怎样处理好家庭关系

怎样处理好家庭关系
怎样处理好家庭关系

怎样处理好家庭关系

中央统战部副部长陈喜庆

马克思说过,人的本质是一切社会关系的总和。每个人在社会中都要面临和处理各种关系,如家乡里的同乡关系、学校里的同学关系、单位里的同事关系、行业里的同行关系、政党里的同志关系、国家里的同胞关系等等。而在所有社会关系中,家庭关系是最经常、最密切、最基本的关系。邓小平说:“家庭是个好东西。”因为人首先是家庭人,然后是社会人,人的一生大部分时间是与家庭成员度过的。家庭关系处理得如何,不仅影响生活,而且影响学习、工作;不仅影响个人,而且影响单位、社会。因此,探讨怎样处理好家庭关系,既非常必要,也非常重要。

家庭关系核心是亲情关系,好处理源于此,难处理同样源于此。下面,着重就正确对待和处理家庭关系中的6对关系,谈一些想法和体会。

一、正确对待和处理婚恋关系

自古以来,婚恋关系就被视为最甜蜜的关系,引出了无数美丽动听的故事;同时也是最纠结的关系,引出了无数令人扼腕叹息的悲剧。这是因为婚恋的目的是婚姻,但毕竟尚未成婚;彼此之间关系的走向是由恋人成为亲人,但毕竟尚未成为亲人。因此,婚恋与婚姻之间的尺寸如何拿捏,恋人与亲人之间的微妙关系如何处理,是需要较高艺术的。

第一,谈恋爱的基础是谈。这是一个必经的程序,也是一个不应太短的过程。恋爱的全部活动大都是围绕谈来展开的,如下饭馆不在吃饭而在谈,逛公园不在散步而在谈,去旅游不在观景而在谈。因为只有谈才能彼此认识、相互了解、积累感情,从而由生人成为熟人,由熟人成为恋人,进而由恋人成为爱人。当然,谈并不排斥做,但这应该是在谈的基础上的自然过程,决不能把恋人阶段才能做的事提前到熟人阶段来做,更不宜把爱人阶段才能做的事提前到恋人阶段来做。一见钟情是可能的,但一见成婚则是不可取的。当下,某些青年热衷于“闪婚”,其实也为“闪离”埋下了隐患,因为这违背了婚恋的规律。这说明,很多事情要讲速度,但谈恋爱则不一定。

第二,谈恋爱,很大程度上是谈条件。这是因为,婚恋的目的是婚姻,而婚姻既是高尚的,要以圣洁的爱情为基础;又是实在的,要以一定的条件为依托。特别是,婚姻的直接体现形式是家庭,而家庭作为社会的细胞,除了精神慰藉功能外,还有人口生产、经济互助等多种功能。因此,谈恋爱过程中谈条件,并不是什么庸俗丢人的事情。现在很多大龄青年在婚恋问题上的失败,包括仍然单身的和结婚后又离异的,不是因为不讲条件,而是因为条件不适当。条件通常包括内在条件、外在条件和家庭条件。内在条件包括人品、性格、志趣等,外在条件包括相貌、身高、年龄、学历、工作、收入、住房等,家庭条件包括父母职业背景、经济状况等。很多幸福婚姻的实践表明,摆正这些条件的先后顺序和重要程度是十分重要的,要把内在条件摆在首要位置,其次是外在条件,再次是家庭条件。而外在条件、家庭条件很容易了解清楚,所以谈恋爱主要是围绕内在条件来谈。可以说,谈恋爱的过程,主要是了解人品是否端正,性格是否互补,志趣是否相投等的过程。

第三,婚前多看缺点,婚后多看优点。经常听到面临婚姻破裂的人们这样说:“早知道你是这样的人,当初就不应当跟你好。”何以至此?多半是婚前总看优点、婚后总看缺点造

成的。那么又是什么原因使恋人往往对对方的缺点视而不见呢?情令智昏。谈恋爱需要激情,但也需要理智;需要了解对方优点,也需要了解对方缺点,这样才能避免“因不了解而结婚,因太了解而离婚”。在一定意义上说,谈恋爱时了解对方缺点比了解对方优点更难,也更重要。因为热恋中的男女总是愿意展示自己的优点,而有意无意地掩饰自己的缺点。因此,恋人之间要有足够的细心、耐心发现对方的缺点,并认真评估是否可以容忍。谈恋爱,与其说是喜欢对方什么优点,毋宁说是可以容忍对方什么缺点。

二、正确对待和处理夫妻关系

夫妻关系是整个家庭关系的核心,其他家庭关系都是由此衍生而来的。从特点上看,夫妻关系“最陌生”却又“最亲密”:彼此之间没有血缘关系,大多是由陌生相遇而逐渐走到一起,并陪伴一生;夫妻关系“最圣洁”却又“最平淡”:两个人因为爱情升华而迈进神圣的婚姻殿堂,但同时又不得不走进柴米油盐和家长里短的琐碎生活中。夫妻关系的特点同时蕴含着处理的难点:情感保鲜难,如何消除审美疲劳,保持感情的历久弥新,这是门学问;情感平衡难,在夫妻关系与其他家庭关系发生矛盾和冲突时,夫妻之间如何协调,如何抉择,这是个艺术。比如,三人同船,妻子与母亲同时落水,先救谁的难题,不知难住了多少男子汉大丈夫。那么,如何处理好夫妻关系呢?难点中也蕴含着解决的要点。

第一,旧的恋人不要见,新的恋人不要添。在一夫一妻制社会中,婚姻是具有排他性的。这决定了对婚姻杀伤力最大的,莫过于存在于婚姻之外的不当情感。有一句话叫做,要一年不消停就搞装修,要一辈子不消停就找情人。从现实看,这种不当情感,主要是两个方面:一个是“旧情复燃”。有的由于夫妻感情搁浅,觉得新不如旧;有的前情未了,婚后藕断丝连。另一个是“另觅新欢”。有的因为审美疲劳,找不到原来的感觉了;有的因为爱情疲劳,爱情演变为亲情,爱早已成为往事。处理好婚外感情,最好的办法是,与前恋人断绝来往,一不见面,二不联络,不给自己留“后门”,不给对方留机会。同时,主动经营好、调节好夫妻生活,增强夫妻的黏连度,贴好爱情的保鲜膜,在亲情中升华爱情。

第二,要相敬如宾,把家人当成嘉宾处。结婚,意味着夫妻之间由原来的恋人变成了爱人,由过去的客人变成了家人。在处理双方关系的方式上随之发生了变化,先前当成客人,说话办事都在乎对方的感受,现在变成家人了,认为一切都是理所当然,说话做事由放松而放纵。由是,开始说寒心话,带刺的语言出来了;开始说两家话,你家的事、我家的事分开了;开始说狠话,以离婚相威胁的话也甩出来了。双方开始留恋恋爱时的美好状态和时光。须知,恋爱时双方之所以和谐融洽,是因为相敬如宾;婚后要维持发展这种状态,同样需要相敬如宾。换言之,把家人当成嘉宾处,就没有处不好的夫妻关系。当然,我们所讲的相敬如宾,就是要做到人格上的尊重敬仰,始终从内心深处把对方作为平等的主体来对待;要做到情感上的相依相偎,始终把对方作为人生旅程中彼此呵护的心灵港湾;要做到生活上的包容体贴,始终把对方的冷暖记挂心头,时时刻刻践行爱的承诺。

第三,维系婚姻靠的是感情,而不是真理。在现实生活中,夫妻之间经常为家里的一些琐事,非要分出个是非高低、你短我长。这实质上反映了如何把握婚姻生活的运行法则问题。我们知道,政党中要讲主义,单位里要讲道理,而夫妻间要讲感情。质言之,家里是讲感情的地方,而不是讲真理的地方。为什么?一是讲不清,清官难断家务事,很多事情本身并无

是和非;二是不能讲,非要把一个事情说清楚,就是让另一方低头认输,这是很伤感情的事情;三是讲清了也没用,对方并不认账。因此,当夫妻之间发生争执时,一方面,小事要讲风格,放下身段、“逆来顺受”,这无伤大雅;另一方面,大事要避风头,遇到原则性问题时,要有意识地避免尖锐对抗,原则要讲,但不在一时。总的来讲,小事要防止变成大事,大事要尽量化成小事。

三、正确对待和处理与子女的关系

父母子女是血缘最近的直系亲属。现代父母子女关系中,双方表现出两种截然相反的特性,这也是其矛盾易对立、关系难协调的症结所在:一方面,是父母的无私。为了孩子,父母什么都可以付出,甚至包括生命。这种付出,是最真诚、最彻底、最无私的。另一方面,是子女(当然并不是所有子女)的自私。现代家庭绝大多数是独生子女,万般宠爱于一身,无形中成为家庭核心。这样的家庭环境,使得他们“自我、自利、自私”的意识和行为,自觉不自觉地被催生、强化乃至膨胀。那么,如何正确处理父母与子女的关系呢?

第一,尽职的前提是称职。为人父母是一种天赋责任,也是一种多重责任。其一,作为监护人,要担当起抚养、监管的责任,需要有一定的经济基础和管理经验,还需要付出很多的时间和精力。其二,作为老师,而且是孩子的第一任老师,要担当起传道、授业、解惑的责任,需要一定的文化知识和科学的教育方法。其三,作为朋友,要担当童伴、伙伴的责任,需要“在人格上把小孩当大人,在行事上把自己当小孩”。因而,做好父母需要一定资质,也是一门学问。但我们很多父母,没有经过培训就上岗了,这也是孩子成长过程中出现这样那样问题的重要原因。因此,做父母也要学习,做到称职,力争优秀。

第二,要爱,但不要溺爱。爱,是父母的天性,但爱要有度,不可溺爱。溺爱,有两种极端表现:一种是“包干到底”,什么都不让、不用孩子去做;一种是“撒手放羊”,什么都任凭、由着孩子性子去做。第一种的结果是,过度的保护,带来孩子的无能。我们身边不乏这样的例子,母亲挺灵巧、女儿却特笨拙,父亲很精明、儿子却显愚鲁。第二种的结果是,过分的溺爱,带来孩子的无情。正所谓,惯子即杀子。从古至今,从中到外,这样的事例不计其数。因此,避免孩子在溺爱的海洋中溺水的原则就是,要帮把手也要能放手,要能放手但不放任。

第三,捡起芝麻,更要抱紧西瓜。对子女的教育,应当坚持全面培养、全面发展,实现健康成长、成人、成才。最近,法院宣判的“音乐才子”药家鑫开车撞人又杀人案件,再一次向父母们敲响警钟。它告诉我们,在孩子的培养上,片面看重孩子的学业、智商,而忽视品性和情商,这是错误的,也是危险的。无数事实说明,身内之物比身外之物更重要,习惯比行为更重要,学会承受失败比学会获得成功更重要,学会团结协作比学会个人奋斗更重要。

第四,大错不追究,小错不放过。孩子没有不犯错的,关键是犯了错怎么办?就是大错不追究,小错不放过。所谓大错,就是跌了大跤、闯了大祸。出现这种情况,孩子本来就心情惶恐、惴惴不安,如果父母大发雷霆、大打出手,有可能把孩子吓傻,甚至可能造成心理压力过大而做出傻事。因此,孩子犯了大错当时要不追究,过后要冷处理,帮助分析原因,制定改正措施,避免今后重犯。所谓小错,主要是指日常的行为错误,如一些不良生活、学习习惯等。这些小事,当时父母放过了,过后孩子早忘了。谚语说,播种行为收获习惯,播

种习惯收获性格,播种性格收获人生。因此,小错不放过,其重要意义是帮助孩子矫正行为、塑造性格、成就人生。否则,将会“千里之堤,溃于蚁穴”。

四、正确对待和处理与父母的关系

孩子与父母是血脉和感情的联结,关系最天然、最纯粹、最牢固,相对其他关系也最易相处。但不同阶段,这种关系也会面对不同问题的考验。比较突出的有三种情况,选择对象时,跟父母看法不一致;教育孩子时,与父母理念相冲突;父母渐老时,如何化解他们精神孤寂、老而无用的感觉。针对这三大难题,怎么做比较好呢?

第一,要坚持主见,也要善于妥协。在婚姻大事上,既是年轻人在选择终身伴侣,也是父母在选择半个儿子(女儿),自己有主导权,父母有发言权。由于双方看法不一样,经常会出现孩子同意、父母不同意的情况。有句话讲,不被祝福的婚姻是不会幸福的,更何况得不到父母认同的婚姻呢。选择结婚对象,应当以个人意愿为前提,同时也要充分考虑父母的意见。父母阅人无数,生活经验丰富,而且都是为孩子幸福着想。对于父母提的非原则性置疑,比如长得不好看、身材不够高等,需要耐心细致地做工作,多创造条件让他们看到自己对象其他方面的优点。对于父母提的原则性置疑,比如人品、性格等,必须认真考虑,不能被感情冲昏头脑。在遇到父母极力反对的特殊情况下,做孩子的应该做出必要的妥协,毕竟父母始终只有一个,对象可以慢慢选择。

第二,父母的话要听,但不能全听。现在大家工作都很忙,往往需要父母帮忙看孩子,由此引发的矛盾也越来越多。父母一般都认为,自己吃的盐比我们吃的饭都多,有把我们带大的实战经验。这不无道理,但时代毕竟不一样了,什么样的方式方法更适合现在的孩子,父母不一定都掌握。而且俗话说“隔代亲”,老人对孩子容易不讲原则地宠着、惯着。在教育孩子的问题上,首先要尊重和体谅父母,他们年轻时带我们,老了又帮我们带孩子,不容易、很辛苦。无关紧要的问题,可以放心交给他们去处理。同时,又不能完全依着父母,特别是关系孩子习惯形成和学习成长的问题,一定要坚持原则。比如,孩子到了入园年龄,有些老人舍不得,会说“幼儿园一个人要管多少孩子,孩子能吃好、睡好吗?在家我们看着”。特别是孩子刚上幼儿园容易生病,老人更心疼孙子孙女了,“我说别送幼儿园,偏不听,孩子在家好好的,去了就生病,还是放家里吧”。对于这类问题,必须坚持正确的意见,该怎么做就怎么做,同时做好父母思想统一的工作。

第三,要无限关爱,又要有限“索取”。对于逐渐步入老年的父母,精神比物质更重要,亲情比良药更有效。这时父母最大的慰藉和满足就是儿女绕膝,享受天伦之乐。但是孩子成家后,跟父母相处的时间越来越少,有的还在外地工作,孤独与寂寞成为老人最大的煎熬。作为儿女,要给予父母无限的关爱,做生活中的大人,父母跟前的孩子。既要做到细心,多打打电话、聊聊贴心话;也要学会“粗心”,当父母开始做事丢三落四、说话口齿不清时,要学会忽略。同时,既要懂得给予回报是爱,还要懂得适度“索取”也是爱,让老人感到自己对于孩子仍然是不可或缺的。

五、正确对待和处理婆媳关系

婆媳关系是从古至今的世界性难题,堪称家庭第一难事。到底难在哪里?其一,难在先天不足。婆婆与媳妇是两个完全没有血缘关系和感情基础的陌生人。特别是婆婆与媳妇都是女性,优点是心细,缺点是心重,容易鸡蛋里挑骨头。其二,难在情感对立。对婆婆而言,害怕儿子“娶了媳妇忘了娘”;对媳妇而言,害怕丈夫没有剪断与母亲感情依恋的“脐带”。其三,难在分工相似。英国剑桥大学有位心理学家在调查访问了163个婆媳故事后,得出结论认为:婆媳之间最集中的“火力点”就是育儿和做家务。有经验的婆婆会认为媳妇不会持家,有知识的媳妇会认为婆婆落伍守旧。婆媳关系确实很敏感、很复杂,但并非无解。

第一,婆媳既没必要当成“天敌”,也不一定刻意成为母女。先入为主把婆媳当成“天敌”看,遇事容易针锋相对,为一点小事就“开战”,导致矛盾升级;或者背地较劲,在儿子/丈夫那里说对方坏话,向身边亲戚朋友捣对方闲话,使得矛盾扩大。另一方面,也不要想像婆媳能够处得像母女一样。母女之间什么话都可以说,吵吵闹闹很经常也很正常,最多伤一时和气,不会伤根本感情。而婆媳之间,生一回气,吵一回架,就可能离一回心。处理好婆媳关系,需要双方都正确给对方定位,保持一种适度的紧张,避免正面冲突,慢慢积累感情,找到一种适合大家的相处方式。

第二,学会“爱屋及乌”。婆媳之间往往争的是儿子/丈夫的爱,觉得给婆婆多了,给媳妇就少了。其实,家庭成员之间的爱不是零和博弈,而是能够产生爱的乘数效应甚至幂函数效应。比如,有一种家庭现象,婆婆有事没事总爱拉着儿子聊聊天,或者帮忙干点活,把媳妇晾在一边。面对这种情况,不会处的媳妇一般是在丈夫面前抱怨甚至闹,把婆媳矛盾转变为夫妻矛盾。而聪明的媳妇可能会主动找婆婆聊心事,没事拉着婆婆去逛街或散步锻炼身体。这样既赢得婆婆的好感和信任,又可以使婆婆送回丈夫。因此,要试着把独占的爱变为共享的爱,婆婆因爱儿子而爱媳妇,媳妇因爱丈夫而爱婆婆,通过爱的传递,实现和谐相处。

第三,分开居住、保持走动。有句话讲,80%的时间不在一起,就避免了80%的矛盾。同在一个屋檐下生活,磕磕绊绊很难避免。如果有条件的话,婆媳之间最好分开住。这不是回避问题,有时候距离可以把很多可能产生的问题化解于无形。美国有一部老片名字叫《青山翠古》,剧中儿子想把自己的小家搬来与父母同住,父亲告诉他:“一个家不能有两个女主人,因为我爱他们。”这句话讲出了分开居住的真谛。同时,距离分开了感情不能分开,平常要多打打电话,节日假日生日经常走动,让她感觉到始终是一家人。

第四,儿子/丈夫既要能受夹板气,又要能当双面胶。儿子/丈夫在处理婆媳关系中的角色至关重要,有的是两边传话,越传矛盾越多;有的是两边打压,结果母子、夫妻、婆媳关系都紧张;但也有的是主动吸引火力,结果皆大欢喜。有部热播的电视剧《媳妇的美好时代》,剧中男主人公嘴笨,说不过老婆也说不过老妈,总是受夹板气。他不但不觉得苦闷,反而热衷于整天周旋在老婆、老妈之间,什么事都奉行能忍则忍、只要大家高兴的原则。特别是有时为了“灭火”,在老妈面前帮着数落老婆,在老婆那里一起埋怨老妈。这样看起来似乎很窝囊,其实体现了生活的大智慧。家庭矛盾再大,也大不过保持家庭和谐。男人受点委屈,说点善意的“假话”,是非常必要、非常重要的。

六、正确对待和处理与亲戚的关系

亲戚关系是家庭关系的延伸。亲戚之间如果只是纯粹的感情联系,相对比较容易相处;如果涉及现实的利益问题,处理起来就会增加难度。《红灯记》里有句话:“我家的表叔数不清,没有大事不登门。”亲戚关系最容易出问题的就是办事,可能欠下人情账、经济账,甚至亲友变仇人。处理好亲戚关系,关键在于解决好“求亲戚办事”和“帮亲戚办事”两个方面的问题。

一方面求亲戚办事,亲人也要亲近。谁都会遇到难事,都有需要别人帮忙的时候。亲戚是一种最容易想到、最经常用到的人脉资源。特别是很多刚参加工作的年轻人:买房子交首付,求亲戚借钱;老家有急事,求亲戚关照……要想在开口求亲戚办事时不犯难,就要在平时注重培养亲戚间的感情。不要很长时间不联系,一开口就是让人帮忙办事,把亲戚帮忙看成理所当然。亲人之间的关系也需要经营和维护,不能怀着功利心,而要富有人情味,经常保持走动或联系,遇到困难顺理成章就会有援手。

另一方面帮亲戚办事,要办也要慎办。有句话讲,穷在闹市无人问,富在深山有远亲。机关干部特别是领导干部,掌握一定的权力和资源,自然会有很多亲戚因为各种原因找上门来,求你办事。这是每个机关干部或多或少要面对的“难题”。亲戚求上门来,往往都是有难事,如果一概推诿,会给人忘恩负义、无情无义的感觉,影响亲戚间的关系。但有求必应也不行,有的干部家里成了老家来人的“驻京办”,订宾馆、买车票、陪吃陪玩,确实吃不消。而且很多事实表明,办了一堆好事,只要有一件没办,最后落下的都是埋怨。帮亲戚办事,必须讲究原则和艺术,知道哪些该帮、帮到什么程度,哪些坚决不能帮。毛泽东同志在这方面给我们树立了典范。新中国成立后,毛泽东同志很多亲戚、朋友提出要来京看望和叙旧,他大多答应他们的要求,腾出时间与他们见面,并拿出自己的收入接济他们。但遇到不合理不合法的情况,也是坚决不帮。在中共中央刚刚进驻北平,毛泽东同志收到杨开慧哥哥杨开智的来信,希望通过毛泽东同志推荐,在北平(北京)找一份理想的工作。毛泽东同志回信说:“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作,不要有任何奢望,不要来京。湖南省委派你什么工作就做什么工作,一切按正常规矩办理,不要市政府为难。”我们在遇到亲戚要求办事的时候,要多雪中送炭,不要锦上添花;要合情合理,更要合法,在遇到照顾亲戚与党纪国法相冲突的时候,坚决不能帮。

正确对待和解决家庭问题

正确对待和解决家庭问题 在新的历史时期,在我们应急作战部队,每一个官兵,每一个家庭,都有这样那样的困难和问题,俗话说“家家都有一本难念的经”,任何一个家庭,不论居住在农村还是城镇,也不论人口多还是少,都少不了遇到一些麻烦事。尤其是我们基层的官兵,大都有远离父母妻儿,这方面的问题就更突出一些。如何正确认识和处理这些家庭困难,对我们每个同志都是很现实的考验。作为应急部队汽车分队来说,兵员结构复杂,士官偏多等特点,对正确处理家庭困难是我们当前汽车分队一个重要的紧迫的现实问题,据我连调查,官兵的实际困难占总人数的x%,主要是父母感情不和、家属下岗、父母小孩身体不好、单亲、家庭纠纷、家庭经济困难等因素。 战友们,当月圆之夜你手握钢枪走上哨位的时候,当劳累之余躺在床上的时候,当你从通信员手里取过家信的时候,当你遇到挫折和困难的时候,你一定很想念父母,想自己的家!是啊,“家”在我们每个人的心目中永远是一个温暖的乐园,“家”始终是我们寻求心灵慰籍的避风港湾。可是当我们个人

家里出现困难,遇到难心事时,我们该怎么办呢?如何正确对待和解决家庭困难呢?为帮助大家解决思想上的认识,自觉妥善的解决家庭困难,处理好“大家”和“小家”的关系,今天就让我们一起来探讨《正确对待和解决家庭困难》这个课题。 首先,探讨第一个话题:正确对待家庭遇到各种矛盾和困难的考验。 自古道:家家有本难念的经。不论你家住农村还是城市,家庭贫困还是富裕,谁家能没有点烦心事呢?比如,父母下岗生活一时没有着落;天不作美庄稼减产或者绝收;做点买卖经营不善蚀了本钱;老人得病不得已住进医院;与邻居闹纠纷打起了官司;家中缺少劳动力事情忙不过来;甚至有个别家庭,出现家人因违法违纪而受到法律制裁;父母感情不合婚姻出现危机,部队两地分居,家属小孩无人照顾等等。每个家庭都不可能总是“一帆风顺,心想事成”。因此,对家庭遇到矛盾和困难,我们应该认识到这是不可避免的,必须勇敢面对,正确对待。作为军人,为了祖国的安宁,我们注定要与父母家人天各一方,分居两地,这样家里一旦碰到挠头事就自然令人担心。

处理军人家庭关系的文章!~

健康幸福的婚姻家庭生活,能给人以巨大的鼓舞和力量。军人亦是如此。有位心理学家分析说:人们在建立家庭前之所以能保持艰苦持续的奋斗,最大的内部潜在动力来源于对能获得理想伴侣的渴望。在现代社会里,年轻人的这种渴望感甚至超过了物质需求。军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。 归于如何处理爱人与家人之间的关系,我有一些个人的见解: 首先,要站在家人和爱人的立场上,尽可能的给予应该有的关心和照顾。 作为军人的家属,我首先觉得她们是伟大的,不是因为军人职责的光荣与圣神,而是她们选择一一条和许多人不同的人生道路。家人常年见不到远方的儿女,多少的思恋和关切只能在有限的电话中得以表达,或许军人对家人最大的歉意就是不能时常陪伴,但是家人依然理解和支持我们的工作,她们是值得尊敬的;对于我的爱人,从恋爱开始便不能像众多的情侣一样时刻陪伴在一起,没有及时的问候或是温暖,结婚后面对的是更多的寂寞和孤独,选择了军人,就是选择了孤独和坚守,爱人默默地为家里付出青春和汗水,委屈了擦干眼泪笑着给我打电话,不会抱怨没有时间陪伴,因为长时间的相离,让她学会了充实自己,因为她们知道军人的爱胜过一切,这份信任和坚守让我们在感到疲惫的时候时刻激励着我们,我们军人拥有着最无与伦比的伟大的爱。即使家人和爱人有时会抱怨,即使对于不能陪伴我们也会自责,但是她们是最可爱的人,她们默默承受了这么多,我应该予以理解。 其次,孝敬父母疼爱妻子。 爱情亲情也建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上。客观公正地讲,军人也生活在社会之中,爱情和婚姻不能建立在海市蜃楼里,并且大部分同志都来自农村,面临着家属就业、赡养老人、住房等压力,完全不考虑物质基础是不现实的。爱人知道嫁给军人将要面对的是什么,但是义无反顾的坚守着我,我就应该尽自己最大的努力给她最好的生活。现代社会中,军人的物质条件并不是很好,可为什么还有许多女孩愿把爱情的绣球抛给军人呢?很大原因源自于影视作品中军人高大形象的宣传和现实生活中军人奉献牺牲精神的表现,源自于对军人的理解。嫁给军人也就意味着牺牲和奉献。家人生育了我,面对工作和家庭,我们没有足够的能力让自己的父母过上优越的日子,但是军人天生奋斗和上进的性格以及对父母回报的孝心,就是我们不懈努力的动力源泉,家是永远最温暖的港湾,供我停靠,歇息和取暖。做到孝敬父母和疼爱妻子,是正确处理家人与爱人关系在行动上的第一步,也是最重要的一步。 诚然,爱情和事业是人生不可缺少的两个部分,并且是紧密相联,互为促进的。但作为

建立和谐的家庭关系

1.维持自身身心的健康 2.正确对待夫妻教育孩子的分歧并妥善对待两性关系 3.为孩子提供温馨的家庭气氛 (一)维持自身身心的健康 让我们认真思考生活中爱的排序。无论你最爱的是谁,你都应该首先爱自己。只有自己精神饱满,身体健康,爱好广泛,独立自主,生活圈子多姿多彩,你才会变得可爱,你才会有人格魅力,你的家庭才会幸福健康,你的人生才会有目标有追求,而这些,不正是我们希望孩子能够达到和具备的么? 父母是孩子最初也是最重要的老师,父母的言传身教对孩子的影响教育是无可比拟的,孩子最初的学习就是模仿,我们再多的说教和监管都比不上我们究竟是怎样一个人,有着如何的生活态度和生活状态来的重要。如果我们把自己搞得非常紧张,无微不至的为孩子付出,那么孩子的感觉是父母活得太累,这样的生活不值得推介,反而会抵制我们这样或者那样的教育,我们兜了个大圈子,身心疲惫地教育孩子,反而得到这样的结果,这,是我们想要的么? 无论你如何做,维持自身身心健康是首要的,在此基础上才谈得上夫妻关系,家庭关系,对孩子的教育,最后才是教育方法和科学理念以及执行力。如果最初的东西出现了问题,以后的所有都是徒劳。建设是一砖一瓦精雕细琢的过程,而破坏确是大刀阔斧横行无忌的摧毁。 正是有这些不同,女性往往会根据自己对孩子的付出而对男性产生怨恨,不平衡,不解,进而对孩子有了更深的负罪感和亏欠感,从而成为家庭矛盾的原罪,这真是对善良无知的一种反讽,对无私奉献的一种嘲弄。 在此让我们重提苏联教育家马卡连柯的名言:你想毁了自己的孩子和自己的家庭吗?那么尽量毫无顾忌地去以自己的人生和幸福为代价为孩子付出,让孩子肆无忌惮地吸吮你爱的乳(毒)汁吧。 (二)正确对待夫妻教育孩子的分歧并妥善对待两性关系 家庭关系在教育孩子的分歧上将会面临着考验。那么对待孩子的教育问题上有分歧该如何处理呢?夫妻之间有分歧很正常的。 夫妻之间教育方式一致的话,在教育的时候不容易产生分歧。所以,夫妻可以平时多沟通教育方面的理念,达成共识。这个很重要,否则孩子无所适从,教育形不成合力,影响教育效果。但是切记,无论是否可以达成共识,都不要影响之间的感情,否则,夫妻关系和亲子关系会产生问题,那样才是最可怕的。 还有可以根据各人不同的气质和性格,夫妻一人扮红脸,一人扮白脸,在教育过程中,对于孩子需要纠正的行为一人教育引导,一人安抚。这样孩子既可以得到正确的方法和习惯,又不会丧失自信和对父母的亲密感。因为孩子总是孩子,父母太中规中矩的教育会让孩子感到你在管教他,容易产生逆反心理。孩子对家长的敬畏感大于亲密感也容易导致青春期叛逆的沟通和理解。 夫妻二人性情不同,分工也不同,一人扮演制度执行者,要有权威性,有原则性,可以由父亲来执行;一人扮演知心朋友,要有爱心,有耐心,有灵活性,应变能力强,维护孩子的自尊和信心。所谓严父慈母;也可以母亲代表严厉,父亲代表爱心和宽容,象家有儿女中的家庭,具体情况由个人性情决定。

女性如何处理家庭与工作的关系

女性领导者如何处理好家庭关系 内容摘要: 男主外女主内,是中国人的传统观念。但随着越来越多的女性开始扮演领导者甚至高级管理者的角色,频繁出差,各种商务聚会,交际应酬……她们越来越忙碌,对家庭的照料也会越来越少。那么,女领导应该以什么样的心态来经营家庭?怎样才能维护家庭的幸福、稳定与和谐? 关键词: 事业与家庭家庭角色社会角色平衡 女性领导者的社会地位越来越高的同时,也出现了很多事业辉煌而家庭失败的女性领导者,中国家喻户晓的吴仪,就因为想一心扑在事业上而做出了一个对于一个女人在说很难理解的选择——一辈子不结婚。她甚至还没有感受到夫妻之间的相敬如冰的幸福,也没有感受到儿女成群的快乐,就这样将自己的一生都花在了事业上,作为女人,我觉得她是不成功的。成功的女人会把会把事业和家庭都打点的几乎没有一点瑕疵,但这是一个非常艰难的成功道路,那么,女性领导者要做到这点,最应该做的是什么呢?一个老生常谈的话题——平衡。 在探寻“平衡”的过程中,我们发现中国儒家哲学中的“中庸之道”和老庄哲学中的“无为而治”思想,是实现女性“平衡”之道的非常实用的一种哲学思想。我们常讲,“清官难断家务事”,维持一个家庭幸福美满的要素更多靠的是情感而不是道理,所以通常在家里的情况是有理说不清,其实也不需要说清,正应了庄子那句名言,“难得糊涂”,在事业的道路上要“明白”,而在家庭的关系上要“糊涂”,多一点“糊涂”,就少一点冲突,就多一分和谐。治理家庭应该是“中庸”式的多元化,而不是一元化,也不是“有为”,而是“无为”,有了这样的哲学治家理念,家庭的和谐程度将大大提高,家庭和谐了,必将有利于促进事业的发展。当女性有足够的能力在事业上打造出自己的一块天空时,往往忽略了自己所必须承担的另一半责任。而这种责任,有时并非能力所不可及,很大程度上是价值天平上发生了倾斜,家庭是一个温馨的港湾,是女性生存和事业走向成功和辉煌的基础,女性无论在外面是多么重要的社会角色,在家庭中仍是普通的一员,有责任担负起孝敬老人、关爱丈夫、教育子女的责任。现实生活中,

正确处理家庭与学校和社会教育三者之间的关系

正确处理家庭与学校和社会教育三者之间的关系 家庭、学校和社会教育三者之间,在教育内容方面虽然有环环相扣的关系,但要明确的是各有侧重。按照孩子的成长规律,他们接受教育的顺序应该先是家庭的、再是学校的、再后是社会的,当然三者之间的界限并不是泾渭分明。在孩子未上学前,家庭教育是相对独立的,就是说它和学校教育与社会教育的关系不甚紧密。而孩子进入学校后,家庭、学校和社会教育三者之间的关系就十分紧密起来。事实证明:家庭教育是一切教育的基础。所以,要做好家庭教育,就应该正确处理家庭教育与学校和社会教育之间的关系。 一、家庭教育。家庭教育有着三个显著的特点:一是它在学校和社会教育之先。人们有一个共识:“家长是孩子的第一任老师”。为此,要明确家庭教育是学校和社会教育的基础。所以,做好家庭教育,意味着为孩子接受学校教育和社会教育在夯实基础。二是它的教育内容包罗万象。孩子要成才,必要的条件是应该具备积极的、向上的、坚韧的做人做事的好习惯,同时要有一种较强独立生活能力。家庭教育就是通过大量的生活实践,培养孩子懂得生活、学会生活的种种好习惯。只有家庭教育的点点滴滴,才能汇成促进孩子健康成长的溪流,集成孩子提高生活能力的江河。三是它贯穿于人的教育的自始至终。所以我们讲的家庭教育是一项长期性的工作。 家庭教育要处理好与学校和社会教育之间的关系,方法是要根据家庭教育的特点,首先打好家庭教育的基础,就是家长要高度重视家庭教育;其次要通过家庭教育把孩子学到的知识融化在实践中,把做祖国建设合格人才的愿望作为孩子人生的总目标;第三要打好家庭教育的“持久战”,改变“依赖”学校和社会教育的被动状态。家庭教育有常计划和短安排,要结合各个家庭的实际,积极主动地、经常地配合学校教育和社会教育。要不断总结经验,从而指导家庭教育的实践。 二、学校教育。学校教育要密切配合家庭教育,应该解决好以下问题:一是学校教育和家庭教育的“配合”在很多情况下只是流于形式的问题。我们知道:家长会是学校配合家庭教育的好方法。但,当前的很多家长会不是“总结会”,就是“批评会”。而这些“总结”和“批评”,在很大程度上是班主任和任课教师的主观看法,甚至在很大程度上与客观相脱离。还有,不能总是利用家长会请心理专家作报告。因为这类专家的报告侧重于心理学专业,对于家长来说可操作性较差。我们应该清楚:心理学毕竟是一门专业。它在庞大的家庭教育内容中只占较小的比例。二是有些课程设置与家庭教育的实际相脱离。例如,小学一二年级开设英语。其危害是影响汉语拼音的学习,影响孩子母语的基础训练。还有给很多家庭造成了精神负担和经济浪费,同时导致了家庭知识教育、常识教育被搁浅。三是学校有些教师的继续教育滞后于家庭教育的需要和社会教育的发展,导致很多教师不能较好地指导家长如何配合学校教育。 三、社会教育。一般说,社会教育是一个比较抽象的概念。如果从家庭和学校教育的范畴去理解,可以收它是家庭和学校教育外的教育。这个解释是从教育的环境而言的。因为,家庭、学校和社会教育,抛开教育内容不同,实质上是在三种不同环境中的教育。那么,社会教育如何配合家庭教育呢?当务之急是应该解决好三个问题:一是全社会都应该关心家庭教育。因为在社会上很多人认为家庭教育是“私”事,所以得出社会教育管不了“私”事的结论。我们必须清楚家庭是社会的细胞这个道理。如果说,家庭这个细胞出了问题,社会这个肌体不就是唇亡齿寒吗?二是社会教育配合家庭教育不能是盲目的。因为国家有“十一五”家庭教育规划”。在规划里面,对社会如何重视家庭教育做了明确规定。社会支持家庭教育是一种责任,因为家庭是社会的细胞。保护家庭这个细胞,就等于社会在保护自己的健康肌体。

正确处理家庭教育和学校教育、社会教育的关系

正确处理家庭教育和学校教育、社会教育的关系 一、教学目的 1、让家长理解什么是家庭教育以及家庭教育的重要性 2、让家长树立正确的家庭教育态度 二、教学过程 一个人的成长,发育和发展过程,都是学校、家庭和社会三位一体的综合作用的辨证发展过程。如何正确处理学校、家庭、社会教育的关系,从小的方面说,将事关对孩子教育的成败,从大的方面看将会影响整个教育事业的发展。下面我粗浅的谈谈个人的看法:1、我们要充分地重视家庭教育。 乌克兰教育家苏霍姆林斯基有句名言:“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育,都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务。”家庭教育作为一种教育形式,自从人类社会产生了家庭,它便也随之产生了。这种教育与学校教育、社会教育一起,构成了人类所接受的全部教育。尤其是近年来,家庭教育更是受到了人们的普遍关注。我们常说,人的成长是一项系统的教育工程,但在这项系统工程之中,家庭教育是一切教育的基础,家庭教育在整个教育链条中有着不可替代的重要作用。可以说家庭教育在

一定的程度上影响和补充着学校教育,正式的好的家庭教育是对学校教育的一种很大的促进。 要树立正确的家庭教育态度。福禄贝尔说过:“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话很有哲理性,它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。由于家庭教育是在家庭成员之间进行,这就决定了它的初始性、持久性和施教者与受教者之间的关系的亲密性,自然,家庭教育对人的影响之大也就不言而喻了。纵观历史,我们可以看到良好的家庭教育使人终生受益,而错位的家庭教育也就会贻误终生。现如今,众多家长在瞬息万变的信息社会里,对孩子的成长与教育缺乏良策,存在若干困惑与苦恼。我们知道,学校的教育是科学文化素质的教育,而家庭则是人生观、价值观的教育,两者相比后者就更显重要,因为如果一个人没有正确的人生观,世界观,价值观,哪怕有再多的科学文化知识也是不能造福社会的,反而有时还会危害社会。由此可以看出,在家庭教育中,家庭成员的态度,将对孩子的成长起到举足轻重的作用。 2、我们要摆正学校教育的位置。 在教育实践中,通过与孩子们的相处,我越来越认同这样一个观点:学校教育是家庭教育的延续,是家庭教育的引申,是家庭教

女干部要正确处理四种关系

女干部要正确处理四种关系 女干部是广大妇女中的先进代表,也是干部队伍中的一支重要力量。党的十七大报告明确指出,要“重视培养选拔女干部”,这为女干部在实践中展示自己的学识、能力、精神风貌和优秀品质,塑造独具魅力的领导风格提供了机遇和舞台。作为一名女性干部,要适应时代的发展要求,就要不断加强自身修养,内强素质,外树形象,以素质求平等,以作为求地位,以能力求发展,这样才不会落伍。具体来说,要正确处理四种关系: 一是要处理好大气与细腻的关系。大气和细腻本是一对矛盾体,有大气无细腻,工作则失于粗放、粗糙,有细腻无大气,工作则会鼠目寸光,缺乏气度。新时期女干部在工作中要做到既不失女性细腻的特征,又要不失大气,将两者进行有机结合。充分发挥优势。亲和力强、善于沟通、情感细腻、考虑周到、做事谨慎是女干部在从政方面的普遍优势。这些特有的优势使得她们在工作中更能调节气氛、化解矛盾,在人际交往中更能放下架子、主动沟通、善解人意,巧妙运用情感艺术赢得群众的拥戴,达到“润物细无声”的效果。女干部应当在工作中充分运用自身性别和性格的各项优势,促进工作顺利开展、实现自身价值。善于扬长避短。俗话说,“男女有别”。这“别”不仅是身体上的差别,更是由此带来的心理上的差异,男性多阳刚大气,女性多柔和细腻。受传统观念的影响,不少女干部不同程度地存在目

光短浅、意志不坚定、胸襟不开阔等弱点。从从政的角度来说,女干部特别是领导干部,更需要克服自身的柔弱性,炼就“泰山压顶不弯腰”的气概。要善于正确对待自己的优缺点,进行扬长避短,变劣势为优势,只有这样才能取得政治上的成熟和事业上的成功。学做大气之人。常言道:读大家之书,做大气之人。自古以来,“大气”便是文人笔下公认的一种优秀品质。大气之人宽厚待人,不会在意一城一池的得失;会愿意听取旁人的观点,能够谦卑的与人交往。习惯关注细节的女干部要学会在工作中以宏观的角度、变化的观点、宽广的胸怀去思考看待问题。在平时注重修炼“大气”,通过多读书来长见识、开胸襟,同时要勤加实践,做完事情后也要多反省、常总结。只有“一日三省吾身”,才能逐渐进步。 二是要处理好工作与家庭的关系。时代赋予了女性更多的社会责任和更多从政的机会,作为一名女干部,要承担家庭与社会工作的双重任务。在家庭里,女干部要照顾好子女、丈夫的衣食住行,对老人要尽孝道;在工作中,女干部要表现出精明强干,赢得他人信任,成就一番事业。而要处理好家庭与事业之间的矛盾并非易事,常有顾此失彼的现象发生,这也成为了制约女干部成长和发展的瓶颈问题。提升自身修养。要不断加强学习,努力工作,不断提高工作能力和水平,时刻保持一种积极进取、争创一流的精神状态,用人格魅力和出色工作业绩博得社会和单位尊重,与此同时也会获得家人的支持。女干部还要学会用自我调整情绪的技巧享受生活,做到心胸宽广,以豁达的

怎么正确处理亲子关系

怎么正确处理亲子关系 1.定时沟通或即时沟通 如果你很忙,但只要你是一个守信用家长,使用定时沟通方法是非常必要。每周确定固定沟通时间,每周一至二次,每次沟通一至二小时。如果你有比较多时间陪孩子,当然是即时沟通比较好,但切忌唠叨。沟通内容可以事先设计,也可以是随机。沟通时要注意让子女充分表达自己思想和情感,鼓励子女毫无顾虑地表达,这样才能够达到充分沟通目,和谐亲子关系也就形成了。 2.给情感发泄一个渠道 亲子出现问题之一是由于父母独断给孩子带来情绪压抑。为了产生良好亲子关系,让子女定期或不定期地进行情绪发泄是很重要。每周让子女发泄一次,让孩子表达自己不满情绪,给孩子一个讲话机会。在孩子发泄时候,父母只能耐心地接受,不能反驳,但可以对孩子做出一些解释。 3.相互尊重并给适度关心 任何年龄人之间所产生问题,通常都是缺少相互尊重结果。当我们在抱怨孩子不尊重长辈之余,可曾也自省自己是否平等对待孩子?建立互相尊重,我们必须先从愿意表现对孩子尊重开始。把我们负面谈话减少到最少,在气氛友善时候和子女说话。仔细听他说话,认真注视他,让他了解我们真关心并想知道他问题所在。 4.传达你爱意

你是否常常应用话语或行动,让孩子知道你爱他们?对年幼孩子,你也许说一些“我喜欢你”一类话,孩子大了,有家长可能不好意思或不习惯用语言表达对孩子爱,非言语信号也非常重要,如一个温暖微笑和关心眼神,拉拉手或拍拍肩膀,即使是很微小亲密动作都是很重要。(插述一个小故事)在爱人与被爱中,他获得了满足和鼓励。同时他也会用爱来回报你。 5.适当鼓励与引导 当孩子作了一些让你感到贴心事时,要及时让他知道你对他满意。一定让他听到、看到、感觉到你对他鼓励,千万不要只会当面数落他不是。当孩子做了一件你认为不对事时,希望你能冷静一下,先了解孩子想法,在决定如何引导。 6.共赏生活中乐趣 人与人之间最能维持长久是精神上欣赏和依靠,美满家庭生活是需要建设,和孩子在一起时间,绝非是“量”问题,关键在相处“质”是否能满足他需要。花点时间与孩子做一些你和他都喜欢事,发掘他潜能,也会测出你对孩子包容度,孩子在此时也可能透露出他一些问题和想法。 亲子沟通“六要” 1.要经常为孩子找出优点,并能具体说出孩子优点。 2.要时常对孩子表示信赖,并告诉他:“你一定行!” 3.要尊重孩子感觉,积极倾听孩子需要,并能真诚表达父母自己感受。

正确处理“小家”与“大家”的关系

正确处理“小家”与“大家”的关系 授课时间: 授课人: 授课目的:通过讲述大家与小家的关系,引导和教育官兵树立集体主义的思想观念,牢固集体主义观念,正确处理部队需要与家庭的关系,端正服役态度。 授课要点:一、正确认识“小家”与“大家”的关系; 二、摆正“小家”与“大家”利益关系的位置; 三、正确处理好“小家”与“大家”的关系。 授课内容: 战友们!每当我们唱起《十五的月亮》、《说句心里话》、《望星空》这些熟悉的歌曲时,内心深处的那份情和爱便会被轻轻地牵动着。是啊!“家”曾经赋予了我们许多温馨和幸福,又常常给了我们许多鼓励和鞭策,在常人的眼里,家往往是指自己的家庭,然而,在军人的“字典”里,家从来就有两个:一个是“小家”,一个是“大家”。因此我们说军人的家庭观可以说是双重家庭观,他们既要对自己“小家”负责,又要为“大家”尽职。但在当“小家”和“大家”遇到或出现一些矛盾时,我们该如何处理“小家”与“大家”的关系呢?今天,我就和大家一同探讨这个话题。 一、正确认识“小家”与“大家”的关系 社会是由无数家庭细胞组成的,“小家”与“大家”就好象“细胞”与“肌体”一样互相依存。在社会主义条件下,“小家”与“大家”在根本利益上是一致的,“小家”是为了能过上幸福、富裕的生活;“大家”是为了不断满足人们日益增长的物质文化生活的需要,他们之间不存在根本冲突,只是在实现过程中存在一些矛盾,但这种矛盾是在根本利益一致基础上的矛盾,它可以通过社会主义制度的优越性和经济的发展来解决,因为这种关系,决定着我们在建立幸福小

家庭的同时,应该首先想到集体、国家这个大家庭,俗话说:“大河没水小河干”,那种认为家庭的发展可以脱离集体和国家发展的想法是不现实的,在国家经济还不发达,不能在经济文化生活等方面提供更多需要和满足时,奢望小家庭的现代化是不现实的。要使“小河有水”,先要让“大河流淌”。 我们军人离别“小家”来保卫国家,换来的是全国所有家庭的和平安宁,有了“大家”的安宁,才会有我们自己“小家”的安宁,当然我们强调摆正“小家”与“大家”的关系,并不意味着可以用“大家”代替“小家”,忽视“小家”的作用。今天在我们中华人民共和国960万平方公里的土地上,从塞上西北高原到东海之滨,从长白山的茫茫林海深处到南海的哨所,每天都在发生着“舍小家”“顾大家”的感人故事,正是因为有了这样千千万万“舍小家”、“顾大家”的军人和军人的家庭,才换来国家欣欣向荣、人民安居乐业的崭新时代,因此“小家”与“大家”的关系,是相互依赖共同发展的辩证关系,不能偏重一方而忽视另一方。 二、摆正“小家”与“大家”利益关系的位臵 “小家”与“大家”的关系,是相互依存共同发展的辩证关系,我们军人应该如何摆正“小家”与“大家”的利益关系呢? 首先,要具有“舍小家,顾大家”的思想。就是要有为了国家和军队的最大利益,而甘愿放弃牺牲自己的小利益的崇高思想境界和道德情操。翻一翻中国的历史,你会看到大禹治水,三过家门而不入;昭君出塞,为国家安危身赴异域;岳飞“精忠报国”,舍家别亲,奋战疆场。翻一翻军队的历史,你会看到,无数优秀中华儿女为了民族的和平和解放,牺牲个人和家庭的幸福,用满腔热血和青春年华推动着中国革命前进的车轮。在和平时期,我军担负着保卫祖国,建设祖国的重任,这种“舍小家,顾大家”的故事每天都发生在我们的身边,在保卫祖国边疆的作战中,战友们忍受酷暑,严寒,蚊虫叮咬,以苦

正确处理小家和大家的关系

正确处理大家、小家单位和个人的关系 我们每一位员工都既是单位这个大家的一个员,又是我们各自小家的主要成员,在大家和小家中扮都演着不同的角色和承担着不同的责任,怎样处理好大家和小家、个人和单位的关系,构建和谐的生活和工作氛围,我觉得应该从以下几点考虑: 一、只有大家的繁荣发展,才有我们小家的和谐稳定。俗话说“大河不满小河干”,我们的单位是大家,家庭是小家,“大家”是“小家”幸福的源泉。只要我们甘心奉献,辛勤工作,勇往直前,相信事业定会蓬勃发展,定会创造更好的效益。只有单位效益好了,才能为“小家”创造更多的福利,营造更好的个人发展空间,成为“小家”幸福的源泉。从某一个角度来讲,我认为小家的幸福是建立在大家繁荣发展的基础上。 二、小家的和谐幸福同样促进着我们大家的繁荣发展。小家”又是“大家”安定的基础。“小家”就像是养精蓄锐的“加油站”,调整工作与生活的“润滑油”,“小家”幸福安康了,才有做好工作的有利条件和坚强后盾。。如果我们的小家不和睦,今天吵,明天闹,必然会影响我们的工作心情,不能使我们全身心的投入到工作当中去,难免会给我们带来一些不必要的失误。所以,我们小家的和睦幸福对我们大家的繁荣发展有着重要的促进作用。

三、必须不断提高我们个人的自身素质,加强各方面知识和技能的学习,提高自身的知识和技能水平,我们才能更好的为单位贡献我们的力量。单位这个大家给我们创造了良好的工作环境,不断提高了我们的福利待遇,我们作为这个大家的一员,不能只是索取,也应该付之以回报。在考虑个人利益的同时,更应该以大局为重。我们每一位员工在单位都有着各自的岗位,都担当着一定的责任,整个社会发展很快,不进则退,我们只有不断的学习进步,才能真正胜任我们的岗位。另一方面我们还要不断加强自身的道德素养,提高家庭责任感意识,尊重老人,照顾孩子,多一些理解和信任,多一份关怀和包容,维护好和睦的家庭氛围,努力创建一个和谐幸福的家庭生活环境。 认识到了“大家”与“小家”之间的关系,我们就应该心系“大家”,时时为“大家”着想,处处为“大家”工作,事事为“大家”服务,树立大局意识。增强集体观念和团队意识,每做一件事、每讲一句话都会从发展大局出发,处处维护信合利益,同时,当工作与个人私事发生矛盾时,个人会无条件地服从,甚至不惜牺牲个人利益,做到“舍小家,顾大家”。以忘我的工作热情,为单位明天的辉煌贡献自己的力量。

家庭教育应处理好家庭成员之间的关系

家庭教育应处理好家庭成员之间的关系 戴直楷 家庭是人生第一所学校,父母是人生第一任教师,家庭成员义不容辞的成为人生第一任教育者。 家庭教育是人生的启蒙教育,虽然没有成型的现行教材,但父母及家庭成员言行举止是其最为直观的显性教材,父母及家庭成员之间的和睦相处,正是其子女的表率。 古语“言传身教”,是最为基础有效的教育方式方法,也是家庭教育最为主要的教育方式方法,家庭成员之间的关系是子女最为直观的教材,对学生起着潜移默化的教育作用。 家庭中的每个成员都应高度关注自己的言行举止,正确看待家庭集体和个人利益,家庭成员之间相互礼让、尊老爱幼、谦恭和睦、勤俭持家、文明守信自然会给孩子树立良好的榜样。 现实中,很多家庭孩子的父母因外出务工,孩子留守在家,祖父母、外公外婆监护管理,但孩子父母应每周给父母和孩子打电话,不应怕麻烦,与父母沟通了解孩子情况,与孩子沟通增强亲情感,同时关注孩子与祖父母或外公外婆的关系,并指导孩子与祖父母或外公外婆如何相处,让孩子学会如何尊敬长辈。 祖父母或外公外婆帮助孩子父母监护管理孩子,更应从教育孩子角度出发,随时关注孩子的生活习惯、心理情绪状况、思想动态、理想信念,及时与孩子父母沟通,寻找合适的时机和方法,指导孩子明辨是非,学会待人接物、为人处事,自觉与祖父母或外公外婆建立良好的关系,养成良好的习惯。 孩子的父母和祖父母或外公外婆应有良好的家庭关系,相互能知人善任,千万不能有所抱怨或是有所懈怠,遇事不能埋怨或是推卸责

任,更不能有隔代顾虑,本着教育孩子的目的,要认真思考教育的策略和方式,新时代孩子获得的信息走在成年人的前面,祖父母或外公外婆多给孩子善意的引导和帮助,若有不良现象,一定要与孩子父母沟通,以解决问题为目的,切记用粗暴的语言批评或责怪,重视孩子的心理情绪状态,帮助化解孩子心中不快或不良现象。 家庭教育是一个最细致、最留心的教育引领活动,父母及家庭成员对孩子的潜移默化影响致远,家庭成员之间的关系,父母与父母之间的关系很微妙,重视孩子的模仿能力、榜样示范非常重要,家庭父母及家庭成员之间应特别特别的警觉和小心,以形成具有榜样影响作用的家庭潜在教育力。

如何正确处理好当今婚姻家庭关系

如何正确处理好当今婚姻家庭关系 家庭是从婚姻初头的,婚姻是家庭形成的前提条件。认得家庭就必须认得婚姻本身及其婚姻与家庭的关系。 婚姻与家庭的关系又是怎样的呢?方便说来,婚姻是家庭的分寸和纽带,而家庭又是婚姻的组合形式。它们是同时发生的。首先,家庭自婚姻始,没有婚姻也就没有家庭。次要,婚姻的露出,意味着露出了为社会所承认和规范的较固定的两性匀称单位(即家庭)。第三,婚姻仅意味着夫妻波及,家庭不只包括夫妻波及,还包括由这种波及进度起来的父母子女波及及别的亲眷波及,家庭制度比婚姻制度更繁难,更完整。 家庭是从婚姻开始的,婚姻是家庭成立的前提条件。了解家庭就必须了解婚姻本身及其婚姻与家庭的关系。 婚姻是男女两性结合的社会形式,是为一定社会制度所确认的夫妻关系。从表现形式上,婚姻是男女两性的生理结合,从本质上看,则是男女两性一种特定的社会结合。它既具有自然属性,更具有社会属性。男女两性的差异和人的性本能,是婚姻在生理上基础;也是男女两性构成婚姻关系的自然条件,人到一定的年龄,随着生理和心理的成熟,自然而然地会产生对性的需求,而青年男女两性间的婚姻关系,则是满足这一需求的合理的、稳定的、直接的方式。 但是人是有社会性的,人的性行为,不同于动物,乃是具有社会规范的爱情行为,它必然会受到社会法律制度、社会风俗和道德观念的制约。因此,并非所有的两性结合都能成为婚姻关系,只有符合一定的社会风俗和法律制度的两性结合才是婚姻。 既然婚姻受社会法律制度、社会风俗和道德观念的制约,因此,在不同的国家 和同一国家的不同时期,婚姻形态也就多种多样。人们缔结婚姻的动机也各不相同,有繁衍型、政治型,但就整个人类而言,缔结婚姻的目的,不外有三:其一,满足生理

处理好家庭关系

处理好家庭关系 1 小家庭关系 (1)二个小家庭 人的一生通常有二个小家庭:生下来有由父母兄弟姐妹组成的小家庭,结婚后建立由自己爱人子女组成的小家庭。 小家庭关系通常包括夫妻关系、亲子关系、小兄弟姐妹关系。 (2)夫妻关系 夫妻是小家庭的轴心,夫妻关系是核心环节。我对新娘新郎的三套祝词是:自由平等,相亲相爱;独立自主,体贴入微;亲敬如贵客,知心如密友。——这三句话蕴含了我所提倡的夫妻关系准则。夫妻关系的模式应该是:长相知,不相疑;有亲敬之心,无管制之意。夫妻之间只管家庭关系正常即可,不必探究和干预对方的个人隐私;如同老板只管员工上班的表现,不必过问他下班干什么。 夫妻关系的基础是共同的吃、穿、住、用、性(人的基本生活),还有子女教养、双方大家庭以及工作和社会等方面的事情。 (3)亲子关系和小兄弟姐妹关系 亲子关系已在前面“子女教育”中讨论了。这里再加几句:下不干上,子女不能主导家庭事务;独生子女不是家庭的中心。对于多个子女要一视同仁,时时调和他们之间关系。兄弟(姐妹)不和,交友何用!至亲不亲,孰可与亲! (4)基本原则 小家庭是独立的生活单位。家庭成员之间要明确责任和义务,还要划分好决定权和建议权。家庭和睦的基础:经常交流思想、对家庭和社会有基本的共识、每人的责任义务职权明确、会求同存异、形成相安无事的生活惯例,等等。

在通常情况下,切忌干预亲人的自主决定权; 尽量顺水推舟、成人之美。自主空间受到干预,会引起不快,引爆争吵。对于未成年子女的活动,父母有监护权(干预权)。注意,同一建议一般不超过三遍,唠叨建议应该叫做干预。 2 大家庭关系 (1)五个大家庭 人的一生通常有五个大家庭:生下来有由祖父母和父亲的兄弟姐妹小家庭组成的大家庭和由外祖父母和母亲的兄弟姐妹小家庭组成的大家庭,结婚后有以父母为首的大家庭和以爱人父母为首的大家庭,在子女结婚后有以自己夫妻和子女的小家庭组成的大家庭。 农村的传统是父系大家庭住在一起,而称母系大家庭为亲戚。 (2)双方不同 结婚后,你回到父母家里还是小家庭的成员,去爱人父母家里则是大家庭的成员,二者感觉是有差异的。所以在处理女方事务时以妻为主,在处理男方事务时以夫为主。在家庭经济和时间允许的前提下,副不干正、疏不干亲;切忌滥用否决权。 (3)一家理一家 小家庭的事务自理,只在不得已时才求人帮忙,只在需要时才主动帮助别人。亲友的小家庭之间要互相尊重,不干预人家内部事务;在没有违法和离谱的事件发生的情况下,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”是正确的。 (4)一代理一代 教养孩子是每个人人生的一部分。老年人应该有自己的乐事,不到不得已不要替子女去带孙;更不要因“隔代亲”而溺爱孙子女。 3 病残死别 (1)健康四要素:好心情、多活动、饮食好、睡眠好。 (2)和谐心理:与自然和谐、与社会和谐、与人类思想和谐 佛曰“一切唯心造”,自心可以造天堂,自心可以造地狱!我认为在基本生活(吃穿住用性)大体满足之后,幸福是由自己的心理状态决定的。 (3)从容应对自己的问题

中考政治-考点三 正确处理与朋友、老师、亲人的关系

考点三亲子之爱师生之情朋友之谊 1.什么是家庭? 家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。 2.家有何重要性? ①家是我们身心的寄居之所。②家是我们心灵的港湾。 3.我们为什么要孝亲敬长? 在中国的家庭中,“孝”是重要的精神内涵。孝亲敬长是中华民族的传统美德,也是每个中国公民的法定义务。 4.作为子女怎样孝敬父母? ①爱父母,心里想着父母。②行动上帮助父母,为父母分忧。 ③努力学习,积极上进,让父母高兴。 ④理解、关心父母,不向父母提过高的要求,不埋怨父母,体谅父母。 ⑤长大后要在物质上赡养父母,在精神上给予慰藉。 5.为什么会出现爱的碰撞? ①进入初中的我们意识到自己长大了,和家人的关系也发生了微妙的变化。一方面,我们希望父母像对待成人一样尊重我们,不要过多干涉我们的生活;另一方面,有时我们又期望得到更多的关注和呵护。 ②我们开始审视父母给予我们的爱,质疑父母,甚至挑战父母的权威与经验。 ③作为两代人,我们与父母在心智、学识经历等方面差异较大,对问题的理 解、感受等方面必然存在差异。 6.怎样化解爱的冲突? ①爱是需要呵护的。互动沟通的技巧和应对冲突的智慧,是亲子之间爱的润滑剂。 ②作为子女,我们可以试着去接纳父母的做法,理解父母行为中蕴含的爱;我们可以尝试让父母了解我们的变化和需要,用他们能接受的方式表达我们的爱。 7.现代家庭有哪些特点? ①现代家庭的结构、规格、观念等都发生了不同程度的变化。 ②家庭成员的交流、沟通方式发生了较大的变化。 ③家庭氛围越来越平等、民主。 8.现代家庭生活的重要内容有哪些? 关心世界和国家大事,探讨社会和人生问题,学习现代科学文化知识,创建学习型家庭,参与社区活动,这些已成为现代家庭生活的重要内容。 9.怎样建立和谐家庭? ①家庭成员之间和睦相处是家庭美满幸福的重要条件。②家务我分担。积极参与家务劳动,养成劳动习惯,不断提高自我管理能力,增强家庭责任意识。③以

怎样处理好家庭关系

怎样处理好家庭关系 中央统战部副部长陈喜庆 马克思说过,人的本质是一切社会关系的总和。每个人在社会中都要面临和处理各种关系,如家乡里的同乡关系、学校里的同学关系、单位里的同事关系、行业里的同行关系、政党里的同志关系、国家里的同胞关系等等。而在所有社会关系中,家庭关系是最经常、最密切、最基本的关系。邓小平说:“家庭是个好东西。”因为人首先是家庭人,然后是社会人,人的一生大部分时间是与家庭成员度过的。家庭关系处理得如何,不仅影响生活,而且影响学习、工作;不仅影响个人,而且影响单位、社会。因此,探讨怎样处理好家庭关系,既非常必要,也非常重要。 家庭关系核心是亲情关系,好处理源于此,难处理同样源于此。下面,着重就正确对待和处理家庭关系中的6对关系,谈一些想法和体会。 一、正确对待和处理婚恋关系 自古以来,婚恋关系就被视为最甜蜜的关系,引出了无数美丽动听的故事;同时也是最纠结的关系,引出了无数令人扼腕叹息的悲剧。这是因为婚恋的目的是婚姻,但毕竟尚未成婚;彼此之间关系的走向是由恋人成为亲人,但毕竟尚未成为亲人。因此,婚恋与婚姻之间的尺寸如何拿捏,恋人与亲人之间的微妙关系如何处理,是需要较高艺术的。 第一,谈恋爱的基础是谈。这是一个必经的程序,也是一个不应太短的过程。恋爱的全部活动大都是围绕谈来展开的,如下饭馆不在吃饭而在谈,逛公园不在散步而在谈,去旅游不在观景而在谈。因为只有谈才能彼此认识、相互了解、积累感情,从而由生人成为熟人,由熟人成为恋人,进而由恋人成为爱人。当然,谈并不排斥做,但这应该是在谈的基础上的自然过程,决不能把恋人阶段才能做的事提前到熟人阶段来做,更不宜把爱人阶段才能做的事提前到恋人阶段来做。一见钟情是可能的,但一见成婚则是不可取的。当下,某些青年热衷于“闪婚”,其实也为“闪离”埋下了隐患,因为这违背了婚恋的规律。这说明,很多事情要讲速度,但谈恋爱则不一定。 第二,谈恋爱,很大程度上是谈条件。这是因为,婚恋的目的是婚姻,而婚姻既是高尚的,要以圣洁的爱情为基础;又是实在的,要以一定的条件为依托。特别是,婚姻的直接体现形式是家庭,而家庭作为社会的细胞,除了精神慰藉功能外,还有人口生产、经济互助等多种功能。因此,谈恋爱过程中谈条件,并不是什么庸俗丢人的事情。现在很多大龄青年在婚恋问题上的失败,包括仍然单身的和结婚后又离异的,不是因为不讲条件,而是因为条件不适当。条件通常包括内在条件、外在条件和家庭条件。内在条件包括人品、性格、志趣等,外在条件包括相貌、身高、年龄、学历、工作、收入、住房等,家庭条件包括父母职业背景、经济状况等。很多幸福婚姻的实践表明,摆正这些条件的先后顺序和重要程度是十分重要的,要把内在条件摆在首要位置,其次是外在条件,再次是家庭条件。而外在条件、家庭条件很容易了解清楚,所以谈恋爱主要是围绕内在条件来谈。可以说,谈恋爱的过程,主要是了解人品是否端正,性格是否互补,志趣是否相投等的过程。 第三,婚前多看缺点,婚后多看优点。经常听到面临婚姻破裂的人们这样说:“早知道你是这样的人,当初就不应当跟你好。”何以至此?多半是婚前总看优点、婚后总看缺点造

老年人怎样处理好家庭关系

老年人怎样处理好家庭关系 要把每个家庭建成快乐、文明、和谐之家,老年人要正确地处理好夫妻、婆媳等关系,建立一个和睦家庭环境,应注意以下几个方面: 一是对待子女要一视同仁。在家庭关系中,老年人对待子女不应该有爱厌之分和厚此薄彼之举,否则易导致儿女之间闹矛盾,老少之间关系紧张;对子女婚姻也不应过多干涉,不然,老年人心情不悦,晚辈情绪压抑,势必影响到晚年生活的安定和快乐。老年人在处理儿女物质上的要求、婚姻对象的选择,第三代的教育,对周围事物的见解、学习与工作的态度等方面,要尽可能的做到不偏不倚、不粗暴,不横加干涉。应从爱护和关心愿望出发,耐心帮助子女正确对待。 二是不要过多的干涉家政。要尊重家庭主妇的意见,千万不能有“我是一家之主”的思想,更不能粗暴干涉或强行改变原来的家庭计划。应该在尊重老伴的前提下,协助搞好家庭管理,要甘当付手的精神。 三是要多做些家务劳动。老年人离退休后,在家庭应共同分担家务劳动。这不仅是生活的需要,有助于家庭和睦,而且还有益于增强体质,保持体力,从而达到延年益寿。 田玉强

为什么和睦家庭人长寿 常言道:家和万事兴。家庭人员之间的关系是否和睦,对老年人健康长寿影响甚大。所以家人之间一定要互敬互爱,互尊互助。每个儿孙都应孝敬老人,关心长辈的冷暖,并体谅心理的变化,这是子女们责无旁贷的职责,也是应该尽的义务。诚然,作为老年人也应保持平静的情绪,豁达的气度,关心子女的成长和进步。老夫老妻之间更应互相敬重、体贴,做到恩爱相处。老年人遇事要处之坦然,宽容大量,不急躁、不激动、不斤斤计较,不苛求于人,做个开明大度的好公公、好婆婆。此外,老年人也应注意少管闲事,乐意当逍遥派,使自己和家人乃至左邻右舍都能和睦相处。亲蜜和谐的家庭气氛,能消除衰老感,使老人们精神舒畅,享受天伦之乐,对健康长寿、欢度晚年大为有益。 田玉强

正确处理家庭关系

正确处理家庭关系 家庭关系是每一个人人际关系的起点,在每一个人的社会关系中具有重要的基础作用,人们常说的“家和万事兴”就揭示了其中的奥秘。现代社会,虽然人们交际的范围逐渐扩大,但是家庭关系对人们生活的影响仍然十分明显。因此,正确处理家庭关系就成为现代社会人们生活的一个重要问题。一、要建立以爱情为核心的和谐恩爱夫妻关系夫妻关系是家庭伦理关系的根本,在家庭关系中起着主导作用,是一个家庭保持完整的基础,也是家庭和谐幸福的决定性因素。现代社会夫妻关系的形成以爱情为基础,夫妻关系的维系也以爱情为基础,爱情是夫妻婚姻关系的必要条件。夫妻间一旦失去了爱情,夫妻关系的大厦就会倒塌。因此,夫妻问爱情的培育,永葆爱隋之树常青就是处理夫妻婚姻关系的核心所在。1.什么是爱情爱情(eros厄洛斯)原意是指性欲或性交。在希腊神话中,厄洛斯是爱神的意思。后来,在罗马神话中,厄洛斯变成了丘比特,丘比特是“欲求”的意思。由此可见,爱情这个词最初的含意是自然主义的,即它是以两性之间肉体上的结合为前提。随着社会的发展,人们对爱情的认识也越来越深刻并赋予其更多的社会意义。这种文化的进步性主要表现在:一是爱情中人类繁殖要求的因素渐渐被淡化,人类性交快感的特征得到突显。二是肉体上满足的需要逐渐降低,男女之间爱情的精神需求方面得到较大发展。三是人类审美意识的提高,使得两性之间把对方作为审美对象。当然这并不是说,生殖目的的活动或性爱的内容在现代爱情中没有了,但可以肯定的是,这种生理性的活动,在人类社会中具有了社会和文化的特征。所以,我们可以说,真正的爱情既是人类自然本性的体现,也是人类精神文化发展的必然产物。综上所述,爱情就是在一定的社会历史条件下,男女双方相互吸引、相互爱慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的感情。在这里有四点必须清楚:一是性别差异是爱情的自然基础。生理方面的性差异是爱情的起点,精神上的相互关注是爱情的升华。马克思认为,爱情具有两种属性:自然属性和社会属性。自然属性是基于人的生理需要,即性爱。男女到了一定的年龄,由于生理发育成熟,就会自然产生同异性相结合的欲望,这是人类的自然属性。一切动物都具有这种属性。它是爱情产生的生理基础。二是情爱是爱情的本质。爱情有性爱的基础,但是并不能说性爱就是爱情。如果仅此而已,那么人和动物就没有什么区别了。因此,马克思说爱情还有第二个属性,这就是它的社会属性,它产生于人的精神需要,即情爱。原因是什么,就在于人不仅是一个动物的人,更是一个社会的人,是有着丰富精神生活的人。爱情总是受个人的世界观、人生观、价值观、道德观,以及民族传统、社会习俗等社会因素的制约。因此爱情是情爱和性爱相互作用下而产生的,它是人类的一种高级精神生活。它不仅要求男女双方在思想、情感、性格等方面共鸣和谐,而且要求男女双方共同承担社会责任和义务。所以说爱情并不是“说也说不清楚”、“稀里又糊涂”的感情游戏,也不是简单的两性或容貌的吸引,更不是金钱、门第、权位的攀附。它是由多种要素交织构成的特殊感情系统。其中最主要的是性爱、理想和责任。性爱,是爱情的第一个要素,有了性爱,才把爱情同亲情、友情、同志情区别了开来;理想是爱情的第二个要素,有了理想才使爱情的发展维系有了内在根据和基本纽带。真正的爱情生活是一种高深的精神生活,爱情本身就是一种充满人生理想的特殊感情。对方的人品是我对人品的理解,对方的思维方式和行为标准是我自己思维方式和行为标准的体现,对方的言谈唤起我的心声,如果这样,就会有“一拍即合”的感觉,就会有“相见恨晚”的感觉,就会有“割舍不下的感觉”,就会有“终生相伴”的感觉。这种男女双方人格相照、理想一致、志趣相投、我中有他(她),他(她)中有我的纯真的爱,就是爱情的实质内容。它能够振奋人的精神、激发人的智慧、充实人的生活、升华人的境界。而人的精神生活越是充实,在理想和感情方面就越崇高、越完善,他的爱情生活就越丰富、越优美、越高尚,他所得到的愉快和喜悦就越多、越持久;责任是爱情的保证,是爱情的另一半。如其他任何事物一样,爱情也是矛盾统一体,一方面它是享受和满足,另一方面它是责任和奉献。一般说来,

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