人教版七年级语文《童趣》知识点梳理

人教版七年级语文《童趣》知识点梳理

【学习目标】

1、背诵、翻译全文。

2、理解作者的精神体验——“物外之趣”。

3、领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。

4、掌握文言词句

【知识点梳理】

一、基础知识：

（一）词语解释

1.《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》。沈复(1763-1825)字三白，号梅逸，长洲(现在江苏苏州)人，清代文学家。代表作有《浮生六记》。他出身幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。妻死后，他去四川充任幕僚。沈复工诗画、散文。

2.余：人称代词，我。

3.忆：回忆。

4.稚：幼小。

5.张目：张大眼睛。

6.明察秋毫：明，视力。察，看清。本来形容目光敏捷，连最微小的东西也看得清，后来形容人洞察事理，不受蒙蔽。秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后用来比喻最细微的事物。

7.藐：小。

8.细：仔细。

9.故：所以

10.物外：这里指超出事物本身。

11.私拟：暗自比作。拟，比。

12.于：在。

13.则：那么，就。

14.或：有时。

15.项为之强(jiāng)：脖子因此变僵了。项：颈(jǐng)，脖颈(g ěng)。强，通“僵”，僵硬的意思。

16.素：未染色的。素帐：未染色的帐子。(或白色的帐子)

17.徐：慢慢地。

18.以：用。

19.使：让。

20.而：并且。

21.作：当做。

22.观：景观。

23.唳 (lì )：鸟鸣。

24.为之：因此。

25.怡然：安适、愉快的样子。然，……的样子。怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。

26.以……为……：把……比作……。

27.兴：兴致。

28..盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。

29.虾(há)蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。

30.方：正。

31.鞭：名词动用，用鞭子抽打

32.之：代词，它指虾蟆。

33.驱：驱赶。

34.庞然大物：外表上庞大的东西，也形容标榜强大，而实际上没什么了不起的。

35.果：果真

36.林：森林

37.怡然自得：安适愉快而满足的样子。

38.纹理：花纹。

39.土砾：土块。

40.壑：山沟。

41.明察秋毫 (形容目光敏锐，连最细微的东西都能看清楚。也形容人很精明，能洞察事理。)

42.怡然自得 ( 形容安适愉快而满足的样子。)

43.庞然大物 (又高又大的东西。比喻貌似强大而实际虚弱的东西。)

44.夏蚊成雷 (形容蚊子很多。这是夸张的表现方式。)

（二）通假字和多音字

通假字 1. 强：强通"僵",僵硬的意思项为之强：脖子看得都酸了

多音字 2. 虾： há虾蟆xiā对虾

（三）词类活用

名词用作动词：

鞭数十(“鞭”，鞭子，这里活用作动词，“用鞭子打”的意思。) 果然鹤也(“鹤”，白鹤，这里活用作动词，“变成白鹤”的意思。) （四）一词多义

⑴观：①昂首观之〔看〕②作青云白鹤观〔...的景象〕

⑵察：①明察秋毫〔看〕②必细察其纹理〔观察〕

⑶神：①定神细视〔精神〕②神游其中〔思想〕

⑷时：①余忆童稚时〔时候〕②故时有物外之趣〔时常〕

⑸以：①徐喷以烟〔用〕②以丛草为林〔把〕

⑹为：①项为之强〔因为...而...〕②以丛草为林〔当作〕③舌一吐而二虫尽为所吞〔被〕

⑺之：①昂首观之〔代词，指蚊子〕②物外之趣〔助词，的〕③心之所向〔这样〕④观之，兴正浓〔代词，指两只小虫斗草〕⑤项为之强〔代词，指看蚊子〕⑥驱之别院〔代词，指癞蛤蟆〕

⑻其∶①必细察其纹理〔代词，指微小物〕②蹲其身〔代词，指我〕

（五）特殊句式

1、状语后置句式：

(1)、“徐喷以烟”等于“徐以烟喷”。译为：慢慢地用烟喷它们。

(2)、“留蚊于素帐中”等于“于素帐中留蚊”。译为：又在白色帐子里留几只蚊子。

2、省略句式：

(1)、“使与台齐”等于“使(之)与台齐”。译为：使身子跟台子一般高。

(2)、“见二虫斗草间”等于“见二虫(于)草间”斗。译为：我看见两只小虫在草间相斗。

3、被动句式：

“舌一吐而二虫尽为所吞”。译为：舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

4、判断句式：

“则或千或百，果然鹤也”等于“眼前果真就出现了千百只白鹤”

5、固定句式：

以丛草为林：以-----为译为：把------当作

（六）古今异义

方：古义：正在;今义：方形

或：古义：有时，有的人; 今义：或许

余：古义：我; 今义：剩下

盖：古义：发语词，相当于“原来是”。今义：动词，建筑;名词，器具上部有遮蔽作用的东西。

观：古义：景象今义：看

私：古义：私下今义：自私

二、内容理解

(一)整体把握

本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”。“物外之趣”虽非物自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣。本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。

开篇先说作者儿时眼力极好，然后点明文章主旨。“张目对日”，犹言能经受强光刺激;“明察秋毫”，言视力极佳，极细小之物也看得一清二楚。有如此好的视力，再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好，因而能发现“物外之趣”。这是总提，仅用32字，行文简洁可见。以下分述。

夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者异想天开，将它想象成“群鹤舞于空中”的动人图景，并且看得入了迷。随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景，于是“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣”，结果是他真的见到了这样的图景。这是一幅凭借想象而“放大”了的图景，它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识。此其一。

其二，作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想象来实现自己的愿望。他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想象成树林，把虫蚊想象成野兽，把高出的小土块想象成丘陵，把低陷的小土块想象成山沟，这使他有了一个自由而广阔的天地，可以饱览“大自然”的风光。有一天，有两只小虫在草间相斗──在年幼作者的想象中就成了两兽在树林里相斗，使他看得格外入神;不料一个“庞然大物”拔山倒树而来。一伸舌，便将两兽一齐吞入腹中。年幼的作者被吓得六神无主;待到清醒过来，幻觉消失，才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆。他恼恨之极，却并不想伤害它，仅以鞭打示惩──用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小树枝吧?他惩罚

癞虾蟆，可能含有为两小虫复仇的意思，但从“驱之别院”一举来看，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

作者用“物外之趣”一语来统摄以上二事，意在说明他幼年时已有自发的审美意识和审美情趣。

(二)问题研究

沈复《浮生六记》中“闲情记趣”一章，主要记作者长大后对花木的喜爱和婚后跟妻子一同美化居室及周围环境的琐事;记童年趣事的只有开头一小段，因而具有相对的独立性，在描写儿童观物的心理过程上颇具特色，值得研究。

年幼的作者由群蚊乱飞想到“群鹤舞于空中”，这是所谓类似联想;再想到“鹤唳云端”，则是接近联想。这后一种联想又促使他产生了模仿的意愿，于是“留蚊于素帐中，使之冲烟而飞鸣”，再经过凝神细观，“果如鹤唳云端”，这是年幼作者的错觉，也是他所追求的目标，因为鹤翔，鹤鸣都是比喻人生大志的，所谓的鹤鸣九皋，冲天一鹤就是表达宽广胸怀和积极向上的远大抱负的──这是一个很

美好的画面，很值得玩味。

观虫斗一节与上述过程大体相似，“以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”，都属于类似联想，“庞然大物”的出现，也是错觉;所不同的是这种错觉产生的原因。此刻，年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界之中，他眼前的实物已经被放大了千万倍，而癞虾蟆又是突如其来，对比之下，自然就成为“庞然大物”了，

这种错觉是在极短时间内经受强刺激而突然产生的，跟“鹤唳云端”的有意而为不同。

三、赏析

本文选自清代文学家沈复的《浮生六记》之《闲情记趣》，该书原有六记，现存前四记，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，文章以生动的笔触、细腻的刻画，记述了作者儿时一些“神游其中，怡然自得”的趣事，为我们展示了一幅幅充满童真童心的童趣图，充分表现了少年儿童丰富的想象力和稚气烂漫的情趣。主要体现在：

一、忆写童趣，一线串珠。

这是一篇叙述童年趣事的美文，其核心就是凸现那令人没齿难忘的童真童趣，为此，文章以儿童眼中看世界所得“童趣”为主线，按照“总—分”结构组织全文，紧扣一个“趣”字来写。先总写童年时常有超乎尘世之外的乐趣，其中“明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理”为下文作张本。然后分说三件趣事：第一件趣事是观蚊如鹤之趣，视飞蚊为“群鹤舞空”，于蚊帐中玩蚊子，“我”感到极其愉快;第二件趣事是神游山林之趣，视小草为林木，虫蚁为走兽，土砾为丘壑，“我”神游其间，怡然自得;第三件趣事是观二虫相斗，视为“庞然大物”的蛤蟆吃掉了二虫，“我”生气，鞭数十而驱之。至此，几个分散的小故事就连缀成一个整体，取得了形散而神不散的效果。

本文还包括三美：人性美、构思美、语言美....

二、观察细微，凸显童真。

童年趣事，均是琐事，但在孩子的眼中却是难忘的“大事”。文章在安排好线索的同时，以儿时观察事物的独特角度，精选了充满童趣的典型材料，生动细致地加以刻画。这样，整篇文章童趣横生，每个故事引人入胜，每个细节生动传神，字里行间凸现童真。请看一些典型例子：“冲烟飞鸣”中的“冲”字，使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状;“定神细视”中的“定”，“观之，兴正浓”中的“浓”凸显注意力高度集中的特有情状和心态;“夏蚊成雷”，众人避之尚恐不及，年少的“我”却“私拟作群鹤舞空”，观得津津有味，瞧得浮想联翩;“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，“昂首观之，项为之强”，足见其观察时间多长，兴致多浓;虾蟆“拔山倒树而来”，初读似乎感到有违事理，细品则深感用语之妙，作者重在神似描写，且符合儿童的感知心理特征和“蹲其身”平视的错觉，生动而真实。

三、想象丰富，童心可爱。

歌德说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言;他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”这表明儿童的想象具有特殊的夸大性，喜欢夸大事物的某些特征或情节，从而产生丰富奇异的想象。本文正是通过大胆的想象，进行高度的夸张来极力张扬童趣。兼用夸张和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡与闷雷之间的声似，以鹤喻蚊，找准了二者体形的形似，“心之所向”，眼前果然就出现了群鹤飞舞的景观，

进而创造性地“作青云白鹤观”;我蹲在草间，观二虫争斗，兴致正浓时，竟把癞蛤蟆的“偷袭”，说成是“庞然大物拔山倒树而来”，这里由实生虚，“虚”得鲜活生动神奇;把丛草当作森林，虫蚁视为野兽，土砾比作丘谷，同样是“我”创造性的联想和想象的产物，而这些联想和想象，又是以一颗天真的童心(儿童的生活经验和知识基础)作为出发点的，因而显得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢着新奇烂漫的童趣。

四、背景

本文主旨是写作者儿时的“物外之趣”。“物外之趣”虽非物自身所有，却又与物有关，它是观物者的主观体验作用于物的结果，也可以说是因物而生成之意趣。本文中所说的夏蚊及草间之虫皆极细小之物，可以诱发儿童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。

开篇先说作者儿时视力极好，然后点明文章主旨。“张目对日”，犹言两眼能经受强光刺激;“明察秋毫”，言视力极佳，极细小之物也看得一清二楚。有如此好的视力，再加上“见藐小之物必细察其纹理”的癖好，因而能发现“物外之趣”。这是总提，仅用 32字，行文简洁可见。以下分述。

夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者异想天开，将它想象成“群鹤舞于空中”的动人图景，并且看得入了迷。随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景，于是“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣”，结果是他真的见到了这样的图景。这是一幅凭借想象而

“放大”了的图景，它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识。此其一。

其二，作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想象来实现自己的愿望。他把花园里土墙凹凸处和花台上的丛草想象成树林，把虫蚊想象成野兽，把高出的小土块想象成丘陵，把低陷的小土块想象成山沟，这使他有了一个自由而广阔的天地，可以饱览“大自然”的风光。有一天，有两只小虫在草间相斗——在年幼作者的想象中就成了两兽在树林里相斗，使他看得格外入神;不料一个“庞然大物”拔山倒树而来。一伸舌，便将两兽一齐吞入腹中。年幼的作者被吓得六神无主;待到清醒过来，幻觉消失，才发现此前那个“庞然大物”不过是一只癞虾蟆。他恼恨之极，却并不想伤害它，仅以鞭打示惩——用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小树枝吧?他惩罚癞虾蟆，可能含有为两小虫复仇的意思，但从“驱之别院”一举来看，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

五、文学常识

作者介绍：沈复(1763—1825)，字三白，号梅逸，长洲(现在江苏苏州)人，清代文学家。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据其所著的《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。妻死后，他去四川充幕僚。此后情况不明。

作品简介：《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白，号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白文《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?”。

内容概要：《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。

评价：《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。别具慧眼的陈寅

恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”