首饰设计论文

首饰对于我来说是个很范的词，在我没有接触首饰设计这门课程之前，一直把首饰归结为人们身上佩戴的饰品特别是奢侈品类的。

通过学习首饰设计鉴赏这门课程，才使我了解到其实首饰并不仅仅只限于佩戴的奢饰品。一根橡皮筋、一把梳子、一条绳子、、、都可称为首饰。而且，首饰在不同的时期也有具体不同的定义。在较早的古期，是指佩带于头上持饰物。我国旧时又将首饰称'头面'、如梳、钗、冠、帽微、等。现代定义又称狭义首饰，是指用各种金属材料，如黄金、银、铂金和各种合金等；或宝玉石材料，如琉璃、钻石、水晶、翡翠以及珍珠等，与服装相配套起装饰作用饰品。

原先首饰大多使用稀贵金属和珠宝，所以价值较高。而现在大众的服饰多以织、布为主，也出现使用多种低价值的材料来适应市场的需求。如塑料、木质品、皮具等这就使得首饰与之前有了明确的区别。首饰更加大众化，与装饰品，服饰的联系更为密切。人们也更加注重首饰的风格搭配与实用性，特别是市场认可度、成本的控制和流行时尚性。

从古至今，首饰都是人们生活中不可或缺的部分，特别是在古代的中国首饰的更是那个时代繁华兴盛的代表性标志。比如，我个人比较欣赏的金步摇，下面我来介绍下我对金步摇认识和鉴赏。

金步摇，即金制步摇，古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物,而簪首上垂有旒苏或坠子,行动时亦步亦摇故称为步摇。因制作工艺精细、材料贵重，多见于古代高贵女子妆奁，普通女子少用。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上，让女子更添娇艳。所以在古代，一般只有皇家贵族和达官贵人家的女子才佩戴得起。

中国古典文学诗词中，有许多描写美人头戴步摇的情态诗词。魏晋时代，步摇已非贵族妇女之专利，民间女子也有服用，相关禁令形同具文。如，曹植《七启》诗：“戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘”，晋初傅玄《有女篇·艳歌行》：“头安

金步摇，耳系明月珰”，庾信《奉和赵王美人春日诗》“步摇钗梁动，红轮被角斜”。

宋谢逸《蝶恋花》词中：“拢鬓步摇青玉碾，缺样花枝，叶叶蜂儿颜。”宋张先的词句：“舞彻《伊卅》，头上宫花颤未休。”元杨樵云的诗《小楼连苑》：“一枝斜堕墙腰，向人颤袅如相媚。”金步摇的古典意蕴很浓。颤的造字，源于美人。《说文》：“颤，头不定也。”朱俊声通训定声：“颤，头摇动不定也。”《玉篇》：“颤，颤动也。”无一不是描写女子头戴步摇的精彩写真。

全宋词中亦有所见。比如：谢逸《蝶恋花》“拢鬓步摇青玉碾。缺样花枝，叶叶蜂儿颤”，李纲《采桑子》“步摇金翠人如玉，吹动珑璁”，侯置《阮郎归》“云鬟玉步摇，淡妆浓态楚宫腰”，吕胜己《长相思》“体夭夭，步飘飘。绶带金泥缕绛绡，珑璁趁步摇”，史达祖《步月》“红雾绕，步摇共鬓影，吹入花围”，陈允平《木兰花慢》“新妆步摇未稳，捧心娇、乍入馆娃宫”，张抡《画堂春》“月娥来自广寒宫，步摇环佩丁东”。

梁朝女诗人沈满愿有首《咏步摇花》诗：“珠华萦翡翠，宝叶间金琼。剪荷不似制，为花如自生；低枝拂绣领，微步动瑶瑛。但令云髻插，蛾眉本易成。”诗中把当时步摇的形制以及插着这种步摇走路时的风姿描绘得淋漓尽致。大意是说，步摇上缀以美丽的珍珠翡翠，饰以用薄金片和玛瑙精制的荷花，花叶相间栩栩如生。插在云髻前的两额间，枝弯珠垂，轻拂绣领，稍一挪动步子则珠摇玉动。可见那时期步摇工艺精湛用料考究，远胜前朝。

而让我对金步摇记忆深刻的，就是唐白居易的《长恨歌》曰：“云鬓花颜金步摇。”这一句诗就是在赞杨贵妃之美。华清池沐浴归来，娇弱的杨妃被侍儿搀扶起，云鬓花颜是在说杨贵妃的天生丽质美姿容，而金步摇则点染了杨妃行动间婀娜多姿的美好情态。一位绝世的美女轻移莲步，袅袅而来，头上金步摇有韵律的微微颤动，一种古典的楚楚动人的风情油然而生。而金本就是辉煌灿烂之物，在这里也暗合了唐王宫奢华无比、杨妃荣宠富贵。

金步摇的出现不但反映了当时人们对美的欣赏和当时的时尚风格，同时也显示出那个时代经济的繁荣和文化的发展。

首饰鉴赏课程带给我的不仅仅是对各类首饰饰品的认识了解，更多的是，通过一种首饰品牌，了解了品牌背后所代表的文化元素和一个民族经济、文化以及政治的发展。甚至是透过其设计的风格内涵，看懂设计者的内在涵义。这门课程给了我很多视觉的欣赏和了解时尚发展的平台，以及分析鉴赏的初步能力，在学习到知识的同时又兼顾了自身的兴趣爱好。总的来说，这个学期的选修课带给我很多惊喜。