研究背景与综述-北京大学哲学系

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信念及信念改变的扩展研究

北京大学哲学系

朱薇

【版块A】研究的问题

我的主要研究目的是为更精致的信念改变(信念修正)寻找到相应的逻辑系统和逻辑规律。为了实现这个目的需要【版块B】和【版块C】的支撑来架构问题,需要【版块D】对研究动机进行一些解释和论证,【版块E】是对优先基方法的介绍和对嫁接到逻辑学领域的论述,【版块F】是结语。

【版块B】研究背景

关于信念的逻辑学研究

信念是社会生活中基本概念,形成信念是心灵的最重要的特征之一。信念这一概念在心灵哲学,认识论,认知逻辑,计算机科学,人工智能,经济学等领域扮演着跨学科的角色。现代对于知识与信念的研究始于大量哲学家与逻辑学家从1948-1950年代的系列文章与著作,Rudolf Carnap, Jerzy Los, Arthur Prior, Nicholas Rescher, G.H. Von Wright以及同时代的其他研究者们意识到知识和信念展现出系统性质使得公理演绎得以可行,在众多的同时期(1950年代)的重要文章与著作中,von Wright(1951)的工作被人们视为认知逻辑的形式研究开山之作。后来von Wright在文章中的观点被Jaakko Hintikka(1962)Knowledge and Belief: An introduction to the logic of the two notions.在20世纪80年代和90年代,认知逻辑学家关注着包含多个认知主体的逻辑系统具备的性质,随后也开展了针对具有多模态算子的逻辑系统的研究。

信念修正在智能领域(此处可补充背景)

对于智能体而言,搜集世界信息的能力和搜集到新信息后修正原有信念的能力是非常重要的。信念修正是改变智能体原有信念接受更新、更准确、更可靠,并且有可能与原来信念不一致的信息的过程。行动推理的核心思想是任何引起系统状态变化的因素都可以看作是行动。

信念的改变现象

.信念并非一成不变,这点体现在大到社会生活,小到心理活动的方方面面。在股票投资交易的时候也会根据市场信号而买入卖出手中持有的股票;又如老板也会根据员工的表现而不断修正着对员工未来创造价值能力的判断而考虑他的升职加薪。可见,认知主体拥有原有信念作为基础,这一基础会随着新的信息、信号的出现而随之改变。

信念改变智能领域的理论研究

对信念改变的研究,同样也成为计算机领域,哲学领域较为活跃的话题。诚然,对信念改变的研究从最初的兴起到蓬勃发展集中于20世纪80年代,值得一提的是两个重要的理论贡献:(1)Isaac Levi在1970s的系列研究(2)AGM公设的提出。在信念修正研究版块,AGM 公设(AGM理论)几乎在相当长的一段时间里成为流行主导,该理论中,逻辑封闭的句子

集合来表达。信念状态的改变靠AGM公设约束。基于这个基本想法,应后续人工智能的发展以及数据库更新的理论需求的各种需求,发展出各种理论:

Eg:(此处可以加入相关内容):

真值维护系统是第一个与信念修正有关的系统,该系统中每一个信念都附有论据,论据说明了什么情况下该信念为真,即事先给出了推理链,当产生矛盾时,只要改变这个推理链上的某些信念的状态就可以了,现实的不足是不可能对每一个信念都给出它成立的依据,即便是一个信念,有时也不可能给出它所有的论据,因为论据包含在已知的事实和规则中,需要通过进行推理的一个过程才能找到。

信念改变的逻辑领域研究

KD45是主流的静态的信念逻辑系统。动态信念的研究有赖于触发机制(trigger)而产生不同的动态效果,比如硬信息(hard information)和软信息(soft information)触发下的信念动态。围绕着硬信息(强制信息),信念更新的同时,知识也改变了,围绕着软信息(信息真实度不如hard information那么强),信念提升了。

【版块C/可更精细和深刻】早期比较工作(这部分代表性工作来自Johan,但在计算机领域有大量对基于AGM理论的信念修正方法的技术性比较)

研究信念改变不同途径的比较与分析(对信念改变的研究在计算机科学和哲学领域非常的活跃,在本篇文章中,我们把讨论主要集中在计算机领域和DEL领域。我们从信念这一概念出发,主要综述了:计算机科学领域的信念修正,DEL中的信念更新和提升这两个不同途径探讨信念改变的基本想法和方法。最后对二者基本要点进行分析和总结,并发现二者五个方面之间的差异:

(1)理论背景的差异:信念修正提出于人工智能领域,它的设计初衷是为了解决实际问题,即如何更新数据库。而信念更新和信念提升旨在基于最初的静态信念逻辑捕捉信念改变这一概念。

(2)信念修正试图决定在我们接纳一个新信息时,哪些旧有信念应该被舍弃。这时我们所依据的原则是一个认知主体应当选取这样一种方式来改变信念集合,即能把原来的信念集合发生的改变减少到最小。信念修正关注于认知主体的信念集合将要做出什么改变。而信念的更新与提升试图去描述在不同的触发机制引导下,可能世界模型上的改变,变化后的可能世界模型和之前的模型有什么联系,对公理化的结果造成影响。

(3)信念修正在处理信念改变时更加抽象,它不提供任何的具体的机制来告诉我们哪些信念应该被扔掉,哪些信念应该被保持。它只提供了类似AGM这样的公设,规范满足什么条件的信念修正才是合理的。信念更新和提升与之相反。信念更新和提升恰恰决定了我们应该采取哪些具体操作使得信念改变得以实现,并且给出了导致信念改变的不同的触发机制,即强硬信息和柔和信息。对信念更新而言,强硬信息p一旦被采纳,一些可能世界就面临着被删除的命运,柔和信息一旦被采纳,可能世界集就得重排。

(4)在信念修正中,新的信息p出现了,我们就要接受这个信息,并相方设法把它放在我们原有的信念集中,不惜对原有信念集进行调整。信念更新和提升,我们最重要的目的不是要把触发算子归入我们的信念集合中,触发算子最重要的功能是改变原来的可能世界模型,

要么强硬地扔掉一些不和谐的声音,要么柔和地重排世界,把一些声音自动和谐掉。

(5)信念修正的最终落脚点是要建立算法,来对各种信念系统建立修正函数和约减函数等来对数据库实施操作。为了实现这一点,我们必须遵循以最小的代价将新的信念容纳在认知主体的信念集中这个直觉。对于信念更新和提升而言,我们对这点要求不高,我们关注的是如何模拟信念的改变,以及如何去平衡动态后的模型和原来的静态模型的关系,使得完全公理化的好的逻辑性质可以保存。当然这并不意味着DEL方法无视信息损失的严重性,比如在意识到强硬信息可能对后来的操作产生影响,我们就发明了信念提升这种柔和并且更精致的方式来模拟信念改变,它仅仅改变的是信念而不是知识本身。

【版块D】研究动机简述

(1)进一步扩展对信念修正研究的必要性的初步论证:

首先,逻辑系统的研究中对于信念改变的研究不足,体现在以下几个方面:

(i)传统信念改变的逻辑系统中对信念改变的形式研究较少,目前为止最为经典的两种信念的动态为信念更新和提升。但实际生活中,我们可以很容易观察到信念的改变模式是多种多样的,甚至会与认知主体本身有关:一个轻信的人和一个较为谨慎的人,在得知同一个信息时,二者的处理方式是迥异的,如在收听了证券投资专家的评论后,有人会不假思索地购买专家建议的股票,有人则会更倾向于结合自己的分析来做出建仓选择;即使是两个较为谨慎的人,对于同一个信息都认同,但接收的方式和程度也会是不一样的。比如,在得知新晋诺贝尔奖得主为中国“三无”(无博士学位、无留洋背景、无院士头衔)科学家屠呦呦这个信息时,有人会顾名思义反思现行两院院士的评选标准、方法和程序,有人会分析中国教育制度,有人甚至会认为这是对中医中药的奖励,但也有人会撰写长文对这一现象的来龙去脉予以剖析和试图给出一个较为公正和全面的观点。在Rott的文章中,对于信念的改变模拟了27种不同的方式,大致分为:最基本的修正(保守修正,严格修正),最激烈的修正(激进修正),处于中间状态的修正(中庸的修正,提升和降低)。这提示我们有理由去试图去构造更为精致和复杂的逻辑系统去更为准确的捕捉信念修正的行为,在新的逻辑系统中得到更多更为有趣的一些规律和发现。

(ii) 跨领域研究的吸引力:各学科领域并非绝对孤立,千江有水千江月,同一个关于信念修正的研究在计算机科学领域里被热切讨论提出种种方法去实现和模拟的同时,很多很不错的观点和方法的发明是有助于启发逻辑研究的,并且从科学的角度对逻辑规律是一个验证。然而就目前而言,对这部分的研究滞后,我希望能去挖掘信念修正邻域中更多学科共通的东西,来促进信念的逻辑研究的发展。

(2)Rott在这篇文章中的优先基的方法提出了27种信念修正模式,我认为可以与DEL中对信念具体变化的研究试图与相结合起来,构造一些新的逻辑系统更为精细的描述信念变化的动态过程。

(3)在做完了这些工作以后,其实可以看到基本上所有的研究计划都围绕着技术对信念建立形式化的研究方法,通过技术的翻新,使得原有技术趋于精致。但这些研究在哲学上比较朴素,是否能将现有的信念的技术方面的研究和认识论中的具体问题结合起来,从信念的哲学方面的研究中学到更多东西,我觉得值得尝试,即使壁垒重重。

【板块E】优先基方法简述

Rott09提出了27种关于迭代的信念改变方式,包括:保守扩张(conservative expansion),简单扩张(plain expansion),轻微扩张(moderate expansion),激进扩张(radical expansion),极为激进扩张(very radical expansion),激进修正(radical revision),极为激进修正(very radical revision),保守修正(conservative revision ),轻微修正(moderate revision),克制修正(restrained revision ),严格取出(severe withdrawal),严格修正(severe revision ),简单严格修正(plain severe revision),等等27种信念修正的模式。并且每一个模式都能与Grove 的球包系统对应,并且在文章中提出了它优于Grove 方法的原因。我的想法是我可以试图构造与27个信念改变方案对应的可完全公理化的静态逻辑系统,采用模态语言,可能世界语义学。

具体优先基方法

优先基(有序的句子集),用来代表认知主体基本(basic)的或者外在(explicit)的信念,优先序的变化可以反映各种各样信念状态的变化:激进的(radical ),保守的(conservative),适量的(moderate)信念修正。

简化定义介绍:

在这里我想做一张清单来放置所有定义:

基本定义(会在详细定义中给出):H ,i H ,i H ≥,αH ,

基于基本定义的一级定义:)(H pure ,)(H Bel K =,)mod(i H ≥,)(αH rank ,≤,βα≤ )(H pure 是指:从H 中,对于每个i ,i H 中的句子α,如果α可以被i H >(i

)mod(i H ≥是指:所有满足i H ≥的模型

基于一级定义的二级定义:},...,2,1:){mod($n i H i ==≥

$:从优先基H 导出的球包系统(system of spheres),是i S 的集合,其中)mod(i i H S = 基于二级定义的三级定义:($)Bel K =

}:{($)的所有模型上为真在每一个非空的S Bel αα=

根据这些定义我们可以看到从优先基可以导出球包系统,同时根据现有文献可知已有从球包系统建立相应的形式化的逻辑系统的先例(注:需要补充说明清楚),根据传递性,我们知道可以去从优先基的方法以及其给出的更多更丰富的对于信念修正方式的刻画,来丰富现有理论。

【版块F 】结语和展望

对于知识和信念的研究是逻辑学研究中的重要的话题,同时也在认识论领域被热烈讨论着,一方面,除了希望我的研究工作能在技术的层面上提供一些更为精细的描述复杂的信念改变

的逻辑系统,去丰富现有理论中对信念的理解,另一方面即使完成了这些工作,还有一些遗憾是所有的研究动机都围绕着技术对信念建立形式化的研究方法,让原有技术趋于精致。但这些研究在哲学上比较朴素,是否能将现有的信念的技术方面的研究和认识论中的具体问题结合起来呢,是否能从信念的哲学方面的研究中学到更多东西,并为哲学问题提供一些模型,我觉得是值得研究的,这方面的功课还需要在未来的一年内加强。

附详细定义:

优先基(Prioritized bases): 优先序的句子集的集合>=

了简化讨论,做两个假定(i)每个i H 中的元素是有穷的(ii )i H 的个数是有穷的。(注:对无

穷情形的讨论可以涉及或者讨论可行性)

下一步,将i H 中元素给并起来,成为一个句子i i H h ∧=,我们可以推知:

n h h ...1,并且做出一个新的向量n n h h h h h ...,...11>==<。

假定:确定度低的集合i H ,i h 可能是不一致的,但是确信度高的n H ,n h 必须是一致集。可以将T 和⊥放进排序里,构成首尾。下面记号:

全集:n H H H ....1= n h h h ∧∧= (1)

大部分集:n i i H H H ...=≥ n i i h h h ∧∧=≥...

严格大部分集:

n i i H H H ...1+>=,i 从0到n-1 n i i h h h ∧∧=+>...1 可靠序列n i n i i H H H H H ...,...,>==<≥ n i i h h h ...=≥ 不可靠序列

i i i H H H H H ...,...,11>==<≤ i i h h h ...1=≤ >∧∧=<∧∧=∧αααααn n h h h h h ,..., (11)

>∨∨=<∨∨=∨αααααn n h h h h h ,..., (11)

>∧∧=<∧∧=∧≥αααααn i n i i h h h h h ,...,...

ααα∨∨=∨-<11...i i h h h ,i 从2到n-1

注:以上这些具体的稍微复杂一点的定义其实都是为了配合之后具体的较为精致的信念修正

方式。

27种信念更新模式

(仅此举例)是:

关于信息x 的保守扩张(conservative expansion by x):h x h

关于信息x 的普通扩张(plain expansion by x ):11>∧h x h h

关于信息x 的中庸扩张(moderate expansion by x):x h x h h ∨

关于信息x 的激进扩张(radical expansion by x):x h h h n n ∧<

关于信息x 的极为激进扩张(very radical expansion by x):x h h

激进修正:

(1) 第一个激进扩张(radical revision)来自于Segerberg98提出的不可撤回的修正(irrevocable revision),Ferme 也曾经以认识牢固序的方式研究过同样的操作。I.e.其实同一个概念的确是可以以不同的方式来实现的:x h h h n n ∧<

(2) 关于信息x 的极为激进扩张(very radical revision) x h h

保守修正:

(3) 保守修正(conservative revision)一般称为“自然修正”(natural revision),是由Boutilier (93,96)以及Rott(03)提出的,关于x 的保守修正为: x x h x h x h ?>?≤∨

(4) 关于信息x 的普通扩张(plain revision) x x h x h x h ?>?≤>∨ ,1

中庸修正(moderate reision)

中庸修正更为一般的被称为“词典修正”,是由Nayak(94,03)和他的合作者所提出的,在这里可以表达为:

(5) x h x h h ∨

抑制修正(restrained revision)

(6) Booth 和 Meyer(06)提出了抑制修正这一个有趣的修正的想法,表示为:x h x h x h x x )(∨+∨?>?≤

约减的各种变型(variants of contraction)

(7) 一个简单的抛弃一个信念x 的方法是Ferme 和Rodriguez(98)称为“Rott 约减”,被Pagnucco 和Rott (99)称为为严格撤回(severe withdrawal),被Levi (04)称为温和约减(mild contraction)的东西(但它们都指代同一种方法)。这个方法可以表达为:x h h >

(8) 严格撤回和保守扩张的结合:x h x h ?>

(9) 严格撤回和普通扩张的结合:11+?>+?=∧x x h x h h

(10) 严格撤回和中庸扩张的结合:x h x h h x x ∨?>?>

(11) 保守约减(conservative contraction):x x h x h h >≤?∨

(12) 中庸约减(moderate):x h h h x ?∨>

改良:Papini(01)引入了一个比较有趣的改变信念的方法,它既不是修正也不是约减,而是一种反向词典排序信念改变:x h h h x x )(∨+?≥?<

参考文献

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北京大学哲学系

北京大学哲学系2009年校运动会 总 结 书 哲学系学生会体育部 2009年4月

一、赛事背景及总述 2009年北京大学校运动会是在08奥运顺利举办的大背景下,为了弘扬体育精神、锻炼学生健康体魄而倾力打造的大型体育系列赛事。 本届校运动会历时两天,比赛项目分为传统田赛、径赛项目和趣味项目三大类,其中趣味项目在运动会开始前两周进行季前赛,以选拔队伍进入决赛。 本届校运动会哲学系参与了所有三大类比赛项目,共计18个小项,其中个人项目12项,团体项目6项(含趣味项目);共报名运动员23名,其中5名为趣味项目领队;合计参赛60人次,其中趣味项目41人次。 我系在本届校运动会上有两大特点:从报名参赛的情况上来看,大一新生群体非常活跃,而大四等毕业生群体为了让自己的大学生活更加完满,也积极参与这最后一次运动会;从比赛成绩上来看,体育竞技水平比往年有所提高,但主要得益于团体项目(其中五个趣味项目全部在季前赛阶段顺利晋级决赛,并且最后都取得了不错的成绩),个人项目却战绩不佳。 总体上来看,我系个人项目获得17分,团体项目获得52分,扣除个别项目未能及时参赛的4分,最后,我系以总分65分的成绩获得乙组团体总分第七名。

二、具体赛况和赛果 1、个人项目: 高广伟,男子200米,亚军; 王少雄,男子跳高,第四名; 佘瑞丹,女子800米,第五名; 李超,男子铅球,第八名。 以下各人虽未能取得名次,但其积极报名参与比赛的精神值得鼓励和赞扬: 杨维宇(男子100米)、蔡海涛(男子1500米)、吴雅文(女子200米)、韩慧君(女子跳高)、姚雪斐\王嘉宝(女子1500米)、吴苗淼\胡翔(男子跳远)、六梦钰\陈建美(女子铅球)、龙捷(男子200米)、柏宇洲(男子800米)。 2、团体项目: 无敌风火轮,冠军:杨卓、楼俊超、王少雄、张杰、吴苗淼、邵世恒、王美、汤炜、乔奕、许一苇。 男子4*100米,亚军:吴苗淼、张乘、楼俊超、王少雄。 射门大赛,季军:高广伟、楼俊超、张乘、吴苗淼、杜若、王少雄、刘明、白牧宸、邵世恒、乔奕、文浪。 快乐高尔夫,第六名:白牧宸、王少雄、邢冠宁、杜若。 团队跳绳,第八名:苏子汀、李陶、徐丹羽、文浪、张素芬、杜若、王少雄、汤炜、吕存凯等。 疯狂投篮,未能取得名次:刘海天、蔡海涛、苏子汀、王嘉宝等。

北大哲学课程

北京大学哲学课程书目 (2008-10-23 15:57:22) 转载 标签: 杂谈 (2006-06-25 10:02:38) A中国佛教史 《佛教史》任继愈主编 《印度佛学源流略讲》吕澂著 《中国佛教史》(1—3卷)任继愈主编 《汉魏两晋南北朝佛教史》汤用彤著 《中国佛学源流略讲》吕澂著 《中国佛教》(1—5册)中国佛教协会编 《西藏佛教发展史略》王森著 《佛教经籍选编》任继愈选编李富华校注 《中国宗教名著导读》(佛道教卷)王宗昱等编著 《中国佛教思想资料选编》(1—3卷)石峻楼宇烈等编 B西方哲学史 赵敦华,《西方哲学简史》,北京大学出版社 C自然哲学导论 An Introduction to Philosophy of Nature 柯林武德《自然的观念》,北京大学出版社2006年出版 D人学概论 E如何理解宗教 夏普:《比较宗教学史》,上海人民出版社,1988年 斯特伦:《人与神:宗教生活的理解》,上海人民出版社,1991年 1.涂尔干:《宗教生活的基本形式》,上海人民出版社,1999年 2.奥托:《论“神圣”》,四川人民出版社,1995年 3.卢克曼:《无形的宗教:现代社会中的宗教问题》,中国人民大学出版社,2003年 4.张志刚:《宗教哲学研究》,中国人民大学出版社,2003年 5.格尔兹:《文化的解释》,上海人民出版社,1999年 F佛教原著选读(下) 王宗昱、李四龙等编《中国宗教名著导读(佛道教卷)》北京大学出版社 2004年8月 周叔迦《牟子丛残新编》 曹虹《慧远评传》 许抗生《僧肇评传》 郭朋《坛经对勘》 方立天《华严金师子章校释》 G本体论研究 Studies

北大本科培养方案 哲学

北京大学哲学系、宗教学系 一、院系简介 北京大学哲学系位于燕园校区未名湖东北岸的人文学苑第二、第三号楼,南面是第一体育馆,西面和北面是朗润园,东面是经济学院和外国语学院。 北京大学哲学系创建于1912年,1914年开始招生,是中国最早的哲学系。一百多年来,已培养近10000名毕业生,具有世界声誉的哲学家、文学家、历史学家,蔡元培、马叙伦、章士钊、胡适、熊十力、梁漱溟、汤用彤、张申府、朱自清、金岳霖、冯友兰、贺麟、朱光潜、张岱年、宗白华、洪谦、王宪钧、牟宗三、顾颉刚等先后在这里执教或求学。中国共产党的创始人陈独秀、李大钊等人也曾在此开设哲学课程,最早在中国传播马克思主义。这里因此被誉为中国的“思想家摇篮”。 宗教学系成立于1995年,是中国最早的宗教学系。1982年哲学系设立本科宗教学专业,宗教学系以此为基础发展壮大,现已成为国内一流、国际著名的宗教研究重镇。两系实行联体运作,合并招生,共同培养。 两系学科齐全、师资雄厚,教师60人(教授37人、副教授20人、讲师2人,助理教授1人),科研、教学水平均居国内领先地位,多次获得国家级教学成果奖,拥有4门国家级精品课程,是教育部最早确认的国家文科人才培养基地、国家级特色专业建设点。现有8个博士点、8个硕士点以及哲学一级学科博士后流动站,拥有马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学和美学4个全国重点学科,2007年被评为全国哲学一级重点学科,并有外国哲学研究所、美学与美育研究中心2个教育部重点研究基地,还有挂靠的12家研究中心以及《儒藏》编纂中心,在国际权威的QS 排名中,连续三年排在亚洲大学哲学系的第一名。 两系现有在校本科生185人,在读双学位118人,在校硕士生162人,博士生247人。本科每年计划招生45人,其中半数以上是第一志愿入学,且多数学生在各省高考中名列前茅,生源质量稳中有升。毕业学生有60-70%左右将会转入国内外高校的研究生阶段学习,主要集中在哲学、教育学、法学、经济学等学科,其余本科生毕业以后直接到党政机关、企事业单位等部门就业。本着“加强基础、淡化专业”的教学指导方针,哲学系、宗教学系在低年级实行通识教育,高年级实行宽口径专业教育,要求学生系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、现状,

北京大学物理学院量子力学系列教学大纲

北京大学物理学院量子力学系列教学大纲 课程号: 00432214 新课号: PHY-1-044 课程名称:量子力学 开课学期:春、秋季 学分: 3 先修课程:普通物理(PHY-0-04*以上)、理论力学(PHY-1-051)、电动力学(PHY-1-043)基本目的:使得同学掌握量子力学的基本原理和初步的计算方法,适合于非物理类专业的同学选修。 内容提要: 1.量子力学基本原理:实验基础、Hilbert空间、波函数、薛定谔方程、算符、表象变换、对称性与守恒律 2.一维定态问题:一般讨论、自由粒子、一维方势阱、谐振子、一维势垒3.轨道角动量与中心势场定态问题:角动量对易关系、本征函数、中心势、三维方势阱、三维谐振子、氢原子 4. 量子力学中的近似方法:定态微扰论、跃迁、散射。 5.全同粒子与自旋:全同性原理、自旋的表述、自旋与统计的关系、两个自旋的耦合、磁场与自旋的相互作用 教学方式:课堂讲授 教材与参考书: 曾谨言,《量子力学教程》,北京大学出版社, 1999. 学生成绩评定方法:作业10%、笔试90% 课程号: 00432214 新课号: PHY-1-054 课程名称:量子力学I 开课学期:春、秋季 学分: 4 先修课程:普通物理(PHY-0-04*以上)、高等数学、数学物理方法(PHY-1-011或以上)基本目的: 使得同学掌握量子力学的基本理论框架和计算方法。适合物理学院各类型同学以及非物理类的相关专业同学选修。 内容提要: 1.量子力学基本原理:实验基础、Hilbert空间、波函数、薛定谔方程、算符、表象变换、对称性与守恒律 2.一维定态问题:一般讨论、自由粒子、一维方势阱、谐振子、一维势垒3.轨道角动量与中心势场定态问题:角动量对易关系、本征函数、中心势、

——给北大哲学系1931年毕业生的临别赠言

怎样才能不受人惑? ——给北大哲学系1931年毕业生的临别赠言 胡适 一个大学里,哲学系应该是最不时髦的一系,人数应该最少。但北大的哲学系向来有不少的学生,这是我常常诧异的事。我常常想,这许多学生,毕业之后,应该做些什么事?能够做些什么事? 现在你们都快毕业了。你们自然也在想:“我们应该做些什么?我们能够做些什么?” 依我的愚见,一个哲学系的目的应该不是叫你们死读哲学书,也不是教你们接受某派某人的哲学。禅宗有个和尚曾说:“达摩东来,只是要寻求一个不受人惑的人。”我想借用这句话来说:“哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑的人。” 你们应该做些什么?你们应该努力做个不受人惑的人。 你们能做个不受人惑的人吗?这个全凭自己的努力。如果你们不敢十分自信,我这里有一件小小的法宝,送给你们带去做一件防身的的工具。这件法宝只有四个字:“拿证据来!” 这里还有一只小小的锦囊,装作这件小小法宝的用法:“没有证据,只可悬而不断;证据不够,只可假设,不可武断;必须等到证实之后,方才可以算作定论。” 必须自己能够不受人惑,方才可以希望指引别人不受人诱。 朋友们大家珍重! (胡适时任北大人文学院院长) 赠与今年的大学毕业生 胡适 两年前的六月底,我在《独立评论》(第七号)上发表了一篇“赠与今年的大学毕业生”,在那篇文字里我曾说,我要根据我个人的经验,赠送三个防身的药方给那些大学毕业生: 学问的环境,若没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里打旋,就很难保持学生时代的追

求知识的热心。 第二个方子是:“总得多发展一点业余的兴趣。”毕业生寻得的职业未必适合他所学的;或者是他所学的,而未必真是他所心喜的。最好的救济是多发展他的职业以外的正当兴趣和活动。 第三个方子是:“总得有一点信心。”我们应该信仰:今日国家民族的失败都是由于过去的不努力;我们今日的努力必定有将来的大收成。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收。成功不必在我,而功力必然不会白费。 这是我对两年前的大学生说的话,今年又到各大学办毕业的时候了。前两天我在北平参加了两个大学的毕业典礼,我心里要说的话,想来想去,还只是这三句话:要寻问题,要培养业余兴趣,要有信心。 但是,我记得两年前,我发表了那篇文字之后,就有一个大学毕业生写信来说:“胡先生,你错了。我们毕业之后,就失业了!吃饭的问题不能解决,那能谈到研究的问题?职业找不到,那能谈到业余?求了十几年的学,到头来不能糊自己一张嘴,如何能有信心?所以你的三个药方都没有用处!” 对于这样失望的毕业生,我要贡献第四个方子:“你得先自己反省:不可专责备别人,更不必责备社会。”你应该想想:为什么同样一张文凭,别人拿了有效,你拿了就无效呢?还是仅仅因为别人有门路有援助而你没有呢?还是因为别人学到了本事而你没学到呢?为什么同叫做“大学”,他校的文凭有价值,而你的母校的文凭不值钱呢?还是仅仅因为社会只问虚名而不问实际呢?还是因为你的学校本来不够格呢?还是因为你的母校的名誉被你和你的同学闹得毁坏了,所以社会厌恶轻视你的学堂呢?——我们平心观察,不能不说今日中国的社会事业已有逐渐上轨道的趋势,公私机关的用人已渐渐变严格了。凡功课太松,管理太宽,教员不高明,学风不良的学校,每年尽管送出整百的毕业生,他们在社会上休想得着很好的位置。偶然有了位置,他们也不会长久保持的。反过来看那些认真办理而确能给学生一种良好训练的大学——尤其是新兴的清华大学与南开大学——他们的毕业生很少寻不着好的位置的。我知道一两个月之前,几家大银行早就有人来北方物色经济学系的毕业人才了。前天我在清华大学,听说清华今年工科毕业的的四十多人早已全被各种工业预聘去了。现在国内有许多机关的主办人真肯留心选用各大学的人才。两三年前,社会调查所的陶孟和先生对我说:“近年北大的经济系毕业生远不如清华毕业的,所以这两年我们没有用一个北大经济系毕业生。”刚巧那时我在火车上借得两本杂志,读了一篇研究,引起了我的注意;后来我偶然发现那篇文字的作者是一个北大未毕业的经济系学生,我叫他把他做的几篇研究送给陶孟和先生看看。陶先生看了大高兴,叫他去谈,后来那个学生毕业后就在社会调查所工作到如今,总算替他的母校在陶孟和先生的心目中恢复了一点已失的信用。这一件事应该使我们明白社会上已渐渐有了严格的用人标准了;在一个北大老教员主持的学术机关里,若没有一点可靠的成绩,北大的老招牌也不能帮谁寻着工作。在蔡元培先生主持的中央研究院里,去年我看见傅斯年先生在暑假前几个月就聘定了一个北大国文系将毕业的高材生。今年我又看见他在暑假前几个月就要和清华大学抢一个清华史学系将毕业的高材生。这些事都应该使我们明白,今日的中国社会已不是一张大学文凭就能骗得饭吃的了。拿了文凭而找不着工作的人们,应该要自己反省:社会需要的是人才,是本事,是学问,而我自己究竟是不是人才,有没有本领?从前在学校挑容易的功课,拥护敷衍的教员,打倒严格的教员,旷课,闹考,带夹带,种种躲懒取巧的手段到此全失了作用。躲懒取巧混来的文凭,在这新兴的严格用人

北大哲学系必读书目

北大哲学系必读书目 有必读之书,有因研究之必要而参考之书。诸生以哲学为业,无论何种方向,课可以逃,以下诸书不可不读: 逻辑 何来《逻辑导论》(Hurley, A Concise Introduction to LogiO 哲学问题和当代争论 (建议读英文原著,有些翻译错误太多) 1?罗素《哲学问题》(Problems of Philosophy) 2. 内格尔《无源之见》(Views from Nowhere) 3. 克里切利《大陆哲学》(Sim on Critchley, Continental Philosophy 4. 菲尔德曼《知识论》(R. Feldman, Epistemology 5. 莱恳《语言哲学》(William G. Lyca n, Philosophy of Lan guage) 6. 泰勒《形而上学》(Metaphysics) 7. 黑尔《心灵哲学》(Joh n Heil, Philsophy of Mi nd 8?布朗《现代政治哲学》( A. Brow n, Modern Political Philosophy) 9?亨普尔《科学哲学》(Philosophy of Natural Scie nee) 1 0."德雷《历史哲学》(William Dray, Philosophy of History) 1 / 3

西方哲学史 1?门尔切特《伟大的对话------ 哲学的历史性导论》(Norman Melchert, The Great Conv ersation,此匕 2?罗素《西方哲学史》(A history of Western Philosophy,建议读英文原著,翻译错误太多。此书实为中国哲学 1. 《周易》 2. 《四书》 3. 《老子》 4. 《庄子》 5. 《墨子》 6. 《荀子》 7. 《坛经》 8. 《近思录》 9. 《象山语录》 1 0."《阳明语录》 1 1."《<孟子〉字义疏证》 中国哲学史 1?胡适《中国哲学史大纲》 2 / 3

北京大学哲学系介绍

北京大学哲学系始建于1912 年,1914 正式招生,是我国高等学校中最早成立的哲学系。创建之初为北大文科哲学门,亦称“ 中国哲学门” ,1919 年更名为哲学系。历史上,著名学者蔡元培、胡适、蒋梦麟、熊十力、唐钺、邓以蜇、汤用彤、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、宗白华、朱光潜、冯定、陈康、贺麟、沈有鼎、洪谦、张岱年、胡世华等先后在这里执教,培养了数代中国最优秀的哲学家,使这里成为现代中 国哲学的摇篮。 1937 年,由于日本发动全面的侵华战争,哲学系随校内迁,在云南昆明与清华、南开的相关科系合组为西南联合大学哲学系。抗战胜利后,1946 年北大复校,哲学系也随校北上,恢复为北大哲学系。1952 年全国院系调整,部分高校哲学骨干教师汇入哲学系,进一步壮大了哲学系的阵容。 1978 年,心理学专业从哲学系分出,独立成为心理学系。1978 年以来,哲学系在改革开放的环境里快速发展,学科门类逐步完备,教师配备渐趋合理,图书资料日益丰富,科研条件极大改善。1981 年,马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、美学成为第一批博士学位授权点。1988 年,马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学等三个学科被评为国家重点学科。1994 年起列为国家文科基础学科人才培养和科学研究基地。1998 年被国务院学位委员会批准为哲学一级学科博士点,在哲学的全部8 个二级学科(马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学)招收博士和硕士研究生。1999 年经教育部批准设立哲学学科博士后流动站。2002 年,马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学等四个学科被评为国家重点学科。由于学科发展的需要,1995 年9 月宗教学由原来与哲学、逻辑学并列的专业独立成系。按照一种新的办学模式,宗教学系与哲学系联体运作,以求协力 发展。 90 年来,哲学系共培养了8000 余名毕业生,其中有张申府、冯友兰、孙本文、罗常培、顾颉刚、杨晦、潘菽、朱自清、朱谦之、牟宗三、何其芳、胡世华这样的大学者,也有邓中夏这样的革命志士,还有各行各业的大批骨干力量。这些毕业生遍布海内外,为中华民族的振兴和人类文明的发展作出了巨大的贡献。北京大学哲学系对20 世纪中国哲学的发展起了重大的推动作用,并且还将在 21 世纪对人类文明继续作出应有的贡献。哲学系宗教学系按照8 个二级学科设立9 个教研室,1 个和系合作的研究所,1 个挂靠的科研机构,9 个虚体研究机构。截止2005 年 5 月,哲学系在职教师 62 人,其中教授 29 人(包括28 名博士生导师),副教授 32 人,讲师 1 人。近 5 年来,哲学系教师承担了数十项国家和省部级的科研项目,出版专著近百部,在核心期刊上发表刊物超过800 篇,获省部级以上的学术奖励超过 30 人次。 系主任:赵敦华副系主任:胡军、李四龙、张秀成 马克思主义哲学教研室 北京大学是马克思主义在中国传播的发源地。“ 五四” 新文化运动中,李大钊、陈独秀举起马克思主义旗帜,成立马克思研究会,最早开出唯物史观课程。新中国建立后,冯定教授等对马克思主义哲学学科建设起了重要推动作用。改革开放新时期,黄楠森教授等开拓马克思主义哲学史学科,1982 年起招收博士生,1988 年被评为国家重点学科。2001 年,马克思主义哲学学科被评为国家重点学科。 教研室目前有马克思主义哲学史研究、马克思主义文献研究、马克思主义哲学原理研究、毛泽东邓小平哲学思想研究、社会发展理论与人学研究五个研究方向,多年来形成了“ 历史文献——基础理论——现实问题” 综合研究的优势。以扎扎实实的历史文本研究为前提,以基础理论的开源创新为重点,以探索当

《北京大学哲学系、宗教学系》

北京大学哲学系、宗教学系 哲学专业 一、哲学专业简介 哲学专业成立于1914年,学制4年,毕业授予哲学学士学位。 二、专业培养要求、目标 哲学专业,培养具有丰富的哲学史知识和较高的哲学思维能力的理论人才以及具有广博知识背景的复合型人才。经过四年学习,使学生初步具备原典阅读与独立研究能力,具有较高的理论思维能力与语言表达能力。 三、授予学位 哲学学士 四、学分要求与课程设置 总学分:130学分,其中: 1.必修课程81学分(包括:全校公共必修课、全系必修课、专业必修课) 2.选修课程40学分(包括:文科大类平台课、全校通选课、专业选修课) 3.学年论文3学分 4.毕业论文5学分 5. 实践实习1学分 并须同时满足下列选课要求: 1)全校公共必修课程:25学分

注1:哲学系学生可免修“思想道德修养与法律基础”和“马克思主义基本原理概论(上)”,共修8学分;留学生与哲学系学生要求一致。 注2:港澳台学生可以免修政治理论课及军事理论,免修课程学分必须由其他课程(可全校任选课程)补足。 注3:新生入学,英语要分级考试;此后如果通过北京大学四级考试,可任意选择公共英语系的课程,毕业时须达到8学分;留学生免修英语,免修课程学分必须由其他课程(可全校任选课程)补足。 2)文科大类平台课:8学分 至少选择8学分外院系课程,即中文系、历史系、考古学院、外语学院与艺术学院开设的文科大类平台课。 3)院系课程 全系必修课程:28 学分 注1:高等数学由数学学院开设,古代汉语由中文系开设。 注2:第三学期末选择宗教专业的同学必修“古代汉语”,选择哲学专业II(科技哲学和逻辑学方向)的必修“文科高数”,哲学专业I的方向可在这两门课程任选一门。 注3:哲学导论、宗教学导论、中国哲学史(上、下)、西方哲学史(上、下)采取大班授课、小班讨论的教学模式。 专业必修课程:28学分

北大哲学系参考书目

参考书目(中国哲学史) 序号书名作者出版社出版时间版本号备注 01 中国现代哲学史张文儒郭建宁北京大学出版社May 1 2001 02 中国现代哲学史教学资料选编许全兴陈战难北京大学出版社Jan 1 1992 第三作者宋一秀 03 马克思主义哲学史北京大学出版社第6、7卷 04 毛泽东哲学思想精髓北京大学出版社 05 中国哲学史(上下册)中华书局Jan 1 1980 北京大学哲学系中国哲学教研室编 06 中国哲学资料选辑中华书局Jan 1 1981 (上下册)北大哲学系中哲教研室编 07 中国哲学史(1-4册)任继愈人民出版社 08 中国哲学史(上下册)肖捷夫李锦全人民出版社 09 中国哲学大辞典方克立中国社会科学出版社Jan 1 1994 参考书目(西方哲学史) 序号书名作者出版社出版时间版本号备注 01 《西方哲学原著选读》(上下卷)商务印书馆Jan 1 2002 02 《现代西方哲学论著选读》上册洪谦商务印书馆Jan 1 1993 03 《现代西方哲学论著选读》陈启伟北京大学出版社Jan 1 1992 04 《存在主义哲学资料选集》(上)熊伟商务印书馆Jan 1 1997 05 《西方哲学简史》赵敦华北京大学出版社May 1 2000 06 《新现代西方哲学》刘放桐人民出版社 07 《现代西方哲学新篇》赵敦华北京大学出版社Aug 1 2000 08 《现象学运动》施皮格伯商务印书馆 09 《西方哲学通史》(第一卷)赵敦华北京大学出版社 10 《西方哲学史》梯利(美商务印书馆Jan 1 1995 (增补修订版) 参考书目(宗教学) 序号书名作者出版社出版时间版本号备注 01 宗教学通论新篇吕大吉中国社会科学出版社Jan 1 1998 02 走向神圣-现代宗教学的问题与方张志刚人民出版社Jan 1 1995 03 宗教学是什么张志刚北京大学出版社Jan 1 2002 04 宗教社会学孙尚扬北京大学出版社Jan 1 2001 05 基督教会史沃尔克22 中国社会科学出版社Jan 1 1991 06 基督教哲学1500年赵敦华人民出版社Jan 1 1994 07 基督教与明末儒学孙尚扬东方出版社Jan 1 1996 08 东正教布尔加科商务印书馆Jan 1 2001 作者:布尔加科夫 09 当代东正教神学思想张百春上海三联书店Jan 1 2000 10 伊斯兰教概论金宜久青海人民出版社Jan 1 1987 11 伊斯兰哲学沙宗平中国社会科学出版社Jan 1 1995 12 佛学概论姚卫群宗教文化出版社 13 中国佛学源流略讲吕澄中华书局Jan 1 2002 14 印度佛学源流略讲吕澄上海人民出版社Jan 1 2002 15 中国道教史任继愈上海人民出版社Jan 1 1990 16 中国道教史(四册)卿希泰四川人民出版社Jan 1 1994 参考书目(科学史与科学哲学)

北大哲学考研讲解

1 北京大学哲学系2016 年暑假值班表 单位名称(盖章):北京大学哲学系负责人(签字): 值班日期值班地点值班人联系电话值班领导联系电话 7 月13、14、15 日人文学苑2-212 刘坦62753057 杨立华62757461 7 月18、19、20 日人文学苑2-119 谢红梅62751672 吴飞62758702 7 月21、22、25 日人文学苑2-115 张岩62753727 李猛62755423 7 月26、27、28 日人文学苑2-115 李少华62751670 仰海峰62758476 7 月29 日、8 月1-5、8 日人文学苑2-112 贾红波62755345 仰海峰62758476 8 月9、10、11 日人文学苑2-119 杨宇62755347 王博62755331 8 月12、15、16 日人文学苑2-114 杨弘博62757589 杨弘博62757589 8 月17、18、19 日人文学苑2-116 李林62755468 刘哲62758286 8 月22、23、24 日人文学苑2-118 孙德利62755356 仰海峰62758476 2 备注: 1、值班作息时间:上午9:00—12:00;下午1:00—4:00。 2、值班人员要认真履行职责,确保值班期间在岗、在位,不得擅自离岗。要加强信息报送工作,对各类突发事件和异 常情况要迅速、 妥善予以处理,并按照“先口头,再书面”的程序及时、如实上报,不得瞒报、迟报和漏报。对学校临时布置的工作 和下发的通知 要及时上报给系主管领导。 3、值班人员需及时办理好前来办事的教师、学生的事情,若自己不能办理需及时通知相关人员前来办理,不得敷衍推

北京大学量子力学期末试题

量子力学习题(三年级用) 北京大学物理学院 二O O三年

第一章 绪论 1、计算下列情况的Broglie d e -波长,指出那种情况要用量子力学处理: (1)能量为eV .0250的慢中子 () 克2410671-?=μ .n ;被铀吸收; (2)能量为a MeV 的5粒子穿过原子克2410646-?=μ.a ; (3)飞行速度为100米/秒,质量为40克的子弹。 2、两个光子在一定条件下可以转化为正、负电子对,如果两光子的能量相等,问要实现这种转化,光子的波长最大是多少? 3、利用Broglie d e -关系,及园形轨道为各波长的整数倍,给出氢原子能量 可能值。

第二章 波函数与波动力学 1、设()() 为常数a Ae x x a 222 1 -= ? (1)求归一化常数 (2).?p ?,x x == 2、求ikr ikr e r e r -=?=?1121和的几率流密度。 3、若() ,Be e A kx kx -+=? 求其几率流密度,你从结果中能得到什么样的结 论?(其中k 为实数) 4、一维运动的粒子处于 ()? ? ?<>=?λ-0 00x x Axe x x 的状态,其中,0>λ求归一化系数A 和粒子动量的几率分布函数。 5、证明:从单粒子的薛定谔方程得出的粒子的速度场是非旋的,即求证 0=υ?? 其中ρ= υ/j 6、一维自由运动粒子,在0=t 时,波函数为 ()()x ,x δ=?0 求: ?)t ,x (=?2

第三章 一维定态问题 1、粒子处于位场 ()00 0000 ??? ?≥?=V x V x V 中,求:E >0V 时的透射系数和反射系数(粒子由右向左运动) 2、一粒子在一维势场 ?? ???>∞≤≤<∞=0 000x a x x V ) x ( 中运动。 (1)求粒子的能级和对应的波函数; (2)若粒子处于)x (n ?态,证明:,/a x 2= () .n a x x ?? ? ??π-=-2222 6112 3、若在x 轴的有限区域,有一位势,在区域外的波函数为 如 D S A S B D S A S C 22211211+=+= 这即“出射”波和“入射”波之间的关系,

北大哲学系被公认为“长寿系”的启示

北大哲学系被公认为“长寿系”的启示 北大哲学系被公认为“长寿系”的启示 北大哲学系被公认为“长寿系”,90岁以上学者占1/4,85岁以上学者几乎占一半。近日,北大哲学系楼宇烈教授在《文明之旅》节目中谈到,自己虽然年近80岁,但在北大哲学系不敢称老人,因为北大哲学系被公认为“长寿系”。楼宇烈谈到,生理养生节欲,心理养生养情,哲学养生明理。而人生明理至关重要,中国哲学能够养生,儒家进德、道家保真、释家净心,也许正是哲学家长寿的原因。 北大哲学系教授李中华介绍,北大哲学系包括在世的教授,90岁以上的有十余人,冯友兰、梁漱溟、张岱年、等都是90多岁的高寿哲人,85岁以上的人更比比皆是,超过20人,占有成就的北大哲学系教授近半数。“所谓‘仁者寿’,研究哲学的人明白事理,不斤斤计较,达观所以长寿。” 在很多场合,北大哲学系主任王博教授都谈到,北大哲学系是“长寿俱乐部”,一大骄傲就是哲人的长寿,事实也正是如此。他说:“我经常说的一句话,哲学有时候不能够让你一见钟情,但是它可以让你受益终生。举个例子,也算开一个玩笑,哲学系在北大,甚至在很多方面都很出名,其中一个方面就是哲学系很多老师都很长寿。” 李中华教授作为北大哲学系的扛鼎人物之一,曾师从冯友兰、张岱年等诸位哲学大家。他谈到,长寿和专业有一定的关系,但不是绝对的,不过,长寿在哲学系的确比较普遍。“从哲学系系史人物传来看,90岁以上的有十几个人,占四分之一;85岁以上的,有22人,几乎占了一半。载入系史人物传的是比较有学术成就的老先生,他们的寿命确实比较长。” 长寿秘诀 秘诀1:不刻意养生 冯友兰、梁漱溟不怎么运动,谈到哲学家的长寿秘诀,李中华说,冯友兰、梁漱溟、张岱年他们最大的一条就是,平时的生活比较平淡自然,没有刻意养生。“年龄并不是他所追求的,他追求的是安身立命,能够把自己的生命和从事的事业结合在一起,保持非常平和的心态。他们平时生活也很朴素,没有那么多生活

北大本科培养方案哲学

北大本科培养方案 哲学 1

北京大学哲学系、宗教学系 一、院系简介 北京大学哲学系位于燕园校区未名湖东北岸的人文学苑第二、第三号楼,南面是第一体育馆,西面和北面是朗润园,东面是经济学院和外国语学院。 北京大学哲学系创立于19 ,19 开始招生,是中国最早的哲学系。一百多年来,已培养近10000名毕业生,具有世界声誉的哲学家、文学家、历史学家,蔡元培、马叙伦、章士钊、胡适、熊十力、梁漱溟、汤用彤、张申府、朱自清、金岳霖、冯友兰、贺麟、朱光潜、张岱年、宗白华、洪谦、王宪钧、牟宗三、顾颉刚等先后在这里执教或求学。中国共产党的创始人陈独秀、李大钊等人也曾在此开设哲学课程,最早在中国传播马克思主义。这里因此被誉为中国的“思想家摇篮”。 宗教学系成立于1995年,是中国最早的宗教学系。1982年哲学系设立本科宗教学专业,宗教学系以此为基础发展壮大,现已成为国内一流、国际著名的宗教研究重镇。两系实行联体运作,合并招生,共同培养。 两系学科齐全、师资雄厚,教师60人(教授37人、副教授20人、讲师2人,助理教授1人),科研、教学水平均居国内领先地位,多次获得国家级教学成果奖,拥有4门国家级精品课程,是教

育部最早确认的国家文科人才培养基地、国家级特色专业建设点。现有8个博士点、8个硕士点以及哲学一级学科博士后流动站,拥有马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学和美学4个全国重点学科,被评为全国哲学一级重点学科,并有外国哲学研究所、美学与美育研究中心2个教育部重点研究基地,还有挂靠的12家研究中心以及《儒藏》编纂中心,在国际权威的QS排名中,连续三年排在亚洲大学哲学系的第一名。 两系现有在校本科生185人,在读双学位118人,在校硕士生162人,博士生247人。本科每年计划招生45人,其中半数以上是第一志愿入学,且多数学生在各省高考中名列前茅,生源质量稳中有升。毕业学生有60-70%左右将会转入国内外高校的研究生阶段学习,主要集中在哲学、教育学、法学、经济学等学科,其余本科生毕业以后直接到党政机关、企事业单位等部门就业。 本着“加强基础、淡化专业”的教学指导方针,哲学系、宗教学系在低年级实行通识教育,高年级实行宽口径专业教育,要求学生系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、现状,具备广博的人文、社会科学和自然科学知识,培养具有创新精神的、能引领时代的哲学高级人才,以及具有较高哲学素养的复合型人才,确立“专业优先、多元发展”的人才培养格局,在新的历史时期培养具有创新精神的优秀哲学人才。

【最新】北大哲学系课程表

北大哲学系课程表 哲学导论Introduction to Philosophy 中国哲学史(上)History of Chinese Philosophy (1) 中国哲学史(下)History of Chinese Philosophy (2) 西方哲学史History of Western Philosophy 现代西方哲学Modern Western Philosophy 现代中国哲学Modern Chinese Philosophy 伦理学导论Introduction to Ethics 宗教学导论Introduction to Religious Studies 美学原理Introduction to Aesthetics 形而上学Metaphysics 知识论Epistemology 科学哲学导论Introduction to Philosophy of Science 逻辑导论Introduction to Logic 哈佛大学哲学系课程表 (一)概况 (1)哈佛大学哲学系现有教师21人,其中访问教授7人,教师流动性较大,每年有一定的变化。以下为现任教师:Richard Moran(系主任)、Kit Fine(纽约大学访问教授)、Anthony S. Gillies(助理教授)、Peter Godfrey-Smith(澳大利亚国立大学访问教授)、Warren Goldfarb (专业首席指导教师)、Richard G. Heck、Frances Kamm、Peter Koellner(助理教授)、Niko Kolodny(助理教授)、Christine M. Korsgaard、Michael G. Martin(伦敦大学访问教授)、Véronique Munoz-Dardé(伦敦大学访问教授)、Derek Parfit(牛津大学访问教授)、Charles D.Parsons、Donald P. Rutherford(加州大学圣迭戈分校访问教授)、Thomas M. Scanlon、Amartya Sen(Lamont大学教授)、Susanna Siegel(助理教授)、Alison Simmons、Gisela Striker (研究生研究指导教师)、Raphael G. Woolf(助理教授) (2)在2002年的布莱克威尔的《哲学评价报告》(The Philosophical Gourmet Report)中,哈佛大学哲学系在美国高校中居第8位。 (3)主修哲学的人数 主修类型19981999200020012002 主修6759666759 主修+其他领域59151211

北京大学 真题量子力学

北京大学2003——2012学年 量子力学 考研真题 与原子物理试题答案 可能会有用的公式: 薛定谔方程: ?H i t ψψ?=? 一维定态薛定谔方程:()()()2 2 2 2d V x x E x m dx ψψ??-+= ??? 动量算符: ?p i x ?=? 高斯积分: 2 x e dx α∞ --∞ = ? 一。[30分]一维无限深方势阱: 质量为 m 的粒子在一维无限深方势阱中运动,势阱可表示为: ()()0;0,;0,x a V x x x a ∈??=?∞<>?? 1。[10分]求解能量本征值 n E 和归一化的本征函数()n x ψ; 2。[5分]若已知 0t =时,该粒子状态为:()) 12,0()()x x x ψψψ= +,求t 时刻该粒子的波函数; 3。[5分]求 t 时刻测量到粒子的能量分别为1E 和2E 的几率是多少? 4。[10分]求t 时刻粒子的平均能量E 和平均位置x 。 解:1)[10分]

222 22n n n x a n E ma πψπ???=? ??????=?? 2)[5分] ()(),n iE t n n x t x e ψψ- = 时刻的波函数:( )1212,()()iE t iE t x t x e x e ψψψ--? ?=+?? 3)[5分] t 时刻测量到粒子的能量为1E 的几率是:()() 2 11 ,,2 x t x t ψψ= 时刻测量到粒子的能量为2E 的几率是:()() 2 21,,2 x t x t ψψ= 4)[10分] 平均能量:()()()()22122 5?,,,,24E E E x t E x t x t i x t t ma πψψψψ+?====? 平均位置: ()()()12216,,cos 29E E t a a x x t x x t ψψπ-??== - ??? 二。[30分]一维线性谐振子: 质量为m 的粒子在一维线性谐振子势:22 ()2 m x V x ω= 中运动。按占有数表象,哈密顿可写为: ( ) ? 12 H a a ω=+ 。这里 ?a 是湮灭算符, ? ?a 是产生算符: ?i a x p m i a x p m ωω??=+??? ?? ? ?=-???? 已知一维线性谐振子基态波函数为: 1。[10分]利用产生算符性质: ()()?01?a x x ψψ=,求线性谐振子第一激发态在坐标表象下的波函数:()1x ψ;(()1 2 42 0m x m x e ωωψπ-??= ??? ) 2。[10分]假设粒子处在基态()0x ψ,突然改变一维线性谐振子的“振动频率”为2ωω'=,粒子新的基态能是多少?新的基态波函数是 什么?

北大哲学系必读书目

λ逻辑 何来《逻辑导论》(Hurley, A Concise Introduction to Logic) (建议读英文原著,有些翻译错误太多) 1. 罗素《哲学问题》(Problems of Philosophy) 2. 内格尔《无源之见》(Views from Nowhere) 3. 克里切利《大陆哲学》(Simon Critchley, Continental Philosophy) 4. 菲尔德曼《知识论》(R. Feldman, Epistemology) 5. 莱恳《语言哲学》(William G. Lycan, Philosophy of Language) 6. 泰勒《形而上学》(Metaphysics) 7. 黑尔《心灵哲学》(John Heil, Philsophy of Mind) 8. 布朗《现代政治哲学》(A. Brown, Modern Political Philosophy) 9. 亨普尔《科学哲学》(Philosophy of Natural Science) 10. 德雷《历史哲学》(William Dray, Philosophy of History) λ西方哲学史 1. 门尔切特《伟大的对话——哲学的历史性导论》(Norman Melchert, The Great Conversation,此 2. 罗素《西方哲学史》(A history of Western Philosophy,建议读英文原著,翻译错误太多。此书实为 λ中国哲学 2. 《四书》 3. 《老子》 4. 《庄子》 5. 《墨子》 6. 《荀子》 7. 《坛经》 8. 《近思录》 9. 《象山语录》 10. 《阳明语录》 11. 《<孟子>字义疏证》 λ中国哲学史 1. 胡适《中国哲学史大纲》 2. 冯友兰《中国哲学史》 3. 韦政通《中国思想史》 4. 刘纪璐《中国哲学》(英文,自先秦诸子到隋唐佛教。美女兼哲学家,吾于纪璐见之) 5. 冯友兰《中国现代哲学》(中国哲学史新编第7册)

北大本科培养方案_哲学0001

北京大学哲学系、宗教学系 、院系简介 北京大学哲学系位于燕园校区未名湖东北岸的人文学苑第二、第三号楼,南面是第一体 育馆,西面和北面是朗润园,东面是经济学院和外国语学院。 北京大学哲学系创建于 1912年,1914年开始招生,是中国最早的哲学系。一百多年来, 已培养近10000名毕业生,具有世界声誉的哲学家、文学家、历史学家,蔡元培、马叙伦、 章士钊、胡适、熊十力、梁漱溟、汤用彤、张申府、朱自清、金岳霖、冯友兰、贺麟、朱光 潜、张岱年、宗白华、洪谦、王宪钧、牟宗三、顾颉刚等先后在这里执教或求学。中国共产 党的创始人陈独秀、李大钊等人也曾在此开设哲学课程,最早在中国传播马克思主义。这里 因此被誉为中国的“思想家摇篮”。 宗教学系成立于1995年,是中国最早的宗教学系。 1982年哲学系设立本科宗教学专业, 宗教学系以此为基础发展壮大,现已成为国内一流、国际著名的宗教研究重镇。两系实行联 体运作,合并招生, 共同培养。 两系学科齐全、师资雄厚,教师 60人(教授37人、副教授20人、讲师 1人),科研、教学水平均居国内领先地位,多次获得国家级教学成果奖,拥有 品课程,是教育部最早确认的国家文科人才培养基地、国家级特色专业建设点。现有 士点、8个硕士点 以及哲学一级学科博士后流动站,拥有马克思主义哲学、中国哲学、 学和美学4个全国重点学科,2007年被评为全国哲学一级重点学科,并有外国哲学研究所、 美学与美育研究中心 2个教育部重点研究基地,还有挂靠的 12家研究中心以及《儒藏》编纂 中心,在国际权威的 QS 排名中,连续三年排在亚洲大学哲学系的第一名。 两系现有在校本 科生 185人,在读双学位118 人,在校硕士生162 人,博士生247人。 本科每年 计划招生 生源质量稳 中有 升。 中在哲学、教育学、 位等部门就业。 本着“加强基础、淡化专业”的教学指导方针,哲学系、宗教学系在低年级实行通识教 育,高年级实行宽口径专业教育, 要求学生系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、 现状, 具备广博的人文、社会科学和自然科学知识,培养具有创新精神的、能引领时代的哲学高级 人才,以及具有较高哲学素养的复合型人才,确立“专业优先、多元发展”的人才培养格局, 在新的历史时期培养具有创新精神的优秀哲学人才。 作为中国建系最早、影响最大的哲学系,哲学系的本科教学,既继承北大哲学系自身的 学术传统,又吸纳海内外同行的新思想,以课程建设为中心,积极构建世界一流的哲学人才 培养软环境,形成了“跨学科培养”的哲学教育模式,致力于中国哲学教育的持续发展与综 合创新,把握时代脉搏,引领未来哲学。 新生入学后的前三个学期进行基础训练,主要课程包括:哲学导论、马克思主义哲学导 论、中国哲学史、西方哲学史、宗教学导论等。近些年来,哲学系大胆创新,在这几门主干 基础课中全面推广“大班授课、小班讨论”的模式,形成了训练扎实、少而精的课程体系。 第四学期分专业方向选课, 两系共有以下三个专业方向: 哲学专业、科技哲学与逻辑学方向、 宗教学专业。 .专业及专业方向: 1)哲学专业; 2)哲学专业(科学技术哲学与逻辑学方向); 2人,助理教授 4门国家级精 8个博 外国哲 45人,其中半数以上是第一志愿入学, 且多数学生在各省高考中名列前茅, 毕业学生有 60-70%左右将会转入国内外高校的研究生阶段学习,主要集 法学、经济学等学科,其余本科生毕业以后直接到党政机关、企事业单

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