影视文化与艺术学习资料

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影视文化与艺术

影视是根据“视觉暂留”原理,运用摄影和录音手段,将影像和声音摄录下来,保存在胶片或磁带上,通过放映或远距离传输,在银幕或屏幕上形成连续运动的影像,从而表现一定内容的现代科技。问世之初,很多人认为电影只是一种机械复制现实生活的“活动照相”,不能被称为“艺术”,但电影很快就以其再现现实、反映生活、表达创作者生命体验和内心情感的巨大潜力和独特手段迈入了艺术的殿堂。一百多年来,无数电影工作者对电影表现手段可能性不懈探索,促使影视艺术逐步走向成熟。我曾经只是一个将看电影单纯地当作一种娱乐的人,关注的也仅仅是表面的情节,直到修习了影视文化与艺术这门选修课,我才明白影视艺术的博大精深。下文我将运用这学期学到的影视艺术相关知识谈谈我对《情书》以及《公民凯恩》这两部电影的解读。

《情书》是日本纯爱电影史上的一部巅峰之作,它通过两个女孩的书信,揭开了一段若有若无的少年情感。早在初中时,我便被其凄美的故事和纯洁的情感深深打动,如今重温起来,发现这部电影不仅在光线、色彩、音乐的搭配上十分合理,还运用了许多典型的手法。

首先说说光线。影视影像时以光线成像的,光线通过光的质量、方向、亮度、基调等参与建构影视画面的造型效果。阿树梦中的医院走廊里,从急症室的窗口透出的强烈光源把走廊照的一片朦胧,搭配上左右不停摇晃的镜头角度,把梦中的不真实和虚幻之感表达的淋漓尽致。还有一场博子和秋叶的对手戏中,两人面对面坐在桌旁,博子因为知道这些信不是男藤井树寄来的而沮丧,秋叶因为博子还沉溺于幻想和过去的回忆中而恼怒。这场戏中,博子背光,将脸深深埋于阴影之中,秋叶向光,同一个画面中两人的光线明暗对比很好地表现了两人的不同心境以及有些剑拔弩张的气氛。还有男藤井树在白窗帘

下看书的那一幕,柔和的日光将白窗帘照射得通透明亮,随着窗帘的拂动,微微照亮少年的侧脸,显得格外纯净而安详。

再说说色彩。色彩有助于更加深刻地表达影片的内容和在情绪上感染观众。《情书》整部影片的色彩基调是白色的,白色是纯洁的象征。茫茫的雪地,白色的柔光,再辅之以其他的清冷色调,渲染出一种宁静素雅,而又有着淡淡忧伤的氛围。片子开头博子一袭黑衣行走在白茫茫的天地间,黑色代表了死亡,黑白对比表达了博子对已故恋人的深沉哀思。还有一个场景是博子告诉秋叶收到了藤井树的回信,由于是在室内,火光的照耀使得整个画面充满柔和的黄光,十分温暖,为博子和秋叶的感情发展渲染气氛。

音乐艺术的运用。音乐在影视作品中可以起到抒发情感、塑造性格、深化主题、推进剧情、展示环境等作用。《情书》中没有大量的背景音乐,而是零星地插入一些舒缓的轻音乐,主要由钢琴、提琴完成,十分符合影片纯洁清冷的基调。博子出场时音乐总是十分舒缓轻柔甚至不易觉察的,而女藤井树出场时配乐往往都更加欢快一些,这两种对比强调了两位女主人公的性格差异,博子温柔恬静,而女藤井树则更加活泼一些。影片的结尾当女藤井树翻到卡片的背面看到自己的画像时,钢琴的节奏逐渐加快,声音也变响了一些,将人物情感推向一个高潮,衬托出了女藤井树明白男藤井树对她的心意瞬间的复杂心情,感动、幸福与悲痛交织。

长镜头的运用。影片一开始即运用了一个长镜头。先是博子躺在雪地上,仿佛死去一般安静,然后忽然恢复急促的呼吸,站起身,在茫茫的雪地上向山下走去,镜头缓缓拉成大远景,博子的身影越来越小,直至消失不见。这一幕拉长了人物以及观众的心理感受,凸显了画面的空间感。还有一个运动长镜头

是博子偶遇骑着自行车出来寄信的藤井树,摄像机一直跟拍藤井树,中间显露出秋叶以及凝望她的博子。这一幕不仅巧妙地转换了三个人之间的场景,也十分具有朦胧的美感,两个只是书信往来的长相一样的女孩竟然在现实中相遇,给了观众想象的空间。

蒙太奇的运用。故事情节在不同的时间不同的地点,按照平行蒙太奇顺序发展,借着一封封爱的“情”书,因着对同一个人的爱恋,牵系了两个同时异空的少女各自的故事,也带出了一段对似水年华的追忆和青涩感人的暗恋。当博子翻到藤井树毕业纪念册上的地址忽然想要抄下来时,影片运用了加速蒙太奇的手法,表现出她来回找笔的样子,这种剪接将每一个连续动作的画面予以减短,增强了动作的加速度效果,体现了博子突发奇想的兴奋以及其依旧沉溺于对未婚夫的思念和等待中的心理。女藤井树在医院做梦时画面在护士匆忙的身影、父亲苍白的面庞、树的束手无措、妈妈和爷爷的慌张神色中不断切换,现实生活中传来护士的呼叫时,又梦到关于男藤井树的回忆,这属于心理蒙太奇的手法。这种手法常用于表现人物的回忆、梦境、闪念、遐想、幻觉、思索乃至潜意识活动等,具有形象的片段性、叙述的非连续性和节奏的跳跃性等特点。表现了女藤井树对父亲死亡的悲痛和对生命消逝的恐惧,以及时隔多年当有人喊她名字时她潜意识里会浮现和男藤井树有关的事情,为后来的故事发展做铺垫。在女藤井树得知男藤井树的死讯后穿插了一段少女藤井树滑雪的回忆,镜头对雪地里死去的蜻蜓做了特写,这里运用了隐喻蒙太奇。蜻蜓的死就好比男藤井树和女藤井树父亲的死,表现了生命短暂而美好的感情永存的悲剧美。影片最后有一段经典剧情是博子来到藤井树意外死去的地方来做最后一次告别。当博子朝着远处的雪山大喊“你好吗?我很好”的时候,因为肺炎住院

影视艺术具有独特的审美特性

影视艺术具有独特的审美特性。电影电视是现 代科学技术与文学艺术相结合的产物。在现代科技 的基础上,博采众家之长,将文学、音乐、绘画、雕塑 等等艺术门类的技巧因素组合起来,形成了一种综 合性的艺术。正如弗雷里赫在〈银幕的创造〉中曾对 电视做过的概述:”电影可以说发生在其他艺术的交叉点上。它同绘画和雕塑的相近在于视觉形象的直 接感受力;同音乐的相近在于通过各种音响而构成 的和谐感和节奏感;同文学的相近在于它能通过情 节反映现实世界的联系和关系;同戏剧的相近在于 演员的艺术。因此,我们都把电影看做是综合艺 术。当然这种综合艺术不是简单的相加拼凑,而是 按影视艺术本身的规律给以吸取改造,使之发生质 的变化。 社会的发展使当下的审美情趣日趋多元化,使 影视文化日益成为审美文化主流;但审美文化的市 场化、商业化发展,又使受制于收视率、票房率的 影视文化出现类型化、单一化等倾向,这些倾向抑 制着影视文化的质量提升和多样化繁荣。在这样的 大趋势下,影视业必须重新审视自己的审美价值体 系,特别是从文学艺术中吸取精华,才能提高艺术 品味,获得艺术生命。 一 影视文化之所以成为当代审美文化的主流,最 主要的原因是现代高科技的发展提供了影视视觉文 化的广泛传播的可能,但这也与现代人的生存方式 有关。城市化、都市化的扩展使现代人之间越来越 隔膜、越来越陌生。这就使得人与人之间的交往、 对话和沟通越来越成为一种迫切的需要;而这种交 往、对话和沟通的最简便的方式便是通过直接的形 象欣赏。当代审美文化也就适应人们的这一生存方 式而向视觉文化转化。现在人们到处可以看到形象, 感受到形象,甚至触摸到形象。有的研究者将这种 形象称之为”意象形态,作为意识形态的对举形态 而出现,这深刻地概括了当代审美认知从”反映 到”反应,从理性愉悦到感性娱悦的转变。以”意 象形态为其表征的审美文化当仁不让地在社会审 美文化舞台上成为主角,那些业已成为当前人们生 活方式、生存范式所必不可少的享受需要的电视、 电影、卡拉、、广告艺术、时装表演等,正 是意象形态的基本承载主体。在高度紧张忙碌的现 代都市生活中,快节奏、高速率改变了人们的时间

论影视文化学对当今社会的影响

论影视文化学对当今社会的影响 卜映升 530700365 建筑学院影视文化学从字面上理解主要分为两个部分即电影和电视,影视文化学是20世纪人类科技发展的新成果。影视文化由于建立在这样一个前提背景之上,而拥有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。 狭义地看,“影视”指电影、电视交叉的共性部分;广义地看,“影视”包括电影、电视生产与传播的全部。而“影视文化”同样可以从三个系统中见出其特质和地位。 1.从大众传播系统来看: 电影、电视自诞生起,就以其广泛的覆盖性而与传统印刷媒体发生了歧变。传统印刷媒体不论是传播渠道、方式,还是接受渠道、方式,还是传播机制,都带有浓烈的个人化、个性化特色,而伴随现代科技成长起来的电影、电视,则以其科技优势而迅速在大众传播系统中成为重要角色。从印刷媒体——电子传媒,大众传播系统内部各媒体在此消彼长中成长。 从表中我们看出,电影、电视无论是与传播印刷媒体相比,还是与广播比,都在传播范围、传播能力上占有许多优势。报纸、杂志的文字传播需一定的知识基础,广播单一的声音传播难免丢失很多重要的可感知信息,而电影、电视的声像合一、声画结合,使其获得了相对“全息性”的传播能力,可以覆盖更大的传播范围。 2.从艺术系统来看: 人类迄今为止所创造的主要艺术形式主要由文字形态、非文字形态、综合形态三类组成,它们合成了人类的艺术创造系统。 不论是文字形态的艺术品种,还是非文字形态的艺术品种,乃至综合形态的戏剧,它们都经历了数千年的历史积淀,在人类文化史上写下了重要的篇章。电影与电视尽管在艺术系统中资历最浅,但却以其巨大的包容力,吸纳了以往人类艺术创造的许多因子,作为其基本元素,并创造性地整合为新的艺术品种——将文字与非文字、时间与空间、视觉与听觉有机地组合在一起,借助其强大的传播优势,创造出20世纪艺术的新的成果与成就极大地影响着人类的社会生活。 3.从娱乐休闲系统来看: 娱乐休闲是人类生活中不可或缺的内容。娱乐休闲在各民族不同历史时期都有各不相同的方式与表现。仅从现代人们普遍流行的一些娱乐休闲方式的比较中,就可看出电影、电视的特质与地位。 健身作为一种娱乐休闲方式,包括了滑冰、樊岩、器械训练、球类活动等;游艺则包括了棋、牌、跳舞、卡拉OK及书画等;旅行则包括了观光旅游、购物等。电影、电视作为人们的一种娱乐休闲方式,不论是从资金投入,还是从消费便捷程度上,都是最日常、最方便的一种。而且由于电影、电视信息量大,或想象力强、艺术魅力强,人们在娱乐休闲中还可以充分得到信息服务或艺术享受。 在当今社会中,影视无疑是一种最为广大人民所接受的大众文化,人们可以选择任何休闲的方式,而影视是一种最自然、体验最丰富的“休闲文化”。所以,影视文化对于大众所产生的影响无疑是巨大的。 大部分优秀影视作品,都是利用各种手段来表现正确的道德价值观和是非观念,赞扬真善美、鞭挞假丑恶,使人们在潜移默化中逐渐树立正确的道德观与价值观。大量的影片都是通过善有善报,恶有恶报来警示人们,我们该如何对待自己,如何对待别人,让我们知道什么是善,什么是恶。

影视与文化习题集

?Compare the college application processes in China and the US. What does each stress? ?What did you do at your college orientation, and what do US students do? Comment on the virtues of each. ?Who are the popular students on Chinese or US campuses? Compare the differences. ?Do you know anything about the dark side of US colleges and maybe Chinese colleges too? ?What do college students do besides study? ?What is the ideal student/teacher relationship at college? ?What is the student/teacher relationship like at Chinese colleges? ?Many students complain that college teachers, unlike their high school counterparts, are distant from students. Is it natural for S-T relationship to evolve in this way? Why or why not? ?What are the reasons against professors getting romantically involved with students? ?How do college students evaluate their professors? Good grades, charisma, or anything else'? ?Identify the “key success factors” in the cross-ethnicity marriage depicted in My Big Fat Greek Wedding, and explain why. ?Will you marry out of your culture? Why or why not? ?Why can’t China and Japan reconcile their differences? ?When shooting took place in Virginia Tech on April 16, 2007, which killed 23, why was most people’s immediate response like “the killer must be Chinese”? ?Compare the merits and demerits of the French and British approaches toward ethnic diversity. ?Why was the ban on headscarves proposed in France in the first place? What were people’s reactions? Surf online to find out more. ?What do you know about the recent Muslim riots in France, Australia, Denmark and other “old European” countries? ●Why was Chandler in Friends bad at relationships? Why did he develop such a fear that he disappeared before wedding? ●What explains the commitment-phobia? ●Will relationship at college last long/forever? ●What are the consequences resulting from lack of commitment? ●Is commitment a big issue in China? How do you know? ●Will you sign a prenuptial agreement? ●Why was Chandler in Friends bad at relationships? Why did he develop such a fear that he disappeared before wedding? ●What explains the commitment-phobia? ●Will relationship at college last long/forever? ●What are the consequences resulting from lack of commitment? ●Is commitment a big issue in China? How do you know? ●Will you sign a prenuptial agreement?

影视文化与艺术

影视是根据“视觉暂留”原理,运用摄影和录音手段,将影像和声音摄录下来,保存在胶片或磁带上,通过放映或远距离传输,在银幕或屏幕上形成连续运动的影像,从而表现一定内容的现代科技。问世之初,很多人认为电影只是一种机械复制现实生活的“活动照相”,不能被称为“艺术”,但电影很快就以其再现现实、反映生活、表达创作者生命体验和内心情感的巨大潜力和独特手段迈入了艺术的殿堂。一百多年来,无数电影工作者对电影表现手段可能性不懈探索,促使影视艺术逐步走向成熟。我曾经只是一个将看电影单纯地当作一种娱乐的人,关注的也仅仅是表面的情节,直到修习了影视文化与艺术这门选修课,我才明白影视艺术的博大精深。下文我将运用这学期学到的影视艺术相关知识谈谈我对《情书》以及《公民凯恩》这两部电影的解读。 《情书》是日本纯爱电影史上的一部巅峰之作,它通过两个女孩的书信,揭开了一段若有若无的少年情感。早在初中时,我便被其凄美的故事和纯洁的情感深深打动,如今重温起来,发现这部电影不仅在光线、色彩、音乐的搭配上十分合理,还运用了许多典型的手法。 首先说说光线。影视影像时以光线成像的,光线通过光的质量、方向、亮度、基调等参与建构影视画面的造型效果。阿树梦中的医院走廊里,从急症室的窗口透出的强烈光源把走廊照的一片朦胧,搭配上左右不停摇晃的镜头角度,把梦中的不真实和虚幻之感表达的淋漓尽致。还有一场博子和秋叶的对手戏中,两人面对面坐在桌旁,博子因为知道这些信不是男藤井树寄来的而沮丧,秋叶因为博子还沉溺于幻想和过去的回忆中而恼怒。这场戏中,博子背光,将脸深深埋于阴影之中,秋叶向光,同一个画面中两人的光线明暗对比很好地表现了两人的不同心境以及有些剑拔弩张的气氛。还有男藤井树在白窗帘下看书的那一幕,柔和的日

影视与文化大纲

《影视与文化》课程教学大纲 一、课程基本情况 二、课程的性质与作用 影视与文化是对外汉语专业的专业选修课。 本课程以世界文化,尤其是英美文化的各个方面为依据,包括宗教、哲学、英美简史、价值观与伦理道德、文学、教育、西方节日与习俗等,结合与上述文化诸方面紧密相关的英美经典影视作品,较为系统地讲授有关英美经典影视作品是如何用其独特的艺术形式来反映这些文化,如何给予现代人以无穷的审美趣味,以及深刻的人生启迪。 三、培养目标与标准 1、课程总体培养目标 通过本课程的学习,学生能较为系统全面地认识西方文化和世界文化,吸收人类文明的优秀成果,养成较高的艺术品位,并能以较高的素质做好未来的外事工作和科学研究。 2、具体的培养目标与标准 (1)知识要求:要求学生对世界文化,尤其是英美文化,包括宗教、哲学、英美简史、价值观与伦理道德、文学、教育、西方节日与习俗等,有正确的理解和较为系统的掌握。 (2)能力要求:通过本课程的学习,学生能掌握世界文化的一些学习研究方法,能够高屋建瓴地审视人类文明,并具有较高的影视艺术审美素质。

四、理论教学内容与学时分配

五、实践(实验、上机)教学内容与学时分配 本课程暂无实践教学内容。 六、学业考核 根据专业选修课的性质与特点,考核方式及考核标准(成绩的构成及评定办法)如下:本课程的综合考核由平时考核和期末考核两部分构成;平时考核占30%,期末考核占70%,均采用百分制计分。 1、平时考核:主要依据学生课堂出勤情况、课程参与学习、师生互动、课堂作业等各项指标进行综合评定。 2、期末考核:采用开卷考试方式进行,考试时间为120分钟,考试题型为填空题、简答题和影评小论文,主要考核学生对影视与文化关系的把握和对影视美学的感悟。 七、其他说明 撰写人:院(部、中心)教学主管签字(盖章): 2011年2月

影视艺术与生活关联

随着科学技术的发展和人类生活的需求,电影和电视艺术兴起并迅猛发展。她是继文学、音乐、雕塑、绘画、建筑和戏剧之后产生的影响人类最大的艺术,她已经普及到世界的每个角落,渗透于人们的日常生活之中,对社会生活的影响日益广泛而深刻。 影视艺术可以提高人类对世界的认识。影视是社会生活的形象反映,优秀的影视作品以鲜明生动的艺术形象,逼真地再现自然和社会中的各种场景,反映一定历史时期的经济、政治、道德和文化,反映社会风尚习俗,描写不同阶级、不同阶层、不同人物的精神风貌和内心世界,以及它们的各种现实关系,在一定程度上反映着社会各个不同方面。因此它可以帮助观众认识生活,评价生活,认识不同时代、不同民族、不同社会的历史特点和现实状况。 影视艺术可以丰富和充实人类的精神生活。当今世界发展突飞猛进,人类生活节奏日益加快,人们业余时间既要获取更多信息,同时也力求身心放松。影视艺术从国家重大活动、节庆礼仪、体育运动、媒体宣传、商业营销,到人的日常生活,都积极介入和参与,为人类提供了快捷、丰富、直观的资讯。影视艺术吸取了建筑、雕塑的三度空间造型的立体美和客观的物质性,强化了造型的鲜明性和直观性;吸取了绘画中色彩美和光线美的明暗掩映美,增强了造型的多样性;吸取了舞蹈的动态美,强化了造型的运动性;吸取了文学的语言艺术,自由地表现人物内心复杂丰富的情感,富有强烈的主观情绪的色彩;同时还吸取了音乐、摄影和服饰等艺术的优点,并融入了现代科技,具有其他艺术形式不可替代的综合性、逼真性、视像性、娱乐性和艺术鉴赏性,使人类感受到强烈的视觉冲击和心灵启迪。 影视艺术可以改变人类的生活方式。随着影视艺术的发展,影视的覆盖面越来越广,使得各个国家和民族所创造的文明迅速为全人类所共享,影视艺术起到了传递信息、表达情感、传播文化,在各个国家和民族之间架起文化交流的桥梁的作用,增进了不同民族和不同文化之间的交流,扩大了人的视野,提高了人的素质,增强了人的国际意识。影视艺术改变了人类的学习和娱乐方式,可以使人足不出户点评多姿多彩、瞬息万变的世界,接受远程教育,欣赏世界各地的文体节目和领略自然风光。 影视艺术可以影响人类的思想观念。影视作品不仅向观众提供了一幅幅生动真实的生活图景,而且在五彩缤纷的生活图画中传播价值观念、道德规范、社会准则、生活方式、社会语言等潜在的文化信息,影响着人们的价值观、世界观和人生观。它所倡导的生活理念、价值取向、行为规范及行为准则,引导人们追求真善美,提高了人们的道德情操和文化品位。 影视艺术有利于促进政治民主化。影视媒体遍布全球,具有强大的舆论监督功能。贪污腐败、消极落后等社会丑恶现象一经曝光,就会形成强大的社会舆论压力,督促其迅速纠正;影视艺术几乎无所不包的负载功能又充分给予了人民“知”的机会,从而保障了人民大众的知情权,增加了政治透明度,推动了民主政治的发展。 影视艺术有利于促进社会经济的发展。世界有60多亿人口,精神文化需求是一个庞大的市场,满足这个市场的需求就会形成庞大的产业体系。影视艺术的发展促进了设备硬件和内容服务两个市场的发展,带动了高技术产业、电子产品制造业和软件业的发展,形成了新的文化娱乐消费市场,促进文化产业、信息产业的发展,也为社会提供了更多的就业机会,从而推动了人类社会经济的发展。

影视文化与艺术学习资料

影视文化与艺术

影视是根据“视觉暂留”原理,运用摄影和录音手段,将影像和声音摄录下来,保存在胶片或磁带上,通过放映或远距离传输,在银幕或屏幕上形成连续运动的影像,从而表现一定内容的现代科技。问世之初,很多人认为电影只是一种机械复制现实生活的“活动照相”,不能被称为“艺术”,但电影很快就以其再现现实、反映生活、表达创作者生命体验和内心情感的巨大潜力和独特手段迈入了艺术的殿堂。一百多年来,无数电影工作者对电影表现手段可能性不懈探索,促使影视艺术逐步走向成熟。我曾经只是一个将看电影单纯地当作一种娱乐的人,关注的也仅仅是表面的情节,直到修习了影视文化与艺术这门选修课,我才明白影视艺术的博大精深。下文我将运用这学期学到的影视艺术相关知识谈谈我对《情书》以及《公民凯恩》这两部电影的解读。 《情书》是日本纯爱电影史上的一部巅峰之作,它通过两个女孩的书信,揭开了一段若有若无的少年情感。早在初中时,我便被其凄美的故事和纯洁的情感深深打动,如今重温起来,发现这部电影不仅在光线、色彩、音乐的搭配上十分合理,还运用了许多典型的手法。 首先说说光线。影视影像时以光线成像的,光线通过光的质量、方向、亮度、基调等参与建构影视画面的造型效果。阿树梦中的医院走廊里,从急症室的窗口透出的强烈光源把走廊照的一片朦胧,搭配上左右不停摇晃的镜头角度,把梦中的不真实和虚幻之感表达的淋漓尽致。还有一场博子和秋叶的对手戏中,两人面对面坐在桌旁,博子因为知道这些信不是男藤井树寄来的而沮丧,秋叶因为博子还沉溺于幻想和过去的回忆中而恼怒。这场戏中,博子背光,将脸深深埋于阴影之中,秋叶向光,同一个画面中两人的光线明暗对比很好地表现了两人的不同心境以及有些剑拔弩张的气氛。还有男藤井树在白窗帘

《影视文化》

《影视文化》 教学过程: 第一课时 一.梳理积累 简答下列与影视文化有关的问题。 1.“1895年,被称为第七艺术的电影诞生了”。电影之所以被称作“第七艺术”,是针对其余哪六种艺术形式而言?它较之其余艺术形式有什么突出的特点?答: 2.科学家在“视觉存留”原理和“心理认同”原理的基础上,发明了“连续摄影术”“胶片”以及“活动放映术”,这才有了电影的诞生,你对此有什么看法? 答: 3.“1903年,电视悄然问世。人们习惯上把电影和电视合称为‘影视艺术’”。电影和电视这两种艺术有太多的相似、想通和相互借鉴之处,你能说出它们分类的区别吗? 答: 二.实践探究 (一)阅读探究 一部影片的创作是从编写文学剧本开始的,电影文学剧本是用文

字表述和描绘未来影片内容的一种文学体裁。根据文学名著改编的电影剧本是对原著的再创造,体现了改编者的匠心。下面两段文字,甲文节选自鲁迅的《祝福》,乙文节选自夏衍根据该文改编的同名电影剧本,请比较阅读下面两段文字,思考并回答后面的问题。 (甲) 她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤疤,默默地跑街,扫地,洗菜,淘米。快够一年,她才从四婶手里支取了历年积存的工钱,换算了十二元鹰洋①,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。 冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然地去拿酒杯和筷子。 “你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙②似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。 直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷⑨下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米。“祥林嫂怎么这样了?倒不如

简评影视文化的作用和影响

简评影视文化的作用和影响-新闻学 简评影视文化的作用和影响 武岳 【摘要】影视文化既是技术文化又是声像文化,影视文化不像文学或者其他过于抽象的文化一样难懂,影视文化是一种通俗的文化,是容易被大众所接受的文化,它普及了社会群众的文化知识,使文化传播更加便捷。 关键词文化影视技术声像大众传播 文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。因此我们要获得一个精确且放之四海而皆准的文化定义似乎是一件非常困难且不易完成的事情。正如德国学者弗罗伊德所说:“任何科学原则中的基本概念和最一般的观念在开始总是不确定的。他们只能靠人们从现象中感受到的东西才开始得到解释。要澄清这些概念,发现其重要的和连贯的意义,只有借助观察对象的逐步分析”。 影视文化的起源可以追溯到1895 年12 月28 日,世界上第一次活动电影正式公映,卢米埃尔兄弟在巴黎“大咖啡馆”的地下室放映影片《卢米埃尔工厂的大门》《火车到站》等。至此,世界上第七艺术,光和影的艺术———电影正式诞生了。狭义地看,“影视”指电影、电视交叉的共性部分;广义地看,“影

视” 包括电影、电视生产与传播的全部。而“影视文化” 同样可以从三个系统中见出其特质和地位。“影视文化”的三个系统:大众传播系统、艺术创造系统、娱乐休闲系统。“影视文化”,是人类借助现代科技手段所创造的电影电视文化样式。具体来说,“影视文化” 是人类重要的传播样式,也是人类重要的艺术样式和娱乐休闲样式。狭义地讲,“影视文化”指的是电影、电视共同的“有声有画的活动影像”即影视艺术及其对社会生活的影响;广义地讲,“影视文化”泛指以电影、电视方式所进行的全部文化创造。 正确理解影视文化,至少要从两方面入手:首先,影视文化是一种技术文化。技术的特征就是追求高效能、规模化的大生产,可以反复、大量的被复制。影视技术不断发展的目的就是创造出完美逼真的声像世界,来吸引更多的受众,取得最大的经济效益。其次,影视文化是声像文化。影视营造了全新的文化形态:声像文化。单纯的文字、声音所塑造的结果我们称之为形象世界,这是一个无声的世界。例如,我们非常熟悉的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”。诗人塑造的是一个广袤、荒凉的沙漠风光的形象世界。对于没有大漠经验的人,只能靠自己的想象加猜测去理解诗人塑造的这个艺术世界。抽象的文字要转化为读者心目中的一种形象,往往会发出诸多畸变或扭曲,产生误读。当然,文字的不确定性,也会产生奇妙的阅读效果。其次,影视是对于真实事物的再现,即使如恐龙那样已经消失了上万年的动物,在影像上也是具体可感的事物再现。如电影《侏罗纪公园》中,逼真的声像效果,使人身临其境。 现代科技的发展使影视文化有更加广阔的传播媒介,电视,手机,电脑,网络,电影院等等。影视技术成熟,普及度高,使大众都能感受到影视文化的魅力。影视文化不像文学或者其他过于抽象的文化一样难懂,它是一种通俗的文化,

对于当前中国影视文化的思考

对于当前中国影视文化的思考 [摘要]本文从近来颇有争议的电影退票制这一提议入手,分析了华语电影的现状,影视艺术在市场价值和艺术价值之间的权衡以及在我国目前国情下主导文化和大众文化的关系。 [关键词]电影退票制;大众文化;精英文化;主导文化 近来,有关“电影退票制”的争议颇为热闹,一面是受尽劣质华语大片折磨的民众的一片叫好声,另一面是知名导演和专家的忧虑之声。支持电影退票制的一方认为,电影也是一种商品,其他商品能够包退包换,那么观众消费了烂片,不满意也应该能退。而反对者则认为,电影是感性文化产品,和一般实物产品不同,而国内某知名导演也声称“你若能把记忆还给我,我就把票钱退给你”,因此电影退票制不可行。其实,从实施的可行性来说,电影退票制更多的只是一种宣言而已,但是,这宣言却也无疑表达了观众对于层出不穷极尽宣传炒作之能事的华语烂片的不满。 当好莱坞大片票房热卖但却每每在戛纳等电影节受冷遇,业界为了电影应该迎合市场还是追求艺术争论不休,当尼尔·波兹曼高呼“我们成了一个娱乐至死的物种”?譹?訛,而在华语电影界,迎合市场尚且如此吃力,追求艺术更成了一种奢谈。难怪反对电影退票制的一方振振有词说这个制度在国外市场闻所未闻,当你享受完《阿凡达》的视觉盛宴后,恐怕一时半会很难回过神动起退票的念头吧。 暂且不谈针对目前华语电影既不讨市场欢心又和艺术沾不上边的尴尬现状,电影退票制确实有其产生的理由。但是,这样一个纯粹把影视文化市场化,让大众用脚投票的制度,从长远来看却是有待商榷的。票房决定着电影艺术价值的高低,收视率决定一期节目是否下档,用如此简单而残酷的商业逻辑来主宰影视艺术,无疑是不合理的。影视艺术到底仅仅是为了娱乐观众,还是应该承担其他责任呢?罗马诗人霍拉斯在他的《诗艺》一文中曾说:“谁能把使人提高的东西同使人高兴的东西结合在一起,既娱乐听众又教育听众,那么他将赢得普遍的欢呼。”可见,在他的观点看来,艺术的目的不仅仅是娱乐,还必须有助于提高接受这种艺术的人以及整个社会的道德水平。艺术如此,那么,影视文化作为艺术的一个重要组成,是否也同样如此呢?这要从影视文化的特性说起。 人类传播的发展大体经历了四个阶段,即口头传播、手写文字传播、印刷文字传播和广播电视传播。印刷媒介曾让书籍、报刊、杂志得到极大地发展,然而,影视的出现则使其陷入了衰落。正如丹尼尔·贝尔所宣称的那样,现在已不是印刷文化时代,而是影像文化时代。影视文化以电子媒介为承载,通过声、光、影、色再现生活画面,继而形成代码信号为受众所解码并最终产生意义。?譺?訛约翰·凯里在《阅读的至乐》中说过的一段话形象地描述了影视文化和印刷文化对于受众的差别,“电影和电视所传递的图像几乎是完美的,看起来和它们要表现的东西没什么两样。印刷文字则不然。它们只是纸上的黑色标记,必须经过熟练读者的破

北京电影学院《影视艺术历史与理论试题汇编》主要内容.doc[1]

一),《影视艺术历史与理论试题汇编》主要内容: 一名词解释 1 改编的影视化原则 2 改编影视作品的主要方法 3 导演风格 4 “新中国制片方针” 5 蒙太奇 6 表现蒙太奇 7 叙事蒙太奇 8 理性蒙太奇 9杂耍蒙太奇 10 场面调度 11 电视系列剧 12 电视剧 13 《小城之春》 14 中国“30年代电影” 15格里菲斯(《一个国家的诞生》) 16库里肖夫效应: 17爱森斯坦(《战舰波将金号》) 18 弗拉哈迪(《北方的纳努克》) 19 旧好莱坞电影 20 类型片 21 新现实主义电影 22 法国“新浪潮”电影 23 新德国电影 24 新好莱坞电影 25 希区柯克 26 费里尼(《八部半》)27声画对位 28 画外空间 29 同期录音 30 视点 31 无声源音乐32“上镜头性” 33 理性电影 34 电影眼睛派 35 摄影机自来水笔 36 电影作者论 37长镜头 38影像本体论 39电影符号学 40意识流电影 41独立制片 42第五代电影 43 左岸派 44 非自然音响 45 斯坦尼斯拉夫斯基体系 46 电影声音 47 左翼电影运动 48 《电影美学》(巴拉兹)49 跳切 50台湾新电影 51软性电影52 国防电影 53 第七艺术宣言 54 奥伯豪森宣言 55 法斯宾德与“女性四部曲” 56 <游戏规则> 57 平行式蒙太奇58对比式蒙太奇 第二部分简答及论述 1浅谈一下克拉考尔理论:《电影的本性——物质现实的复原》2 对比新旧好莱坞。 3 谈一下女性电影的发展 4 新时期,电影理论有何重要建树?给 5 举一部电影作品为例,说明电影叙事性和造型性之间的关系。 6谈谈对电影艺术民族化的看法。7改革开放20年,中国电影取得哪些成就?8论述电影创作与电影观众的关系 9如何进行商业电影的市场定位?10电影理论、电影史(美学)和电影批评的区别。11爱森斯坦和普多夫金在早期的不同有哪些? 12结合实例浅谈一下数字技术对电影艺术的影响13谈谈你对伊朗电影的认识(也可单问阿巴斯,可做名解) 予概括的说明。14谈谈你对十七年电影的认识15 谈谈你对台湾新生代导演的认识16 简述二十年代中国电影的不同风格、流派。 17 简述田汉早期的电影主张。18 简述夏衍剧作特点。19为什么说三十年代摄制的《姊妹花》是郑正秋的一大进步和影戏电影的一个创作高峰?20 简述孙瑜创作风格和吴永刚的创作风格及蔡楚生创作风格(左翼时期)21 为什么说《神女》是中国无声电影的一个创作高峰? 22为什么说:“《马路天使》是意大利新现实主义的先驱(萨杜尔语)”?23 简述费穆电影特点 24 为什么说《小城之春》的特征,为什么说它是一个优秀的心理剧?25 宏观看改革后中国新时期电影的成就 26 应如何看待第四代电影?27 如何看待新生代?28入世后,对中国电影状况、出路你有什么看法?29先进文化与中国电影 30 格里菲斯再电影史上的贡献 31 强盗片的基本特点?32 雷诺阿的贡献?33 如何看待卓别林的戏剧电影34 音乐与画面的关系: 35 什么是长镜头理论?36 关于巴赞和“电影是现实的渐近线” (常考)37 试述场面调度的理论

电影文化与电影作品赏析资料

电影文化与电影作品赏析 摘要:在各种艺术形式当中,占有重要地位的电影艺术作为一种以声音及画面为传播媒介的艺术形式,其同时兼并着时间艺术及空间艺术的性质。本文将以英格玛伯格曼的代表作《第七封印》为切入点,简要分析电影文化作品本身的发展以及对世界电影界的影响。 关键词:电影文化伯格曼第七封印 一、电影文化的发展 电影是一种极度社会化的艺术,正规电影的拍摄绝不可能由一人完成,必须由出资人、导演、编剧、演员、摄影、布景、录音等不同人员通力合作才能完成。电影是一种技术手段、一种艺术形式、一种传播媒介, 更是一种文化。任何一个时代、任何一个国家的电影都是特定时代、特定文化的表征和反映, 同时也反作用于它所产生的时代和文化1。 当今的世界文化格局,总体上可以分为三个文化格局,其一是中国文化,这是一个有独立传统,且具有强大文化根基和绵长生命力的持久存在。其二是美国文化,二战后,世界中心移到了美国,美国文化强调个人价值, 追求民主自由,讲求理性和实用,其三是欧洲文化,欧洲文化从文艺复兴开始就形成了强势的文化,出现了众多弘扬人道主义、给人以温暖、审美享受的优秀乃至不朽的人类经典作品。电影文化也是随着各个地区的文化的发展而发展的,文化不同也就早就了 1王莲.探讨英美文学电影与文学作品的联系[J]影视观察,2012.02

电影的差异。欧洲是西方文明的发源地,电影也是诞生于欧洲的,1895年12月28日,卢米埃尔兄弟在巴黎大咖啡馆首次公映自拍的电影,获得成功,这一天被公认是电影诞生的日子,自此之后电影开发不断发展,风格各异,形式多样,到后来的享誉全球的好莱坞电影都是在其发展的基础上不断发扬光大的。 二、电影作品以及风格对电影界的影响 自电影发展至今,电影作品层出不穷,作为电影作品,必须要迎合特定观影群体的喜好。电影本身是艺术,但也是商品,这种与生俱来的双重身份决定了电影在面对“怎么拍,拍什么”与“给谁看,谁来看”这两个问题上必须有更加现实的抉择。电影风格的不同也造就了不同的电影文化。以瑞典电影大师英格玛·伯格曼为例,主要作品有《第七封印》,简要分析一下电影作品以及风格对电影界的影响。 1、伯格曼简介 作为西方电影“圣三位一体”的一员,瑞典电影大师英格玛·伯格曼曾经和费里尼、塔尔科夫斯基一起把欧洲艺术电影推到了最高峰。伯格曼在童年时期就与宗教结下了“不解之缘”。这使他以后的很多作品都涉及了长久以来萦绕在他个人心中。伯格曼可谓足一位学成才的导演,他曾大量借鉴别人的作品,这使他早期的作品缺乏独立性;随后他的主题和风格都在经历着频繁转型,意义的转变以及能量的爆发2。他又是一个将艺术和生活融为一体的人,他的电影作品来源于一个富含个人见解和历练的宝库,同时也对世界电影向着另一个 2英格玛伯格曼.《伯格曼论电影》[M].韩良忆等译.广西师范大学出版社,2009:11

文化产业中艺术与市场的关系doc资料

文化产业中艺术与市 场的关系

精品文档 文化产业中艺术与市场的关系 ——吕克·贝松电影分析 文化产业是一个通过工业化和商业化方式所进行的文化产品和文化服务的生产、再生产、供应和传播的投资行业。文化产业的特征:产品的精神性,消费的娱乐性,产品的依附性,决定了艺术规律与市场规律在文化产业的发展中发挥着极其重要的作用。那么,艺术与市场到底是什么关系?关于这个问题,我以吕克·贝松电影为代表分析,阐述个人的观点。 首先,我认为在文化产业中,艺术与市场是相辅相承的关系。艺术如果单单是纯艺术,它或许可以脱离市场,孤芳自赏,不理会外界的影响,但是,作为文化产业中的艺术,艺术必须依附于市场的存在。就拿电影来说吧,如果将电影看作是一门艺术,那也只是商业化的一种新型艺术形式,在其本质上与传统的艺术有着云泥之别,如果将其当作纯艺术,那么不仅会导致对电影本质探讨的遮蔽.势必也会造成巨大的经济损失。电影是现代商业社会的一种新兴产业,既然是产业,就必须运用产业化的思维方式、管理模式、技术创新、市场运作及其文化策略去经营。电影作为艺术的成分是市场发展的基础,没有艺术市场就没有吸引力;市场又为艺术开拓空间,没有市场艺术不能广泛传播。 吕克·贝松是当代法国电影影坛最受瞩目也是受争议最大的导演。80年代中期,贝松拍摄了《地铁》,《碧海蓝天》等艺术电影之后,被法国评论界称为前途无限的年轻导演; 90年代贝松在拍摄了《杀手莱昂》、《第五元素》之后,却受到了法国电影理论界的轻视。《第五元素》1997年在全球创下了2亿7千万美元的收益,名列当年世界电影的第三名,不管评论界如何评论这部电 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除

第一章 文化与影视文化(绪论)

第一章文化与影视文化(绪论) 第一节文化的定义 定义 文化是人的人格及其生态的状况反映。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,由包括自然科学和技术,语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。 广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 2 、广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。 3 、广义的文化包括四个层次:一是物态文化层,由物化的知识力量构成,是人的物质生产活动及其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物。二是制度文化层,由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。三是行为文化层,以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色。四是心态文化层,由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成,是文化的核心部分。 4 、心态文化层可细分为社会心理和社会意识形态两个层次。 5 、社会心理是人们日常的精神状态和思想面貌,是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态,诸如人们的要求、愿望、情绪等。 6 、社会意识形态是指经过系统加工的社会意识,往往经由文化专家的理论归纳、逻辑整理、艺术完善、并以著作、艺术作品等物化形态固定下来并跨时空传播。 7 、根据与社会存在关系的疏密程度,可将社会意识形态区分为基层意识形态和高层意识形态,前者包括政治理论、法权观念等,后者包括哲学、文学、艺术、宗教等。 8 、基层意识形态与社会存在保持着密切联系,是经济基础的集中体现,但它的产生和发展仍然要经过社会心理这一中间环节起作用;高层意识形态是更高的更远离物质经济基础的意识形态,具有较强的独立性,但它与社会存在之间的中介是社会心理和基层意识形态。 9 、狭义的文化排除人类社会-历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。 10、1871年,英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中提出了狭义文化的早期经典界说,即文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。 本质 广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化,每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性,决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。 外延 文化,应该是人类痕迹的总和。留在纸上的是文化,留在地上的、山里的,更是文化,而且是更重要的文化,是第一手文化,因为它们是原生态文化,是纯粹文化,也容易是真、

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