学习是苦还是乐辩论会精修订
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主题5：学习中苦多、乐多？
活动目的：以辨论赛的形式展现当代中学生机敏、睿智的头脑、雄辩的口才和团结协作的团队精神，进一步引导学生树立正确的学习苦乐观，全面提高自身的综合素质。
活动过程：
主席：各位尊敬的领导、老师，大家好!欢迎观看初三（9）班“学习中苦多、乐多？”大讨论主题辩论赛。首先我为大家介绍一下双方辩手。坐在我右手边的是正方代表，她们是一辩陆誉鑫同学，二辩尹唯义同学，三辩杨家珍同学，自由人顾伟同学和倪莉敏同学。
坐在我左手边的是反方的代表，他们是一辩宋佳宁同学，二辩刘亚东同学，三辩朱斌同学，自由人于磊同学和成媛媛同学。我们今天辩论的题目是学习中乐多于苦，还是苦多于乐，正方所持观点为：学中之乐多于苦，反方所持观点为：学中之苦多于乐。学中苦多，还是乐多，其实这一直就是古今学子争论不休的一个问题。古语有“梅花香自苦寒来”，而今人讲“学习是享受”，那么究竟该怎样看待学习中的苦与乐呢?现在就让我们来听听两队辩手是怎样理解苦乐之含义，怎样诠释苦乐关系的，下面我们的辩论赛就正式开始。
首先进入的呈陈述立论阶段。首先请正方一辩陆誉鑫同学阐述你方观点，时间是3分钟，有请。
正方一辩：
辞海中载：乐是喜悦快乐，乐是乐意喜欢，乐是乐观。乐作为一种主观感受存在于社会生活的各个方面，特别是在学习中，乐观向上的精神状态，能激发我们浓厚的学习兴趣，培养战胜困难的顽强意志。魏书生老师曾经况过：“学习是享受”，也就是说学习是快乐常伴、乐趣无限的呀。对方辩友总不会说我们是在享受痛苦吧！对方辩友，我们都是快乐的呀：下面我从三个方面阐述我方观点。
第一、哲学上说，人是有理性的，这就要求我们的感受不能停留在简单的感觉上，而应该有所升华，有所创造。正如魏书生老师所说的“苦中有乐，苦中求乐”。对方辩友，不要苦恼，面对困难和挫折我们要当它是一次机会；面对逆境和压力，我们要当它是强健我们臂膀的杠铃；面对失败和痛苦，我们要当它是通往成功的阶梯。这样，尽管长路漫漫，也是快乐常伴。
第二、辩证法认为，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件、外因必须通过内因起作用、在学习过程中，父母约希望，学业的压力，对于懦弱胆怯的人的确会感到痛苦，对于勇敢无畏纳入恰怜是追求的动力，快乐的源泉。当您获得知识的时候，您是快乐的；当您追求成功的时候，您是快乐的；当您体验到追求的艰辛而磨炼了您的意志时，您是快乐的，对方辩友，此时，您不快乐吗
第三、学习是个由不知到知，由知之不多到知之较多，由肤浅到深刻的发展过程。之所以是发展的、因为它是无数快乐结果的积累，如果只感到学中之苦，我们就会失去青年人应有的活力，丧失奋斗的信心和勇气；如果只感到学中之苦．我们能在知识的海洋中乘风破浪，奋勇前行吗如果只感到学中之苦，人类能在改造世界的征途中取得今天的成就吗正是因为我们体会到了学中之乐多于苦。我们才会体会到生命之树常青，才会感到会当凌绝顶，一览众山小的快乐。
朋友们，学习就像一曲交响乐，不同的人欣赏，会有不同的感觉。让我们以乐观向上的精神状态去欣赏吧！相信您一定会获得无穷的乐趣的。对方辩友，不要再犹豫了，请相信学习是享受吧。请坚守快乐的阵地吧！请跑进这快乐的天地吧！所以，我们要说学中之乐多于苦！
主席：感谢陆誉鑫同学！下面有请反方一辩宋佳宁同学发言，时间也是3分钟。请!
反方一辩：
谢谢主席，大家好！我非常佩服对方辩友的辩才，但我不得不指出对方辩友的偏跛之处。首先对方辩友说：当您获得知识的时候，您是快乐的，当您追求成功的时候您是快乐的，但这结果的短暂快乐却怎么使您忘却了过程中无尽的苦啊！其次对方辩友说：魏书生老师说过：苦中有乐，苦中求乐。谢谢对方辩友承认我方观点。苦中才有乐，在苦中求乐。
在陈述我方观点之前，我将对辩题作以具体分析：
一、学。学是一种广而广之的概念，在场的各位从出生的那一刻起便向外界学习着、直到生命的完结。
二、中。在这里，我提醒对方辩友注意，中是过程而非结果。
三、苦。辞海中载：苦是刻苦勤奋、苦是困苦忧苦，苦是遗憾。难道对方辩友要说在你们的学习过程中没有多少刻苦勤奋、困苦忧苦和遗憾吗下面我要阐述我方观点，我方立场是：学中之苦多于乐。
第一、正确观点认为、原因与结果是辩证统一的关系，有因才会有果，而苦与乐正是这种辩证统一的关系，艰苦的学习过程是产生乐的结果的原因，也就是说没有苦就没有乐，与苦相比，乐只是短暂的，而苦则贯穿于整个学习过程之中，古人云：学海无涯苦作舟。贝多芬说过：用苦难铸成欢乐。再看看我们身边、来自各方面的压力迫使国家通过行政干预手段提出了减负，面对这些，对方辩友还要说是乐吗
第二、哲学上说，任何事物都处于永无止境的变化发展过程之中，乐是由苦转化而来的、但乐过之后、我们还要再向上攀登，又要面对更多困难，爱迪生说过：天才是百分之九十九的汗水。而他的每一项发明的成功不也都是经历了无数次失败和无数个不眠之夜才得以成功的，对方辩友、你们的背后不也是充满艰辛的吗
第三、学习是新知识的获得而引起行为变化的过程，在这个过程中、苦与乐作为两种主观感受是以客观实践为基础的，而实践却是漫长而坎坷的、但人是有理性的，在艰苦的学习过程中．人能够正确对待苦，从实际出发．正视学中的挫折和失败，树立正确苦乐观，这才是真正的学习。而今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替了现实，以乐代替了苦，但事实告诉我们一一苦是多于乐的，苦是贯穿于整个学习过程之中的。我们的目光不至于蜷缩于一点快
乐的安逸之一隅而不知长路之漫漫吧！奉劝对方辩友不要对大量事实听而不闻，不要对艰苦的学习过程视而不见。让我们面对现实吧！学中之苦多于乐!谢谢！
主席：感谢宋佳宁同学！双方一辩已经分别阐述了他们各自的观点，下面到了第一自由人发言时间，首先有请反方自由人于磊同学发言，自由人发言时间为1分钟30秒。请！
反方第一自由人发言：
学中之苦多不多，
让我给您说一说：
首先尝尝忘不了，
然后再把安神喝。
补脑饮品受青睐，
原因究竟为什么
就让我来告诉你：
学中之苦比乐多。谢谢！
主席：感谢于磊同学。下面有请正方自由人顾伟同学发言。请!
正方第一自由人发言：
谢谢主席，大家好！孟德斯鸿曾经说过：“学习，就等于把生命中的寂寞时光换成享受的时刻。”他为什么要这么说呢?因为学习使我们的头脑敏捷；学习使我们的知识渊博；学习使我们的谈吐高雅；学习使我们的生命充实。所以，我方坚决认为：学中之乐多于苦。谢谢！
主席：感谢顾伟同学下面要进入的是盘问环节。首先有请反方二辩刘亚东同学向正方一、二、三辩依次提问，正方回答共计时间为1分30秒。
反方二辩：请问对方一辩您是一位当代中学生吗
正方一辩：我是中学生，而且是快乐的中学生。每向真理接近一步我快乐；在学习过程中，不断完善知识系统，我快乐；在追求真、善、美的过程中，不断完善自己的心灵、我快乐。苦是有限的，而乐是无穷的。无论何时，无论何地，我都骄傲地说：“我是快乐的中学生。”谢谢！
反方二辩：你认为学习中的主要矛盾是什么?谢谢!
正方二辩：我认为学习中的主要矛盾是知与不知的矛盾。学习使我们从不知到知、从知之较少到知之较多，使我们从浅显到丰富，不断完善自己，这个过程本身就是快乐的啊!纵观人类历史、人类社会就是如此发展起来的！这不正说明了我方观点：学中之乐多于苦吗?谢谢！
反方二辩：您是如何解决这个主要矛盾的
正方三辩：我认为解决矛盾的途径就是学习，刚才我方的二辩已经强调人非生而知之，从不知到知从知之不多到知之较多，这本身就是无尽的快乐。对方辩友，有理想、有目标你快乐，在学习过程中不断挑战超越自己你快乐，取得学习带给你辉煌成就你快乐，所以贯穿于整个学习中是远多于苦的快乐啊。要知道，只有学习让人生精彩、只有学习让我们快乐！谢谢！
主席：下面有请正方二辩尹唯义同学向反方提问，请!
正方二辩：我想请问对方一辩，你的学习动机是什么
反方一辩：我的学习动机是实现自己远大的理想，成为一个对国家有用的人才，而富兰克林说过：不劳苦，无所得。那么在这个动机的推动下，在学习
过程中，我们就要付出艰苦的努力，艰苦奋斗；在这个动机的推动下，作为有理性的人，我们能够战胜学中之苦，战胜学中的挫折与失败，而这些不正是苦多于乐吗?谢谢！
正方二辩：下面我想请问对方二辩、你的学习动机所说的“学不至于乐、不可谓之学”是什么意思
反方二辩：我认为司马光的“学不至于乐，不可谓之学”的意思是：学习不学到快乐的境地就不能称之为学习。但是，你知道在司马光体验到那远少于苦的快乐之前，经历了多少苦的磨难吗?乐是离不开苦的，而且是永远离不开的。司马光的乐恰恰是由苦升华而来的，是经历了艰辛的奋斗后才体会到的。最后让我送您一句话：“享受快乐只是单纯的表现，享受磨难才是成熟的标志。请承认学中之苦吧，因为它的的确确多于乐。谢谢!
正方二辩：对方辩友说不否认学中有乐，那么请问对方三辩，你认为学中之乐存在于何处呢?谢谢！
反方二辩：学中的快乐存在于学习的各个方面。当我拿到百分试卷的别候我快乐，当我获得老师表扬的时候我快乐。但这种种快乐都源于其背后所付出的艰苦努力。复旦女生吴颜援也曾说过：“无论在别人眼里我的学习多么丰富、我的生活多么精彩，我的成功多么荣耀，但有一点我是深刻体会的一一那就是学习真的很累、很苦。”谢谢!
主席：双方辩手问得精湛，答得巧妙，不知两位二辩是否还能找到对方的一些漏洞?那么下面就进行盘问小结。首先有请反方二辩刘亚东同学进行盘问小结，你的时间是1分30秒，请!
反方二辩：
谢谢主席，大家好!感谢对方三位辩友的精彩回答。首先，对方一辩回答您是一位快乐的中学生，那你一定知道学生的主要任务就是学习。学习是不断深化认识，扩展认识，将认识向前推移的过程。这就需要我们刻苦拼搏。即便你是快乐的，那么快乐源于何处，还不是源于苦苦的拼搏与奋斗吗难道对方辩友是少年不知愁滋味、盲目快乐的人吗
其次，对方辩友已经知道学习的主要矛盾是知与不知的矛盾，为什么还要违心而言呢把你们心中的苦向我们倾诉吧！因为由不知到知，由知之不多到知之较多，本身就需要我们付出辛劳与汗水，经过不懈的努力，去品尝学习中的各种苦，这怎么能是乐多于苦呢对方辩友，想问题，办事情一定要尊重客观事实呀!
再次，我十分钦佩对方三辩对待学习中苦的态度，但乐观的态度改变不了学中之苦，因为态度仅是解决问题的方法，它不等同于主观体验。对方辩友的乐观态度不正是由于学中之苦的存在而产生的吗没有苦的体验，何来此乐观的态度你们所说的一切，不恰恰说明我方观点：学中之苦多于乐吗谢谢！
主席：感谢刘亚东同学。下面有请正方二辩同学进行盘问小结。请：
正方二辩：
谢谢主席，大家好！首先，让我们来看看对方一辩的学习动机吧！实现理想，做对国家有用的人才，我十分荣幸，这正和我的学习动机不谋而合，我想
在座的各位也同我们一样，拥有着远大的学习动机，同时，我们也知道“动机影响效果”，所以，我们快乐的学习动机必然决定了其效果是快乐的啊!在这个动机指导下的奋斗，也未尝不是一种快乐啊！对方二辩对司马光的话解释为“学不达到一种乐的境界，就不能称之为学。”我十分高兴，对方辩友已经承认我方观点了，可是却违心地一再强调苦，既然“学不至于乐，不可谓之学，”那么你所说的那些苦，也就不属学中之苦了。学中之乐到底存在于何处对方三辩告诉我，学中的乐存在于学习的各个方面、所以．在学习过程中，乐是一直伴随着我们的，这难道不是乐多于苦吗对方辩友既然已经发现了乐、为何要抱住苦不放手，而不去拥抱学中之乐呢富兰克林认为读书最快乐、伽利略说思考最快乐，苏格拉底说为理想而奋斗最快乐，布鲁诺说为真理而斗争最快乐，以上的这些，不都是学习吗所以，无论如何，我方坚决认为学中之乐多于苦。谢谢！
主席：感谢尹唯义同学!下面要进入的是双方自由人对话环节。在此环节，双方自由人各有时间2分，但每次发言不得超过30秒。好，首先请正方自由人吕飞同学发言，请!
正方：请问对方辩友，魏书生老师说“学习是享受”难道你认为这句话是错的吗
反方：这句话是正确的，可是我想对方辩友你并没有真正理解这句话的意思。魏书生老师说的这句话就是让我们以一颗乐观的心态去面对学中之若，这恰恰说明了我方的观点。请问对方辩友，你是乐观的吗
正方：我当然乐观，所以我认为学中之乐多于苦。
反方：那么请问，产生这种乐观心态的条件又是什么呢
正方：当然是学习和实践了。
反方：那就让我来告诉你吧：学习和实践的本身就是一个战胜苦的过程，这恰恰证明了我方观点、学中之苦是多于乐的。
正方：孔子说：“学而时习之，不亦说乎。”对方辩友，你对这句话是怎样理解的呢
反方：这句话的意思就是学习、然后付出艰苦的努力去复习，会感到快乐，可是孟子也说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”对方辩友、你对孟子这句话又是怎样理解的呢
正方：首先非常感谢对方辩友承认了我方的观点，孔子所说的“学而时习之”正是我们今天所谈论的学习，而对方辩友请清楚楚地说这是快乐的。至于孟子那句话，我们为什么要承受那么多的苦呢是因为天将降大任。我们为建设祖国之大任去学习难道不快乐吗正所谓甜蜜链条中的每一个环节都是甜蜜的，而甜蜜事业中的每一个阶段也是甜蜜的。
反方：既然对方辩友说甜蜜链条中的每一个环节都是甜蜜的、那么也就否认苦的存在了，那么我们今天的辩论又有什么意义呢
正方：我并不是否认苦的存在，学习中的苦就如一块美玉中的几点瑕疵，可是我们总不能因为几点瑕疵就否认它是美玉呀。
反方：可是对方辩友我们今天谈论的是学习而不是美玉呀。
正方：我只是作了一个恰当的比喻而已。
反方：请问对方辩友，既然您说您是乐观的，那么请问：只要乐观，成绩就能优秀吗
正方：当然，要成绩优秀，仅有乐观是不够的、还需要艰苦奋斗。
反方：既然对方辩友承认了艰苦奋斗，那也就是承认了我方的观点，学中之苦是多于乐的。
正方：可是艰苦奋斗是我们对待困难的一种乐观精神状态，这恰恰说明了我方的观点。
反方：那么请听生活时报上一则消息吧：当一位老师和她的学生们讨论什么事情是最快乐的时候、有一个学生说：“什么时候飞来一颗炸弹把学校炸了。这虽然是一句谈谐的幽默，但确引来了全班的掌声。对方辩友，你对这种现象又是怎样看待的呢
正方：这正是因为他们没有一个正确的苦乐观，更好地去享受学中之乐。高尔基说他扑在书籍上就像饥饿的人扑在面包上一样。那么对方辩友，当你饥饿的时候扑在面包上是什么感觉呢
反方：我想我首先要看这块面包是怎样得来的、如果说是我通过双手的艰苦劳动得来的，我当然会很快乐，如果这块面包是从天上掉下来的，那么我会很难下咽的。
正方：难道你的学习是从天上掉下来的吗
反方：正因为学习不会是天上掉面包那么简单，所以我们才会承认，在学习之路上不只有面包，更多的将是荆棘，难道对方辩友能够否认奋斗之路的漫长与坎坷吗?荆棘可不是好吃的呀。
正方：我们当然不能否认奋斗之路的漫长，但却不一定全是坎坷的，还有更多的快乐，我们向着知识的高峰攀登，正所谓无限风光在险峰呀。
反方：险峰的风光固然美，可对方辩友，你有没有想过，在你登上险峰之前经历了一个怎样的爬山过程呀！
正方：登山的过程也有快乐啊，这正和学习一样，苦乐相伴，但乐比苦多。请问对方辩友：如果学习真是你所说那么苦、那为什么国家还要搞希望工程呢难道是让孩子们去受苦吗
反方：首先我要说：希望工程是全社会向孩子们奉献爱心。孩子们在接受到爱心援助之前就已经经历了许多的苦了。而在接受爱心之后．我想他们会付出更多的努力去战胜学习中更多的苦的。
正方：我要提醒对方：第一，他们在受到资助以前的苦与学中之苦无关；第二，他们接受资助之后，坐在宽敞明亮的教室里，不断学习，不断进步，不断完善自己、这本身就是一个快乐的过程。对方辩友，你每天都来上学、那么你是快乐的时候多还是痛苦的时候多呢
反方：我当然是快乐的时候多、可我的快乐却是在我战胜了痛苦之后得来的。
正方：对方辩友是不是要割裂过程和结果呢(时间到)
反方：我并不是要割裂过程和结果，过程和结果是辩证统一的，过程本身就是由无数个阶段性的结果组成的。(时间到)
主席：感谢两位！双方自由人真是机智幽默，妙语连珠。相信他们的精彩对话一定会给大家留下深刻印象。那么好了，下面就让我们进入辩论赛中最为激烈的自由辩论环节，在此环节，双方各有4分钟时间，好，首先请正方提问，有请：
正方：首先我要问对方辩友你是为真理而学习吗如果是的话，为真理而学习不快乐吗
反方：我们当然是为追求真理而学，但追求真理的过程是充满艰辛与困苦的，那么请问对方辩友、你实现理想追求真理的途径是什么
正方：我实现理想、追求真理的途径是学习。
反方：既然对方辩友实现理想，追求真理的途径是学习，学习有三界、第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天近路，”对方辩友又是如何理解的呢
正方：我很佩服这位诗人望尽天涯路的好眼力，然而在你望尽天涯路的时候你不快乐吗
反方：望尽天涯路是怎样的一个过程啊I是苦苦追求和苦苦探索的过程，学习的第二境界是，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，对方辩友又是如何解释的呢
正方：虽然他是衣带渐宽，但他毕竟是终不悔的，他为什么不感到后悔呢?就是因为学习带给他无穷的乐趣呀！
反方：难道一句不悔就能抹煞憔悴带给我们的痛苦吗?那么请问对方辩友学习的第三境界“那人却在灯火阑珊处“的前一句是什么，又该作何解释呢
正方：前一句是“众里寻他千百度”，对方辩友你们在灯火阑珊处见到他时不快乐吗
反方：可你发现灯火阑珊处的他是要经过千百度寻觅之后呀!难道这不辛苦吗
正方：为什么对方辩友明知道千百度还要去寻他吗这不正证明了我方观点乐多于苦吗
反方：不管你的理想如何，目的如何，学习中的苦是不容忽视的。
正方：我方从未否认过苦，只是强调乐比苦多、那么请问对方辩友，人的最可贵之处是什么
反方：人的主观能动性。
正方：那么你们的学习中是如何发挥你们的主观能动性的
反方：当然是充分发挥主观能动性去战胜困难了。
正方：难道战胜困难你不快乐吗
反方：但是战胜困难的前提必须是面对困难，承认困难啊！那么请对方辩友看看从《中学博览》上摘录下来的一位高中生作的这样一首诗吧!“睡眠实在少、处处题围绕，夜来手电光，泪流知多少?”难道对方辩友面对这样的学习情景还觉得学习is very happy吗〔
是非常快乐〕。
正方：这位小作者只是用悲观的心态去看待学习中的苦与乐，对方辩友，难道你们也是悲观的吗
反方：对方辩友注意了，无论是乐观还是悲观、都是建立在苦的环境之上，苦的主观体验之上的、对方辩友似乎已经开始向我方靠近了、我试问对方辩友，依对方观点、如何理解“减负”呢
正方：“减负”只是改变不完善约学习制度，减掉不必要的学习负担、学习本身则象我们一样清清朗朗、快快乐乐。
反方：那么我想请问对方辩友你认为为了一点点乐而付出无数的苦是理智的吗
正方：是理智的，但是我们所付出的种种辛苦并不仅仅是为了追求那一点快乐啊！
反方：那么对方辩友想追求的到底是什么呢
正方：为人民服务、为社会服务，为社会主义贡献我们自己的力量不是更快乐的吗
反方：但在您获得这些快乐之前，却要付出更多的努力呀!那我试问对方辩友你鼻粱上的眼镜又是从何而来的呢
正方：我们鼻粱上的眼镜是因为用眼不科学，然而戴上它却使我们把学中的快乐看得清清楚楚，明明白白。所以我们更快乐!
反方：对方辩友为什么在回答我方一辩的问题时一个“苦”字都没有提到呢?是不是有什么弦外之音，还是怕我方看出你们的心里话，学中之苦多于乐呀！
正方：我方并不否认学中有苦，只是强调学中之乐多于苦。
反方：论学有如攀登高峰，在你攀登高峰的时候，恰恰也把自己置于崔巍之上啊
正方：然而在你欣赏沿途美丽风光的时候，当享受“会当凌绝顶，一览众山小”的雄伟景色的时候，你不是快乐的吗
反方：无论沿途和山顶的风光多么美丽、你都不能否认山路的崎呕和行程的艰险啊！
正方：不去登山，不知道泰山的巍峨；不去下江，不知道长江的澎湃；不去学习，不知道学习的快乐啊：
反方：那么我不禁要问对方辩友，你是怎么登山，怎么下江，怎么学习的呢
正方：怀着乐观的心态高高兴兴的去登山，去下江，去学习。
反方三：但是你这快乐源自何处呢
正方：我的快乐源于实践，实践是主观见之于客观的活动、是人类改造客观世界一切活动、人类改造世界就是人类社会的进步，人类社会进步你不快乐吗?学习也是一种实践，所以学习使我们快乐。
反方：改造世界的征途是充满了艰辛的，是前进与曲折相伴的呀！
正方：从洞窑而居到高楼林立设施齐全的现代卫星城，从结绳记事到人造卫星电子计算机的三次科技革命，如今人类有了取得成功的辉煌，有了翱翔宇宙的气魄、对方辩友，走过去前面就是一片艳阳天呀！
反方：但是这一切都经历了漫长而艰辛的过程啊！那么请问对方辩友又如何理解曹端的：“苦苦苦，不苦如何通筋骨。”这句话呢
正方：学习中当然有苦，然而正是因为学习中有苦，我们用双手战胜苦，才能让我们感到更多乐趣，对方二辩曾经问过我，你是一个当代中学生吗?那么我不禁要问对方辩友：你是一个快乐的当代中学生，还是一个痛苦的当代中学生。
反方：我是一个既快乐又痛苦的中学生，但是绝对不会盲目快乐的。
正方：那么你的快乐和痛苦又表现在哪些方面呢
反方：我们付出辛苦战胜困难之后感到的是快乐。
正方：依对方辩友意思是说在你们战胜困难过程中没有乐了
反方：我方并不否认在学习过程中有乐，我方只是强调苦比乐多。
正方：对方辩友，学习真的让你欢喜让你忧吗那么对方辩友脸上的笑容又是从何而来呢难道是学习的痛苦折磨出来的吗
反方：难道对方辩友不想用这种乐观的态度去笑看风云，笑对人生吗
正方：对方辩友笑看风云，笑对人生是何等的快乐呀！
反方：但对方辩友却不能否认这是一种态度呀！让我们来看看女排姑娘们在登上领奖台的时候所说的话，“苦是一副良药，我们要强大起来就得每天吃这副苦药”。它虽苦却苦尽甘来，花儿将在汗水中开放，依对方观点。女排姑娘们为什么不说，花儿在快乐中开放呢
正方：女排姑娘们虽然付出了苦，但为祖国为人民赢得了荣誉，在她们登上领奖台的那一刻，一定感到无穷乐趣。
反方：可那只是登上领奖台一刻感到快乐而其背后付出努力更漫长更艰辛，那么请问对方辩友、你认为学习中挑灯夜战苦不苦。
正方：挑灯夜战苦，但怀着乐观的心态为理想为追求而奋斗，这本身就是一种快乐。
反方：你们认为学习中挑灯夜战都是苦的，那么学习中的快乐到底存在于哪些方面
正方：苦思冥想我苦、埋头苦读我苦，失败挫折我苦。
反方：对方辩友，面对挑灯夜战与冥思苦想这两种性质相同的问题为何作出快乐与苦两种不同的回答，这种逻辑上的偏差，是不是已经证明了我方观点、学中之苦多于乐啊！
正方：我方并不否认学中有苦，而是强调乐比苦多，对方辩友不要再在这个问题上纠缠不清了。
反方：不知道对方辩友是否听到过这句歌词，“不经历风雨怎能见彩虹、没有人能随随便便成功”又是如何解释呢
正方：就让快乐的海燕告诉你吧：让暴风雨来的更猛烈些吧！
反方：但对方辩友，无论海燕具有怎样乐观的心态、具有怎样坚强的意志，都不能否定暴风雨的狂暴啊！那么看看《中国教育报》上的一则消息吧！中国大学生日渐消瘦，对方辩友又是如何解释呢
正方：难道瘦就痛苦吗那为什么还有那么多人在减肥呢
反方：让我们看看中国教育研究所的调查吧！学习压力是大学生身体每况愈下的决定因素啊！
正方：我们是有理性的当代中学生，要化压力为动力，取得更大快乐。
反方：对方辩友，不要再违心而谈了，无论怎么样，我们承认苦。
反方：我们面对苦!
反方：我们要战胜远比乐多的苦。(时间到)
正方：无论怎样，我方坚信。
正方：我选择，我喜欢。
正方：我学习，我快乐。
正方：我方坚信。
一二三合：学中之乐多于苦!(时间到)
主席：感谢双方辩手：双方辩手你来我往，针锋相对，真是难分高低，那么下面就让我们来听听第二自由人的发言。时间为1分钟30秒。首先请正方自由人倪莉敏同学发言。有请！
自由人第二次发言：
谢谢主席，大家好！首先非常感谢对方辩友的精彩发言，但在对方辩友的精彩辩词后面仍隐存着两点偏颇之外：第一，我问对方辩友孔于的话是什么意思，他告诉我，意思是：学习知识并且经常复习，是一件快乐的事，而这已经承认了我方观点；第二，对方辩友滔滔不绝的讲了一些外部条件带给他学中之苦，可歌德告诉我们：“真正的快乐非外部发生，而在于内部的知识与道德。”
回首我们走过的每一步，学习带给我们怎样成长的喜悦，成功的欣喜啊！从混沌无知的孩童到今天新时代的高中生，从不识几个字到今天懂得各科知识，这一切都是学习赐予我们的。学习带给我们的乐趣是一个太平洋，一个东非大峡谷，再加一个地中海也装不下的啊!对方辩友，快放弃你们的看法吧!让我们双方辩友共同在对美好青春的把握中，在对每一天、每时每刻的把握中，更好的去耕耘生命．体验学习中的乐趣，享受学习的乐趣吧!因为，这才是我们今天辩论的真正的目的啊！谢谢！
主席：感谢倪莉敏同学。下面请反方自由人成媛媛同学发言，请!
反方自由人第二次发言：
首先，我也要指出对方辩友的一点漏洞：那就是以主观态度代替了客观现实，这本身就是一种唯心主义错误。学习是一个不断战胜苦的过程，它就犹如在逆水中行船，要前进，首先就要承认风浪的凶猛。这样，我们才能与风浪搏击，在急流中勇进，展现出我们最美的姿态。所以，要有所超越，有所进步，我们首先就要承认：在学习中不只有快乐的阵地，更多的将是痛苦的沼泽；不只有完美和成功，更多的将是缺憾和失败。我们是承认苦的，可我们绝不是惧怕苦的。我们要正视苦，蔑视苦，并要通过自己的努力去战胜苦。对方辩友，准备好了吗?让我们携起手来一同去战胜学中之苦吧。谢谢!
主席：感谢成媛媛同学。经过一番激烈的唇枪舌剑，最后到了总结陈词阶段。首先请反方三辩朱斌同学进行总结陈词，你的时间是3分钟，有请!
反方三辩：
谢谢主席，大家好！首先我很钦佩对方辩友的出色辩才，但在对方辞友精彩的辩词背后仍隐存着几点偏颇之处：一、对方辩友忽视了学习的客观基础。付出才能有回报，苦是乐的根源。对方辩友，没有付出的辛苦何来结果的快乐啊！二、对方二辩说由不知到知、由知之较少到知之较多让她快乐，可是由不知到知，由知之较少到知之较多的过程不漫长不艰辛吗?
下面我将继续阐述我方观点：第一，学习是从阅读、听讲、研究、实践中获取知识或技能的过程。而这个过程是漫长而又艰苦的。“十年寒窗苦”、“学海无涯苦作舟”这不是虚伪的悲叹也不是矫揉的谦逊，这是古人令人发自内心的慨叹。试问对方辩友，古人凿壁偷光苦不苦，萤囊映雪苦不苦；今人埋头思索苦不苦，挑灯夜战苦不苦。也许学习的结果是快乐的，但学习的过程更漫长更艰辛。这漫长艰辛的学习过程不正说明了我方的观点即学中之苦多于乐吗?
第二，辩题中的苦与乐是对学习的主观体验。对方辩友一直强调的乐观心态只是告诉我们如何对待苦。苦贯穿于学习的始终、它不会因你以怎样的心态去面对它而发生任何性质上的改变。苦就是苦，难道凭对方辩友一句乐观，一句进取就能掩盖苦的实质。就能抹杀苦的存在吗?
第三，学中苦与乐是辩证统一的关系。苦是乐的根源，苦的过程是产生乐结果的原因。没有苦，何来乐苏格拉底说过，患难及困苦是磨炼人格的最高学府，是带来快乐的最佳源泉，学习的快乐不也是建立在艰难困苦之上，用自己的汗水泪水凝结而成的吗俗话说不经历风雨，怎能见彩虹而今天我们更要问对方辩友不经历磨难，怎能尝快乐！
综上所述，从学习的过程，苦与乐的性质和苦与乐的关系上都证明了我方观点的正确，即学中之苦多于乐。诚然、我方也并不否认学中有乐，但我方强调的是学习过程中苦多于乐，因为学习的过程是漫长而又艰苦的。学习是一条路，起点是生命的开始，终点是生命的结束，这条路有艰辛，有苦难，有血汗，有泪水。而这困苦既不会被快乐的结果掩盖，也不会被乐观的心态抹杀。所以，请对方辩友不要再逃避了，请正视学习中的困苦吧!因为我们是勇于面对团难，战胜困难的一代。是刻苦奋斗的一代、是努力拼搏的一代，因而，我们是新世纪有希望的一代!谢谢！
主席：感谢朱斌同学，最后有请正方三辩杨家珍同学进行总结陈词。请!
正方三辩：
谢谢主席，大家好：咄咄逼人不代表正确，那么就让我们来看一下，对方辩友到底有多少观点不能自圆其说吧！首先，人生最大的快乐莫过于追求理想。可对方辩友却告诉我们：为社会做贡
献，为民众谋利益是何等的辛苦。那么你们一辈子的努力岂不是把自己往火炕里推吗对方辩友，其实这是多么伟大的理想，多么高尚的目标、多么快乐的境地啊！你们是不是已经感受到学习远多于苦的快乐了那就不要再说违心话了吧，要知道说违心话的痛苦远比学习之苦多的多呀！
第二．虽然对方辩友把学习之境界用的非常精妙，然而境界只是学习的程度，却并非学习的实质，这种实际上已离题万里的问题就是你们冥思苦想的结果吗对方辩友是不是已被困难冲晕了头脑那为什么不和我们一样高高兴兴的学习，快快乐乐的辩论呢请醒悟吧对方辩友！
下面我总结我方观点：首先我方强调快乐充满整个学习的过程，虽然总难免会有苦的因素存在，然而面对困苦，我们可以当它是寻求快乐的条件，获取成功的动力啊！学习就如同一条曲线，倘若我们把它拉直，删掉波折，压平跳跃、那么生命将再无坎坷与沟堑，然而你开心吗?不！你将是世界上最痛苦的人，因为你少了拼搏．所以我们说，正因为世界上有苦，你才更快乐，然而苦只是生活的调味品而已，可对方辩友如果要把调味品当饭吃我们恐怕就有必要担心一下您的肠胃健康了，因为丢了西瓜捡芝麻的事实在干不得啊1对方辩友你Happy所以我Happy，让我们做个快快乐乐、清清朗朗的时代中学生吧！
其次，人类从远古中走来，学习是一个一成不变的话题，从蛮荒到文明，从愚味到智慧，学习伴随着人类战胜了一个又一个困难。如今地球在一夜之间变成了小小村落，人类即在分秒之间迈向辉煌。对方辩友，让生活更美好你不快乐吗让生命更精彩，你不快乐吗你当然快乐，然而却不得不守护着几句一成不变的古老名言，望洋兴叹。其实，在你们提出有理想的同时，就已经承认了我方观点、因为追求理想你快乐，获得知识你快乐，完善自我你更快乐呀，对方辩友，不要再自欺欺人了、和我们一道向前吧，去升华苦，挑战苦，我们的未来将不是梦。
第三，人都是有理性的，面对学习中的一点困苦、我们可以把它当作通往成功的小路虽崎岖，却充满希望与快乐。同学们，我选择我爱的，我爱我选择的，学习是我们必然的选择，学习是实现理想的途径，莫叹岁月与哀愁吧！逝去的只是该逝去的东西，而我们的生活充满乐趣，我们的生命充满阳光、让我们学会从点滴的苦中升华快乐吧，让我们扬起生命的风帆、去学习的海洋中畅游吧，让我们去品尝学习中无尽的快乐吧!
主席：感谢杨家珍同学。本场辩论赛真可谓痛快淋漓、精彩纷呈。双方辩手不仅显示了他们渊博的知识，同时也充分展现了他们出色的辩才。感谢他们为我们带来这样一场精彩的辩论赛。最后，有请老师进行现场点评，请!
点评：(略)
主席：感谢高屋建瓴的点评。现在我宣布，“学习中苦多、乐多？”主题辩论赛到此结束，谢谢大家！
选择越多越幸福一辩稿
谢谢主席，评委以及对方辩友。开明宗义，我方的观点是选择越多越幸福。选择，顾 名思义，就是从两者及其以上的事物中作出挑选。而“幸福”则是人们在为理想而奋 斗的过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的感觉。对幸福的理解因所追 求的内容不同而不同。下面就请允许我来陈述我方的几个观点： 第一，选择越多越有机会实现我们的人生价值。选择是建立在了解事物的基础上，选择越多代表了解越多，成功的几率才会越大。如果说选择越多就是越痛苦的话，那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。在当今这个注重教育发展的时代，社 会、学校、家长都在强调全面发展，希望学生们能够更多的自主选择，说明多 选择是对学生有益的。每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加 促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人 们的积极性,和对未来的憧憬，从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条 出路”，更多的选择是为了有更好的结果，正是因为有不同的选择，所以才会 有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。当我们实现了我们的人生价值的 时候，我们就是幸福的。 第二，选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。现今社会，人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足 了人类的需求。就当代大学生而言，在课余生活中，可以选择社团活动，也可 以选择勤工俭学。可以选择去图书馆自习，也可以选择与手机等电子产品为伍。 这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩，使我们更加幸福。 第三，选择越多越有利于实现共产主义社会。在毛主席的领导下，我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。而共产主义的两大特征之一便是生产力的高 度发展，物质财富的极大丰富。而这恰恰意味着选择会越来越多。如果选择越 多越痛苦的话，那我们的国家目标不就一直是错误的吗？幸福的共产主义社会 怎么就变的痛苦了呢？ 最后，我们都听过海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。选择越多，自由度越大，人心都是向往 自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。 综上所述，我方的观点是1：选择越多越有机会实现的我们的人生价值。2选择越多越能满足社会和生活的需要。3选择越多越有利于实现共产主义社会。因此我方坚持认为：选择越多越幸福。我的发言完毕，谢谢。
自由辩论-选择越多越幸福
自由辩论 问题：1、我们知道，漂亮女生啊喜欢逛街，喜欢购物。那么我想请教，香港，被称之为购物者的天堂，它给购物者提供的选择是越来越多，那按照你们的说法，应该会让购物者越来越痛苦才对，那这个天堂就应该是地狱才对，为什么这么多人对地狱趋之若鹜呢？ 2、三辩迅速反驳发问：我们都知道，麦当劳有个广告语是这样的，没错，更多选择，更多欢笑，尽在麦当劳。按照你方的逻辑，是不是要变成这样，更多选择，更多痛苦，尽在麦当劳呢？那那个笑容满面的麦当劳叔叔是不是要变成苦瓜脸叔叔，麦当劳要变成痛苦屋了呢？（反驳：常常欢笑，尝尝麦当劳，我就喜欢！对方辩友搞清楚，麦当劳不断推出新花样是他们的经营特色之一，既然他不断给你更多的选择让你越来越痛苦的话，你还我就喜欢什么呢？喜欢痛苦吗？） 3、每当麦当劳推出新产品，能够给消费者更多的选择的时候，往往是他们广告铺天盖地的时候，按照对方辩友的观点，是不是他们在铺天盖地地给他们的上帝消费者们带来痛苦呢？ 4、（跳出来打他个措手不及）请问对方辩友一个常识性的问题，我们都知道，实现共产主义社会是我们的共同追求，那么共产主义的基本特征是什么？ 5、对方辩友竟然连我们不断追求的伟大目标的特征是什么都不知道，告诉对方吧，共产主义社会其中的两大特征：一是生产力高度发展，物质财富极大丰富。二是实行各尽所能，按需分配的原则。这就是说在共产主义社会我们可以拥有很多的选择对象供我们去自由地选择，对方却要告诉我们这种生活很痛苦，那我就奇怪了，幸福的共产主义社会怎么就变得痛苦了呢？恐怕这个帽子对方辩友的观点可是戴不起的啊！ 6、我们知道文革时期人们只能翻来覆去的看着八个样板戏？难道那个时候更加幸福？按对方辩友的意思，我们现在可以欣赏到种类繁多的电影反而更加痛苦咯，影视行业的繁荣昌盛是以人民的痛苦为代价咯？ 7、那么现在电影工作者们拍摄出大量的电影作品来满足人民不断增长的文化需要，反而是他们在制造大量的痛苦给人民了？ 8、对方辩友认为选择越多就越痛苦，那也就是选择少就不痛苦,那么选择少的极限不就是一无所有,那么是不是到了走投无路，别无选择的时候才算是最幸福的呢？那不痛苦吗?如果说选择越多越痛苦，那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢？是痛苦呢还是幸福呢？ 回答：1，对方既然认为选择越多越痛苦，那么所有人在面对越来越多的选择的时候，应该都是不知所措痛苦不已的，但是，我们发现现实并不是这样，很多人在面临更多的选择的时候他们都可以作出理智的选择，从而得到心灵的满足，获得幸福。对方辩友如何解释呢？
“选择越少越幸福” 辩论赛立论稿
选择越少越幸福 感谢主席。开宗明义，选择是指人们结合自我与选项的条件做出取舍。幸福是指人的愿望得到满足。选择越少是指比较而言选择时面临的选项和选择的次数少。我方认为：人对自我认识的明晰程度可以分为两种，一种自我认知明晰，明白自己想要什么，这时候选项多与少对他都没有影响，就比如我只想吃草莓，我就会在水果店寻找草莓，其他橘子香蕉和苹果不仅不是选择，而且在浪费我找草莓的时间。另一种人自我认知不明晰，不知道自己要什么，我们认为对于自我认知不明晰的人，选择越少越幸福，论证如下。 一：选项越少越能节省选择的时间成本和机会成本，所以越幸福。自我认识不明晰的人其实是用排除法来做人生的选择题，选项越多，我们对每个选项的权衡和尝试就越多，导致没有耐心的人草率选择，而有耐心的人好不容易尝试到那个适合自己选项时，已经花费了很多的时间和精力，直接影响实现这个选项的质量，所以两种情况都更容易导致不幸福。比如一个人不知道自己喜欢那个口味的水果，尝到柠檬时觉得酸，尝到西瓜时觉得甜，尝到榴莲时觉得臭，如果没耐心他就将就选一个吃了，如果有耐心又不愿将就的，尝到酸甜口味的草莓时已经饱了，也没有精力好好品尝那个草莓了。 二：选择越少越能减少欲望和所得的落差，所以越幸福。人性贪婪，我们看到越多选项，就越想得到每个选项，但人的精力有限，所得有限，所以欲望和所得的落差会越来越大，越远离幸福。欲望就像人心中的一头猛虎，人看到的选择就像这头猛虎看到的猪啊鸡啊鹅啊兔啊，猛虎想把所有肉都吃掉，但饭量有限，只能吃掉其中一种或每种都浅尝辄止。他放弃其他许多选项的过程是痛苦的，并且那些没有吃到的东西都会变成他心里的刺和鞋里的沙，所以选择越多越远离幸福。 综上所述，我方得证~
小升初择校考试语文模拟题(二)
小升初择校考试语文模拟题（二） 基础知识积累与运用 一、下列加点字注音完全正确的一项是：（）(2 分) A．阻挠（náo）恩赐（cì）旋转（xuán）一叶扁舟（biǎn） B．泊船（bó）澄清（chéng）广袤（máo）悄然无声（qiāo） C．河畔（pàn）伺候（cì）精湛（zhàn）万籁俱寂（lài） D．伶俐（líng）质疑（zhì）允许（yǔn）如火如荼（chá） 二、改正下面词语中的错别字：（8分） 风卷惨云（）全付武装（）同仇敌气（）祟山峻岭（）顾明思义（）波澜起浮（）乐此不陂（）望洋行叹（） 三、根据拼音提示，填写空白处的汉字。(4分) 1、在贫困山区，不少学生因交不起学费而___ ____(chuò)学。 2、他有个温_________(xīn)的家。 3、敬请________(lì)临指导。 4、我们见面时先是寒________(xuān)。 四、下列成语运用不准确的一项是：（）（2分） A、在新农村建设中，广大农民学习科学技术的热情与日俱增。 B、章经理为了改进企业管理，经过调查，异想天开地制定了许多规章制度。 C、我真的不敢再看这里的枯树了，这里就像恐怖片里的画面，让我毛骨悚然。 D、原来的北京城，老鸹（ɡuō）总是蹲在城里无所事事地肆无忌惮地大叫。 五、下列的诗句描写中秋节的是（）（2分） A.去年元夜时，花市灯如昼 B.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 C.家家乞巧望秋月，望尽红丝儿万条 D.至今不会天中事。应是嫦娥掷与人 六、霞光中，山溪丁冬，鸟雀鸣叫，鱼群戏水；霞光中，露珠儿满翠，花苞儿含笑；霞光中，鸡鸭扑翅。牛羊撒欢，炊烟袅袅……这段话写了( )种景物。（2分） A．8 B．9 C．11 七、下列四句中，和“风来花自舞”对仗最工整的—句是( 2分 )。 A．云傍马头生 B．千树落花红 C．山高月上迟 D．春到鸟能言 八、仿照例句，再写三个表现你对“语文”的理解的比喻句。（3分） 例句：语文是滋味甘酣的美酒，让人回味无穷。
选择越多越痛苦辩词
选择越多越幸福——完全是虚伪会为选择多而感到幸福，是出于潜意识里对更多更好的东西的需求，这样你在选择的时候，你是完全希望这些选择的东西都是你的，你为什么不承认这并不是幸福而是人类趋利避害的本能得到了满足呢？ 选择越多越痛苦——完全是矫情 没鞋子的穷人，只能赤脚走路。 有钱人可以选择坐车，穿皮鞋，穿布鞋，球鞋，还可以选择赤脚，他的痛苦真的很肤浅。不如捐给穷人，然后自己没得选择，只能穿布鞋走路，这样就不痛苦了。 所以，结论是：如果一个人因为选择多而痛苦，那么他就是一个贪心的人，或者说是自私吧。这也要，那也要，上帝都没办法摆平他膨胀的欲望。 痛苦但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。 1.选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向，你会不知所措。为此你考虑因素就会越多，羁绊你作出抉择。 2.当"选择"（名词）不适合自己时，再多的选择也只是垃圾。选择多了,人们的贪念就会升起，好的东西想一并得到，但所谓"鱼与熊掌不可双得"，忘记了放弃，致使最后什么都没有。 3 ．选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃，同时也就 意味着越来越多的痛苦。这就是所谓的"过犹不及”所以我方的观点是选择越多越痛苦。 我方的观点是“选择越多越痛苦”。选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分，选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势，是一种取极限的无限扩大。自古有训，凡事“过犹不及” ，意在告诫我们做事须把握“度”，选择也不例外。美国科学研究表明，每天打开衣柜如果有2至3 件可穿的衣服，人的心情是最佳的，过多则使人盲目烦躁，这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。 虽然说 不同人对不同事物的标准不同，但是一旦超过了某个度，带来的后果无疑是痛苦的。由此可引出我方论据的第一点，更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福，但是请大家理性思考一下，人的经历是有限的，选择不断增多超过人能力范围的时候， 众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心，还会在鱼目混珠的选项中迷失自我， 丢失了原有的判断标准和价值取向，容易在干扰下做出错误判断， 无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带 来困扰，深陷痛苦、远离幸福。第二，选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃， 同时也就意味 着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中，我们可选择、可取走的，如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么，在越来越多的选择中，究竟是幸福多过痛苦，还是痛苦压过幸福，我想无需多言。第三，对方一味追求的“幸福” ，我方认为应指心理欲望得到极大满足的状态。按正版中华字典所释，心意稍顺是快乐，而万事如意、一帆风顺、福如东海、寿比南山才是对方辩友眼中神圣的“幸福”。请对方辩友不要把老师上课不点名这件稍顺你意的事当作所谓的“幸福” 。当然，每个人对于达到幸福的标准是不同的，反而会使人们的欲望上升， 从而导致原有的满足感大打 折扣，不仅幸福不会增加，痛苦的危险也不断逼近。综上所述，我方坚持认为“选择越多越痛苦”。
选择越多越幸福一辩稿
谢谢主席 谢谢主席，大家晚上好。我们先来看看什么叫做选择，现代汉语词典告诉我们，选择作为名词的时候，代表的是可供挑选的对象。作为动词的时候，是指挑选这一行为动作，即你的选择方式。越，表示程度随条件变化而变化，多，一指数量多，二指比原有的数量有所增加。那么选择越多则有三个层面：第一是指可供选择的选项增加和多元化，第二是说单次选择可以获得东西增加，就是单次选择收获的多元化，第三是可以有更多次选择的机会。幸福是指人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足，是过程与结果的统一。痛苦则是说个人或群体，身体或精神非常难受的过程。我方承认在选择越来越多的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦，但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福何者的程度更高，影响更大，意义更深远？ 我方认为选择越多越幸福理由如下： 第一：选择越多就可以更好的满足社会和生活的不同需求。有句话说得好“萝卜白菜各有所爱”，其实社会的需求是多种多样的，所以说只有当选择增加了以后，我们才能满足这种众口难调的社会需求。我们在商场里购物，种类繁多的商品虽会让我们眼花缭乱，但是能让我们享受购物的乐趣，满足不同人的不同需求，能让我们更好的对比比较，选择出自己最想要的一种，这不就是一种幸福吗？举个最简单的例子来说，购物时您更愿意去大润发还是愿意去小的商品零售店呢？再来看，在您要出趟远门时，情况紧急时您可以选择坐飞机，想看更多风景时您可以选择坐火车，不同的交通工具满足了不同情况不同阶级的人的不同需求，这难道不是一种幸福吗？ 第二：选择越多就会有更多的机会实现我们的人生价值。俗话说的好“男怕入错行，女怕嫁错郎”，在选择的机会少的时候，您一旦选错了，就可能没有机会再去选了，但当今的社会给我们提供了各种各样不同的机会，当我们能通过更多的选择来改变命运的时候，我们的遗憾就能得到更多机会的弥补，弥补的过程可能痛苦纠结，但正是通过这个过程，我们更加明确自己想要什么，人生的目标也就越来越接近了，这个时候我反而会感谢那些曾经的痛苦，因为它最终成就了我的幸福啊。下面就跟大家分享一个肯定是我们打辩论都知道的例子，有一个人他念大学时最开始读的商学专业，念了三年后他发现不合适就重新选了法律专业，可是又读了三年他还是觉得不合适，他又勇敢的做了一次选择读了新闻传播专业，他终于发现这个专业帮他在最热爱的辩论中如鱼得水，最后这个人成为了我们辩论圈的一代宗师—黄执中师兄。其实我们今天回头来看，他过去的选择肯定会有痛苦有迷茫但这个过程中的辛劳和痛苦比起他对梦想追求以及他对人生价值的实现究竟是孰轻孰重呢？其实我们看到，现在的社会也是给了我们很多种实现人生价值的选择，在填报志愿时，我们不仅可以选择注册会计专业，注会没太大把握的时候我们还可以在第二、第三、第四个志愿填网络工程、商务英语、旅游管理或者观光农业呀，专业的多样性让我录取的可能性增大，难道这样还不是一种幸福吗？ 从个人到社会，从物质需求到精神价值的实现，我们都可以看到选择越多所带给我们的幸福感就越多，所以我方坚定认为，选择越多越幸福，谢谢大家！
(胡明远解析)2019年管理类专业学位联考语文写作真题解析
2019年管理类专业学位联考语文写作真题及解析（上海华是学院语文写作权威名师胡明远解析） 四、写作：第56-57题，共65分，其中论证有效性分析30分，论说文35分。 56.论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞。选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致。有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。） 有人认为选择越多越快乐，其理由是：人的选择越多就越自由，其自主性就越高，就越感到幸福和满足，所以就越快乐。其实，选择越多可能会越痛苦。 常言道：“知足常乐。”一个人知足了才会感到快乐。世界上的事物是无穷的，所以选择也是无穷的。所谓“选择越多越快乐”，意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。而追求无穷的选择就是不知足，不知足者就不会感到快乐，那就只会感到痛苦。 再说，在作出每一选择时，首先需要我们对各个选项进行考察分析，然后再进行判断决策。选择越多，我们在考察分析选项时势必付出更多的努力，也就势必带来更多的烦恼和痛苦。事实也正是如此。我们在做考卷中的选择题时，选项越多选择起来就越麻烦，也就越感到痛苦。 还有，选择越多，选择时产生失误的概率就越高，由于失误而产生的后悔就越多，因而产生的痛苦也就越多。有人因为飞机晚点而后悔没选坐高铁，就是因为可选交通工具多样而造成的。如果没有高铁可选，就不会有这种后悔和痛苦。
退一步说，即使其选择没有绝对的对错之分，也肯定有优劣之分。人们作出某一选择后，可能会觉得自己的选择并非最优而产生懊悔。从这种意义上说，选择越多，懊悔的概率就越大，也就越痛苦。很多股民懊悔自己没有选好股票而未赚到更多的钱，从而痛苦不已，无疑是因为可选购的股票太多造成的。 【论证有效性分析解析】 材料观点：选择越多可能会越痛苦。 主要论据：选择的多少与快乐、痛苦的关系。 逻辑问题： 1，“一个人知足了才会感到快乐。”条件不足。一个人要“感到快乐”，需要很多条件，“知足”只是其中一个条件，而且不一定是主要条件。比如一个人是否拥有自由的选择，是否有能力改善自己的生活，一个人是否不孤独，都是快乐的条件。 2，“世界上的事物是无穷的，所以选择也是无穷的。”因果强加。事物无穷和选择无穷之间并不构成必然因果关系。是否选择事物还要取决于主体的主观意愿，以及事物与主体的关系。如果主体不想要选择，主体和事物无关，选择并不需要作出。事实上，由于一个人的生活环境限制，选择是有限的。 3，“所谓‘选择越多越快乐’，意味着只有无穷的选择才能使人感到最快乐。”概念混淆/偷换概念。多和无穷是两个概念。 4，“追求无穷的选择就是不知足。”概念混淆/偷换概念。追求无穷的选择和不知足是两个意思。追求的无穷的选择代表选择的无穷。不知足，可以仅仅是在一个选择向度上的不满足。比如，对追求金钱感到不知足。 5，“选择越多，我们在考察分析选项时势必付出更多的努力，也就势必带来更多的烦恼和痛苦。”因果强加。付出努力并不一定导致更多的烦恼和痛苦。付出努力可以带来行动的喜悦和期待收获而产生的快乐。 6，“我们在做考卷中的选择题时，选项越多选择起来就越麻烦，也就越感到痛苦。”不当类比。做选择题和人生选择是两种行为。 7，“选择越多，选择时产生失误的概率就越高，由于失误而产生的后悔就越多，因而产生的痛苦也就越多。”滑坡谬论/因果强加。选择越多，并不必然造成失误的概率越高，也不一定导致后悔就越多。选择越多，可能失误并不高，失误了也并不一定后悔，不能推出痛苦就越多。
新颖的大学生辩论赛题目
新颖的大学生辩论赛题目 1.爱比被爱更幸福vs被爱比爱更幸福 2.爱是克制还是放肆 3.相亲素颜还是化妆 4.学霸快乐还是学渣快乐 5.选择越多越精彩还是越痛苦 6.相爱容易相处难vs相处容易相爱难 7.怀念不如相见还是相见不如怀念 8.大学男生应该找萌妹子还是女汉子 9.同宿舍之间该亲密有间还是亲密无间 10.挖墙脚能不能得到幸福 11.冰桶挑战应不应该得到推广 12.没有爱情的大学精不精彩 13.剩女剩下是女人的错还是男人的错 14.辩手更容易爱上对手还是队友 15.恋人之间应不应该aa制 16.大学军训应不应该被取消 17.宿管阿姨和饭堂大妈哪个更适合当老婆 18.自杀是不是人类一种最基本的权利 19.中国动漫应该自主创新好还是向日本学习 20.成绩好和成绩差谁更应该被转专业
21.成年人更应看重利弊还是对错 22.人生之美在于瞬间还是永恒 23.选择爱我的人还是我爱的人，我是选我爱的人 24.表露自我情感和收藏自我情感哪个更有利于人际交往 25.睡不着与起不来哪个更痛苦 26.幸福是自己的vs幸福是别人给的 27.男女之间存在真正的友谊vs男女之间不存在真正的友谊 28.人造美女可以参加选美比赛vs人造美女不可以参加选美比赛 29.初恋时我们不懂爱情vs初恋时我们懂得爱情 30.真正的爱情一定是天长地久的vs真正的爱情不一定是天长地久的 31.我们校区在郊外好vs我们校区在市里好 大学生辩论赛题目： 文才比口才更重要；口才比文才更重要 同性恋是个人问题，不是社会问题；同性恋是社会问题，不是个人问题 市场经济条件下财政需要向企业输血；市场经济条件下财政不需要向企业输血 传播中国酒文化应靠酒乡；传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退；保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求；个性不需要刻意追求 善心是真善；善行是真善
人生选择越多越痛苦 一辩稿
谢谢主席，问候在场各位。我方认为，人生的选择越多越痛苦。 首先，让我们来看看题目中的关键词。一定要区分的是：选择不是机会，选择向所有人开放，但机会不是。选择是解决问题的所有方式的总和，可不是每个人都有运用这些方式的能力。“多”便是简单的字面上多少的意思，可其中却暗含了比较的概念，即“相较之下，选择更多”。痛苦在百度百科中的定义指身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛，希望的破灭而出现的心理不平衡状态。 我将从以下三个方面论述我方观点。 首先，选择越多，给人以愈发沉重的精神压力。在刚才对选择的定义中，我方反复强调“选择不是机会”，“‘多’暗含对比”。请看以下例子。癌症病人可以放弃治疗等待死亡，也可以支付高昂的医药费继续求生。放弃或是接受治疗都是病人的选择，诚如我方所言，是解决问题所有途径的总和。但是有的癌症病人没有支付医药费的能力，因此他没有获救的机会。这就是选择与机会的不同。因此，当选择相较于机会显得越多时，我们实际上能运用的解决问题的方法就越少，内心的无力感会增强，精神压力增大。由此，选择越多，人在精神层面上越痛苦。 其次，选择越多，行动上愈发迟缓，使人犹豫痛苦。在
开始行动之前，过多的选择余地不仅影响我们的计划制定，也会影响后期的主观决断。再次回归定义，选择是解决问题所有方式的总和，也就是说，我可以这么做，但这么做不一定成功。因此，当许多选择陈列在我们面前时，并不代表许多成功的途径等待着我们。可是如果我们没能意识到这一点，过多的选择便成了行动中的绊脚石，使人犹豫不决，踌躇难安，倍感痛苦。 最后，过多的选择或许会成为整个时代的痛苦。我方并不讨伐“选择”本身，而是谴责不努力把选择变成机会的行为。选择相较于机会越来越多，即是说明我们有能力运用的解决问题的方式越来越少。听任选择越来越多，会导致能力流失越来越快。大千世界万般壮丽，我们却无能踏出一隅。这难道不是整个时代的痛苦？ 综上，我方坚持认为，人生选择越多越痛苦。
大学生辩论赛总结4篇
大学生辩论赛总结4篇 辩论赛在欢呼声鼓掌声中结束了，这个时候我们还是需要写总结汇报情况的，这样能让我们下一次举办更成功。下面是小编搜集整理的大学生辩论赛总结，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛总结(一) 为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，在十二月份期间由山东女子学院辩论协会主办的“女院杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结如下： 一、活动方式 本次活动面向各学院通过内部选拔，组成一支队伍参加女院里的比赛。本次辩论赛采用淘汰制的方式，一共八支代表队参加比赛，首轮共四只代表队获胜进入下一轮，他们分别是信息技术学院，会计学院，管理学院和外语学院，四只代表队经过抽签产生半决赛名单，最终经过激烈角逐，会计学院和信息技术学院进入决赛，最终，信息技术学院代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的冠军。 二、活动时间及地点：
此次辩论赛历时一个月，初赛地点在普教楼304，时间：11月11号-11月12号，共四场比赛，半决赛地点合班楼509，时间：11月23号-11月24号，决赛地点在合班楼509时间：12月3号 三、活动经过： 1.预赛：11月11号—12日在普教楼304举行，经过抽签，最终：第一场：外语学院-社会与法学院，第二场：信息技术学院-文化艺术学院，第三场：管理学院-旅游学院，第四场：会计学院-教育学院，最终获胜分别为：外语学院，信息技术学院，管理学院，会计学院。 2.半决赛：11月23号-24号在合班楼509举行，经过抽签，最终确定对阵：外语学院-信息技术学院，会计学院-管理学院，获胜方是信息技术学院和会计学院。 3.决赛：12月2号-12月3号,名决赛在管理学院和外语学院双方举行，最终双方共获第三名。12月3号在合班楼509,举行了决赛，邀请了山东省劳动职业技术学院辩论协会，山东工会管理干部学院辩论协会，山东师范大学辩论协会的会长和同学前来观战。最终信息技术学院获得冠军。 (具体战况见比赛记录) 四.辩论程序方面
立论选择越多越幸福辩论材料
幸福 中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。 1.因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。 2.多一个选择多一条路，多了一个机会。能让人的思维更加开阔，看到更多的方面。这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。 就人的本性来说，都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了，如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！ 选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。看你怎么选择而已。 选择：1，挑选，2，反应者对被反应者的特征，状况，属性的取舍。任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性，生物有机体在反应上的选择是“自然选择”，人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别，具有自觉性，目的性，自主性，能动性和社会性。在自然的基础上产生的多种可能性，是人的选择的前提和基础。人的选择的类型和形式是多种多样的。 幸福；辞海：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。 中国大百科全书：人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。 痛苦；现代汉语词典：身体或精神感到非常难受。 越；现代汉语词典：副词（叠用）表示程度随着条件的变化而变化。 爱迪生：爱迪生先是用炭化物质做试验，失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验，全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。
辩论赛题目及解析
辩论赛题目及解析 1.社会节奏加快，坊间流行一个说法，这是一个看脸的社会，同学，你怎么看? 正方观点：这就是一个看脸的社会 反方观点：这不是一个看脸的社会 正方： 关键点1：信息时代社会节奏快，第一印象很重要 “长相好看的人才有青春，长相不好看的人只有大学”“帅哥才能老成大叔，丑男只能老成师傅”。当今社会，“看脸”正在成为一种社会风气，有人甚至发明了一个指标——“颜值”，用来衡量美貌度。普通人在求职、晋升、恋爱的过程中都面临着“看脸”压力，选择整容的人越来越多。(3月20日《人民日报》) 帅哥，靓女、“晕轮效应”、颜值……新名词后面紧连着长篇累牍的整容广告，无论你是否愿意，“看脸时代”已经不可阻挡。 其实，“看脸时代”并非全是负面讯息，爱美之心自古有之，随着现代经济发展水平提高、人们收入水平不断上升，物质日渐丰富之余，民众也有了更高的精神追求，通过一些先进医学技术，或去掉外貌的一些瑕疵，或提升自己的颜值，使自己变得更加美丽和自信，本身无可厚非，而以此悦己悦人，获得社会的普遍认同和宽容，也折射了个体自主意识的觉醒及社会文明的进步。 “看脸时代”还是当前社会的缩影，社会节奏急促，人们来去匆匆，无暇深交，一张美丽的面庞便是一张亮眼的名片，或可留下惊艳的关注和关照，而当美丽成为人们受教育、求职、爱情、婚姻的至关重要的砝码时，从“长相好看的人才有青春”到“整容改变命运”，以貌取人的“关卡”重重。 案例：(中新网)广州某高校28岁博士后文博(化名)今日在广州美莱医学美容中心接受植发前的检查，加上之前进行的隆鼻、祛痘、牙齿贴片，他先后进行四项“改造”。这名被称为中国学历最高的公开整容者说，追求完美、找到自信，没有错! 文博是个身高1米83的山东大汉，据悉，整容前的他称不上帅但也不难看，可是顶着博士后光环的学霸拼完“学历”拼“颜值”，先后进行了四次面部“改造”。自我感觉整形后的自己“内外兼修更完美”，找到了自信。 关键点2：延伸“脸”含义（道德、学识会影响人的外貌与气质） 防止反方进攻——“看外貌意味着肤浅” 关键点3：拨乱反正“外貌是很重要，但不能痴迷外貌”。不能因为部分人
选择越多越幸福还是选择越少越幸福[1]
选择越多是越痛苦，还是越幸福？ 正：选择多真的痛苦吗？今天到百货公司去购物，很多购物选择，可以让你从中比较物品的价钱与品质，做个精明的消费者，节俭消费，真得很痛苦吗？如果要是说消费者会因为太多选择而感到很犹豫，这根本就是个人因素，没有公平与宏观去看待选择。再说，如果一个人对自己的选择迷惑与恐惧，那人还有资格做出选择吗？选择越少，如果真得越幸福的话，是不是说走投无路也算幸福呢？如果把选择越多形容成会造成人的不知足，那么是不是又能说选择越少越就不自由呢？各位，不自由的生活真的会越快乐，越幸福吗？ 反：选择越多你需要越多的精力，越多的资本，要很多的时间和思维花在那里，所以压力太大，就越痛苦了。 正：选择越多等同于全部的选择都要决定吗？例如，超市有很多种服装可购，就等同于超市里的服装你都要买下来吗？真是逻辑概念矛盾 [公告]请正方一辩开篇明意 大家好： 中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。试问，如果我们不要选择。那么我们的社会形态` 知识构成`等等.....必然是
单一的.战国时期也就不会出现百家争鸣的现象了。中国的文学给人影响也学就不会是博大精深。到了肯得基你能选的东西很多，你快饿死的时候到了那，要是它只卖可乐，我不知道对方辩友是会欲哭无泪，还是兴高采烈？接下来我们看看对方辩友在辩论中可能走入的误区。我们说选择是路。从北京到上海有很多的路。你可以选择乘飞机，可以开车，可以做火车。但是如果你选择了一样，那你必然会去做到底，希望对方不要把我们看成是那种会半途而废，走一点，在开一段车，在去赶火车的傻瓜。到是我不禁想问问对方辩友，从北京到上海你是不是认为只要有公路就可以了？有一个选择就行？ 多一个选择多一条路。如果自己多给自己一条路的话，张国荣也就不会自杀了。选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。看你怎么选择而已。 "路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"我们都是莘莘学子，希望对方辩友也能在众多的大学中选择出自己所爱的，选择好适合自己的科目，为自己的人生做出1次明智的选择。 [公告]请反方一辩陈词 当然不是，有选择好，有选择了，就表示有比较，只有通过比较，各芸芸众生的价值才能突显出来，人们才能对该物进行更好的利用与改造。优胜劣汰可是自然的规律，我们不应该排斥。但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。看下面选择多带来的负面。 1.选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向。比如说别人的建议，每个人因为生活经历等因素的原因对一个问题的思考角度会有所不同，所以给你的意见也会不同。当你重新站在问题面前的时候，你就会不知所措了，因为站在他们的出发点，它们没错，很能自圆其说。为此你考虑因素就会越多，羁绊你作出抉择。此时有一个词可以很好的描述现状--婆婆妈妈。是因为选择多了，选择太多了，你理不清头绪了，迷乱了。顾东顾西的，反而会使自己丢了西瓜去捡芝麻；也会致使错失良机。 2.当"选择"（名词）不适合自己时，再多的选择也只是垃圾。现代有很多人认为自己选择多了，就能更多的自由度，其实，太多的选择只能是作茧自缚。听过一个故事吧：太阳山上有很多宝石，当一个人上去采宝时如果在8：00之前不下山就会被太阳烧死。结果小宝看到那么多的宝石眼花了，他的贪念升起，想得到更多，结果他被活活烧死。假设太阳山上只有几块宝石，假设太阳上只有一袋而已，那么他还至于被活活烧死吗？选择多了，拿多少由自己选择了，人们的贪念就会升起，好的东西想一并得到，什么都不想放弃，所谓"鱼与熊掌不可双得"，要学会放弃。太多的选择只会唤醒人性的魔鬼--贪欲，忘记了放弃，致使最后什么都没有。 这就是所谓的"过"带来的。选择多不是坏事，但"过"了这个线就没那个店了。选择本身是痛苦的，因为人是感性与理性的结合体，越多的羁绊、恶魔只会使你痛苦；还有幸福是选择所带来的结果，而不应是选择的数量所带来的感觉，选择的终究只是一条路，所以我方的观点是选择越多越痛苦。 谢谢主席，朋友们！（完） 攻辩环节 先问1:对方辩友认为选择越多就越痛苦，那么是不是到了走投无路，别无选择的时候才算是最幸福的呢？ 如果说选择越多越痛苦，那么请问对方辩友在选择辩题的是自由选择呢还是别无选择呢？是痛苦呢还是幸福呢？ [公告]请反方三辩进行正面回答
“选择和努力”哪个更重要,这个问题终于有答案了
“选择和努力”哪个更重要，这个问题终于 有答案了 人为什么要努力？ 知乎有一个高赞回答：为了让自己有更多选择，在未来可以更从容。 但事实，真的是这样吗？ 选择的悖论：越选择，越焦虑 事实是，大多数时候，并不是选择越多越快乐，选择越多越安全。 举个例子，当你走进一家美妆店： 你决定买一只口红，面对120种颜色，你达到购物目的的时间需要多久？ 而当你决定买一根眉笔，面对3种颜色，是不是就能很快下决定？ 再反过来，即便你早已种草某款色号口红时，当你看见整排整排的口红时，它们是不是仿佛在召唤你：试试我呀，我也很好看？ 好不容易下定决心，买完东西走出商店时，你后悔的几率有多大？ 是不是会觉得自己可能选错东西，没选的那个颜色可能更适合自己？ 心理学家Barry Schwartz称这种现象为“选择的悖论”。 在著作《选择的悖论》中他提出这样的经典论述：当人们无从选择的时候，生活似乎是无法忍受的。 不过当选择数量持续增长时，海量选择的消极作用就会显现，要是可供选择的数目继续疯涨，可能会压得我们喘不过气来。 这也就是为什么，给自己做成长计划的时候，列出10个可能性方向的人往往会失败； 而只给自己制定2-3个成长目标的人，往往可以坚持地比较久，甚至直到目标完成。 在这种情况下，选择不再是自由，而是自虐。 选择越多，机会成本越大
那为什么，我们会期待有更多选择呢？ 著名社会心理学家Jonathan Haidt在作品《象与骑象人》中就指出： 人是一种非常神奇的生物，天然存在分裂性，比如心灵和身体，比如理性和感性。人的感性就像是一头会不断自动向前走的大象，而理性能力则像是一位骑象人。在千万年进化过程中，我们心中的大象，即感性早已形成一种本能——囤积。 我们囤积食物、资金、人脉、信息，甚至是，选择。 当你囤积足够多的选择时，也往往意味着你为自己争取到了足够多的机会成本。 机会成本是指你要为做一件事情而放弃另一件事情的机会，或者是你要获得一种收入而选择放弃掉的另一种收入。 通俗来说，就是为了得到A你需要放弃B的成本。 做选择，犹如在衡量天平的两端。 正如莎士比亚那一句经典名言“To be or not to be, that is the question”。 当你面对只有两个选项的时候，你是不是会更谨慎一些？ 而当你面对有20个选择的选择时，你要么迟迟犹豫不决，痛苦不堪，要么草草决定，因为“失败了，我还有另外19个选项可以选择”。 这看似选择多的背后，隐藏着“浅尝辄止”的危险行为模式。 当你入职新公司3个月，面对新工作，觉得自己不喜欢、不适合，想选择其他看起来更有趣的行业，比如直播、比如写文。 但你不知道的是，李佳琦，坐拥千万粉丝的电商主播，也是从0观看开始做，而仅仅从0到1万粉丝观看，这个过程，他坚持了整整一年，坚持了100多场直播。 如果他也陷入“选择陷阱”的话，他是不是在连续直播10场、20场以后，也开始思考，自己还是更适合柜台“柜哥”的工作，选择回到老本行呢？ 当你开始写文章后发现，原来想一个选题可能需要看100篇文章；理顺一段观点，需要自己浏览10本、20本专题文章。 这个时候，是不是又开始觉得，我努力过了，我做不到，我可以有其他选择了呢？当一件事情，你只是假装努力时，便不要轻易去考虑其他选择。 看似美好的词汇，给你带来的只有半途而废的后果。 物极必反，困则思变。
选择越多越痛苦一辩稿
感谢主席、评委及在场各位 大家好，我方的观点是选择越多越痛苦。 开宗名义，选择是指人主观上意识到的选项，痛苦指的是人的负面情绪。如果一个人有明确目标，选择个数的增加是无意义的，所以我们今天讨论的是人在没有明确目标时，选择个数增加的情况，当选择的个数越来越多，没有目标的人会更加迷茫，在做出选择时感到的痛苦会更加强烈。 首先，做出选择即意味着舍弃，选择越多，舍弃越多，痛苦也随之增加。当人面临多种选择时，其考虑某种选择的利益，必然会与其他的选择做出比较，所谓“鱼和熊掌不可兼得”，从经济学机会成本的角度看，做出一个选择就意味着要失去其他选择带来的可能性和利益，那么，人的整体满意感就会下降。选择越多，意味着人看到的可能性和利益越多，这带来的直接影响就是人感受到的损失越多，失落感也越强烈，也就越痛苦了。 其次，人的精力和时间是有限的，选择的时机也是有限的。我们不能否认，选择必将带来比较，随着选择个数的增加，为了按照自己的标准评判选项的好坏，纳入比较范围的因素也就随之增加，选择时的痛苦感也就随之加剧。因为在这种情况下，我们需要投入时间和精力进行筛选，选择个数的增加等价于精力、时间投入的增加，这将会加深人的迷茫感。正如真理往往容易被掩盖，合适称心的选择更是难以决断，就像选衣服，选择越多，需要比较的因素也就越多，因为精力时间的限制，想要称心如意便更加困难。心中需求难以与现实选择达成统一，这便会使人痛苦，精力时间的不变与选择个数增加之间的不协调，也使得人越痛苦。 最后，人生活在社会中，由于某些因素，比如社会压力，使原先没有被意识到的选项被纳入考虑范围。在这种情况中增多的选择就往往是建立在个人的无奈和不甘之中，这就是一种痛苦的。就如南唐后主李煜，他最初的选择只有写诗作词，但因某些政治因素，他不得不将做皇帝纳入选择范围，这必然导致痛苦、不甘，某种程度上这也导致了他做皇帝时的心思不正。以此看来，被主观意识到的选择越多，并非只是人生机会的增多，这并不一定是能带来幸福感的，却恰恰意味着人生的迷茫和人对于外界的无可奈何，面对这种情况，我们很难感受到幸福，反而滋生出一种消极感。这往往会带来人的痛苦，也极有可能导致个人对其所做的选择难以尽到责任。 综上所述，我方坚持认为，选择越多越痛苦。
2020中考语文 现代文阅读之整体感知能力训练材料(无答案)
中考现代文阅读之整体感知能力训练 材料一： 《最后一课》一文的要素：时间是，地点是，人物是，事件是。 本课的主要内容： 材料二：成长，有时只是瞬间的事 人们常说“少年不识愁滋味”，然而16岁的我，心中总有挥之不去的忧愁。由于长期疏于学业，我的成绩一直在低处徘徊。尽管在众人面前我总是故作坦然，但心里却有难言的苦涩。我想，我不像其他同学那样聪明! 然而，那一堂极其普通的美术课，却无意中颠覆了我对自己的认识。 那堂美术欣赏课，讲的是法国印象派画家莫奈。周五，又是下午第一节。很多同学都埋着头，用美术课本遮掩因犯困而迷糊的眼神。夏日的午热混杂着少年的汗味弥漫在教室里;窗外的老柳树似乎懒得再摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨天的老歌;远处传来繁忙的市音，隐隐约约，嘈杂杂…… 也许只是为了打破昏昏欲睡的沉闷，年轻的美术老师说：“我请一位同学谈谈对这幅画的感受。这样吧，姚远同学，你来说说。”我没想到，被喊中的人是自己，迟迟疑疑地站起来。周围有窃窃的笑声与私语。 我的心，因为那些轻蔑的话语而猛烈地跳动，手不自觉地攥紧了。我真想冲那些自以为是的同学说一句：住嘴!可是，我什么也说不出来，只是下意识地低头，再低头，想把自己滚烫的脸，埋进深深的臂弯。 我当时的样子，一定很窘迫、很无助。美术老师轻轻地走到我旁边：“姚远同学，是不是不舒服?”老师侧着脸，关切地看着我。我摇摇头，双手很奇怪地卷着书角，然后展开，再卷起，好像一点点铺排着内心的局促、不安……
老师帮我把书角展平，指着那幅画说：“你好好看看，感觉到了什么?”是那幅莫的《睡莲》：水波粼粼，睡莲的叶子或聚或散，花朵像暗红的、摇曳的火焰，热烈而又含蓄。看似随意的柔美线条，捕捉住了水面似真似幻的光和影。看着那画，我心里竟有一种隐隐的感动。沉默良久，我听见自己用极不确定的语气说：“画家好像是想表现……温和、平静、美丽的大自然。” 只是几个字而已，美术老师却很欣赏地说：“说得好!莫奈的画，总是善于捕捉大自然的美丽。”她轻轻地按了按我的肩膀：“你挺有悟性的。这幅画，藏于法国奥赛博物馆，希望有一天，你能去亲眼看一看。”我愣住了，确定这句话是专门说给我听的!我定定地看着老师走向讲台的背影，满心的喜悦里夹杂一丝疑虑，“老师说我挺有悟性的!老师真的是这么说的!可老师这是在鼓励后进生吗?也许……” 接下来欣赏的是莫奈的《干草垛》。我凝视着这幅画，用心感受着画意。我敢说，我从未这么专心地上过课!老师先请后排一位同学谈观感，那同学只说画面太单调了。老师微笑地点评：“莫奈画的虽只是干草垛，却巧妙地描绘了光与色带给人的视觉印象。斜射的阳光下，淡橙的天空，橙紫的远山，橙绿的树林，橙黄的干草垛……阳光在跃动，色彩在变幻。画面虽简单，却有一种不同寻常的生命力。”我聚精会神地听着，默默地将老师的讲析与自己的观画印象一一对照。我发现，自己的观画印象竟然与老师的讲析大致吻合，只是我的感受稍显稚嫩。这一发现，让我惊喜万分! 那个周末，烈日流火。我兴冲冲地跑到艺术品商店，买了一幅带画框的《睡莲》。虽只是临摹画，我的喜悦却是那样真实而强烈。 我告诉父亲，这是美术学科的参考资料。C父亲意味深长地看了我一眼，点点头，什么也没说，只是爬到椅子上，郑重其事地帮着把画挂在我的房间里。 我开始了一个人的战争，和自卑作战，和惰怠作战。我还一遍遍地为自己勾画未来的蓝图。越来越多的人真诚地用“阳光”、“自信”、“上进”这些词来形容我。 终于，我鼓起梦想的翅膀，飞向远方…… 大学时，我主修国际金融，但我对莫奈的画却始终有一种难以名状的亲切感，
选择越多越痛苦(辩论赛资料)
基础论点： 痛苦根源：欲望很大，现实不具备满足的条件。选择多激起欲望，而现实不一定是好的。 一辩陈词： 谢谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多选择，感觉很痛苦啊。 首先我方明确三点：第一，痛苦的根源，是现实与欲望的差距。感到幸福，心满意足，因为欲望得到极大的满足。第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。越，则是一种无限的趋势，通过比较而得。（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单选、少选；选择多，也不意味着拥有多。（明确） 我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。 一、选择前 随着选择不断增多，人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失原有的判断标准和价值取向，极大可能在干扰下做出错误选择。（易错）而“过犹不及”，凡事都须把握个“度”，过多的选择无意义地耗费了精力和时间，令人盲目、烦躁，甚至崩溃。人的需求量增多，欲望无限扩大，期望越大，失望也越大，满足感随之大打折扣。（欲望和度） 二、选择时 选择越多，意味着放弃越多。如果有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃另外九个。如此一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的痛苦就在不断增强。（取舍） 三、选择后 选择具有不确定性，选择多，得到最优选项的概率就小。（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而陷入无限纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不称心，那么人们则会更加地后悔，对未选择的大量选项产生渴望。（后悔) 正确的选择多了，会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡战屡败，步步铸错，是非难辨之苦。 综上所述，我方认为，选择也越多越痛苦。谢谢！ 四辩陈词部分： 我再次重申我方观点：选择越多越痛苦。我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。 首先，从身体痛苦来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，如果突破这个限度，选择继续增多，对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担，增加痛苦。相信大家也听过手表定理，当一个人有一个手表的时候，他就能确定此时的时间，当他有两个手表的时候，他就无法做到了。 其次，从心理痛苦来讲，越多选择将会带来越多风险，面对越来越多的风险的时候，我们就会越来越犹豫、越来越痛苦。一个人的知识阅历是有限的，选择越多，我们对于未知信息的空白就越多，不确定性就会增加。面对过多的选择，人们就要面对更多