国学之三字经测试卷
国学之《三字经》测试卷
1、“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。”是（）的意思。
A、人之初，性本善。
B、三纲者，君臣义。
C、苟不教父之过。
2、“玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。”是（）的意思。
A、马牛羊，鸡犬豕。
B、玉不琢，不成器。C性相近，习相远。
3、“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这个故事发生在（）身上。
A、孔子
B、孟子
C、老子
4、“人之初，性本善”是说人生下来时，本性是善良的，这是（）的观点。
A、告子
B、孟子
C、荀子
5、《三字经》中介绍了哪个人很会教育子女，五个子女长大后都很有出息。（）
A、黄香
B、曾参
C、窦禹钧
6、“香九龄，能温席。”讲的是（）的故事。
A、孔融
B、黄香
C、王祥
7、“融四岁，能让梨”告诉我们（）
A、要认真学习
B、要帮助别人
C、要学会谦让
8、人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。是( )的意思。
A、融四岁，能让梨。
B、子不学，非所宜。
C、昔孟母，择邻处。
9、李白是受了（）的启示，才刻苦学习的。
A、父亲
B、老婆婆
C、老爷爷
10、李白小时候十分（）
A、爱学习
B、贪玩
C、聪明
11、春季是四时之首。（）A、是B、不是C、不确定
12、“三光”是指日光、月光和（）
A、灯光
B、火光
C、星光
13、“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是（）
A、猪
B、鸭
C、鸽子
14、笛子和箫属于八音中的（）
A、木
B、丝
C、竹
15、《论语》共有（）篇。
A、10篇
B、15篇
C、20篇
16、《中庸》的作者是（）。
A、孔子
B、孟柯
C、子思
17、有一本书，“七篇止。讲道德，说仁义。”这本书是（）
A、《孟子》
B、《中庸》
C、《大学》
18、有一本书，曾子写的，“自修齐，至平治。”这本书是（）
A、《孟子》
B、《中庸》
C、《大学》
19、《小学》是朱熹和他的学生编写的一部启蒙教材，讲的是（）
A、如何写文章
B、如何对对子
C、如何接人待物
20、“春秋三传”包括《公羊传》、《谷梁传》和（）
A、《水浒传》
B、《左氏传》
C、《右传》
21、《道德经》的作者是（）
A、李耳
B、庄周
C、荀卿
22、《庄子》的作者是（）
A、李耳
B、庄周
C、荀卿
23、《荀子》的作者是（）
A、李耳
B、庄周
C、荀卿
24、传说为了帮助人们寻找可以种植的粮食，尝遍百草的是（）
A、伏羲
B、神农
C、黄帝
25、传说为了治理水患，三过家门而不入的是（）
A、唐尧
B、虞舜
C、大禹
26、为了博取美人一笑，周幽王烽火戏诸侯，这位美人是（）
A、西施
B、褒姒
C、貂蝉
27、中国历史上持续时间最长的王朝是（）
A、夏
B、商
C、周
28、“家天下”是从谁开始的？（）
A、唐尧
B、虞舜
C、大禹
29、楚汉相争，最后谁胜利了？（）
A、刘邦
B、项羽
C、刘备
30、刘备“三顾茅庐”是要请谁出山帮助自己呢？（）
A、庞统
B、贾诩
C、诸葛亮
31、魏国的创建者是（）
A、孙权
B、曹丕
C、刘备
32、蜀国的创建者是（）
A、孙权
B、曹丕
C、刘备
33、戏曲《小放牛》唱到“赵州桥什么人儿修？”，你知道赵州桥是谁负责设计建造的吗？（）
A、鲁班
B、李春
C、李泌
34、我国目前所发现的最古老的文字是（）
A、殷商文
B、金文
C、甲骨文
35、“宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。”这句话中介绍了南朝的四个朝代，请给它们排序：（）
A、宋-梁-齐-陈
B、宋-齐-梁-陈
C、陈-宋-梁-齐
36、补充填空：夏有禹，商有汤。________________。（）
A、号三皇，居上世。
B、周文武，称三王。
C、四百载，迁夏社。
37、我们中国人经常自称是“炎黄子孙”，这是因为（）
A、和唐尧虞舜有关
B、和大禹有关
C、和传说中的炎帝、黄帝有关
38、毕昇的发明是我国古代四大发明中的（）
A、造纸术
B、印刷术
C、指南针
39、下列朝代顺序排列正确的是（）
A、清朝-唐朝-汉朝
B、唐朝-汉朝-清朝
C、汉朝-唐朝-清朝
40、补充填空：________________。彼无书，且知勉。（）
A、披蒲编，削竹简。
B、如囊萤，如映雪。
C、如负薪，如挂角。
41、隋朝的李密为什么把书挂在牛角上？（）
A、没地方放书
B、可以边走边看
C、好玩
42、你知道“削竹简”这个典故的主人公名字吗？（）
三字经全文朗读全书
三字经全文朗读全书 三字经全文朗读全书 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。本文是为大家整理的三字经全文朗读全书，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 教学目标： 1、准确流利朗读三字经，不拖音，字正腔圆。 2、学习新的篇章。 3、从故事中了解历史人物，感受经典故事。 教学准备： 1、国学读本 2、三字经故事视频 教学过程： 一、诵读导入 1、上一次我们《三字经》教到哪里了?嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。今天我们就一起来读一读。 请大家拿好书，读书时姿势要摆正，要读得字正腔圆。人之初，性本善，读!学生齐读。 3、同学自评读得怎么样?有没有进步?老师评。 二、学习新章句“ 同学们，今天我们继续学习读接下来的章句。 “高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终
于献。 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。“ 1、请大家看着读本，先借助拼音读一读，然后连起来读一读。学生自由朗读。 2、同学们读得真认真啊!下面请一位同学来展示一下，大家认真听，等会请你来评一评。 指两到三名学生读。 3、读三字经的时候要注意节奏，不能拖长音。老师也来读一读，你们做评判。师范读。 4、大家听得很专心，看来都想读，那我们一起读吧。 全班齐读。 三、看经典故事 1、《三字经》不光读起来琅琅上口，里面还有很多有趣的故事呢，有的故事告诉我们一个道理，有的告诉我们历史知识，还有的介绍一些英雄人物，你们想了解吗?下面我们就一起观看三字经故事《孟母三迁》。板书题目。 播放《孟母三迁》视频。 2、学生观看视频，故事看完了，你知道“迁”是什么意思吗? “三迁”就是—— 3、谁知道这个故事是我们三字经中哪个句子提到过的?“昔孟母，择邻处。”
关于国学经典三字经的800字作文
关于国学经典三字经的800字作文 篇(一)国学 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容 深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人 心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身 于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。 后来，我成了一名语文老师，把我喜爱的文学知识传授给我的学生们，让他们去享受这份美，不断地陶冶着自己的情操，真好。当 我有孩子后，那时社会上掀起了学《论语》的高潮，提出半部《论语》走天下，孩子五岁时，我和她一起听《论语》的光碟，她虽听 不懂，但多听几遍后就能背诵，而且背得抑扬顿挫，有滋有味，我 一边听她诵读，一边看文中注释，我深感古人是那么充满智慧，它 把普通百姓的为人之道，君臣之道，帝王之道讲得那样精深、透彻，充满哲理，我真是佩服得五体投地，这些道理不仅适用于古，也同 样适用于当今，乃至于永远。 我想只有自己融入进去是不够的，我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解，然后在平时的学习生活中去规范自己的行为，学 会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德，我们应该学习和具备，只有不断地学习优秀的东西，不断地纠正自己，完善自己，我们所培养出的学生才具有华夏的风范，要让我们 的优秀文化和民族精神代代相传下去，而学校教育是最好的途径， 只有让国学走进课堂，大家共同学习，共同受到洗礼，才可能使我 们的民族精神成为我们的信仰。 篇(二)我与国学
三字经教学计划
《三字经》教学计划 一、指导思想： 中华民族的文化源远流长，中国的经典诗文，堪称世界瑰宝。《三字经》是我国优秀的儿童启蒙读物，自宋代以来盛传不衰。《三字经》作为古代蒙学教材，内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性，是中国古代知识的教科书。利用它们进行识字的同时，学生可获得大量的传统文化知识，培养各种能力，修习其中良好的行为规范，无形中完成了美德熏陶，建立了汉语的节奏感的韵律感，为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。 二、教学内容、思路分析： 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。 1.通过诵读《三字经》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。 2.通过诵读《三字经》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。 3.通过诵读《三字经》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。 4.通过诵读《三字经》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。 三、整体教学目标 1、通过国学学习，使幼儿对中国传统文化有一个初步的了解，如中国传统的节日（清明节和端午节）。 2、通过国学学习，培养幼儿团结，孝顺，尊老爱幼等良好的个性品质，并能在日常的生活中身体力行，贯彻实践。 3、通过国学学习，初步了解中国古代的蒙学文化（三字经和弟子规）。 4、通过国学学习，逐步的让幼儿养成讲文明，懂礼貌的行为习惯，培养幼儿诚实、仁爱、智慧、勇敢的个性。
国学课教案《三字经》
国学课教案《三字经》 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
小学国学测试题
(易)1 “轻诺必寡信”出自（）。 (易)2 “昔我往矣，杨柳依依”下一句是（）。 (易)3 反映“当局者迷，旁观者清”的思想的古诗是（） (易)4 二十四节气中，夏天的第四个节气是（） (易)5 “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”中“青春”指（）。 (易)6 “爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”出自（）。 (易)7 “待到山花烂漫时，她在丛中笑”出自（）的词作。 (易)8 早开的红梅——（） (易)9 （），澄江一道月分明。 (易)10 风景对联“一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱”是题在（） 的。 (易)11孔子名（），字（），鲁国人，（）学派创始人。 （中）12《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是： （） （中）13博学之，（），慎思之，（），（） （中）14 凡出言，（）；诈与妄，奚可焉！ （中）15 黎明即起，（）。 （中）16“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”出自（） （中）17 施惠无念，（）。 （中）18 “三才”指：（）、（）、（） （中）19 “高山流水”的主人公是：（）和（） （中）20 （），于我如浮云。 （中）21曾子所著，专讲古代大学教育的是（） （难）22 文学史上“风骚”并称，其中“风”指( ) ，“骚”指( ) 。 （难）23“大漠孤烟直，长河落日圆”出自王维的《》。 （难）24（）,无人知是荔枝来。 （难）23、我国第一部中医学典籍是（）。 （难）24、明代四大奇书是（）（）（）（） （难）25《离骚》是（）的代表作。 （难）26 庄子是（）学派的代表。 （难）27 孟子被后世尊为（）。 （难）28 为政之道，在于（），身教重于言教。 （难）29 成语“沉鱼落雁”出自（） （中）30 《诗经》总共（）篇作品。 二选择题。（40分） （难）1 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：( ) A 浑水摸鱼 B 反戈一击 C 笑里藏刀 D 反客为主 （中）2 “己所不欲，勿施于人”出自：（） A 《孟子》 B 《易经》 C 《论语》 D 《中庸》 （难）3 下面哪项语录不是谈学习方法的？（） A 学而时习之 B 学而不厌 C 默而识之 D温故而知新 （难）4 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话出自哪部典籍？（）A 《大学》 B 《周易》 C 《中庸》 D 《尚书》
三字经全文朗读三字经全文解释
三字经全文朗读三字经全文解释 三字经全文解释 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物，通过阅读三字经可以掌握不少基础知识，所以三字经备受欢迎，下面是WTT整理的三字经全文解释，供大家参考! 人之初性本善性相近习相远 易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，後来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫釐，差以千里。 苟不教性乃迁教之道贵以专三字经全文解释 易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎!至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前著重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了
一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最後才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。 五代时，有一位窦禹钧(又称窦燕山)，遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的!年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作为呢?少壮不努力，老大徒伤悲。 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪
一二年级国学经典诵读篇目
一二年级国学经典诵读篇目 《三字经》 人r e n 之z h i 初c h u 性xing 本b e n 善shan 性xing 相xiang 近j i n 习x i 相xiang 远yuan 苟g o u 不b u 教jiao 性xing 乃n a i 迁qian 教jiao 之z h i 道d a o 贵g u i 以y i 专zhuan 昔x i 孟meng 母m u 择z e 邻l i n 处c h u 子z i 不b u 学x u e 断duan 机j i 杼z h u 窦d o u 燕y a n 山shan 有y o u 义y i 方fang 教五子 j i a o y u z i 名俱扬mingjuyang 养不教yangbujiao 父之过f u z h i g u o 教jiao 不b u 严y a n 师之惰s h i z h i d u o 子不学z i b u x u e 非所宜f e i s u o y i 幼不学 y o u b u x u e 老何为l a o h e w e i 玉不琢y u b u z h u o 不成器b u c h e n g q i 人不学r e n b u x u e 不知义b u z h i y i 为人子w e i r e n z i 方少时fangshaoshi 亲师友 q i n s h i y o u 习礼仪x i l i y i 香九龄xiangjiuling 能温席n e n g w e n x i 孝于亲x i a o y u q i n 所当执suodangzhi 融四岁r o n g s i s u i 能让梨nengrangli 弟于长 d i y u z h a n g 宜先知y i x i a n z h i 首孝悌shouxiaoti 次见闻c i j i a n w e n 知某数z h i m o u s h u 识某文s h i m o u w e n 一而十y i e r s h i 十而百s h i e r b a i 百而千b a i e r q i a n 千而万q i a n e r w a n
国学经典三字经
国学经典三字经 人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为?玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时；亲师友，习礼仪。香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻；知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者：天地人。三光者：日月星。三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。日春夏，日秋冬；此四时，运不穷。日南北，日西东；此四方，应乎中。日水火，木金土；此五行，本乎数。日仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。
日喜怒，日哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙；自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。日国风，日雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者：有公羊，有左氏，有毂梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者：有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲堕，逞千戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。
国学经典三字经朗读
国学经典三字经朗读 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最粗浅易懂的读本之一，下面小编整理了国学经典三字经朗读，欢迎大家阅读！ 国学经典三字经朗读人之初性本善性相近习相远。苟不教性乃迁教之道贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰火水，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。 中小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。 讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。 自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。 号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。 有誓命，书之奥，我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。
国学三字经注音版
《三字经》全文带拼音 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。 xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。 jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。 xīmèng mǔzélín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐbùxuéduàn jīzhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。 yǎng bújiào fùzhīguò 养不教，父之过。 jiào bùyán shīzhīduò 教不严，师之惰。 zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。 yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。 1
yùbùzhuóbùchéng qì 玉不琢，不成器。 rén bùxuébùzhīyì 人不学，不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí 为人子，方少时。 qīn shīyǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔlíng néng wēn xí 香九龄，能温席。 xiào yúqīn suǒdāng zhí 孝于亲，所当执。 róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。 tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。 zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。 yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百。 bǎiér qiān qiānér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者，日月星。 2
经典国学诵读-《三字经》
三字经 【原文】人r én 之zh ī初ch ū，性x ìn ɡ本b ěn 善sh àn 。性x ìn ɡ相xi ān ɡ近j ìn ，习x í相xi ān ɡ远yu ǎn 。苟ɡǒu 不b ù教ji ào ，性x ìn ɡ乃n ǎi 迁qi ān 。 教ji ào 之zh ī道d ào ，贵ɡu ì以y ǐ专zhu ān 。 【译文】人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与 坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要 专心一致地去教育孩子。 【原文】昔x ī孟m èn ɡ母m ǔ，择z é邻l ín 处ch ǔ。子z ǐ不b ù学xu é，断du àn 机j ī杼zh ù。窦d òu 燕y ān 山sh ān ，有y ǒu 义y ì方f ān ɡ。教ji āo 五w ǔ子z ǐ，名 m ín ɡ 俱j ù扬y án ɡ 。 【译文】以前战国时，孟子的母亲曾三次搬家，就是为了让自己的孩子有个好的环境。一次，孟子逃学， 孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很 有成就，同时科举成名。 【原文】养y ǎn ɡ不b ú教ji ào ，父f ù之zh ī过ɡu ò。教ji ào 不b ù严y án ，师sh ī之zh ī惰du ò。子z ǐ不b ù学xu é，非f ēi 所su ǒ宜y í。幼y òu 不b ù学xu é，老l ǎo 何 h é 为w éi 。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒 惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂 做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 【原文】玉y ù不b ù琢zhu ó，不b ù成ch én ɡ器q ì。人r én 不b ù学xu é，不b ù知zh ī义y ì。为w éi 人r én 子z ǐ，方f ān ɡ少sh ào 时sh í。亲q īn 师sh ī友y ǒu ，习x í礼 l ǐ 仪y í 。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从 小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 【原文】香xi ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ，能n én ɡ温w ēn 席x í。孝xi ào 于y ú亲q īn ，所su ǒ当d ān ɡ执zh í。融r ón ɡ四s ì岁su ì，能n én ɡ让r àn ɡ梨l í。弟d ì于 y ú 长zh ǎn ɡ，宜y í先xi ān 知zh ī 。 【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿 的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从 小就应该知道的。 【原文】首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì，次c ì见ji àn 闻w én 。知zh ī某m ǒu 数sh ù，识sh í某m ǒu 文w én 。一y ī而ér 十sh í，十sh í而ér 百b ǎi 。 百b ǎi 而ér 千qi ān ，千qi ān 而ér 万w àn 。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道
国学三字经全文朗读[标准版]
国学三字经全文朗读[标准版] 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。下面是精心整理的国学三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助! 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部
分。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，
小学国学经典诵读教案设计
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
三字经全文朗读视频
三字经全文朗读视频 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。接下来有整理的三字经全文朗读视频，供大家参考，希望可以帮助到大家。 三字经全文朗读视频 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋：北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
国学经典之三字经教案
国学经典之三字经教案 五年级下册国学《三字经》教学计划 陶真慧 一、指导思想 国学是我校开设的校本课程，旨在以传统文化来熏陶学生，以古典之美来陶冶学生，在校园中形成良好的风气。 二、教学内容及教材简析 五年级下册国学以传统幼学教材《三字经》为教学内容。 《三字经》全文1128字，它言简意赅，包含的内容十分广泛，讲述历史，介绍知识，鼓励学习，它采用三言韵语，朗朗上口，便于记忆，通俗易懂，有“袖里通鉴纲目”之称。 三、教学目标 1. 全面提升学生的古典文化素养，初步了解基本的人文常识、历史知识、 人物典范。 2. 通过教学进行阅读积累，培育高尚的审美情感，塑造健康向上的人格。 四、教学重点 《三字经》教学的重点在于理解意蕴，反复诵读，了解文史常识，学习人物典范，并在生活学习中以古代典范人物为榜样指导自己的行动。 五、具体措施
认真备课上课，在思想上重视国学课程，不占用国学课教学时间，不应付，不走过场，把国学教学落到实处。 在读原文的基础上，引入历史故事，联系当今社会生活。 采取多样化的教学方式，培养学生浓厚的学习兴趣，把校本课程上成一门学生喜欢上、积极学的课程。 要求学生在理解的基础上背诵积累。帮助学生用各种方法进行记忆，进行朗诵比赛，鼓励学生多背。对朗读也进行专门指导。 要求学生学以致用，活学活用，理论联系实际，在生活学习中以之指导自己的行动。 六、课时安排 1、人之初——名俱杨1课时 2、养不教——习礼仪1课时 3、香九龄——千而万1课时 4、三才者——应乎中1课时 5、曰水火——七情具1课时 6、匏土革——人所同1课时 7、凡训蒙——当讲求1课时 8、自羲农——迁夏社1课时 9、汤伐夏——七雄出 10、赢秦氏——与高齐 11、迨至隋——宋犹存 12、至元兴——若亲目
国学经典《三字经》全文
国学经典《三字经》全文 《三字经》自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，到处颂扬。下面是小编为大家整理的国学经典《三字经》全文，欢迎阅读。 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。曰黄道，日所躔，日赤道，日所权。赤道下，温暖极，我中华，在东北。曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士农，曰工商，此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。地所生，有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当顺叙，勿违背。有古文，大小篆，隶草继，不可乱。若广学，惧其繁，但略说，能知原。
三字经全文朗读语音
三字经全文朗读语音 我们从小就过三字经，下面是YJBYS小编精心整理的三字经全文朗读语音，希望能给大家带来帮助! rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí
子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yī ér shí shí ér bǎi
经典诵读一年级三字经
经典诵读?三字经?说课稿 山口段小学朱小丽 尊敬的各位评委，大家上午好! 我是来自山口段小学的朱小丽，我今天要说课的是经典诵读一年级上册的内容，下面我将从说教材、说教法、说教学过程几个方面进行说课。 一、说教材 我今天说课的是经典诵读一年级上册《三字经》中第7至12组经文，《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。本节课学习的是“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。” 【教学目标】 1.要引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读六组经文。逐步了解《三经》的语言特点。 2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 【教学重难点】 1.诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。 2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 二、说教法
本节课通过多种形式引导学生反复诵读《三字经》的内容，通过“黄香温席”“孔融让梨”等故事加深学生对文本的理解，引发思考，对学生进行传统美德教育。通过唱经典、诵经典、品经典、谈经典等形式培养学生的诵读兴趣。 三、说教学过程 （一）激情导入 这一环节通过播放歌曲《三字经》，并要求会唱的学生跟唱，调动了学生学习《三字经》的积极性。同时通过提问学生“学习经典的口号（读中华经典，做谦谦少年）”，提醒学生学习经典的目的。之后通过背诵已经学过的前六组经文，对已经学过的内容进行复习。 （二）学习经文内容 这一环节通过自由读，指名读，同桌对读小组赛读，开火车读，拍手读等形式调动学生诵读的积极性，体现学生在学习中的互助合作，达到正确、流利、有节奏地诵读经典的目的。然后提出问题：你读懂了什么？所谓“学而不思则惘”，学生的思考正是对经文内容丰富内涵的感受。紧接着通过观看《黄香温席》《孔融让梨》这两个动画故事，使学生积累了历史典故，对这两个故事的深思使得学生受到了传统美德的熏陶。最后再带着感情诵读经文，使得学生能初步有感情地朗读经文，背诵经文。（三）拓展延伸 这一环节我设计了两个内容，一是谈这节课学习《三字经》的收获或者想法，我们要学习黄香孝敬父母长辈，学习孔融懂得兄弟之间要礼让友爱，从而使学生自觉地提高思想认识，受到敬老爱幼的传统美德教育;二是学习儿歌《谦让歌》，通过拍手谣进一步加深学生的思想认识，从而真正的指导学生的“谦让”行为。 （四）总结 在这里要再一次提醒孩子们对于“谦让”“友爱”要说到做到，让学生学以致用。并且通过复习学习经典的口号，让学生记住学经典的目的。
三字经全文经典朗读
三字经全文经典朗读 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书，作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。本文是为大家整理的新三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则;二谟，即治国计划;三训，即大臣的态度;四诰，即国君的通告;五誓，起兵文告;六命，国君的命令。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，
国学三字经教学教案
国学《三字经》教学教案 一、教学内容及教材简析 以传统国学幼学教材《三字经》为教学内容。 《三字经》全文1128字，它言简意赅，包含的内容十分广泛，讲述历史，介绍知识，鼓励学习，它采用三言韵语，朗朗上口，便于记忆，通俗易懂，有“袖里通鉴纲目”之称。 二、教学目标 1.全面提升学生的古典文化素养，初步了解基本的人文常识、历史知识、 人物典范。 2.通过教学进行阅读积累，培育高尚的审美情感，塑造健康向上的人格。 三、教学重点 《三字经》教学的重点在于理解意蕴，反复诵读，了解文史常识，学习人物典范，并在生活学习中以古代典范人物为榜样指导自己的行动。 四、具体措施 认真备课上课，不应付，不走过场，把国学教学落到实处。 在读原文的基础上，引入历史故事，联系当今社会生活。 采取多样化的教学方式，培养学生浓厚的学习兴趣，把本课程上成一门学生喜欢上、积极学的课程。 要求学生在理解的基础上背诵积累。帮助学生用各种方法进行记忆，进行朗诵比赛，鼓励学生多背。对朗读也进行专门指导。 要求学生学以致用，活学活用，理论联系实际，在生活学习中以之指导自己的行动。 五、课时安排 1、人之初——习礼仪2课时 2、香九龄——应乎中2课时 3、曰水火——人所同2课时 4、凡训蒙——迁夏社2课时 5、汤伐夏——与高齐2课时 6、迨至隋——若亲目2课时 7、口而诵——勉而致2课时
8、犬守夜——宜勉力（+小测验）2课时
国学启蒙之《三字经》——第一课时 教学目标 1、了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2、正确、流利地朗读原文，熟读成诵 3、理解三字经前八句的内容。 4、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重 要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点：懂得学习的重要性 了解典故：孟母三迁、燕山教子。 背诵本节课所学内容。 教学难点：理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性。 授课基本内容 1、《三字经》相关背景介绍。 2、本课时授课内容如下 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 3、详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容拓展思维。 教学过程 一、导入 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1288个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。他在南宋作了