思乡怀人诗(导学案)

【思乡怀人诗的概念】

思乡怀人诗，指抒写诗人因滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡、思亲之情的诗歌。又叫羁旅行役类诗歌，所写内容无非是抒情主人公旅途中的所见所闻、所思所想、所感所叹。指滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡及思亲之情。游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。

古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。这类诗，多抒发对亲人无尽的思念，而思乡往往同羁旅之苦、仕途不顺联系在一起。

思乡怀人诗主要分游子思乡和征人思乡两类。征人思乡可参考边塞诗歌，这里主要讲解游子思乡。

【思乡怀人诗的特点】

1、字词方面

思乡怀人诗中往往有一些关键的字词，如“客”“旅”“孤”“怀”“归”“故园”“泊”等。有些诗歌题目明显的是在某个地点停下来过夜，这样的诗歌往往是思乡怀人诗。如《宿建德江》《西陵夜居》

2、特殊节日

有时特殊的节日，也是关键信息，如冬至、除夕、元宵节、重阳节等重要节日，常常引发旅人的思乡怀人之情。如白居易的《邯郸冬至夜思家》、高适的《除夜作》等。

羁旅诗常见节令：

人日：正月初七日。古代诗人在人日大多表达思家、想友的感情。

上元：即元宵，正月十五日。古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。

社日：立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社(土地神)祈年的日子，这是春社；而立秋后第五戊曰，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展难得的娱乐活动。

寒食：清明前二日，此日禁火吃冷食。

清明：三月的节气名，也是祭祖扫墓的日子。

上巳(阴历三月三日)：此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。

端午：五月初五日。七夕：七月七日，传说此日牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。

中秋：八月十五日。这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

重阳：九月初九日。古人以九为阳数，重阳日古人有登高饮酒的习俗。

冬至：是节气中的起点，相当于一日中的子时，古人认为阴极阳生之时。

除夕：一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。

【常见意象】

捣衣：“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”

月亮：对月引发思亲、思乡之愁。“露从今夜白，月是故乡明”。

鸿雁：候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁。“人归落雁后，思发在花前”。秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。

杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。口角鲜红，故有“杜娟啼血”之说。常与哀怨、思归有关。如秦观《踏莎行·雾失楼台》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

杨柳（或《折杨柳》曲）：古人有折柳送别的习俗，而《折杨柳》曲，听后会激荡起蕴藏心中的乡思。如李白的《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。

猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀。”

沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。如杜甫《旅夜书怀》：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”

浮云、浮萍、蓬草：因漂移不定，喻在外漂泊的游子。

西楼、高楼、小楼、危楼、危栏、驿亭：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”

其他如暝色、日暮、黄昏、落日、夕阳、暮霭、烟波、寒山、宿鸟等。漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。

在边关将士思乡诗中，孤城、塞鸿、胡笳、羌笛等意象常与月亮、黄昏结合在一起，通过视听双重感受抒写幽怨乡愁，意境雄浑深远，情感深沉含蓄。

【常见主题】

①羁旅情怀：叙写羁旅之苦（羁旅之景），抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如“露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。”天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞。再如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》、温庭筠的《商山早行》、孟浩然的《宿建德江》等。

②思念亲友：触景生情，表达对亲人思念和回家无望的苦闷。如王维的《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”遥望家乡的视线被碧山、暮云层层阻隔，给人以故乡遥不可及之感，突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦，表达了诗人对故乡深挚浓厚的思念之情。

③仕途不顺：因羁旅之愁引发政治上失意，怀才不遇，报国无门的愤慨。如“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”一是仲春时节，雨后落叶满庭，让人错以为秋风扫落叶，二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷惆怅。杜甫的《旅夜书怀》等。

④征人思乡：抒发征人思乡，厌恶战争、思念家乡亲人之情。如范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》、李益的《夜上受降城闻笛》、柳中庸《征人怨》等。

【艺术手法】

诗人在诗中如何表达思乡之情？常用手法有：

①借景抒情、情景交融。“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。”这首诗描绘了一幅初秋晚景图，盎然生机中含着凄凉,斑斓色彩中蕴含哀伤。抒发了漂泊异乡思念家乡的凄苦悲凉，并暗寓被贬的失意。

②直抒胸臆。

③对比

④渲染烘托。

⑤乐景衬哀情。如杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归

年？”诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。

⑥虚实结合，侧面描写。诗人常常从自身写起，写眼前凄凉的景象，写自己内心的孤单寂寞，又通过想象或联想，写家人或朋友的情景。或者不说自己想家，却说家人想自己，从而突出思亲怀人主旨。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之切，爱之深，读来格外凄恻动人。

⑦比喻、拟人等手法将思乡怀人之情化作具体的物象，生动而感人。方泽的《武昌阻风》“江上春风留客舟，无穷归思满东流。与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。”第二句中“东流”既是写眼前实景，又暗喻诗人归家的愁思，这样化抽象的情感为具体的眼前之景，仿佛能够让读者清楚地感受到诗人那浓郁的思家之情。

【课堂练习】

1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）（2005年高考全国卷2）

邯郸冬至夜思家白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

（1）简析"抱膝灯前影伴身"一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

答：

（2）作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？

答：

2．阅读下面一首唐诗，按要求答题。（6分）

端居①李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

[注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。

⑴这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其它词？请简述理由。（3分）

⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。（3分）

3．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）

柳州榕叶落尽偶题柳宗元

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

（1）通观全诗，是什么原因使诗人产生“春半如秋”的感觉?（2分）

（2）有人说三、四句将“在物之境”与“在我之情”融合无间，请以“乱”字为例简要分析。(4分)

1参考答案；

（1）“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。

（2）①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。（想向1分，画面描绘2分）

②诗的语言朴实无华。（平易通俗）（意思答对即可）

（2）①作者先写自己冬至夜里抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，又想像家中的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，不写思家，而写家里人思念自己，虚实结合，以此来表现“思家”的。（想向1分，画面描绘2分）

②诗的语言朴实无华。（平易通俗）（意思答对即可）

2⑴答：不能换成“对”或其它词。敌是敌对、对抗的意思(步骤一)，诗人空床对抗着寒冷的秋天，用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状 (步骤二)，抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情(步骤三)。

【答案】：⑵第三、四句的最大特点是借景抒情、情景交融、拟人。诗人借助对“青苔”、“虹树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予客观景物以浓厚的主现色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁，孤寂和思亲的情感。

3【参考答案】

14、（1）主要有两方面原因，一是仲春时节，加之大雨过后，落叶满庭，让人错以为秋风扫落叶，二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷惆怅，故虽是春日，却感觉“春半如秋”。

（2）一个“乱”字，既写莺啼，更是写诗人的心乱。诗人正是借鸟的乱啼表现出他此时凄迷烦乱的心绪。