2016年秋学期高一期末统测语文试卷(含答案)

肇庆市中小学教学质量评估2016―2017学年第一学期统一检测高一语文注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名、考号写在答题卡上。 2.选择题的答案，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮搽干净后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。 3．非选择题必须在答题卡上指定的区域内，用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，否则答案无效。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的，答案无效。

一、默写（本大题1小题，共14分，每空1分。） 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（14分）（1）看万山红遍，；漫江碧透，。（毛泽东《沁园春?长沙》）（2）寻梦？撑一支长篙，，满载一船星辉，。（徐志摩《再别康桥》）（3）总角之宴，。，不思其反。（《诗经?氓》）（4）还顾望旧乡，。，忧伤以终老。（《涉江采芙蓉》）（5），。绕树三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）（6），。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明《归园田居》）（7）寄蜉蝣于天地，。，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）

二、阅读（本大题9小题，共 44 分。）阅读下面的文言文，完成

2-10小题。（一）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2. 解释下列加点词语的意思。（5分，每小题1分）①或取诸怀抱：

②放浪形骸之外：③况修短随化④不能喻之于怀：⑤亦将有感于斯文： 3. 将下列句子翻译成现代汉语。（7分）①夫人之相与，俯仰一世。②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 4. “一死生为虚

诞，齐彭殇为妄作”这一句表达了作者怎样的生死观？(5分) (二) 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子?秩唬?摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。（节选自《史记?管晏列传》） 5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．食不重肉重：偏重 B．即危行危行：正直行事C．入闺闺：内室 D．其后夫自抑损抑损：谦虚 6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ 3分） A．①以节俭力行重于齐 B．①久之，越石父请绝②妾是以求去也②犯君之颜 C．①婴虽不仁 D．①晏子为齐相②余虽为之执鞭②乃为人仆御 7. 下列各项中加点的字，不含通假用法的一项是（3分） A．晏子出，遭之涂 B．信于知己者 C．夫子既已感寤而赎我 D．晏子于是延入为上客 8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．作者抓住车夫妻子从门缝里窥视的细节，来揭示一个女子的内心隐秘。从瞬间的窥视到提出离婚，御妻的神色、姿态、心理已然活现，不仅闪耀着个性的光芒，也表现了她独特的看人标准。 B．作者写石父、写御妻、写御者，是为了写晏子。这种借宾形主的手法，使晏子的形象更加丰满。 C．一个身为囚犯的石父，晏子却解救他，尊重

他；一个地位卑贱的车夫，晏子却提拔他，荐为大夫。其目的主要是显示晏子自己的国相风度。 D．司马迁赞美晏子，实则表达自己强烈渴望知己的心情。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。” 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）国有道，即顺命；无道，即衡命。（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。（三） 10．阅读下面的一首唐诗，然后回答问题。（8分）别匡山李白晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。［注］匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里。（1）请概括这首诗的风格特点，并结合诗句加以说明。（6分）（2）尾联抒发了作者怎样的感情？（2分）三、阅读（本大题5小题，共32分。）阅读下面的文字，完成11-15小题。（一）（1）墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！（2）在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 11.选段(1)出自（作者）写的《》，选段(2)出自（作者）写的《》。（4分） 12.请从内容和写法等方面比较这两个选段的异同。请简要作答。（6分）（二）（1）邢夫人将房内人遣出，悄向凤姐儿道：“叫你来不为别的，有一件为难的事，老爷托我，我不得主意，先和你商议。老爷因看上了老太太的鸳鸯，要他在房里，叫我和老太太讨去。我想这倒是平常有的事，只是怕老太太不给，你可有法子？”凤姐儿听了，忙道：“依我说，竟别碰这个钉子去。老太太离了鸳鸯，饭也吃不下去的，哪里就舍得了？况且平日说起闲话来，老太太常说，老爷如今上了年纪，作什么

左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太听这话，很喜欢老爷么？这会子回避还恐回避不及，倒拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿去了！太太别恼，我是不敢去的。明放着不中用，而且反招出没意思来。老爷如今上了年纪，行事不妥，太太该劝才是。比不得年轻，作这些事无碍。如今兄弟、侄儿、儿子、孙子一大群，还这么闹起来，怎么见人呢？” （节选自《红楼梦》第四十六回）（2）鸳鸯只咬定牙不愿意。他哥哥无法，少不得去回复了贾赦。贾赦怒起来，因说道：“我这话告诉你，叫你女人向她说去，就说我的话：‘自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。若有此心，叫她早早歇了，我要她不来，以后谁还敢收？此是一件。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫她细想，凭她嫁到谁家，也难出我的手心。除非她死了，或是终身不嫁男人，我就伏了她！若不然时，叫她趁早回心转意，有多少好处。”贾赦说一句，金文翔应一声“是”。贾赦道：“你别哄我，我明儿还打发你太太过去问鸳鸯，你们说了，她不依，便没你们的不是。若问她，她再依了，仔细你的脑袋！” （节选自《红楼梦》第四十六回）（3）平儿笑道：“老爷把二爷打了个动不得，难道姑娘就没听见？”宝钗道：“早起恍惚听见了一句，也信不真。我也正要瞧你奶奶去呢，不想你来了。又是为了什么打他？”平儿咬牙骂道：“都是那什么贾雨村，半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在哪个地方看见了几把旧扇子，回家来看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，他把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子，略瞧了一瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，回来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只

说：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠官银，拿他到衙门里去，说：‘所欠官银，变卖家产赔补。’把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：‘人家怎么弄了来？’二爷只说了一句：‘为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！’老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，因此这是第一件大的。这几日还有几件小的，我也记不清，所以都凑在一处，就打起来了。也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打一顿，脸上打破了两处。我们听见姨太太这里有一种丸药，上棒疮的，姑娘快寻一丸子给我。”宝钗听了，忙命莺儿去要了一丸来与平儿。宝钗道：“既这样，替我问候罢，我就不去了。”平儿答应着去了，不在话下。（节选自《红楼梦》第四十八回） 13．请结合选段，分析贾赦的形象特点。（8分） 14．选段中平儿口中的“二爷”是谁？他为什么挨打？（6分） 15．贾雨村在石呆子事件中扮演什么角色？这一事件反映出怎样的社会现象？（8分）四、写作（本大题1小题，共60分。） 16．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）母亲握着婴儿柔软的小手，像是拥有了全世界；父亲一双有力的大手拉住一双小手，再难走的路瞬间成了坦途……每个人的生命中都有一双难忘的手:或送你温暖，或给你力量，或给你勇气……请根据你的经历与体验，写写你与一双手的故事。要求：①写一篇记叙文；②自拟题目，自定立意；③不少于800字；④不得抄袭。 2016-2017学年第一学期统一检测题高一语文参考答案

一、本大题1小题，共14分，每空1分。 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（14分）（1）层林尽染百舸争流（2）向青草更青处漫溯在星辉斑斓里放歌（3）言笑晏晏信誓旦旦（4）长路漫浩浩同心而离居（5）月明星稀乌鹊南飞（6）暧暧远人村依依墟里烟（7）渺沧海之一粟哀吾生之须臾

二、本大题 9小题，共 44 分。 2.（5分，每小题1分）①胸怀抱负②身体、形体③自然④明白⑤这次集会的诗文 3.（7分）①人与人相交往，很快便度过一生。（“相与”“俯仰”各1分，句意1分。）②纵使时代变了，世事不同了，但兴叹抒怀的原因是相同的，

人们的思想情趣是一样的。（“虽”“所以”“致”各1分，句意1分。） 4.作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着就能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。(意思对即可) 5.A（重：两种） 6. D动词，做（A介词，凭借/介词，因为；B助词，无实义/助词，“的”；C连词，虽然/连词，即使） 7.D（A“涂”通“途”；B“信”通“伸”；C“寤”通“悟”）8. C（解救、尊重在囚禁中的石父，这是晏子求贤的表现；提拔推荐知过自改的车夫，这是晏子荐贤的表现。） 9.（1）国君讲道理，晏子就遵照命令办事；国君不讲道理，他就权衡命令以后再行事。（“道”、“顺命”、“衡命”各1分，句意1分）（2）今天我看他外出，思想深沉，常有自居人下的样子。（“志念”1分，句意2分） 10.（1）风格：清新自然、优美。（1分）主要体现在前三联对匡山自然美景的描写上。山色斑斓、藤蔓摇曳、野径交错，秀丽清幽的美景令人心旷神怡；农人带樵晚归、诗人以犬为伴，听猿啼，看鹤飞，生活安闲舒适。（4分）景物描写紧扣尾联“清境”。（1分）（2）尾联既表达了诗人对家乡的热爱与依恋，更表达了想在盛世施展才能的远大抱负。（2分）

三、本大题5小题，共32分。 11.老舍《想北平》，郁达夫《故都的秋》（每空1分） 12.同：都表达了对北平的热爱赞美之情。异：①老舍写的是心中的北平，作为地道北平人，他的一切与北平血脉相连；郁达夫写的是眼中的北平，带着一种外乡人的新鲜好奇。②老舍写的北平是自然的，选取的景物很普通，似信手拈来却浸透他对北平深挚真诚的爱，不需要太多写作技巧。郁达夫以赏玩家的身份欣赏北平，调动各种感官捕捉北平的秋味并进行细腻的刻画。13.①昏庸，不思进取。凤姐引贾母的话“放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”。②好色成性，荒淫无耻。看上贾母的贴身丫鬟鸳鸯，竟不知廉耻地让邢夫人出面张罗。③仗势凌人，性格残暴。威逼鸳鸯的哥哥：“你别哄我，我明儿还打发你太太过去问鸳鸯，你们说了，他不依，便没你们的不是。若问他，他再依了，仔细你的

脑袋！”看上石呆子的古扇，想尽办法占为己有，不管他人死活。总之，贾赦是封建地主阶级中无德无才者的代表，他们是社会的蠹虫，空享袭位，贪图享乐，坏事做尽，这样的阶级注定自取灭亡。（每点2分，总结2分）14.“二爷”指贾琏。（2分）原因：①贾琏当面揭贾赦的短，让贾赦恼羞成怒；（2分）②平儿说的“还有几件小的”，应指贾琏夫妇在鸳鸯这件事上不出力，使贾赦在众人面前出丑。（2分） 15.帮凶。虽然由平儿转述，但不难推测贾雨村的作为应是贾赦授意。（2分）社会现象：①封建地主阶级与官府勾结，欺压百姓；

②官府腐败黑暗，视百姓为草芥；③黑白颠倒，百姓无处伸冤。④统治阶层残忍，手段卑劣，善造冤假错案。（答对3点即可，最高不超过6分）

四、本大题1小题，共60分。 16．作文评分细则另行制订。

2016-2017年高一语文期末试卷及答案

虎林市高级中学高一学年期末考试语文试题第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1—3题。有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。（摘编自周国平《幸福的哲学》） 1、下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（3分） A．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。 B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其

高一下语文期末试卷(全国卷)含答案汇总

必修二期末测试语文注意事项： 1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。第I卷（阅读题）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成任务1-3题人生的四种境界张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、

高一语文下学期期末试卷及答案

一、检阅我们的家底（共28分） 1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（3分） A．估量（liáng）菁华（qīng）汗涔涔（cén）繁芜丛杂（wú）B．肇造（zào）濒临（bīn）忙不迭（dié）荷枪实弹（hè）C．澎湃（péng）引擎（jíng）混凝土（hùn）盛筵难再（y án） D．唠叨（láo）犄角（jī）一沓钱（dá）缄口不语（jiān）2.下列各句中，没有错别字的一项是（3分） A．100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。 B．自由和平等的爽朗秋天如果不到来，黑人义愤填赝的酷暑就不会过去。 C．他蜷缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽畜散布到他脸上每一根筋络。 D．他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆啸。 3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（3分） A．任何无益于表现主题的旁逸斜出的描写，不管多么细腻，多么逼真，都应该果断割弃。 B．目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离仁厚的核心价值了。C．事实证明核辐射的影响是全球性的，因此核电问题不能只从国家

地区角度来看，而必须从区域与地球村角度思考，不可见树不见林。D．100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨现实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分） A．北京的城墙无疑可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它不但是人类的文物遗迹，也是我们的国宝。 B．作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。 C．演讲是诉诸于听觉的，想要让听众听明白演讲者的观点，必须把握听的规律。 D．《虞美人》（春花秋月何时了）这首词对小学生可能还有些陌生，可对中学生是再熟悉不过的了。 5. 不直截了当地表达本意，只用委婉的方式、含蓄的言辞，流露或暗示想要表达的本意，这种修辞手法叫“婉曲”。下列各句中没有用“婉曲”的修辞格的一项是（3分） A．让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 B．“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。“老了。”“死了?” C．冷不防，水龙头喷出一股股水流，女人们又发出一阵尖叫，只见水花四溅，女人们四处躲避，死神仿佛已经降临。 D．凤姐……到了尤氏上房坐下，尤氏道：“你冷眼瞧媳妇是怎么样?”

北京市高一语文下学期期末考试试题

北京101中学2018届高一语文期末试题一、本大题共10小题，每小题2分，共20分。 1．下列词语中加点字的注音有误的一项是 A．自诩．（xǔ）淆．（xiáo）乱面面相觑．（qù）前合后偃．（yǎn） B．处．（chǔ）境伺．候（cì）惩．（chěng）前毖后繁文缛．（rǔ）节 C．卑鄙．（bǐ）脑髓．（suǐ）休戚．（qī）相关鞭辟．（pì）入里 D．提．（dī）防剔．（tī）除乞骸．（hái）骨归根结蒂．（dì） 2．下列词语书写有误的一项是 A．糟粕荒疏刎颈之交春风料峭 B．斟酌仓皇冠冕堂皇礼尚往来 C．丰盈囊括躁动不安无事生非 D．寒喧罪孽兼收并蓄厉精图治 3．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ①天地也，只合把清浊______，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？ ②命运的虐待和恩宠，你都是受之______，能够把感情和理智调整得那么适当。 ③我为什么不能多讲？难道我连在自己家里说话的______ 都没有了吗? A．分辩坦然权利 B．分辨坦然权力 C．分辨泰然权利 D．分辩泰然权力 4．下列各句中，加点的成语使用有误的一项是 A．当他意识到自己错怪了这位朋友之后，下定决心，登门拜访，负荆请罪．．．．。 B．做人要坚守道德原则，不可攀结权贵，靠人施舍，以受残羹冷炙．．．．之辱。 C．辛弃疾以翻云覆雨．．．．的笔力，针砭时弊，激昂跌宕，写出了光照千秋的诗篇。 D．王熙凤被宁国府请来备办葬礼，果然不负众望．．．．，处理得井井有条，妥帖得体。 5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是 A．戏剧是一种综合的舞台艺术。按矛盾冲突的性质可以分为悲剧、喜剧和正剧。《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》都属于悲剧。 B．“元曲四大家”指的是元代四位著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖和白朴。马致远

四川省泸州市2016_2017学年高一语文下学期期末模拟考试试题

高2016-2017高一学年末（下学期）语文期末试题一、社科文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1—3题。在没有汽车的古代，有交通法规吗？答案是肯定的。早在唐朝时，我国就有了指导交通和礼仪的文书——《仪制令》。贞观十一年，唐太宗李世民颁发了《唐律·仪制令》，其中有一则为：“凡行路巷街，贱避贵，少避老，轻避重，去避来。”这便是我国最早的交通规则。《仪制令》兴于唐朝，盛于宋朝，山西省略阳县灵崖寺内就珍藏着这样一块路碑。宋廷规定，交管部门必须在京城开封及各州的主要交通要道悬挂木牌，并在上面刻上《仪制令》，要求人人遵守。到了南宋时期，这一规定由各州辐射到了各县，悬挂的木牌也换作了易于保存的永久性石碑。具体来说，古代的交通法规主要有四个层面：第一个层面，贱避贵。即老百姓要让官员先行。我们由此可以窥见封建王朝的尊卑观和森严的等级制度，即便在交通法规中也不会忽略这一点；第二个层面，少避长。即年轻的要主动避让年长者，这体现了尊老爱幼的思想；第三个层面，轻避重。即负重轻的车要给负重重的车让行，这不仅体现了“礼让为先”的思想，也能有效避免交通事故，减少交通伤害；第四个层面，去避来。即出城的要让进城的先行，进城是为了办事，而出城是为了回家，当然得考虑其中的缓急。由此可见，古代的交通法规重在礼让和文明出行。另外，交通法规对行车也做了相应的规定，要求靠右行走，这与现代交通规则是完全一样的。据说，这一规则来源于军队的队列。在冷兵器时代，士兵的主要武器装备是长矛和刀剑，当两队士兵相遇时，他们肩上的长矛总会误伤别人。为了避免这种伤害，两队人只好不约而同地分开，都将左边让给对方，自己紧靠右边行走。久而久之，这条不成文的规定就演变成了一项重要的交通规则，时至今日，我们依然遵守这一规则。不仅如此，我国还是世界上第一个实行人车分流、行人分行的国家。先秦文献《考工记》记载：“匠人营国，方九里，序三门。”意思是说，王城外有三门，三门中有三途，男子靠右行，女子靠左行，车辆从中间行。《大唐新语·厘革》亦载：“城门入由左，出由右。”意思是说，进城的人必须靠左行走，而出城的人必须靠右行走。这一规定既方便了守城官兵对行人进行检查，又避免了行人间的拥挤和碰撞，后人称之为“公私便焉”。有了交通法规，但如果人们不遵循怎么办呢？对此，古人自有应对的方法。《唐律疏议·违令》中记载：“令有禁制，谓《仪制令》‘行路贱避贵、去避来之类，此是‘令有禁制，律无罪名，违者得笞五十。”《杂律》中亦载：“诸违令者，笞五十，别式减一等。”由此可见，古代对交通违法的处理十分严厉，虽然不会被扣分，但屁股通常会被打开花。想想就让人害怕，谁还敢去肇事，难怪杜甫会留下“忆昔开元全盛日，九州道路无豺狼”的佳句。 1．下列关于“我国古代的交通法规”的说法，不正确的一项是( )

高一上学期期末统测语文试卷

高一上学期期末统测语文试卷考试虽然从上学开始就始终伴随, 但真正理解考试的意义的学生，其实对于学生来说，考试是巩固的一种形式，以下小编为大家整理了高一上学期期末统测语文试卷，赶紧来学习一下吧! 高一上学期期末统测语文试卷一、默写(本大题1小题，共14分，每空1分。) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(14分) (1)看万山红遍，;漫江碧透，。(毛泽东《沁园春长沙》) (2)寻梦?撑一支长篙，，满载一船星辉，。(徐志摩《再别康桥》) (3)总角之宴，。，不思其反。(《诗经氓》) (4)还顾望旧乡，。，忧伤以终老。(《涉江采芙蓉》) (5) ，。绕树三匝，何枝可依?(曹操《短歌行》) (6) ，。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》) (7)寄蜉蝣于天地，。，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》) 二、阅读(本大题9小题，共44 分。) 阅读下面的文言文，完成2-10小题。

(一) 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内; 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 2. 解释下列加点词语的意思。(5分，每小题1分) ①或取诸怀抱：②放浪形骸之外：③况修短随化 ④不能喻之于怀：⑤亦将有感于斯文： 3. 将下列句子翻译成现代汉语。(7分) ①夫人之相与，俯仰一世。 ②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 4. “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这一句表达了作者怎样的生死观?(5分) (二) 晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，

一年级语文下学期期末试卷分析

一年级语文学科试题及试卷分析一、试题分析（一）、试题质量分析： 1、题型比例分析：本次试题共有四个大题，识字与写字；积累与运用；阅读理解；看图写话。试题在排版设计上图文并茂，形式灵活多样，基本尊循了“生字——句子——课文——写话”的规律，符合一年级学生的年龄特征和思维认知规律，考查全面，重点突出，给了每位学生展示个人能力的机会，激发了不同程度不同水平的学生的展示欲望。整体上来说，本次试题体现了以人为本以学生为主的新课改理念。 2、内容比例分析其中，“基础知识及积累运用”中包括有：拼音；看拼音，写汉字；同音字正确选择；照样子变一变；加部件；连一连；排序成通顺的句子；把句子补充完整；按课文内容连一连、填空。看图写话则考查了学生的观察能力和语言表达能力。本试题题型新颖多样，覆盖面广，重点突出，给了学生展示个人能力的机会，题型的编排上，有亲和力，充分体现了以学生为主的思想，更加切合儿童的心理特点，激发了学生答题的积极性，提高了学生自信心。整体上来说，凸现了新课改的精神。 3、试题难易程度分析：本期末质量检测题共分为两大部分：基础知识，看图写话。从题目的设计来看，试题符合新课程标准对低年级学生写字和写话的要

求，试题难易适度，既能考察学生对所学知识的掌握情况，让教师对自己的教学做出正确的判断，及时调节自己的教学；又能让学生对自己学习情况做出正确的评价。较好的发挥检测这一指挥棒的作用。4、知识点涵盖与课程标准对应分析：语文课程标准对低年级学生写字有这样的要求：能按笔顺写字，注意间架结构，书写规范、端正、整洁。试题正是在实践着这一点，题目中需要学生写的空格就有上百个，这正是考验孩子书写习惯和书写能力的最佳时机。语文课程标准写话的要求是：写出自己对周围事物的认识和感想，在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。试题中写话题目主要让孩子观察生活，是生活的最基本体验与感悟。这也是“大语文教学观”“语文即是生活”的体现。 5、试题与新课改的对应分析：通过评改试卷，我发现试题中：积累运用题目“照样子，变一变”“补充句子””看图写话”等几个题目与学生的生活密切相关，让学生感觉很亲切、很惬意，调动了学生思维，较好的体现了新课改精神。（二）、试题质量评价： 1、本试题能较好地体现了新课改、新课标，体现了对学生基础知识与基本技能的综合考查，题型全面，覆盖面广，难易程度比较适中，注重了对学生各种能力的考察、培养、提高。尤其注重了对基础知识、积累运用的考查，更注重了学生运用知识解决问题的能力。可见，试题本着不但学会，而且会用，举一反三，灵活运用才达到了最终目的。 2、试题自身的特点：（1）试题注重突出语文学科的特点——“工具性和人文性的统

高一语文下学期期末试题(附答案)

一、基础知识（24分，每小题3分） 1、下列词语中，加点字读音全正确的一组是（） A．家眷（juàn）伺候（sì）忏悔（qiān）杳无音信（y ǎo） B．罗绮（qǐ）天堑（qiàn）憔悴（qiáo）舞榭歌台（xi è） C．孱头（càn）履行（lǚ）削减（xiāo）咄咄逼人（zhu ō） D．罪愆（yǎn）啮雪（niè）帷幄（wéi）万恶不赦（s è） 2、下列词语书写全都正确的一组是（） A. 仵逆沉吟虔敬前和后偃 B. 凝噎潇瑟珠矶乍暖还寒 C. 辜负自栩丰盈稍纵即失 D. 骄奢惋惜戕害残羹冷炙 3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（） A．尼泊尔发生强烈地震后，许多慈善活动在冠冕堂皇地进行着，爱心募捐不断汇聚。 B．她不属于学院派，自然少受那些清规戒律的约束，其创作往往天马行空，充满神奇瑰丽的想象。 C．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，国人的自驾游活动搞得风生水起。

D．只有与国家和人民休戚与共，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。 4、下列各句中，没有语病的一句是( ) A．建设发展航空母舰，不光要有战略决心和信心，更要基于健全的国防工业体系，说白了，这是一个国家综合国力的表现，也是一个大国不可或缺的国防利器。 B．要改变城管被“妖魔化”的现状，首先要为城管的职责准确定位，解决地方政府把“烫手山芋”都推给城管，“城管是个筐，啥都往里装”的怪现象。 C．作为华夏子孙，我们不能把中国文化简单理解为中国菜、太极拳、京剧等形式化、概念化的符号，而应潜心挖掘我们的文化内涵，为“文化走出去”创造条件。 D．微信提供了一个基于移动互联网的生态平台，大到国际纷争，小到家庭琐事甚至单位工作，都可以在这个平台上交流。 5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 柳宗元与山水的相遇，多少有些偶然、被动和无奈。____ 。____ 。____ ，，____ 。____ 。最后，山水与人合而为一，并且化为山水之文。 ①总之，柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地 ②他不是自愿来到这里，而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里 ③不过，或许是永州山水的深情召唤 ④当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时，心情的消沉郁闷可想而知

2016-2017学年西藏日喀则市第一高级中学高一上学期期末考试语文试卷(解析版)汇编

2016-2017学年西藏日喀则市第一高级中学高一上学期期末考试语文试卷（解析版）一、新添加的题型 1．） A. 规矩．（ju）脸颊．（jiá）钥匙．（shi）应．付（yìng） B. 蜂拥．（yǒng）入场券．（juàn）铁轨．（guǐ）负荷．(hè) C. 缝隙．（xī）斑驳．（bò）弥．望（mí）叱咤．风云（chà） D. 潜．意识（qiǎn）绶．带（shóu）幽僻．（bì）粗拙．（zhuō）【答案】A 【解析】试题分析：本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。选项中，B项中“拥”应读“yōng” “券”读“quàn” C项中“隙”应读“xì”，“叱咤”应读（zhà）。D项中“潜”读qián “僻”读pì。点睛：字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有，找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。 2．下列各组词语，没有错别字的一项是（） A. 拼博斑澜火炬流连忘返 B. 萧瑟混混沌沌蓊蓊郁郁斑驳 C. 流光溢彩按步就班宽洪大量荧火虫 D. 浑为一谈凑和无精打采不偏不倚【答案】B 【解析】试题分析：本题考查现代汉语的字形。题中A项中，拼博斑斓；C项中按部就班；宽宏大量萤火虫 D项中，凑合混为一谈。 3．下列各组成语中加点的字，意思完全相同的一项是（） A. 坚．甲利兵坚．守阵地无坚．不摧 B. 兴．办兴．利除弊新兴． C. 敢作敢为．一分为．二大有可为． D. 逃亡．流亡．亡．命【答案】D 【解析】试题分析：本题考查对于成语含义的理解，答题关键词“意思完全相同”。选项中。D均为逃跑之意。A项坚．守阵地有“坚定，坚决之意”，其他有坚固之意 B新兴．有“流行”之意，其他两项有“开始创立”之意C项一分为．二有“变成之意”，其他有“做”之意。 4．下列各组用横线连接的词，完全是反义词的一项是（） A. 宽敞——狭窄犹豫——果断敏捷——迟钝 B. 细心——马虎垂直——邪恶模糊——清楚 C. 干燥——潮湿柔弱——强壮光滑——黑暗

高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)

高一第一学期期末考试语文试卷本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。 “厚德载物”的当下价值 “厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。 “厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 “厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。 “厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。 “厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。（选自《光明日报》2014年 12月21日） 1．关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是 A．“厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。 B．“厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高激”宽容待人。 C．“厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。 D．“厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 2．关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是 A．“厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。 B．“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。 C．“厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。 D．“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。 3．下列表述符合原文内容的一项是 A．“厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。 B．凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。 C．儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。 D．在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。二、古代诗文阅读(36分) （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡

高一语文下学期期末考试试题 (28)

语文注意事项: 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。文字所能传的情、达的意是不完全的。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圈局中去看，所会引起的反应很难平合于当时当地的圆局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时，我们可以不注意文法，并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迁阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话，广播的时候，书信文告的地位已经大受影响，等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? 我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象

2016-2017学年度高一年级第一学期期末调研测试语文试题及参考答案

2016-2017学年度高一年级第一学期期末调研测试语文试题2017.01 一、基础知识（30分） 1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是（3分）D A．百舸（gě）焦灼（zhuò）蛰伏（zhé）炽烈（zhì）空手而归（kōng） B．愀然（qiǎo）模样（mò）驽马（nú）袅娜（nuò）孽根祸胎（niè） C．缘分（fèn）蓓蕾（lěi）脉脉（mó）毋宁（níng）怯弱不胜（qiè） D．应酬（yìng）晌午（shǎng）数落（shǔ）拓本（tà）沉思冥想（míng） 2．下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）C 看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的使我们眼花缭乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流。 A．不绝如缕衣饰消融B．前呼后拥衣服融化 C．前呼后拥衣饰消融D．不绝如缕衣服融化 3．下列各句中没有语病的一项是（3分）B A．从小处说，你们不仅创造了就业岗位，还创造了新生活；从大处说，农村的东西送到城市去，城市的东西送到农村来，降低了城乡差距。 B．“蓝瘦香菇”这个搞怪词的风行，说明以严肃的态度过正经的生活渐行渐远，而以谐谑的方式面对纷杂的日子已经到来。 C．庭审中，检察关出示相关证据，苏荣及其辩护人进行了质证，控辩双方发表了充分的意见。 D．根据中国机器人产业联盟数据显示，2015年我国工业机器人产量为32996台，同比增长了21．7%。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）D 其实，保须祭奠古诗，何须凭吊人类童年，连我这代人的儿时记忆也被摧毁了：，，，还有……皆一夜间蒸发了。从乡村到城市，每个人的故乡都在沦陷，每个归来的游子都成了陌生人。 ①那些青山绿水、星河灿烂②那些草长莺飞、鱼戏虾翩③古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗④那些夏夜流萤、遍地蛙声 A．③④①②B．②④③①C．①④②③D．②①④③ 5．下面各句语言表达得体的一项是（3分）D A．今天能遇到诸位先贤真是三生有幸，尤其是听了各位的高论，真如醍醐灌顶。 B．母校举办百年校庆，老校长请某位校友讲几句话，校友不好意思讲，但对老校长的不情之请又不能拒绝。 C．明天是家父八十岁生日，我们特在淮安市鼎立国际大酒店设寿宴，叔叔你务必准时到达。 D．2016年12月29日，外交部发言人华春莹在例行记者会上指出，中方对日本防卫大臣稻田朋美参拜靖国神社表示坚决反对，将向日方提出严正交涉。 6．下列诗句与“荷风送香气”对仗工整的一项是（3分）D A．入竹万竿斜B．艳色惊荷葩C．流响出疏桐D．竹露滴清响

(职高)高一语文期末测试题及答案

2013-2014上半学期高一语文期末测试题班级姓名学号 ___ 总分说明：本试卷共12页，满分120分。一．单项选择题A （共20分） 1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一组是………………（） A.点缀．(zhuì) 中．肯(zhòng) 脍．炙人口(huì) B.栖．息(qī) 婀娜．(nà) 游目骋．怀(chěng) C.踟躇．(chú) 奖券．(quàn) 安静宁谧．(mì) D.．睥．睨(pì) 伫．立(chù) 阡．陌(qiān) 2．下列词语中，没有错别字的一组是……………………………（） } A.黝黑慰籍羞涩无影无踪 B.馈赠白皙胆怯心喜若狂 C.隔模笨拙炫耀良师益友 D.踌躇积攒寂寥恰如其分 3.下列各句依次填入横线上的词语，最恰当的一组是…………（） ①他在集资办厂的过程中______了种种磨难，尝尽了苦辣酸甜。 ②人们将从异彩纷呈的表演中_____到中华文化的博大精深。 ③美国众议院今天通过一项提案，明目张胆地干涉别国内政，___鼓吹占领别国领土的合法性。 A.经受体味公开 B.经历体味公然 C.经历体验公然 D.经受体验公开 4．下列句子中，加横线成语使用不当的一句是………………（） A.在废墟里埋了一天一夜的他竟安然无恙，简直是个奇迹。 < B.他的演讲太出色了，我只好甘拜下风。 C.司空见惯的现象，未必都合乎道德规范。 D.日本军国主义者发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别具匠心的一再修改日本中小学课本，掩盖战争罪行。 5．下列句子标点符号的使用，正确的一句是………………（） A.你是参加电子计算机培训班呢还是参加理论物理学习班呢 B.白领人士中，“文明病”与“生活方式病”成为影响他们身心健康的主要原因，尤其是高血压病、冠心病、颈椎病和心理方面的疾病等。

2020高二语文下学期期末试题及答案

注意事项： 1．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号填涂在答题纸相应位置，并认真核对。所有答案在答题纸上完成。 2．本试卷第4题，选物理考生做甲题，选历史考生做乙题。 3．作答选做题时，需用2B铅笔将选做的试题号所对应的口涂黑。一、语言文字运用(15分) 1．下列词语中加点的字，读音都不相同的一组是(3分) A．创．伤重创．踉跄．寒伧．沧．海桑田 B．揣．测挣揣．瑞．雪脚踹．惴．惴不安 C．果脯．胸脯．花圃．店铺．惊魂甫．定 D．纤．细纤．夫忏．悔歼．灭时过境迁． 2．下列各句中，没有语病．．．．的一句是(3分) A．对调整高考录取方案，有人认为最好能对选修科目按分数划等级，有人认为可以按文理分别划线，这样才比较公平。 B．中国建设部官员指出，房地产领域的官商勾结、权钱交易问题相当严重，已成为腐败现象易发多发的重点领域，引起中央的高度重视。 C．2009年4月22日是第40个世界地球日，国土资源部确定我国地球日的主题是“认识地球保障发展——了解我们的家园深部”，目的是唤醒人们爱护地球、保护家园的意识和行为。 D．阅读经典，能使生命达到一种自由的状态，使我们以一种全新的眼光看待自我与世界，从而提升生命质量。

3．用准确简明的语句压缩下面这个语段。(不超过40个字)(3分) 眼前就物候来说，不但已不是春天，而且也已经不是夏天：眼前是西风劲吹、落叶辞树的深秋天气。“悲哉秋之为气也”，眼前是古代诗人高呼“悲哉”的时候。然而在这秋之声大合唱中，在我们燕园图书馆的草坪上，在黄叶丛中，在红树枝下，我看到的却是阳春艳景，姹紫嫣红，这些男女大孩子一下子变成了巨大的花朵，一霎时，开满了校园。连黄叶树顶上也似乎开出了碗口大的山茶花和木棉花，红红的一片，把碧空都映得通红。至于那些“红于二月花”的霜叶，真的变成了红艳艳的鲜花。整个燕园变成了一座花山，一片花海。 4．甲(选物理考生做)下面是校长在一次高三学生大会上讲话的一部分，假如你是听众之一，请根据校长讲话的内容回答后面的问题。(6分) 离高考的日子越来越近了，老师们的辅导也越来越勤了，同学们的学习也越来越紧了，大家都在做最后的冲刺。据反映大多数同学每晚伏案读书做练习要到12点钟，这种精神是可贵的。但也有老师反映相当一部分同学课堂上精神不振，昏昏欲睡，课堂学习效率大打折扣。校长肯定的是：校长否定的是：校长的目的是：乙(选历史考生做)“空城计”是《三国演义》中一个有名的故事，请写出该故事中蜀魏双方的主帅并概述主要情节，不超过100个字。(6分)

高一下学期期末考试语文试卷及答案

高一下学期期末考试语文试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。丝绸之路串起的世界史《丝绸之路：一部全新的世界史》并非一部丝绸之路的专史，而是一部世界史。其“全新”则在于它是一部由丝绸之路串起的世界史，牛津大学历史学者彼得?弗兰科潘选择了丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，透视人类诸文明的接触与演进，从而避开了以某一文明为中心的偏颇。丝绸之路，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”。作者并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路……这样的章节编排固然采用修辞的手法，但它们也提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸，金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位。丝绸之路对人类文明最大的影响，并不在于货品的流通，而在于丝路上穿行的人们将他们各自的文化像种子一样沿途撒播，包括观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。因此，丝绸之路是人类历史上诸种文明的穿行与交流之路。古巴比伦、古埃及、古印度和中国，以及作为西方文明基石的古代希腊和罗马，这些人类历史上最重要的文明通过丝绸之路而相遇。南北美洲的人类文明，也自地理大发现以降，深刻地介入了丝绸之路的人流和物流。尤其是中亚、西亚与东欧，它们位于欧亚大陆中部，是丝绸之路主体之所在。历史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此创生成长。而当今，这里既有世界级的金融中心和时尚之都，又是世界上最为动荡不安的地区，这是巧合吗？丝绸之路是人类诸文明间人员、物质和思想的交流之路。各种人类文明曾在这里竞演。欧亚大陆上，南部为希腊、罗马、波斯、埃及和印度等各大古国的发祥之地，而北部是游牧民族轮番奔驰的通道，匈奴人、突厥人、回鹘人和蒙古人先后在这条道路上策马西征，形成一次次民族大迁徙。彼得?弗兰科潘始终围绕着丝绸之路这一连接东西方的重要通道，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。他指出，在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路“一直是世界的中心”：历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大，丝绸之路上的贸易让全球化早在2000多年前就已形成，古代学者聚集在丝绸之路上创造交流智慧和艺术。丝绸之路是人类诸文明展示其魅力的共同舞台，也是诸文明获取资源和文化的共有路径。漫长的人类历史中，在争夺丝绸之路的硝烟散去之后，是沿途文明接力传递、利益共享的常态。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。透过这部包罗万象的史诗巨著，“一带一路”的战略价值将变得一目了然。（摘编自邹怡《丝绸之路串起的世界史》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） A．彼得?弗兰科潘为了避开以某一文明为中心的偏颇，选择丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，写出了一部全新的世界史。 B．彼得?弗兰科潘紧扣“一直是世界的中心”的东方丝绸之路，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。