瑜伽倡导的饮食

瑜伽倡导的饮食
瑜伽倡导的饮食

瑜伽倡导的饮食

瑜伽不仅可以塑身也可以修身养性,值得注意的是瑜伽也是要注意饮食上也的养生的。

瑜珈学把食物分为三类:Satvik Tamasik Rajasik. 我们通常称之为悦性食物、惰性食物、变性食物。

悦性食物(Satvik):能让我们的身体保持在健康的状态,增强力量、活力、增强对疾病的防御能力;这类食物也会让我们身心纯净、性情平和。悦性食物易消化、新鲜、干净、或只经过简单加工。它包括所有新鲜、干净的水果和蔬菜、新鲜色拉、牛奶、凝乳、鲜黄油、干果、蜂蜜、稻米、豆类食品……

惰性食物(Tamasik):会破坏我们身体和精神的平衡,破坏血液的酸碱度;容易发胖,经常食用会让人性情忧郁,脾气暴躁。惰性食物主要的特征是不干净、不新鲜、发臭、腐败、干缩、刺激性强的食物、烟、酒、咖啡、所有烤炸煎食物、所有高脂高热量食品……

变性食物(Rajasic):指所有食物经过精加工、或用各种刺激性强的调味品烹制的食品;悦性食物的浓缩品,如融化的黄油、糖、甜食……

所以,在我们每天的饮食中,我们应尽量避免摄入惰性食物和变性食物,尽量选择悦性食物。正确的饮食可以让我们的身、心、灵处于良好的状态。错误的饮食会引起身心的失调,所以我们应充分地认识我们所食食物的特性。

瑜伽提倡人们过健康、纯净的生活,饮食是人生活方式中的一部分,也是非常重要的一部分。瑜伽理论认为,人的生活习惯会直接改变人的饮食习惯,而饮食习惯的改变也会影响人的生活方式,最终影响人的肉体和精神状态。瑜伽理论中有这样一句话:我们吃是为了生存,而生存不是为了吃。人们需要一个健康的身体,健康的心态,这样我们的灵魂便会寄居在一个健康的身体中,瑜伽的最终目的就是要使我们的身体和灵魂一样都很健康,让人们健康、快乐的活着。在饮食上瑜伽倡导:

1.瑜伽提倡素食,但也要健康

吃素,近年来在世界各地已经变成一种时尚的饮食方式了,吸引人们加入素食行列的最大原因就是:吃素使人健康长寿。瑜伽提倡人们吃素食。

很多时候人们总是以为素食不能提供人体充足的养分,许多人甚至从来都不喜欢吃青菜、水果,认为它们都是可有可无的配料,你是不是也有过同样的想法?大量食用肉食会让皮肤变得苍老、粗糙,因为过多摄取肉食,会使血液酸性变高,血液中的乳酸也会增多,当人的身体出汗时,乳酸会排出体外,依附在皮肤表面,开始侵蚀皮肤,尤其在脸部很容易长出皱纹,使之没有光泽,失去弹性。如果我们食用的是含碱性多的素食,那么就会使血液中的乳酸大量减少,便不会有太多的有害物质排出体外来侵害我们的皮肤,而且素食中的许多矿物质可以清除体内的垃圾,使皮肤自然、健康、有光泽。

对于患肥胖症的人们来说,尝试着开始吃素食就是美体的开始,肉食中的高热量容易让人体内堆积过多的脂肪,素食中的膳食纤维能刺激燃烧身体多余的脂肪和糖分。另外,长期食肉的习惯容易在体内积存大量的毒素,令口气不清爽,有体味重的现象产生。

素食虽清淡,但让人思维敏捷,谷类中的麸酸和维生素B,能帮助大脑发挥正常的思考机能。因此,人们不但不会因为吃瑜伽食品而营养不良,反而能让自己的思维清晰。

从营养学的角度来看,吃素的人会觉得身心更加轻松,这样人会更加的长寿健康。美国的医学博士发明了素食疗法,甚至治愈了许多被认为是不治之症的疾病。而且,人们还发现素食可以让人长寿,据说在世界上超过百岁的老人中大部分都有吃素的习惯。

现在许多健康机构开始提倡人们改变不良的饮食习惯,而瑜伽提倡食素的饮食观念正好给了我们一个很好的建议。

从另一个角度看,瑜伽认为人人都应尊重生命,每一个生命在被宰杀的时候,会产生恐惧,而我们食用的这些动物也不例外。据说这个时候它们会产生一生中最大量的毒素,而且被杀动物体内的蛋白质会产生一种酵素,形成“尸毒”,这种尸毒就是动物在被杀过程中,由内分泌系统分泌出来的“不正常”分泌物,遍部流通到被杀动物身体的血液、骨骼、内脏,而这些充满毒素的动物往往成为人们所谓的“山珍海味”,被人体吸收,试想想,这些充满毒素的动物会给人们的身体带来多少毒素,造成多少疾病。近年来在世界各地肆意侵害人类安全和健康的口蹄疫、疯牛病、禽流感等瘟疫就是对人类发出的警示。

2.均衡吃下每一餐

瑜伽提供给人们一种生活的理念,这种理念无时无刻都在显示它的“均衡”观念。事实上,饮食均衡不光是身体、生活的需要,也同样是精神和心理的需要。不管你有没有在练习瑜伽,都应该保持均衡的饮食习惯,均衡的摄入人体真正需要的营养成分。

在了解均衡饮食之前需要先摒弃或者澄清从前的种种对于饮食的错误观念,如青菜、水果吃得越多越好;吃素食会营养不良;吃素才能练习瑜伽等等。事实上,人体所需要的营养量基本相同,人们应该做到吃任何食物都要适可而止。为了帮助人们选择正确的食物,瑜伽建议人们每天摄入的食物中不要缺少这样几类食物:新鲜的水果、蔬菜以及干果和谷类。

新鲜的水果、蔬菜含有各种丰富的维生素,能提供给人体需要的营养成分,还能帮助身体清除垃圾,排除身体毒素,而且经常食用新鲜的水果和蔬菜也能帮助练习瑜伽的人们达到更好的效果,食用它们便于生命之气在身体中顺畅的流通。

各类干果能提供给人体足够的热量(脂肪),还有消除身体疲劳的作用。谷类中的膳食纤维,虽然不能被人体消化利用,但并不妨碍它的健康价值。它对人体健康具有很多不可替代的作用,例如降糖降脂,解毒防癌,通肠化气,增强人体免疫力,提高抗病能力等,谷类还含有丰富的维生素和微量元素,有利于排毒养颜,增智醒脑,提神安眠。

3.吃自然的食物

瑜伽的内涵里本就有“平衡、自然”之意,除了饮食要均衡、多样性外,自然的饮食观也是瑜伽饮食的重要特点。许多人错误的认为,瑜伽饮食清淡、素净,是人们难以接受的,而且长期吃清淡的食物还有可能造成营养不良的后果。事实上,科学理论和医学研究证明,正确的瑜伽饮食习惯是十分健康的,它能保证提供人体所需的各种必需营养成分:维生素、蛋白质、膳食、纤维、脂肪、矿物质等。

我们可以从各种渠道,各类蔬菜、水果、豆类、干果和谷物类中摄取到足够的营养成分。瑜伽认为人吃东西就是从食物中获取“生命之气”,而自然的绿色食品本身已从大自然中获取了阳光、空气、水分中的生命之气,所以瑜伽食物首

选自然食物。

4.请把食物吃全了

瑜伽饮食还主张吃全食物,即吃全食物的根、茎、叶,这样可以在食物中获取最多的养分。即使你还是荤食者,在瑜伽理论中也尽可能同样遵循全食的规律,例如:如果你吃鱼,你可以选择吃整条的小鱼;如果吃蔬菜,专家们也建议尽量吃菜的整个根、茎、叶,例如:菠菜、萝卜、芹菜等,这样可以全面吸收食物所提供的营养成分。

5.少量但要多样

瑜伽认为吃得太多,会造成身体消化器官的负荷,而且容易在体内积存过多的不易排泄的毒素和垃圾,人会呈现“惰性”状态,使身体造成各种各样的因饮食不当而引起的疾病,而少食多样的饮食方式不但能给身体提供营养,聚集能量,还能维持正常的身体吸收、消化和排泄的机能。每餐吃到七八成饱是比较合理的。

多样性的原则主要表现在我们在对食物的摄入过程中,应注意身体各系统、各器官对于饮食的需求,如维生素、矿物质、蛋白质等。如果只在乎自己舌头的感受,人很容易有偏食的现象,从而有可能出现营养不良或者因身体缺乏某种必需的营养而出现各类症状,如:缺乏维生素而引起的皮肤病等症状。

6.根据身体状况对症下餐

我们的身体状况每天可能会有不同的感受,对食物的需求也不一样。我们可以根据当天的身体状况来调整自己的饮食,如果身体有不舒服的感觉而出现没有胃口的现象,你可以遵循身体的感受,吃一些相对平时饮食更加清淡的食物或者可以暂时不吃东西,这样身体会自动调节,如身体出现低烧等炎症,也可以暂时停止瑜伽姿势,当身体感觉舒服一些时,可以在平时不是饮食的时间进食,吃自己想吃的食物,在这种状况下,你并不一定要严格遵循平日的进食时间和食量。

瑜伽饮食文化中有禁食方面的内容。瑜伽认为禁食是一种洁净身心的方式。古时候,圣贤们认为禁食是人或动物自身对付病痛,恢复健康的最自然的方式。动物在受到伤害或者身体出现病痛时,人类在生病时往往会没有胃口,这是自然反应。在正常的生活状态里,人们许多的精力都被消耗在消化系统,当人或者动物禁食时,身体的精力更多的是在身体、精神状态的恢复,有助于身体排毒,最终达到净化身体和心灵的作用。

以洁净身心为目的的瑜伽练习,也借鉴了禁食这一方法。不过瑜伽禁食法不是生活中随随便便的“不吃不喝”,它是瑜伽练习中的一种练习方式,是有助于身心调节的断食方式。在禁食期间人的意识状态会更加敏锐、清晰和稳定,禁食期间是人体内脏“休息”的时间,也是清理身体毒素的过程,这样人的感官,如:知觉、视觉、听觉、味觉都会变得更加敏感。

但禁食一定要得当,不应盲目进行,更不应等同于减肥!

看了好些关于瑜伽饮食方面的内容觉得真需要调整一下自己的饮食习惯了!以后每天的饮食当中应有优质蛋白质的摄入,如豆类、干果、全麦食品。每天的菜谱中都应有由各种生的蔬菜组成,并且最好有绿叶菜。为了不影响蔬菜的营养成分,尽量快的来烹调蔬菜,这样可以最低限度的影响蔬菜营养成分。每天的新鲜水果也是必不可少的,如让水果成为我菜谱当中的一份。尽量遵循食用新鲜蔬菜、水果,吃全食的规律,有些没有成熟或者过熟甚至开始变质的蔬菜和水果不但失去了原有的营养素,而且吃这类食物后反而会对身体有害。尽量少食精制、加工的食物,如:精白面粉、白面包、罐装水果、罐装蔬菜、饮料等。每次烹调食物都以自己的食量为度,不要做过多的食物,因为吃剩的食物在下一餐要重新加热,而重新加热的食物也是瑜伽食物中十分忌讳的,加热的食物会大量的失去食品中的营养成分甚至会发生化学反应而产生大量的毒素,食用了这类食物身体会产生很多的毒素。希望以后自己能够慢慢调整过来,多吃蔬果,少吃肉,形成健康的饮食习惯。

二、什么叫瑜伽

瑜伽”(英文:Yoga,印度文:???)是梵文译音,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,意

思是“自我”(atma)和“梵”(Brahman)的结合(the union)或一致(one –ness)。各种瑜伽体系的终极目的都是帮助人实现这种梵我合一的瑜伽境界。

瑜伽(Yoga)是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

瑜伽宗师柏忠言“他对中国的热爱源自孩提时代”(三)

瑜伽宗师柏忠言 “他对中国的热爱源自孩提时代”(三) 以下文段摘自蕙兰瑜伽官网 问:那您高中毕业后是什么情况呢? 柏忠言:我上了夏威夷大学,成为奥利弗李教授的学生和徒弟,他是著名的中华人民共和国的朋友。他是我的政治科学导师,也是我们家庭的朋友。 问:这么说您当时对政治是很感兴趣了,但后来您并没有成为政治家,而是成为瑜伽大师。那您是从什么时候开始,开始对政治失去了兴趣,而对瑜伽入迷的? 柏忠言:我个人的经验和我对其他人经历的观察,使我非常想了解痛苦是怎么回事。我很想知道痛苦的根源和人生的深层意义和目标。正在那时,我大约16岁,接触到瑜伽和其他东方哲学思想,包括佛教。我对此很感兴趣。在16岁到19岁

期间,我对政治则渐渐地失去了兴趣。到我19岁时,我得出结论,通过政治活动来努力帮助他人,不是我为他人服务的最好的方法。每个人服务的方式不同,我觉得我最好应该通过瑜伽来服务大众。那时我大学二年级,但我已决定把我的人生致力于一心追求瑜伽和瑜伽哲学。那大约是在40多年以前。 问:这种转变是不是影响了您从小形成的对中国的特殊情结? 柏忠言:虽然在我越来越认真从事瑜伽学习时,我抛开了政治活动,但是我对中国和中国人的热爱从没有停止过。在我心中,一直希望有一天能够以某种方式服务中国人,不过当时我不知道应该怎么做。 问:那您是从什么时候开始将您服务中国和中国人的渴望付诸行动的? 柏忠言:应该是30多年之前,当时我在香港做有关瑜伽的演讲时,我的梦想开始实现了。张蕙兰来听我的演讲,从此以后便成为我的学生。她非常认真,学得很快。几年之后,她表示希望把瑜伽介绍到中国大陆去。 1980年,通过张蕙兰的安排,中国青联邀请我到访中国,与中国的社会科学家、教育工作者和其他领导会面,并就西方的社会问题作演讲。我们很支持中国的四化建设和邓小平打开国门的探索,不过我们希望帮助中国打开国门接受西方的有益事物,把同时进入中国国门的不良和负面的影响减到最少。当时我们还编写并制作了一首歌,叫做《取其精华去其糟粕》,在中国多家电台播放过。这首歌表达了我们对服务中国的衷心渴望。 问:您当时到访了哪些城市?

瑜伽经典语录

篇一:几则瑜伽语音和瑜伽智慧箴言 几则瑜伽语音,瑜伽智慧箴言 一哈里波尔尼太—戈尔(haribol nitai-gaur) 哈里(hari):壮美、吸引。波尔(bol):语音冥想、说话、曼特拉(mantra)。尼太(nital,梵文nitya):永恒、长存。 戈尔(gaur):金色的、光辉灿烂的、清净或纯净的。 二、玛丹那.莫汉那(madana mohana) 这则瑜伽语音是“玛丹那—莫汉那木哇利哈瑞波尔”。基本上可以说,它是精神之爱、真、善、美以及这四者吸引人心的性质的语音代表。 三、戈帕拉戈文达哇利玛丹那莫汉那 (gopala govinda rama madana mohana) 四、一个人该以谦卑的心灵去诵唱瑜伽语音,感到自己比街上的稻草更卑微,比树木更能容忍。不存半点虚荣之心,随时愿意礼敬他人。带这样的心态,一个人就能沉浸在瑜伽语音冥想之中,经常不断的! 聆听或唱诵语瑜伽语音就像观赏日出日落美景一样地出于自然天性。而不是以推敲思考的方式来体验和认识瑜伽语音冥想的奇妙。我们只需将身心完全地沉浸在这优美的瑜伽语音中就可以了! 瑜伽经典语录 1、“树根供应养分,使果树挂满了甘甜的果实,却不求回报;要知道,人们无偿的付出,会换来无穷的欢乐。”这就是蕙兰瑜伽的精神。 ——柏忠言 2、“奥妙的瑜伽之树早已根植在每个人心田,与生命分离不开,是你与生俱来专属于你的。”——柏忠言 3、“正统的瑜伽是不被地理环境所限制的,人只有通过对瑜伽的实践,他的内心深处才能感触到瑜伽最深刻的益处和真理。” ——柏忠言 4、“瑜伽意味着身、心、灵之间的一种和谐关系。怎样的才是和谐呢?那就是“我”是身心之主,使用身心去追求人生的更高境界。那么,什么是不和谐的关系呢?那就是“我”当了身心的奴隶,凡事惟命是从。”

瑜伽期末笔试习题

习题集 一、填空题 1.瑜伽(Yoga)意指“联结”,意味着用瑜伽修行是一种强调身、、 的联结,也是世俗与神圣的联结。 2.瑜伽六要素是:、、、 、瑜伽正念与冥想、正确的生活方式。 3.瑜伽把食物分变性、惰性以及悦性食物。其中食物是瑜伽所推崇的食物,而食物和食物是瑜伽所排斥的。 4.瑜伽的呼吸方法主要有、以及。 5.体脂百分比的正常标准为:男性15%,女性。男性超过25%,女性超过30-35%,即为肥胖。 6.通常把正常人取得最佳健身效果的心率区间确定为次/分。 7.判断疲劳的方法一般可以从3个方面来综合评定:、、 。 8.自我医务监督的内容包括和两个方面。 9. 奥林匹克运动中的口号和座右铭是、、 。 10.现代奥林匹克运动的创始人是____________。 11.正常人每100毫升血液中的葡萄糖含量为毫克。 12.普拉提练习的六大原则是、、、 、、。

13.瑜伽七轮是、、、、 、、。 14.瑜伽冥想的种类主要有:、、、 、、。 15.瑜伽体位法按其作用分类可分为:、 两大类。 16.学校体育的本质功能是:。 17.运动损伤的主要原因是:、、、 、、、。 18. 骨折的急救原则是:、、。 19.常见的运动性疾病有:过度紧张、昏厥、、、、 、、。 20.2008北京奥运会的三大理念是:、、 。

二、名词解释 1. 瑜伽体位法 2.脉轮 3.海底轮 4.生殖轮 5.脐轮 6.心轮 7.喉轮 8.眉心轮 9.顶轮 10.高温瑜伽 11.塑身瑜伽 12.理疗瑜伽 13.哈达瑜伽 14.悦性食物 15.惰性食物 16.变性食物 17.合理营养 18.健康 19.体育生活 20.终生体育 21.运动负荷 22.运动处方 23.运动性疾病 24.运动中腹痛 25.肌肉痉挛 26.昏厥 27.运动性贫血 28.保健按摩

高校瑜伽教学中存在问题与解决对策

高校瑜伽教学中存在问题与解决对策 本文分析高校瑜伽教学中在体位练习、呼吸冥想等过程中存在或遇到的问题,探讨了解决对策,以便更好地提高教学质量,使学生终身受益。 标签:高校;瑜伽教学;问题;对策 瑜伽一词,来自于印度古代梵文,是梵文“yoga”的音译。一般来说,瑜伽这个字被翻译为:“结合”,既身与心的结合借由控制心灵的变化而得到的特殊经验,被称为瑜伽。《瑜伽经》指出约束心灵的变化为瑜伽。瑜伽是生灵(自我)与原始之始的结合或和谐的关系。瑜伽的经典著作《瑜伽经》提出了八种功法,又称“八支行法”:1、持戒法;2、收意法-控制心意;3、体位法-体位修习;4、呼吸法-控制生命力;5、撤回法-收摄感官;6、把持法-精神专注;7、入定法-冥想; 8、三摩地-灵性神定。瑜伽是身、心、灵相结合的练习。瑜伽很多流派,印度教从宗教修行的角度,把瑜伽分为智瑜、业瑜伽、信瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽和昆达利尼瑜伽六种。其中最广为人知的是哈他瑜伽与王瑜伽。哈代表“日”,他代表“月”,指阴阳平衡的意思,是结合体位、呼吸和冥想的练习。瑜伽在1980年代在美国盛行。被亲切地称为“中国瑜伽之母”张蕙兰老师在1985年将瑜伽传入我国。医学研究表明,90%的疾病与压力有关,瑜伽能促进身体和心理健康,改善呼吸系统和心脑血管等疾病,减缓焦虑、平和心境,促进大脑健康,使人精神充溢,增进大学生学习效率。瑜伽具有现代医学缺乏的优点,如无创伤、无药物副作用、老少皆宜、不受场地条件等限制等优点。 下面就瑜伽教学中遇到的问题作分析与探讨: 首先一些慢性疾病的学生,如心脑血管疾病、高血压等,或是运动禁忌症的,如腰椎、颈椎有旧伤的应避免参加瑜伽运动。或咨询专业医生,给出专业指导。 在瑜伽教学中介绍瑜伽的相关知识是非常必要的,瑜伽是一门科学,是印度六大哲学之一。他的哲学思想和瑜伽饮食等都有助于建立良好的生活方式,使学生更好地理解瑜伽,更好地练习瑜伽,达到更好的目的。提高她们的生活质量。 一、避免练习中受伤 1、瑜伽垫子要选择柔软而有一定厚度的垫子,太薄的垫子容易造成膝盖的损伤或因缓冲不够,引起腿部肌肉韧带拉伤。此外,学生着装要准确,一般无须特意去准备衣裤,只要穿宽松、便于拉伸的运动裤就可以。练习瑜伽时一般赤足,这样避免脚底打滑,稳定性好。当然冬天时,可备一双防滑瑜伽袜。 2、学生准备活动要充分,热身活动要把全身各关节活动开,再进行韧带的拉伸,把全身各韧带拉开。尤其冬天的时候,学生韧带较紧。更容易受伤,所以准备活动一定要充分。

瑜伽塑身操 课件教案论文试题试卷教程

瑜伽塑身操 下面是美国着名的瑜伽老师Suzanne Deason为中国读者量身定做的一套完整的“瑜伽塑身操”。 操前说明:这套经典的瑜伽操练习,在第一周内要练习4次,每次20分钟,它的作用是增强体力;然后,配合辅助运动(具体方法见后面的小贴士)练习2周,每周3次,每次40分钟,可以燃烧脂肪,增强心肺功能;最后,仍然练习2周,每周3次,每次40分钟,但要特别注意自己的饮食,保持平静的心情(具体方法见后面的小帖士)。 练习规则:每项运动都要尽量伸展,并通过鼻子做深呼吸。练习顺序请按照指示。练习完毕后,请面朝上平躺在垫子上,伸展四肢,手心朝上,慢满调整呼吸到均匀为止。 第1节 立正,右腿往前迈一大步,左脚转45゜,右腿抬起,右膝与右脚趾在一条线上,右边大腿和地面平行。保持身体适度的紧张和提升感,手臂伸开与肩平。凝视右手手指尖,同时深呼吸。这个姿势保持一会儿,然后换一条腿,重复几次。 针对部位:臀部、大腿、小腿、手臂和肩膀 特别塑造:提升胸部和臀部肌肉,增强柔韧性,开阔背部。 第2节 A:站直,左脚往前迈一大步,然后左腿下压,右脚向前指,脚掌平放在地面上,双手在胸前合十。压臀,使左边大腿和地面成一条平行线,注意保持平衡,将此姿势保持片刻。 B:然后,身体往左侧倾斜,扭动腰肢,脸转过来,使右上臂的后部靠在左边膝盖的外侧,左臂外翘,手掌合十要用力,胸部肌肉要绷紧。坚持片刻,然后换成右腿重复A、B的动作,尽量减少晃动。 针对部位:臀部、大腿、小腿、胸部、腰肌。 特别塑造:有效增强平衡能力,使大小腿上的肌肉均匀,收紧臀部。 第3节 坐下,两条腿往前伸直,弯曲双脚,用手撑住身体,手掌向前,把身体拉成一条直线。努力抬升臀部,同时伸直手臂,尽可能把脚压向地面。尽力用胸部去够天花板,感觉自己的腿和臀已经绷得非常紧了,保持这个姿势,并深深地呼吸。 针对部位:大腿内侧、臀部、小腿、手臂、腰部 特别塑造:这个动作可有效收紧大腿内侧肌肉。当做这个动作时,你可以想象自己的身体像跟拉长的,笔直的木棍一样。 第4节

张蕙兰老师讲睡眠的其他提示和建议(下)

张蕙兰老师讲睡眠的其他提示和建议(下)以下文段摘自张蕙兰柏忠言《蕙兰瑜伽生活方式与自然疗愈》 此外,瑜伽观点认为,饮食对睡眠质量有很大的影响。譬如,吃有些食物有利于睡眠,吃有些食物却会让人睡不好觉。例如,红辣椒、大蒜、洋葱等辛辣食物,会让人心绪不安,引起失眠或多梦,所以晚饭最好别吃这类食物;辣的、油腻的和精加工的食物如果吃得太多或太快,也会引起胃灼热和消化不良,而且入睡前进食这类食物,会因为仰卧加重胃灼热,造成入睡困难,还会让你半夜醒来,所以要避免进食这类的食物,特别是在临睡前;糖、薯片、软饮料里一般都含有化学色素添加剂和防腐剂,会干扰神经系统,引起紧张焦虑,从而妨碍我们进入放松沉睡期。 除了上述食物,营养不足的食物也会影响睡眠质量。事实上,有营养的食物、纯净水、新鲜空气都是人们生存所必需的,缺乏这些则会造成人体营养的不平衡,导致失眠不安。因此,为了睡得香甜,我们需要营养价值高的饮食。均衡的瑜伽饮食中富含镁、钙、色氨酸和维他命B6等人们所熟知的助眠元素,不仅能够滋养身体,而且有助于调节和平衡睡眠循环周期,使我们睡得更沉、更香甜。 ?镁元素有助于放松肌肉。镁元素含量丰富的食物有:麦麸、糙米、杏仁、腰果、巴西果、荞麦、大麦、豆类、洋姜、枣子和无花果。 ?钙元素对舒缓神经极有益。钙元素含量丰富的食物有:奶制品、豆腐、豆类、芝麻或芝麻糊、燕麦和菠菜。 ?色氨酸(一种氨基酸)是天然镇静剂。色氨酸在乳品里含量特别丰富。此外,各种坚果、种籽、大豆和豆浆里也有色氨酸。 ?维生素B6能催生睡眠激素。土豆、红薯、灯笼椒、萝卜叶、菠菜、香蕉、梅子和核桃等都富含维生素B6。 ?两个助眠小攻略 一觉睡到天亮当然最好,不过大多数人晚上还是会醒来一两次。如果醒来后能够很快再次入睡,那倒也还正常。可是,如果醒来就再也睡不着了,这里有几个助眠小攻略,供你尝试。 助眠攻略1:听瑜伽语音冥想CD 有时候,我们夜里睡觉时会被外界嘈杂的声音吵醒,特别是睡眠比较浅的人更容易遇到这种情况。其实,客观因素由不得我们,但我们可以尽量让自己不受外界的干扰。 比如,梁女士住在一条喧闹的街上,经常被一些嘈杂声吵醒。我们建议她与其躺在床上生气,不如播放我们的瑜伽语音冥想CD,抵消一点外界的噪音,伴随着轻柔的乐曲放松身心,一般很快就能重新入睡了。此外,我们还建议她戴上耳塞听,这样能更好地阻挡外界的噪音。我们自己睡觉的时候就戴耳塞,而且觉得硅胶材料的最舒服最有效。 还有的时候,我们会因为有心事睡不着。这时候我们得提醒自己,彻夜难眠解决不了问

蕙兰瑜伽语音冥想音乐

蕙兰瑜伽语音冥想音乐 【乐队】尼太.戈尔乐队 【作曲】张蕙兰柏忠言、惠兰瑜伽作曲小组 【提供版权】蕙兰瑜伽信托公司 【出版社】浙江音像出版社 【出版号(ISRC)】 ISRC CN-E13-03-0155-00/A.J6(CD-118) 听出来的健康 瑜伽休息术是一种极好的松弛身心、焕发精神的功法,人人都可以享用并从中得益。它可以作为日间获得快速深度休息的方法,或用作晚间入睡前的练习。 本集音乐是张蕙兰和柏忠言共同构思与创作的成果。他们二人既是《瑜伽--气功与冥想》一书的作者(由北京人民体育出版社出版),也是国际朝阳电子乐队的主持人。 本集音乐融合古今与东西方文化为一体,独特而优美。对于正在修习瑜伽健身功法与冥想的人们,或准备学习这种功法与冥想的人们,乃至练太极拳、气功的人们,都极为有用,并且,任何人都可以用它帮助自己松弛休息,或仅作娱乐欣赏。 蕙兰瑜珈音乐专辑(一)-智慧花盛开 1.瑜伽放松功-瑜伽唤醒曲(Yoga Nidra) 2.内心和平曲 (Yoga Asana/Melody Asana) 3.智慧花盛开 (Blooming Flower of Wisdom) 4.甜蜜纯朴的心 (Sing Along Duet) 附录: 瑜伽休息术 习瑜伽者有一种极好的休息放松功法,全世界各地的人都可以练习这种休息术。 如果你白天午间疲倦了,却没有时间睡一个长午觉,只要做十五分钟这种瑜伽休息功法就能使你恢复精力。如果晚上就寝时,在入睡之前做这种休息放松功法,就会发现你只需要睡较短时间的觉,而起来时却感到清新爽快、精力充沛。

现在我们要简短地谈谈因不同的目的、时间和环境而有所不同的瑜伽休息术练习法。一般说,一个练瑜伽休息术的时间要么是在白天,为了获得快速的休息以恢复精力,要么是在晚上上床就寝、入睡之前。这两种情况下的练法是有些不同的。 首先,由于日间练习的目的在于快速恢复精力,所以你实际上并不想入睡。如果你真的睡着了的话,就可能在醒过来时感到有点疲倦。因此,在白天练瑜伽休息术时,你必须在整个练习过程中不断地努力保持清醒才行。但在夜间,当你躺在床上闭目准备入睡时就可以尽量长久地练瑜伽休息术,直到自然而然地睡着为止。第二天早晨起来时,你会到到非常清醒,精神奕奕。大多数的人都不知道怎么正确地睡觉。他们总是怀着万千愁绪、心事重重地去睡觉的。他们非常清醒地躺在床上--却又极为疲倦。练习瑜伽休息术对这样的人帮助极大。 为了快速松驰和恢复精力而练瑜伽休息术的人,不要用又大又软的枕头,或躺在一张软床上。在地上铺一张毡子,或者躺在一张木床上就挺好(不要让身子躺在冷地板上着凉)。一个小枕头或一些柔软的东西就正好用,只要让后脑勺不感到太硬、太痛就行了。他也不应该在饱餐一顿之后就做练习。对于晚间临睡前做瑜伽休息术练习的人来说,这些要求显然是可以接受的。但瑜伽师建议:千万不要饱餐一顿、肚子胀鼓鼓地就去睡觉,否则的话,就是睡较长的时间,醒来时也会感到疲倦。 蕙兰瑜珈音乐专辑(二)-静湖(Lake of Tranquility) 01、心灵的自觉 mind awareness(chinses vo) 02、静湖 lake of tranquility 03、精神的爱 spirit love 04、超越时光 beyond time 05、自安之声 sound of contentment 06、灿烂的阳光 brilliant sunshine 附录 心灵的自觉 姿式一: 仰卧下来,两脚稍微分开,两臂放在身旁,掌心向上。 姿式二: 坐在一张有直靠背的椅子上,两脚平放在地面上,两手舒适地放在怀中或大腿上。 放松,闭起眼睛,按照录音的指导去做。 这个功法会帮助大家发展一种心理平衡的感觉。 瑜伽师把粗糙身(即肉身)比作人穿的外衣,把细致身(即心灵)比作内衣,瑜伽冥想的一个主要目的在于帮助大家认识到:人的自我并不是粗糙身,也不是细致身。而这个功法就是专门用来培养这样的认识:你的心灵并不是你(自我)。 通常情况下,人们会体验到不同的情绪,如美好的、积极的感觉或丑恶的、消极的感觉,这个功法可以帮助我们认识到自我并非心灵,从而培养出一种自我超脱于心灵的意念,对于消极的情绪不会去依附它们,执着于它们。因此,这个培养人们对其心灵具有自觉的功法,可以看作是对冥想修炼的一种帮助,它帮助人冥想得更为成功。 做完这个功法之后,宜于马上做瑜伽语音冥想。

瑜伽习练要点和注意事项

附件一:瑜伽习练要点 1.耐心与持之以恒:不要在初练瑜伽时就期望有神奇的效果,我们只有按照正确的方法习练数月之后才能见效,而且这个效果也取决于练习者自身的身体状况。所以不应急躁,应该每天坚持规律的习练瑜伽长达数月甚至数年。 2.学习期间要按时出勤:学习瑜伽的时间可能会持续数周或数月,在这期间学员应该按时出勤上课。因为在学习瑜伽的时候,瑜伽老师教授正确的习练方法,并指导学习纠正错误。一旦你学错了,又没得到老师的纠正,以后再改正就不那么容易了。所以,你只有在瑜伽中心里学习过正确的方法之后才可在家里习练瑜伽。 3.根据自身条件习练:要记住,并不是所有的瑜伽习练法都适用于每一个人,有的习练会对高血压、鼻窦炎,脊椎炎等病人造成危险。所以在瑜伽中心学习期间,你应该遵照老师的建议习练。 4.停止习练:当你患有发烧、急性哮喘、腹泻、扭伤等急性病的时候,应该停止习练瑜伽。女性在月经期和妊娠期时,有些习练也不能做。经期女性最好不要习练压迫骨盆的体式,但可以习练放松、简单的呼吸法、轻柔的伸展和冥想。 5.长期停止后重要习练瑜伽:当你在停止习练瑜伽一段时间之后再练习时,不要接着从先前中断的阶段练,而应该先做一些简单的练习,然后在逐日增加强度,慢慢恢复原来的水平。对于因患病而变得虚弱的人,他们在停止一段时间后再习练瑜伽时,一定要先听取老师的建议。 6.与其他运动结合:习练瑜伽期间可以和诸如游泳、慢跑、疾走、空手道、网球等运动在同一天进行,但不应衔接得太紧密,最好休息半小时左右再进行下一项运动。 7.习练瑜伽的时间:瑜伽习练不应仓促进行。在充足和时间和空腹的状态下,什么时候习练瑜伽都行。对于渴望精神收益的人来说,清晨是习练最好时段。 8.洗澡和排泄:习练瑜伽最好是排泄完毕,并先洗个澡。不过即使是便秘了,瑜伽也可以照常习练。 9.瑜伽着装:习练时最好穿着宽松、轻薄、尽量简单的衣服,以便让四肢不受约束地尽情舒展,对颈部、胸、腹、腰、腕关节都没有束缚为最佳。不要穿着有皮筋或束紧腰部的衣服。习练瑜伽时摘下眼镜和手表。 10.瑜伽饮食:习练瑜伽时最好空腹。如果吃得很饱,则宜过4个小时再习练瑜伽。如果吃得不多,2个小时后可以习练。习练瑜伽之前的半小时内不宜再饮水。习练瑜伽后半个小时才可进食。

蕙兰瑜伽动作要领口令

蕙兰瑜伽动作要领(口令) 蕙兰瑜伽动作要领(口令) (一)简易入门功法 1、单臂风吹树功(两脚分开,单臂竖起各向两侧弯曲) 2、肩旋转功(双脚并拢,侧平举,上弯,手指扶肩,转动肩从小到大,往前、往后转动) 3、简易双角功(分腿一字,手拢后,向前弯腰,头各碰两腿) 4、腰转动功(分脚,先伸平两臂,再左手放右肩,右手放后腰,用眼睛带动头颈扭转腰) 5、跳水功(分脚,两手先放后握拳,轻微弯腿,尽量向前弯腰,两手臂再往前伸) 6、克尔史那姿式(丁字脚,吹笛子的姿式,横着的脚往上滑,做两个方向的动作) 7、磨豆功(坐下,两腿并拢向前直伸,两手合拢伸前,腰转,呼气向前,吸气向后,身体前后拉动) 8、半箭功(左手扶左脚,右手抓右脚,身体后倾,两脚离地,背直) 9、扭身触趾功(分腿,两臂并伸举与肩同高,转腰,向前弯下,手脚交

叉接触) 10、简易轮功(仰卧,脚并拢收起,手按地,手指微微向外、挺身) 11、扭脊梁功(一腿放一腿的外侧,右手抓右腿,左手划后扶地,扭体。也就是坐十字。) 12、半弓第一式(府卧,下巴触地,左手抓左脚,右手放左肩前,尽量抬头,并抬拉起一腿) 13、仰卧撑体功(腿弯曲,两臂前伸触地,呼气向下,吸气向上,抬头时,手离地) 14、摆头功(仰卧,不要咬紧牙,向两边转头,身体的其他部位不动) 15、炮弹式(仰卧,吸气弯左腿,呼气抱左腿,闭气头触左膝,吸气头放下,呼气左腿放下。再轮换做右腿) (二)简易强健功法 1、增强精力呼吸功(两脚并拢,两手臂由下往上到合拢,吸气抬举,呼气放下) 2、头颈功(往后仰头、往前勾头。头转向右再转向左。把头各横放在左右肩上。顺时针转头,再逆时针转头。) 3、加强蹲功(两腿分开与肩同宽,脚指头略朝外,双手合胸前,跌起脚尖,把整个身体往上引伸的感觉,弯双腿,再把脚跟着地,上半身放松) 4、站立手抱膝功(吸气时抬一腿贴胸,呼气时放松腿,也就是两手分别抱膝盖贴近身体) 5、动态向前弯腰功(两脚分开与肩同宽,吸气时双臂上伸直往后拉,呼气时再往前弯腰,手触地)

瑜伽的饮食智慧

瑜伽的饮食智慧 食物除了会影响我们的体质外,更会影响我们的心理状态。印度瑜伽圣哲很能观察入微,明白这个原理,于是把食物分成三类: 1. 堕性的(Rajasic):这类食物主要会令人头脑昏沉,容易入睡,身体欠缺活力,性情偏向忧伤抑郁,不利于各种瑜伽修行。这类食物例如:腐败的、煮多次的、腌制的、不洁的食物,大量的肉食,酒类,洋葱、蒜头, 烟草等。 2. 变性的(Tamasic):这类食物会令人精神亢奋,情绪波动,思想难以集中,身体也过份活跃,整个人无论坐着站着都总是摇摆不定,浪费体力。这类食物例如:鱼、肉、盐、过量的奶类、辣椒、辣味的香料、酸味食物、白糖、茶、咖啡等。 3.纯净的(Sattivic):这类食物令人有足够体能,但同时让人情绪平静,头脑冷静清晰,能有效进行思维与冥想。例如:适量的奶类、奶酪、甜味水果、青菜、马玲薯、糙米、麦、果仁等。 各位可观察不同性情朋友的食物喜好,当可证实食物与性情之关系。 大家在可能范围内,应尽量以纯净性(悦性)食物为主。因处于食物链顶端,肉类食物毒素累积较多,且肉食本身令动物受大痛苦,有违不伤害众生之诫命,且有害于己,此瑜伽士所弃也。然而,我们又见不少隐居山岭(如喜玛拉雅山区)的瑜伽修士,生活清苦,两餐不继,但仍精神矍然,他们倚靠精神力量多于食物营养了。

此外,食物的量也很重要。不饥不食,每餐的份量以整个胃部来看,固体食物占胃部容量一半,四份一为液态食物(如水),四份之一留空,以便胃部蠕动。此比率称为Mitahara,也就是说每餐七八成饱即可。 又,修行者,在修行中间会断食,既排出体内毒素,又培养控制内心之意志力。通常瑜伽士都在某些宗教节日进行断食。 在这里讲瑜伽饮食并不是要大家一下子成为纯素食主义者,只是强调生活方式符合自然,顺其自然。

张蕙兰讲有助健康的瑜伽饮食(1)

张蕙兰讲有助健康的瑜伽饮食(1) 自古至今,瑜伽文献和觉悟的瑜伽导师们都曾描述过,吃某些食物就能让人活力十足、心境澄明、精神愉悦。 ----张蕙兰 瑜伽饮食符合人体的构造 瑜伽科学将人的身体比作汽车,食物则比作引擎的燃料,燃料质量越高,汽车性能越高。食物,对我们身心和精神的健康有巨大的影响。因此,饮食在瑜伽生活方式中,是至关重要的一环。 在现代生活方式下,中国人的饮食开始以肉食为主,这种饮食习惯隐藏着巨大的危机。 瑜伽文献和达到自我认知的瑜伽圣贤教导说,吃肉会扰乱我们的情绪,扼杀我们的智慧和精神之爱,对身、心、灵的健康都不利。有关科学研究也证明:以肉为主的饮食不利于健康。2009年《内科学文献》杂志上曾发表过这样一项研究结果,科学家通过对超过50万美国人所做的研究,吃肉与心脏疾病、癌症有着密切的联系1。近年来,癌症、心脏病、糖尿病、肥胖症等疾病在中国呈现上升的趋势。最近《新英格兰医学杂志》发表的一项研究结果显示,癌症和心脏病已成为中国人健康的最大杀手2。这本杂志上的另一篇研究报告说,目前有10%的中国成人遭受着糖尿病之苦,还有16%的人则正往糖尿病的路上奔去3。 瑜伽饮食包括水果、蔬菜、奶制品、谷物、坚果种籽类、豆类、蜂蜜和原糖等,不含肉、鱼、蛋及其副产品,属不排除乳制品的素食,它是一种适合人体的饮食,对人的深、心都大有裨益4。 根据瑜伽科学,人体的构造完全是按照植物性饮食要求而设计的,与肉食动物不同,人类的牙齿大多是平的,为的是吃谷物和蔬菜。食肉动物的肠子比较短,能迅速消化和排泄较易腐败的肉类,而人类的肠子比较长,适合碳水化合物的缓慢消化;此外,呈碱性的人类唾液中含有唾液淀粉酶,谷物一放进嘴巴,消化过程就开始了。因此,包括了果蔬、谷物和植物蛋白的瑜伽饮食在人体内很容易消化和吸收。 瑜伽饮食多甜而多汁、美味可口、营养丰富且易于消化(例如水果,它自身含酶,下肚后只需30分钟就能完成消化)。食用此类瑜伽食物,有利于身心达到深度和谐的最佳状态。因此,对每一个希望生活得更健康快乐的人来说,瑜伽饮食都是最为理想的选择。 一位喜欢张蕙兰瑜伽的朋友分享:

蕙兰瑜伽简易入门功法

蕙兰瑜伽简易入门功法 注意事项: 饭前或饭后3—4小时以后空腹练习,一定要穿着宽松舒适的衣服,赤足最好是在毯子上练习,空气一定要流通,前面一定要有足够的空间,用心体会给身体带来的感受。 1、单臂风吹树功:站立两脚稍分开,吸气抬右臂住上伸展,呼气朝左弯腰,现在弯左膝,体会身体右侧从胯到胳肢窝的伸展增强了,吸气慢慢起,呼手右臂下来,左臂上去,吸气左臂往上伸展,向右弯,体现左腰的伸展,现在弯右膝,体会伸长感加强了,保持姿势均匀缓慢地呼吸,腑内脏的左侧在延伸右侧则紧缩,好吸气起,呼气左臂回体侧。 2、肩旋转功:两脚并拢,两外侧平举,转动手腕,掌心朝天,弯肘,手指轻轻触摸肩膀,两臂在肩关节向前划小圆圈,逐渐地圆圈的辐度越来越大,直到肘尖弓上来,体会肩胛骨的移动,按摩上臂肌往里塞。调个方向,往后转圈,同样的圆圈从小变大,这练习,能减轻肩膀上积累起的紧张,很多时候,一些紧张肌肉会形成一些像石头般硬的疙瘩,因而堵塞住气的运行,引起了头疼,或者脖子僵硬,我们做这来练习可防止各减轻这问题,现在,我们前后伸展胳臂,吸气时肩关节尽量往后推,同时稍扩张胸脯,呼气时两

肘相碰,如果两肘尖不能接触,尽量做就行。肩关节上下伸展,吸气时上,双手背在颈后相碰,呼气时肩膀尽量往下降,同时稍提拔脖子,臂膀回正中,伸直肘关节,转动手掌朝下,两臂回体侧。 3、简易双角功:十指在背后相交,往后延伸臂膀,右脚往前踏一步,吸气扩张胸膛,脖子向后伸展,呼气臂慢慢下去,在胯关节运动,有可能的话,前额贴胫骨,两臂往后伸展,轻柔,均匀的呼吸,彻底的呼气,然后吸气,慢慢的起,保持背部平直,右脚收回来。左脚向前,吸气、挺胸、仰头、呼气。慢慢下去,臂保持平直,放松两肩,让两肩和肩胛骨向下伸展,提高右膝盖,让大腿肌减少,彻底的呼气,然后吸气,慢慢地起,左脚回来,分开两手。 4、腰转动功第二式:两脚稍比肩宽,脚尖朝前(或朝外侧),吸气两臂侧平举,呼气,身体尽量往右扭,左手拉住右肩,右手背拉住左胯,轻轻的呼吸,在呼气时可以进一步的增加扭转的幅度,但注意身体是从胯和腰臂松动着的,从右侧慢慢扭转到左侧。右臂绕着胸脯,左臂绕着腰部,注意胯部整个骨盆都朝同一方向扭动,而且,可以稍微用力的扭动,从左扭到右同样的,在呼气时,增加扭动的幅度,这扭脊功能灵活脊柱,它也按摩了腑内脏,有助于帮助排除腑胀气,从或扭到左,注意脖子也朝同一方向扭动着,这姿势对消除胯和腰背的僵硬,颇有功效。最后,我们回正中,两臂回体侧,两脚逐步的合起,闭着眼,放松全身。

蕙兰瑜伽四十集目录汇总

1.瑜伽科学和文化瑜伽的功法和益处瑜伽功法简介练习瑜伽需配备 2.肩旋转功脚踝功蹲功仰卧放鬆功冥想作功 - 简易坐 3.猫伸展功山立功展臂功肩旋转功冥想作功 - 雷电坐 4.瑜伽练习注意事项展臂功单竖腿功臂花环功双竖腿功瑜伽放鬆功瑜伽作功 - 简易坐 5.蹲功手臂花环功腹部呼吸功颈功呼吸自觉功 6.肩旋转功肩放鬆功简易半骆驼功叩首功仰卧放鬆功瑜伽作功雷电坐 7.颈功肩肘功简易鱼功第一式拱背伸腿功卧伸展功 8.直角功下躯摇摆功猫伸展功俯卧放鬆功瑜伽作功 - 平常坐 9.膝旋转弯屈功肩放鬆功简易双角功半骆驼功全骆驼功婴儿功卧神展功 10.摩天功为史努功仰卧放松功摇腿功武士坐 11.眼镜蛇功手抱膝放松功瑜伽休息术蝴蝶功简易坐 12.增延三角功眼镜蛇功双腿背部伸展功腹式呼吸功完全瑜伽呼吸功呼吸自觉功

13.完善的预防医学体系-瑜珈开罐头刀功新月功手抱膝放鬆功增延三角功简易单腿竖功蝴蝶功半莲花练习 14.顶峰功新月功完全双角功涅悌功 15.(缺) 16.蹬自行车功摇摆功猫伸展功简易半蝗虫功双腿背部伸展功腹部按摩功雷电坐观察思想功 17.展臂功顶峰功简易船功完全瑜珈呼吸功简易单腿竖功颈功交叉腿功 战士伸展功瑜伽休息术 18.树功增强精力呼吸功眼镜蛇功初级犁功桥功战士伸展功瑜伽休息术简易坐自觉功(第一部分) 19.简易半蝗虫功桥功双腿背部伸展功手指强壮功扭臂功幻椅功交叉腿功 瑜珈眼功思想见证功自觉功(第二部分) 20.磨豆功初级犁功蹬腿交换伸展功全骆驼功顶峰功完全瑜珈呼吸功蹲功狮子功山功 21.增强精力呼吸功战士伸展功简易船功束脚功弯腰三角功下半身和头部摇摆功 喉咙按摩功呼吸自觉功 22.手臂强壮功幻椅功狮子功脚趾手掌地上平衡功第一式动态双腿背部伸展功 眼镜蛇功束角功卧伸展功半莲花练习半莲花坐

张蕙兰瑜伽目录及功用

肩旋转功:对上背部和肩膀的肌肉都很有益,每当发现肩膀和上背开始有紧张绷紧的感觉的时候,放松肩关节,减轻轻微的头疼或颈疼。 脚踝功:最大限度的伸展和放松脚腕周围的肌肉和小腿肚子肌肉。 蹲功:增加大腿的力量 猫伸展功:增进脊梁骨的健康和弹性,放松肩膀和颈部的肌肉,帮助背部疲劳和疼痛,强壮神经系统,改善血液循环,加强消化作用,也可以消除腰围的脂肪。 山立功:有助于矫正身材畸形(站军姿) 展臂功:对于颈项肩膀和上背部的肌肉都很僵硬的人来说这是个极好的姿势,(一连几个小时都伏案工作的人),促进血液循环,消除头脑不清的毛病,增长和强壮脊梁骨对圆肩和驼背的人有益。 单竖腿功:这个姿势当作放松,补氧,按摩腹部肌肉,腹部器官,下背部,从而改善消化增进食欲等等,对骨盆和髋关节很有益处。 手臂花环功:这个功法能够治疗消化不良和便秘,对腹部肌肉和内部器官极有益处,也有助于消除背部疼痛的毛病。 双竖腿功:补氧和强壮腹部肌肉和内脏,改进消化功能,消除便秘治疗肠胃气胀和其它胃部毛病的好姿势,也有助于减少腰围的脂肪。 腹部呼吸功:(正确的呼吸方法)增加血液氧气含量,从而增加全省活力和积极感,肺部更强壮,从而加强对感冒和其它呼吸毛病的抵抗力。 颈功:防止和消除头疼,增强脖子、头皮,脸面和脑部的血和气的循环,做大量的思考工作的人们从这个练习中得益很大。 肩放松功:除了减轻和消除肩膀上背部和颈部的压力,也放松肩关节和肘关节帮助我们伸直背部,改善体态,扩展胸膛,强壮肩膀,或者背部两臂和两手的肌肉。 简易半骆驼功:这个功法能防止和消除背痛、脊梁骨变得更加柔软,下背部肌肉也增强,它伸展和结实腹部肌肉和器官,对消化系统有益,也有助于消除便秘。 叩首功:增加流向头部的新鲜血液。 肩肘功:肩膀和手臂经常受到很大压力的人可以得到放松。 简易鱼功:这个姿势按摩甲状腺,充分扩张胸部,有助于做深呼吸,增强颈部、背部、腰围、和骨盆

瑜伽课程教学大纲

“瑜伽”课程教学大纲 教研室主任:李思民执笔人:许金芝 一、课程基本信息 开课单位:曲阜师范大学体育科学学院 课程名称:瑜伽 课程编号:142419 144523 144523 144325 144225 英文名称:Yoga 课程类型:专业基础课、专业任选课 总学时:36 理论学时:实验学时: 学分:3、2、1 开设专业:体育舞蹈、休闲体育、运动训练、体育教育、体育管理 先修课程:体操 二、课程任务目标 (一)课程任务 本课程是一门体育舞蹈专业基础必修课程,也是体育教育专业、休闲体育专业、运动运训练 专业、体育管理专业学生掌握瑜伽的呼吸法、体位法、冥想法方法,锻炼身体,修身养性的选修课 程。本课程的任务是通过冥想、呼吸、体位、放松等练习方法,增进学生的身体健康,缓解心理压 力,增进心智和精神上的健康,培养学生运用瑜伽进行体育锻炼及相关疾病的治疗等的基本能力, 养成经常锻炼身体的习惯,提高自我保健能力和体质健康水平,为树立“健康第一”的思想和逐步形 成“终身体育”的意识服务。 (二)课程目标 1、初步掌握瑜伽冥想、呼吸、体位、放松等练习方法,使学生具备自我练习的能力,为终身体育奠定基础 2、通过瑜伽的练习,增进呼吸系统、消化系统、泌尿系统等各系统的功能,增强免疫力;拉伸肌肉、韧带,挤压内脏器官,提高身体的柔韧性、协调性、平衡能力,增强内脏的功能,纠正不良的身体姿势,改善形体,增进健康。 3、通过冥想、呼吸法净化心灵,缓解压力,增强大脑的灵敏性和记忆力,培养平和、宽容,乐观、积极向上的品质。 4、有助于养成健康的生活方式和团结、协作良性竞争的团队工作意识

三、教学内容和要求 (一)理论教学的内容及要求 第一章瑜伽养生运动概述 第一节瑜伽的含义和发展 一、瑜伽的含义 二、瑜伽的起源与发展 三、瑜伽的流派 四、瑜伽养生运动在中国的传播与发展 要求:了解瑜伽的起源与发展;理解瑜伽养生运动在中国的传播与发展;掌握瑜伽的流派重点:瑜伽的含义、起源与发展 难点:瑜伽的流派 第二节瑜伽养生运动的价值与作用 一、瑜伽养生运动的价值 二、瑜伽养生运动的作用 要求:理解掌握瑜伽的价值作用 重难点:瑜伽的价值、作用 第三节练习瑜伽的注意事项 一、一般人群练习瑜伽的注意事项 二、特殊人群练习瑜伽的注意事项 要求:了解特殊人群练习瑜伽的注意事项,掌握一般人群练习瑜伽的注意事项 重点:一般人群练习瑜伽的注意事项 难点:特殊人群练习瑜伽的注意事项 第二章瑜伽养生理念与中国传统的养生理念 第一节中国传统的养生核心理念 第二节瑜伽养生的核心理念 第三节中国传统养生理念和瑜伽养生理念的的联系 要求:1、了解中国传统的天人合一、身心与性命双修、治未病养生核心理念 2、理解掌握瑜伽天人合一、八支分法的养生理念 重难点:中国传统和瑜伽的养生理念 第三章瑜伽的饮食

瑜伽学习感受总结与心得

瑜伽学习感受总结与心得 动手写这篇的总结与心得的时候,是16周,还剩两次瑜伽课,一年的课程就快结束,心里五味杂陈,然而,总结是必不可少的,走到一个结点,总要向后看看,才能更好的向前走。 一年下来,通过每一节的瑜伽课,都让我更深的感受到什么是真正的心灵的宁静。印度《薄伽梵歌》中最高箴言说:“宁静即是瑜伽”。习惯了每一节课开始的时候,练习蕙兰瑜伽神清气爽释压与静心练习,随着柔声慢语的指导语,身体抻拉、拧转,平衡,再舒展,配合着延长的呼吸,渐渐地心随意走,人变得恬淡而渺然,忘却烦恼,飘至一个天人合一的空远所在。生活的单调与不顺畅,并非人所愿,瑜伽最精深的内蕴不仅在调身,还在于调心,坚持的练习可以获得一种平和、宁静的心态,以及最大限度的幸福感。 从第一学期开始,我们学习向太阳致敬式,之后的每一节课也都会再做一到两遍。百度上写到:整套12个动作都是向太阳神致敬,感谢他赐给我们能量,并祛除我们身上不洁净的成分。拜日式结束也可以唱颂三遍Shanti。梵语中“Shanti”是“和平、宁静”的意思。Shanti 唱诵3遍是对矿物界,植物界,动物界三个世界的平静,和平而祈祷。瑜伽,就是使我们达到内心的和平与宁静,从而实现外在世界的和平与安宁。这套又进一步告诉我“宁静即是瑜伽”。 随后就是每节课一到两个的单式动作。记得老师说过,达到动作的标准并不是瑜伽的最终要求,更重要的掌握住自己的呼吸,保持心灵的宁静,做到自己的最好就可以。它不是一种单纯的动作,它更注重内在,能触动人的心灵,这是瑜伽给予我的最大感触。。我们在专注练习特定姿势中,各种心理状态与身体动作就在自然,和谐的融合态势中;我们的灵动意识到身体的姿势,我们必须体会体式的姿势是身与心的一体相应,用心专注时,注意到那个姿势则是一个心理状态,我们体会到了肉体与心理状态的和谐。当我们正在注意一个心理状态和肉体时,我们也体悟到了心理状态和身体态势的本是连接的。借着身体许多不同的姿势,我们将知道每一体式的觉悟的不同。当我们意识到有改变的身体的态势,相信有一个可以改变的“自我”,这种健康的,积极的生活意识观就会生起。 当然,最让我印象还是考试,第一次接受这种形式的考试,又是第一组,说实话,是很紧张的。记得考试前一个星期我都几乎处于很焦虑的状态,在网上找了很多视频,自己也做

瑜伽的特殊食物观:悦性、变性、惰性食物

接地气”是动物天性,自明朝以来,就流行这句口头语;有人以为这是穷人不怕富人的一句话。这句话的真正含义,是爱光脚的人寿命长。 小孩子不爱穿鞋,脱了鞋袜在沙滩上玩,特别高兴;少女脱了鞋袜,把脚泡在河水里,特别高兴;人们到了海滩,脱了鞋袜走一走,特别高兴。反过来,你给宠物穿上鞋,它死活不愿意。 难道这仅仅是一个习惯问题吗?不是。这是动物的天性,这就是接地气。因为动物要释放多余的生物电。生物电多余了,不仅易被雷击,而且动物会感觉很难受。 “接地气”符合古今养生哲理 中国古代哲人认为,天地之机在于阴阳之升降,天为阳气,地为阴气,一升一降,太极相生。《素问·生气通天论》说:“阴阳乖戾,疾病乃起”、“阴平阳秘,精神乃治。”认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病,只有保持阴气充盈平和,阳气固密秘守,生命活动才会旺盛,身体才能健康无病。阴为阳之基础,无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏,因此经常赤足踏土地,可使地之阴气通过涌泉穴升入体内,从而起到养阴的作用。 有周期性的疾病是生物电的充电放电所致 “接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理,更为当代科学所证实。现代科学研究表明,由于人的身体是一个导体,所以,它常有机会吸收静电。尤其是在气候干燥的地方,人体所积存的静电,可高达几百到几千伏特。当人体静电积存过多,又没有地方可“放电”时,静电就会在人体内作怪,影响人体内分泌的平衡,从而干扰人的情绪,造成人体失眠、烦恼。 尤其是现代的世界,电磁波已经无处不在,其强度也是越来越大,由于外界的电磁波也干扰了人体生物电,当然就会使人产生许多莫名其妙的疾病。许多人食欲下降、乏力、记忆力衰退、失眠、易激动、头晕目眩、头部肿瘤、胸闷、白细胞与血小板减少、免疫功能降低、白内障、大脑功能异常、生殖能力降低、孕妇流产、死胎或畸胎等症状,都与生物电异常有关。现代的电磁波太厉害了,几乎无孔不入,每个人都躲不开,这可能就是许多人有病的一个重要原因。 有些疾病的症状具有明显的周期性。比如,一个躁狂抑郁症病人会非常准确地三天大闹一次,又莫名其妙地安静了。又如,一个癌病人会非常准确地五天发一次低烧,又非常轻易地退烧了。再如,一个周期性麻痹病人会非常准确地七天瘫软一次,又糊里糊涂地站了起来。总这样下去,谁也受不了,可是怎么办呢?于是许多人高价聘请专家会诊。

瑜伽学习感受总结与心得

瑜伽学习感受总结与心 得 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

瑜伽学习感受总结与心得 动手写这篇的总结与心得的时候,是16周,还剩两次瑜伽课,一年的课程就快结束,心里五味杂陈,然而,总结是必不可少的,走到一个结点,总要向后看看,才能更好的向前走。 一年下来,通过每一节的瑜伽课,都让我更深的感受到什么是真正的心灵的宁静。印度《薄伽梵歌》中最高箴言说:“宁静即是瑜伽”。习惯了每一节课开始的时候,练习蕙兰瑜伽神清气爽释压与静心练习,随着柔声慢语的指导语,身体抻拉、拧转,平衡,再舒展,配合着延长的呼吸,渐渐地心随意走,人变得恬淡而渺然,忘却烦恼,飘至一个天人合一的空远所在。生活的单调与不顺畅,并非人所愿,瑜伽最精深的内蕴不仅在调身,还在于调心,坚持的练习可以获得一种平和、宁静的心态,以及最大限度的幸福感。 从第一学期开始,我们学习向太阳致敬式,之后的每一节课也都会再做一到两遍。百度上写到:整套12个动作都是向太阳神致敬,感谢他赐给我们能量,并祛除我们身上不洁净的成分。拜日式结束也可以唱颂三遍Shanti。梵语中“Shanti”是“和平、宁静”的意思。Shanti 唱诵3遍是对矿物界,植物界,动物界三个世界的平静,和平而祈祷。瑜伽,就是使我们达到内心的和平与宁静,从而实现外在世界的和平与安宁。这套又进一步告诉我“宁静即是瑜伽”。 随后就是每节课一到两个的单式动作。记得老师说过,达到动作的标准并不是瑜伽的最终要求,更重要的掌握住自己的呼吸,保持心灵的宁静,做到自己的最好就可以。它不是一种单纯的动作,它更注重内在,能触动人的心灵,这是瑜伽给予我的最大感触。。我们在专注练习特定姿势中,各种心理状态与身体动作就在自然,和谐的融合态势中;我们的灵动意识到身体的姿势,我们必须体会体式的姿势是身与心的一体相应,用心专注时,注意到那个姿势则是一个心理状态,我们体会到了肉体与心理状态的和谐。当我们正在注意一个心理状态和肉体时,我们也体悟到了心理状态和身体态势的本是连接的。借着身体许多不同的姿势,我们将知道每一体式的觉悟的不同。当我们意识到有改变

瑜伽书籍-哈他之光读书笔记

《哈他之光》读书笔记分享 整理:中国瑜伽论坛 坛子中自学的网友很多,比较活跃的有我、可之、东去(当然活跃的还有别的网友,但我这是综合说的,我们属于哪个版都会逛一下);自学路上,其实有很多艰难,就是一个最简单的体位,也可能做错,甚至因为没有老师在旁指导,可能一直错下去,好在现在有了网络,有了我们的网站,可以很容易知道自己错在哪里 但也正因为是自学,所以我们都需要从多方面涉及更多的瑜伽知识,从瑜伽的起源传说,到瑜伽种种流派,瑜伽方法,瑜伽练习事项......而这些,极有可能(我只是说可能)是只在会馆中练习体位的瑜友们所不关注或者较少接触的。毕竟,国内一提瑜伽,想到的就是如何将身体扭成麻花形状,扭的越难认为你的瑜伽档次就越高。 不知可之、东去以及其他自学的瑜友是怎么看这个问题的,固然,我也认同瑜伽体式越高级越能证明对身体控治能力的强健,但通过我阅读大量瑜伽书籍,我得到的结论是:瑜伽,最基本的应当是链接。最终达到梵我合一的境界——当然,这是一种只能意会不可能言传的感受。 就是相对而言更注重体式的哈他瑜伽,也是如此。只不过,哈他瑜伽开始关注自己的身体,要通过练习让自己的身体变得强健。而且,依照《瑜伽经》、《哈他之光》(注意!这不是我的臆想,是原书作者的陈述)这样的经典瑜伽书籍介绍,认真修习的瑜伽士能够获得种种不可思异的神通力,甚至逃离死亡,不受业力束缚......当然,相信与否,全凭每个

学习者自愿。 不过,至少我们可以知道的是:一个完全的瑜伽练习者,就算他不会逃离死亡,但至少他会通过瑜伽治疗身体的多数疾患——不可否认,有些疾患,哪怕你练了瑜伽也一样会得病,一样会治不好,这只怕是另一个话题了。所以这个治疗只是对多数人而言。 说了这么多话,其实是有感而发,2012年最后一天,在我们的Q群里说了很多话,很是感慨: 第一、很多群里发言者虽然也来论坛,但对论坛的多数版块不甚注意,一些说过多少次的话题也以为新鲜; 第二、在会馆中练习的瑜友,体式再好,对瑜伽的很多知识都不甚了了 如果瑜伽,仅限于将身体扭成各种形状,那真是一种悲哀! 第三、我提到了瑜伽对身体的治疗,让瑜友反驳了,还认为我变了 其实,我只是将瑜伽经典中的话打到屏幕上而已。如果你不知道,这很正常,因为毕竟我读过的书,你可能没读过(反之亦然);但如果不认同,那么也不应当苛责到我身上,只能置疑原书的作

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