有朋自远方来,不亦乐乎
我对中国古代文化的一点认识
——“有朋自远方来，不亦乐乎”之浅析“有朋自远方来，不亦乐乎！”这句话何其精彩，由此便可看出早在两千多年前中国人的心中便深深地扎根了一种“知音情怀”，并且这种情怀完美地融入了底蕴厚重的中华文明里。诚然我国古代文化源远流长枝繁叶茂，是我所远不能也不敢奢望说清的，下面就对我国古代文化中的知音情怀浅谈一二，由于学生学识浅陋、见识浅薄，文中的言语、引征错误无可避免，敬请老师指正。
首先言明知音的内涵，所谓知音其中有知己、知交、知心的意思，比喻了解自己和自己心灵相通、精神共鸣的朋友，他们能够互相理解、互相认同、互相支持、矢志不移、终身好友，甘愿为彼此献身。但是不管对古人还是对现代人而言这种朋友是很少的，因此有“人生得一知己足矣”的古语。
古人的这种知音情怀与我国的幅员辽阔以及古代的交通不便有着一定的关系。我们的老祖先伴水依田而居，以乡土田地为生存根基，几代人甚至十几代人都不会迁徙，一个人在一生中难得出趟远门，只能和乡里邻居打交道，若是凡夫俗子也就罢了，但若是一个心志高远才艺非凡的有识之士却没有人与他谈古论今、诵诗抚琴，空有经天纬地之才却无人赏识，这是莫大的悲哀，因此古代士子往往遍历河山、游学访友。试想一个人骑马乘船、
餐风露宿，跨越千里风尘，经历四季风霜，终于到达了自己神交已久的知音家门前，报拳施礼、欢喜相迎，有朋自远方来，不亦乐乎！进而二人对月倾心、把酒言欢，时而主人欢笑宾客乐，时而宾客笙箫主人歌。酒逢知己千杯少，生遇知音人自醉！此种情景已非言语所能形容，岂一个好字了得！
且看看千古以来的文人墨客们为此演译了多少动人的篇章。诗仙李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”；王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”；王勃的“海内存知己，天涯若比邻”……这些脍炙人口的名句不正是我国古代文化中知音情怀的真实写照吗！
古代有关知音的故事伯以牙子期高山流水，弦断为知音为代表。伯牙虽为一代杰出的琴师，但真正能听懂他的曲子的人却不多，可以说只有钟子期一人。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。但是后来子期已经不幸因病去世。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前，从此伯牙再也没有弹过琴。在子期墓前，伯牙写下一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，
不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！伯牙子期的故事无疑在我国的传统精神中占有一席之地，千百年来它成了中国人交朋友的最高追求。
两千多年前孔老夫子一句“有朋自远方来，不亦乐乎”道出了多少人间真情，留下了几多芳华逸事，如今生活在电子信息时代的我们有着数不清的以朋友相称的人，可是除了请客应酬、送礼办事或者在网上打发寂寞的“朋友”以外，数得上知己的能有几个呢？在夜深人静的时候我们会不会想起这句词：欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
精 《综合性学习 有朋自远方来》巩固训练(含答案)
巩固训练 1.为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。 (1)欣赏书法作品“有朋自远方来，不亦乐乎”，下列选项说法有误的一项是 (C) A.线条流畅自然，字体饱满 B.运笔轻重有别，意态生动 C.采用隶书字体，敦厚典雅 D.富于艺术张力，收放有度 (2)假设老师把你安排与林芳同桌，你很想与她交朋友。于是你主动走到她的面前，说：“[示例]林芳，你好，我是×××，活泼好动，性格开朗，喜欢打乒乓球，是个球迷。我们俩同桌，真是缘分，今后请多多关照！” 2.处于网络时代的中学生，交网友已经成为交友的一种重要方式。交怎样的网友，怎样交网友是我们应该重视的问题，请你积极参加以下活动。 (1)下面是你所在的城市近期完成的“中学生思想道德文化建设”调查中的“中学生结交网友”的调查报告。请你概括表格所反映的情况。 中学生结交网友调查表 选择的网友对象凭感觉 交网友 看重 才华 看重 外貌 看重 人品 比例19% 17% 19% 45% [示例]大部分中学生交网友看重对方人品。 (2)阅读下面这则材料，你想给中学生在交网友方面一些什么建议呢？ 有些学生说：“进网吧就好像回家，网友的问候和关心，会让人觉得比父母还亲切。”还有的学生说：“有许多话不便向父母说，向网友倾诉后会释放心里的压力和郁闷，会顿感轻松和宽慰。”还有些中学生为了与网友长时间聊天，竟学会了逃课，甚至背着父母通宵网聊。
[示例]中学生结交网友是可以的，但要选择文明、高雅、有才华的人；不要轻易相信网络中“朋友”的言论，不要被他们传播的信息或情绪影响；不要对网络和网友有依赖心理；偶尔上网释放压力是可以的，但不能逃课或背着父母经常去网吧同网友聊天。 3.班里决定举行以“朋友”为主题的综合性学习活动。请你参加并完成下列任务。 (1)【解读“朋友”内涵】下图分别为“朋”字和“友”字的甲骨文。“朋”字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。“友”字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。大家都伸出右手紧紧相握，以表达亲密友好之意。所以“友”字的本义是友好。 “朋”“友” (2)【展示“朋友”形象】请根据下面的提示，向大家介绍你的一位好朋友。 我的好朋友是一个乐于助人的人，在我遇到困难的时候，他总是竭尽全力地帮助我。
七年级上册综合性学习《有朋自远方来》同步练习(含答案)
9、口语交际与综合性学习（8分） （1）. 你班将召开一次以“交友之道”为主题的班会，届时想邀请本校心理咨询室的袁老师参加，班上推荐你去邀请，你会对袁老师这样说：“”（2分） （2）.“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”人生在世，离不开朋友。然而，大千世界，鱼龙混杂，友分益损。古人这样告诫我们：“匹夫不可不慎取友”，可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行以“交友之道”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。（6分） 【拟写标语】为激发同学们参与活动的热情，请为本次活动拟一条宣传标语。（2分） 【设计活动】请为本次活动设计两种活动形式。（2分） 活动一：；活动二：。 【探究材料】阅读下面两则材料，用一句话写出你的探究结果。（2分） ①15岁的小明在同学的生日宴会上认识了出手大方的王大哥，王大哥经常请他去餐馆吃喝，带他去网吧玩游戏。工作繁忙的父母没时间陪他，王大哥则成了好朋友和崇拜的偶像。一天，王大哥突然对他说：“有一个小子总跟我过不去，我不便出面，你替我教训教训他，反正他也不认识你。”被王大哥这么一蛊惑，原本老实听话的小明手拿木棍，朝那个人的头上猛击一棒，致其重伤。 ②小刘、小彭、小陈都是某校初三学生，也曾是老师眼里的好学生，父母眼里的好孩子。一次外出游玩时，三人结识了社会青年郑某。郑某通过钱和烟的诱惑，逐渐将他们拉拢成自己的小弟，三人跟随郑某四处游荡，最终走上犯罪的道路。 探究结果： 答案： 9.（1）有称呼，语言简明得体即可。（2）. 【拟写标语】交友之道，贵在真诚。 【设计活动】活动一：办一期以“交友之道”为主题的黑板报； 活动二：举行“网络交友利弊谈”的辩论赛。 【探究材料】①近朱者赤，近墨者黑。青少年时期一定要慎择友，择良友。②面对朋友的要求，必须保持头脑清醒，以法律和道德为标尺进行衡量，三思而后行，不可随意迁就，否则会铸成大错。
有朋自远方来
有朋自远方来，不亦乐乎？ 这是孔子《论语》学而篇里面的第二句话，“学而”主要是讲述教育目的、人生立志、人生的目的，而我之所以选择“有朋自远方来，不亦乐乎”这句话,从某种程度上也是对这样一种学习境界的向往吧。如今的社会物欲横流，能静静的静下心来读书的人其实是很少的人，深知自己是渴望能静下心，但是却做不到，害怕高处不胜寒的感觉，学习了“学而”才明白了要学习做学问，是需要忍受心灵的孤独，这样终有一天与你心灵相通的朋友会来到你身边，激励我们去学习。 那么，首先我们来了解一下它的真正意思吧，“有朋自远方来，不亦乐乎”中，“朋”，《周礼·大司徒》郑玄注为：“同师曰朋，同志曰友。”朱熹注为：“朋，同类也。”也就是和你志趣、爱好等等相投的人。“宋翔凤《朴学斋札记》说，这里的‘朋’字即指‘弟子’。《史记·孔子世家》的‘故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、礼乐，弟子弥众，至自远方’。而“朋”理解为志同道合的人。这样，各个时期不同的大家对朋的理解都有自己不同的见解。再加上老师对其的讲解，让我明白“朋”是指共同志向或志向可能一样的朋友。 很多人认为学习本来是个人的事情，远方来的志向相通的朋友来不来又有什么快乐不快乐的呢？这主要是因为一个人要学习做学问，就必然要忍受心灵的孤独。而人长久以来都是群居的社会性动物，需要他人的支持。一个人一辈子的朋友也许会很多，可是真正很够与自己心意相通的朋友，的确可遇而不可求，比如说伯牙子期的《高山流水》就是其中一个典型的例子，相传春秋时期，俞伯牙弹琴为一绝，但是真正能听懂他曲子的人却很少，因此他赋有弹琴的学问，却没人能懂。有一天他坐在高山之上弹奏一日，他坐在高山之上弹奏曲子，路过的樵夫钟子期驻足倾听。俞伯牙原本内心对其有些许不屑，心想着一个樵夫怎么会懂得我的琴声。结果当伯牙谈了一首《高山》时，子期赞叹道：琴声慷慨激昂，先生志在高山”。伯牙惊讶地又谈了一首，子期称赞道“琴声清澈婉转，先生志在流水”。俞伯牙万分激动地说“这个世界上只有你才懂得我的心声你真是我的知音啊，于是与钟子期成为知心好友。后人也说是“高山流水遇知音”。据说后来钟子期不幸因病过世，俞伯牙闻听悲痛欲绝，认为世界再无知音，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满悲伤的曲子，然后站在子期墓前，将自己珍贵的琴砸碎在子期的墓前，从此以后子期再未谈过琴。在子期墓前，俞伯牙写下一首短歌来悼念自己的朋友钟子期：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不知知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。伯牙子期的故事淋漓尽致的体现了有志向相通的朋友的重要性，也体现有朋友自远方来，不亦乐乎。 有朋自远方来，不亦乐乎？有志向相通的朋友从远方来，难道是不快乐吗？孔子的意思也就是说这是人生最大的快乐。那么，他为什么认为从远方来的朋友才是最大的快乐呢？主要是因为远方并不是现代空间意义上的距离，而是心的距离。如果是现代意义上的空间距离，
温故而知新作文8篇正式版
《温故而知新作文》 温故而知新作文（一）： 翻开《论语》最短的一句就是温故而知新，所以我最喜欢它，之后一番经历使我更是对它肃然起敬。 明天准备考试，同学们回去复习。孔子说过温故而知新。老师紧张地宣布着。 这首诗的意思是我正在复习，忽然窗外传来一阵欢笑声，我拉开窗帘，往下一看。原先是邻居家的小妹妹在玩跳皮筋!我心里发挠骚了，好想下去显露显露。 我心里捣鼓着:下去玩吧，反正以前的只是学过不会那么容易忘的，又不是健忘症；不去玩，我心里憋着难受，也复习不好；那如果明天考不好？不会的我的记忆力那么好！不管三七二十一，我如箭离弦似的冲了出去。 游戏最后结束了，我玩得大汗淋漓，累得趴在床上睡着了，眼睛睁开时已经天亮了。我到学校刚想那语文书起来复习，只见老师拿着一叠试卷宣布考试。 考试开始了，没想到被第一题生字小子打败了，按课文资料填空也如一只拦路虎对我虎视眈眈。我一会儿闭目沉思，一会儿抓耳挠腮。我恨不得立刻回到课堂上，重新听听老师的讲解；恨不得回到考试前晚，好好复习课文。我虽然绞尽脑汁，可还是徒劳无功。最后只好硬着头皮交上去。 试等到公布成绩那天，我真是心乱如麻主爱，89分！霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷 地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。 温故而知新，我反复诵读着，不断反思着。学习新知识过程中，要时常温习以前学过的知识，这样学习起来才愉快简单，才能取得好成绩；哎，不听孔子言，吃亏在眼前。我把温故而知新写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自我。功夫不负有心人，在期末考试中，我取得了全年级第一名的好成绩。 温故而知新，话语简短，却引领着我的成长。 温故而知新作文（二）： 温故而知新作文 孔夫子说过温故而知新，能够为师矣意为只有温习过旧的知识后，才会有新体会，新发现，可别以为它只是简简单单的十个汉字，有的人学会了温故而知新，取得别样的成绩。 呼呼山顶的风不时从耳边刮过吹乱我的头发，泰山虽高，往上爬，只要你有充足的体力，就绝非难事。坐上一段缆车，欣赏着源自高山间的美与壮观，只需十五分钟，便能够至达山腰。下了车，我与同行者顺着道路前进着，一路边走边吃，有好风光伴随左右，便也不觉得无聊了。一向走了一个多小时才到了山顶，寒风刺骨，却丝毫不扰游人兴致，体会着杜甫诗中所写的会当凌绝顶，一览众山小是一种怎样的感觉，我也不例外，在山的最高峰，望着远处的峰峦叠翠，一切都好似被踩在了脚底下。在山顶一块巨石上歇息片刻后，便去寻找下山的路了。
高考语文满分作文范例及解析：“我和诗文同行”发言稿
阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:在2018年央视推出的文化节目《经典咏流传》中,乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们动情演绎了一首小诗《苔》“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”袁枚一首孤独了300年的小诗,在今年春节火了。 材料二:“燃文化”是从腾讯视频2017年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态。 材料三:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——鲁迅《热风?随感录四十一》 读了以上材料,你有怎样的认识与感悟？请结合任意两则材料的内容及含意，写一篇不少于800字文章。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不得抄袭，不能套作。 【试题来源】吉林省长春市长春外国语学校2018-2019学年高二上学期期初考试语文试题 【答案解析】 “我和诗文同行”发言稿 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ “可怜鹧鸪飞，飞向树南枝，我和古诗文同行。南枝日照暖，北枝霜露滋。”记得很小的时候，我常被逼着背唐人的名诗名句；一背不出来，父母便不客气的一拍桌子：“你心放到哪儿去了？背！”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了，但泪只能往心里流——“不准哭！背！”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。可以想象，我当时是多么恨李白、杜甫，甚至还“恨”屋及乌，“为什么？焚书坑儒为什么不发生在现在？”于是，在我幼小的心灵里，本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们！” 上初中了，与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头，洋气的英小姐，神秘的理先生。或许是由于语文功底厚的缘故吧，我的文言文阅读水平在班上，不，在全校一直都是数一数二的。这回，我可爱屋及乌了，对文言文也特别感兴趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？……”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。不，对不起，应该是“老朋友”。有了初一，就有十五。从此，一发不可收拾，带者一泻千里的狂潮，我一股脑儿地扎进了古诗词，像书虫那样咬文嚼字。望着儿时留下的痕迹，我的心猛地一酸，眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食，《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔……面对这“惨不忍睹”的情景，我无奈地摇摇头，喃喃地自言自语：“我爱你们，真的，百分之百地爱你们……”——平生第一次，我对诗文说出了藏在心底很久的话。
有朋自远方来笔记整理
语文实践活动：有朋自远方来 1、某中学开展“迎接新同学,结交新朋友”活动,你作为其中一员,请根据要求完成下列任务。 (1)请你为本次活动取个好听的名称。(注意活动主题哦) 示例：高山流水觅知音 (2)请你帮主持人完成下面的开场白(要求:引用一句有关交友的名言） 示例：同学们，今天我们在这里举行“迎接新同学，结交新朋友”活动。古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎？”我们能相聚在一起，就是缘分。希望大家踊跃参与，积极与同学们分享你的成长故事和兴趣爱好。 (3)本次活动即将结束,请作为主持人的你拟写一段结束语。 示例：尊敬的老师，亲爱的同学们，伴随着动听的音乐，本次活动即将结束。大家在活动中充分展示了自己的风采，或唱或跳，或说或演，或弹或奏，让我们看到了同学们不同往日的一面。希望大家携手并肩，共同建设好我们这个团结友爱的大家庭。 （3）、请你给本次活动拟一则宣传语。 示例：①四面八方来聚首，欢聚一堂是缘分。②共话友情，畅想未来。 （4）如果大家推选你作为负责人,请你设计活动实施的步骤。 第一步:主持人宣布活动开始。第二步：齐唱歌曲《朋友》。第三步：自我介绍，才艺展示。第四步：老师总结发言。 （5）、请写出有关友情的成语：莫逆之交、刎颈wěnjǐnɡ之交、肝胆相照，情同手足，志同道合，风雨同舟，荣辱与共，生死之交，义结金兰； （6）、请写出与友情有关的古诗词。 ①莫愁前路无知己，天下谁人不识君；②海内存知己，天涯若比邻；③桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；④劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；⑤我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。⑥有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》 （7）、请写出有友情的名人名言。 ①近朱者赤，近墨都黑。——孟子。 ②益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，闪矣；友便辟，友善柔，友便佞nìnɡ，损矣。——孔子 ③独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 ④懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。——朱光潜《论交友》。 ⑤财富不是朋友，而朋友却是财富。——斯托贝 （8）、从以上名言中你得到哪些交友感悟？ ①交友要慎重。②多交益友。③友谊不可或缺，友谊能提高我们生活的品质。④能促进我们为人处世的能力。⑤真诚的友谊比财富更重要，我们珍惜真友谊。⑥交友要真诚、重道、守信。 2、交友成语故事（典故）：伯牙绝弦：比喻知己难遇；高山流水：比喻知己或和音。也比喻乐曲高妙。割席断交：比喻朋友绝交；管鲍之交：形容朋友之间亲密无间、彼此信任。 ⑴伯牙绝弦： 古文原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （译：伯牙子弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙子在弹琴时想着泰山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的泰山。”一会，伯牙子又想到流水。钟子期说“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”钟子期死了以后，伯牙子摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为之弹琴的人。 ⑵割席断交: 古文原文：管宁、华歆xīn共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn)过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” (译：管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，和看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾经同坐在一张席子上读书，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“你不再我的朋友了。”） ⑶管鲍之交
(完整word版)综合性学习《有朋自远方来》
初一语文《有朋自远方来》综合性学习 一、品味交友之道 （一）交流有关交友的成语、诗词、名言警句、故事等 肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、生死之交、莫逆之交、义结金兰…… （二）齐声诵读以下优美诗文。 海内存知己，天涯若比邻(唐·王勃) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(唐·王维) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐·李白) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 平生知心者，屈指能几人？(唐·白居易) （三）说出你所搜集的名言警句（能够说出自己的赏析更好）。相识满天下，知音能几人？1．君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——论语·颜渊 赏析：只要提高自己的道德修养，对工作认真负责，不出差错，和人交往态度恭谨而合乎礼节，别人就都乐于与自己交朋友，那么，普天之下到处都是你的朋友。 2．近朱者赤，近墨者黑——成语 赏析：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。说明交友的重要性。独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记.学记》 （四）请同学们大胆举手，用现代汉语讲述课本第34页故事典故。你还知道哪些有关交友的故事！ 1.唐代大文学家韩愈，才华横溢，但不能耐心听取别人的意见，且生活上有失检点，喜欢赌博。他的好友诗人张籍并不因为韩愈才名远播，就对他姑息迁就。他一再给韩愈写信，直言不讳地规劝忠告，终于使韩愈认识到自己的错误，幡然悔悟，他把张籍当作生平第一至交。 赏析：交个好朋友，可以相互帮助，共同成长。 2.张咏和寇准是好朋友。当寇准要做宰相时，张咏却对同僚说“寇准奇才，可惜学术不足”。并直言劝说寇“《霍光传》不可不读”，劝寇准不要做像霍光那样不学无术的人，寇准顿然大悟，勤奋学习，后成为一代名相。真是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，只有真正的好朋友才能这样直言相告。 二、交友自荐 2．说一说你心目中的朋友（按照分类，用词语概括） 1）性格坦率调皮勇敢保守大胆顽皮无虑悠闲沉着胆小开朗天真------ （2）语言亲切感人、得体优雅、风趣幽默、自然质朴------ （3）感情（情感）开朗天真害羞、温顺------ （4）为人处事实干认真稳重冷静平等互惠宽容他人，尊重差异----- （5）对我的态度实在热情帮助照顾关心体贴坦诚相待，坚持原则--- 三、活动展示 （三）辩论：网络交友利大于弊还是弊大于利 网上交友的好处： 1.开阔视野，及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息。 2.可以毫无顾忌地与网友聊天，倾吐心事，减轻课业负担，缓解压力。 3.可以在各个BBS里张贴自己对各种问题的看法和见解，觉得很有成就感。 三）辩论：网络交友利大于弊还是弊大于利 网上交友的弊端： 1.谎言林立。网络是虚幻的，没有人也没有办法对网上的“个人资料”进行审核。最为经典的 一句话就是：没人知道坐在电脑前的是一条狗！想在谎言的世界寻找真实的情感无异是自欺欺人！ 2.陷阱密布。网络使沟通变得自由与便捷，也使行骗更难让人识别。别有用心者打着交友的旗 号图谋不轨，劫财、劫色的案例不胜枚举，“劫命”的犯罪也屡见不鲜，引发了严重的社会问 1
“有朋自远方来,不亦乐乎”的意思
“有朋自远方来,不亦乐乎”的意思 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 篇一：有朋自远方来,不亦乐乎？--翻译有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》开篇第一句“学而时习之，不亦说乎”是谈治学之道、修身之法，谈一个人如何对自己的问题。那么第二句“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是谈交友之道、处世之法，谈一个人如何对朋友、对他人的问题了。这句话如何译成英文？我们就来看看理雅各和韦利的译文：（1）Is it not pleasant to have friends coming from distant quarters？（Legge）（2）That friends shouldcome to one from afar, is this not after all delightful？（Waley）关于“乐”字，理雅各像译“悦”字一样用了pleasant，韦利却用了一个不同的delightful。这两个词有什么分别呢？一
般说来，前者指外表的欢乐，后者指内心的愉快。“学而时习之”是内心的愉快，不一定会表现出来，所以理雅各“悦”字译得不妥，“乐”字倒译对了，但是总的看来，他选词显得不够精确。韦利却是译颠倒了：“不亦悦乎”表示内心的愉快，他用了形之于外的pleasure；“不亦乐乎”形之于外，他却用了表示内心愉快的delightful。至于“有朋自远方来”，理雅各把“有”字译成have，把“远”译成distant，把“方”译成quarters，从对等的观点看来，似乎无可非议，但不如韦利的译文afar 更加自然，更口语化。韦利还在两句中都加了after all一词，表示不在其位，似乎没有必要。我看可以参考两家译文，把这一句重译如下：Is it not a pleasure to meet friends coming from afar？这一句话是不是可以用于“修身、齐家、治国、平天下”呢？回顾中国历史和世界历史，可以说文化交流对人类的发展起了非常重要的作用。文化交流不就是“有朋自远方来”的结果么？至于个人，杨振宁和我
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【推荐】朋友作文1300字3篇 朋友作文1300字篇1 有个朋友曾经说：只有千里的朋友，没有千里的威风。我一直记着这句话。其实细细想想，我们在自己原来的圈子里无论有怎样骄人的资本，一旦走出那个圈子，我们首先会一下子成为孤独者。因为没有人轻易认同你过去的辉煌。正像俗话所说：在家靠父母，出门靠朋友。你要征得新的社会认同，不仅要凭着自身的作为，更离不开朋友的帮助。 我的半世人生有大部分时间是在故乡以外度过的。远离亲人独自漂泊时，如果身边没有可依赖的朋友，我不敢想象我的域外人生该是什么样？所以，这许多年来我对朋友们一直心存感恩。我特别敬重朋友这个词。我以为一个人若是没有朋友就像他住在一个没有门窗的房子里。 古代先儒曾将朋友框定在五伦之末。也就是说朋友是我们父子、夫妻、兄弟之外最亲近的人了（这里略去了五伦之首：君臣。）。如此说来，朋友也应该属于我们生命之中的人吧？ 小时候，受书本影响，很羡慕那种“桃园三结义”式的朋友。很天真地认为朋友就应该如同手足，一生都要荣辱与共，悲喜同俦。朋友亦是亲人。
后来长大了，懂得友情易得知音难求。能同悲同喜又能两肋插刀的义气朋友更是可望不及的。友情也如同爱情是可遇不可求的。 再后来，身处纷繁的世事中更加体会出，朋友既使心心相印也不一定就是知音。朋友可以情同手足，但不一定是同一种事业中的人。 最初交友伤心是少年时，那是我的第一篇“豆腐块”在《辽宁日报》上变成铅字。捧着那份喜悦，第一个念头就是要与好朋友一起分享。而当朋友回报给我的是一脸“葡萄水”时，那种酸涩的情绪硬是将我的激动压回心底，让我的心疼了好久。这样的朋友还需共处下去吗？ 以后真的下过再不认这个朋友的决心。尽管是髫年总角也在所不惜。可是，这许多年来，我与她始终相思相挂着，心的最深之处端放着的仍是她厚重的情感，即使我们相隔千里万里，她也仍然是最牵念、最关注我的人。两心终无法相弃，我们是一辈子的朋友了。当我失落的时候，当我欣喜的时候，在电话那头第一个听我倾诉的永远是她。尽管我早已懂得在朋友面前最忌张扬自己的荣耀。可我认定了要与朋友悲喜同俦。其实，我们没有理由要求朋友太高。 感谢上苍对我的厚爱，让我在半世人生里遇到了诸多爱我的朋友。北大荒七年，少小孤单，全仰赖朋友淳厚的情谊温暖着我。我至今都能记着他们的名字，他们的音容笑貌。
《论语》详解(四)有朋自远方来
（四）有朋自远方来 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 详解： “学而时习之”，与天其时而天与其时，风云际会、波随浪逐，感而“有朋自远方来”。 “有”，非“有无”、“持有”之“有”，乃《左传》“是不有寡君也”之“有”，“友”之通假也。 “友”，“同志为友”，志向相同的意思。甲骨文中，“友”为双手并列。为共同的志向而联手、而合作互助，才是“友”。在《论语》里，“友”的共同志向就是成“圣人之道”。 要成“圣人之道”，必须先成“圣人”。要成“圣人”，必须先“圣”其时。不“圣”其时，何以“圣”其人。 圣人者，必圣其时、必圣其地、必圣其人，复圣它时、复圣它地、复圣它人也。“圣人之道”，不是个人个体的私道、小道，而是普及天下、大善天下的公道、大道。故君子行“圣人之道”，必有之、方类之。 “朋”，“凤”之古字，本义为凤凰。 《尚书〃益稷》“箫韶九成，凤凰来仪。”， 而“有朋自远方来，不亦乐乎？”，实本于此。
“有凤来仪”之地，即地灵之地，就是行“圣人之道”之地。所以行“圣人之道”之君子，就是“人中之凤”，就是“朋”。所以行“圣人之道”之君子“自远方来”，就是“有凤来仪”。“仪”者，法度也。行“圣人之道”就是以“圣人之道”法度之，教化之，使“圣人之道”彰显天下。 所以“有朋”就是“友君子”，就是“君子友”，就是君子为共同的志向而联手，为成“圣人之道”而同行。 “自”，不是介词表示的“时间、方位的由始”，而是依旧、依然的意思。 “远”，不单指空间上的远，而含有遥远、久远、深远之义。“方”，不是方向之方，而是“旁”的通假，是广大的意思。《尚书〃立政》“方行天下，至于海表”，君子“行”圣人之道，也是“方行”，要将圣人之道“方行天下，至于海表”。“来”，由彼至此、由远及近，浩浩汤汤，如日之东升、海之潮回、天地浩然正气升腾之景象也。 “有朋自远方来”，君子为共同的志向而联手，为共成“圣人之道”而同行，如人中之凤，依旧、依然，乘天地之正气，源远而流长、浩瀚而广大，由彼至此、由远及近，如日之东升、海之潮回，将“圣人之道”披之六合、播于八方，法度
1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)
1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。 2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说（送君千里,终须一别）。” 3、一般用( 形影不离)成语来形容朋友之间关系亲密. 4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（但愿人长久，千里共婵娟） 5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（忽如一夜春风来,千树万数梨花开） 6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（霜叶红于二月花）（诗句）中的“于”意思完全相同。 8、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布，我不禁想起“（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）”。 9、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。 10、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”）这句诗表达自己的思念之情。 11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“读万卷书，行万里路。”） 12、每当祖国需要你的时候，用（“粉身碎骨全不怕。”）来表达自己的决心。 13、同学们，当你们的朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）这样的名句来劝告他。 14、面对人生中的成功和失败，我们应有（不以物喜，不以己悲）的心态。 15、改革开放以来，各行各业先进人物层出不穷，我们可以用毛泽东《沁园春·雪》中的词句（数风流人物，还看今朝）来赞美他们。 16、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春风来，千树万树梨花开） 17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（夕阳西下，断肠人在天涯） 18、在危急关头挺身而出，勇挑重担，可用（受任于败军之际，奉命于危难之间）来形容。 19、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全）。 20、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如孔子《论语》的一句话（三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之） 21、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）。 22、《赠汪伦》一诗中，李白用（“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”）来表达他与汪伦之间的深厚情谊。 23、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是（死去元知万事空，但悲不见九州同）。 24、读了《匆匆》，我想借用“（《长歌行》中的诗句：少壮不努力。老大徒伤悲。）”这句名言警句来提醒自己莫让时间“匆匆而逝”。 25、看到自己的朋友虚度时光，不好好学习，你会用这样一句名言告诫他：（少壮不努力，老大徒伤悲”）。 26、教育人要积极向上，好上加好：（欲穷千里目，更上一层楼）。 27、说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：_________________________________。 28、教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。
综合性学习《有朋自远方来》教案
综合性学习《有朋自远方来》教案 综合性学习《有朋自远方来》教案 活动目标 1、了解“朋友”的内涵，学会与别人交朋友。 2、认清自我，让别人愿意与自己交朋友。 活动准备： 1、学生课前搜集有关交友的名言警句、故事等。 2、课前每位学生各剪三颗红五角星，以便上课时做游戏用。 3、教师准备本课多媒体课件。 活动过程 活动一：交流收获，解读“朋友” 导语设计：世界华人成功学激励大师陈安之先生说：“要成功就要和成功者在一起”，也就是说要和成功者 交朋友。可见，我们要成功，交朋友很重要，交什么样 的朋友更重要。为了同学们现在和将来的成功，我们今 天就一起来叩响友谊的大门，努力寻找一把打开友谊之 门的钥匙。 1、交流收获。同学交流课前搜集的有关交友的格言、故事等，并谈谈自己的理解、启示。 明确：（1）交友名句：海内存知已,天涯若比邻。人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。与善人居，如入
芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。…… （2）交友故事：管宁割席，道不同不以为友；蔺相如和廉颇刎颈之交；俞伯牙摔琴谢知音。…… 2、解读“朋友”内涵。 （1）教师出示“友”字的小篆写法，让学生猜一猜它是个什么字，并解释其内涵。 明确：这是“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出右手紧紧相握，以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。 （2）教师出示甲骨文的“朋”字，让学生讨论它看起来像什么，并解释其内涵。 明确：“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。 小结：通过对“朋友”两字的解读，我们可以将“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。平等意味着重视而非歧视对方；友好则意味着我们的言行举止不仅不会给他人带来伤害，带来痛苦，而且会给他人带来快乐和益处。 活动二：聆听故事，辨别朋友
有朋自远方来,不亦乐乎
我对中国古代文化的一点认识 ——“有朋自远方来，不亦乐乎”之浅析“有朋自远方来，不亦乐乎！”这句话何其精彩，由此便可看出早在两千多年前中国人的心中便深深地扎根了一种“知音情怀”，并且这种情怀完美地融入了底蕴厚重的中华文明里。诚然我国古代文化源远流长枝繁叶茂，是我所远不能也不敢奢望说清的，下面就对我国古代文化中的知音情怀浅谈一二，由于学生学识浅陋、见识浅薄，文中的言语、引征错误无可避免，敬请老师指正。 首先言明知音的内涵，所谓知音其中有知己、知交、知心的意思，比喻了解自己和自己心灵相通、精神共鸣的朋友，他们能够互相理解、互相认同、互相支持、矢志不移、终身好友，甘愿为彼此献身。但是不管对古人还是对现代人而言这种朋友是很少的，因此有“人生得一知己足矣”的古语。 古人的这种知音情怀与我国的幅员辽阔以及古代的交通不便有着一定的关系。我们的老祖先伴水依田而居，以乡土田地为生存根基，几代人甚至十几代人都不会迁徙，一个人在一生中难得出趟远门，只能和乡里邻居打交道，若是凡夫俗子也就罢了，但若是一个心志高远才艺非凡的有识之士却没有人与他谈古论今、诵诗抚琴，空有经天纬地之才却无人赏识，这是莫大的悲哀，因此古代士子往往遍历河山、游学访友。试想一个人骑马乘船、
餐风露宿，跨越千里风尘，经历四季风霜，终于到达了自己神交已久的知音家门前，报拳施礼、欢喜相迎，有朋自远方来，不亦乐乎！进而二人对月倾心、把酒言欢，时而主人欢笑宾客乐，时而宾客笙箫主人歌。酒逢知己千杯少，生遇知音人自醉！此种情景已非言语所能形容，岂一个好字了得！ 且看看千古以来的文人墨客们为此演译了多少动人的篇章。诗仙李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”；王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”；王勃的“海内存知己，天涯若比邻”……这些脍炙人口的名句不正是我国古代文化中知音情怀的真实写照吗！ 古代有关知音的故事伯以牙子期高山流水，弦断为知音为代表。伯牙虽为一代杰出的琴师，但真正能听懂他的曲子的人却不多，可以说只有钟子期一人。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊！”伯牙又佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊！”于是两个人结拜为生死之交。但是后来子期已经不幸因病去世。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前，从此伯牙再也没有弹过琴。在子期墓前，伯牙写下一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，
综合性学习有朋自远方来
有朋自远方来 1.请你收集慎重择友的名言警句。 (1)一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。(曾国藩) (2)与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。(《孔子家语》 和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和 孔子说有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承、阳奉阴违的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。 《论语》告诉我们值得交往朋友是：正直的朋友，诚实的朋友，知识渊博的朋友。另外有三种人不值得结交，即惯于走邪道的人、善于和颜悦色骗人的人、惯于花言巧语的人。 3、交友的名言警句 人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉士为知已者死 海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）知已肝胆相照（宋·文天祥） 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） 4、交友小故事 故事：①管宁割席，道不同不以为友；②蔺相如和廉颇刎颈之交；③俞伯牙摔琴谢知音
1）知音之交——俞伯牙&钟子期（高山流水）。释义：知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。 2）刎颈之交——廉颇&蔺相如（负荆请罪）。释义：“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 3）胶漆之交——陈重&雷义（共甘共苦）释义：形容朋友之间深厚不移、如胶似漆的友情。4）鸡黍之交——张元伯&范巨卿（固守诺言）释义：故人具鸡黍，邀我至田家 5）舍命之交——羊角哀&左伯桃（舍己全友）释义：愿意舍去性命来维护友谊。 6）生死之交－－刘备&张飞&关羽（桃园三结义）释义：可与之同生死共命运的朋友。 7）管鲍之交－－管仲&鲍叔牙（惺惺相惜）释义：春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 8）忘年之交－－孔融&祢衡（一说范云和何逊）释义：忘年：指不拘年岁、辈分。忘年之交：年龄不相当的人所结成的深厚友谊。 5、解读“朋友”内涵 （1）、出示“友”的小篆 明确：这是“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出右手紧紧相握，以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。 （2）出示甲骨文的“朋”字，让学生讨论它看起来像什么，并解释其内涵。 明确：“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。 小结：通过对“朋友”两字的解读，我们可以将“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。平等意味着重视而非歧视对方；友好则意味着我们的言行举止不仅不会给他人带来伤害，带来痛苦，而且会给他人带来快乐和益处。 6、交友的技巧 1)平等互惠，学会体谅朋友的难处，相互给予与分担。（2）宽容他人，尊重差异，加强沟通。 （3）坦诚相待，坚持原则，绝不能以牺牲原则为代价，维持所谓的友情。 出自《论语》的成语 1、【犯上作乱】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。 3、【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。【出处】《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。” 4、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做 5、【尽善尽美】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。 6、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 7、【中道而废】中道：中途。半路就停止了。【出处】《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 8、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 9、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’” 10、【举一反三】反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由
【人教部编版七年级语文上册】综合性学习 有朋自远方来(名师教案)
人教部编版中学语文七年级上册教学设计 综合性学习有朋自远方来 【教学目标】 1.让学生学会与人交往，展示自我，与人建立纯真的友谊。 2.引导学生掌握积累知识、资料搜集的方法，试着从中受到启发。 3.联系交友经历，独立思考网络交友的利弊，并能坦诚表达自己的观点，在活动中培养语言表达能力。 【教学课时】 2课时 第1课时 【课时目标】 1.理解“交友之道”的内涵，明确综合性学习的意义。 2.学会按照主题要求，利用图书馆或互联网搜集资料。 3.学会整理和研读资料。 【教学过程】 一、情境导入，了解“交友之道”的内涵 师：进入初中，我们来到了新校园、新环境，遇到了新老师，结识了许多新同学，我们该如何与他们交往，与他们建立友谊成为朋友呢？在交往过程中，我们该遵循怎样的“交友之道”呢？同学们说说自己的看法吧！（生自由发言）同学们说得很好，那我们来看看古人是怎么说的。 1.了解“朋”字内涵
课件出示： 猜一猜图片中是个什么字，并解释其内涵。 预设朋。甲骨文的“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。 课件出示： 猜一猜图片中是个什么字，并解释其内涵。 预设友。这是“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出右手紧紧相握，以表示亲密友好。所以“友”字本义是友好之意。 师小结：通过对“朋友”的解读，我们可以将“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。平等意味着重视而非歧视对方；友好则意味着我们的言行举止不会给他人带来伤害，带来痛苦，而且会给他人带来快乐和友善。 2.从《伯牙绝弦》的故事理解“朋友” 课件出示： 伯牙是有名的琴师，有一次，伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个打柴人，名叫锺子期。
综合性学习《有朋自远方来》教案
综合性学习《有朋自远方来》教案 活动目标 1.了解“朋友”的内涵，学会与别人交朋友。认清自我，让别人愿意与自己交朋友。 活动准备： 1.学生课前搜集有关交友的名言警句、故事等。 2.课前每位学生各剪三颗红五角星，以便上课时做游戏用。 3.教师准备本课多媒体课件。 活动过程 活动一：交流收获，解读“朋友” 导语设计 :世界华人成功学激励大师陈安之先生说：“要成功就要和成功者在一起”，也就是说要和成功者交朋友。可见，我们要成功，交朋友很重要，交什么样的朋友更重要。为了同学们现在和将来的成功，我们今天就一起来叩响友谊的大门，努力寻找一把打开友谊之门的钥匙。 1. 交流收获。同学交流课前搜集的有关交友的格言、故事等，并谈谈自己的理解、启示。 明确：（1）交友名句：①海内存知已,天涯若比邻。②人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 ③与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。……（2）交友故事：①管宁割席，道不同不以为友；②蔺相如和廉颇刎颈之交；③俞伯牙摔琴谢知音。…… 2.解读“朋友”内涵。 （1）教师出示“友”字的小篆写法，让学生猜一猜它是个什么字，并解释其内涵。 明确：这是“友”字的小篆写法，它看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。握手是为了表示友好，就像生活中的朋友相见，大家都伸出右手紧紧相握，以表达亲密友好之情。所以“友”字本义是友好之意。 （2）教师出示甲骨文的“朋”字，让学生讨论它看起来像什么，并解释其内涵。 明确：“朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。 小结：通过对“朋友”两字的解读，我们可以将“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。平等意味着重视而非歧视对方；友好则意味着我们的言行举止不仅不会给他人带来伤害，带来痛苦，而且会给他人带来快乐和益处。 活动二：聆听故事，辨别朋友 1、请班同学以下说一个自己亲身经历的故事：在我______的时候（横线上可填：考试、痛苦、生病、开心、获奖、生日……），朋友———————（横线上填写朋友的表现。） 2、同学们听完故事后，一起来思考：故事中谁是真朋友？谁是假朋友？为什么？ 3、教师个别提问，引导学生掌握辨别真假朋友的标准 教学提示：引导学生体验交友经历，并从一定的情境中学会辨别真假朋友，掌握甄别真假朋友的标准。为下一个活动奠定基础。 活动三、我评我选，体验互动1. 教师教师活动规则：每位同学拿出三颗红五星，在红五星上写上班中最喜欢的同学姓名及喜欢的理由。全班四组同学依次开展送星活动，每位同学要将手中的红五星送给班里最要好同学。活动过程中同时播放周华健演唱的歌曲《有一个朋友是你》 2. 比一比：班里哪位男、女同学得到的红五星最多（即：最具有人气），并请上讲台，在学生的掌声中给予颁奖，最后对同学们在红五星上写出的理由进行归纳。 3. 教师引导学生讨论思考：最受欢迎的同学有什么共同的特点？不受欢迎的同学有什么品质？如何让自己成为受欢迎的人？ 4. 教师根据学生讨论结果和发言内容，进行小结，归纳以下结论： 友谊技巧： (1)平等互惠，学会体谅朋友的难处，相互给予与分担。 （2）宽容他人，尊重差异，加强沟通。 （3）坦诚相待，坚持原则，绝不能以牺牲原则为代价，维持所谓的友情。 [教学提示] 通过活动，可培养学生的创新能力、能力、锤炼语言的能力，可以检验学生对“朋友”一词理解的广度和深度。进而“朋友”这一。让学生在活动中真实体验受人欢迎的快乐，从活动中归纳总结出受人欢迎的品质，培养学生的归纳能力，避免了“满堂灌”式的教学。 活动四：活学活用，自我反思 请你结合自身情况，思考一下，如何交到更多的好朋友，需要做哪些具体的改变？把这些具体的行为改变写在纸上，比如：“言行上应该变得更有礼貌”，并与大家分享。 总结：交友看起来很难，如果你真正明白了“朋友”的真谛，并积极得在生活中去实践它，平等而友好的对待身边的同学，想必会有很多同学愿意与你为友！正所谓：爱人者，人恒爱之，人恒敬之。交友之道也就在于此，后祝大家尽快交到越来越多的好朋友。 教学提示：引导学生掌握交友的关键点，给涉世未深的学生提些改变一生的交友忠告。 活动五、自我认识 通过这次活动，同学了解了你，你对自己和同学也有了更深入的认识。在此基础上，将活动中的自我介绍写成一篇文章，或为你的朋友写一段介绍文字。不少于400字。