寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》(教案)

寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》(教案)
寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》(教案)

《寓言二则》

教材分析

本课选编了两则古代寓言,这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。

学情分析

经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这两则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。

设计理念

引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事—明道理—受教育学习目标

1.学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。

2.让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

3.继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

4.指导学生正确朗读文言文。

5.讲这两则寓言故事。

教学过程

一、课前谈话,引入课文

我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚;正在玩电脑时突然停电了,心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天,我们来读两个故事,其中的人所做的事更荒唐。(板书:刻舟求剑)

二、学习《刻舟求剑》

1.自由朗读寓言后指名朗读。

2.教师范读,让学生对比一下,看有什么不同。

(这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同,因为学生不是初次接触文言文,所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时,其中的“遽”和“契”是两个词,朗读时要当作两个词语来读。)

3.师再次朗读,要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。

4.学生按照分隔符号再次朗读寓言。

(这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思,文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。)

5.用自己的话讲讲这则寓言故事。

生:有个楚国人过江把剑掉入江里了,他在船边做了个记号,等到船停了,他去捞剑,没有捞上。

生:我认为他没有把做记号的地方讲清楚。(教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。)

生:有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了,他就在掉剑的船边做了个记号,等船停了,他去捞剑,没有捞上。

生:我再补充一点:他这样做是捞不到剑的,因为船走了但是剑没有动。

师:同学们讲的很好,看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办?我们先来看看句子中主要字的意思,理解了主要字的意思,理解句子、理解全文就容易了。

6.对照译文说说你如何理解下列字的意思:涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。(这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法,只有理解了句子中主要字的意思,才能理解句子的意思,也就能通顺地理解整个故事的意思了。)

7.共同交流以上字在句子中的意思。

8.根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。

9.每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事,然后讲给同桌听。

10.讨论问题:求剑的人为什么求不到剑?(鼓励学生积极发言,用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。)

11.有语气的指导朗读练习。

12.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

生:我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。

生:这则寓言中的那个人做事不动脑子,他就不想想剑是在哪里掉的?他却在另一个地方捞,肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。

生:我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化,然后根据事情的变化来选择做事的方法。

师小结:这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办?

生:我会立即跳下江里把它捞上来。

生:我会在掉剑的地方插一根长杆子,然后再下去捞。

生:如果你不会游泳怎么办?江水很深呢?

生:如果是一把宝剑,我就想办法去捞,如果是一般的剑,我又不会游泳,我就不捞了。

……

13.拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

三、学习《郑人买履》

1.请学生先读这则寓言的译文。

2.学生根据译文试读文言文,看看读寓言时哪里应该停顿。(教师纠正个别停顿不对的地方。)

3.再次朗读寓言故事,并说说这则寓言的主要内容是什么?

4.画出自己不懂的字,并对照译文试着理解。

5.相互交流。

6.试着说说每句话的意思,并进行交流。

7.用自己的话讲讲这则寓言故事。

8.买履的郑人为什么买不到履?

9.有语气的指导朗读练习。

10.朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理?

生:我觉得那个人太死板了,他不会用他的脚去试,用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗?这个故事说明我们做事要灵活一些。

生:我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。

生:我补充:我们做事时要根据事情的变化选择方法。

……

(这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。)11.拓展思考:结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情?

生:有一次妈妈让我去买一斤辣子,给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角,我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说:你不会先买点回来,还要再跑一趟。

……

四、对照文言文和现代文说说它们的异同

《古代寓言二则》教案集锦

《郑人买履》教案 教学目标: 1、学会本课七个生字。 2、正确、流利的朗读课文。背诵课文。 3、能借助注释及工具书读懂课文大意,讲寓言故事。 4、动的寓言故事告诉人们的道理。 教学重点难点: 1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。 2、能借助注释及工具书读懂课文大意。 课时安排: 第2课时 教学过程: 预习探究: 1、课前两分钟:成语故事《此地无银三百两》。 2、导入新课:同学们谁自己买过鞋?能说一说你如何买的吗?(先挑选,再选号码,接着试穿,最后付钱。) 这么看来买鞋子对我们小学生来说也很简单,但在古代却有一个大人却不如我们聪明,因为买鞋闹了一个大笑话。同学们想不想知道这个故事? 3、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。(板书课题,指导学生书写“履”字。) 合作交流: 一、理解课文,读准课文,整体感知。 1、课文同学们课下已经预习过了,同学们再来读一读,把字音读准,把握不准的标出来。 2、学生自由读 注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有何不同? 指名读正音(吾wú 宁nìng 度duó 度dù) 再指名读 教师提示指出:有个字出现了3次,两个读音。你知道是什么吗?(度duó——量长短;度dù——尺码)为什么?(若不知道就留在理解时解决) 出现了两个通假字,你知道是什么吗?(“坐”同“座”;“反”同“返回”。)齐读课文 品读体验: 二、再读课文,读懂理解 1、看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了,下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的办法,能读懂了这个文言文的小故事?

根据学生的回答相机板书: 1)结合注释; 2)反复朗读; 3)联系全文; 2、下面同学们就先自己运用这些方法学习学习,难理解的地方标出来,然后小组交流解决。 (1)学生自学 (2)小组交流 3、把你们小组有争议的地方提出来,咱们全班共同研究一下。 要求:一位同学站起来发言时其他同学要仔细地听,如果你有看法想法,可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。 哪个小组在理解的时候解决了这个问题? 随着学生的回答出示句子,重点研究。 出现的问题: (1)何不试之以足?(为什么不用自己的脚试鞋呢?) (2)郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。 (郑国有一个人想去卖一双鞋,先自己量了脚的尺码,放在座位上。等到他走到集市上时,忘记拿量好的尺码。) (3)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。(他拿起鞋子,才说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回家去拿尺码。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就没买成。) (4)曰:“宁信度,无自信也。” (他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”) 4、哪个小组愿意来讲讲这个故事,其他小组仔细得听,看他们和你理解得一不一样? (1)不一样。谈出来 (2)一样。再请同学讲一讲。 5、读书明理 (1)最终这个郑国人也没有买到鞋,为什么没有买到?谁能说说文中那个买鞋者给你一个什么样的印象? (《郑人买履》中的买履者是一个十分死板,固执的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,勾画了买履者相信量好的尺寸,不相信自己脚的愚态,讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。告诫我们做事不能过分拘泥于形式,要注重实际。) (2)说出寓言故事的寓意,并谈了它的现实意义。 寓意:讽刺那些做事不注意从实际出发,教条主义的人。 现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,懂得灵活运用和变通,以免出现不应该的失误。

小古文郑人买履教案

郑人买履 教学目标: 知识目标: 理解寓言中的一些文言字词,说出重点句子的意思,明白故事的寓意。 能力目标: 培养学生对文言文的阅读兴趣,教给学生一些文言文的学习方法。 情感目标:使学生受到教益,提高认识并解决问题的能力。 教学难点:引导学生读出自己的理解,培养学生对文言文的阅读兴趣。教学准备:老师制作多媒体课件学生预习寓言故事 教学安排:一课时 教学过程: 一、谈话导入新课 同学们喜欢猜谜语吗,老师今天带来一则谜语,请大家猜一猜: 稀奇古怪两只船,没有浆来没有帆。 白天载人四处走,夜晚停靠在床边。 谜底(鞋)。 鞋在古代也被称为“履”,教师引导学生识记字形。它是半包围结构,你怎么记住它?(上面是尸字头,里边左面是双人旁,右面是复习的复;“履”是鞋的意思,穿上鞋就能行走,所以是双人旁,走路要一步一步重复着走,所以要有重复的复……)今天我们就来学习一则有关鞋子的寓言故事《郑人买履》。(板书课题) 二、学习新课 (一)朗读课文 师:同学们想想,当拿到一篇陌生的文言文,除了参照注释,在

此之前,我们首先应当做的很重要的一个步骤是什么? 生:朗读,多读几遍 师:很好,我们今天就用同学们自己归纳的这些方法来理解整篇文章,首先是反复朗读。 (1)教师范读课文,要求:听清楚节奏,声音高低变化。(2)出示全文,标好节奏,学生自由朗读课文 (3)学生赛读课文 有人说音乐是流动的建筑,文字是静止的艺术。现在我请同学们用自己优美的声音把这种静止的艺术展现出来,下面我请三位同学来比赛读课文。(评比标准:声音洪亮、停顿恰当、读音准确、读出感情) (4)学生评价(根据以上四个方面) (5)学生齐读课文 (6)教师评价:读得不错。同学们,你们发现,哪个字出现多次,而且读音不同呢?对,“度”有两种读音,而且出现了三个“度”,那么,它分别代表什么意思呢。 (三)共同理解课文 (1)出示含“度”的三个句子。 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。 已得履,谓曰:“吾忘持度(dù)。 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”

(整理)人教版小学二年级下册语文《寓言二则》教学设计

人教版小学二年级下册语文《寓言二则》教学设计 教学目标: 1.正确、流利地朗读课文,默读课文。 2.运用想象、换词、联系实际等方法理解“焦急、巴望”等词语。 3.能在读中悟出故事的寓意:做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。 4.能把故事讲给别人听。 教学重难点:在读中悟出故事的寓意。 教学准备:相关课件等。 第一课时 一、了解寓言,猜谜导入: 1.出示画面,根据画面猜成语。(刻舟求剑、掩耳盗铃、对牛弹琴、画龙点睛、盲人摸象) 2.这些成语中,不仅包含短小而生动的故事,并且故事中包含着一个深刻的道理,这样的故事呢,我们叫它──【出示:寓言】“寓”是包含的意思,所以它是一个宝盖头。 3.今天我们要学的27课就给我们讲了两则寓言故事,我们叫它——【出示:寓言两则】。 4.我们先来学习第一则。【出示课题:揠苗助长】谁来读读课题? 二、初读课文,理解“揠苗助长”的意思 1.“揠苗助长”是什么意思呢?请大家打开课本,认真读一读这个

故事。要求:把字音读准,把课文读通;读完后想一想“揠苗助长”的意思。 2.默读课文,从课文中找到了表示“揠苗”意思的词语和句子,用笔准确地画出来。(把禾苗一棵一棵往高里拔。) 3.【出示句子:一天,他终于想出了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔,从中午一直忙到太阳落山,弄得筋疲力尽。】这句话具体告诉了我们“揠苗”的意思。一起来读读这句话。 4.指导将这段课文读通顺。【出示词语:筋疲力尽】这个词语挺难读的,“筋”、“尽”都是前鼻音。要把它读准。 5.“揠苗”的意思知道了。那么,谁能连起来说说“揠苗助长”的意思呢?【出示:揠苗助长。】“揠苗助长”的意思就是:把禾苗一棵一棵往高里拔,帮助它长高。) 三、学习课文第一、二自然段,体会“焦急” 1.读了课文,谁能说说:文中的这个人为什么要“揠苗助长”?(因为他希望自己的禾苗长得快一些,所以他要“揠苗助长”。) 2.课文中有一个词语直接写出了他的心急,能找出来吗?找到后用笔圈出来。【出示:焦急】 (1)指导书写“焦”字。 ①【出示:焦】请仔细观察一下,写在田字格里时要注意些什么?(学生仔细观察) ②再仔细看看它们的位置。“四点底”前面两个点在左下格,后面两个点在右下格。(教师示范。)

古代寓言二则郑人买履刻舟求剑教案

古代寓言二则 教学设想: “亲近文学”,不仅是现代的,更要感受古代文学的魅力,寓言寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用,增长人们的智慧和才干。《郑人买履》这篇寓言讽刺世上很多人不顾实际情况,只相信教条的做法。《刻舟求剑》讽刺那些办事拘泥固执,不知变通的人。这两则寓言故事篇幅都很短,但情节完整、叙事生动、语言明白如话,有很强的艺术魅力。两篇文言学生并不陌生。在教学时,重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上,另外,作为初中文言教学的起始课,进度不宜太快。 教学目标: 知识与能力: 1.初步了解寓言这种文学形式,了解两则寓言的寓意。 2.了解相关的文学文化常识,学习一些常用文言实词及虚词。 过程与方法: 1.能借助注释及工具书读懂课文大意。 2.掌握文言文学习的一般方法。 情感态度价值观: 1.感受古代文学的魅力.激发学习了解古代文化的兴趣。 2.了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。 教学重点: 1.掌握文言文学习的一般方法。 2.了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 教学难点: 感受古代文学的魅力.激发学习了解古代文化的兴趣。 教学方法: 在熟读的基础上,由学生以小组的形式合作学习,读懂课文大意,学习文中常用的文言实词和虚词;创设情境,共同探讨寓言所蕴含的道理 教学时数:二课时 教学内容和步骤: 第一课时 教学目标:学习《郑人买履》,理解意思,体会深刻的寓意。 一、检查预习 1.查阅课外资料,掌握文学常识 提示:①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来 ②查找作者及寓言出处的相关资料

郑人买履教案

《郑人买履》教案 时间:2012-9-14 教学目标: 1.掌握学习文言文的方法 2.学习重要的文言词句、了解一些语法现象 3.领悟这两则寓言蕴含的道理: 教学重点: 1.掌握学习文言文的方法 2.学习重要的文言词句、了解一些语法现象 教学难点: 学习重要的文言词句、了解一些语法现象 课时:一 教学过程: 一导入:由学过的寓言导入“揠苗助长”、“滥竽充数”、“自相矛盾”、“守株待兔”等。 二、寓言特征:一种文学体裁,用假托的故事来寄寓较深的道理,进行劝喻或讽刺,常用比喻、夸张、拟人、象征等手法 三、提出学习文言文的要求 本篇课文是我们进入中学所接触到的第一篇文言文,在学习过程我们要注意养成好的学习习惯,学会借助注释和工具书阅读文言文。平时可以自备一部《古汉语常用字字典》帮助学习。 方法如下: 1.读课文,分清句读(停顿),达到读准、读通、读懂的程度。 2.把握重点实虚词,根据语境联想拆解。 3.熟悉文言特有现象:通假字,一词多义、倒装句式等。 4.逐字逐句翻译,采用“对”(一一对应)、“调”、(调整语序)、“补”(补 充成分)的方法,使句子表达完整。 四、学习《郑人买履》 1.文学常识:韩非和《韩非子》 作者韩非,战国末期哲学家,法家主要代表人物,师从荀子,著有《韩非子》其书,这是先秦理论散文集大成者的著作。全书五十五篇,文风犀利,有很强的说服力。他非常喜欢用小故事讲大道理,书中许多生动的寓言故事,如郑人

买履、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔等等,十分受人喜爱,有些已成为成语。代表作品有《孤愤》、《五蠹》等。 2.检查预习(见课件) 3.朗读:先按要求读,再与(朗读录音)比较 4.疏通文义: 结合书下注解,自行翻译,划出含糊、有疑难的地方。 5.难句为例子讲解(文言特有现象) ①郑人有欲买履者 这是一种定语后置结构,意思相当于“有欲买履之郑人”。译为现代汉语可灵活多样,如:“有个想买鞋的郑国人”,“有个郑国人,想去买双鞋”“郑国有一个人想去买鞋”。定语的后置结构是为了突出中心词,对于“郑人有欲买履者”来说,是为了突出“郑人”,因此,翻译为“有个郑国人,想去买双鞋”最符合作者讽刺郑人的原意。 ②宁信度,无自信也 句中的“无自信也”是“无信自也”的倒装。古代汉语中,代词在否定句中作宾语时,通常放在动词或介词的前面。“无自信也”如果直译,应是“不相信自己”;考虑到郑人的话是对“何不试之以足”的回答,所以翻译为“不相信自己的脚”更能表达句子的含义。 6.文章翻译(分组合作,解疑) 7.结构层次及蕴含的道理。 《郑人买履》全文只有61个字,但故事情节完整而生动。内容可以分为两层。第一层(“郑人有欲买履者”至“遂不得履”),这是故事的主要部分,叙述了郑人买履的过程和结果。第二层通过人物对话,更深刻地揭示出郑人固执、迂腐的心理,增强了寓言的讽刺意味。 这个小故事写的很精彩,而最精彩之处在于末尾的人物对话,既解开了他人“何不试之以足”的疑惑,又把郑人固执迂腐的形象刻画得栩栩如生。 这个故事蕴含的道理:做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。 8.拓展训练:你能讲一个成语故事吗?讲给大家听,并告诉大家这个故事告诉我们什么道理?看谁讲得好。 五、布置作业 1.默写全文并翻译展开合理想象,扩写该故事 2.完成课时作业 3.预习下文

《寓言二则》教案_教案教学设计

《寓言二则》教案 第一课时《矛与盾》 教学目的要求: 学会本课生字词. 理解文言文词义句义,能讲述文言故事. 有感情朗读,能背诵此文. 4,懂得说话做事要实事求是,不能自相矛盾的道理. 教学重难点: 文言文要以教学生学会方法,理解意思,熟读成诵,明白道理为重点,这些也都是难点. 教学过程: 结合单元主题,创设情境,导入新课. 1,师:本单元的主题是"冲突"谁能说说看冲突是什么意思,联系实际简单说一说产生冲突的原因是什么.看来要解决冲突就要找到解决矛盾的方法,这样我们的社会生活就会和谐美好.板题"矛与盾" 知道矛和盾是什么吗谁能来介绍介绍 矛和盾是古代打仗用的兵器,矛用来进攻,盾用来防守. (课件出示矛和盾)这两种古代兵器是怎么成为制造冲突的罪魁祸首了呢 2,就让咱们跟随古代思想家韩非子一起到两千多年前的集市去瞧一瞧吧.看,街上好热闹啊!赶集的人来来往往可真多!街边的

一块空地上拥着一群人,他们在干什么呢让我们一起走进古代寓言《矛与盾》去看个究竟吧! 初读课文,读通读顺. 1,检查预习,指名读书,提示:注意根据课文内容适当的停顿. 2,古时候,诵读诗文是一种很风雅的事,一卷在手,书声朗朗.文言文的朗读特别要注意节奏和韵味.听我读,好吗(配乐范读) 师:怎么样文言文读起来也蛮有味道的吧!一回生,两回熟,大家再 试着读一读,还可以读给你的同位听.特别注意该停顿的地方要停顿. 师:谁还想读来,想读的一起读吧.相信你们会比刚才读得更好.文 言文拗口,要反复用心读,不读错字.给学生充分的读书空间,自由读,个别读.(教师范读,听读,齐读,读的方式多,读的面广,学生读书欲望才能得到满足,初步感悟到文言文的节奏和韵味.) 精当讲解,反复朗读,明白寓意. 1,文言文不仅要把字音读正确,更重要的是要读懂.这是朗读文言文的前提.常言道:"千里之行,始于足下."咱们先静下心来,默读课文,运用你们以前学习文言文的方法,一句一句仔细读.师:古人云:"书读百遍,其义自见"这是学文言文的诀窍.不过,学文言文的难点,也在于读.在这里,老师给大家一个友情小提示,古文中单音词比较多,所以遇到不懂的词,查一下字典一定会解决,还可以把你查到的解释和译文对照一下. 2,自主学习课文.想想每句话的意思.还可以想象当时的情景.

《古代寓言二则》教学设计-教学教案-初一语文教案

《古代寓言二则》教学设计-教学教案-初一语文教案 古代寓言二则 教学目的: 1、初步了解寓言这种文学形式 2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 3、能借助注释及工具书读懂课文大意 4、学习一些常用文言实词及虚词 教学重点 1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 2、能借助注释及工具书读懂课文大意 3、学习一些常用文言实词及虚词 教学设想; 课时安排:两课时 教学设计:在熟读的基础上,由学生以小组的形式合作学习,读懂课文大意,学习文中常用的文言实词和虚词;创设情境,共同探讨寓言所蕴含的道理 教学过程; 第一课时 一、导入: 1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:掩耳盗铃、拔苗助长等) 2、寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 3、文言文的特点:语言简洁、凝练 二、作家、作品 1、韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。 2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。 三、疏通字词字义 1、字音、字形 lǚ 履suì 遂nìng 宁度:duó量长短dù 量好的尺码 2、通假字 坐,同“座”,座位。 反,同“返”,返回。 3、重要语句 (1)郑人有欲买履者,“定语后置”句,现在顺序应为:有欲买履(的)郑人。

《古代寓言二则》导学案及答案

五古代寓言二则 林州市阜民中学七年级导学案程晓峰 (第一课时) 一、目标导学 1.借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意,掌握一些重要的词句。(重点) 2.理解《郑人买履》蕴含的道理。(难点) 二、自主预学 1.帮你了解“寓言”。 “寓”:寄托,“言”:讲道理,寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时,也给人以深刻的思想教育,增长人们的智慧和才干。 2.一读《郑人买履》,完成下列各题。 (1)读准下列加点字的读音 买履.者()自度.其足()持度.() 宁.信度()遂.不得履() (2)文学常识积累 《郑人买履》选自《》,作者韩非,________时期哲学家, ________家的主要代表人物。 3.二读《郑人买履》,解释下列重点字词。 有欲买履.者()置.之其坐() 至.之市()而忘操.之() 何不试之以.足?()及.反() 市罢.()遂.不得履() 宁.信度()无.自信也()4.三读课文《郑人买履》,口译句子,了解课文大意,在课本中注明你的疑问,并摘要如下: 三、互动探究 (一)交流讨论“自主预学”部分的知识。 (二)在预习的基础上朗读课文。 要求:读准字音,声音响亮;读准停顿,不读破句;有自己的情感投入。 示例:郑人/有欲/买履者 (三)再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。 1.通假字。 而置之其坐通义: 反归取之通义: 2.一词多义。 度:先自度.其足()吾忘持度.()之:而置之.其坐()至之.市()何不试之.以足() 而:先自度其足,而.置之其坐() 至之市,而.忘操之() (四)三读课文,理解课文大意,疏通全文。 1.翻译下列特殊句式: (1)郑人有欲买履者。(提示:定语后置) (2)何不试之以足?(提示:状语后置) (3)无自信也。(提示:宾语前置) 2.口头翻译全文,将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。 (五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。 第一层: 第一层: (六)深入研读课文。 1.《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点?寓言是怎样刻画这一形象的? 第 1 页共6 页

《郑人买履》优秀教案

《郑人买履》教案设计 教案目标: 1.初步了解文言文这种文学样式,学习借助注释及工具书读懂课文大意。 2.初步掌握“履”、“度”、“及”、“遂”、“宁”等常用文言实词的意思及“之”、“其”等常见文言虚词的用法。 3.理解寓言所蕴含的道理。 教案重点难点: 重点:理解寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。 难点:文言实词与虚词的掌握。 教案方法:诵读、讨论、讲解法 教案时数:1课时 教案步骤: 一、新课导入 1.同学们,学过寓言故事吗?有哪些呢?(如:守株待兔、掩耳盗铃等)那么,寓言有着怎样特点呢?(寓言的含义:短小的故事,表达深刻的道理。)我们今天就来学习一则寓言故事,这则寓言故事的表达跟我们以前所学的有所不同,因为它是一篇文言文,就是古代人说的原话写的文章。文言文的文字比较简洁凝练,理解的难度较高。需要大家穿越到古代去跟古代文人对话。大家害怕了吗?不要怕,我告诉大家一个自主学习的诀窍:读。读准,读顺,读懂,读透。接下来我们就用“四读法”来学习这则寓言故事——《郑人买履》。(板书) 2.哪位同学告诉我,“履”是什么意思?(鞋子),那么“郑人买履”的意思就是——郑国人买鞋子。不难理解吧。 3.作家、作品(学生先介绍,老师补充。) 好,先认识一下它的作者—— 关于韩非,谁来介绍一下? “子”是什么意思? 韩非,是战国末期哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者。后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名的法家思想的代表人物。著作有《韩非子》。 二、初读课文,读顺文句

1.下面就请同学们自由朗读这篇课文。(要求:读准字音,把握朗读节奏,了解大意) 字音:履.(lǚ) 自度.其足(duó) 宁.信度.(nìnɡ)(dù) 遂.(suì) 停顿:郑人/有欲买履者先/自度其足……遂/不得履 2.指名学生朗读课文,注意字音、停顿,其它同学纠正其不正确的停顿。有争议时,教师予以点拨、范读。 3.生齐读课文 三、再读课文,读通文意 1.这则寓言讲述了一个什么故事呢?下面请同学们借助注释和工具书,用现代汉语来说出课文的意思。大家可以先在我们所分的学习小组内进行合作探讨。有疑难的文言词语,小组讨论解决。小组讨论解决不了的,再由组长先记下来,讨论结束后由组长提出疑难问题。最后各组再派出代表在课堂上交流课文的意思。 2.前七组说出每句话的意思,后两组说出全文的意思。 四、三读课文,读懂寓意 哦,原来这则寓言讲了这样一个故事。我再来问问: 1.那个郑国人究竟为什么没有能买到鞋子?他犯了什么错误?你认为郑人是一个怎样的人? 明确: 他只相信尺码,而不相信自己的脚,因而闹出了大笑话,连鞋子也买不到。 他犯了教条主义的错误,思想僵化,不知随机应变。 郑人是一个固执、迂腐的人(板书) 2.这个郑人的遭遇让你明白什么道理? 明确: 不论做什么事情,都要随机应变,不能迷信教条而不顾实际情况。 3.同学们在生活当中遇到过这样的人或事吗? 学生:削足适履 师补充:卜妻为裤 链接:

初一语文上古代寓言二则教案带原文可修改.doc

初一语文上古代寓言二则教案带原文 初一语文上古代寓言二则都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些?a href='//' target='_blank'>奶瓶尚Φ南窒螅?沂玖艘恍┥羁痰牡览怼9糯?⒀远?虻慕贪敢?趺茨獠藕媚兀恳韵率切”辔?蠹艺?硗萍龉赜诠糯?⒀远?蚪贪敢约霸?模?M?源蠹矣兴?镏??/p> 古代寓言二则教案第一课时 【学习目标】 1.初步了解寓言这种文学形式。 2.学习一些常用文言实词及虚词。 3.把握两则寓言的主要内容。 【学习重难点】 1.学习一些常用文言实词及虚词。重点 2.把握两则寓言的主要内容。难点

【教学过程】 一、新课导入 社会在发展,时代在变革。可是,却总有一些时代的落伍者跟不上社会潮流,造成自己处于受窘的地位。落伍者们的可悲在于:他们往往自我感觉不错,却就是跟不上趟。古代的那个买履的“郑人”、另一个刻舟求剑的“楚人”就是这类人的典型代表。正所谓“旁观者清”,品读了《郑人买履》和《刻舟求剑》之后,你也许能领悟些如何在瞬息万变的大千世界里生存的道理。下面,请同学们打开课文《古代寓言二则》。 二、自主预习 1.资料助读 1《郑人买履》选自《韩非子?外储说左上》,作者韩非子。韩非子约前280—前233即韩非,我国战国末期思想家、哲学家,法家的主要代表人物。韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇。 2《刻舟求剑》选自《吕氏春秋?察今》,《吕氏春秋》亦称《吕览》,是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。

2.写作背景 两千多年前的春秋战国时期,当时那些有思想有见识的文人,为了宣传自己的理论,阐释自己的观点,或者为了更好地劝谏当朝统治者,实现自己的政治抱负,常常通过在自己的文章中借用民间口头创作的小故事或者编写一些小故事的方式来叙事说理。这些故事短小精悍、有很强的讽喻性,同时又生动形象,人们喜闻乐见,后来就发展成为文学创作中的一种体裁——寓言。在先秦诸子百家的著作中,有不少寓言保存下来。如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中,就运用了不少当时流行的寓言故事。这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。其中有不少作品,在后世被传为警句、格言。本文所选的两则寓言,便是在当时这种大背景下产生的,是为阐明自己的见解或政治主张而作的。 3.朗读课文,掌握字音。 买履lǚ自度duó涉江shè 遽jù 坠于水zhuì 契其舟qì 吾忘持度dù 遂不得履suì 宁信度nìng 三、合作探究

郑人买履 教案教学设计

郑人买履教案教学设计 教学目标: 1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。 3、了解古今词义和表达上的不同之处。 2、理解句意,领悟寓言所讲的道理。 重点难点 在理解故事内容和寓意的基础上,流畅地朗读和背诵课文教学过程 一、激发兴趣,导入新课3* 1、设疑猜谜: 稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆;白天载人四处走,夜晚横卧在床前。(打一物)(鞋子) 同学们,今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事:《郑人买履》。 2、请学生起来介绍作者的相关资料 二、初读课文,整体把握。5* 1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时,要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外别人问话应表现出疑惑之情。

2、师生评价,正字正音。 3、学生自读,画出并掌握文中的生字词 4、试着翻译课文,并概括文章的主要内容 5、找出疑难问题 三、合作探究 3* 1、以小组为单位解决疑难问题 2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题 四、反馈交流10* 1、重点词语解释 郑人买履 郑人有欲买履者 先自度其足 而置之其坐 至之市 而忘操之 及反 市罢 遂不得履 何不试之以足 宁信度 无自信也

2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“ 通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字,并解释。 (1)而置之其坐(2)反归取之 3、一词多义 度(1 )先自度其足 (2)吾忘持度 之(1)而置之其坐 (2)至之市 (3)何不试之以足 而(1)而置之其坐 (2)而忘操之 4、特殊句式 郑人有欲买履者定语后置结构 何不试之以足倒装句 五、疏通文义10* 理解句意 讲故事 事情的起因,欲买履,度其足 事情的经过:至之市——已得履忘持度——反归取之

部编本二年级语文下册12 寓言二则公开课教案

12寓言二则 教材分析 本课由《亡羊补牢》和《揠苗助长》两则寓言组成。课文分别勾勒出了两个人物形象:一个懂得做错了事要及时纠正;一个做事急于求成,违背常理,结果把事情弄得更糟。这两则寓言都是家喻户晓的作品,语言简洁明快,内容生动有趣,而且非常具有现实意义。 学情分析 学生在课外阅读中多多少少都读过一些寓言故事,再加上课文选编的两则寓言故事内容较浅显,所以学生在阅读、理解方面不会有太大的难度。 教学建议 寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理。教学中应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点,引导学生结合课文的插图,抓住、理解重点词句,分析人物的言谈举止和心理活动,读懂课文内容。同时结合学生的生活实际,引导学生理解和感悟寓言,从中受到教育和启发。 教学目标 【知识与技能】 1.会认15个生字,会写8个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,能说出“亡羊补牢”和“揠苗助长”这两个成语的意思。 3.通过读句子,说出每组句子的不同。 【过程与方法】 在朗读中感知课文内容,感悟词句,了解寓意。 【情感、态度与价值观】 懂得做错了事一定要及时改正和做事不可急于求成的道理。 重点难点 重点 1.会认15个生字,会写8个生字。 2.正确、流利、有感情地朗读课文,理解成语“亡羊补牢”“揠苗助长”的意思。 3.通过读句子,说出每组句子的不同。 难点 懂得做错了事一定要及时改正和做事不可急于求成的道理。 教学准备 教师:生字词卡片,多媒体课件,课文内容的录音或录像。 学生:预习生字新词。 课时安排 2课时 第一课时 一、课时目标 1.会认“亡”“牢”等10个生字,会写“钻”“劝”等6个生字。 2.通过多种形式的朗读,理解课文内容,说出课后练习第二题第一组句子的不同。

二年级下册寓言二则教案

小学集体学案(备课)用表 编写时间:201 年月日 教学课题 12 寓言两则——揠苗助长 学案编写者教学用课时 1 学案使用者第周星期用 教学目课(章节) 教学 目标 1. 会认“焦、筋”等5个生字,会写“筋、疲”两个生字。 2.正确、流利地朗读课文,默读课文,能在读中悟出故事的寓意:做事不 可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。 3.能把故事讲给别人听。 教学重点与难点能在读中悟出故事的寓意:做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。 教学准备与手段课件 板书设计 集体备课时间年级科第周星期 集体备课共性意见(一)识字写字 识字指导。学习本课生字,要鼓励学生采用多种方法主动独立识字。学生自学后可让他们互相交流好的识字方法。教师表扬有个性有创意的识字方法。 (二)朗读感悟 1.要继续练习默读课文,在默读中感知课文内容,并感悟一些词句的意思。两则寓言的教学都可以先让学生默读,然后引导学生按顺序说说课文大意,以检查默读的效果。 2.引导学生在朗读中感悟词句和寓意。 第一自然段要把那个人巴望禾苗长高的焦急心情读出来。在读中可通过换词比较法感悟“巴望”一词,表现那个人非常盼望,非常急切的心情。对“焦急、转来转去、自言自语”等词语,可联系“巴望”一词,在一边读一边做动作中感悟。 (三)积累运用 1.建议在感悟的基础上,积累寓言、揠苗助长、巴望、焦急、自言自语、筋疲力尽、喘气、一大截、白费等词语。 第 1 页共8 页

2.课后“读读想想”的练习,是让学生感悟句子表达的具体性与准确性。 3.让学生说说在学习上和生活中是否见到过类似“揠苗助长”这样的事。 (四)实践活动 1.课前课后,学生可以阅读一些中国古代寓言,如,《自相矛盾》《郑人买履》《南郭吹竽》。可以召开一次寓言故事会。 2.课后把这则寓言故事讲给爸爸妈妈听。 第一课时 教学过程 教学环节教师活动 学生活 动 使用者再创 及反思记录 一、查字典引入新课 二、初读课文,理解“揠苗助长”的意思 一、查字典引入新课 1板书:寓言两则。 2.今天,我们要学习一篇课文。(出示课题:揠苗助长) 读课题。 二、初读课文,理解“揠苗助长”的意思 1.“揠苗助长”是什么意思呢?请大家打开课本,认真 读一读这个故事。要求:把字音读准,把课文读通;读完后 想一想“揠苗助长”的意思。(学生自由读课文) 2.默读课文,从课文中找到了表示“揠苗”意思的词语 和句子,用笔准确地画出来。(把禾苗一棵一棵往高里拔。) 3.出示句子:“一天,他终于想出了办法,就急忙跑到田 里,从中午一直忙到太阳落山,弄得筋疲力尽。”这句话具 体告诉了我们“揠苗”的意思。一起来读读这句话。 4.指导将这段课文读通顺。(出示词语卡片:筋疲力尽) 这个词语挺难读的,“筋”、“尽”都是前鼻音。要把它读准。 5.“揠苗”的意思知道了。那么,谁能连起来说说“揠 苗助长”的意思呢?(出示词语卡片:揠苗助长。“揠苗助 长”的意思就是:把禾苗一棵一棵往高里拔,帮助它长高。) (随机板书或把卡片贴在黑板上)指导朗读课文的其他 几个自然段。 三、指导朗读段落和词语 (1)朗读第一自然段:这段课文中有好多词语,谁能 读?(出示词语卡片:巴望、焦急、自言自语) (2)朗读第三自然段:这一自然段中也有两个词语, 谁能当小老师领读?(出示词语卡片:喘气、一大截。) 初读课 文,理解“揠 苗助长”的 意思 “揠苗 助长”是什 么意思呢? 请大家打开 课本,认真 读一读这个 故事。要求: 把字音读 准,把课文 读通;读完 后想一想 “揠苗助 长”的意思。 (学生自由 读课文) 默读课 第 2 页共8 页

幼儿园大班故事教案:郑人买履

幼儿园大班故事教案:郑人买履; 活动目标: 1、听成语故事,理解成语郑人买履的含义,了解成语熙熙攘攘、应有尽有。 2、喜欢成语故事,体验成语学习活动的乐趣。 活动准备: 1、成语卡片、绳子 2、成语故事:郑人买履 活动过程: 一、导入 1、猜谜: 一左一右,一前一后,一般模样,会跑会走。(谜底:脚) 2、让我们来低头瞧一瞧,我们的小脚朋友现在躲在哪里呢? 3、奇怪!为什么我们都要穿鞋子呢?每个人的鞋子大小都一样吗?引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。 二、听听、说说、学习成语 1、欣赏故事第一部分 从前,郑国有一个人,他非常愚蠢。一天,他看到自己脚上的鞋子破了,就准备到集市上去买一双新的。(集市:古时候做生意的人会在特定的时间里,从四面八方赶来,聚集在一起做买卖。)在他去买鞋之前,他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,打算买鞋时带

上它。可是,他记性不好,临出门时,把小绳落在家里了。 提问:你们猜猜看,郑国人会不会买到鞋子? 2、欣赏故事第二部分 这个郑国人到底有没有买到鞋子呢?我们接着往下听故事。 集市离他家较远,他一路小跑来到集市。集市上可真热闹:人群熙熙攘攘,各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看,直接来到鞋铺前。鞋的样式很多,他左挑右选,终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳,比一比新鞋的大小,突然他发现小绳落在家里了,便立刻放下鞋子,回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时,太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊,大多数的店铺都关了门。他来到鞋店,鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成,十分沮丧。 提问:小朋友,如果你是郑国人,你会用什么办法去买鞋子呢? 3、欣赏故事第三部分; 几个过路的人知道情况后,纷纷不解地问:用脚试一下,不就知道新鞋是不是合适了吗? 三、引导幼儿认识成语郑人买履 刚才我们听的是一个成语故事,题目叫郑人买履。履:鞋子。谁能说说郑人买履是什么意思吗? 小结:小朋友,想知道鞋子是否合适,用脚穿上试一下就知道了,这是多么简单的道理啊,可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺(笑话)了那些死心眼的人,或者说是自以为是的人。 四、教师示范朗读,

七年级语文:古代寓言二则

初中语文新课程标准教材 语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校: 年级: 任课教师: 语文教案 / 初中语文 / 七年级语文教案 编订:XX文讯教育机构

古代寓言二则 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于初中七年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。 古代寓言二则 教学目的: 1、初步了解寓言这种文学形式 2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 3、能借助注释及工具书读懂课文大意 4、学习一些常用文言实词及虚词 教学重点 1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 2、能借助注释及工具书读懂课文大意 3、学习一些常用文言实词及虚词 教学方法;讲读法 课时安排:两课时

教学过程: 第一课时 初备统复备 一、导入: 1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:掩耳盗铃、拔苗助长等) 2、寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 3、文言文的特点:语言简洁、凝练 二、作家、作品 1、韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。 2、《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作。三、疏通字词字义 1、字音、字形

《郑人买履》教案

《郑人买履》教学设计 教学目标: 1.初步了解文言文这种文学样式,学习借助注释及工具书读懂课文大意。 2.初步掌握“履”、“度”、“及”、“遂”、“宁”等常用文言实词的意思及“之”、“其”等常见文言虚词的用法。 3.理解寓言所蕴含的道理。 教学重点难点: 重点:理解寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。 难点:文言实词与虚词的掌握。 教学方法:诵读、讨论、讲解法 教学时数:1课时 教学步骤: 一、新课导入 1.同学们,学过寓言故事吗?有哪些呢?(如:守株待兔、掩耳盗铃等)那么,寓言 有着怎样特点呢?(寓言的含义:短小的故事,表达深刻的道理。) 我们今天就来学习一则寓言故事,这则寓言故事的表达跟我们以前所学的有所不同,因为它是一篇文言文,就是古代人说的原话写的文章。文言文的文字比较简洁凝练,理解的难度较高。需要大家穿越到古代去跟古代文人对话。大家害怕了吗?不要怕,我告诉大家一个自主学习的诀窍:读。读准,读顺,读懂,读 透。接下来我们就用“四读法”来学习这则寓言故事——《郑人买履》。(板书) 2.哪位同学告诉我,“履”是什么意思?(鞋子),那么“郑人买履”的意思就是——郑国人买鞋子。不难理解吧。 3.作家、作品(学生先介绍,老师补充。) 好,先认识一下它的作者—— 关于韩非,谁来介绍一下? “子”是什么意思? 韩非,是战国末期哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者。 后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名的法家思想的代表人物。著作有《韩非子》。 二、初读课文,读顺文句

1.下面就请同学们自由朗读这篇课文。(要求:读准字音,把握朗读节奏,了解大意) 字音:履 .(l ǚ) 自度其足ó .(du ) 宁信度(nìnɡ)(d..ù) 遂ì .(su ) 停顿:郑人/有欲买履者先/自度其足??遂/不得履 2.指名学生朗读课文,注意字音、停顿,其它同学纠正其不正确的停顿。有 争议时,教师予以点拨、范读。 3.生齐读课文 三、再读课文,读通文意 1.这则寓言讲述了一个什么故事呢?下面请同学们借助注释和工具书,用现代汉语来说出课文的意思。大家可以先在我们所分的学习小组内进行合作探讨。 有疑难的文言词语,小组讨论解决。小组讨论解决不了的,再由组长先记下来, 讨论结束后由组长提出疑难问题。最后各组再派出代表在课堂上交流课文的意 思。 2.前七组说出每句话的意思,后两组说出全文的意思。 四、三读课文,读懂寓意 哦,原来这则寓言讲了这样一个故事。我再来问问: 1.那个郑国人究竟为什么没有能买到鞋子?他犯了什么错误?你认为郑人是一个 怎样的人? 明确: 他只相信尺码,而不相信自己的脚,因而闹出了大笑话,连鞋子也买不到。他犯了教 条主义的错误,思想僵化,不知随机应变。 郑人是一个固执、迂腐的人(板书) 2.这个郑人的遭遇让你明白什么道理? 明确: 不论做什么事情,都要随机应变,不能迷信教条而不顾实际情况。 3.同学们在生活当中遇到过这样的人或事吗?学生: 削足适履 师补充:卜妻为裤 链接:

人教部编版二年级下册语文《寓言二则》教案

《寓言二则》教学设计 课文内容分析: 《寓言二则》是第五单元的第一课,包括了《亡羊补牢》《揠苗助长》两个中国古代寓言故事。这两则寓言都是家喻户晓的作品,故事情节简单有趣,通俗易懂,分别勾勒出两个人物形象:一个是遇到了问题,没有接受劝告,及时补救,最后通过反思,想办法解决了问题;另一个没有遵循禾苗的生长规律,急于求成,结果事与愿违。两则寓言中反映的现象随处可见,非常具有现实意义。 两则寓言通过对人物语言、动作、心理的细致描写,将人物生动地刻画出来。其中,《亡羊补牢》主要是借助人物的语言、动作,从而体会养羊人两次丢羊后所展现的心理变化。第一次丢羊后,街坊劝告他修补羊圈,他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”这里借助一个带有反问语气的句子,表现出养羊人的不以为然。第二次丢羊后,无需别人劝告,他已经“后悔”,并“赶紧堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的”,显然,养羊人直接用心理活动和动作表现出他的心理变化。 《揠苗助长》则着重于人物心理的描写。开篇第一句“他巴望自己的禾苗长得快些,天天到田边去看。”一个“巴望”把种田人的急切心情表现得淋漓尽致,从而让学生更能理解他为什么有“天天到田边去看”“焦急地转来转去”“自言自语”这样的举动,以及后来他不辞辛苦地“把禾苗一棵一棵往高里拔”。理解了种田人“巴望禾苗长高一点”的

急切心情,自然就能理解他拔完禾苗后,虽然“累坏了”,但感觉“力气没白费”的成就感。 课文给《亡羊补牢》配有一幅插图,图画中一群羊被关由石块和木条搭建的羊圈中,羊圈上的木条断裂了2根。从插图中,可以引导学生直观认识“羊圈”,了解这就是这则故事的起因。 学情分析: 学生们在以往的学习里,已经接触了不少寓言,如二上第五单元安排了《坐井观天》《刻舟求剑》,第八单元安排了《狐假虎威》,还有不少学生通过课外阅读也读过寓言故事,具有一定的阅读能力。加上课文选编的两则寓言内容浅显,学生们在阅读理解过程中不会有太大难度。课堂上,教师应先让学生从整体上把握故事情节,引导梳理课文内容;再抓住重点词句,揣摩分析人物心理变化,加深对人物形象的认识;然后针对故事情节,发表自己的看法;最后从故事走向生活,说说类似的事例。课后,教师还可以引导学生进行寓言的系列阅读,感受寓言这种文体“小故事,大道理”的趣味。 教学目标: 1.认识“寓、则”等15个生字,会写“亡、牢”等8个字,会写“亡羊补牢、劝告”等4个词语。 2.朗读课文。能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。

《古代寓言二则》第二课时教案

五古代寓言二则 (第二课时) 教学目标: 1.疏通《刻舟求剑》的大意,掌握一些重要的实词及虚词。 2.理解《刻舟求剑》蕴含的道理。 教学重点、难点: 1、掌握一些重要的实词及虚词; 2、体会寓言中蕴含的道理。 教学过程: 一、复习导入 二、检查学生预习情况: 1.提示学生重要词的读音: 涉.江者坠.于水遽契 ..其舟不亦惑.乎 2.提问文学常识,了解作者相关情况: 3.提问导学案实词的理解,教师提示重点实词: 楚人有涉.江者其剑自舟中坠.于水入水求.之 舟止.求剑若.此求剑若.此 二、通读课文,整体感知: 1.教师范读课文,要求:①注意字词读音;②语句停顿;③注意感情变化。 示例:从其所契者/入水/求之 2.学生自由朗读课文,教师找生朗读,并评价纠正; 三、疏通文意: 1.再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。 一词多义。 是:是.吾剑之所从坠你不要把他说得一无是.处韩非是.《韩非子》的作者之:从其所契者入水求之.是吾剑之.所从坠而置之.其坐 至之.市何不试之.以足 其:遽契其.舟从其.所契者入水求之其.剑自舟中坠于水 者:楚人有涉江者.从其所契者.入水求之 而:舟已行矣,而.剑不行先自度其足,而.置之其坐 自:其剑自.舟中坠于水先自.度其足

2.三读课文: ①理解课文大意; ②翻译下列特殊句式: (1)是吾剑之所从坠。(提示:判断句) (2)不亦惑乎?(提示:固定句式) 3.学生整体翻译全文,将自己认为难翻译的句子提出来,小组讨论解决: 四、互动探究: 1.理清文章结构层次,概括各部分主要内容。 第一层:叙述楚人丢失剑和找剑的过程。 第一层:议论,讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。 2.深入研读课文。 ①.文中一个副词“遽”,两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理? 相信自己的办法绝不会错的心理;“遽”:反映速度之快,生怕错过时机;“契”:认真的态度。“求”:毫不怀疑自己的方法,认定能找到剑,增强了文章戏剧效果。 ②.那个楚国人能找到他的剑吗?这个故事告诉我们一个什么道理? 不能,世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。 ③.试想:如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人,你会采取什么方法找剑呢? (1)立即停船,找船上识水性的人潜入江中,下去找剑。 (2)在水中竖一竹竿,等船靠岸,找一水性好的人,回到插竹竿的地方下水找剑。 (3)立即停船,选择一较重的重物,用一根长绳把其系在一端,再找一漂浮物系在绳子的另一端,然后把重物从落剑处投入水中。等到船靠岸后再找人来到该水域,根据漂浮物的位置及绳子的方向下水寻剑。 ④总结。 这两则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人人。 五、课堂练习: 见导学案 六、布置作业: 1、完善导学案,补充课堂记录; 2、完成同步练习5-13题; 3、背诵这两则寓言。

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