_文明的冲突与世界秩序的重建_修订版_亨廷顿
世界历史2012年第1期
广、宽”的路子。“深”即是要深入挖掘历史材料，重视和利用最新发现的档案文献资料;“广”是指研究范围要涵盖所有的国家和地区，同时借助世界史一级学科的建立，大力扩充世界史的专业研究人员;“宽”即是要注重多学科交叉领域的研究。内蒙古民族大学姜桂石、卢少志探讨了教育部本科教学质量工程中教学团队的问题，认为党的教育方针是团队建设的统领;团队协作精神是团队建设的纽带;团队自身建设是团队建设的重点。兰州大学王雅红认为，在我国处于社会转型、文化建设成为当务之急的时代背景下，美国大学的“公共历史学”以其“关注社会需求、提倡能力培养”的教育方针对我国高校历史教学具有启示意义。杭州师范大学马丁提出创新性、强制性、通识性、平时性的教学改革方法，旨在通过这一方法使世界现代史教学充满活力，进而达到世界现代史教学改革的目的。
本次研讨会呈现以下特点:主题发言与小组讨论相结合，历史溯源与热点跟踪相结合，宏观立论与微观分析相结合。研讨议题的广泛性和发言主题的多元性似乎也验证了齐世荣先生所说的世界现代史的“丰富性”和“复杂性”。
［本文作者王泽壮、王宝龙，分别为山西师范大学历史学院副教授、讲师。］
(责任编辑:任灵兰
櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄櫄
)
·书讯·
《文明的冲突与世界秩序的重建》(修订版)亨廷顿著，周琪等译，新华出版社2010年出版。作者认为，冷战后世界格局的决定因素表现为七大文明或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后世界冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。本书所持观点在国内外学术界中引起极大争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。(砾)
651
浅析亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
我对文明冲突的初步理解 ——浅析亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 山东大学刘效恩 举世震惊的“ 9.11 ”事件把声名赫赫的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿在1996 年出版的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书再次推到了前台，又一次在全球范围内掀起了“文明冲突”热。美国政府对“ 9.11 ”事件所作出的强烈反应及在军事、外交政策上采取的一系列措施和恐怖主义不断升温的现实，似乎应验了亨廷顿在书中的论断“未来的冲突将由文化因素而不是经济或意识形态所引起，而最危险的文化冲突是沿着文明的断层线发生的那些冲突” ①在全球媒体的大肆报道和渲染下，一场文明之间的战争似乎剑拔弩张。然而这一切真的就是西方文明与伊斯兰文明或其他文明冲突的结果吗？世界真的会出现文明之间的战争吗？ 文明的概念及内涵 要理解文明的冲突，首先要弄清文明的概念。文明这一定义有广义和狭义之分。从广义上讲，它是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，它指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，是动态的历史现象，具有阶级性、民族性。亨廷顿认为文明是“人群文化上的最高层的组合，是人们拥有的除了那种区别人类与其他动物的认同的文化认同的最广泛的水平”实际上他在谈论文明的冲突时，文明这一概念包括三大要素。一是物质文化与精神文化的总和，这是文明的原义。二是文明的主体——人，即有共同的文化认同的人群。三是人和文化的载体——区域。基于这种理解，亨廷顿把当代世界划分为8 个文明，即中华文明、印度文明、斯拉夫东正教文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明及可能存在的非洲文明。（少了一个文明） 文明之间的关系：冲突还是融合 在划分世界主要的文明之后，亨廷顿又用大量的篇幅论证了不同文明必然冲突的观点。第一，文明的不同不仅是实在的，而且是基本的。历史、语言、传统及最具重要性的宗教，使各种文明存在着很大的差异。第二，由于“地球越来越小”，不同文明体系间的交往日益增多，将导致文明的冲突更为剧烈。第三，世界范围内的经济现代化和社会变迁过程不仅使人们脱离了地域认同，也弱化了对民族国家的认同。这就使宗教认同乘虚而入，填补真空成为新的、更为强烈的认同对象。第四，西方的双重作用使文化意识大为增强。一方面是西方文化处于权力的顶峰；另一方面作为其结果是非西方文化出现寻根现象，强调本土文化、本土价值。第五，与政治或经济特征差异相比，文化差异更为持久，更难妥协。最后，经济区域主义正在增强，地域性经济集团在国际事务中的重要性持续增强。但是，经济地域主义只
2019高考专项练习：近现代国际关系格局与大国关系的演变
2019高考专项练习：近现代国际关系格局与大国关系的演 变 (限时45分钟，总分值100分) 【一】选择题(本大题共12小题，每题5分，共60分) 1.18世纪末19世纪初，欧洲大陆国际格局的主要特点是( ) A.俄国成为欧洲大陆政治经济的主宰 B.反法同盟最终战胜拿破仑统一欧洲 C.封建势力与资本主义势力的斗争激烈 D.英国霸主地位逐渐被法国所取代 解析：18世纪末19世纪初，法国大革命和拿破仑战争沉重打击了法国及欧洲的封建势力，也遭到欧洲封建君主国的联合抵制，欧洲封建君主国组织反法同盟干涉法国。 答案：C 2.王绳祖在《国际关系史》中说：“由于把反对拿破仑三世的战争蜕化成了一场掠夺法国民族的战争，德国无可挽回地使法国成为尖锐的对立面，而且，法国还将是德国任何敌对力量的潜在盟友。”以下不．能表达上述观点的是( ) A.普奥联军和反法同盟干涉法国大革命 B.德国割占阿尔萨斯和洛林，获赔50亿法郎 C.法德矛盾成为一战前的三对主要矛盾之一 D.在巴黎和会上，法国坚决主张制裁德国，以防其东山再起 解析：学生解题时，首先要明确这场战争是什么，由“拿破仑三世”可知这场战争应该是普法战争。“蜕化成了一场掠夺法国民族的战争”从B项中可以表达；而“德国无可挽回地使法国成为尖锐的对立面”可以从C、D两项中得到表达。而A项中事件不能表达，因为发生在普法战争之前。 答案：A 3.(精选考题·四川高考)1914年秋，当欧洲卷入战争之际，英国外交大臣格雷说：“灯光正在整个欧洲熄灭。”由此推断，格雷认为战争将导致( ) A.欧洲电力系统瘫痪 B.欧洲中心地位丧失 C.社会主义制度建立 D.资本主义制度崩溃 解析：此题考查第一次世界大战的影响，意在考查学生正确解读材料信息的能力。“灯光正在整个欧洲熄灭”即欧洲的世界中心地位正在丧失。一战后欧洲各国遭到削弱，美国和日本实力增强。A与题意无关，C、D不符合史实。 答案：B 4.巴黎和会上，英国既与法国联合抵制美国称霸世界，又与美国联合反对法国过分削弱德国。英国这样做的根本目的是( ) A.利用法美矛盾，压制法国 B.维护欧洲安全，防止美国介入欧洲事务 C.维护其传统的“势力均衡”政策 D.维护其世界霸主地位并主宰欧洲 解析：外交政策推行的根本目的是为本国国家利益服务。A是英国对外目的的表现之一，不是根本目的，排除A。B项是英国对外目的的表现之一，也不是根本目的，排除B。C项迷惑性强，但C项是现象，是根本目的的表现。D项符合英国当时的国家利益，应选D。 答案：D 5.列宁曾经指出：“靠凡尔赛体系所维系的国际关系是建立在火山上的。”《凡尔赛和约》签订后，法国元帅福熙却说：“这不是和平，只是二十年的休战”。凡尔赛—华盛顿体系最终瓦解的标志性事件应该是( ) A.1933年德国退出国际联盟 B.1939年德国突袭波兰，英法对德宣战，二战全面爆发
20世纪国际政治格局的三次演变
20世纪国际政治格局演变 一、三次演变 1、一战后形成“凡尔赛—华盛顿”体系（巴黎和会、华盛顿会议）； 2、二战后形成两极格局（“雅尔塔体系” ----雅尔塔会议）； 3、冷战后暂时形成“一超多强”的局面，世界政治格局朝着多极化方向发展 二、变动原因 1、第一次原因： ①一战打破原有格局，改变了帝国主义之间的力量对比
②战胜的协约国集团先后召开巴黎和会与华盛顿会议，确立了凡尔赛——华盛顿体系 2、第二次原因： ①二战使欧洲国际地位下降 ②美国登上资本主义世界霸主地位，称霸世界的野心膨胀 ③苏联实力强大，成为唯一能够同美国抗衡的国家 ④美苏冷战，北约和华约先后成立，两极格局形成 3、第三次原因： ①政治多极化趋势的根源是世界经济结构的多级化 ②苏联解体，两极格局结束
③美国成为唯一超级大国，欧盟、中、日、俄等实力不断增强 ④第三世界的崛起等 三、前两次国际格局的实质： 1、“凡尔赛—华盛顿”体系：帝国主义重新瓜分世界的体系。 2、两极格局的实质是：美苏在实力的基础上对世界势力范围的划分。 四、前两次国际格局的结束： 1、1939二战全面爆发，“凡尔赛——华盛顿”体系结束； 2、1991苏联解体，两极格局结束
五、三次国际格局变动的影响 第一次： ①暂时缓和了帝国主义国家之间的矛盾，有利于世界局势相对稳定 ②但“凡尔赛—华盛顿”体系不能从根本上消除帝国主义国家之间的矛盾，因此这一体系不能长久维持下去。 第二次： ①标志着以欧洲为中心的传统国际格局被美苏两极格局取代； ②美苏争霸造成国际局势紧张； ③美苏势均力敌，防止了新的大战的爆发。 第三次：
国际政治格局的变化
国际政治格局的变化 张燕飞 国际政治格局，是指国际舞台上充当主角的各种力量在一定的历史时期内相互联系、相互作用而形成的相对稳定的结构、规模和态势。战后形成的两极政治格局经历了半个世纪的对峙、动摇，直至终结。 一、雅尔塔体制奠定了战后两极格局的基础 第二次世界大战即将结束的前后，反法西斯同盟的主要国家美国、英国、苏联等三国首脑，就如何结束战争、处理战后遗留事务和维护世界和平问题，举行了三次重要会晤，即1943年11月德黑兰会议，1945年2月雅尔塔会议和1945年7月波茨坦会议。其中最重要的是雅尔塔会议。雅尔塔体制反映了第二次世界大战后期国际力量对比的状况；对于协调盟国之间的关系、实现不同社会制度国家的合作与和平相处、加速反法西斯战争胜利的进程起了重要作用；在战后国际政治格局的形成与发展中占有非常重要的地位，具有一定的积极意义。在此后近半个世纪里，雅尔塔体制对于防止德、日军国主义和法西斯势力的复活，维持欧洲各国的相对稳定，保障欧洲与世界的和平、避免世界战争的爆发起着一定的积极作用；联合国的建立也是雅尔塔体制的一项重要内容，是各国合作的一个重要标志。但是，雅尔塔体制具有少数大国，特别是美苏两大国依据新的实力对比和利益争夺胜利果实的性质，它将大多数中小国家排除在外，甚至无视和公然侵犯其他国家的主权和领土完整，损害一些国家的正当权益与利益，表现出大国强权政治的色彩，理所当然地遭到许多国家强烈的抨击与不满。雅尔塔体制是美、英、苏依据实力划分势力范围、对战后世界秩序重新作出的安排，是大国之间相互妥协的结果，实质是大国划分势力范围。它为战后世界形成的以美、苏为首的两极格局奠定了基础，也为美苏两个超级大国争夺世界霸权开了先河。 二、两极政治格局的形成 反法西斯战争的胜利，使不同政治制度和意识形态国家结盟的基础不复存在。美、苏、英盟国与德、意、日法西斯之间的矛盾转化为苏联及民族独立、民主革命力量同美、英帝国主义及殖民主义之间的矛盾，进而发展为两大阵营的对抗。 1947年3月，美国政府抛出“杜鲁门主义”，宣称为了“防止共产
文明冲突论
5.请通过对下面两段话的理解，谈谈你对“文明冲突论”的认识和对当今世界国际秩序的看法。 亨廷顿在“文明冲突论”指出，导致未来冲突的根本原因是文化的差异，人类在经历了君主冲突，民族国家冲突和意识形态冲突后，将进入文化冲突的阶段。 这种观点是有着其现实依据的，当今世界正朝着多极化的方向发展。国家与国家间，区域与区域间的竞争正逐渐演变成一场文化软实力的较量。特别是随着互联网的高速发展，文化正以着前所未有的速度，在整个世界范围内，跨时间，跨空间的传播。近半世纪以来，恐怖袭击接二连三，中美冲突时隐时现，这些都无不与以美国为首的西方阵营在世界范围内大肆宣传其民主的普世价值观与的文化入侵紧密关联。 然而，亨廷顿的“文明冲突论”也存在着片面性。当今世界，除了文明之间的文化冲突之外，更多的是文化的融合交融。近几十年来，随着中国的改革开放，与日韩的崛起，东亚文化与西方文化在猛烈碰撞间不断交融，发展。越来越多的中国人崇尚于西方的民主文化思潮，也有越来越多的西方人开始关注与中国儒家的中庸之道。 我认为，文明冲突最终导致的是文明的融合，而非是世界和平的最大威胁。在科技的推动下，文化与思想的交换正在不断冲破文化间的隔阂，走向文化多元化与一体化并存的稳定局面，即文化在保留自己特性的同时更具包容性，文明与文明之间将相互影响，相互依存。 当今世界看似风平浪静，实则暗流涌动。伊斯兰复兴运动，中印的崛起，这些无不挑战着现有的以美国为首的西方发达主义国家建立的国际秩序。这种国际秩序是建立在西方自由民主的普世主义基础之上的，这种价值观认为，西方文化是世界正统文化，一切与其相悖的文化都是错误的，这是种明显的大国沙龙主义。然而这种片面的主义却主宰着当今国际秩序，也正是这一点，造成了当今世界的复杂与不稳定。随着西方经济的衰退与第三世界国家的兴起，一种新的基于多元文化的国际秩序正在逐渐浮出水面。
世界近现代国际关系(七)·20世纪以来世界格局的重大变化
20世纪以来世界格局的重大变化 世界格局指的是一种相对稳定的国际关系格局。一种世界格局的形成，是世界上各种力量经过不断的消长变化和重新分化组合，从量变逐渐发展到质变，构成一种相对稳定的均势的结果。一种世界格局的解体，则是由于这种稳定的均势被打破，再也无法保持下去了。进入20世纪以来，世界格局先后发生了三次重大变化，对20世纪的历史发展产生了深远的影响。 一、20世纪世界格局的第一次重大变化－凡尔赛～华盛顿体系的建立 一战改变了帝国主义国家之间的力量对比：欧洲帝国主义列强力量削弱，但仍企图支配世界；美国和日本崛起，也要分享世界霸权。因此，帝国主义战胜国为重新瓜分世界，建立新的国际秩序，先后召开了巴黎和会和华盛顿会议，调整了它们在欧洲和亚洲太平洋地区的关系，形成了凡尔赛－华盛顿体系 1、建立：①时间：1919年1月－1922年；②构成：凡尔赛体系由凡尔赛和约和对奥、保、匈、土的和约构成；华盛顿体系由《四国条约》、《五国海军条约》和《九国公约》构成 2、建立过程 （1）凡尔赛体系的建立 1919年初，巴黎和会召开，美、英、法三大国操纵了会议，战败国和苏俄被排斥在会议之外。 ①列强参加会议的各自目的 国别主要目的 美国美国总统威尔逊带着“十四点原则”参加会议，企图攫取战后世界的领导权 英国英国希望保持海上绝对优势，维护庞大的殖民帝国，竭力主张削弱德国的海军，剥夺它的海外殖民地，要求德国支付战争赔款；为了防止法国势力过分膨胀，又不主张过分削弱德国（实际是“势力均衡”政策） 法国法国力求最大限度地削弱德国，重建法国在欧洲大陆的霸权；要求收回阿尔萨斯和洛林，索取尽可能多的战争赔款。 意大利意大利希望扩大领土 日本日本企图使它战时从德国手中夺取的太平洋岛屿和在中国山东的权益合法化 ②列强之间的矛盾冲突 由于列强各自的目的不同，因此，在相关问题上发生了激烈的矛盾斗争。巴黎和会主要讨论的是欧洲和世界霸权问题，所以，矛盾斗争主要发生在英法美三国之间。其矛盾斗争如下：美国试图夺取世界霸权，遭到英法的反对；法国主张最大限度削弱德国，遭到英美的反对 ③巴黎和会的结果：签订了《凡尔赛和约》和一系列条约，建立起了凡尔赛体系 对德和约是巴黎和会讨论德中心问题，经过列强之间的斗争，1919年6月28日，对德和约即《凡尔赛和约》在凡尔赛宫签字。《凡尔赛和约》的主要目的是削弱和惩罚德国，其主要内容如下： 重新划分德国疆界阿尔萨斯和洛林归还法国；萨尔煤矿区由国际联盟代管15年，然后由公民投票决定其归属；莱茵河西岸的德国领土由协约国军队占领15年，东岸50千米以内德国不得设防；德国承认奥地利独立，不得同它合并；承认波兰独立，把原属波兰的领土基本上归还波兰 瓜分德国海外殖民地德国的海外殖民地被战胜国瓜分。其中，非洲和中东部分归英、法等国；太平洋上的岛屿大多被日本占有；和会把德国原在中国山东攫取的一切特权让给日本。 限制德国军 备德国要接受严格的限制。德国废除普遍义务兵役制；陆军不得超过10万人；海军只能保留一些轻型水面舰艇，不得拥有主力舰和潜水艇；不准拥有空军。 赔款问题德国须对协约国支付大量赔款。但对于赔款总额，巴黎和会未能达成一致意见，仅规定成立赔款委员会，由它在1921年5月以前确定赔款总额，在这以前，德国应交付相当于200亿金马克的 实物或现金
2020年高考历史总复习：现代世界政治格局的演变 思维导图及单元测验
第五单元现代世界政治格局的演变时空定位 框架结构 思维导图
经典训练 1．（2019·天津高考·11）第二次世界大战之后的几十年中，美国大力开展军备竞赛，一些大公司与美国政府签订了以“成本+固定利润”为条件的防务合同，很多小型企业从大公司获得的分包合同也是如此。这反映美国( ) A．冷战政策与公司发展相互影响 B．已经把军备竞赛作为根本国策 C．军工订单解决了严重失业问题 D．国民经济军事化加剧战争危险 【答案】A 【解析】二战结束之后，出于“冷战”的需要，美国政府需要大力发展军事力量。再结合题干中“一些大公司与美国政府签订了以‘成本+固定利润'为条件的防务合同”，这体现出国家的政策与公司发展之间相互影响的关系，故选A项；根据所学知识可知，美国与苏联开展军备竞赛仅是美国对付“冷战”的一种措施，不是其根本国策，排除B项；在题干中没有提及美国就业人数的变化，不能推知军工订单解决了失业问题，排除C项；题干仅是提及了美国政府为了“冷战”需要，与一些国内大企业展开合作，没有提及该措施加剧了战争的危险，排除D项。 2．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·34）1947～1948年，美国部分印第安人部族面临饥荒，美国政府拒绝提供救济，因为有人指控他们部族公社的生活方式是共产主义式的而不是美国 式的。这反映出( )
A．三权分立体制存在重大缺陷 B．意识形态影响政府政策 C．执政者力图重塑国家精神 D．国家对经济的干预加强 【答案】B 【解析】“美国政府拒绝提供救济，因为有人指控他们部族公社的生活方式是共产主义式的而不是美国式的”这属于意识形态的歧视，与国际美苏之间的意识形态对立相关，故选B 项；“美国部分印第安人部族面临饥荒，美国政府拒绝提供救济”这种结果不是权利制衡的结果，排除A项；“1947～1948年，美国部分印第安人部族面临饥荒，美国政府拒绝提供救济”这不是一种正常的国家精神，排除C项；“印第安人部族面临饥荒，美国政府拒绝提供救济”与国家干预的理念是相违背的，排除D项。 3．（2019.4·浙江高考·25）有学者认为，二战后某条约的达成“是一种实用的而非意识形态的事业，它寻求加速经济恢复的新路径。……它是把德国融入欧洲各国阵营里的第一步。”这个条约旨在( ) A．推行马歇尔计划B．建立欧洲经济共同体 C．建立欧洲煤钢共同体D．建立双重性区域合作组织 【答案】C 【解析】根据材料“二战后某条约的达成……它寻求加速经济恢复的新路径……是把德国融入欧洲各国阵营里的第一步”，结合所学，上述内容指代欧洲一体化的开启，1951年煤钢共同体的成立，故选C项；马歇尔计划是冷战在经济领域的体现，意在对抗以苏联为首的社会主义，排除A项；1958年，欧洲经济共同体，不是欧洲一体化的第一步，排除B项；1993年欧盟正式建立，标志着欧共体由单一经济组织变为政治经济双重性质的组织，排除D项。4．（2019·北京高考·23）日本自1963年起成为世界上最大的钢铁出口国。同年，美国指责日本对美进行钢铁倾销，日本遂减少对美出口。1968年美国迫使日本签署协定，日本再次大幅减少对美钢铁出口。这说明( ) A．“一超多强”的世界格局已形成 B．世界经济一体化的进程加速 C．日本难以摆脱美国的经济控制 D．美国开始建立世界经济霸权 【答案】C 【解析】由材料“美国指责日本对美进行钢铁倾销，日本遂减少对美出口。1968年美国迫使日本签署协定，日本再次大幅减少对美钢铁出口”可知日本作为最大的钢铁出口国，其对外贸易受到美国的干涉和控制，故选C项；世界格局向着多极化的方向发展，但是新格局尚未形成，排除A项；材料强调日本经济发展受到美国的影响而非世界经济一体化，排除B
亨廷顿“文明冲突论”评析
亨廷顿的“文明冲突论”自问世至今已有十多年的时间。从1993年《文明的冲突？》一文发表到《文明的冲突与世界秩序的重建》的出版，亨廷顿对他关于“文明的冲突”的论断完成了一个系统的阐述。他的理论从一开始就在学术界引起极大的争议，并随着国际局势的变化不断掀起讨论的热潮。亨廷顿的“文明冲突论”是对冷战后世界政治局势的一种分析和预测。他把“文明的冲突”作为理解后冷战时代世界局势的范式，认为冷战后世界范围的冲突将主要是不同文明间的冲突，文化或文明将成为国际上合作或分裂的基础。学者们从国际关系的角度对“文明冲突论”作了大量的研究，部分学者则针对文化之间是否只有冲突、文化冲突的实质等问题进行了讨论。关于“文明冲突”的争论似乎已经过了它的热议期，那么，现在再来谈论或分析“文明冲突论”是否还有价值？笔者认为，随着全球化进程的推进发展，全球化已由经济领域向政治、社会、文化等方面延伸，文化的全球化也进入理论研究的视野，全球化时代各种文化的冲突与共生问题成为了研究的一个重要方面。“文明冲突论”作为一种代表性的理论观点，对其进一步分析研究对于深化认识文化全球化具有一定的理论价值。本文试从全球化的角度对亨廷顿“文明的冲突”理论进行剖析，以期深化对这一全球化文化理论的认识。 一、“文明冲突论”的背景 在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的前言中，亨廷顿就明确指出：“这本书不是也不打算成为一本社会科学著作，而是要对冷战之后全球政治的演变作出解释。它渴望提出一个对于学者有意义的和对于决策者有用的看待全球政治的框架或范式。”①因此，冷战的结束是学界关于“文明冲突论”研究的一个重要时代背景。随着1989年柏林墙的拆除和1991年苏联的解体，持续近半个世纪之久的冷战结束了，覆盖全球的东西方对抗终止了。战后国际关系由此进入了一个新的时代，“后冷战时代”成为当时人们描述冷战后世界最常用的词汇。“文明冲突论”即是亨廷顿对后冷战时代世界局势的分析与预测。 与此同时，我们还应该注意到，从二十世纪八十年代末开始，在原东欧社会主义国家解体以后经济自由化的浪潮席卷全球，市场不再受国家边界的限制，资本可以在国际上自由流通，跨国公司为寻求更廉价的劳动力和更低税率的市场将资本从一国转向另一国；再加上网络、多媒体等信息技术在各领域的巨大扩张，给人们造成时空急剧压缩的感觉，世界正变成“地球村”，这个过程就是通常所说的全球化。关于全球化，研究者出于学科背景的不同对它的理解也不相同。目前，学术界一种狭义的观点通常将全球化视为从二十世纪七、八十年代“金融全球化”开始，然后逐步向经济贸易、政治、社会文化等领域扩展的过程。在这个过程中：世界正在成为一个“地球村”；市场规模和范围不再局限于民族国家而扩大至整个世界；一些可观察到的社会趋势，如个人取向的行动正在蔓延、青年人生活方式的国际化、老龄人口的急遽增加等，正在发挥着决定性的影响。据此，西方发达国家以经济领域为代表的关于全球化的后果有三个假设：在高新科技压力下人民需求的同质化；价格竞争的同质化；贸易经济的同质化。以日裔美国学者福山“历史终结论”为代表的观点，则把这种经济全球化的后果极大地向社会政治领域延伸。他认为，苏联的解体和社会主义阵营的崩溃标志了冷战的结束，同时也意味着今后的世界将是一个不再有意识形态对立的世界，从而进入了一个自由主义、民主政治、市场经济等欧美式理念渗透整个地球的时代，“战斗圈内
2020版高考历史二轮复习 第三部分 热点串讲篇 第2讲 国际政治斗争与国际政治格局的演变学案
第2讲国际政治斗争与国际政治格局的演变 考题统计 主题链接 年份·考题分值考查角度知识点 2017·Ⅲ 卷·T41 12分 从近代化的角 度考查近代列 强侵华与中国 人民探索救国 之路 近代西方列强侵 略；洋务运动；戊 戌变法；辛亥革 命；新文化运动等 (1)近代中国反侵略、求 民主的潮流。 (2)二战后世界两极格 局的形成、特点及影响。 (3)世界政治格局的多 极化趋势与两极格局的 解体及多极化趋势的加 强。 (4)世界政治格局演变 过程中世界大国的外交 政策及大国外交关系。 (5)近代中国屈辱的外 交历程及外交的近代 化。 (6)现代中国的外交历 程及政策的调整2017·Ⅲ 卷·T40 25分 从维护国家统 一角度考查郑 成功收复台湾 荷兰殖民扩张；清 代台湾治理 2016·Ⅱ 卷·T40 25分 从人口迁移考 查近代以来世 界、中国海外 移民的变化 资本主义世界市 场的形成；列强侵 略；辛亥革命；抗 日战争、“冷战” 与中国的外交关 系等 2014·Ⅱ 卷·T40 25分 近代中国移 民、开放东北 地区 近代西方列强的 侵略 考向一先进中国人争取民主、独立与富强的“中国梦” 1．近现代“中国梦”的主题的内容 (1)中国梦的主旨：“振兴中华”。此口号最早是孙中山在1894年兴中会成立章程中讲到“是会之设，专为振兴中华”时提出的。 (2)“中国梦”的“两个百年”历程。①从1840年到1949年：特征是找到复兴之路，实现
国家独立、民族解放。②是从1949年到新中国成立100周年。特征是完成现代化第三步发展战略目标，建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。 (3)“中国梦”的“两重任务”。“两重任务”指实现民族复兴；建设中国特色社会主义国家。 (4)“中国梦”的启示。“中国梦”是一个长期奋斗的历史过程。中国共产党建党和新中国建立是实现中国梦的两个关键历史节点。国家独立是“中国梦”实现的前提。民族精神是推动“中国梦”实现的精神动力。 2．近代中国不同阶层的梦想追求 (1)资产阶级改良思想：19世纪八九十年代中国民族资本主义得到初步发展，但同时中华民族危机日益加深。在早期维新思想的影响下，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，为发展资本主义，维护清朝统治。维新思想在当时的历史条件下，是一种进步思想，对封建专制制度和传统观念形成了冲击，促进了中国人民的觉醒，具有思想解放的启蒙作用。(2)资产阶级民主革命思想：面对中华民族日益严重的民族危机，以孙中山、章太炎、邹容、陈天华等为代表的资产阶级革命派，为推翻清政府的反动统治，在中国建立资产阶级共和国，发展资本主义，振兴中华，创立了资产阶级的民主革命思想。三民主义是其思想的主体。(3)民主与科学思想：以陈独秀、胡适、李大钊等为代表的资产阶级知识分子，为打破封建束缚，求得“思想的解放”，在思想文化领域向封建思想文化发起猛攻。民主与科学的思想是新文化运动的重要思想，它动摇了封建正统思想的统治地位，促成了一次思想解放运动的开展，为马克思主义的传播，创造了条件。 (4)科学救国梦想：是一批深受西方科学影响的爱国知识分子，在近代中国救亡图存的特定历史条件下，在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上，倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。推动了中国近代化的进程。但是在半殖民地半封建社会的社会环境中，不完成反帝反封建的革命任务，科学救国思潮难以实现。 (5)实业救国梦想：向西方学习、发展民族工商业，以实业挽救国家于危亡的思潮。在这股思潮的影响下，民族资产阶级以发展民族工商业来抵抗外来侵略成了爱国、救国、富国、强国的明智之举。实业救国思潮是作为帝国主义经济侵略和封建王朝出卖民族利益的对立物出现的，其内涵在近代中国不同阶段不断得到丰富，对整个近代民族资本主义的发展起了一定的促进作用。 (6)教育救国梦想：教育救国思潮最早出现在洋务运动后期，其代表人物是张之洞，他认为
文明冲突论の读后感
文明的冲突与世界秩序的重建 冷战之后，人们开始寻找一种新的意识形态或者某种能为绝大多数人所认可的共同体，很多政治家和学者立足于政治体系和经济制度的研究，然而塞缪尔亨廷顿却另辟蹊径，从文化的角度去建构一个世界政治的思维框架，从文化的角度解读了国界关系。 全书共分为5个部分： 第一部分标题:一个多文明的世界。作者认为，冷战之后，全球政治趋向多级和多文明化，世界将由七个或八个主要文明构成。分别是西方文明，中华文明，印度文明，日本文明，伊斯兰文明，拉美文明，东正教文明以及可能的非洲文明。国际行为的主体将是文明的核心国家。这一看法类似与汤因比在《历史研究》中提出的以文明为研究历史的单位而不是国家或民族。现代化不同于西方化，既不会形成任何意义上的普世文明，也不会导致非西方社会西方化。 第二部分，标题：变动中各文明力量的对比。作者旨在强调世界各文明之间的权利平衡正在变更。传统意义主导世界进程的西方文明正在衰落。与此同时，亚洲文明与伊斯兰文明正日益壮大。非西方文明都在重新肯定自身文化的价值。西方文明在世界所占的比重正日益缩小。 第三部分标题：正在行成的文明秩序。作者认为，全球政治秩序正沿着文明界限进行重组，在文化上相似的民族和国家正在融合。反之亦然，世界逐渐远离由意思形态和超级大国关系来界定的时代，新世界的基础是文明。 第四部分也是全文的核心，即文明的冲突。作者从不同层面上提出了可能发生冲突的两种形式，断层线冲突和核心国家之间的冲突。这里作者提出了一个在全书中很重要的概念，断层线，通俗解释即文化分界线，代表信仰不同宗教不同神的人民两端。 第五部分即文章终尾：文明的未来。作者对全球文明的未来做了展望，并对如何避免冲突给出了自己的建议，以及人类如何在多极多文明的世界内共存。本书一经面世便引发了全面的争议浪潮，褒贬不一，见仁见智。 作者看到世界文明有西方文明（基督教）、中华文明（儒教）、印度文明（印度教）、日本文明、伊斯兰文明、斯拉夫文明（东正教）、拉丁美洲文明、非洲文明组成。每种文明都有自己的独特性，而非普世的。正是由于文明之间的独特性，才会有不同文明之间的冲突，这种冲突也正是造成世界不稳定的罪魁祸首。作者在本书中认为，要想消除这中不稳定的状况，重建世界和谐的秩序，那么各种文明就应该和睦相处，各文明核心国就要遵循三个原则：（1）尽量避免干涉其他文明的冲突；（2）互相协商遏制和休止彼此文明的断层线战争；（3）努力探寻并扩展与其他文明在价值观、惯例和习俗方面单色共性，学会如何在复杂的多文明的世界内共存。 其次我想谈一下自己对西方国家并没有走上自我毁灭的道路的理解。西方国家在经历了一系列自由经济的危机后，西方国家尝试着让市场在一定的规范下运行，并没有让其“自由放任”下去。因此，我觉得市场是需要一定的秩序来维护的，正如只有大家都遵守交通规则，才能顺利地到达目的地，最关键的是建立规则的人如何做，最理想的状况是可以平衡好自由市场与社会秩序的关系，可是这需要一个“超级大脑”的保障，不然很容易产生决策失误而走上奴役或者自由市场大混乱的结局，也许正是出于这方面的考虑，西方国家往往采取多党制来避免决策的偏颇，尽管执政党在更换，一种稳定的制度却演变出来，这种制度一方面
近代以来国际关系体系的演变及特点
近代以来国际关系的演变及特点 近代以来，国际关系的演变经历了以下几个时期。并呈现以欧洲为中心的关系格局。1618-1648年的三十年战争以及其后签订的威斯特伐利亚和约标志着近代国际关系的格局已经脱离了中世纪的影响，向着更复杂多样的时代迈进。确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则，被认为是近代国际关系的开端。《威斯特伐利亚合约》的签订标志着近代意义上的国际社会得以形成，由它决定的国际法也真正产生。《威斯特伐利亚和约》所构建的国际秩序影响深远，一直延续到1815年维也纳会议所确立的维也纳体系。而这一体系则是在疾风骤雨般的法国大革命以及拿破仑帝国之后确立的新型国际格局。确定了欧洲的封建统治秩序和国家体系。具有明显倒退性质并且矛盾重重的维也纳体系使英国重新控制了欧洲，并且达成了欧洲势力均衡，均势外交的思想也由此体现。继承和发展维也纳体系的则是俾斯麦以及其代表的大陆体系，这一体系瓦解了维也纳同盟并且确立了以德国为中心的多边均势外交格局，这一体系也是均势外交思想最明显的体现，而均势一旦被打破，旧的国际格局就势必要面临瓦解的危险。很快，随着法俄结盟，大陆体系崩溃，第一次世界大战爆发，欧洲国家实力格局重新洗牌，并以此建立起战胜过主宰战败国命运以及波及全世界的凡尔赛华盛顿体系。这一次建立起了真正意义上的国际格局，欧洲以外的诸多国家都不同程度的受到了影响。这一体系重新确立了帝国主义的势力格局，多级均势下的和平暂时实现。第二次世界大战终结了凡尔赛体系，这场全球规模的战争最终彻底终结了以欧洲为中心的国际关系体系。美苏两级对抗下的冷战格局确立，直到苏联解体。多极化成为如今的国际关系主流。 总的说来，国际关系作为上层建筑，是建立在不同时期的经济基础之上的，中世纪以前的封建经济不足以支撑全球性质的国际关系，而伴随着资本主义经济在西欧的迅速发展以及西欧各国全球性质的扩张与贸易往来，近代的国际关系由此产生。西欧理所当然的成为主导近代国际关系的核心。纵向比较近代以来国际关系的演变，可以看出，国际关系总体呈以下几个特点。 第一，近代国际关系是以国家综合实力为主导的。实力强劲的国家或者联盟拥有国际舞台上的发言权和主导权。实力至上的原则在不同时期的国际关系里都有体现，无论是威斯特伐利亚和约中的法国和瑞典，还是维也纳体系中的神圣同盟，亦或是凡尔赛体系中的英法美，以及冷战中的超级强国美国和苏联，都拥有压倒其他国家的实力，所以它们围绕自身利益建立起相应的国际关系，以此来维护自身安全与稳定。 第二，近代国际关系体现出均势的外交思想，并成为维系国际关系稳定的重要因素。英国长期奉行的孤立主义和分化欧洲大陆的政策是均势外交的典型代表。均势外交要求列强之间的力量对比在国际关系中形成一种暂时的静止的均衡状态。为此欧洲各大国之间通过各种手段壮大自身，削弱他人，从自身利益出发去处理国家之间的关系，这种关系松散，脆弱，成为近代国际关系的显著特点。 第三，近代国际关系与战争的关系非常紧密。往往一次剧烈的国际关系格局的确立都伴随着战争对交战双方实力的重新洗牌。战争是政治的延续，战争的破坏以及和平的重构是国际关系建立的重要步骤。 第四，近代以来的国际关系呈现出错综复杂的趋势，并且正在向着多极化的趋势前进。以欧洲为主导的国际格局在第二次世界大战之后土崩瓦解，亚非拉新兴民族国家的崛起在冷战格局下完成，进入多极化世界之后，国际关系的广泛程度和复杂性都将超过之前的国际格局形态。如今的多极化趋势已经非常明显，而通过综合国力，尤其是通过经济发展和科学技术水平，而非战争的国家之间的竞争将会成为今后国际关系演变的基础。国与国之间的交流日益紧密，关系更加复杂，官方和民间的对外态度逐渐分化，都代表了国际关系的新的发展方向。
战后国际关系史第一章战后国际格局的演变
第一章战后国际格局的演变 [课时安排] 6学时 [教学方法] 讲授法、讨论式、观看冷战视频。 [教学重点] 理解两极格局的形成和终结原因。 [教学难点] 辩证认识两极格局解体后多极化格局的发展前景。 [教学要求] 国际格局是国际关系中的核心问题。通过本章的学习使学生把握国际格局的定义和类型，了解战后的国际局势，理解美苏两大阵营间的矛盾与争斗，掌握导致冷战爆发的标志性事件和原因，深化对当今国际格局多极化的认识。 第一节国际格局的定义及类型 一、国际格局的定义 国际格局是指在国际政治舞台上的各种力量（主要是主权国家和国家集团）相互联系、相互作用，在一定历史时期内所形成的相对稳定的结构和态势。 按照国际法，各国际行为主体在国际社会中的地位及相互关系是平等的，但由于经济、科技、军事等实力的差距，又使它们在世界舞台上的地位与作用不平等。一些经济实力雄厚、军事力量强大、科技水平较高的国家和国家集团总是处于世界政治舞台的中心地位，在重大国际事务中总是享有更多的决定权，被称为世界政治格局的主角或中心力量。一般而言，世界政治格局主角必须具备的条件是：首先，具有强大的实力，即经济实力、科技实力、军事实力、政治实力、文化实力等等。在战争与革命的时代，军事实力是实现政治目的的主要手段；在和平与发展的时代，经济实力和科技实力更具有决定性意义。其次，奉行独立自主的外交政策，平等地参与国际事务。一个国家在外交上不能独立自主，而是依附于大国或屈从于大国的压力，没有参与国际事务的平等地位，是不可能充当世界政治格局主角的。最后，具有制衡作用，影响全局。实力强大的行为主体在世界政治中举足轻重，但有时一些行为主体的实力并不强大，却能在世界政治格局中扮演主要角色，这主要取决于一国对外政策的政治影响力。正确的外交政策和游刃有余的外交手段，有时能够弥补实力的不足。 国际格局既是相对稳定，又是变化发展的。影响和推动国际格局变化的因素主要有两个方面：一是世界政治的基础是经济，国际格局是由世界经济关系决定的。二是国际格局的变化还取决于在格局中充当主角的国家力量的消长极其力量对比的变化。一定历史时期内国际政治格局中的主角国家力量的对比平衡是相对的，而不平衡则是绝对的。从长期看，有着此消彼长的发展趋势，一旦主角力量
浅析“文明冲突论”的合理性及其局限性
浅析“文明冲突论”的合理性及其局限性 [摘要]文明是决定和影响人类活动的基本因素。亨廷顿于1996年发表了《文明冲突与世界秩序的重建》一书，其论点有报强的代表性，在世界范围内对文化、思想和政治领域产生了广泛的影响，自“9?11”恐怖袭击事件和美国组织阿富汗反恐战争、伊拉克战争后，有关文明冲突的讨论波澜再起，本文拟对文明冲突论做出合理性及其局限性的分析。 [关键词]文明冲突；西方文明；儒教文明；伊斯兰教 文明冲突论是由美国哈佛大学教授塞缪尔亨廷顿，主要理论集中于1996年发表的(文明的冲突与世界秩序的重建)一书，是十年来最富有争议的著作之，国际学者对其褒贬不一。亨廷顿认为，冷战后西方面临的根本问题是伊斯兰文明。伟大的宗教是伟大文明建立的基础。亨廷顿所谓文明间的冲突主要是宗教间的冲突。亨廷顿认为。冷战后世界是由西方文明、中华文明、印度文明、日本文明、伊斯兰文明、东正教文明、拉丁美洲文明和可能的非洲文明组成。文明的冲突主要是指文化、宗教、民族和种族的冲突。其中主要是基督教文明和伊斯兰教文明或儒教几大文明的冲突。 合理性： 本人认为亨廷顿在《文明冲突与世界秩序的重建》一书中提出了许多有价值的观点，合理性主要体现在以下几点。 (一)提供了国际关系研究领域的新视角和新的范式以往的国际关系方面的研究主要是从国家利益、实力、安全等角度分析。亨廷顿从文明角度看待冷战后的国际关系。开辟了新的视野为我们看待战后国际关系提供了新的视角。 文职发展不平衡带来的是国际关系的不稳定。经济发展不平衡，带来了实力发展的不平衡，引发冲突和摩擦。观念发展的不平衡，带来了思想认识上的不一致，导致观念上的冲突。还有政治体制发展不一致，导致了政治上的对抗。从这个角度讲，亨廷顿的文明冲突论亦有某种合理的成分，即它揭示了不同文明间的差异是导致国际冲突的一个因素。 (二)现实社会中确实存在着文阴的冲突 冷战结束后，现实国际关系中的冲突十分复杂，既有国家主权的冲突，又有
亨廷顿 文明冲突论
理论分析 亨廷顿的"文明冲突论"的核心观点 亨廷顿的"文明冲突论"的核心观点有以下几点。 其一，未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的，全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行，文明的冲突将主宰全球政治，文明间的（在地缘上的）断裂带将成为未来的战线；国际政治的核心部分将是西方文明和非西方文明及非西方文明之间的相互作用。冷战后的国际政治秩序是同文明内部的力量配置和文明冲突的性质分不开的。同一文明类型中是否有核心国家或主导国家非常重要；在不同文明之间，核心国家间的关系将影响冷战后国际政治秩序的形成和未来走向。 其二，文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。因此，在不同文明之间，跨越界限（CrossingBoundaries）非常重要，在不同的文明间，尊重和承认相互的界限同样非常重要。 其三，全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势：在历史上第一次出现了多极的和多文明的全球政治；不同文明间的相对力量及其领导或核心国家正在发生重大转变，文明间力量的对比会受到重大影响；一般来说，具有不同文化的国家间最可能的是相互疏远和冷淡，也可能是高度敌对的关系，而文明之间更可能是竞争性共处（CompetitiveCoexistence）,即冷战和冷和平；种族冲突会普遍存在，在文化和文明将人们分开的同时，文化的相似之处将人们带到了一起，并促进了相互间的信任和合作，这有助于削弱或消除隔阂。 其四，文化，西方文化，是独特的而非普遍适用的；文化之间或文明之间的冲突，主要是目前世界七种文明的冲突，而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战，等等。 在亨氏的言论中，尽管没有太多地直接谈论未来中国在文明冲突中将会如何，但涉及中国的论述应该说不算少，因为儒家文明是其文明冲突论中的最为重要的文明类型之一。尤其是，亨氏以下观点更是许多国人而不仅仅是国际问题专家感到惊异和不能接受：文明间的关系是竞争性共处，即冷战和冷和平；文明的冲突具有或可能具有两种暴力形式，最可能的一种是来自不同文明的地区集团之间的战争，最危险的是不同文明中的主要国家之间发生的核心国家战争（CoreStateWars）；未来不稳定的主要根源和战争的可能性来自伊斯兰的复兴和东亚社会尤其是中国的兴起；西方和这些挑战性文明之间的关系可能是极其困难的，其中美中关系可能是最危险的关系，等等。亨氏的这些观点，可以说为我国政界高层和学界人士广为熟知，具有极高的"知名度"。 主要论点：文明冲突将是未来冲突的主导模式 1. 理由 （1）历史事实 （2）世界变小，文化的接触会产生摩擦 （3）因为现代化及社会变迁，宗教填补了人从传统中跳脱后的真空 （4）认为全球化不应该等于西化 （5）文化的差异是不易改变的 （6）经济的地区主义增长（例如：欧盟/欧协，EU） 2. 现代文明与候选文明 现代文明 （1）印度教文明（2）伊斯兰教文明 （3）日本文明（4）东正教文明
亨廷顿的文明冲突论及其意义
亨廷顿的文明冲突论及其意义 美国出版的国际政治和事务的权威刊物《外交》，在其1 993年夏季号上，发表了美国哈佛大学著名政治学教授萨缪尔、亨延顿的“诸文明的冲突吗？”一文。亨廷顿教授是研究国际政治和文化发展的专家，“诸文明的冲突吗？”一文则是作者站在国际政治及全球文化战略发展的角度，对冷战结束后的世界格局及其主要矛盾冲突所作的新的概述，该文及其所主张的“文明冲突”论一发表，就在欧美国家、亚洲国家，尤其是中国大陆及港、台学都中引起广泛关注和激烈争论。“文明的冲突”（The Clash of Civilizations）一词，已见于近年来西方及世界的主要报刊杂志的政治理论和评论中。因此可以说“文明冲突论”，是20和21世纪末仍直现在影响最大的国家政治理论之一。 一、文明冲突论的主要内容 在亨廷顿看来，一种文明就是一个文化实体，每一种文明都有区别于其他文明的文化特征，无论这种文明就人口和国土规模看是大的（中国），还是小的（讲英语的加勒比人）。西方人倾向于把民族国家看作是全球政治的主导因素，但实质上，只有几个世纪的历史情形能与引此符合，人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是民族国家的历史，因此，
文明的历史意义比国家更大，为弄清世界的发展趋势和格局，更值得去探索文明之间的冲突的原因。 亨廷顿在此基础上，提出了他的观点的主要论据：文明之间的冲突将是现代世界冲突演化过程中的最新阶段，亨廷顿认为：一般说来从标志着现代国家体系建立的《威斯特伐利亚和约》签署以来为，世界范围的冲突经历了几种重大形式。在《和约》之后的150年间，首先是王子之间、皇帝之间、君主专制与君主立宪制之间的冲突。这种冲突所争斗的最重要的资源是土地，还有企图扩大自已的官僚机构、军队、重商主义意义上的经济实力等等。这场冲突的结果是在冲突中逐渐产生了民族国家。其后，是法国大革命后开始的国家与国家，民族与民族之间的冲突。这种19世纪的冲突模式直到第一次世界大战后结束。再后，就是俄国革命及其对这场革命的反对，使国家之间的冲突让位于意识形态之间的冲突。概括起来，以上发生在王子之间、国家之间、意识形态之间的冲突，基本上仅仅是西方文明之间的冲突。是“西方的内战”。无论是第一、第二次世界大战以及早期的17世纪、18世纪、19世纪的战争，还是占据几十年历史的冷战，都是西方文明的内战。 冷战结束后，国际政治走出了它的西方阶段，集中表现为西方与非西方文明之间，以及非西方文明内部之间的相互作用。非西方国家和文明不甘成为历史的奴仆，西方殖民主
专项六世界格局风云变幻——近现代国际关系的演变
专项六世界格局风云变幻——近现代国际关系 的演变 关系的演变 【一】选择题 1.〝如果意大利未有直接挑衅行为而遭受法国进攻,不论其理由为何,其他两缔约国必须以它们的全部军队给予被攻击一方以援助。〞(摘自1882年5月20日签订的?同盟条约?)这里所说的〝其他两缔约国〞是指() A.德国和奥匈帝国 B.德国和俄国 C.英国和奥匈帝国 D.英国和俄国 2.在凡尔赛—华盛顿体系建立以后,世界上主要国家对这一新国际秩序的感受各不相同。有人概括了这么几种不同的状况:①先悲后喜的获胜者; ②得胜得利不得势的衰败者;③得胜得利的寝食难安者;④被排斥的孤独者。以下国家与上述状况对应正确的选项是() A.①是美国,②是德国 B.③是法国,④是苏俄(联) C.②是德国,③是英国 D.①是苏俄(联),④是美国 3.第二次世界大战中某重大事件发生之后,希特勒欣喜地说:〝现在我们不可能失败了,现在我们有了一个在三千年中从未失败过的盟国。〞丘吉尔那么表达了一种解脱的感觉,他对战争形势作出判断:〝胜利终究属于我们。〞蒋介石那么突然有了一种放松的感觉,破天荒地对副官说:〝今天晚上去看戏。〞此处〝某重大事件〞应该是() A.?反共产国际协定?签订 B.太平洋战争爆发 C.苏德战争爆发 D.?联合国家宣言?签署 4.以下图是位于联合国参观中心入口处的一座雕塑,它是一支枪管打结的枪。它说明联合国所行使的主要职责是()
A.推动发展中国家和整个世界经济的发展 B.协调国际的经济和贸易关系 C.以和平方式解决国际争端,维护世界和平 D.促进世界各国经济、科学、文化的合作与交流 5.遏制战略是基于美国政府对其二战后世界地位的认识提出的。美国当局者认为,由于苏联追求对世界的〝绝对权威〞,暴力的或非暴力的冲突随时可能发生。由于原子武器的发展,如果发生全面战争,人类〝将面临全面毁灭的危险〞。这说明二战后美国() A.致力于复兴欧洲经济 B.介入第二次世界大战 C.推行遏制共产主义战略 D.不断干涉别国内政 6.下表所示内容为〝1980年和1993年中国与日本、美国、苏联的贸易额(单位:百万美元)〞,造成这种变化的直接国际因素是() 时间1980年1993年 日本9 20139 066 美国 4 81327 660 苏联492— A.中国多边外交政策 B.世界多极化格局形成并进一步发展 C.两极对峙格局瓦解 D.中国综合国力提升 7.下面漫画反映了2019年3月美国宣布对伊拉克作战时,其欧洲盟国所持的态度。此漫画实际上反映了() A.美国建立起单极世界霸权 B.欧洲各国开始联合抵制美国 C.世界政治格局的多极化趋势 D.美欧建立起反伊拉克同盟