李光耀【英文】
The Hindu/16-05-1969/6
李光耀的父亲是谁 李光耀简历 李光耀家庭背景父亲资料照片
李光耀的父亲是谁李光耀简历李光耀家庭背景父亲资料照片 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 李光耀的父亲是谁李光耀简历李光耀家庭背景父亲资料照片 新加坡总理办公室当地时间18日发表声明称，新加坡前总理李光耀仍在重症监护室，病情垂危，并且进一步恶化。 上月5日，李光耀因感染严重肺疾入院，此后一直在新加坡中央医院接受治疗。昨日，新加坡总理办公室曾发表声明称，该国前总理李光耀的病情因感染出现恶化。 李光耀现年91岁，是新加坡首任总理，同时也是新加坡现任总理李显龙的父亲。近些年，李光耀已经淡出新加坡的政治舞台和公众视野，但由于他是新加坡政坛极具影响力的人物之一，其健
康状况一直受到各界关注。 李光耀被誉为新加坡“国父”，他将弹丸岛国新加坡打造成为“亚洲四小龙”之一，其政治生涯可谓波澜壮阔。李光耀究竟是如何一步步成长为一名誉满全球的伟人，他的家庭、童年、学生时代以及工作经历又给其日后成为一国元首带来怎样潜移默化的影响呢？ 李光耀的父亲是谁李光耀简历李光耀家庭背景父亲资料照片 童年家道中落，受祖父影响改学西方文化 李光耀的家族祖籍在广东梅州市，自其曾祖父开始定居新加坡，祖父李云龙是当时新加坡知名商人，经营船务公司还进行树胶贸易，父亲李进坤则是壳牌石油公司的员工。 1923年9月16日，李光耀出生，是家中长子。当时李家的生活状况还比较优渥，祖父在当地颇具声望。虽然童年的李光耀备受长辈宠爱，但并非完全无忧无虑。因为父亲好赌，偶尔输了钱脾
气会变得狂暴，回家便与母亲争吵索要首饰拿去典当换赌资。李光耀简历而李光耀的母亲却是个勇敢的女人，敢于与父亲抗争。在李光耀的心中，母亲穷尽一生的精力抚养孩子，让他们受良好的教育，成为自食其力的专业人士，如果她晚一代出生，且受过良好教育，很可能成为女强人。 祖父对于李光耀的影响最大。1920年代末期，由于遭到经济危机的打击，李家开始家道中落。李光耀简历但是，尽管状况一日不如一日，祖父丝毫没有放松关心李光耀的教育问题。李云龙向来崇拜西洋文化，在其影响下，李光耀从最初的华文学校转入古楼英文学校就读。李光耀没有辜负祖父的期望，在校成绩常常名列前茅。12岁时，因为学习成绩突出赢得奖学金，他被保送进当地顶尖英校莱佛士学院深造。 李光耀的父亲是谁李光耀简历李光耀家庭背景父亲资料照片 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
治国之道 富民为始
治国之道，富民为始 ——从国富到民富 唐代诗人有语云：我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。诗人用笔尖描绘了希望国家君王对贫苦人民关心的愿景，呼吁国家不单要将视野聚焦于富户豪门，更要将视野放远于贫苦百姓，践行“民为贵，君为轻”的执政理念，分享盛世于万民。而近观我国发展，在相当长一段时期内陷入了“重国富而轻民富”的短视发展圈。这既势必影响全民共享发展成果的实现，削减全民共担发展任务的热情。故此，需转变方向，实现从国富到民富的转变。 《荀子·富国》道：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。”国富与民富的关系无外乎此。国家之昌盛，在于节约用度以裕民，裕民则民富；民富则良田肥，良田肥则出实百倍。国家再用税收相征，则国亦富。古时有不少统治者将国富与民富放于对立面，为保国库充盈，为保富吏奢华，不惜对百姓苛以重税，最终举国上下，生灵涂炭，民不聊生。而今，我们需时刻警惕，避免重蹈覆辙，在国富与民富的关系上，既要国富，更要民富，以国富带动民富。故此，必须做到制度上保民富，形式上助民富，实现由国富向民富的转变。 从国富到民富，需树立富民为始的治国之策,在制度上保障民富。以国富带动民富，须以民民众完全或普遍享有国富带来的利益为表现。然而目前，这一目标却远未实现。一方面，国家以税致富，而当前税收制度却令民众屈居于高税负之下，难扫赋税痛苦感之阴霾；另一方面，国家施以财政，而目前财政制度未公天下之财于民众，难获群众幸福感之回报。如果不着手变革税收制度及财政制度，则势必难达公众幸福指数的提高，难树政府良好公共形象，难展国家发展之远大宏图。故此，需基于当前税收制度，适当调整税率，落实相关税收减免政策，使税收真正达到“取之于民，用之于民”。同时，需对财政制度进行调整，限定政府财政支出，节约用度，将更多资金用于公共服务，还惠于民。 从国富到民富，需树立富民为始的发展之策，在形式上推动民富。民富，基于生存，始于发展。百姓生存权的保障，来自于就业、生产、养老、生活等多方面，随着国富之梦的实现，居民养老、生活等保障已基本解决，而就业问题及生产问题却一直居于我国民生问题之要位。故此，我们需扩大就业，提供更多就业岗位，与此同时，给人民提供就业指导及生产指导，使其顺利走向致富之路。百姓发展权的保障，来自于教育，教育是改变不同层次的人命运的有效保障。故此，应加大财政投入，完善教育基础设施、大力促进教育方式的变革，促进人才的培养，为群众搭建通往富裕梦想的桥梁。只有以多形式、从全方位保障群众生存
古诗治国之道翻译赏析
古诗治国之道翻译赏析 文言文《治国之道》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。昔者，七十九代之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也？必国富而粟多也。夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之证而倍取于民者四，关市之租，府库之征粟十一，厮舆之事，此四时亦当一倍贷矣。夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利
无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，参徙成国。舜非严刑罚重禁令，而民归之矣，去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。上不利农则粟少，粟少则人贫，人贫则轻家，轻家则易去、易去则上令不能必行，上令不能必行则禁不能必止，禁不能必止则战不必胜、守不必固矣。夫令不必行，禁不必止，战不必胜，守不必固，命之曰寄生之君。此由不利农少粟之害也。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。【注释】富民：使老百姓富裕起来。富，使······富裕。奚以：即“以奚”。以，介词，根据。奚：何。重：重视。敬上畏罪：尊敬官吏，害怕犯法。敬上：尊敬官吏。敬：尊敬。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为，这里用作动词，犯罪。犯禁：违反禁令、犯法。陵：同“凌”欺凌，侵犯。者：的人。则：就。然：这样。是以：因此，所以。奚以知其然也？：那是怎么样知道这个道理的呢？【翻译】但凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。怎么知道这个道理呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家
浪漫爱情句子,英文浪漫爱情语句
爱是一个很感性的字眼。从情感的层面来讲，爱很难找的同义词。诸如喜欢，喜爱，爱慕之类的词语，或许从语言学的角度来说，都与爱有关联但是更像是近义词。只有懂这个字与爱具有相同的深度和浓度。-;英文浪漫爱情语句 人们常说真爱无言。爱到无言的深处，两颗心中所剩下的东西，恐怕就只有懂了。爱是一个说不破的词，懂是一种言不明的意境。懂不是了解，了解是带有主动探寻之意，是外在的。懂是一种自发的，是内心深处的共鸣。懂是用心去交流，用情去沟通。爱有深浅之分，懂有浓淡之别。懂的每个境界正好与爱对应，懵懂是微爱，真懂是大爱，最懂是至爱。懂之越深，爱之越切，你有多懂一个人，就有多爱一个人 有人说在布满星星的夜晚，背对着自己心爱的人，用食指指向天空，那么你就可以和你心爱的永远在一起。因为那个手势代表着一生一世! 论多么相爱，无论此刻如何情深似海，我们终有一天会别离，那些缠绵，深情，炽热，疯狂的一切切，都已成为过往，而我们，回不去了 是的，夜晚背对着你心爱的人右手的食指指向天空表示一生一世，除了你永不再爱，找一个自己喜欢的人并且也喜欢自己的人真的是一件幸福的事情啊-;英文浪漫爱情语句 世间最美的距离，不是把你拥在我怀里，而是在你身旁，感受你;时间最美的距离，不是望尽天涯无踪影，而是在你身旁，注目你。 Iloveyounotbecauseofwhoyouare,butbecauseofwhoIamwhenIamwithyou. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 Nomanorwomanisworthyourtears,andtheonewhois,won'tmakeyoucry. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 Theworstwaytomisssomeoneistobesittingrightbesidethemknowingyoucan'thavethem. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。 Neverfrown,evenwhenyouaresad,becauseyouneverknowwhoisfallinginlovewithyoursmile. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 Totheworldyoumaybeoneperson, buttoonepersonyoumaybetheworld. 对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。
李光耀新加坡为何实行双语政策
李光耀：新加坡为何实行双语政策 (2011-11-29) 本文是建国总理李光耀在他的新书《我一生 的挑战——新加坡双语之路》推介礼上的演讲 人们问我，为什么要撰写这本我认为是我最 重要的书。原因很简单：我认为双语政策是新加 坡成功故事的基石。新加坡并不一直是今天这个 样子：因为新加坡人普遍使用英语，来自世界各 地的人到这都可以觉得很自在。我开始担任新加 坡总理时，国人大多数不会讲英语。他们使用方 言、马来语、淡米尔语和其他语言，像是水族馆 里不同种类的鱼，看似在一起但却是分隔开来的。各族群彼此孤立，不相往来。我把让他们真正和 有意义地交往，当成我的任务。 没有几个国家尝试实行使用两种完全不同和没有关联的语言的双语政策。英文是北欧语言，而华文却是单音节、声调、没有拼音及象形或表意的。 我们为什么选择这样的结合？ 英语自英国殖民地时代便是新加坡的工作语言，法律和所有官方纪录，包括出生和死亡证书，都是使用英文。其次，新加坡是个多元种族社会，英语不会让任何族群如华人、马来人和其他人处于劣势。所有人都必须学习世界上大多数人使用的英语，作为第一或第二语言。对新加坡华人来说，他们必须努力保留母语来维持认同感，尤其是在越来越多家庭使用英语的情况下。在1980年，每10个小一生中便有1个来自以使用英语为主的家庭。这个比例在2010年时增加到每10个中便有6个。 我的外祖母先把我送到靠近我家的一间华文学校，那只是间木制和亚答屋，是中年华文教师的家。他口操带严重方言口音的语言，不是华语。我不明白他在说什么。我请求妈妈让我离开，然后到如切台的俊源学校就读。然而，我还是不明白教师在讲解什么。我的同学几乎都不会讲英语。我说服妈妈让我转到英校。我进入德乐小学，从小一到小六，在那里上了6年课。我那时并不知道，年纪小的时候是学习语文的最佳时期。你可以学习一种、两种或更多种语言。遗憾的是，我在成年时才学习华文。 [报业年会] 张晓卿：公信力是挽救报业武器 [名家专评] 郑永年：中国道德解体的根源 [时事漫画] 大陆学者 重炮批评蔡英文 [中国早点] 狼在猪面前自杀了
李光耀经典语录大全
李光耀经典语录大全 作为新加坡在位时间最长的总理，李光耀因病于当天凌晨3时18分点去世，享年91岁。在他执政30年的时间里，人们对他的评价或许存在分歧；但毋庸置疑的是，他是一位值得尊敬、擅于驾驭文字的演说家，为您整理值得铭记的新加坡前总理李光耀经典语录。 谈努力： 1、你脑海里应当一直有这样一个想法：这个地方是因为我们的努力才变成了现在这样。如果你停止努力，你就不可能会比现在好。 2、不要把lsquo;不rsquo;改成lsquo;是rsquo;。不要成为一个傻瓜。如果有说lsquo;不rsquo;的理由，那么就必须是lsquo;不rsquo;，但是必须要有礼貌地说出来。 3、我害怕的是满足。当事情总是变得越来越好，人们就会想少做多得。 李光耀经典的话 1、人类是不平等的生物，这是事实。一切伟大的宗教、政党、运动都是为了让人类更平等，但他们都没成功。执政者永远不应该被大众的观点所左右，那是一种思想上的软弱，也是在行动上告诉大家你没有能力改变现状。 ----我最喜欢的李光耀语录 2、李光耀语录中很有趣的一句: 美国人是强势的传教士，他们想要让世界皈依其信仰的冲动难以抑制 3、一方面，我倡导机会均等，努力让每个人都有机会获得最好的发展；另一方面，我还有一定的悲悯之心，希望失败的人不会在困境中越陷越深我想让制度以最高的效率运作，但同时考虑到那些现状不佳的人，因为他们的自然条件没有提供给他们足够多的资源，或者他们本身缺乏努力奋斗的条件李光耀 4、李光耀：新加坡人大多是福建人和广东人的后裔，祖先都不识字，很贫穷，而达官显宦、文人学士则全留守中原。因此没什么事是新加坡人做得到而中国做不到的，或没法子做得更好的。新加坡成功的关键，是英国人留下的非常好的法治制度，而不是什么儒家文化。 5、我一向努力做正确的事，但不一定是政治上正确的事。 6、要检验一套政治体制的价值，最终还是要看它能否建立稳定的社会稳定，是否有助于改善大多数民众的生活标准，能否在确保人民和平共处的前提下享有最大限度的自由。李光耀。录自《李光耀论中国与世界》 7、李光耀语录：1、同知识、道德和精神上的满足相比，尘世的一切荣耀与成功都是转瞬即逝的，一切感官上的愉悦和快乐都是短暂的。 2、任何一个政权、任何一个宗教、任何一种思想都无法征服世界，或者按照自己的设想重塑世界。 8、美国正处于系统性的衰落之中吗？绝对没有。美国是世界上经济最具活力、军事上最强大的国家。美国虽然面临债务、赤字和极为艰难的经济时期，但在未来的二三十年中，美国仍将是唯一的超级大国。 李光耀经典语录大全 【谈统治新加坡】 你要是想使人民幸福，你就得做这两件事中的一件：要么，给他们一些能让他们感到满足的事物，更好的食物、更好的衣服、更好的房子；如果你做不到，那你就得让他们能够感受到一个美好的未来正在他们前方。 我不是任何人的傀儡。我不是为了玩别人开发的游戏才出现于此地。我需要为几百万人的生活负责。 【谈典型的新加坡人】 大家应该都了解新加坡人。他们工作努力、为人勤勉、个性鲜明。否则，我们不会取得这样的成绩。不过，我们也应当认识到他们也极爱发牢骚。
治国之道
从“巨额公款购高档酒”看到的治国之道宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。 宇文泰问：“国何以立？” 苏绰答：“具官。” 宇文泰问：“如何具官？” 苏绰答：“用贪官，反贪官。” 宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？” 苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？” 宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？” 苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？” 宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？” 苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”宇文泰闻听此语大惑，兴
奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。” 苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。” 他又对宇文泰说：“还有呢？” 宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？” 苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？” 宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？” 苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。” 宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？” 苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。
李光耀治理的新加坡
李光耀治理的新加坡 在李光耀的高明统治术的领导下，新加坡的闽南人社会实现了经济方面的极大超越，这不得不说是一个伟大的奇迹！ 鲜为人知的一点是，新加坡曾是一个闽南人为主体的城市。大概在半个多世纪以前，刚刚获得自治的新加坡的通行语言就是闽南语。时至今日，新加坡人中祖籍福建（仅指厦漳泉地区）的依然超过半数有余。 如果说唐宋时代南下汉人在晋江、九龙江流域开拓的这块农业地带是闽南的第一时空，清代中叶直到甲午战争前漳泉移民在台湾建筑起的米糖富庶之岛是闽南的第二时空的话，第三时空的闽南就应当是十九世纪末南下的福建人在莱佛士河口参与兴建的这片国际商贸中转之城新加坡。闽南族群正是通过悠悠拓展的新航线，在西南太平洋相隔千里之遥的三地构筑了一片围绕南中国海的闽南文化核心地带。尽管古老的语言和传说几乎都来自厦漳泉三角洲，但有关闽南文化开拓、创新的意涵则联系着台湾、新加坡这两片同样言语相通的土地，并且联手缔造了迟至二十世纪五十年代以前业已稳固的现代闽南人社会系统。 但是，在国际冷战风波和非殖民化浪潮的作用下。传统意义的中华帝国和大英帝国不论在实力还是精神方面的影响都逐渐消失，分属三个时空下的闽南社会也终究分道扬镳，各自开启了独立于另二者的发展道路。 新加坡这一暴露在南洋灼热阳光之下的小型闽南社会，亦在此巨流的生拉硬扯之下开始探求自己的前途命运。首先，当然是经济上的白手起家。令人感到庆幸的是，当1965年新加坡被逐出马来西亚联邦，迈上独立自主的发展路径之时。它已经拥有了一个完整的邦政府、一套行之有效的法治制度和一支经历过政治纷纭的群众。因此，对于独立的新加坡来说，经济上的开基立业便成为了新加坡发展的当务之急。闽粤人身材矮小、却精力充沛。自古以来以内部滥斗为目的的私会党盛行。同时，闽粤人普遍的个性精明、但极其缺乏良好的教育。所以在技术创新方面的能力普遍羸弱，只得通过出卖廉价的体力在帝国主义的经济政治势力之间博取稀薄的利益。因此，如果任由闽粤人组成的社会体系充分自由运作的话。那么那种着力于短期利益的、好勇斗狠并且自我消耗的倾向就会占据上风，并且劣币驱逐良币地排斥任何长远的、整体的利益。新加坡的社会不单将因此乱成一锅粥，甚至于独立自主的地位都将被动摇，摆脱国际经济体系中的被剥削地位的企图更将沦为一纸空谈。土生土长的新加坡总理李光耀深知这一点，并且良好的家境出身，留学英国的特殊经历，都使其在个人的层面发现了一些破解闽粤人发展弱点的方法：即高度地克制和压抑
李光耀的“真知灼见”启迪世界
李光耀的“真知灼见”启迪世界 参考消息网11月27日报道 去年美国两位学者采访了年近90的李光耀，然后从他过去卷帙浩繁的讲演和著作中辑录了许多言论，编成了一本书《李光耀对中国、美国和世界的真知灼见》，出版后引起了很大反响。 两位美国学者说，他们的目的“不是回顾过去，而是启迪未来”。他们认为“李光耀本能地反对所谓的‘政治正确性’”，也就是敢于讲一些在西方话语霸权下很犯忌的大实话，而这些话会让西方一些人“感到震惊甚至不安，但往往具有启发意义”。 进入21世纪，大家深感世界正在发生深刻而复杂的变化，风起云涌，容易心浮气躁，如果能静下心来听一听、想一想被美国前总统比尔·克林顿誉为“令我万分钦佩的李光耀”的一些言论，一定会大有裨益。 只要适合的民主 没有人会怀疑李光耀是亲西方的，但西方不断有人指责他是“威权主义者”，甚至“独裁”。 在如何对待西方民主的问题上，他最鲜明地表现出了坚持独立思考、敢于走自己的路的大无畏个性。他的基本观点是：我们要民主，但我们要适合新加坡、
对新加坡有利的民主。 为此，他对一些学者显得有些“大不敬”。他说：“我已经学会了忽视专家和类似专家的人提出的批评与建议，尤其是社会科学、政治科学的学者。他们的理论讲的都是社会应该如何发展才能最接近他们的理想状态，尤其是应该减少贫困、增加福利。我一向努力做正确的事，但不一定是政治上正确的事。” 李光耀一点也不反对西方在自己的国内实行他们的民主，而且对英国的治理方式心存好感，但他也看出西方民主的弊病，并且善意地予以提醒。他对金钱和媒体在选举中的作用十分反感，而福利问题则是近几年他最替西方担心的问题之一。 他说：“当你实行大众民主时，要赢得选票，你就不得不给选民提供更多的好处。而且，如果你想在下一届选举中打败对手，承诺给的好处比以前要更多。因此，这就类似于拍卖过程中的不断加价，而这样做的代价、债务却留给下一代人，让他们承担。如果总统给他的人民开出的是一剂苦药，那么他就不会再次当选了。” 他不同意说美国之所以强大是因为美国民主，为此，他在2009年讲了这么一段话：“美国人相信他们的理念具有普世价值，比如个体至上理论，无拘无束的
李光耀经典语录
李光耀经典语录 1、人生百态——爱恨，贪婪，羡慕，权欲，恐惧——都能以四个或八个华文字概括。这些成语谚语是由无数读书人千锤百炼而成的。——1965年8月30日 2、我非常怀念老战友的感情，尤其是那些出生入死的人，那些我知道能够信任的人。战场上，他们绝不会让我失望。——1982年11月5日记者会 3、没有人喜欢邻国对他们的领袖说三道四，特别是比他们小的邻国。——1963年10月25日 4、人生来就不平等……所有伟大的信仰、所有伟大的运动、所有伟大的政治思想家会说：人不平等，也永远都不会平等。——1960年2月4日 5、我们对配偶长相的要求应该实际。你只要看一看自己的兄弟，自己的表亲，一般人的长相也不外如是。如果你以新广电视剧的演员为标准，你就麻烦了，一辈子都在寻找十全十美的丈夫，而这位标准丈夫是不存在的；或是寻找绝色美女，而这梦想中的伴侣除了靠化妆打扮，根本就不存在。——国庆群众大会谈择偶，1988年8月14日 6、如果有一天，你再也不能适应，再也无法改变了，那就是你枯萎、凋谢的开始……就这么简单。假如有一天，我无法再学习新事物，并与世界脱节，我将变成废人。——职总对话会，2003年7月23日 7、唯一一个新加坡无法接受的说法就是“媒体第四权”……我们不能让媒体像美国媒体那样扮演督察、挑战的角色。——1988年4月14日美洲报业编辑协会 8、我们从来没有奢求铁饭碗。每一个人都有自己的陶瓷饭碗。如果你打破了，就是你倒霉。如果你小心照顾，就是珍贵的陶器。——1984年12月20日选举致辞 9、切记，不是每次都只有微笑，亲亲小孩的头，或是拍拍别人的背。有些时候需要的是果断，而且强有力的空手道一击。而且要干净利落。如果只需要一掌，就不要用上两掌。这样一来，接我掌的人越少越好。——1988年8月14日国庆献词
新加坡选择了李光耀 - Channel NewsAsia
新加坡选择了李光耀 在国会《怀念李光耀》讲话 26-3-2015 成汉通 宏茂桥集选区国会议员兼 今天在国会这里，我们怀念建国总理李光耀。我们应该以感恩和感激的心情，怀念这位毕生为新加坡鞠躬尽瘁的伟人。 他曾经说过：“我背负的是几百万新加坡人的生存，新加坡将会生存。” 因此，如果要用四个字来形容他对新加坡的奉献，最恰当的是“忧国忧民”。 他最后一次到国会耒是去年11月5日。当时他的行动已不大方便。他的一举一动，左右了全场的视线。 2013年9月16日，我们在国会这里，为他庆祝90岁生日。 配合他的90?生日，新加坡国家档案馆出版了《新加坡选择了李光耀》丛书。在丛书出版前，我到总统府他的办公室，提问他对新加坡最担心的是什么。 他说：“新加坡将享有持续的和平，稳定和进步。90岁的他，无须再为新加坡担心。现在有年轻及胜任有余的领袖负责，所以他对新加坡没有太大的担心。他认为新加坡现在管理得好，将会继续繁荣兴盛。” 可以说，老先生是安祥地告别了我们。 实际上，国会议员们每年都联名祝贺他的生日。记得在他88岁生日那天，我把国会议员们的贺卡当面交给他，並祝他长命百岁。 老先生微笑地对我说：“我看90岁没有问题，100岁就很难。”
他是一个对任何事情都认真对待的人。他这么说是有根据的。他曾经公开说过，他的爸爸活到94岁，妈妈在69岁去世，平均年龄是81.5。所以，在他年过80之后，他是“乐天知命”的。“乐天知命，故不忧。”。用俗语说耒，就是放心了。 老一辈的新加坡人都知道，李光耀先生一手打造了今天的新加坡。没有李光耀，就没有现代化的新加坡。 没有李光耀的新加坡会是怎么样的呢？没有人会知道。 針对这奌，建国总理李光耀这么说：“就因为是我，我坚持的一些理想，如维持人民生活的整体素质，绿化城市，让人民生活在干净整齐的环境中。 他也说：“生活不只关系到你穿什么衣服，吃什么东西，拥有什么财产。生活还包括总体觉得过得不错的感觉。你看看自己的周围，希望看到美丽和让你欢乐的事物：音乐会、交响乐、博物馆、图书馆等等。这些都是伴随文明社会而来的事物，而这些正是我所坚持的环境。” 这些年来，我们看到新加坡在环球竞争的情况下，继续在许多领域保持领先的优势。可以说，建国总理李光耀留下的，不是《李光耀思想》，而是一个制度，这个制度包括精英治国，种族和谐，经济发展，小国外交，强大国防，双语政策，廉洁公正，花园城市，环球都会，饮水思源和居者有其屋。 这是一个可以使新加坡持续发展，可以灵活应变，与时并进的制度。就像我们的智能手机一样，可以时不时升级，再以经常加入新的应用程序。 这个制度使新加坡人站了起来，站在国际舞台上，虽然新加坡是一个小小的国家。 这个制度也使新加坡人走出去，走到世界的每一个角落，虽然我们是一个没有腹地的城市国家。 80年代期间，我在《早报》政治新闻组任职。当时李光耀总理频频出访，我和几位同事轮流随团采访。在出访期间，我们有更多的进距离观察，交流。他也尽量争取时间和随团记者共餐。 李光耀的洞察力，分析力和超强的记忆力，加上他的口才和对文字语言的掌握，使到他在和东西方领袖交流时，得心应手，同时得到他们的敬重和
领导学案例分析
案例简介：作为新加坡的建国之父，资政李光耀长期以来一直是新加坡的标志性人物。他为新加坡前任总理、曾任国务资政以及内阁资政。为新加坡的独立及崛起做出卓越贡献，被誉为“新加坡国父”。李光耀不仅是新加坡的开国元老之一，也是现今新加坡政坛极具影响力的人物之一。2011年5月14日，李光耀宣布退出新加坡内阁，标志一个时代的终结。他让新加坡在摆脱日本占领之后国力迅速恢复，随后在国内实施的一系列改革也一步步地让新加坡这个弹丸小国成为世界上少数几个繁荣、富强和清廉的国家。作为威权政治领导人的典型代表，李光耀在自己的国家历程中深深地烙上了自己的印记。如今看来，我们不得不承认李光耀是一名出色的领导者和统治者，他的高效、强权和清廉的统治方式，时至今日仍然极大地影响着国内政坛，同时也在世界舞台留下了浓墨重彩的一笔。 从领导学的角度来看待，政治强人李光耀的统治方式从理论的角度看也存在它的合理性和必要性。他在政治舞台和社会生活中采取的一系列措施，无疑是对领队学理论的完美诠释。作为威权统治的代表，李光耀的一生也难免存在各种各样的质疑。从理论的角度来看待他的统治方式，或许我们能够对他的治国之道能够得到一个更加全面的认识。 理论分析：想要成为一名合格的领导者，必须具备一定的勇气和道德。李光耀出生于战乱年代，经历过战争的残酷洗礼，儿童时代的阴影被
没有让他变得恐惧和软弱，相反他锻炼出了敏锐的洞察力和充足的勇气，这也使得他在日后成功地带领新加坡摆脱日本和英国的占领。另一方面他也是一位具有高尚品德的领导者，新加坡由于其特殊的历史国情，其文化受中国的儒家文化影响极大。这一点在李光耀身上体现的也很明显。从小受儒家文化的熏陶，他懂得了“己所不欲勿施于人”“克己复礼”等儒家传统道德要求。同时他也是一个诚实守信的人，在他的一生中，没有爆发过腐败丑闻。而在他领导下的新加坡也一度成为世界上最清廉的国家之一，至今新加坡公务员的高素质和极少的腐败行为也一直为民众所津津乐道。 要想成为一名合格的领导者，这也与领导者自身的一些因素息息相关。这需要从领导者的内心世界来进行分析。作为一位政坛强人，李光耀的才能和能力毋庸置疑。他年轻时曾经留学英国，接受了较为良好的精英教育。同时他也具备独立思考的精神和开放的思维。在新加坡取得独立后，李光耀实施了一系列的改革和开放措施。李光耀上任伊始，就展开了一系列的经济改革。他推动开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等多项政策。李光耀执政31年，新加坡从一个南洋小国发展成世界人均国民生产总值最高的国家之一，并成为世界一大贸易与金融中心，亚洲最富裕繁荣的国家之一。李光耀一手打造的“新加坡模式”，在这个仅有平方公里的弹丸小国创造了奇迹。 让新加坡与国际世界接轨，引进外资接受外来先进的技术和经验，发挥自己国内低廉劳动力和优质港口的地理位置，为新加坡后来的经济
李光耀 悼词
Good morning, my fellow Singaporeans, I am deeply saddened to tell you that Mr Lee Kuan Yew passed away peacefully this morning at the Singapore General Hospital. Let me say a few words in Malay and Mandarin. Malay: Dengan berat hati dan penuh hiba, saya ingin memberitahu anda bahawa Encik Lee Kuan Yew telah meninggal dunia pagi ini. Encik Lee adalah Perdana Menteri pertama Singapura. Beliau telah mengabdikan dirinya dan seluruh jiwaraganya untuk Singapura. Beliau membangunkan Negara ini dari mula dan berjuang untuk kemerdekaan kita. Kepintarannya mencari jalan keluar dan keberaniannya yang tidak menyerah kalah, menjadi tunggak kejayaan Singapura. Kita kehilangan seorang tokoh yang telah memimpin kita, menjadi sumber inspirasi kita dan menyatupadukan kita. Walaupun kita berdukacita dengan pemergian Encik Lee, ayuh kita menjunjung dan meraikan semangat, serta sumbangan beliau. Marilah kita teruskan usaha membangunkan Singapura dan memperkukuh masyarakat berbilang bangsa dan agama kita yang beliau perjuangkan sepanjang hayatnya. Semoga mendiang Encik Lee tenang bersemadi. [Translation of Malay Statement: I am deeply saddened to inform you that Mr Lee Kuan Yew has passed away. Mr Lee was Singapore’s founding Prime Minister. He had dedicated his whole life for Singapore. He built a nation where there was none, and fought tenaciously for
李光耀经典语录
李光耀经典语录 本文是关于经典语录的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李光耀经典语录 1、人生百态——爱恨，贪婪，羡慕，权欲，恐惧——都能以四个或八个华文字概括。这些成语谚语是由无数读书人千锤百炼而成的。——1965年8月30日 2、我非常怀念老战友的感情，尤其是那些出生入死的人，那些我知道能够信任的人。战场上，他们绝不会让我失望。——1982年11月5日记者会 3、没有人喜欢邻国对他们的领袖说三道四，特别是比他们小的邻国。——1963年10月25日 4、人生来就不平等……所有伟大的信仰、所有伟大的运动、所有伟大的政治思想家会说：人不平等，也永远都不会平等。——1960年2月4日 5、我们对配偶长相的要求应该实际。你只要看一看自己的兄弟，自己的表亲，一般人的长相也不外如是。如果你以新广电视剧的演员为标准，你就麻烦了，一辈子都在寻找十全十美的丈夫，而这位标准丈夫是不存在的；或是寻找绝色美女，而这梦想中的伴侣除了靠化妆打扮，根本就不存在。——国庆群众大会谈择偶，1988年8月14日
6、如果有一天，你再也不能适应，再也无法改变了，那就是你枯萎、凋谢的开始……就这么简单。假如有一天，我无法再学习新事物，并与世界脱节，我将变成废人。——职总对话会，2003年7月23日 7、唯一一个新加坡无法接受的说法就是“媒体第四权”……我们不能让媒体像美国媒体那样扮演督察、挑战的角色。——1988年4月14日美洲报业编辑协会 8、我们从来没有奢求铁饭碗。每一个人都有自己的陶瓷饭碗。如果你打破了，就是你倒霉。如果你小心照顾，就是珍贵的陶器。——1984年12月20日选举致辞 9、切记，不是每次都只有微笑，亲亲小孩的头，或是拍拍别人的背。有些时候需要的是果断，而且强有力的空手道一击。而且要干净利落。如果只需要一掌，就不要用上两掌。这样一来，接我掌的人越少越好。——1988年8月14日国庆献词 10、我们要同所有邻国建立友好关系。但是要建立实际有效的睦邻关系，先得把话说清楚：“我们家里要买什么家具和要怎么摆设，一概由我们自己做主。”——1965年3月29日 11、人的一生是无法全盘计划好的。因此，我觉得人生变幻无穷：紧张刺激，充满变数，有时让人振奋不已。重要的是，我们不应失去对生命的热爱。观赏日落之后，要好好睡一觉，恢复精力，醒来之后又迎来新的一天。 12、即使你们即将把我下葬，如果我感觉什么事不对（指新加
李光耀纪事年表
李光耀纪事年表 2015年3月23日 我常被指干预人民的私生活。是的，如果我没有这么做，我们不会走到今天。我可以无悔地说，如果我们不干预很私人的事，如谁是你的邻居，你如何生活，你发出的噪音，你如何吐痰，你所用的语言，我们不会有今天，我们不会取得经济进步。我们决定什么是对的。其他人怎么想不重要。 ——国庆群众大会 1986年8月17日 我们也许是个小国，这我们承认，但我们也拥有‘成就情结’。那是我们的情结。我们能够面对全世界，我们正眼面对全世界。每一名国民服役人员手上握着的枪，都是我们自己付钱买的。没有人免费送我们那把枪，而我们因此能够正眼面对全世界。 ——《成就情结》 安顺民众联络所 国庆日庆祝活动演讲1972年8月12日 1923年 9月16日：在新加坡甘榜爪哇路92号家中诞生。 1936－39年 在莱佛士书院和莱佛士学院求学。 1946－50年
留学英国剑桥大学攻读法律， 并在伦敦获得执业律师资格。 1950－59年 执业当律师，出任多个工会的 法律顾问。 1950年 8月：从英国返回新加坡。 9月：同柯玉芝结婚。 1952年 长子李显龙出世。 1954年 11月：人民行动党正式成立， 当选秘书长。 女儿李玮玲出世。 4月：在根据林德宪制举行的大选中，当选进入新加坡立法议会，成为反对党领袖（人民行动党赢得三个议席）。 1956年 5月：参加由首席部长马绍尔率领的首个各政党宪制代表团到伦敦进行争取自治的谈判。谈判失败，马绍尔辞职，林有福接任首席部长。 1957年 次子李显扬出世。 3月：参加由林有福率领的第二个各政党宪制代表团到伦敦谈判，达成自治协议。
读《李光耀：新加坡的硬道理》有感
读《李光耀：新加坡的硬道理》有感 以前对新加坡前总理李光耀先生的了解比较概略和宽泛，仔细通读《李光耀：新加坡的硬道理》之后，对他的生平及思想有了更全面清晰的认识，本书采取面对面访谈的形式进行描述，使人在读书时感觉也像是在参与对话，更能够从李先生的言谈语气中感受到他秉直的人格、锐利的思想、坚韧的意志和无限的忠诚，彰显着特色的硬道理。 一、推动经济持续快速发展是硬道理 要想平衡必须发展。新加坡的基尼系数在世界各国中处于高位，2008年为0.425。当记者问及追求高增长是否会不可避免地带来收入差距扩大，是否应采取牺牲经济增长率来平衡社会差距的问题时，李光耀说：“你想要一个平等的低增长社会，还是一个高增长的不平等社会，然后利用部分增长帮助低收入民众？没有增长，所有事情都会出问题。”因此，新加坡政府的策略是抓紧时机加快发展，因为只要这个国家还处于经济增长中，就有足够的资源去解决潜在的社会问题。新加坡正是牢牢秉持这一发展理念，才使得这样一个缺少资源和国内市场的国家，连续创造
了经济发展奇迹，并较好地破解了平衡与发展之间的“二律背反”问题。 认清形势建出特色。李光耀认为新加坡特殊的地理位置及幅员范围决定了新加坡的经济建设模式要有自己的特色，在这样一个人才和资源都异常短缺的“弹丸之地”发展经济，必须清楚地认识到自身的优势和劣势在何处，然后针对实际情况采取灵活的政治和经济措施。因此，新加坡不是依照日本或者新西兰的发展模式，而是在快捷高效的政府、能力超强的人才、投资落地的便捷、誉满海外的诚信等硬件设施和软件功能上做足功夫，建出品牌特色，将一墙之隔的邻居远远地甩身后。他强调说：“我认为我们必须与众不同，不然我们就完了”，“如果新加坡的政府和民众忘记这些就会迷失方向，走下坡路”。 鼓励创新强化研发。李光耀认为，一个国家的发展既要借助优势但又不能完全依赖优势，如果长期依赖优势而不图创新，发展就会失去活力。因此，新加坡新一轮的经济转型着眼点就是要摆脱过分依靠交通便利这一优势条件，转而在合理调控企业规模、努力成为制造业中心等方面做文章，并向生命科学等世界尖端科研领域进军。正是不懈创新和坚持研发新产品的举措，新加
《论语》 孔子的治国之道
《论语》新解 主讲：王天美 开场词：以古为鉴，可知兴替；以史为镜，经世致用。集中国文化万千于一身，当代世界最经典之儒学，《论语》——从简练质朴的语言中领略中国儒家思想的博大精深。 以出世思想治国的老子认为：治大国如烹小鲜，提倡无为而治。那么作为以入世思想治国的孔子又是怎样提出自己的治国思想的呢？请听王老师《论语》新解之孔子的治国方略。 “半部论语治天下”语出自宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。用来强调学习儒家经典的重要。 中国人都是喜欢看武侠小说的，易中天曾分析过：老百姓希望有一个好皇帝，没有好皇帝的时候希望有一个好官员，好官员也没有的时候希望有一个侠士站出来为人民主持公道，当侠士也被社会所打压不能出现，那只有看武侠小说了。 春秋时期，各诸侯国为了争夺地盘、人口和统治权，展开了激烈的纷争，于是各学派对当时的社会都提出了自己的见解，从而出现了“百家争鸣”的局面。孔子就是在这样一种背景下总结出了自己的学说。子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。这是孔子治国思想的简单描述。它是有其深刻的历史背景的。
历史朝代歌这样说：“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。……”孔子所处的时代周王室衰微，周天子权威丧失，诸侯不听天子号令互相征伐，生灵涂炭，民不聊生。奴隶制在华夏大地上已经走到了结束的边缘。处于社会底层的“士”这一阶层开始崛起。士是没落的贵族后裔，享受教育的权利，但没有社会地位。他们很想参与国家政治，实现自己的政治理想。而这些理想必须借助于在位的诸侯或者叫做大地主去推行，去实施。大乱以后必然大治，治理国家就要有政治主张，这个主张要得到最广泛力量的支持才能实行。所以孔子根据以上时政提出了治理国家的三个基本原则： 第一条“敬事而信”。孔子的弟子孟子解释说：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，这样才能让统治者取信于民，即使做不到，舆论宣传也要让人民群众相信，与周王室区分开来，显示你比周天子做的优秀。毕竟孔老夫子对“得民心者得天下”也是很明白的； 第二条“节用而爱人”，节约用度，爱护官吏，人民是需要官员去”牧”的。挥霍无度的统治者是不得民心的，没有行之有效的行政系统，国家机器更是运行不开的。不要像纣王一样残暴杀戮官员，行政系统搞得人心惶惶，所分管的区域能太平吗？你要做的使“士”想当官。有一个好皇帝才会有一批好官员。孟子《鱼我所欲也》解释“爱人”
李光耀留给我们的35句经典语录
李光耀留给我们的35句经典语录 “即使你们即将把我下葬，如果我感觉什么事不对（指新加坡），我也会从我的病榻上爬起来。” 我们踏上人生旅途时，前途充满着未知数。我们有的是计划、梦想，但是往往得走迂回曲折的道路，对着难越的关山兴叹，抢渡险恶的急流，或被土崩和地震阻挡征途。我就是这样度过了80年。 人的一生是无法全盘计划好的。因此，我觉得人生变幻无穷：紧张刺激，充满变数，有时让人振奋不已。重要的是，我们不应失去对生命的热爱。观赏日落之后，要好好睡一觉，恢复精力，醒来之后又迎来新的一天。 有些国家本来就是独立的。有些则需要历经独立的过程，至于新加坡的独立，则是被人硬推过来的。 新加坡正逐渐成为一个更优雅的社会。如果说它是个“保姆国家”，我会以身为保姆为荣。——《李光耀回忆录：1965—2000》
察微才能知着，要从反常的细节中，看出潜藏的灾祸。（1942年这天他第二次逃过日本人的欺骗性屠杀） 我们人民行动党宁可在选举中落败，也不会企图利用空话或虚假的承诺赢得选举。——立法议会，1959年10月14日 人生来就不平等……所有伟大的信仰、所有伟大的运动、所有伟大的政治思想家会说：人不平等，也永远都不会平等。——1960年2月4日 在亲身体验后，你需要有勇气才能放弃旧信念。——1962年1月26日 没有人喜欢邻国对他们的领袖说三道四，特别是比他们小的邻国。——1963年10月25日 我们要同所有邻国建立友好关系。但是要建立实际有效的睦邻关系，先得把话说清楚：“我们家里要买什么家具和要怎么摆设，一概由我们自己做主。”——1965年3月29日 我不会拿人民的痛苦作为交易。我的快乐就是人民的快乐。——1965年5 月27日