犹太人与读书

犹太人与读书
犹太人与读书

犹太人与读书

犹太人与读书

犹太学校历史上有一传统,刚入学的小学新生头一次听课,须穿上新衣服,由教士或有学冋的人领到教室。在那里放着一块干净的石板,石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的

《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜,接着,还有蜜糕、苹果和核桃可吃-------- 所有这一切都是

为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。这种习俗如今虽

已不再时兴,但该仪式背后无疑暗含了犹太人的一种观念,即知识是甜蜜的,孩子们应抱着欣喜和愉悦的心情来开始学习。

犹太文化传统历来重视教育,爱护书籍,看重学识,推崇智慧。在《犹太教法典》的时代,学问被视为非常重要的东西。学者们纷纷出人头地,成为犹太社会的精英。在社会组织系统和公共活动中,学者和教师往往比王子和武士更有权威。上层家庭的年轻女子,大多愿意嫁给学者,而不是商人或金融家。假若父亲和

教师双双入狱,孩子就会决定首先救出教师。因为在犹太社会中,传播知识的学士或教师地位非常之高。

犹太人从不焚书,哪怕是攻击犹太人的书亦不例外。按照犹太教规,在每周的“安息日”(从周五日落到周六日落)里,都

得停止工作和活动,但各种书店却可继续营业,且不管是在“安息日”的白天还是夜晚,这一天,书店里时常挤满了人。据联合国教科文组织调查,犹太人平均每人的读书量高居世界各国之首。以色列各村镇大多建有环境高雅、布置到位、藏书丰富的图书馆或阅览室。在这个仅有五百多万人口的国家,有各类杂志九百多种。热爱学习、崇尚读书的气氛,在犹太民族中蔚然成风。

在重视学习知识的同时,犹太人也十分注重实际才能的培养。他们把仅有知识而缺乏才干的人比喻为“背着很多书本的驴子”。在他们看来,一般的学习只是一种模仿,要创新就必须以思考为基础,而创新则由提出怀疑和寻求答案来完成。犹太家庭的孩子几乎都被问过这样一个问题:“假如有一天家里着火了,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答不出来,家长就会告诉他:“你要带走的不是金钱,也不是财物,而是智慧!因为智慧是任何人也抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”而智慧的培养又岂能离开教育和读书?

由于犹太人有一以贯之的重视教育之传统,使该民族在长期的颠沛流离中能够不断涌现出优秀的思想家、科学家、艺术家和

一流的经营者。马克思、爱因斯坦、门德尔松等就是其中杰出的代

表。诺贝尔奖得主中的犹太人,历年来比例惊人。

E看

2007-07-15 13:12:32 来自:花团锦簇中国人是喜欢读书的民族,但是读书比较功利,读四书五经时是为了考科举,读3+x是为了考大学考研究生,一切都是为了考试。

中国家长为了孩子读书不可谓不殚精竭虑,中国的老师为了学生

读书不可谓不用尽心力,结果中国13亿人口大国塄是出不了一个诺贝尔奖的得主!中国人读书分课内书和课外书,一般把课外书称为闲书,意指闲的没事干时才读的书,笔者在某书店里经常见到有位读初中的学生到书店里看《三国演义》,《水浒传》等书,他的家长看见后总是会说:读这些书干什么,还不去把你的英语读一读”。他的家庭来自农村,到本地经商,交了上万元

借读费给孩子上中学,就是不喜欢孩子读课外书,认为读这些书没用。毛泽东读了《水浒传》上了井冈山,王明们熟读了马列精典却只会死搬硬套。读的方法不一样,结果也不一样。文化决定行为,行为决定结果。

一个民族的文化如果只是开花,而不结果,多少是有点问题的!笔者

曾研究过犹太民族读书的特点,发现与我们不同。我们大家

都知道犹太民族是独具创造力的民族,产生过许多伟大的科学家—爱因斯坦,玻尔,西拉德,奥本海默,特勒等等,举不胜举。除了科学家,犹太民族在各个领域都产生过不同凡响的人物,更是举不胜举。犹太人之所以有各种有创造力的人物产生,是和他们读书的方式方法分不开的。犹太人鼓励人们独力思考,学生在犹太经学院中即使把犹太经典《塔木德》背的滚瓜烂熟,也不能算是好学生,因为《塔木德》中都是别人的意见,你并没有发表自己的意见,自己学习并逐渐领捂,才是真正的学习。《塔木德》绝不是犹太人行动的指南,研读时都可以同意或不同意各位学者的意见。在教育孩子时,犹太人认为,如果老师教的课学生不理解,老师也不能对学生们发火,而应该反复重复课程,直到教会为止。……。

以上是笔者在《犹太家教圣经》(中国妇女版)这本书里摘引的部分内容。对照我们的读书和教育,我们不难发现我们还欠缺什么。犹太民族与读书【读书趣闻】

书甜如蜜------ 在每一个犹太人的家庭里,孩子出生后不久,

母亲就会读《圣经》给他听。而每读一段后,就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时,母亲就会取出《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜,这些举动用意是不言而喻的:书甜如蜜。

死人也读书------ 古时候,犹太人的墓园里常常放有书本。

因为在夜深人静时,死者会出来读书,这当然是不可能的。但它有一定的象征意义:即生命有结束的时候,求知却永无止境。

书橱放在床上首------ 犹太人还有一个世代相传的传统,那

就是书橱一定要放在床的上首。要是把书橱放在了床的下首,就会被认为是对书的不敬。

精通犹太法典者不缴税在古代的犹太社会里,凡是被

称为他尔米特赫里姆”即精通犹太法典者,都不必缴税。因为大家认为这些人对整个社会有着莫大的贡献,所以不让他们缴税。

世界之最------ 联合国教科文组织1988 年的一次调查表

明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的以色列人平

均每月读一本书;全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所,平均每4500 人就有一所图书馆,人均拥有图书量、获诺贝尔奖的人口比例,超过了世界上的任何一个国家,为世界之最。

背着很多书本的驴子犹太人不仅重视读书本上的知识,而且更加重视在实践中运用书本上的知识,让知识变为财富。犹太人把仅有一肚子书本知识,而不能将知识用于实践的人称为

背着很多书本的驴子”。

多民族都认为自个儿是世界上最优秀的,这似乎是个相当普遍的现象。犹太人、日耳曼人何尝不是自视甚高?犹太教认为上帝只降恩于犹太人,据说只有犹太人才是上帝的选民。这么一个优秀到上帝唯一的选民”的地步的民族,当初肯定没想到若干个世纪之后竟然北希特勒那帮种族主义者鄙夷到判为应从肉体上消灭的劣等民族吧?在希特勒们的词典里,犹太人已经被上帝一脚踢开了,他们所属的所谓纯种的雅利安人”一一

日耳曼民族才是不折不扣百分之二百五的上帝的选民呢。所以,种都是别人的坏,瓜都是自己的甜,古今中外,概莫能外。

事实证明,犹太人虽不是上帝唯一的选民,但也绝不是上帝的弃儿。犹太民族不仅涌现出的思想家科学家多,而且拥有亿万家产

的富贾巨商的数量也居于世界各民族之前。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批犹太人都是令世人瞩目的天才。在美国屈指可数的亿万富翁种,犹太人就占到了一半以上。犹太人能为这个世界贡献出这么多的巨子,酷爱读书就是其中的缘由之一。

犹太民族的小孩稍微懂事时,母亲就会在《圣经》上滴一点蜂蜜,让孩子去吻,使其从小就知道书本时甜蜜的。据统计,以色列人均拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠。这个竟有五百多万人口的国家,持有借书证的就有一百多万人。以色列的书刊价格非常昂贵,每份报纸售价6美元,订一份报纸每月需要一百多美元,而普通以色列人对订阅报刊十分慷慨大方,每家每年都要订

阅几份报刊。这么一个崇尚读书坚持不懈学习的民族,得不到丰厚的回报那是不可能的。

—、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从

中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人

的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟

大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

二、读书开阔人的视野

书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们

的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一

个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。记得

一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明

显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。

在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽

然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩

格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。

从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人

类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

三、读书有助于我们树立正确的人生观

人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,

有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。

一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。

所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带动教育事业的蓬勃健康的发展!

读书与教师成长很多年前,我读苏霍姆林斯基的著作,曾看

到这样一段话,至今仍刻骨铭心:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”

许多年过去了,我对这句话的理解与日俱增。是的, 如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和

延续,那么人类的精神文明如何保存和延续呢?一个刚刚诞生的新

生儿,他的精神世界充其量只相当于人类的童年,他的成长过

程中,精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进?我认为读书是实现以上目的的必由之路。书籍是传承文明的桥梁,是延续文化的中介。充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展。

我一直认为,一个人的精神发展史实质上就是一个人的阅读史。而一个民族的精神境界,在很大程度上说取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说,读书就意味着教育,甚至意味着学校,苏霍姆林斯基曾说过,学校首先就意味着书籍。“学校里可能什么都足够多,但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活需要的书,或如果不热爱书和冷淡地对待书,这还不算是学校;想反,学校里面可能是不足的、简陋的,但如果有永远为我们打开世界之窗的书,这就是学校了”。早学校中,我最看重的就是提供了一个读书的空间,一个学生在老师的指导下读书的空间。而后学生的读书的兴趣与水平,又直接受到老师的读书兴趣与水平的影响。因此,教师读书不仅是学生读书的前提,而且是整个教育的前提。一一教师读书当然不仅仅是为了学生。

有人说,教师是一个辛勤的园丁,培育美丽的花朵;也有人说,教师是春蚕,劳作到死丝方尽;还有人说,教师是人类灵魂的工程师,塑造着学生的精神世界;更有人说,教师是蜡烛,燃烧了

自己,照亮了别人。这些曾写在我们教育学教科书上的东西,现在看来,还有不少问题。

我认为,教师不仅仅是园丁,他自己本身就应该是一美丽的花。花是无法去影响园丁的,它只能给园丁带来感官的愉悦,带来工作的成就感。而现实生活实际中,学生对教师的影响是巨大的,教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时,园T自己是如何发展的呢?我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来,忽视了教师自身价值的直接呈现方式。

读读读,书中自有黄金屋;读读读,书中自有美女颜如玉。”这些古话说明了读书的好处。在生活中,仍然有不少人认识不到读书对于人学习、成长、工作等方面都会带来好处,他们有时还会问,我们读书到底有什么作用?

其实,读书作用很多,概括起来有六大作用:

一、感受:从读书中我们可以感受到忧国忧民的情怀、爱

国爱民的情操;可以感受到天地之浩渺、人生之多艰;可以感受到祖国文化之博大精深,人类历史的久远悠长等。

二、印证:在生活里、学习上、工作中、游玩时,我们会有不同的感受不断的袭来。我们可以拿这些感受去书中印证,它

们有错的、有对的、可以增强我们辨别是非的能力。有的前人已经总结,有的前人未发现,又可增强创新能力。

三、积累:读书可以积累语言,更好的表达自己;积累知识,更好的丰富自己;积累文化,更好的浸润自己;积累思想,

更好的深刻自己。

四、消遣:闲来无事,读书能打发时间,驱散寂寞;娱乐

人生。

五、励志:一本好书,可以影响我们终生;一篇好文章,

可以使我们热血沸腾;一首好诗,可以让我们激动不已。读书可以让我们不断接受熏陶,积累知识,回报社会。

六、修养:书中有人生观、价值观、道德观,读书可以让

我们接受洗礼,不断修身。

为什么犹太人有这么多经商天才

为什么犹太人有这么多经商天才?答案很简单,因为犹太人地幼儿教育进行得非常好,尤其是刻意在经商潜质方面进行潜移默化地培养.本书详细叙述了犹太人如何重视孩子家庭教育地故事. 潜力:越早激发越好 犹太人认为,人地一生有两种截然不同地获取知识地方式:一种是“模式学习”,即无意识地模仿学习,发生在婴儿零岁至岁之前;另一种是“主动学习”,发生在孩子形成自我意识之后.对孩子“模式学习”地特别重视,是犹太人获得高智商地最重要因素. 犹太教育专家说,婴儿有辨别母亲面孔与声音地能力.婴儿出生后地几天内,他地小眼睛就会睁开,这时他地视力非常差,看不清远处地东西.他能看清楚地只有自己母亲地脸,而兴奋地母亲往往会长时间注视自己地“小宝贝”.由于多次观看,母亲地“轮廓”会深深留在孩子地脑海里,这是孩子“模式学习”地结果. ” 口才:卓越商人地关键 有一个顾客欠了迪特毛料公司美元,经常接到该公司地催款电话.这位顾客愤怒地冲进了犹太人迪特先生地办公室,说他不但不付这笔钱,而且一辈子再也不会花一分钱购买迪特公司地东西. 迪特先生让他耐心地说了个痛快,然后对他说:“我要谢谢你告诉我这件事,你帮了我一个大忙.因为如果我们地信托部门打扰了你,他们就可能也打扰了别地好顾客,那就太不幸了.相信我,我比你更想听到你所告诉我们地话.” 这个顾客做梦也没有想到会听到这些话.迪特先生继续说:“既然你不能再向我们购买毛料,我就向你推荐一些其他地毛料公司.” 结果,这个顾客又签下了一笔比以往更大地订单.他地儿子出生后,他给他起名为迪特.后来他一直是迪特公司地朋友和顾客. 犹太人认为,要在企业或其他任何事业中获得成功,关键在于才思敏捷、口才流利.在充满竞争地市场经济社会中,善于表达自己意愿或观点地能力往往是一种利器. 犹太人地家庭教育更是为他们经商地成功打好了基础: 一是鼓励孩子思考和提问.亲子之间地沟通是孩子人生地第一个“社会互动”,如果孩子地问题得到了热心地回答,他们就会继续提问题,反过来,如果提问被父母视为“麻烦”,亲子沟通就会逐渐减少以至消失.犹太人往往会安排一个情境,以激发孩子想问问题地兴趣.如玩猜谜游戏,给一些暗示;故事说一半,让孩子急切地想知道结果等,然后引导孩子清楚、礼貌地提问.

希特勒爱读书

希特勒爱读书 《报刊荟萃.非常关注》2010008期作者/本文总字数:1021 ◎文/孙少山 关于希特勒的传记有很多版本,最近有人查阅了大量俄罗斯刚刚解密的资料,历时数年,又编写了一本新的《希特勒传》,这本书可读之处在于披露了希特勒一些日常生活中的细节,与以往不同,给人展现的不完全是一个战争疯子,一个心理反常的神经病患者,而是一个正常人的一面。例如他酷爱读书。当他还是一个传令兵时,他经常躲在炮火连天的战壕里读书,有一次为了一本书,他冒着大雨在泥泞里艰难地跋涉十几公里到一个镇上去寻求。这里特别要说明的是,他不是读什么战略战术或治国方略的理论经典,而是读文学书籍,他读歌德,读莎士比亚,读雨果,读托尔斯泰,甚至读泰戈尔……还有,他最推崇的作家不是同胞歌德,而是英国的莎士比亚,他认为莎士比亚是世界上最伟大的作家。最让人不可思议的是当德国已经战败,柏林兵临城下,他不得不躲到一个地下室里去的时候,他仍然不忘记挑选了八十五本书带到地下室里去读。 然而,集人类这么多歌颂真、善、美,鞭挞假、恶、丑的伟大作品,并没有唤起他人性中的一点儿良知,丝毫没影响他残酷屠杀犹太人的行为。同时也没有教会他一点儿人生的大智慧。 文学作品对人向善的教化作用真可说是微乎其微。同理,文学作品对人向恶的作用也就应该是一样的了。很多罪犯在临刑是说他是因为读

了某本小说而犯罪都是一种借口而己。我们曾经有过“利用小说反党”的结论,唉,事实上,小说连一顿饭也反不了,哪里会有那么大的神通?历史上,几乎所有的优秀小说都曾经以毒害人民的罪名被查禁过,虽然时间证明都是禁得莫名其妙,可一代一代还是不断地查禁。到中国的“文化大革命”,古今中外的优秀小说都被列为“毒草”,甚至那些在今天看来革命得有些不近人情的红色小说也被戴了“反革命”的大帽子。 至于“毒草”一说,其实农民是并不在意的,从来没有某个农民刻意去铲除什么“毒草”。发明“毒草”的人并不是种庄稼的人,咬牙切齿要铲除“毒草”的人恰恰是跟真正的毒草毫无瓜葛的人。 《查泰莱夫人的情人》在英国一出版就遭遇到查禁,上世纪80年代传入中国又遭遇到了同样的命运,据说湖南一家出版社印了几十万册被付之一炬。现在来看,那不过是张扬人性的一本书罢了,比《红楼梦》也未见得“黄”多少,可是谁也没有对烧毁的那几十万本书表示过惋惜。“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”其实,即使“刘项”原来读书,他们造反也不会是因为书。 (摘自《今晚报》2010.6.2)

犹太人与读书

犹太人与读书 犹太学校历史上有一传统,刚入学的小学新生头一次听课,须穿上新衣服,由教士或有学问的人领到教室。在那里放着一块干净的石板,石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜,接着,还有蜜糕、苹果和核桃可吃———所有这一切都是为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。这种习俗如今虽已不再时兴,但该仪式背后无疑暗含了犹太人的一种观念,即知识是甜蜜的,孩子们应抱着欣喜和愉悦的心情来开始学习。 犹太文化传统历来重视教育,爱护书籍,看重学识,推崇智慧。在《犹太教法典》的时代,学问被视为非常重要的东西。学者们纷纷出人头地,成为犹太社会的精英。在社会组织系统和公共活动中,学者和教师往往比王子和武士更有权威。上层家庭的年轻女子,大多愿意嫁给学者,而不是商人或金融家。假若父亲和教师双双入狱,孩子就会决定首先救出教师。因为在犹太社会中,传播知识的学士或教师地位非常之高。 犹太人从不焚书,哪怕是攻击犹太人的书亦不例外。按照犹太教规,在每周的“安息日”(从周五日落到周六日落)里,都得停止工作和活动,但各种书店却可继续营业,且不管是在“安息日”的白天还是夜晚,这一天,书店里时常挤满了人。据联合国教科文组织调查,犹太人平均每人的读书量高居世界各国之

首。以色列各村镇大多建有环境高雅、布置到位、藏书丰富的图书馆或阅览室。在这个仅有五百多万人口的国家,有各类杂志九百多种。热爱学习、崇尚读书的气氛,在犹太民族中蔚然成风。在重视学习知识的同时,犹太人也十分注重实际才能的培养。他们把仅有知识而缺乏才干的人比喻为“背着很多书本的驴子”。在他们看来,一般的学习只是一种模仿,要创新就必须以思考为基础,而创新则由提出怀疑和寻求答案来完成。犹太家庭的孩子几乎都被问过这样一个问题:“假如有一天家里着火了,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答不出来,家长就会告诉他:“你要带走的不是金钱,也不是财物,而是智慧!因为智慧是任何人也抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”而智慧的培养又岂能离开教育和读书? 由于犹太人有一以贯之的重视教育之传统,使该民族在长期的颠沛流离中能够不断涌现出优秀的思想家、科学家、艺术家和一流的经营者。马克思、爱因斯坦、门德尔松等就是其中杰出的代表。诺贝尔奖得主中的犹太人,历年来比例惊人。 在世界历史上犹太人有着太多前所未有之处,也创造着太多前所未有的奇迹,曾经既没有祖国,也没有资源,经历了那样多的战乱和沦陷在彼此离散几千年后再次复国(曾经被希特勒杀了六百多万人),在全球只有1500万的犹太人,在世界总人口中只占0.3%,全美100多名诺贝尔奖得主,犹太人占一半; 全美名牌大学教授,犹太人占三分之一; 美国的百万富翁中,犹太人占

《犹太人的智慧》读书笔记3000字

《犹太人的智慧》读书笔记3000字 导读:读书笔记《犹太人的智慧》读书笔记3000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《犹太人的智慧》读书笔记3000字: 犹太人把金钱看作是上帝给的礼物。他们认为富亲戚是近亲戚,穷亲戚是远亲戚。他们认为金钱对人而言有着双重的属性。金钱的神圣地位的确立,使得犹太人得以最为自由的施展自己的赚钱才干。 犹太教没有把现实世界分为宗教生活和世俗生活两大部分。在善与恶的分辨中,犹太人明显认为,如果人没有恶的冲动,应该不会造房子,不娶妻子,不生孩子,不工作才对。而仅仅因为恶有利于人类也获得了生存的合理性,利益本身还会有什么问题吗?这意味着,在犹太民族那里,对谋利行为的限定,已经从形而上的层面转到了实际操作的层面。也就是说,应不应该谋利的问题,现在转化为两个具体问题,第一应该如何谋利?第二,应该如何再分配谋得的利? 在犹太人的家庭里,犹太人的父母很注意培养他们子女的勤俭精神,犹太人认为对于勤劳的人,造物主总是会给他们最高的荣誉和奖赏,而那些懒惰的人,造物主不会给他们任何礼物。财富像一棵大树,他是从一颗小小的种子发育而成的,金钱就是种子,你越勤奋栽培他,他就长得越快。播下一粒金钱的种子,用勤奋的汗水加以浇灌,必将收获财富的果实。在犹太人的心中,财富的符号是金钱,金钱是天使,也是魔女,它可以使人奋发向上,可以给人带来幸福,也可以再生出

造福于人的新财富。 追逐金钱是中国人的梦想,追逐金钱的游戏即公平又不公平,说它公平,是他要求参与者共同参与,说它不公平,是因为有些人生来就拥有较多的财富,但是80%的富豪都是由穷人变成的,而勤奋经营却使一些穷人变成富豪的共同特点。 金钱容易发生意外,任何人对待金钱都要谨慎,否则就要损失金钱。 洛克菲勒习惯到他熟悉的一家餐厅用餐,用餐后往往会付给服务员15美分的小费,但是有一天他用餐后却不知为何,仅付了5美分的小费,服务员觉得比往常的小费少,埋怨道,如果我像你那么有钱的话,我绝不会吝惜那10美分。洛克费勒却毫不生气笑着说,这也就是你为何一辈子当服务员的缘故。 犹太人有句格言是这样说的,花一美元就要发挥一美元100%的功效。犹太人认为,小钱也是钱,金钱如同人一样,你越尊重他,他就越拥护你,你越藐视它,他越避开你。所以,大家都把犹太人称为吝啬鬼。 钱在犹太人那里有着典型的双重性,一方面金钱在犹太人心目中非常重要,是散发温暖的圣经,是世俗的上帝,另一方面犹太人视钱为一张纸,一件平常的物。手中有钱,心中无钱,是他们对待金钱的态度。犹太人,就是这样的观念,他们认为天下的金子是同一种颜色,他们从不以自己做的生意小而自卑,在他们看来所有的生意都是由小做到大的。当然,犹太商人在投机时,对于所借助的东西是不存在一

世界上最爱读书的两个国家

世界上最爱的读书的两个国家 世界上有两个国家的人最爱读书,一个是以色列,另一个是匈牙利。 以色列人均每年读书64本,而以色列的犹太人更甚,占全国人口80%以上的犹太人人均每年读书达68本之多。犹太人有个习俗,当孩子出生时,母亲就会翻开《圣经》,滴上一点蜂蜜,让小孩去舔《圣经》上的蜂蜜,通过这一舔,让孩子对书产生美好的第一印象:书是甜的。当孩子稍稍董事时,几乎每一个母亲都会问这样一个问题:“假如有一天你家里突然起火,你首先会抢救什么?”当孩子回答是钱或钻石时,母亲会严肃地告诉他:“这些都不重要,你首先应该抢救的是书!书里藏着的是智慧,这要比钱或钻石贵重得多,而智慧是任何人都抢不走的。”因而犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族,就连犹太人的乞丐也是离不开书的,即使在乞讨,他们的身边总会带着每天必读的书,更别说衣食无忧的人了。在犹太人眼里,爱好读书看报不仅是一种习惯,更是人所具有的一种美德。在以色列书刊价格非常昂贵,每本书的售价在20美元以上,每份报纸也在6美元以上,但普通以色列人对购买图书和订阅报刊都十分慷慨。这个仅有500万人口的国家,持有借书证的就有100多万人,是全世界人均拥有图书最多的国家。 “安息日”是以色列犹太人一个非常重要的宗教活动日,在“安息日”所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动,商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业,公共汽车要停运,就连航空公司的班机都要停飞,人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的,那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多,大家都在这里静悄悄地读书。 而另一个国家匈牙利,它的国土面积和人口都不足中国的百分之一,但却拥有近两万家图书馆,平均每500人就有一座图书馆,而我国平均45.9万人才拥有一所图书馆。匈牙利平均每人每年购书20本,比同地区的西欧人要多得多,而我国上世纪90年代统计,平均每人每年购书只有5本,现在还在下降。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家,常年读书的人数达500万以上,占人口的1/4还多。 一个崇尚读书学习的国家,当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少,但人才济济。建国时间虽短,但诺贝尔奖获得者就有8个,而诺贝尔获奖者中犹太血统的人占18.5%。以色列环境恶劣,国土大部分是沙漠,像巴勒斯坦等阿拉伯国家的粮食不够吃,还要以石油换食品,而以色列却把自己的国土变成了绿洲,而且生产的粮食不但自己吃不完,还源源不断地出口到其他国家。他们凭着聪明和智慧,创造出惊人的物质和精神财富。 而匈牙利,诺贝尔奖得主就有14位,涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域,若按人口比例计算,匈牙利是当之无愧的“诺奖大国”。他们的发明也非常多,可谓数不胜数,既有火柴、圆珠笔这样的小物件,也有电话交换

读书让你的人生更精彩

《读书让你的人生更精彩》 洋县谢村镇湑水中心小学罗钊 尊敬的老师们、亲爱的同学们: 大家好!今天我讲话的题目是——《读书让你的人生更精彩》 同学们,如果有人问你世界上最香的东西是什么,你会怎么回答呢? 我认为,世界上最香的东西不是饭菜,不是香水,而是“书的墨香”。 4月23日是第二十个“世界读书日”。每年的这一天,世界五大洲的 人们都在不约而同地做着同一件事情——读书。由此可见书籍对人的滋养 作用。正如莎士比亚所说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍, 就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。” 书香的确会带给人难以言传的享受!好书能把人带到一个绚丽神奇的 世界。难怪以色列从小向青少年灌输以下三句话:“书本是甜的;知识和 智慧是抢不走的;学者是最受尊崇的。”是的,要想成为一个知识渊博、 富有智慧、受人尊崇的人,就必须持之以恒到的读书、学习! 也许,有些同学会小嘴一撅,很不情愿地告诉我:是爸爸妈妈逼迫的,是老师布置的,我要为完成任务而读书。如果是这样,你知道吗?此时, 读书就变成了苦差事,文章中再美好的味道也会被忽略过去,再横溢的才 情也会变成一堆废铜烂铁,读书成了一种痛苦,一种煎熬,读书也就彻底 地失去了意义! 同学们,你们知道吗?在以犹太人为主的以色列,14岁以上的人平均 每月读一本书,平均每人的读书量高居世界各国之首。正是由于犹太人有 热爱读书的优良传统,使该民族在长期的颠沛流离中能够不断涌现出优秀 的思想家、科学家、艺术家和一流的经营者。马克思、爱因斯坦、门德尔 松等就是其中杰出的代表,诺贝尔奖得主中的犹太人,历年来比例惊人。 大量的阅读所产生的功效是显而易见的,当我们徜徉于书的海洋,我们的

爱读书的犹太人

老师们,同学们,大家好!今天我讲话的主题是《由爱读书的犹太人,所想到的》 在世界众多民族中,犹太民族可谓是个酷爱读书,非常重视教育的民族。由于热爱读书学习,喜欢钻研问题,不管在欧美各国还是在以色列,犹太人接受高等教育的人口比例都很高。在全世界,犹太人中如爱因斯坦一样的世界级的杰出科学家很多。 下面,从几个方面谈谈我对犹太人酷爱读书的认识和理解。 一、从6个小故事看犹太人读书 1、在每一个犹太人的家庭里,孩子出生后不久,母亲就会读《圣经》给他听。而每读一段后,就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时,母亲就会取出《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜,这些举动用意是不言而喻的:书甜如蜜。 2、犹太学校历史上有一传统,刚入学的小学新生第一次听课,须穿上新衣服,由教师或有学问的人领到教室。在那里放着一块干净的石板,石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜,接着,还有蜜糕、苹果和核桃可吃──所有这一切都是为了使他们在学习启蒙伊始就尝到香甜的滋味。 3、古往今来,犹太人家庭的孩子,几乎都要回答这样一个问题:“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命?”那答案就是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 4、在古代,不少犹太人的墓地里常常摆放着各种书籍,因为犹太人相信,在夜深人静时,死去的人们会出来读书,这当然是不可能的。但它有一定的象征意义:即生命有结束的时候,求知却永无止境。 5、犹太人家庭有一个世代相传的传统,那就是书柜一定要放在床头,而且,书损坏了一定要修补。古代犹太人将书看得破旧得不能再看了,就挖个坑庄重地将书埋葬,这时候他们的孩子总是要参与其中的。他们对孩子说:“书是有生命的东西。” 6、背着很多书本的驴子。犹太人不仅重视读书本上的知识,而且更加重视在实践中运用书本上的知识,让知识变为财富。犹太人把仅有一肚子书本知识,而不能将知识用于实践的人称为“背着很多书本的驴子”。 二、从6组数字看犹太人读书 1、联合国教科文组织1988年的一次调查表明,以犹太人为主的以色列,每个村镇都有布置典雅、藏书甚丰的图书馆和阅览室,全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所,平

三个犹太人的教子故事

三个犹太人的教子故事 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说:“呵,好坏的爸爸!”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这个例子不太好,但也说明了一点问题。这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。也要懂得合作,团结也是力量。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 孩子本身最重要

一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。 这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧!他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了?这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:“爸爸,对不起,爸爸,你来看!”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车!” 这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做?那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子?”

一个犹太人的励志故事

可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说:“呵,好坏的爸爸~”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱,远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。 这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。

儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧~他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了,这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:“爸爸,对不起,爸爸,你来看~”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车~” 这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做,那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看内心~”突然间,他彻悟了。 他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。 父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质,当家人或朋友无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心,家会让你感觉自己的周围,时时洋溢温暖的阳光。小饭馆的生意很好,因为物美价廉,因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨,三四点钟他就早早起来去采购,直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手,两个人忙得像陀螺。常常,因为缺乏睡眠,他的眼睛红红的。不久,一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背,走路一跛一跛的,用手比划着,想为他提供蔬菜和鲜肉,绝对新鲜,价格还便宜。老人是个哑巴,脸上满是灰尘,额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意,老人的样子,看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对,答应下来。不知怎的,眼前的老人让他突然想起了母亲。

犹太人与读书

犹太人与读书 犹太人与读书 犹太学校历史上有一传统,刚入学的小学新生头一次听课,须穿上新衣服,由教士或有学冋的人领到教室。在那里放着一块干净的石板,石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的 《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母,一边舔掉石板上的蜂蜜,接着,还有蜜糕、苹果和核桃可吃-------- 所有这一切都是 为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。这种习俗如今虽 已不再时兴,但该仪式背后无疑暗含了犹太人的一种观念,即知识是甜蜜的,孩子们应抱着欣喜和愉悦的心情来开始学习。 犹太文化传统历来重视教育,爱护书籍,看重学识,推崇智慧。在《犹太教法典》的时代,学问被视为非常重要的东西。学者们纷纷出人头地,成为犹太社会的精英。在社会组织系统和公共活动中,学者和教师往往比王子和武士更有权威。上层家庭的年轻女子,大多愿意嫁给学者,而不是商人或金融家。假若父亲和

教师双双入狱,孩子就会决定首先救出教师。因为在犹太社会中,传播知识的学士或教师地位非常之高。 犹太人从不焚书,哪怕是攻击犹太人的书亦不例外。按照犹太教规,在每周的“安息日”(从周五日落到周六日落)里,都 得停止工作和活动,但各种书店却可继续营业,且不管是在“安息日”的白天还是夜晚,这一天,书店里时常挤满了人。据联合国教科文组织调查,犹太人平均每人的读书量高居世界各国之首。以色列各村镇大多建有环境高雅、布置到位、藏书丰富的图书馆或阅览室。在这个仅有五百多万人口的国家,有各类杂志九百多种。热爱学习、崇尚读书的气氛,在犹太民族中蔚然成风。 在重视学习知识的同时,犹太人也十分注重实际才能的培养。他们把仅有知识而缺乏才干的人比喻为“背着很多书本的驴子”。在他们看来,一般的学习只是一种模仿,要创新就必须以思考为基础,而创新则由提出怀疑和寻求答案来完成。犹太家庭的孩子几乎都被问过这样一个问题:“假如有一天家里着火了,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答不出来,家长就会告诉他:“你要带走的不是金钱,也不是财物,而是智慧!因为智慧是任何人也抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”而智慧的培养又岂能离开教育和读书? 由于犹太人有一以贯之的重视教育之传统,使该民族在长期的颠沛流离中能够不断涌现出优秀的思想家、科学家、艺术家和 一流的经营者。马克思、爱因斯坦、门德尔松等就是其中杰出的代

犹太人的智慧读后感

犹太人的智慧读后感 导语:犹太人的智慧读后感(一) 犹太民族是个两千多年来离而不散的民族;是一个涌现出了基-督耶稣、马克思、弗洛伊德和爱爱因斯坦的民族;是一个向世界贡献出了科学社会主义、共-产主义和市场经济学说的民族。是一个人口少,崇尚教育的民族;还是一个掌握着知识和财富的富有的民族。维特根斯坦说:“在犹太人那里有不毛之地,可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水”。托尔斯泰说:“犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情和魅力的伟大东西,就像玫瑰色的晨星,闪耀在寂寞的早晨,那是对人类灵魂永恒秘密的充满激-情的探索。” 读了《犹太人的7大智慧》对其民族略有了解。犹太民族的历史是极其罕见的。苦难、凌-辱、暴-力、欺虐、迫-害、流浪……是这个民族的词典中最频繁出现的字眼。希伯来文明对世界的最重要贡献之一当属他们所奉献的《圣经》。从本质上说,《圣经》是一部记录着希伯来民族信仰体系的书,它被世人公认为人类有史以来最伟大的一部书籍,是人类早期生活和思想的“文化母本”,也是西方“道德教育的宝库”。《圣经》不仅具有很重要的史料价值,同时也具有极高的文学价值,对整个世界文学的发展与历史进程产生了巨大影响。还有《塔木德》一书,也是犹太人的精神领袖,犹太人之所以拥有杰出智慧,就是因为拥有了智慧绝伦的拉比们。犹太人的精神不灭,拉比们起了不可估量的作用;犹太人的文脉不绝,是拉比精神指引的结果。 犹太民族没有长城,也没有金字塔,他们留给世界的只有智慧。犹太人重视教育,将知识当作他们最稳妥的财富,他们有着宗教般虔诚的求知精神。犹太民族之所以耀眼于世界各个领域,不管是科技界、思想界、文化界、政界还是商界。

《犹太人教子枕边书》读书笔记

《犹太人教子枕边书》读书笔记 最近我拜读了著名作家王中和的《犹太人教子枕边书》,此书共有六大篇内容,每一篇又分许多小节,我坚持每天早上看三小节内容,开学了,我也读完了这本书,感受颇多。这是一部献给天下父母—的读物,同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧,这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南,也给父母们望子成材的希望带来了福音。早期没有读这本书的时候,我也曾用过书中的一些方法教育过我的孩子,但总是在朦朦胧胧中感觉:我的教育方法对吗?初为人母的我,总是怀疑自己的教育方法。但看了这本书以后,它给我教育孩子指明了一个正确的方向,中国的父母总是在溺爱中教育孩子,结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力,到后来琢磨出来的时候,才发现自己的教育方法有很大的问题。人人都说中国人很聪明,可中国的父母没有把自己孩子的聪明才智挖掘出来,而是在一味的埋没孩子的聪明。我们在教育孩子的时候总是看不到孩子的未来。比如:犹太人教育孩子要有金钱意识,要学会挣钱,而中国的父母是给孩子钱花。就这点来说:中国的父母在孩子的早期就抹杀了孩子的独立能力。 其实,犹太人是世界上最聪明的民族,他们的智慧是神奇的,并且举世绝伦。在这本书里,我感受到了犹太人在常年的漂泊流浪中,在从未有过的大迁徙中、是苦难和艰辛、饥饿和折磨……一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存,去获取。犹太人智慧的诞生是被迫的,是在屈辱中诞生的,但是犹太人的智慧无所不在,从自然科学、社会科学到文学、艺术等等,一切的人类历史都印有犹太人的足迹。 犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台,最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的财富,他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己,而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域,不管是科技界,文化界,思想界,商界还是政界,犹太人均是其中的佼佼者。

犹太人学习力及学习方式

学习犹太人的教育方式 犹太人曾饱受世界上最深重的灾难,很长时间没有自己的国家,却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才:马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦等等。 几十年来。诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系。 一、书是甜的 在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开圣经,点一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻,书本是甜的。 古时候,犹太人的墓园里常常放有书本。说是在夜深人静时,死人会出来看书的。当然这种做法有一种象征的意义:生命有结束的时候,求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬而被禁止。犹太人不禁书,即使是一本攻击犹太人的书。 犹太人爱书的传统由来已久,深入人心。联合国教科文组织1988年的调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书;全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所,平均每4500人就有一所图书馆。在450万人口的以色列,办有借书证的就有100万。在人均拥有图书馆和出版社及每年人均读书的比例上,以色列超过世界上任何一个国家,为世界之最。 二、知识是抢不走的宝贝 犹太家庭的孩子,几乎都要回答这样一个谜题:“假如有一天你的

房子被烧毁,你将带着什么东西逃跑呢?”如果孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状,没有颜色,没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 由于历史上的犹太人不断地遭受迫害,财产被抢夺,房屋被烧毁,人民遭驱逐、屠杀,因此,追求知识成为犹太人的一种防卫机制。 犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识作为谋生的手段。在本世纪初,美国工业管理委员会发现,犹太母亲的就业率大大低于其他民族,她们留在家里照看孩子,确保孩子上大学。而当时同为移民的意大利人对美国的教育疑虑重重,他们把孩子当作田里工作的好帮手,认为教育是一种人力剥夺。由于看不到孩子上学的重要性,其结果是:逃学多、辍学早、成绩差、少年犯罪率高。而犹太儿童则因为学习成绩好、听话和总的行为良好,被老师所喜爱。 三、学者比国王大 在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期,犹太人却认为学者比国王大。 犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。在古代犹太社会里,凡是被称为“他尔米特.赫里姆”,即精通犹太法典者,都不必纳税,因为大家认为他们已经付出了很多的心力,对这个社会有着莫大的贡献,所以不但不必纳税,而且还要以整个社会的力量去帮助他们。 有一条犹太格言是这么说的:“即使变卖一切家当,使女儿能嫁给学者也是值得的;为娶学者的女儿为妻,纵然付出所有的财产也在所不惜。”

犹太人爱读书的民族【爱读书的民族】

2012-06-03 10:45 下面内容转摘自刊物上的一篇文章。 世界上有两个国家的人最爱读书,一个是以色列,另一个是匈牙利。 以色列人均每年读书64本,占全国人口80﹪以上的犹太人均每年读书达68本之多。犹太人有个习俗,当孩子出生时,母亲就会翻开《圣经》,滴上一滴蜂蜜让孩子去舔《圣经》上的蜂蜜。通过这一点,让孩子对书产生美好的第一印象书是甜的。当孩子悄悄懂事时,几乎每一个母亲都会问这样一个问题“假如有一天你家里突然起火,你首先应该抢什么?”当孩子回答是钱或钻石时,母亲会严肃地告诉他“这些都不重要,你首先应该抢救的是书!书里藏的是是智慧,这要比钱或钻石贵重得多。而智慧是任何人都抢不走的。”因而犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族。就连犹太人的乞丐也是离不开书的,即使在乞讨,他们的身边总会带着每天必读的书。在以色列,书刊的价格非常昂贵,每本书的售价在20美元以上,每份报纸也在6美元以上,但普通以色列人对购买图书非常慷慨。这个仅有500万人口的国家,持有借书证的就有100多万人。 另一个国家是匈牙利。它的国土面积和人口都不是中国的1﹪,但却拥有近两万家图书馆,平均每500人就有一座图书馆,而我国平均49万人才拥有一座图书馆。匈牙利平均每人每年购书20本,而我国据上世纪90年代统计,平均每人每年购书只有5本,现在还在下降。许多人阅读量小到不可思议的地步。出版

业80﹪都是教材,很多家庭书少得可怜。能看书的人,也喜欢看兵法、马屁精、厚黑学。进而丧失了常识,丧失了起码的判断力。 以色列人口稀少,但人才济济。诺贝尔奖获得者就有8个,以色列环境恶劣,国土大部分是沙漠,但那里的人们把自己的国土变成了绿洲,而且生产的粮食不但自己吃不完,还源源不断地出口到其它国家。 而匈牙利,诺贝尔奖得主就有14位。他们的发明也非常多,既有火柴、圆珠笔这样的小物件,也有电话交换器、变压器、汽化器、电视显像管这样的尖端产品。 有学者说“一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史。而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族阅读水平;一个国家谁在看书,看哪些书,就决定了这个国家的未来。”有人感叹“当今社会识字的人多了,读书的人却少了。”一个不爱读书的民族,是可怕的民族;一个不爱读书的民族,是没有希望的民族。俗话“世上几百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书”。把读书与积德之事并列提出,可见读书的重要性。 1940年10月22日,位于伦敦肯辛郡的“荷兰屋图书馆”几乎被德军炸成废墟。三位绅士静静地站立在废墟中,安详地读书。在当下这个浮躁娱乐化的时代,缺少的就是这样宁静的心灵和定力。

三年级爱读书演讲稿

三年级爱读书演讲稿 【篇一:小学三年级读书演讲稿】 我爱读书 尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好! 今天我们演讲的题目是《我爱读书》如果有人问我:你最喜欢什么?我会不假思索地回答说,读书。是的,我爱读书,所有认 识我的人都知道我是个小书虫。每当我走进书店,挑选一本好书, 孜孜不倦地读着;每当我 手捧一本喜爱的书,跟同伴交流书中的精彩片段;每当我为自己准 备一个书屋,在知识的海 洋里遨游时,我会觉得自己是这个世界上最幸福的人。我爱读书,因为读书有无穷的乐趣。在我还不识字的时候,每天晚上,妈妈都给我讲故事,把我引入了一个个神奇的世界: 我想像不出皮诺曹的鼻子有多长,我羡慕孙悟空一个筋斗十万八千里,我想坐着雪橇和圣诞 老人一起,给小朋友送去礼物??后来,我得知妈妈讲的故事是从书上看来的。于是,我对书 产生了浓厚的兴趣。 上小学后,我学会了拼音,妈妈给我买了一些带拼音的书。我开始 自己读书,《人与自然》 让我知道了动物与人之间的关系;《十万个为什么》让我知道了大 自然的美丽与神奇??书告诉 我许多以前我从不知道的故事。现在,每个夜晚,是书陪我进入梦乡。读书使我认识了各种各样的朋友,漂亮聪明的白雪 公主,善良的好心眼巨人,调皮捣蛋的马小跳,让人捧腹大笑的阿衰,等等?? 法国著名作家伏尔泰说过,当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛找到了一个朋友; 当我们再次读这本好时,仿佛又和老朋友重逢.不少书我也是读两遍, 甚至多遍的,和书中的人 物成为好朋友,每次读到他们时都倍感亲切.难忘与书一起走过的每一分钟,有过感动的泪水,有过会心的微笑。书如挚友,迷惘时, 给予人星光般的鼓舞;失落时,给予人清风般的慰藉。书是人类进 步的阶梯。”“读书破万卷,

《犹太人的赞美》读书笔记

《犹太人的赞美》读书笔记 总之我的意见是了解美国可以从林达入门,但一定要超越林达。否则你可能刚费劲把 腿拔出一个意识宣传的泥潭,又主动积极地跳进另一个意识宣传的陷阱。其实是用偏见代 替偏见。大家在阅读林达的文章时,应该对其包含的宣传层面持警惕态度,正如大家在阅 读其他作品对其宣传层面警惕一样。 阅读感悟:小安妮在艰苦的生活中总是自强不屈、乐观向上,当我们遇到困难的时候,当我们孤独和失落的时候,当我们生活布满阴霾的时候,我们会发觉小安妮就像黑暗中的 一盏明灯,照亮你前进的方向。小安妮让我知道了什么叫感恩与坚强;马修让我知道了什 么叫慈祥;琳达夫人让我知道了什么叫关心;玛丽亚让我知道了什么叫默默的疼爱;黛安娜 让我知道了什么叫友谊……更重要的是,这本书让我明白了什么叫感动! 《爱的教育》书中那些平凡的人物;小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠 的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着100个 与孩子有关的故事;《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露 了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国,爱人民的感情。从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些。可我们对此的态度 行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。 “林妹妹的裙子”:因为她的父亲说她的衣服不够,所以她买了两条裙子,一条是 从古董店里买来的,是那种桃红色的古裙,就像红楼梦里林妹妹穿的,她把衣服穿到欧洲 的大街上时,总有人问裙子的做工,她笑着回答:“这是中国一位姓林的小姐送的,不 好买哦!”看到这里时我就想笑。另外一条是宝钗妹妹的,相传当年宝钗把她的裙子陪给 了袭人,袭人嫁人之后,有一次翻东西时,就看到了这条裙子,并把它收到箱子里去了。后来流落到民间,流到了她的家里,大概就是这条裙的来历了。两位红楼梦里的人,现在 活脱脱的以另一种姿态显现了出来。 想到这些我的心里有些乱乱的。就先说一下韩子奇吧,我很佩服他的干劲,把奇顺斋 治理井井有条。在这时历史给他开了一个大玩笑,二战爆发了,他为了他的宝玉,不惜远 走他乡,到英国避难。而且玉儿也偷偷跟着去了,从这里就开始了。他们没有躲二战,英 国一样爆发。战争毁了一切,而制造了一分爱情。韩子奇玉儿,而且有了他们爱的结晶, 韩新月。忠诚是他必须回国,回家。就这样悲剧一点一点发生。

做一个爱读书的教育人

做一个爱读书的教育人 ——《教师博览》第二届读书论坛有感 首先感谢学校领导能给我们这次宝贵的机会,让我们有幸聆听到一线作家、教育家的讲座,同时也体会到了做粉丝的感觉。今天主要给大家介绍我印象最深的几位作家和教育家: 一、刘铁芳《什么是好的教育》 第一天刘铁芳教授给我们讲了《什么是好的教育》刘教授谈到了所谓的“教育的秘诀”:一个中心,两个基本点。一个中心:陪伴孩子一起成长。陪伴,并非控制、替代,包办,而是真正的“陪伴”,给孩子信心,让他有依靠,适时给予保护和帮助,而且要保证在场,既要保证孩子的主动性,又要给孩子足够的安全感。两个基本点:一是阅读经典,培养精神趣味,当然要有选择地阅读,读那些真正有意义、有趣味的文字,而且尽量在游戏中学,激活孩子内心对美好事物的体验;顺便还说到国学,中国传统文化的性质是农耕文化,它是指向成年人的文化,所以传统文化要传承,但不是说非它不可,应该有多样的选择; 二是回归自然,就是陪他到野外去疯玩,释放他的天性。为什么孩子有时候玩得不知疲倦,因为他体验到了真正的快乐!好的教育有两点很重要:相信自己的身体直觉,要有儿童视角。看一个孩子的健全发

展,就是看是否激励了孩子内心对美好事物的体验。什么是好的孩子?有三个指标:一是健康,指身体健康、心理健康、生活方式健康;二是和谐,指人与人、人与事物、人与社会的和谐,要接受现实,活在当下,我们不能改变世界,就改变世界观;三是充实,能够无限制地去追求自己的自由! 最后诠释了几个词语: 学生:越学习越有生气; 老师:活在师生关系中; 教学:让学生如何自己学习; 学校:学园、乐园、家园; 校长:把教育的本质带入学校。 刘教授向我们展示了一张他在山上拍的照片,这张照片是他当时六岁的女儿拍的,他能放手让一个六岁的孩子去拍照,可见他对孩子的信任程度。 下午著名作家刘心武老先生来到会场与大家分享读书之道,看到他我的心一下子震撼了,能这么直观的近距离接触我喜欢的作家,太高兴了,同时也很难过,刘老先生是让人搀扶着走上讲台的,老了,忆想当年百家讲坛上那位精神矍铄的人怎么这么老了,感叹岁月的无情,多么优秀的的人也经不起岁月的摧残,带着伤感之情聆听讲座,下面我给大家介绍一下刘心武。 刘心武,1942年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年发表短篇小说《班主

相关主题
相关文档
最新文档