无以规矩不成方圆

无以规矩不成方圆
无以规矩不成方圆

无以规矩不成方圆

孟子曰:“离娄之明,公孙子之巧,不以规矩,不能成方圆。”规,指正圆之器;矩,指正方之器;无矩不成方,无规不成圆;校正方圆,是谓规矩。留传至今,它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面,成了我们工作、学习、为人处事以及安邦治国等赖以遵循的唯一法则。

大千世界,纷繁复杂。如果没有一定的规矩就没有秩序,我们就无法找到一个可以遵循的标准,就会乱成一团,也就无从谈论家国及社会的安定;所以,我们少不了“规矩”,少不了制约和限制我们行为的各种准则。比如学习,没有了学校的规章,我们就不可能安心上学;比如工作,没有了公司制度,我们就不能规范员工的行为;比如生活,没有了法律,我们就无法制约犯罪……

人类社会发展到今天,“规矩”已经给我们划定了各个领域的“疆界”,大到国家制定的宪法法律,小到家庭生活中的种种道德修养,都必须遵循“规矩”来规范言行。正是有了“规矩”,我们的生活、工作和社会才得以井然有序,人类也才能更好的迈进明天!

作为一个企业来说,“规矩”是其促进有序发展和凸显特色所必备的标尺,如果一个企业有令不行、有禁不止、有章不循,都按个人意愿行事,那么它就无法正常运转,乃至瘫痪倒闭;而作为一个职场中人,如果不遵循公司的规章、制度和流程,他的工作就容易产生混乱,比如:公司规定8点上班,你10点才去,不仅你自身会手忙脚乱,严重的还会

影响到整个部门的正常运转。因此,一个企业没有“规矩”,其员工就会散漫;一个员工没有“规矩”,其行为就会背离企业发展的宗旨。

“三大纪律八项注意”是由毛泽东同志在第二次国内革命战争中为工农红军制定的纪律发展而来的,曾经是红军政治工作的重要内容。这些纪律,对于军队的建设、处理军队内部关系、团结人民群众和确立对待俘虏的政策,都起到了伟大的作用。如今,著者以《三大纪律八项注意》为书名,旨在唤醒员工对企业的“规矩”——规章制度的正确认识。

本书从上篇“三大纪律——赢在执行”到下篇“八项注意——凝聚卓越”,无不以“强化职业纪律”为宗旨,“端正职业态度”为依托,使每一位阅读过本书的职场中人,都能做到自觉地遵从企业的规章制度,努力提高自身的职业技能,并发扬良好的职业作风!

也许您已经是一家知名企业的雇员,也许您还不是;也许您只是一家小公司的一名普通职员;也许您还奔波在找寻工作的途中……不管怎样,您渴望出色,渴望成为职场精英中的一员;也许您也曾试着改变,试着努力,但效果甚微——您不知道自己问题出在哪里,每天烦恼又找不到很好的答案,甚至认为自己根本不是“出色”的料。翻一翻《三大纪律八项注意》吧,或许答案会闪现在您翻阅本书时地一念之间。

也许您是一家知名的跨国企业,也许您还不是;也许您只是一家刚刚起步的小公司;也许您还只是构思在蓝图中的一道风景……不管怎样,您渴望远航,渴望更大、更强——但雇员的积极性始终是您的心病,您无法凝聚精英,优秀的战舰却没有出色的水兵。给您的“水兵”每人一本《三大纪律八项注意》吧,或许本书会发掘出隐藏在您身边的最好的

“炮手”,并增强您所有“水兵”的积极性。

切记:“无以规矩,不成方圆”,乌合之众永远也无法披坚执锐、摧城拔寨!

不以规矩不成方圆作文10篇

不以规矩不成方圆作文10篇 不以规矩不成方圆作文(一): 所谓“国有国法,家有家规。”遵纪守法乃是中华民族的传统美德。欲望是人类的弱点,有个规矩的界限来束缚人们的思想,规划人们的行为,对于一个地区,社会,乃至一个国家,都是必不可少的。在我们的生活中,有了规矩,便体现出了管理的优越性。 随着社会的提高,科学的发展,交通工具日益完备,在某些发达城市,天上有飞机翱翔,地上有机动车辆穿行,地底有地铁呼啸,为了人们的出行安全,国家就制定了《交通法规》,并且还有交警指挥监督交通,才避免和减少一系列的潜在交通危险。那里,国家的法律便为司机和行人立下规矩,才有了井井有条的交通现状。 生活之中,人们之间不免发生争执,不光出此刻陌路邻里间,甚至亲戚朋友间也会有摩擦。由于某些时候人们的意见得不到统一,便会采取一些偏激的手法,最终酿成不可挽回的错误。所以《民法通则》就很好的保护了公民的利益,解决了一些不必要的纠纷。为公民营造出了一个和谐安宁的生活环境。 做为一个中学生,一个国家的小公民,我们遵纪守法的思想观念需从身边的点点滴滴培养。明确自我的行为准则,做一个礼貌的学生。我给自我规定了一个“中学生行为八荣八耻”,大家不妨一看:以尊老爱幼为荣,以辱老欺幼为耻;

以勤劳勇敢为荣,以懒惰懦弱为耻; 以自强自信为荣,以自暴自弃为耻; 以诚实守信为荣,以欺上瞒下为耻; 以互帮互助为荣,以漠不关心为耻; 以勤俭节俭为荣,以铺张浪费为耻; 以礼貌礼貌为荣,以打架骂人为耻; 以关心家庭为荣,以麻木不仁为耻。 我想,只要我们这个社会有一个明确的法律,公民一丝不苟的遵守,勤勤恳恳工作的话,必须会一步步的走向繁荣和富强。正中了那句老话:“不以规矩,不成方圆。” 不以规矩不成方圆作文(二): 两千多年前,孟轲在《孟子·离娄上》写道:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”可见,在古代,人们对规矩的认识就很深刻了。 而在古代西方,人们对规矩也有着独到的见解。古希腊哲学家德漠克利特就曾说过“凡事都有规矩”。 规矩、规则规范着人们的行为。我们身边的条条框框虽约束了我们的脚步,却也保护着我们不受伤害。若没有轨道的约束,火车将倾覆;若没有航线的约束,飞机难免坠落;若没有法律的约束,有的人会为非作歹。追根究底,是规矩保护了我们。 社会是一个庞大的竞技场,大家尽能够在那里进行夺取胜利的较量,但必须老老实实地遵守比赛规则。规则一旦被毁,世界终将混乱

不以规矩,不成方圆 教学设计

不以规矩,不成方圆 教学目标: 1.使学生在做游戏、听故事中体验、了解规则,增强遵章守纪的意识。 2.通过讨论,指导学生严格遵守学校规章制度,严于律己,培养遵章守纪的习惯。 【课前准备】 1.收集有关规则的故事。 2.制做课件。 教学过程: 一、游戏导入,体验规则 1、同学们,你们喜欢做游戏吗?现在我们就来玩一个“扳手腕”的游戏,请同桌的两位同学来“扳手腕”。 (学生开始俩俩“扳手腕”。) 2、教师喊停,请赢的同学举手。 (预设:部分学生举手。部分学生会有些骚动。有学生会说男生不能和女生扳,或某某同学耍赖,胳膊肘都抬起来了,某某同学用两个手了。有些学生可能意见还很大,有些学生可能会不服,还有些学生可能会说老师没讲规则啊。) 3、刚才,我们扳手腕,有那么多同学有意见,其主要原因是因为老师事先没有讲清楚游戏规则,可见没有规则的游戏,是不公正的游戏,是难以服人的游戏。其实,游戏需要规则,我们的生活、学习都需要规则,没有规则的生活是难以想像的,这节课我们就一起来聊聊“规则”的话题。(出示课件:不以规矩,不成方圆) 二、倾听故事,讨论规则 1、“不以规矩,不成方圆。”——出自《孟子·离娄上》。也就是说,如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。旨在教育人们,做人要遵纪守法。 2、给大家讲一个故事,请同学们谈谈自己的感受。(p67《曹操割发代首》) 3、古人奉行孝道,强调身体发肤由父母所赐,本人是不能轻易毁伤的,否则就是不孝。因此,曹操这一“割发代首”之举,起到了震慑全军、令行禁止的效果。最高统帅这种遵纪守法的精神非常值得学习。读了这个故事,同学们,你们有什么想说的吗? 4、曹操的勇气和气度让我们敬佩!

无规矩不成方圆演讲稿-精选范文

无规矩不成方圆演讲稿 无规矩不成方圆演讲稿 亲爱的老师们,同学们: 大家,上午好! 今天我演讲的题目是“无规矩不成方圆”。 近年来,我国国民经济增长十分迅速,越来越多的家庭经济状况蒸蒸日上,小轿车的数量也越来越多。每逢放学、放假以及返校,各大学校门口必定是喇叭声冲天,汽车遍地都是,堵车堵得一塌糊涂,蜿蜒的堵车大队中时常有同学家长的身影穿梭,本来安静舒适的学校一下子就混乱不堪了。 有时,学校相关部门已经做好了关于停车的一些规定,但是仍有部分家长和同学视而不见,抱着侥幸心理,想着他只是个例,不会影响到大体,就理直气壮地破坏规则。 有了一就会有二。其实在规章制度面前,只要开了先例,那么相关规定的约束力就会大打折扣。 就像过马路一样,你正在路上走着,看着有一人平安无事地横穿马路后,本来坚定着走斑马线的你会进行一番激烈的思想斗争,最终,有极大的几率选择了违反交通规则。 更多时候,我们并不是不遵守规则,只是想贪图方便,把车开进学校是为了少走一段提着大包小包的路程,横穿马路是

为了节省几分钟甚至是几秒钟的时间。但是,我们在旅游时,背着满载的背包爬山还自得其乐,堵车堵了好几个小时也心甘情愿,为何在平时我们就没有这样的心境呢? 正所谓,无规矩不成方圆。 我们遵守规章制度,规章制度就会尽最大力量保护我们。 我们违反规章制度,规章制度就会尽最大力量惩罚我们。 法律是国家的最高约束力,但是从来没有一个人抱怨过中国的法律有多么严苛,因为我们遵守法律。 学校的校规在学生眼中是破坏学校生活的罪魁祸首,这是因为有些同学不顾老师的劝导私藏手机,不愿意去遵守校规。都说规矩是人定的,所以规矩是有人性的,我们要相信有人性的规矩制定出来不是来害我们的。我们连最基本的接受规则都做不到又何谈遵守呢? 当然,惩罚力度不够也是有些人一而再再而三违反规则的原因之一。可是外界的因素我们是无法改变的,我们能改变的只有自己的心态。 像新加坡、日本等国家令人叹为观止的国民素质,中国人民不是达不到,而是取决于我们愿不愿意达到。正如校规和交通规则等,不是我们不能做到,而是取决于我们愿不愿意做到。 道德不仅仅只是一些人用来道德绑架的工具,他更是使社会充满真善美的灵丹妙药,而从道德延伸出来的规章制度更是

不以规矩,不成方圆(标准化)

不以规矩,不成方圆 孟子说,“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆”。离娄是传说中一个目力非常好的人,能在一百步以外看清楚一根毫毛的末端;公输子就是鲁班.;规是指圆规;矩就是折成直角的曲尺,尺上有刻度。孟子的意思是说,即便有离娄的目力,有鲁班的技巧,如果不用圆规或曲尺,也不能正确地画出圆形或方形。 作为测量与制图的工具,“规”和“矩”在中国很早就得到了应用.根据《史记》记载,夏禹治水的时候,就已经使用了这两种工具。规和矩的长期使用,使得人们都认识到它们是画方形或圆形的必要工具;由此引申开来,“规”和“矩”就有了法度和准则的意思,我们现在所说的“规矩”这个词,就是由此演变而来的。 所谓“不以规矩,不能成方圆”,也就是指凡事都需要遵循一定的标准和法则。社会和国家需要有一定的法则和规范来治理.当然,治理天下有两方面的“规矩”。《史记·礼书》里说:“诱进以仁义,束缚以刑罚”,也就是说,一方面要用仁义来规范人心,一方面要用刑罚来惩治出轨的行为,即包括德治和法治两个方面. 各行各业也都有自己的规矩,没有这些“规矩”,各种行业也就无法进行。运动场上,长跑运动员必须听到发令枪响过之后

才能起跑,如果不遵从这项“规矩”,整个比赛就乱套了;建造大厦,也要有一定之规,如必须先打好地基等等。 有趣味的是,古人经常结合个人的身心修养来讲“不以规矩,不能成方圆”。《大学》提出,君子有所谓“矩之道”。絜是度量的意思。有曲尺才能画方形,只要曲尺没有问题,画出来的方形肯定符合方形的标准,所以人们只要测量曲尺是否符合标准就行了。这就是“絜矩之道”的字面意思。实际上,“絜矩之道”就意味着要抓住根本。先秦时候人们已经注意到了一个现象,那就是人很容易受环境的影响。墨子在见到给丝线染色之后感叹说:将丝线放入青色的染缸里面,丝线就成了青色;将丝线放入黄色的染缸里面,丝线就成了黄色。丝线的颜色既然跟把它放入什么样的染缸有直接关系,所以染色不可不慎重。这就是我们通常说“耳濡目染”的道理。既然“立身成败,在于所染”,那么为了让人能够健康成长,就需要采取一些措施,制定一些“规矩”,例如《大学》就提出了诚意、正心、格物、致知等三纲领、八条目,这些都是属于古人所谓教化的内容。 “不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。 ①然而,以之规矩,定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候,姜尚

不以规矩,无以成方圆

不以规矩,无以成方圆 “规”和“矩”在中国很早就得到了应用.根据《史记》记载,夏禹治水的时候,就已经使用了这两种工具。规和矩的长期使用,使得人们都认识到它们是画方形或圆形的必要工具;由此引申开来,“规”和“矩”就有了法度和准则的意思,我们现在所说的“规矩”这个词,就是由此演变而来的。 所谓“不以规矩,不能成方圆”,也就是指凡事都需要遵循一定的标准和法则。社会和国家需要有一定的法则和规范来治理.当然,治理天下有两方面的“规矩”。《史记·礼书》里说:“诱进以仁义,束缚以刑罚”,也就是说,一方面要用仁义来规范人心,一方面要用刑罚来惩治出轨的行为,即包括德治和法治两个方面。 各行各业也都有自己的规矩,没有这些“规矩”,各种行业也就无法进行。运动场上,长跑运动员必须听到发令枪响过之后才能起跑,如果不遵从这项“规矩”,整个比赛就乱套了;建造大厦,也要有一定之规,如必须先打好地基等等。 对于我们教师,应该建立起对学生的诚信,让学生相信教师,建立起互相信任的关系,只有互相信任,才能做好教育学生的工作。因此,讲诚信就从现在做起,从一点一滴做起!“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会,是一个讲规矩的社会,任何一个群体、集团,大到国家,小到一个家庭都有自己的规矩,国家有法律法规,学校有校规,一个家族,也有自己的族规。人是社会的一个细胞,任何一个人都处在社会的群体中生存、发展,因此,都必须遵守所在群体的规矩。作为一个人民教师,在工作中更要做好懂规矩,在工作上来讲一定要按校纪校规来办事。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系! 其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。 总之,我们教师要把讲诚信、懂规矩、守纪律作为做人、做事的基本准则,做到头脑中清楚、行动上自觉。要牢记我们是学生的引路人,是他们学习的榜样,教师的一言一行对学生都有潜移默化的影响。因此,我在这里呼吁:我们应当从现在做起,从我做起,从身边每一点一滴的小事做起,成为一名“守纪律,讲规矩”的文明教师。

无规矩不成方圆(高中作文)

无规矩不成方圆 俗语说,没有规矩不成方圆。生活处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。规则是时刻提醒我们注意自己的一言一行。 世界杯就是从一开始的野蛮混乱到现在的遵守秩序,和谐,公平,都要归功于规则,如果没有规则,就会造成混乱,有可能会打破各国和平相处,互帮互助的融洽关系,制定相关规则,还增加足球运动的观赏性也促进了比赛的公平公正,使得比赛顺利进行。 有些人可能会觉得遵守规则要一直循规蹈矩地觉得很烦,很不自由,换个方面去想,如果不遵守规则了,社会就会很混乱,打架杀人会经常出现。社会还会像现在那么安定吗?当然是不会的。世界杯也是如此,没有规则就很难进行下去的,再加上各国语言不同,交流中存在着障碍,要是没有了规则,那就真乱套了。规则虽然限制着我们,但是换个方面去思考,其实它在我们生活中只发挥了很大的作用。 生活当中其实有很多例子,不单单只在足球运动中能体现出来。就如平时我们都会做的排队打饭了,如果我们不遵守规则,随便插队,就会引起别人的伤害,同学之间的友谊。相反,如果我们遵守了规则,好好排队,就不会造成混乱。同时,也会避免很多不必要的麻烦,这也就跟世界杯足球赛类似了,大家都遵守世界杯的规则,才可以使比赛顺利进行下去。 世界杯足球赛的规则不断去完善,不断去又话更新球员们就不断去遵守新规则,适应新规则规则人很好的约束住自己,这就是其中一

个体育精神——规则精神,遵守规则是每一位运动员来自是全世界的人民都需要的,做好的一件事,那是为了社会的和谐安定。为了各种事的顺利进行,没有了规则,人们按自己意愿做事。互相之间吵吵闹闹,你退我嚷,到处都是争吵的声音。这样的世界,我相信你也不会喜欢的,那是一副让人厌恶的嘴脸,想起来就可怕。 无规矩不成方圆,不仅是体育领域在各个领域中都是一样的规则,对于我们是很重要的。 没有规矩,不成方圆 或许你会记得,在老人口中经常听到一首首从没听说过的歌谣,但是一旦唱出来,总是能感觉这是一曲脍炙人口的歌曲;或许你会看到,有很多已经由快速的生活节奏排挤出来的名言,尽管在日常生活中他从我们的脑海里渐渐地远去,但是无意间捧起它,再去认真的思考他,这也许就是另一种感觉吧;而各式各样的老规矩,他也是文化中的一颗璀璨的明星,而随着时间的流逝,他也慢慢的变得暗淡,变得不再那么受瞩目,可是再次回想,也许是快乐、也许是悲伤,无论如何,他只是隐藏在记忆深处,依然留存的心中。 中国最隆重的节日就是春节了,他在各地都有不同的习俗,却不能影响春节热闹、快乐、团圆的气氛在人群中回荡。就拿春节来说吧,作家老舍曾经写过一篇《北京的春节》,把许多的习俗都写了出来,城市的道路上灯火通明、好像是进入了万紫千红的世界。春节的规矩有很多,吃团圆饭、家家户户守岁,不让年兽有可乘之机。这个或许是被很多人认为是一个迷信的事情,就是因为有迷信,中国的传统才

不以规矩不能成方圆

论“不以规矩,何以成方圆” “不以规矩,无以成方圆”,这是古代著名思想家孟子的一句名言。留传至今,它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面,成了我们工作、学习、为人处事以及安邦治国等赖以遵循的唯一法则,是使国家、社会井然有序的标准。 大千世界,纷繁复杂。规矩,紧紧的跟随者我们的生活,如果没有一定的规矩就没有秩序,我们就无法找到一个可以遵循的标准,就会乱成一团,也就无从谈论家国及社会的安定;所以,我们少不了“规矩”,少不了制约和限制我们行为的各种准则。学习,没有了学校的规章,我们就不可能安心上学;工作,没有了单位制度,我们就不能规范员工的行为;社会,没有了法律,我们就无法制约犯罪?? 有人说,规矩太多,就会制约人的创造力,有些人想要得到所谓的“自由”,就决定无视法律、规则等的束缚,在这些人盗窃、杀人时,就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果,还是受到法律的制裁。在古典名著《西游记》中,孙悟空如果没有紧箍咒的束缚,就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果,兴许还会再被五指山压上个五百年吧!风筝不受线的限制,不但不能得到自由,反而一头栽到地上...... 如果没有规矩,我们生活得反倒不自在。举一个生活中的例子:如果我们的学生在课堂上随意地讲话,做小动作,那又如何保障他们对所学知识的掌握?如果说我们的学生可以任意地损坏桌椅,大打出手,又如何保障学校的财产与他们的人生安全?我们很难相信一个缺少自律、散漫而不知约束的人可以成就大事。所以,只要我们心不怀鬼胎,生活在一个有规矩的世界里是很自在的。同时,我们要知道,自由并不是想怎样就怎样的,而是在规矩、法律许可范围下的自由,是相对的自由。 同样,课程标准是规定某一学科的课程性质、课程目标、内容目标、实施建议的教学指导性文件。课程标准与教学大纲相比,在课程的基本理念、课程目标、课程实施建议等几部分阐述的详细、明确,特别是提出了面向全体学生的学习基本要求。如果我们老师都不按课程标准执行,那么学校、教育就失去了意义。 再如国家教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》教师教育教学的行为准则。我们必须用《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》来规范和鞭策自己,在传授科学文化知识的同时,保护学生的身心健康,保障学生的合法的权益,促进学生在品德、智力、体质等各方面全面发展。没有规矩,不成方圆。没有标准不成方圆。没有法律,不成体系。让我们遵守规矩、遵循标准、相信法律,理解孟子那句经典之言吧。

“没有规矩不成方圆”议论文

“没有规矩不成方圆”议论文 中国有句老话:“没有规矩不成方圆。” 其实,“没有规则不成方圆”是人们在生活中总结出来的一个非常实用的道理。它告诉我们一个重要的道理──做任何事都要有规矩,懂规矩,守规矩。 美国人的行车规定就印证了这一点:在美国,行车的规定是格外严格的。“行人优先、汽车让人”作为交通规则的基本原则,行人只要一走上人行横道,一切大小车辆必须停下来让路。不少汽车司机在碰到行人要过马路时,常常善意地停下来,挥手示意,请他们先走。在美国,一旦发生交通事故,法律总是对行人更为有利。在大多数城市不准按喇叭,如果准许,只限必要时。例如,向横过马路而不知道已拦住你去路的人示警。你不能为了要车辆快驶些而按喇叭。听到了汽笛般巨大的警告音响,或看到警车或消防车闪亮的红光,驾车者必须驶到右边停车。即使驾驶者享有前行的绿灯,他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎,如果校车停下,司机必须停车,让孩子们先过马路。在繁忙的公路上,例如,在高速公路和快车道上不可停车。如果你发现了问题,或者想查阅地图,要把车驶到路旁。停车的时候,要细心看标志。每个城市有自身的停车规则。这些规则在同一城市的不同地区,一天的不同时间,一周的不同日子,都有变更。市内和城与城之间,速度极限变动甚大,应严格执行。司机不能酒后驾驶车辆,在车上和司机身上不能携带开过封的酒瓶子。 美国对违反交通规则的肇事者实行一套行之有效的监管办法和处理办法。如果有人违反交通规则,在限期内到法院交纳保证金。法院向违章者提供三种选择办法,其一是到违章者学校学习8小时交通规则(一年内只能上一次);其二是交付罚款,作违章记录;其三是付保证金,等候法庭判决,或被赦免,或被判付罚款。…… 正因为有了这些严格的规定,才使美国成为地球人心目中的美好之地、富裕之地。可见规矩的重要。看到这里,我想起了一个关于香椿树的真实的故事:在一家院里有棵香椿树,前后院十几户人家。谁家摘了,不独食,挨户送一些。 这一年又到了采摘香椿的季节。王家老大摘了头茬,按例分送,无话。摘过头茬的香椿,本该养它五七天,待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。所以王家老大摘过后,树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了,仰头劝:“老二呀,你哥昨天才摘过,摘得太频了留神它不长了。”“没事,

无规矩不成方圆之心得体会

无以规矩,不成方圆 -----学习标准化的心得体会 俗话说,无规矩不成方圆。确实如此,生活中处处都是有规矩或者说是规则、准则的,看似很麻烦,其实正是它们组成了缤纷多彩、安定有序的人们日常生活。 像学校有校规,公司有制度,政府有明文的规定,法院有法律规定等等。虽然,越来越多的规矩让人觉得目不暇接,但是却是它们让各个工作或学习或生活的地方有了秩序,更加的安定和谐了。 有的人也许会说,要那么多的规矩看起来有用,却还是有漏洞,而且有的形同虚设。这话是片面的,尽管规矩不能十全十美,但是却绝不是形同虚设。 因为规矩,顾名思义,是规范一个地区或人们的要求或准则。是根据一些地区或一些人的共同要求而制定的准则,不是针对个人也不是针对单个地区制定的,所以是有一定的制定缘由而制定的,而且有一定的约束人群。 所以说,规矩是十分有用的,如果没有了这些规矩,就像一个地方没有了光,会变的很黑暗而且失去了秩序。而且一些地区有自己本地区特有的规矩,如果有人去旅游或定居也应该尽量去遵守这些规矩。 因为这些规矩中的大部分都是针对当地人共同的利益而制定的,不是针对个人制定的不可理解的,所以应该去遵守。如果有坏的不可理解的也应该尽量考虑当地人的立场,而不是一味的去破坏。 我们更不能像某些利益熏心的人去打猎稀有动物或破坏一些当地人的正常生活,因为不管是什么地区的人都是有自己的尊严和习惯的。我认为,人们应该就像维护自己的尊严一样尽量的去维护一下你所在地区的规则和你去旅游的地方的规则。 因为毕竟规矩是有许多用处,对人是有许多好处的,不是吗? 前国家主席胡锦涛同志也曾指出:“法制是人类文明进步的重要标志。法治是以和平理性的方式解决社会矛盾的最佳途径”领导干部以法律思维进行决策,必须具备基本的法律素养,必须掌握必要的法律知识,真正理解懂得宪法、行政法、民法、刑法等法律基本原则、基本知识,树立尊重法律、尊重人权、崇尚法治的精神;领导干部依法办事,按规矩办事,任何时候都不能放松,做人做事,对人

没有规矩不成方圆(标准化)

没有规矩不成方圆 规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自我制作画圆和方形的工具留给后人才使之后的工匠们知道圆就应怎样画,方形该怎样做。古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪。 青少年时期,有大家都追求个性的发展,追求自由,的同学认为:“多了约束便没了个性,一味地遵规守纪,一味地听老师的话,就像条条可怜虫一样作茧自缚,最终只会抑郁而死。咱们需要展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解。咱们不是蒸笼里的包子,更加不是饭碗里的米粒,咱们形如空气中漂浮着的微小颗粒,在有限的空间里追求无限的发展。 咱们理解知识的过程中,要学习并领悟创新,从不一样的角度思考问题,倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创完美明天的创造力,等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎样会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。 从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文。早上去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进去。上课期间,口渴了想喝水,最好等到下课。课间休息十分钟,这样有利于学生身体健康,让学生舒活舒活筋骨,清醒清醒头脑这些合理的行为规范,学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴,未经允许,擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途。如果学校没有校规,时刻长了,学生会构成自由散漫的怀习惯,自我肩负的职责感也会逐渐减弱。 前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造群众的美。”只有按照规定来做,才拥有和谐的群众。

没有规矩,不成方圆

领导,同事们晚上好: 今天我演讲的题目是“没有规矩,不成方圆”。古人云:"无规矩不成方圆。"规矩是人类生存与活动的前提与基础,人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。世间万事万物都有规矩,小到日常生活,大到国家大事。家--需要有家规。行--需要有行规。国--需要有国法。大到国家的法律,法规;小到我们农行自己制定的《守则》和《规范》什么的,包括现在我们农行上上下下正在轰轰烈烈的进行的合规文化的学习,《规章制度管理基本规范》、《员工行为守则》、《中国农业银行内部控制基本规定》、《员工违规行为积分管理实施细则》、《商业银行合规风险管理指引》等,这些无一不体现着规矩的所在。遵纪守法,规范操作。严格遵守各项法律、法规,坚持依法合规办事,自觉抵制各种违法违规行为。人们要遵守规矩,只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。社会的稳定离不开规矩,有了规矩社会才能正常运转。试想如果社会没有了规矩,工厂还能有序地生产吗?社会的交通秩序还能维持吗?长而以往,社会将面临严重的稳定发展问题,一切美好的蓝图都将化为泡影。如果我们农行的人各个都不守规矩,我们的农行将如何强大,如何立于林立的银行之中。 规矩就是纪律,是一种约束,更是一种保障。个人的发展离不开规矩。人作为社会和国家的主体,直接决定着国家与社会的前进方向,个人只有尊重客观规律,遵守规矩,充分发挥主观能动性,才能达到自己预定的目标,并在奋斗中磨练自己的意志,吸取失败的经验,不断充实自己,让个人的潜力达到最大的发挥。如果违背了规律,违反了规则,那么必将受到客观世界无情的惩罚,这样人与社会与国家如何得到协调发展呢?因此我们呼唤遵守规矩,寻求发展。当然,我们强调无规矩不成方圆,但并不等于墨守成规,麻木守旧。我们要配上创新的长剑,突破规矩另成方圆。因为创新是穿破未知障碍的匕首,是打开智慧大门的钥匙,是通向成功彼岸的桥梁,我们只有创新才可能汽笛指挥,探索真知,获得成功。倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有--淘汰。试想,如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学,从而促进自然科学的发展?如果没有突破规矩另成方圆,怎么会有文艺复兴

不以规矩不能成方圆_高中高三作文800字

不以规矩不能成方圆 《孟子》说:不以规矩,不能成方圆。在经济全球化的今天,遵守规则,执行规则尤其重要,而行为上的遵守执行取决于思想意识上对规则的敬畏。只有敬畏规则,才能养成遵守规则的习惯,遵守规则才可能成为人的内在需要。没有纪律。就不会有心平气和的信念,也不能有服从,也不会有保护健康和预防危险的方法了。 世界上的一切都必须按照一定的规则。秩序。各就各位。1764年的一天深夜,一场大会烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置,它在经过痛苦的思想斗争后,终于做出了一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律。悄悄把哈佛牧师的一本书带到图书馆外,准备阅读后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本,该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重的把书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实给予赞赏。然后根据校规将他开除,赏罚分明。一点也不拖泥带水,在规则面前是人人平等的。敬畏所有光明正大的规则,就是遵守公平,效率与我们自己。 德国人兴奋的是寻规蹈矩,一丝不苟才是轻松的规则,凡事无章可行,会使人疲惫不堪。一位留学德国多年的中国学生说他在德国所到之处,诶,看到过一辆闯红灯的车,即使在深更半夜,空寂无声的街头,德国人依旧沿着衡线走,看着红绿灯过马路,用规则治理社会。而生活在那里的人,也将规则时刻放于心中,心甘情愿的接受约束,这样才能获得更完美的自由。 不然,一个人的某种自由,可能就要以另一个人的另一种自由为代价。神童副县长,27岁就拥有如此高的职位。就有传言说这个县长的后台硬,经过有关

部门调查,在提拔他的时候。处于显示着程序瑕疵。岳塘区委组织部长只进行了谈话推荐,没有进行会议推荐,也没有破格提拔事项报告,湘潭尚委组织部未严格履行程序便提拔其为副县长。最终常委会决定免去他的职务,其此事相关的官员均被处分。 受中国古代“刑不上大夫,礼不下庶人”等思想影响,一部分人往往是制定规则的高人,遵守规则的矮人。如果不及时的把漏洞清点填补起来,就会有越来越多的权势者钻空子,把我们的法律和规则玩弄于鼓掌之中。

《不以规矩 不成方圆》论文

不以规矩不成方圆 --一年级新生教育案例 一、案例阐述: 王也是一年级的学生,刚刚入学,我就发现他特别爱说话,连上课时也随便打断老师讲课,大声说话。每一个任课的老师去上课都觉得头疼。因为小何无论上什么课,他都喜欢插嘴,甚至在课室里跑来跑去。对于老师的批评,他变本加厉,说得更欢。因为他喜欢引起同学们注意。每当同学们笑他的时候,他就更显得意洋洋,好像自己取得胜利一样开心。课后,老师找他谈话,问他为什么要那样做?他说他喜欢那样,爱说什么就说什么,爱怎么做就怎么做。他觉得很开心。老师经常找他讲道理。在老师的面前他点头保证会改,但一到上课的时候,他又把课堂纪律抛在一边,旁若无人那样照说无误。 二、个案分析: 刚入学的王也可以说是纯真无邪的。对于学校的校规和小学生守则不很清楚。学前的不良习惯一下子难以改正。要想让他能够树起正确的行为习惯和良好的学习习惯并不容易。因为这个年龄的孩子思想上还没成熟,自律性不够强,反复性大。这是很多学生形成良好习惯的障碍。通过一段时间的观察,我发现他的坏习惯来源于下面的因素: 一是客观的年龄因素。虽然他是刚入学,但他比其他学生的年龄大了差不多半岁。比起其他同学,他认识的事物多,思想上也较别人成熟。这样使他自认为自己比别人强,比别人聪明得多。所以上课的时候就自我为中心,自我表现的欲望更强,不顾课堂纪律就随便插嘴,随便地走来走去。 二是王也也是独生子女,由于目前学生普遍存在的“小皇帝”、“小公主”的现状,也犯有独生子女的“通病”。家长中普遍存在只要孩子学习成绩好,孩子从小就比较以自我为中心,养成爱说什么就说什么,爱做什么就做什么,觉得没什么大不了的事,完全不理别人感受的不良习惯。因而导致他上课随便说话,随便在教室走动。 三、辅导过程:

教学设计《没有规矩不成方圆》

《品德与社会》(粤教版)三年级下册第四单元第11课《没有规矩不成方圆》第一课时 黄江镇中心小学陈一清 【教材解读】 《没有规矩不成方圆》是义务教育课程标准实验教科书三年级下册第四单元中的第11 课。本课主要通过图片、视频的形式从人们日常生活中的事例入手,通过学生的体验、探究等活动来感受规则在人们生活中的作用。通过让学生寻找游戏中的规则、家庭生活中的规则、公共场所的规则以及学校生活的规则,感受规则的无处不在,让学生明白只有遵守规则,我们才能安全、快乐地生活。同时,教材通过让学生尝试自己制定规则,体验制定规则的过程,让学生做到自己制定的规则自己必须认真遵守。 【学情分析】 班上绝大多数学生无论是智力情况还是学习习惯都比较好,上课能认真听讲,积极动脑思考回答问题,并能帮助其他同学搞好学习,但收集整理资料的能力和组织表述能力比较弱。根据上述学生的实际情况,我特地让学生课前先收集整理本课的一些资料,为本课做好充分准备。 【目标定位】 1. 知识目标:初步体验、了解生活中的规则的重要性。 2. 能力目标:能初步学习发现生活中的规则,并尝试自己制定规则。 3. 情感目标:愿意做一个自觉遵守规则的好孩子。 【教学重点和难点】 教学重点:1.能初步学习发现生活中的规则,并尝试自己制定规则 2.愿意做一个自觉遵守规则的好孩子。

教学难点:做一个自觉遵守规则的好孩子。 【教学方法】 遵守规则是一种道德行为,因此本课教学法侧重于让学生感知和体验。在本课教学中,我根据教材内容设计了四个活动环节,通过各个环节的活动,让学生直接感受遵守规则是一种美德,并且从身边的事情进行教育和自我教育。让学生在活动中将认知和情感结合起来,相辅相成,相互促进。我主要采取直观演示法、活动教育法、情境体验法,让学生积极主动地参与到教学活动中来,使他们在活动中得到情感认识,产生情感体验,从而促进道德认知的升华。【教学过程】 一、游戏导入 师:老师知道咱们班的小朋友最喜欢玩游戏啦,今天就让我们一起先来玩一个传球比赛的小游戏吧!现在请两组同学出来玩吧! 师:第X组获胜,同学们同意吗? 生:不同意。 师:为什么呢? 生:因为他们不遵守规矩,没有一个一个地传。 师:哦,那么这次定一个规则:西瓜球一定要一个一个地传,最先传到最后一位同学那组就获胜,同学们准备好了吗? 生:准备好了。 师:第X组获胜,同学们同意吗? 生:同意。 师:今天,就让我们一起来学习第11课(板书《没有规矩不成方圆》),让我们齐读课题。同学们,通过刚才的游戏,可见规则真重要。没有规则,连

无规矩不成方圆

无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度,一个家庭也有自己的家庭准则。以下是有关描写自己家的相关家风家训作文,欢迎大家参阅! 家规家风家训的征文作文1 家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分! 中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志非宁静无以致远”,就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。 家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前! 家规家风家训的征文作文2 家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。 如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。 我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。 家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。 家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。 一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。 家规家风家训的征文作文3 姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”,让我养成节俭的好习惯。 姥姥他们的教诲,我一直记在心头,可却一直没有明白节俭是什么,总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事,才让我深刻地了解了节俭的含义。那天,妈妈叫我买一袋醋,到了商店,我把钱交给了售货员阿姨,阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里,还把找的一角钱塞到我的手心。回到家,我把醋递给妈妈,顺手便把那找回来的一角钱丢进了

不以规矩,不能成方圆

2019·9“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”——《孟子·离娄上》离娄,相传为黄帝时人,目力极强,能在百步之外望见秋毫之末。公输子,即鲁班。师旷,晋国音乐家。规,圆规;矩,曲尺。六律,古代音乐分声音清浊高下,阴阳各六。五音,古代五个音阶。如果不用曲尺和圆规,即便凭借最锐利的眼力和最高超的巧手,也做不成正方、正圆的器具。如果不以六律为标准,即便凭借最敏感的听力,也不能准确校正五音。孟子进一步表示,治国平天下的规矩和标准就是“仁政”。 把“不以规矩,不能成方圆”单独抽出来作为一句成语,就是告诉人们要 讲规矩,守规矩,不能为所欲为。古往今来,规矩无处不在,无时不有。从一个国家来说,宪法以及众多法律、法规,就是最大的规矩。任何地区、部门、团体都有各自的章程、纪律,这是局部的规矩。小到一个家庭,也有家训、家规。人际交往所达成的协议,自然也是需要相互遵守的规矩。 (摘自《新民晚报》) 广闻博览 俄罗斯一项调查显示,2010年,80%的家长表示孩子有进入大学学习的计划,而在2019年,这一比例下降到了47%。与此同时,准备进入职业技术学校、大专院校等中等职业教育机构学习的学生人数显著增加,2010年只有8%,2019年增长到25%。日本最近通过一项新法律,规定在醉酒情况下操控无人机的人可面临最高一年的监禁。醉酒操控重量超过200克的无人机还可能被处以最高30万日元(2750美元)的罚款。使用无人机进行危险的特技表演,比如俯冲,也将面临最高50万日元的罚款。面对不断上涨的房租和市民的抗议,德国柏林市政府计划“冻结房租”5年:从2020年起,柏林符合规定的住房租金在5年内不得涨价。房东若借翻新为由,每平方米租金提高0.5欧元或以上,要先获得当局批准。此外,如果租户认为目前的房租过高,还可以申请降低房租。泰国政府推出旨在解决家庭暴力问题的新法例,其中规定民众如果在家中吸烟,导致其他家庭成员吸入二手烟,健康遭到影响,将被视作家暴罪,可能遭刑事检控并需戒烟。(摘自《中国剪报》)《近期,以家庭教育与亲子关系为主题的《小欢喜》播出过半,因其描绘的“家庭教育图谱”直戳人心,引发观众广泛热议。凭借豆瓣8.3的高分和1.2的收视率,《小欢喜》成为这个暑假继《长安十二时辰》后又一部评分破8的电视剧,也被认为是继《都挺好》之后又一部贴近现实的好剧。《小欢喜》就是一部中国应试教育下各个家庭的真实写照,像一面放大镜,把各种矛盾和冲突放 大在荧幕前,展示给观众,让 大家思考在高考这个大环境下, 应该如何与家长与孩子友好相 处。就像黄磊说的,当我们不 可选择的时候,我们只能做好 自身,投入到身边那些小小欢 喜中去。 《小欢喜》并不会立竿见影 改变什么,很多父母该焦虑还 是焦虑,跟孩子有矛盾还是会 有矛盾,但它至少让观众看到 了焦虑之余的小欢喜,并给予了观众一些暖心的鼓励和启示,一些可供参考的方法论。难题的解决无法一蹴而就,一部剧能促使观众观念上有“小”进步,就值了。 (摘自人民网)国看天下不以规矩 70

无以规矩不成方圆

无以规矩不成方圆 孟子曰:“离娄之明,公孙子之巧,不以规矩,不能成方圆。”规,指正圆之器;矩,指正方之器;无矩不成方,无规不成圆;校正方圆,是谓规矩。留传至今,它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面,成了我们工作、学习、为人处事以及安邦治国等赖以遵循的唯一法则。 大千世界,纷繁复杂。如果没有一定的规矩就没有秩序,我们就无法找到一个可以遵循的标准,就会乱成一团,也就无从谈论家国及社会的安定;所以,我们少不了“规矩”,少不了制约和限制我们行为的各种准则。比如学习,没有了学校的规章,我们就不可能安心上学;比如工作,没有了公司制度,我们就不能规范员工的行为;比如生活,没有了法律,我们就无法制约犯罪…… 人类社会发展到今天,“规矩”已经给我们划定了各个领域的“疆界”,大到国家制定的宪法法律,小到家庭生活中的种种道德修养,都必须遵循“规矩”来规范言行。正是有了“规矩”,我们的生活、工作和社会才得以井然有序,人类也才能更好的迈进明天! 作为一个企业来说,“规矩”是其促进有序发展和凸显特色所必备的标尺,如果一个企业有令不行、有禁不止、有章不循,都按个人意愿行事,那么它就无法正常运转,乃至瘫痪倒闭;而作为一个职场中人,如果不遵循公司的规章、制度和流程,他的工作就容易产生混乱,比如:公司规定8点上班,你10点才去,不仅你自身会手忙脚乱,严重的还会

影响到整个部门的正常运转。因此,一个企业没有“规矩”,其员工就会散漫;一个员工没有“规矩”,其行为就会背离企业发展的宗旨。 “三大纪律八项注意”是由毛泽东同志在第二次国内革命战争中为工农红军制定的纪律发展而来的,曾经是红军政治工作的重要内容。这些纪律,对于军队的建设、处理军队内部关系、团结人民群众和确立对待俘虏的政策,都起到了伟大的作用。如今,著者以《三大纪律八项注意》为书名,旨在唤醒员工对企业的“规矩”——规章制度的正确认识。 本书从上篇“三大纪律——赢在执行”到下篇“八项注意——凝聚卓越”,无不以“强化职业纪律”为宗旨,“端正职业态度”为依托,使每一位阅读过本书的职场中人,都能做到自觉地遵从企业的规章制度,努力提高自身的职业技能,并发扬良好的职业作风! 也许您已经是一家知名企业的雇员,也许您还不是;也许您只是一家小公司的一名普通职员;也许您还奔波在找寻工作的途中……不管怎样,您渴望出色,渴望成为职场精英中的一员;也许您也曾试着改变,试着努力,但效果甚微——您不知道自己问题出在哪里,每天烦恼又找不到很好的答案,甚至认为自己根本不是“出色”的料。翻一翻《三大纪律八项注意》吧,或许答案会闪现在您翻阅本书时地一念之间。 也许您是一家知名的跨国企业,也许您还不是;也许您只是一家刚刚起步的小公司;也许您还只是构思在蓝图中的一道风景……不管怎样,您渴望远航,渴望更大、更强——但雇员的积极性始终是您的心病,您无法凝聚精英,优秀的战舰却没有出色的水兵。给您的“水兵”每人一本《三大纪律八项注意》吧,或许本书会发掘出隐藏在您身边的最好的

不以规矩,不能成方圆

不以规矩,不能成方圆 2017-10-12在日常生活中,我们都要以规矩来约束自己,正像古人所说的不以规矩,不能成方圆。 规是一种画圆的工具,矩是一种画方的工具。 这句话告诉我们:如果不按照一定的标准或法规去做,就会一事无成。 从古到今,那些有才华,对祖国有用的人,不都是用规矩来约束他自己的吗?比如魏太祖曹操,曹操二十岁那年当上了洛阳北部尉。 他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。 他立下禁令,谁要是犯了禁令,不管他是豪门大族,都用大棒责打。 当时,有个出名的恶霸,依仗着他人的势力在洛阳横行不法,谁也不敢惹他。 有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了禁令。 曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。 那个恶霸经受不起当场就死了。 这件事轰动了整个洛阳。 还有一个事例,也能说明规矩的重要性。 曹操曾经出兵,在麦田小道上经过,他下令士兵不许毁坏麦苗,违犯这条命令的处死。 骑兵都下了马,用手拨开麦苗互相照应,让人马通过,再这时,

曹操的马跳进了麦田里。 曹操下令文官议论罪名,文书官用《春秋》上的道理来回答,说是惩罚不能加在至尊的首领身上。 曹操说:我制定了法令而自己违反了它,怎么统帅!不能自杀,请让我自己惩罚自己吧。 于是他拿过宝剑割下了自己的头发扔到了地上。 为此他留下了好名声。 设想一下:如果曹操不以规矩办事,那肯定打不了胜仗,也建立不了魏国,也不会造成三国鼎立的局面。 我们要学习曹操不仅用规矩来约束别人,还用规矩来约束自己。 在生活中,也有许多人不守规矩,比如一些驾驶员,不遵守交通法规,导致交通事故的发生。 记住不以规矩,不能成方圆。 这句话说得一点也没有错!

不以规矩不能成方圆 学校德育活动总结

不以规矩,不能成方圆 ——遵守学校秩序,共建文明班级四年级一班在行动根据学校德育要求和多次学校会议中强调的关于强化学生安全意识,规范文明行走,强化路队秩序,打造卫生整洁的学习环境等班级工作,并结合本班学生新学期开学后出现的纪律意识散漫,文明意识淡薄等问题,我们班级开展了“不以规矩,不能成方圆”为主题的遵守学校秩序,共建文明班级系列活动。 规矩看似是对个人的束缚,其实是一个人健康成长的前提,《劝学》篇讲“木受绳则直,金就砺则利”,如果没有规矩的约束就如同散漫疯涨的幼苗难成参天大树。一些不守规矩的‘小问题’看似不起眼,如果刚开始时我们不去管理就有可能酿成安全‘大隐患’。文明行走、路队秩序、课间秩序、教室卫生、课桌摆放、上下学接送等秩序,关系到每个学生在校时间里的安全。 在文明行走、路队秩序方面我们班级要求每一位学生都必须做到记住自己的队列位置,按顺序出行排队,不大声喧哗,不交头接耳,不插队,不打闹,以队旗,路队长为标杆,不许中途离队,按照学校规定的路线排队放学,家长须在指定接送区域等待。整齐的路队,关系到学生的安全,学校的秩序。不管是放学回家,还是在来校途中,或是在校园活动时,我希望我们班的学生都遵守秩序,养成了良好的行为习惯。 经过这一阶段的文明行走教育我们班与上学期路队秩序相比有了很大的改善,以前总是有些男孩子喜欢争抢第一,一窝蜂似的冲出

教室,站在队列里也容易喧哗打闹;现在出行排队懂得了按顺序一排排走出教室,自觉找自己路队位置背好书包等待前行。 就目前的表现来看,我们班级的路队纪律虽然比以前有了很大的进步但还是有一些不尽人意的地方需要加强教育。现在常常会见到这样的场景:放学后,学生收拾书包,有的快,有的慢;有的边说话边收拾,磨磨蹭蹭造成排队时间拖长;排队时整体表现相对安静整齐时会有一两个学生交头接耳表现特别突兀。 针对本阶段出现的问题在以后的学校秩序教育中我想通过以下几点办法解决:关于放学收拾书包问题以课桌纵排为小组,在统一收拾书包时间哪一个小组能够安静快速的收拾好,哪一个小组就能优先排队,并采取相关积分奖励每月评出文明出行小组;对于路队中不遵守秩序的同学单独教育,并在每次路队行走时亲自监督并录像,整理出每个星期的路队影像在班会时间放映,让学生都参与观察整齐路队和不遵守秩序路队的对比。只有对比才会发现问题,让出现问题的学生意识到自己的问题在整体中造成的结果有多糟糕,他才会意识到自己的错误,这样人人都有一颗上进心,我相信我们班级的文明行走和路队秩序才会表现的更好。 在课间秩序、教室卫生、课桌摆放、上下学接送等方面,我对我们班学生有三点要求:一、课间秩序方面在校园内要慢慢走、轻轻走、靠右走;楼梯之间行走排队走、独立走,一步一步走,不拥挤、不推搡,不多台阶奔跑,做到右行礼让。二、教室卫生和课桌摆放方面以小组监督和个人保持为主,个人区域卫生个人保持,小组成员相互监

相关文档
最新文档