陶行知-伟大的人民教育家

伟大的人民教育家—陶行知

—吴承灵

【生平简介】

陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日）原名文浚，后改名知行，又改名行知。

1891年10月18日生于安徽歙县。他自幼聪明好学，自主创兴。邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。

1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。 1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知” “九.一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。

1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》，毛泽东主席复信表示支持。接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞共赴国难。1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。

1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。

【他的成就】

陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与共产党人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。陶先生著作宏富，主要著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋天自由谈》、行知书信》、《行知诗歌集》、《普及教育三编》等。论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。陶行知不仅属于中国，也属于世界。

陶行知高度重视现代教育对现代社会和未来社会发展的巨大作用，创造性地提出了“教师是社会的改造者”的观点，把教师的地位提高到以往任何社会都无法相比的高度。陶行知认为：“教育就是生活的改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”“教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。”

陶行知之所以把教师看成“社会的改造者”，因为他深刻认识到教师工作的“育人性”特点，认识到“育人”工作对改造社会，促进社会文明进步有巨大的作用。

第一，“教育是教人化人”，改造社会。他认为“改造了个人便改造了社会”, “改造社会而不从办学入手，便不能改造人的内心，便不是彻底的改造社会”。他同时强调教师要有改造社会的精神。

第二，“教师的人格影响于学生和乡村人民很大”，高尚的教师人格可以把“原有社会的恶习惯、坏事情统统革除掉，把我们心中理想的新社会实现出来。

第三，“活的教师”能用“活的方法”（即教学做合一的方法）“产生活的学生，活的国民”。“活的乡村教师要有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。他要运用环境里的活势力，去发展学生活的本领——征服自然改造社会的活本领”。他“要教人生利。他要叫荒山成林、叫瘠地长五谷。他要教农民自主、自治、自立。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

第四，教师能用科学知识去“教民造富，教民均富，教民用富，教民知富，教民拿民权以遂民生而保民族。教人少生小孩子，教人创造富的社会，教人建立平等互助的世界”。

第五，陶行知针对传统教育只向学生“传道、授业、解惑”, 有些教师只教书，不育人的现象，特别提出了教师的作用是“教人做人”，“教人做好人”，“做现代人”，做“人中人”，“做一个整个的人”，“教人求真”，“学做真人”。教师要成为学生学习的指导者，前进的引路人。

综上所述，陶行知对教师地位作用的评价关系到文明风尚的形成，人才的培养，国民素质的提高，社会经济的发展，国家民族的富强，人类的进步等等，是全面深刻的。为此，他提出尊师重教的呼吁。他说：“农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。”“尊师重教”也正是今天实施“科教兴国”战略所必须致力的一个方面。

【后世评价】

陶行知是旧中国的爱国知识分子，由教育救国走上民主革命道路的典范。他逝世后，毛泽乐主席亲笔为他题写悼词，称他为“伟大的人民教育家”。周恩来总理则称赞他“是一个无保留追随党的党外布尔什维克”。

陶行知是中国历史上伟大的人民教育家。教育思想家和教育改革、实践家，是伟大的民主主义战士，共产主义战士，伟大的爱国主义者。他的一生竭尽全力，奉献教育，他用自己长期的教育实践经验创立了具有中国特色的生活教育理论为主要内容的教育学说。陶行知的一生是为我国人民教育事业和革命事业做出不朽贡献的光辉一生，陶行知的崇高师德和奉献精神，堪称“万世师表”，永远是人民教师学习的楷模。

陶行知的一生，是奉献的一生，是伟大的一生，是光辉的一生，是创造的一生。陶先生毕生致力于民主革命事业和人民教育事业，他从理论和实践的结合上实践了“捧着一颗心来，不带半根草去。”这也是他高尚品质的真实写照。他的献身精神，求真创新、开拓前进的精神，艰苦创业、抬头乐干和爱满天下的精神以及他万世师表的高大形象深深扎根于人民中间，永载史册！光照千秋！