朱熹诗词名句

朱熹诗词名句

朱熹诗词佳句?

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读书之法,在循序而渐进,熟读而精思------(朱熹) ?百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

1、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹的诗

3、自修则人不得以非理相加。

4、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

5、立志不坚，终不济事。

6、书册埋首何日了，不如抛却去寻春

7、心平则气自和。——朱熹的诗

8、日省其身，有则改之，无则加勉。

9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

10、圣人所说底话，光明正大

11、世路无如人欲险，几人到此误平生

12、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹的诗

13、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，

力行又次之。

14、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

15、守正直而佩仁义

16、读书百遍，其义自见。

17、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹的诗

18、自古圣贤，皆以心地为本。

19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

20、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

21、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信

22、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹的诗

23、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。

24、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

25、百学须先立志。

26、志大量小无勋业可为

27、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹的诗

28、为学读书，须是耐烦。

29、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也

30、操千曲而后晓声，观千剑而后识器

31、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

32、读而不晓就思，思而不晓就读。——朱熹的诗

33、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。

34、不能感人，皆诚之不至。

35、知之必好之，好之必求之，求之必得之。

36、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

37、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹的诗

38、读书有三到：谓心到，眼到，口到。

39、不以小恶掩大善，不以众短弃一长

40、人之操履无若诚实。

41、人光明磊落便是好人

42、俱收并蓄，待用无遗——朱熹的诗

43、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

44、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

45、谦固美名，过谦者，宜防其诈。

46、忧在内者本也，忧在外者开也

47、志者诗之本也——朱熹的诗

48、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。

49、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

50、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。

51、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

52、礼即理也。——朱熹的诗

53、心大则百物皆通，心小则百物皆病。

勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。

百学须先立志。

之法,在循序而渐进,熟读而精思。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。——朱熹的诗

三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽

愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。——朱熹语录

日省其身，有则改之，无则加勉。

人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。

嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。

胸怀坦荡，正大光明。

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹语录

浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。

鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。

忆秦娥云垂幕，阴风惨淡天花落。天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。——朱熹的诗

青玉案雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里

时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

鹧鸪天已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。

满江红秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。

念奴娇临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。

勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延——朱熹的诗

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

活到老，学到老。

立志不坚，终不济事。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔

细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。

虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹的诗

等闲识得东风面，万紫千红总是春

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎

思索，譬如穿井不懈，便得清水

百学须先立志

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者——朱熹的诗

学者先要会疑。朱熹

问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹

等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹

泛观博取，不若熟读而精思”

循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要）——朱熹的诗

即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注）

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。——朱熹的诗

读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。

菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。

菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。

南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。——朱熹的诗

水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠

悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。

水调歌头长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要链丹成。

水调歌头江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。

好事近春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。——朱熹的诗

西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。

西江月堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹语录

涵养为首，致知次之，力行又次之。

礼即理也。

自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

自修则人不得以非理相加。

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹的诗

立身以立学为先，立学以读书为本。

人之进学在于思，思则能知是与非。

为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。——朱熹的诗为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。

读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味

也。

大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹语录

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

朋友，以义合者。

傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹的诗

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

活到老，学到老

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

读书有三到，心到，眼到，口到

率是道——朱熹的诗

?

1、心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹

2、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

4、读书百遍，其义自见。——朱熹

5、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——朱熹《四书集注》

6、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》

7、内无妄思，外无妄动。——朱熹《朱子语类》

8、自古圣贤，皆以心地为本。——朱熹《朱子全书》

9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹

10、言常苦于有余，行常苦于不足。——朱熹

11、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹

12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。?? ——朱熹《春日》

13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

14、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——朱熹

15、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。——朱熹《范纯仁语》

16、存天理，灭人欲——朱熹

17、蹉跎莫谴韶光老。——朱熹《四时读书乐》

18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

19、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹

20、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——朱熹《近思录》

21、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹

22、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

23、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也——朱熹

24、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹

25、心统性情者也。——朱熹《近思录》

26、"人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注》"

27、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹《朱子全书》

28、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一

字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。——朱熹

29、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹

30、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

31、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

32、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹

33、书册埋首何日了，不如抛却去寻春——朱熹

34、立志不坚，终不济事。——朱熹

35、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。——朱熹

36、圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹

37、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。——朱熹

38、十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。——朱熹

39、世路无如人欲险，几人到此误平生——朱熹

40、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹

41、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为

耶——朱熹

42、礼即理也。——朱熹

43、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累——朱熹

44、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

45、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。——朱熹《近思录》

46、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹

47、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹

48、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——朱熹

49、人光明磊落便是好人——朱熹

50、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成——朱熹

51、为学读书，须是耐烦。——朱熹

52、君君、臣臣、父父、子子——朱熹

53、圣人所说底话，光明正大——朱熹

54、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。——朱熹《论语集注》

55、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。——朱熹《朱文公集》

56、在心为志，发言为诗——朱熹

57、自修则人不得以非理相加。——朱熹

58、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

59、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

60、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹

61、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹

62、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。——朱熹《朱子家训》

63、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹

64、百学须先立志。——朱熹

65、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。——朱熹

66、天下事，坏于懒于私——朱熹

67、守正直而佩仁义——朱熹

68、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信——朱熹

69、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹

70、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为——朱熹

71、人之操履无若诚实。——朱熹《宋名臣言行录》

72、志者诗之本也——朱熹

73、仁者，以天下为已责也——朱熹

74、不能感人，皆诚之不至。——朱熹

75、朋友，以义合者。——朱熹

76、不以小恶掩大善，不以众短弃一长——朱熹

77、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——朱熹

78、心平则气自和。——朱熹

79、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹

80、师严道尊，教乃可施——朱熹

81、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹

82、忧在内者本也，忧在外者开也——朱熹

83、责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。——朱熹

84、我们的性格即我们的自身——朱熹

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85、读而不晓就思，思而不晓就读。——朱熹

86、月盈则亏，日中则昃——朱熹

87、四书五经之所以能获得这样至高无上的地位，根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。论语的”仁者爱人“宣扬的是忠恕；周易的“天行健，君子以自强不息”提倡的是坚韧；诗经教会人们感受和抒发；尚书教会人们开拓和创新礼记是人际关系的准绳；春秋是治理国家的法宝——朱熹《四书五经》

88、年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼

记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经——朱熹《四书五经》

89、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹《论语集注》

90、见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。——朱熹91、问渠哪得清如许，为有源头活水来。?? ——朱熹《观书有感》

92、志大量小无勋业可为——朱熹

93、俱收并蓄，待用无遗——朱熹

94、勿谓今日不学而有来日，勿谓今.年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？——朱熹《劝学文》

95、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

96、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹

97、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精

思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹98、真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“虽愚必明，虽柔必强”。”至诚之道，可以前知”说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。——朱熹《四书五经》

99、"大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。秦汉儒学偏重为政治民小学教人掌握文字知识，而大学教人如何为人大学诚意篇小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。修身在正其心——朱熹《四书五经》"

100、一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。——朱熹《茶坂》101、好而知其恶，恶而知其美修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？——朱熹《四书五经》

102、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

103、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹