考古学论文

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1)我们首先来了解历史上几个影响重大的盗墓人物与事件

曹操:

纵观历史上重大的盗墓事件,可见盗墓多是王者行为,这也说明一个问题,历史上大规模的盗墓行为都掺杂有官方性质。但设专职,设“盗掘办公室”,有明确记载的,最早应该是三国时期的曹操。史书中称他在军中设“发丘中郎将”、“摸金校尉”,专门研究、执行盗墓,曹操堪称中国历史上最专业的盗墓者与防盗者。

在曹操打天下之处,为了筹集军饷,曹操想到陪葬甚丰的王陵,遂打起了盗墓的主意。为保证盗墓的成功和收成,曹操独出心裁,在军中设“发丘中郎将”、“摸金校尉”等职,有几十个人专门负责,打到哪盗到哪,哪座陪葬多盗哪座。

曹操盗得的最著名陵墓是芒砀山王墓,这里是汉梁孝王刘武和李王后的陵墓。《水经注疏》记载:“操发兵入砀,发梁孝王冢,破棺,收金室数万斤。”据说,曹操仅凭这一次盗掘所得的财宝,就养活了手下全军将士三年,可见盗得财宝之巨。不论是出于何种目的而盗墓,都是一种罪过。项羽盗掘让刘邦找到了攻击的理由,曹操则让袁绍抓着了小辫子,成为挨伐的一大罪状。袁绍在攻伐曹操前,让“建安七子”之一的陈琳,起草了一份讨曹“檄文”:“梁孝王,先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,至今圣朝流涕,士民伤怀。又署发立中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。”就是这份檄文,让后世了解到了曹操盗墓真相。

可能是看到了厚葬的弊端和被人盗掘的险境,曹操生前提倡薄葬、秘葬。《三国志?魏书》中记载,公元218年曹操颁布《终令》,即遗嘱,表示陵址要选在“瘠薄之地”,平地深埋,“不封不树”,陵内“无藏金玉珍宝”。不只如此,为防盗掘还做了好多疑冢。成书于南宋时期的《舆地纪胜》称,“曹操殁后恐人发其冢,乃设疑冢七十二”;同一时期罗大经著作《鹤林玉露》称,“漳河上有七十二冢,相传云曹操冢也。”史又称,曹操实际葬在高陵,又称西陵,但高陵在哪,至今仍是让考古界困惑的一个谜团。看来,曹操防盗墓与盗墓都十分专业。

杨琏真迦盗宋六陵事件:

宋帝陵里一共埋了七个宋朝皇帝。第一个是宋徽宗赵佶,其陵墓叫永佑陵;第二个是宋高宗赵构,其陵墓叫永思陵;第三个是宋孝宗赵慎,其陵墓叫永阜陵;第四个是宋光宗赵,其陵墓叫永崇陵;第五个是宋宁宗赵扩,其陵墓叫永茂陵;第六个是宋理宗赵昀,其陵墓叫永穆陵。

公元1278年,元兵刚攻破南宋京城杭州,没过几个月,当时的江南佛教总管、西域僧人杨琏真伽就开始了对南宋皇陵疯狂的盗掘。宋六陵埋得较浅,挖墓并不困难。首先被挖开的是宋理宗赵昀的永穆陵,挖开浮土后就见到长长的用青砖砌成的地宫,撬开宫门后就是墓道,墓道两侧摆满了祭品和殉葬品,杨琏真伽撬开宋理宗的棺椁,据一些史料记载,棺椁被撬开时,里面射出一道白光,直冲云天,原来棺内堆满了金银珠宝。当时宋理宗才死4年,遗体的面目还栩栩如生,只见他头枕着七宝伏虎枕,脚抵着一柄杨贵妃用过的穿云琴,身下垫的是锦绣软缎,软缎下面的凉席,被当时一个盗墓人拉出来后往地下一摔,听到发出金属的声音,拿起来仔细一看,原来是纯金丝编的。杨琏真伽前后挖开100多座古墓,把多数皇陵以及埋入皇陵的后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓几乎全部挖开,尸骨撒满山沟,一片狼藉,惨不忍睹。甚至于将诸帝骸骨与牛马枯骨相杂,在临安故宫中筑塔高十三丈,名曰“镇本”,以压江南士人的反抗意志。

历代陵寝,虽多有盗掘,但像宋六陵这样的被盗程度,历史上绝无仅有。

故有诗云:

六陵草没迷东北,冬青花落陵上泥。

黑龙断首作饮器,风雨空山魂夜啼。

当时直恐金棺离,凿石通泉下深锢。

一声白雁渡江来,宝气竟逐奴僧去。

金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠官护。

可怜持比月支王,宁饲鸟鸢及狐兔。

百年枯骨却南返,雨花台下开幽宫。

流萤夜飞石虎殿,江头白塔今不见。

人间万事安可知,杜宇声中泪如霰。(清人王居琼感赋《穆陵行》)

孙殿英大盗清东陵事件:

清东陵曾经是一块与世隔绝、神圣不可侵犯的皇家禁地。自顺治皇帝开始,先后有5位皇帝葬在这片宛若虎踞盘龙、充满王气之地。东陵中安置有乾隆帝的“裕陵”和慈溪太后的“定东陵”。

1928年7月,以孙殿英为首的盗墓者以秘密军事演习为名用了7天7夜的时间,盗掘了皇陵地宫。当时,担任盗陵主角的一支部队奔向了慈禧定东陵,而另一支部队则奔向了乾隆裕陵。盗墓者在无数次挖掘尝试后最终找到了地宫入口。但东陵修建得十分坚固,要完全刨开地砖不是件容易的事,匪兵们盗宝心切,便动用了炸药。在硝烟弥漫的残砖断石中,再向下深挖数丈,终于呈露出一面汉白玉石墙,也就是金刚墙。从墙中间拆下几块石头,露出一个黑森森的洞口。

据专家介绍,东陵被盗后,当地留下一些传说,其中就有盗陵士兵死于地宫。当时乾隆地宫里蓄满积水,由于年代久远,以致积水有四五尺深,清室重敛时用抽水机抽了5天才抽干,即使现在都要定时抽水。这么深的积水,而通道很陡滑,不明道理的盗墓士兵有可能是滑倒在有毒的积水中,惊悸窒息而亡。

一番惊魂后,为发财欲望驱使的匪兵们继续前行,终于,迎面看到了一道高大的汉白玉石门。事实上裕陵共有四道石门,在顶撞最后一道石门时,无论匪兵们怎样费尽心机就是打不开。于是匪兵一不做二不休,干脆再次使用了炸药,炸开了最后一道石门。

正当盗掘乾隆裕陵的匪兵们为一扇接一扇的石门而费尽心力时,慈禧定东陵里的匪兵们却兴奋地发现,慈禧地宫内只有两道石门。

他们首先进入到了最后的主墓室,看见了棺椁和宝藏。这是一个完全由汉白玉石铺砌的坐北朝南的石室,其正中是一座一尺来高的汉白玉石台,也就是“宝床”,在它上面停放着一具巨大的棺椁,它就是慈溪太后的棺椁。分列石室两侧的是两座石墩,名为“册宝座”,上面原本呈放着记录慈禧谥号的香册。

“当时将棺盖揭开,见霞光满棺,兵士每人执一大电筒,光为之夺,众皆骇异。俯视棺中,西太后面貌如生,手指长白毛寸余……珠宝堆积棺中无算,大者由官长取去,小者由各兵士阴纳衣袋中。于是司令长官下令,卸去龙袍,将贴身珠宝搜索一空。”(刘成禺著《世载堂杂忆》)

七天七夜的疯狂盗掘,两次运用炸药,足可见此次盗掘的规模之大,破坏之重。

2)其次,我们就要问了,那为什么盗墓之风会盛行呢?

《吕氏春秋》中记载有这样一句话:“自古及今,未有不亡之国也;无不亡之国者,是无不抇之墓也。”这里的“抇”,就是发掘的意思。也就是说,天底下没有哪个王公大墓能够免遭盗掘的。这种情况在中国历史上始终存在,延续千年不变。

其实,由上面所叙述的几个例子,我们不难发现,盗墓者的目的大都是为了钱财,为了那墓葬中大量的金银财宝。当然,盗墓的原因或许有很多,比如说政治因素,但我只是

从随葬品丰富这一个角度出发。晋人皇甫谧也曾经指出“丰财厚葬以启奸心,或剖破棺椁,或牵形骸,或剥臂捋金环,或扪肠求珠玉”的情形。盗墓者对墓葬的无情破坏和对死者的极端伤辱,大体都是出于财宝之“欲”。

古人将生前最珍贵的物品,与它的主人一起殉葬到坟墓中。因为他们相信,这样能让死者在阴间继续使用它,占有它。因此,中国人素来有“事死如事生”,“事亡如事存”的说法。尤其是那些王公贵族,在尚且年轻之时就开始修建陵墓,堆积财富,以便自己身后享用。如此“厚葬”的习俗,自然也就刺激了盗墓者的贪婪之心。

王子今教授认为中国浓厚的宗法制的文化决定了我们民族的厚葬传统,“他对他的先祖,对祖先,他要讲究孝,要讲究尊重,要讲究让他们过得更好,在地下世界更好,所以他要厚葬。他为了一个是显示他的遵守这个宗法的秩序,一个是他为了显示他自己的财富。”

汉武帝的茂陵,当时就有文献记载,全国每年全国的财政收入三分之一是用来安葬皇帝用的,就是每年往里边放新的东西,不断地增添,据说到他去世的时候这个根本都放不下了。许多学者都认为就在先秦时代,春秋战国时期,当时是一个社会动荡的时代,就是原来的礼制受到破坏,一些新上升的有权利有财富的人就拼命地想越过这个原来的这个等级,包括丧葬制度,就是追求这个厚葬,恰恰就是在这个时候盗墓之风盛起。

由此我们可以得出结论:盗墓之风的盛行就是源于我们国家由来已久的厚葬之风。

3)了解了盗墓之风盛行的原因,接下来我们就来看看盗墓行为对考古研究有什么影响。

“从考古学的角度来看,古人视死如生,古墓成为研究古代社会的重要文化遗存,古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史、文化信息,考古工作者在发掘古墓时,并不是按照自己的喜好来随意发掘,而是通过对古墓进行科学的清理、记录、绘图后,再进行分析、比较、断代,从而最大限度地获取古墓所反馈出来的信息,供日后的研究使用,以此来补充或丰厚历史。而盗墓行为,可以说对考古研究造成了极其严重的破坏。

盗墓对考古工作的干扰与破坏,不仅表现在使墓葬中许多珍贵物品在洗劫中残破遗失,还在于无知的盗墓者往往只根据市场价值尺度进行选择,将一些虽然未必会为古董商人看重,却具有极重要的科学价值和文化价值的文物毁弃。此外,墓葬对于考古工作的意义,并不仅仅表现为随葬品的数量和质量,墓葬形制、葬式等看上去并不直接具有商业价值的遗迹现象,其实都包涵有非常重要的历史文化信息,而野蛮的盗掘,往往使这些现象遭到不可挽救的破坏。盗墓行为对考古工作的严重损害,在近期仍然有明显的表现。一些非常重要的文物因盗掘而出土,其发现地点以及其他有关遗迹现象至今仍不能明朗,其考古学的价值于是无法实现,使得通过科学考古工作本来可能为认识古代社会历史表现出重要意义的资料不能够发挥作用。这些都是使关心和热爱中国历史文化的人们深为痛心的。

三思考:我的思考主要是围绕盗墓行为对考古研究的危害而谈的一点看法及建议。

对于地下宝藏的共同探求,让今天的考古者和盗墓者成为了两个不断追逐赛跑的对手。然而,他们的起点并不是相同的,与盗墓的历史相比,田野考古起步是相对晚很多的。而作为追逐者的考古工作者,也经常会被他们的竞争对手抢得先机。无数次满怀希望的发掘,结果却常常是盗墓贼光顾后的空空墓室。有数据显示中国光是被盗的古墓就有20万座左右。国家文物局副局长、中国古迹遗址保护协会主席张柏曾于2005年7月回答日本电视协会记者提问时说,而基层考古者认为这样的数字仍十分保守。资料人员检索了1997~2006年入选全国十大考古发现的100项考古发现,其中古墓项目占21项,没有明确资料显示曾经被盗的只有3项。从这样的统计中可以显示,10年间入选十大考古的古墓项目被盗率已经达

到90%。而这个数字中并不包括与遗址相连的古墓。

对此,我们不得不深思,为什么考古研究者的脚步总是会较盗墓者们晚一步呢?

我想了想:

其一,从时间上,中国的考古工作开展至今也就百余年,而盗墓却有着数千年的悠久历史。

其二,从参与人数上,考古学者数量毕竟是少数的,但是盗墓者的数量却不计其数,很自然的,盗墓者就可以先于考古学者发现古墓或是古墓群。

其三,从技术上,说实话,在这一点上我实在不敢对考古学者有所恭维,因为据我所知,现如今盗墓者的手段技术丝毫不落于考古工作者,甚至于处

于优势地位。

其四,从发掘效率上,对于考古部门来说,考古发掘要有严格的审批手续的,除非文物遭到施工和盗墓活动破坏,才能够被迫进行抢救性

发掘。但是,盗墓者们只需要带上工具就可以直接去挖掘就行了。

目前的考古、盗宝常常采用的是炸药爆破、遥感探测、航空考察等先进技术。

张在明研究员认为,从整体上说,盗墓的黑势力的力量不处于劣势。他说,在陕西

省,盗墓和走私的通讯科技要强于文物保护工作者,他们用卫星定位仪、雷达联系,出入用专车,甚至在和执法队员对抗时的武器也更先进。许多犯罪团伙都是有宗法

背景的,利用姻亲、朋友等社会关系做掩护。他们工作无须审批,手续便捷,装备

先进,作案灵活,往往令文物保护工作者一筹莫展。

既然已经知道了盗墓行为对考古研究的危害,那我们就要想办法去减轻这种危害。

鉴于我也有几点看法:

其一,从过程上,盗墓者之所以屡屡得手,主要原因还是在于缺乏监督,所以我们应当向大众普及文物保护意识,让群众做眼睛,这样考古学的大军

从本质上强大起来。

其二,从结果上看,我们应当加强惩处力度,虽然说这相当于事后诸葛亮,但作用毕竟还是有的,事实上盗宝现象猖獗,一方面有执法不严的原因,另一方面,文物法的不严密也导致有时无法可依的无奈,盗宝活动的一本万利使盗墓贼非常善于钻法律的空子。张在明曾跑遍陕西省107个县,不断呼吁政府加强法制,增加考古和文物保护方面的经费投入。

(四)结语:

全面认识GIS在考古研究中的应用

全面认识GIS在考古研究中的应用 王子荀 200800080048 山东大学历史文化学院08考古 摘要:GIS在考古研究中的应用是现代考古学发展的必然趋势,科学、高效始终是考古研究所追求的目标。在此,本文欲对GIS考古研究的发展历程、研究内容及实践、未来的发展趋势做一详细总结,以增强GIS在考古研究中应用的全面认识。 关键词:考古研究 GIS 发展历程内容及实践发展趋势全面认识 考古学以古代人类的各种物质遗存为研究对象1,涉及人类生活的方方面面。所以这种广泛的研究内容就要求研究手段的多样性,特别是自然科学和技术要求的提升在现代考古学显得愈加重要。其中,GIS考古研究就是在这样的背景下勃然兴起的。众所周知,考古工作是一个从古代遗存中发掘、整理、研究古代物质文化遗存的过程,所以,GIS的应用对处理考古研究中的海量信息具有十分重的作用,从而应用到了与考古相关的各个环节。 GIS(Geograhic Information System),即地理信息系统,是一项以计算机科学为基础的数据管理、分析研究的综合技术系统。通过对空间数据的坐标、位置处理,可以实现数据的有效管理及运用,可以高效、科学的解决考古研究中的相关问题2。GIS考古研究的产生于发展经历了一个从简单要复杂的过程,它今后的发展趋势也必将随着自然科学中GIS研究的深入而不断拓展,下面我们就其发展历程、应用实践和发展趋势进行全面记述。 一、GIS运用于考古研究的基础 GIS来源自然科学研究领域,在利用到考古研究的过程中,并不是偶然的结果,GIS考古研究具有其特定的研究基础。GIS基础的应用必然和现代考古研究实践在某些方面具有相应的切合点,从而才促使了两个学科的结合。 首先,GIS(地理信息系统,Geograhic Information System)属于空间信息系统。它是上世纪六十年代开始发展起来的地理学研究技术系统,作为计算机技术、地理、遥感、测绘、统计、规划、管理学和制图学等学科交叉运用的产物,它代表了现代计算机科学和其他学科相互渗透的发展方向。GIS 技术是以地理空间数据库为基础,在计算机软件和硬件的支持下,采用地理模型分析方法,运用系统工程和信息科学的理论,对整个或部分地球表面(包括大气层)与地理空间分布有关的数据进行采集、管理、操作、分析、模拟和表达,为地理研究和地理决策服务提供多种空间地理信息的技术系统。GIS具有以下三个方面的特征:第一:具有采集、管理、分析和输出多种地理空间信息的能力,具有空间和动态性; 第二:以地理研究和地理模型方法为手段,具有区域空间分析、多要素综合 1鲁鹏、杨瑞霞、田燕《GIS考古研究综述与前景展望》,《中原文物》2008年第二期,第104页 2张颖岚《GIS在考古学中的应用现状及前景展望》,《西北大学学报》(哲学社会科学版)2006年11月,第36卷第六期,第94页

城市地理学读书笔记

城市地理学读书笔记 【篇一:城市地理学读书笔记】 《城市地理学思想与方法》(柴彦威著)笔记几点 前言:这本书,是一本很好地了解城市地理学思想史的书。俗话说“工欲善其事必先利其器”。科学的思想和方法就是科学研究的武器。这本书,让我了解到研究城市地理问题的方法论。在我国,城市地 理学的研究由于历史等各种原因,所以我们了解到的很多关于城市 地理学的思想史是舶来品。我所熟悉的时间地理学,后现代主义以 及芝加哥学派,人本主义的城市地理学方面的研究。我总感觉这样 的思想下提出来的城市模型在我们国家存在吗?理论和我的认识有 一定的出入(也可能是我知道的太少,观察的太少)。 本书,我主要从几个经典的学派整理出笔记,并对一些我感兴趣的 城市地理学方面很出色的大家做了简单的了解。读完此书,还是颇 有感触,“是人创造了城市,还是城市创造了人”,是本可以提高自 身地理素养的书。 关于学派的笔记 (一):经验主义及其在城市地理学中的应用 就经验主义的方法论而言,经验主义方法论是人文地理学研究的传 统模式,主要体现在两个方面,一是重观察,通过调查及实地研究,进行经验判断与评论,进而得出结论。二是强调归纳与综合。 经验主义来源于17世纪英国人洛克的系统性阐述。洛克主张,人的心志本是空白的表格,后来其经验足迹在上面。经验主义否定了人 拥有与生俱来的观点或不用借由经验就可以获得知识。经验主义者 观点,由感受得到的经验,必须经过适当的归纳或是演绎,才能铸 成知识。经验主义的两个学派,温和的经验主义与激进的经验主义,前者部分认为,意识的技能诸如记忆想象和语言的冠能是内在的能力,后者认为,意念的内容和整过过程都是不可能存在的内部能力,而只能习得而来。 经验主义在城市地理学中的应用案例,一是对城市社会空间结构的 模式归纳,例如,19世纪20年代开始,美国芝加哥学派以美国大城市为例,对城市社会空间结构做出大量描述性分析,将现实的城市 社会空间结构归纳为抽象的空间结构。二是少数民族聚居区的经验 主义研究,其中约翰斯顿对少数民族聚居区的经验主义研究在城市 地理学中应用为典型案例。三是城市规划与设计中的经验主义,雅

海藻课程论文

《经济海藻》课程论文 专业:英语1132 学号:201312321230 姓名:钟楚平 指导老师:赵素芬 时间:2014年4月23号 3

的氮,以提高土壤肥力,使作物增产。还有的蓝藻为人们的食品,如著名的发菜和普通念珠藻(地木耳)。总而言之,蓝藻于我们的生活有着重要的影响。(3)绿藻 绿藻又名小球藻,属单细胞藻类植物。经济绿藻种类繁多,而且藻体可全部食用,有神奇功效,有效促进健康,对生命保健具有重大意义。并且广泛应用于医疗保健领域。绿藻对人体具有非凡的营养保健和调理作用,食用绿藻不仅可以改变不良体质,清除体内毒素,促进人体新陈代谢,而且对各种慢性疾病均具有良好辅助疗效。 小球藻和珊藻富含蛋白质可供人食用和作动物饲料。绿藻是藻类生理生化研究的材料及宇宙航行的供氧体,有的可制藻胶。绿藻在水体自净中起净化和指示生物的作用。浒苔是一种大型绿藻,俗称苔条、青海苔等,为绿藻门石莼目石莼科浒苔属的藻类植物,常见的有缘管浒苔、扁浒苔、条浒苔、肠浒苔等。浒苔为近海滩涂中的天然野生绿藻,其自然繁殖能力特别强,产量巨大。我国海域特别是东海海域的绿藻(主要是浒苔)资源十分丰富松藻是一种高膳食纤维、高蛋白、低脂肪富含铁、锌等元素的松藻。松藻则有驱蛔虫和作消暑饮料的作用,适用于咽喉肿痛,水肿,小便不利等疾病。石蒓长生长于海湾内中潮带的岩石或湿沼中。分布于我国的辽宁、河北、山东、江苏、浙江、福建、广东等省得沿海地区,特别是长江以南最多。石蒓藻可药用,可在全年采收,具有清热、利尿、祛痰、软坚、解毒之功效。可用于治疗大小便不利、疳积、脐下结气等症。沿海居民常在落潮后去海滩捡拾,作为蔬菜或饲料。 (4)褐藻 褐藻主要包括海带,裙带菜,鹿角菜,羊栖菜以及羊叶马尾藻。褐藻门是藻类植物中较高级的一个类群。褐藻植物体均为多细胞体。绝大多数海产,现存约250属,1500种,淡水产仅8种。中国海产的约80属,250种。褐藻中常见的藻类,在等世代纲中有黑顶藻属和网地藻属,在不等世代纲中有裙带菜,在无孢子纲中有马尾藻属。褐藻门的许多种类都被人们利用,是重要的经济海藻。可食用的有海带、裙带菜、昆布、羊栖菜和鹿角藻等等。其中海带是民间广泛食用的海藻。马尾藻在中国沿海自然产量较大,以往沿海居民常大量捞取作农田肥料或猪饲料。大型海藻,如海带、马尾藻等是褐藻工业的重要原料。在医药方面,褐藻的用途是多方面的,如被用作抗凝剂、止血剂和代用血浆等。据报道,褐藻酸钠,对放射性锶及其它放射性同位素有阻吸作用,可阻止放射性银在生物胃、肠道内的吸收。褐藻直接作为药用,在我国已有上千年的历史,在《本草纲目》中早有记载,海带、昆布和羊栖菜主治瘿瘤结气瘘症、利尿和十二种水肿等。 随着海洋经济的发展,经济海藻在海洋经济中的地位越来越重要。若能正确有效的开发和利用经济海藻,必能带来巨大的经济效应。 参考文献: 3

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考古学专业职业生涯规划书范文 考古学专业职业生涯规划书范文(二) 中学都是矿工子弟,考高中的很少,大都是考矿上的技校,上完分配个工作,就这点追求,当时的我就随波逐流了,导致第一年没考入重点高中。不过还好,我及时调整了我自己,去了一所重点中学复读了一年,又开始学美术,最终以正榜的成绩考入了重点高中,省了学费,但是是占了我美术成绩考的好,文化课还是很低。上了高中以后,高一的上学期还是莽莽撞撞,不知所措。但是后来受了点刺激,开始发奋图强,到现在为止我都佩服当时的自己:困了就掐自己的大腿,数学题会就是会不会就是不会,问同学题时,不完全理解不罢休,当时我同桌说他学习完全是因为我,怕我问他题时不会就先自己搞懂在教我。 经过不懈的努力,我从班里的倒数进入了班里的前几名,感到很自豪。又加上我的专业基础好,老师开始关注我,说我考清华有希望。到了高三外出学专业,学费很高,只靠爸爸的死工作是支付不起这一家人的生活,妈妈就想到了老家还有3亩地,以前是免费给我三叔种的,我们老家是大蒜之乡-山东金乡。爸爸也退休了,到了芒种时期爸爸就回家种上田,空闲就回来,收入还不错,够我一年的学费还剩很多粮食。我也很懂事,生活很节俭,每次妈妈给我打钱,我都有种犯罪感。还好我应届专业就过了清华,是我们高中历年来唯一一个应届生专业过清华的,而且名次比往届生都好。学校的领导都开始关注我,帮我开小班,给我补课,给我解决吃饭问题。虽然他们对我很好,但是在我眼里很势利。不过由于

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《知识考古学》读书笔记 米歇尔·福柯(1926——1984):法国20世纪著名思想家,法兰西学院思想系统史教授。主要著作还有:《词与物》、《话语的秩序》、《古典时期疯狂史》、《监禁与惩罚》、《性史》等。 本文以考古学的方法梳理人类知识的历史,似乎是在追寻落在时间之外、今天又归于沉寂的印迹。这实际上就是对话语进行描述,但不是描述书籍(与其作者的关系),也不是描述理论(与其结构和一致性),而是研究通过时间表现为医学、政治经济学、生物学的日常而神秘的总体。在这观念历史努力通过辨读文本揭示思想的秘密运动的地方,作者要表现的是“言及之物”的层次:它出现的条件,并和的形式及环节,变化的规律……“言及之物”的领域,就是所谓的“档案”。考古学旨在对之进行分析。 第一章引言 观念史、科学史、哲学史、思想史、还有文学史,它们中大部分已有悖于历史学家的研究和方法。在这些学科中,人们的注意力却已从原来描绘成“时代”或者“世纪”的广阔单位转向断裂现象。 冈奎莱姆对概念的位移和转换的分析可以成为分析的模式,他的分析说明,某种概念的历史并不总是,也不全是这个概念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个概念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个概念的逐渐演变成为使用规律的历史。(P3) 今后文学分析不是将某一时代的精神或感觉作为单位,也不是“团体”、“流派”、“世代”或者“运动”,甚至不是在将作者的生活和他的“创作”结合起来的交换手法中作者所塑造的人物为单位,而是将一部作品、一本书、一篇文章的结构作为单位。(P4) (历史分析面临的问题)不再是传统和印迹的问题,而是分割和界限的问题;不再是基础遭到破坏的问题,而是导致基础的创造和更新转换的问题。(P5) ; 对文献资料提出质疑。考证文献的目的在于重建过去。 历史试图通过(文献)重建前人的所做所言,重建过去所发生而如今仅留下印迹的事情;历史力图在文献自身的构成中确定某些单位、某些整体、某些体系和某些关联。……历史是上千年的和集体的记忆的明证,这种记忆依赖于物质的文献以重新获得对自己的过去事情的新鲜感。(P7) 不连续性的概念在历史学科中占据了显要位置。不连续性曾是历史学家负责从历史中删掉

海藻学复习提纲

海藻学复习提纲 一、请在括号中填入种名(拉丁文) 1. 江蓠 Gracilaria verrucosa 2. 蜈蚣藻Grateloupia filicina 3. 条斑紫菜Porphyra yezoensis 4. 海萝Gloiopeltis furcate 5. 羊栖菜Sargassum fusiforme 6. 叉枝藻Gymnogongrus flabelliformis 7. 海带Laminaria japonica 8. 浒苔Enteromorpha prolifera 9. 石莼Ulva lactuca 10. 礁膜Monostroma nitidum 12、裙带菜Undaria pinnatifida 14、石花菜Gelidium amansii 15、水云 Ectocarpus confervoides 16、铁钉菜Ishige okamurae 17、鹅肠菜Endarachne binghamiae 18、黑顶藻Sphacelaria fucigera 19、萱藻Scytosiphon lomentarius 20、刺海松Codium fragile 二、填充 二、填充(每空1分,共30分) 1、海藻的外形主要包括(球形单细胞)(单细胞多核管状体)(定形群体)(不定形群体)(丝状体)(膜状体)(枝叶状体型)等七种形态。 2、红藻的光合作用产物为(红藻淀粉),绿藻的光合作用产物为(淀粉),与碘反应后成(蓝)色。 3、一般红藻刚的绝大多数种类在无性繁殖时产生四分孢子,其分裂形式有(十字形分裂)、(四面锥形分裂)、(带形分裂),少数种类的孢子体产生(多孢子囊)。 4、红藻的有性繁殖为(卵式生殖),雌性的繁殖器官称为(瓶形果胞),其上有一条细长的(受精丝),…….配子体产生的精子和卵子结合成合子,附生在雌配子体上进行发育,称为(囊果)。 5、大多数褐藻的无性繁殖以游孢子形式进行,游孢子为(梨形),有(2 )条(侧生)(不等长)鞭毛;游孢子产生于(单室孢子囊)和(多室孢子囊)中。 6、绿藻类的无性繁殖多数产生游孢子,一般有( 2 )条(顶生)(等长)的鞭毛;有些种类能产生无鞭毛而具细胞壁的(不动孢子),在不良环境有些种类的细胞壁加厚形成(厚壁孢子)。 7、海藻的色素有(叶绿素 a )(叶绿素b)(β胡萝卜素)(α胡萝卜素)(叶黄素)(叶绿素c1)(玉米黄素)等几种。 8、海藻的生活史类型主要有(单体型单倍体生活史)(单体型二倍体生活史)(双单体型等世代型生活史)(双单体型不等世代型生活史)四种类型。 9、海藻的孢子类型有(动孢子)(厚壁孢子)(复大孢子)(似亲孢子)(四分孢子)(单孢子)等6种。

文物与博物馆学全日制硕士专业学位研究生培养方案

文物与博物馆学全日制硕士专业学位研究生培养方案 专业领域代码:065100 一、学科简介 本院2003年开始招收“考古学与博物馆学”方向全日制科学学位硕士研究生,现有专职教师5人,均为教授,其中3人具有博士学位,分别从事考古学、博物馆学、文物学、简帛文献和古代书院等多领域的研究。另外,本院还从湖南省博物馆、湖南省文物考古研究所等单位聘请了10余名专家任兼职教授承担专业课题的主讲,同时上述单位也作为本院教学实习的基地,免费为本院学生开放和服务。 岳麓书院历来重视有关古代书院及相关文物的收藏,拥有大量的古今图书和书院文物,即将建成开放的中国书院博物馆和最近收藏的秦简、古墓壁画等均将为本专业的教学、实践和科研提供便利条件。 二、培养目标 1.系统学习和掌握考古学、博物馆和文物学等相关领域的基本理论和基础知识,了解上述学科的发展历史、现状及重大和前沿的课题。 2.掌握从事本专业研究的技术手段、原理和研究方法,并通过实习,学习和掌握相关实际工作的能力。 3.丰富文物鉴赏研究、博物馆藏品管理、博物馆陈列展示及田野考古发掘等相关方面的知识和素养,培养从事上述研究及管理工作的能力。 1.学制,2年,第一学年内完成所有课程学习。 2.指导教师为双导师制。 1个校内学术导师,1个校外社会实践导师。校内导师为责任导师,校外导师参与实践过程、项目研究、课程与论文等环节的指导工作。

六必修环节及要求 1、开题报告(2学分):一般在答辩前一年进行。具体要求参照《湖南大学 研究生毕业(学位)论文开题报告暂行规定》。 2、专业实践(6学分):在单位进行专业实践,由校外指导老师提出专业实 践意见,填写专业实践考核表。 3、学位论文中期检查:中期检查一般在论文答辩前半年进行,由中期检查小 组投票通过后方能继续撰写论文。 七学位论文 具体要求参照湖南大学研究生学位论文的有关规定。

中国考古地层学的形成和发展

中国考古地层学的形成和发展 ——兼论梁思永先生对中国考古地层学的贡献 提要: 考古学乘西学东渐之风于20世纪初期在中国生根发芽,发展至现在贡献巨大,解决并正在试图解决很多重大课题,例如中国文明起源问题、人类起源演进问题等,而考古学最根本的基础即是考古地层学与类型学。在世界考古学层面上其地层学发展脉络较为清晰,但是作为世界考古学中的中国考古学,其地层学的发展脉络相对而言较为模糊,就其渊源问题有些语焉不详。学术界一般认为自梁思永先生发掘后冈遗址考古地层学始真正得以确立1。但是学术界并没有明确中国考古地层学发展与世界考古地层学的关系,并认为考古地层学“在相当程度上是经验问题和技术传统问题”2,但是对于作为新兴的中国考古学的技术传统,学界并没有给出清晰结论。这样,中国考古地层学的发展在考古学史上显得比较突兀,似无源之水或者说源头不甚清晰。 在世界考古学层面上,考古地层学的发展主要在19世纪末20世纪初,尤其经过是被誉为地层学革命的20世纪初新大陆考古,考古地层学原理得到广泛应用。而此时正是中国考古学筚路蓝缕之时。 本文除了试图厘清中国考古地层学的发展脉络外,主要目的还在于试图考察影响中国考古地层学发展变化的学术背景(包括考古学在内的整个社会科学的学术背景)以及世界考古学的发展。是经验积累导致地层学发展,进而促进了整个考古学的发展?还是考古学试图解决的问题的变化致使考古学需要新的获取资料的手段,从而带来考古地层学的发展?这似乎是那个著名的二律背反“先有鸡后有蛋,还是先有蛋后有鸡?”的问题。 1栾丰实等《考古学理论·方法·技术》文物出版社2002.10 p22 2陈星灿《中国史前考古学史研究1895-1949》三联出版社1997.6p151

海藻学

绪论 一、名词解释: 1海藻:生活在海里的藻类。 2海藻栽培:在室内或海上栽培海藻的行为,包括采集海藻孢子、培育海藻苗、海藻幼体及成体等一系列过程。 3散生长:海藻的细胞都有分裂能力,即生长点不局限于藻体的某一部位。 4表面生长:有些藻体细胞由表面向周围生长,这种生长方式称为表面生长过边缘生长。5毛基生长:一些褐藻生长点位于藻毛的基部,这种生长方式称为毛基生长。 6顶端生长:藻体的生长点位于藻体顶端,这种生活方式称为顶端生长。 7间生长:海带目的许多种类的分生组织位于柄部及叶片之间,这种生长方式称为间生长。8海藻地理分布:海藻的一个种、一个属或一个科在海洋中的分布范围。每种海藻都有其生态特点,这是和它的地理分布密切相关的。 9海藻区系:一个海区的礁石、滩涂、海底上生长着各种颜色的底栖海藻,这些海藻在一定环境中,彼此有所联系地生活在一起,便组成一个海藻区系。 二、简答 1、海藻有哪些特征? ①分布广,种类繁多。 ②形态多样。有单细胞,群体,多细胞个体。后者呈丝状叶片状或分枝状等。 ③藻体中有多种色素或色素体,呈多种颜色。 ④藻体结构简单,无根茎叶的分化,无维管束结构。 ⑤不开花,不结果,用孢子繁殖,没有胚胎发育过程,又称孢子植物或隐花植物。 2、不同门类的海藻各含哪几种色素?P6

①潮带:包括潮上带和潮间带;潮间带:分为高潮带,中潮带,低潮带 ②浅海区:指水深200米以内潮下带海区,一般称为大陆棚。 ③深海区:大陆棚以下,即200米至4000米水深的海区。本海区无海藻。 4、海藻有哪几种生活类型? 海藻的类型:①一年生型;②多年生型;③丝状体过渡型;④休眠过渡型 海藻的生活方式: ①浮游生活型:单细胞、群体的浮游藻类,如扁藻。 ②附生生活型:底栖硅藻,如舟形藻。 ③漂流生活型:不具有鞭毛的单细胞或群体,过漂游生活,如马尾藻断枝、小球藻。 ④固着生活型:多细胞大型海藻,基部有固着器,如江篱。 ⑤共生和寄生型:如蓝藻中念珠藻属,绿藻中的原球藻,能与子囊菌类或担子菌类共生,构成各类地衣。 5、海藻的生长方式有哪几种?P8 ①散生长②间生长③毛基生长④顶端生长⑤表面生长(边缘生长) 6、我国主要有哪些海藻区系?P16 ①黄海沿岸海藻区系;②东海沿岸海藻区系;③南海沿岸海藻区系;④我国南海的台湾、海南、东沙、西沙与南沙群岛的海藻区系。 7、海藻栽培主要有哪几种方式?P19 (1)天然生长基质栽培海藻:①采孢子投石;②绑苗或绑种藻投石;③珊瑚枝绑苗栽培 (2)人工生长基质栽培海藻:①插签夹苗栽培法;②竹帘采孢子栽培法;③网帘栽培法 8、浅海浮筏式栽培有何特点?P20 ①提高产量;②扩大栽培面积;③栽培法式先进 9、海藻有哪些方面的应用?P17 ①主要是作为初级生产者;②光合作用放氧;③海产经济动物的基础饵料;④可供直接食用或药用,营养价值丰富;⑤作为工业原料。(①食用;②药用;③工业原料;④生态作用) 三、问答 1、海藻常见的形态表现为哪几种?P4 (1)单细胞体 (2)群体 (3)多细胞体:①丝状体;②管状体;③膜状体;④假膜体;⑤枝叶状体 2、海藻有哪些生殖方式?P8 (1)营养生殖:①细胞分裂②藻体断裂③繁殖小枝 (2)无性繁殖:a游孢子;b不动孢子(静孢子):①似亲孢子;②厚壁孢子;③复大孢子; ④内生孢子;⑤外生孢子;⑥单孢子;⑦四分孢子;⑧果孢子 (3)有性生殖:①同配;②异配;③卵配 3、海藻的生活史类型有哪几种?P11 3个基本类型,5种 ①单世代单倍体型 ②单世代二倍体型 ③等世代二世代型 ④不等世代二世代型 ⑤三世代型

《疯癫与文明》读书笔记

《疯癫与文明》读书笔记 本书的作者是一位名叫海伦·凯勒的美国女作家。她于1880年6月27日降生在美国 南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇,她刚满周岁时便会走路了,她在生病之前住的房子面积 不大只有一个打正方形的住屋和一个供仆人们住的小正方形物子再加上在竹屋胖加盖的一 间小屋,以备应急之用,她家长满了植物,邻居们称她家为“绿色家园”. 《疯癫与文明》作为米歇尔·福柯的成名之作,在学界也产生了巨大的反响。读罢该书,我也获益匪浅,在此略微论述一二心得。 关于疯癫的论述,古往今来不在少数。帕斯卡预言:“人类必然会疯癫到这种地步, 即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”陀思妥耶夫斯基呼吁:“人们不能用禁闭自己的 邻人来确认自己神智健全。”而福柯则直截了当地说道:“疯癫不是一种自然现象,而是 一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的 历史。”与福柯同时代的思想家巴尔特评价:“它把‘自然’的一个片断交还给历史,改 造了疯癫,即把我们当作医学现象的东西变成一种文明现象。……实际上,福柯从未界定 疯癫;疯癫并不是认识对象,其历史需要重新揭示;可以说,它不过是这种认识本身;疯癫 不是一种疾病,而是一种随时间而变的异己感;福柯从未把疯癫当作一种功能实现,在他 看来,它纯粹是理性与非理p观看者与被观看者相结合所产生的效应。”并且这一“疯癫”话语只有且仅是在西方现代工业文明的历史下所产生的“名词”。虽然明代才子唐寅的 《桃花庵诗》中“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”也有“疯癫”一词,不过这种“疯癫”不是人类理性时代的精神术语,只是中国传 统社会中怀才不遇的隐逸文人的自我嘲解安慰而已。 也许读者会疑问:为什么福柯会对“疯癫”现象如此感兴趣?这里便不得不提及福柯 的童年经历了。复旦大学哲学教授张汝伦先生在其《现代西方哲学十五讲》一书中曾经介 绍到:“福柯虽然出生在富贵之家,但他的青少年时代却始终感到压抑威胁和恐怖。他父 亲为了锻炼他的勇气,把他带到医院手术室看截肢手术,血腥的场面给一个孩子的惊骇是 不言而喻的。他家乡当地有一富人的女儿因未婚先孕,孩子出生后被溺死,她本人被宣布 精神失常,先后被送进医院和修道院,最后被关在一间黑屋子里。这些可怕的事情对福柯 的一生的思想都有潜在的影响,他一生的思想和行动都是要反抗这种渗透在我们生活中的 压迫和恐怖。他的第一部著作《精神病和心理学》和他的博士论文《疯癫史》就是这方面 最初的努力。”结合弗洛伊德的精神分析理论,我们不难知道福柯之所以关注“疯癫”的 缘由了。 通过对人类历史文化的考察,福柯揭示出了:疯癫与文明的对立不是天然的,而是人 为的;不是在蒙昧的远古,而是在理性的近代。在古世纪,麻风病曾被视为对社会的最大 威胁。但到了文艺复兴时期,随着麻风病被逐步控制,疯癫代替了原来麻风病的角色。但 最初人们对疯癫的态度还是暧昧的,疯癫既是威胁,但也是达到某些真理的通道。“疯癫 在人世中是一个令人啼笑皆非的符号,它是现实和幻想之间的标志错位,使最大的悲剧性 威胁仅成记忆。……它是理性的流动。”但是到了古典时代,疯癫变成了一种需要用禁闭

中国考古学诞生标志

中国考古学诞生标志 中国很早就具有一定学术系统的金石学,产生于1000年前的北宋,到清代更为发达,形成中国考古学的前身。下面由为你整理中国考古学诞生标志的相关资料,希望能帮到你。 中国考古学诞生标志 1928年10月董作宾前往安阳小屯进行调查试掘,准备大规模地展开工作。这是中国考古学诞生的重要标志。1929年,李济作为当时中国唯一具有近代考古学知识和发掘经验的学者,被聘任为历史语言研究所考古组主任。同年,中国地质调查所新生代研究室及北平研究院史学研究会考古组分别成立。从此,中国有了自己的从事考古研究的学术机构。 新生代研究室的周口店发掘 1929年在裴文中的主持下,发现第一个北京人的头盖骨化石。随后,发现大批石制品和人类用火痕迹,使北京人的文化遗存得到确认。1933年由裴文中和贾兰坡发掘山顶洞人及其文化。 历史语言研究所的殷墟等项发掘 1928~1937年间进行了15次发掘,累计发掘面积达46000多平方米。开始发掘小屯遗址的时候,发掘水平不高,主要目标是有字甲骨,还缺乏分辨复杂遗迹的能力。1930年,在国外专攻考古学专业的梁思永学成归来,不久参与山东历城县城子崖遗址的发掘,辨识

了仰韶文化以外的又一种新石器时代遗存,后被命名为龙山文化。梁思永后又进行安阳后冈遗址的发掘,从地层上解决了仰韶文化、龙山文化和商代文化的相对年代问题。他还参加小屯遗址的发掘,在发掘方法上有明显的改进。 从此,殷墟发掘走上科学的轨道,取得了较大的收获。在小屯村一带,先后发现50多座夯土建筑基址,获得22000多片有字甲骨和其他珍贵文物;又在侯家庄商王陵区发掘10座规模特大的商代大墓以及上千座“人牲”祭祀坑,从而为中国考古学和中国上古史的研究积累了极为宝贵的科学资料。与此同时,又发掘浚县辛村西周卫国墓地、汲县山彪镇和辉县琉璃阁的战国时期魏国墓葬,以及日照两城镇、永城造律台等地的龙山文化遗址。 现代自然科学方法的广泛采用 国际上从50年代初期开始应用放射性碳素断代的方法,被视为史前考古学中一场划时代的革命。中国科学院考古研究所(1978年后划归中国社会科学院)于1965年底建成中国第一个放射性碳素断代实验室,1972年开始公布年代数据。后来,北京大学考古专业等单位,也相继建立这种实验室。各实验室已公布考古年代数据1000多个,其中绝大多数属于史前时期。放射性碳素断代已成为中国史前考古学的必要手段。这为建立各种文化类型的年代序列,提供了更加可靠的科学根据。在探寻中国新石器时代早期的文化遗存,进行夏文化的探索和先商、先周文化的研究方面,放射性碳素断代也有重要的推动作用。其他几种断代方法,例如热释光断代、古地磁断代、钾-氩

海藻学教案

海藻学教案 李晓丽

海藻学 第一章总论 第一节藻类、海藻及海藻学 藻类是一群最简单、最古老的低等植物,它们的历史可能延伸到了31亿年前地球历史的前寒武纪。由于它们不开花,不结实,是用孢子进行繁殖,故属于孢子植物范畴(或隐花植物范畴)。藻类种类繁多,已记载的有两万四千多种,根据分类学家林奈(Linnaeus)在《自然系统》一书中把藻类的拉丁文定为Algae,目前仍沿用此名。藻类分布的范围很广,凡潮湿的地带到水域都有它们的分布,生长在海洋的藻类称为海藻,即Seaweed。 海藻种类很多,生物量很大,是重要的海洋资源。人们在长期的生产实践中积累了大量的藻类的生物学知识,建立了一门独立的藻类生物学,简称为藻类学(Phycology)。它包括藻类的形态、生理、生长发育、生态、分类等方面的科学。 藻类的识别可以从以下三方面来认识: 1. 营养体 藻类植物没有真正的根、茎、叶的区别, 藻体全身都有吸收养料和进行光合作用的功能。虽然一些藻类在外型上出现类似高等植物的根、茎、叶的形态, 但从基本构造来看, 仅仅是由一些稍有分化的细胞组成薄壁组织状的构造, 这样的藻体称为叶状体, 菌类植物虽也属于叶状体范畴, 但两者最主要的区别是: 藻类植物具有叶绿素, 而菌类植物不具有叶绿素。 2. 生殖结构 藻类植物的生殖结构很简单, 基本构造是单细胞的孢子, 或是合子, 虽然藻类与菌类、苔藓植物和蕨类植物同属孢子植物范畴, 在某些高等藻类也有多细胞的生殖结构, 不过全部细胞都直接参加生殖作用,没有类似苔藓、蕨类在生殖细胞外还有起保护作用的营养细胞。3. 发生 藻类的孢子或通过结合,形成的合子都是以单细胞形态离开母体而直接发育为新个体的, 不像其他高等植物那样, 在卵受精后先在母体内发育成多细胞的胚。 综合以上三点, 可以给藻类简单定义为: 藻类是无胚的、具有叶绿素的自养叶状体孢子植物。 第二节藻类的习性与分布 1. 海藻: 褐藻和红藻的绝大多数种类为海生底栖藻类, 许多大型绿藻如石莼属、浒苔属也能生长在岸边的浅水中。 2. 淡水藻类: 许多藻类生长在湖泊、池塘、溪水、河流乃至沟渠内, 这些藻类如黄藻、绿藻、金藻、蓝藻、隐藻等。 3. 其他藻类: 分布在土壤中的藻类, 如一些绿藻、蓝藻、硅藻、黄藻。气生藻类如一些蓝藻、绿藻。此外, 还有共生藻类、寄生藻类等。

知识考古学读书笔记

知识考古学读书笔记 和很多人所接受的教育一样,在面对历史与现在甚至未来的关系上,我们总是默认现实是从历史中演变、进化过来的,至少是人类社会在依照着不易人的意志为转移的客观规律的控制下一步一步地在必然和偶然的交相影响下前进着。现实中的每一点都能够在历史中捕捉到由来和嬗变的踪影,历史是存在着规律和终极本质的。 但是这一貌似真理的观念在福柯看来却不尽然、福柯认为很多“现在”的历史学家往往只是用当下的原则书写历史,因此,虽然他们也可以追溯历史渊源,但却无非只是在观念系统上论述了从历史到现实的进化规律而已。福柯的理论中,历史往往存在着断裂和碎片、而且往往是以扭曲的异化形式存在着。因此,用历史学家的方法只能在今人的世界里追溯到古人的遗迹;而福柯是通过研究各个社会的不同的历史档案,来揭示产生不同知识领域的话语构成和实践,并由此揭示现实世界存在、异变的扭曲的根源。 可以说,福柯的“知识考古学”可称为在时间过程中理解现实的“历史社会学”。 (我所理解的是,“在时间过程中理解现实”,也许是从历史档案中,以当时、当地、当人的特殊性去理解具有差异性的历史。而不是简单地讲社会的推进理解成死板地规律。差异性、断裂性、最终的落脚就在于特殊性。) 那么,就要注意“历史档案”。福柯所谓的历史档案,在我看来也就是知识考古学的研究对象——面对在特定条件、特定环境和特定关系中的话语实践,研究人们说出来的话语,亦即“说出来的事件。”福柯把那些尚未成为哲学概念系统和科学知识体系的“说出来的事件”称为“档案”。 也就是实践层面上,人们说出来的“话语”。在《知识考古学》中,福柯对语言问题展开了充分地论述。但是他不是分析语言的语法结构和运用规则,也不是分析语言作为概念、判断同其所指物的关系,而是去揭示语言是如何构建事物之间的关系的。通过对语言的研究,揭示语言所指的物与物之间的关系是怎么样被语言建构起来的,又是怎样在语言的控制下存在、断裂和变异的,即福柯所谓“话语实践” (这是理解福柯知识考古学中的难点,我也不太理解,去揭示语言是如何构建事物之间的关系,所要表达的是什么?是社会事实、人的互动的网络体系是通过语言的表达被建构起来的?人们的话语的表达是主观的,实际发生的事实是客观的,何以在这两者之间发生主观

城市地理学读书笔记

《城市地理学思想与方法》(柴彦威著)笔记几点 前言:这本书,是一本很好地了解城市地理学思想史的书。俗话说“工欲善其事必先利其器”。科学的思想和方法就是科学研究的武器。这本书,让我了解到研究城市地理问题的方法论。在我国,城市地理学的研究由于历史等各种原因,所以我们了解到的很多关于城市地理学的思想史是舶来品。我所熟悉的时间地理学,后现代主义以及芝加哥学派,人本主义的城市地理学方面的研究。我总感觉这样的思想下提出来的城市模型在我们国家存在吗?理论和我的认识有一定的出入(也可能是我知道的太少,观察的太少)。 本书,我主要从几个经典的学派整理出笔记,并对一些我感兴趣的城市地理学方面很出色的大家做了简单的了解。读完此书,还是颇有感触,“是人创造了城市,还是城市创造了人”,是本可以提高自身地理素养的书。 关于学派的笔记 (一):经验主义及其在城市地理学中的应用 就经验主义的方法论而言,经验主义方法论是人文地理学研究的传统模式,主要体现在两个方面,一是重观察,通过调查及实地研究,进行经验判断与评论,进而得出结论。二是强调归纳与综合。 经验主义来源于17世纪英国人洛克的系统性阐述。洛克主张,人的心志本是空白的表格,后来其经验足迹在上面。经验主义否定了人拥有与生俱来的观点或不用借由经验就可以获得知识。经验主义者观点,由感受得到的经验,必须经过适当的归纳或是演绎,才能铸成知识。经验主义的两个学派,温和的经验主义与激进的经验主义,前者部分认为,意识的技能诸如记忆想象和语言的冠能是内在的能力,后者认为,意念的内容和整过过程都是不可能存在的内部能力,而只能习得而来。 经验主义在城市地理学中的应用案例,一是对城市社会空间结构的模式归纳,例如,19世纪20年代开始,美国芝加哥学派以美国大城市为例,对城市社会空间结构做出大量描述性分析,将现实的城市社会空间结构归纳为抽象的空间结构。二是少数民族聚居区的经验主义研究,其中约翰斯顿对少数民族聚居区的经验主义研究在城市地理学中应用为典型案例。三是城市规划与设计中的经验主义,雅各布斯采用二经验主义的方法论,讲诉和强调了城市多样性的重要,其结论就来源于对城市生活的观察人员的访谈城市问题的相关问题的阅读。 (二):人本主义地理学与城市规划 人本主义地理学家认为他们的方法称为人本主义是因为他们所研究人的方面是大部分特殊的“人”的意义,价值,目标和目的。人本主义地理学是人文地理学中对人知觉和人的能动性,人类意识和人的创造性赋予中心的和积极作用的一种方法。 人本主义至少有两种含义,人本主义是14世纪下半叶发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动,它构成现代西方文化的一个要素—人文主义,人本主义也指承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性,人的有限性和人的利益为主题的任何哲学,认为当代人本主义即是“主题的哲学”。 此论的认识论和方法论:(一)人的空间本体论:马丁布伯的空间本体论定义为“距离与联系”:空间性是人类生活的第一原则,包括与客观世界具有一定距离的初始环境和进入其中的联系。二进入未知的初始环境的能力是组成任何人

中国考古学的发展史(20200627205223)

中国考古学的发展史 09 历史教育090103016 许玮琳 在世界范围内,考古学从诞生到现在,已走过近200 年的历程。按其发展的不同阶段,可以概括为萌芽期、形成期与初步发展期、基本成熟期、转变期、全面成熟期和继续发展期。 萌芽期(文艺复兴至19 世纪20 年代) 萌芽期的主要特点是搜集和研究古希腊、古罗马和古埃及的文物,调查欧洲古代遗迹、北美印第安人遗留下的古迹。从研究古物的意义上说,中国从宋代开始的金石学 传统可以被认为是考古学的萌芽,但并未涉及古代遗迹的研究,也没有直接发展成为近代考古学。 形成期与初步发展期(19 世纪20 年代至20 世纪20 年代) 形成期以19 世纪20 年代北欧学者西蒙森和汤姆森相继提出的“三期说”,即把古代按照生产工具的质料划分为石器时代、铜器时代和铁器时代三个时期的观点,并由 汤姆森按这一分期陈列博物馆的文物,及发表专著进行阐释为代表。地质学中按土质、土色区分地层的方法被引入考古学,成为“考古地层学”,它使考古学的研究摆脱了古物学仅仅研究遗物形态本身的局限,走上了科学的轨道。这一时期,在埃及、两河流域和 欧洲展开了一系列考古发掘,如对著名的意大利庞培遗址的发掘。 初步发展期(1867 年至1918 年前后)的考古发掘逐渐科学化,挖宝式的发掘受到批评。按层位发掘,准确记录一切遗物的出土位置并将它们全部收集、充分及时地公布发掘成果为人们所推崇。与此同时,出现了被称为考古学两大基本方法之一的“考古 类型学”,即根据遗物的形状和纹饰的不同对其进行分类研究,以阐明这些遗物之间内 在的关系。考古地层学的普遍应用和考古类型学的出现是这一阶段最具代表性的标志。 考古学理论则主要是运用相关学科的传播论和进化论。 基本成熟期(20 世纪20 年代初至50 年代末) 基本成熟期(20 世纪20 年代初至50 年代末)可分为前后两个阶段。前期(20 世纪20 年代初至30 年代末)的标志是考古学理论的丰富和创新、考古工作范围的扩展和重大发现的增多。这一时期获得了一批重要考古发现,在一些考古工作开展较早的地

海洋生物学课程论文

海洋生物学导论公选课论文论文题目双壳类特征及种类的介绍 所在学院交通学院 专业物流管理 年级 09级 学生姓名黄晓辉 学号 091375026 编号 116 2010年 11月14 日成绩

双壳类特征及种类介绍 摘要:双壳类又称瓣鳃纲,为软体动物的一个纲,约有2万种。体具两片套膜及两片贝壳,故称双壳类。双壳类是无脊椎动物中生活领域最广的门类之一,分布很广,由赤道到两极,,由潮间带至5800米的深海,由咸化海至淡水湖泊都有分布,其生活时代最早可追溯到寒武纪初。通过多方面收集整理资料,本文对双壳类各种特征进行系统介绍,依据绞合齿的形态、闭壳肌发育程度和鳃的结构等,进行系统分类。 关键词:双壳类列齿目异柱目真瓣鳃目 前言 双壳类因具有大小完全相等的两壳而得名,两壳左右对称,每一壳无对称面.因此可和腕足类区别。瓣鳃纲约有2万种,依绞合齿的形态、闭壳肌发育程度和鳃的结构等,分为列齿目、异柱目、真瓣鳃目等三个目。其生活环境:生活在水中,大部分海产,少数在淡水,极少数为寄生,主要以底栖爬行或固着生活,以海藻或浮游生物为食。一般运动缓慢,有的潜居泥沙中,有的固着生活,也有的凿石或凿木而栖,少数营寄生生活。具有食用性、药用性和工业用途。 1.特征 1.1分布历史 双壳类因具有大小完全相等的两壳而得名,两壳左右对称,每一壳无对称面.因此可和腕足类区别。双壳类是无脊椎动物中生活领域最广的门类之一,约有2万种,分布很广,由赤道到两极,,由潮间带至5800米的深海,由咸化海至淡水湖泊都有分布,其生活时代:最早出现于寒武纪初,地史上有四个繁盛期:O(奥陶纪)__S(志留纪)早期。D(泥盆纪)淡水型出现,海生的继续繁盛。[1]广大地质古生物工作者先后在全国各地泥盆系中,采集了大量双壳类化石,在华南和西南地区,双壳类已被证实是泥盆系的主要门类之一。据不完全统计,我国已知的泥盆纪双壳类达40余属,200余种。中生代为取代期,海生的取代腕足类的地位。始新世至现代,为本类的全盛期。[2] 1.2壳与外膜 大多数双壳类有两枚相似的壳,身体可以完全缩入壳内。壳的大小、形状、颜色等随种而异。最小的壳仅有2mm长,如珠蚬类(Sphaeriidae)的一些种,最大的壳长可超过1m,壳重达300kg,如砗磲(Tridacna)。两壳背面有一突出部分称为壳顶(umbo),壳顶所在的一端为前端。根据壳顶位于身体的前端背面,可以将壳定位。围绕壳顶形成许多细密的同心线,称为生长线,随着年龄的增加、生长线也增多。两壳的前、后端及腹缘游离,背面有韧带(ligament)及绞合齿

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