不是为了受教育才去阅读的，否则他就去看教课书了。而是为了欣赏美，正是在这种欣赏中无意识的对人性有了正确的理解，这其中的分水岭即是大多数个体对人性的理想。

第三审美价值中艺术性所起的作用

1 娱乐作用，

这是在过于看重前两者的同时对文学审美作用的消解，认为在认识作用和教育作用以外，还能满足人的消遣和娱乐的需要，在此看不出文学与其他娱乐形式的区别，相反文学在这方面还不如其他的娱乐形式来的痛快。

2 审美享受

这才是文学审美价值的根本体现，是其他任何娱乐形式都替代不了的，即无法满足人对现实的超越。前两者即，真和善价值的发挥都要蕴含于美的实现中，也就是心灵的愉悦和精神的极大满足。

3 两者的关系

消遣、娱乐与心灵的愉悦、精神的满足，其共同之处在于它们都能给人以快感，但这两者还是有区别的，前者是其他娱乐形式也能满足的，而后者是只有艺术才能满足的。前者的快感是感官的，后者的快感是心灵的。

第三题什么是典型形象、如何塑造典型形象

答案：

一什么是典型形象：以不可重复和不可混淆的具体形态显现出难以限定和难以穷尽的社会内涵的文学形象，就叫做典型形象。

首先是具体性，即高度具体而达到不可重复，不可混淆的地步。

其次是概括性，即高度概括而达到难以限定、难以穷尽的地步。

二如何塑造典型形象

首先是具体化：要塑造出人物形象身上与众不同的独特性来，即达到个别形态的多样统一。

其次是概括化：

一方面要把人物置于他所处的各种社会关系的网节点上，要反映出社会的不同矛盾和矛盾的各个方面。另一方面，要通过人物性格的形成和发展过程，显示出社会发展的历史趋势。

总之，人物的典型化也就是具体与概括的统一，形和神的统一。

三它对文学创作有何意义

典型形象是优秀文学作品的标志，凡是杰作都有一个或几个令人无法忘记的典型形象，所谓创作出伟大的作品，实际上就是在塑造出一个或几个典型形象，没有典型形象就没有杰作。

第四题论文学欣赏的性质及其对文学活动的意义

答案:

一文学欣赏的性质及其对文学活动的意义

一）文学欣赏的性质

文学欣赏是读者在阅读及感受文学作品时所进行的一种全心灵的审美享受活动。

第一文学欣赏是一种审美活动一一与一般的读书活动相区别

第二文学欣赏是一种审美享受活动一一与创作相区别

第三文学欣赏是一种全心灵的审美享受活动一一与其它艺术形式相区别

（二）文学欣赏对文学活动的意义

文学欣赏是文学活动最终完成的根本保证，没有文学欣赏，整个文学活动就没有完成。

因为欣赏就是享受，即人对于物质和精神的各种需要的满足，亦即消费。文学欣赏在文学活

动中的意义，在很大程度上，正是由它的这种消费性质所决定的。

第一，欣赏作为消费对文学作品作为生产产品的意义

产品只有经过消费，其价值才能得到实现，作家创造的审美价值在作品中只是潜在的，

而非现实的东西，只有通过文学欣赏，即消费，文学作品的审美价值才能得到体现，其审美

作用也才能得到实现，整个文学活动才算最终完成。

第二，欣赏作为消费对文学批评（作为产品的鉴别和评价）的意义

产品的优劣只有在使用以后才能作出评价，评价文学作品的优劣也是一样，只有当它的

审美价值在消费，即现实化以后，批评家才能对其作出评价，因而欣赏是批评进行其审美价值和评价其优劣的基础。

第三，欣赏作为消费对文学创作（作为产品的生产）的意义

生产的动力和目的来自于消费，生产为消费提供对象，消费为生产提供需求，提供创作

目的、提供动力，没有消费的需要也就没有生产的必要，文学欣赏是作家从事其审美构思和

审美传达的目的和动力所在，即欣赏为创作提供审美需求。

第五题论文学发展的批判继承原则，它与传统文学的欣赏是否是

一回事？

答案：

继承是有选择的而非全部照搬，这是一个扬弃的过程。

第一区分真善美和假丑恶的文学作品和作家，即要将具有人民性的作家如李白杜甫等大家及其作品与那些歌功颂德的御用文人、无聊文人的应制、应酬之作区分开来。

第二，把真善美文学中的精华部分与糟粕部分区分开来。第三，要把精华中于今天有用的因素和于今天无用的因素区别开来。总之要继承真善美文学中的精华部分中于今天有用的成份。

以上所说的继承原则主要是对创作而言，但对欣赏而言，则可以从多方面进行欣

赏，审美情感既有肯定性的一面，也有否定性的一面，假、丑、恶作为审美对象，依然可以欣赏，即从心理上对它们的情感否定，这也是欣赏，即对真善美的肯定。

第一题如何理解社会生活是文学的唯一源泉？答案：

1．文学活动所需要的一切，都是由社会生活提供的和决定的，这其中包括：创作动机、审美对象——即作品的人和事——、读者的审美需求等等。

2．文学的源泉只有一个，不能有第二个，其他文学作品和作家的心灵、灵感都不能构成文学的创作源泉。

3．社会生活是无穷无尽的——即广阔的空间、不断发展变化的过程——它从作家的创作动机、作品里的审美对象和读者的审美需求等方面，为文学的发展提供了无限的可能，因此它是取之不尽、用之不竭的源泉。

第二题文学与人文科学的比较

答案：（一）相同之处：

都是社会意识的一个组成部分，都是人类的精神活动，因而也都是对社会生活的能动地反映。