泥塑
泥塑
教学时数：45′×2
教学内容：泥塑概况，泥塑动物
教学目的：1、了解民间传统泥塑作品及制作方法。
2、掌握泥塑的常用技法。
3、熟悉软陶泥的特性，能制作陶泥小动物。
教学重点：软陶泥小动物制作方法步骤
教学难点：动物五官表情制作
教学准备：泥塑作品若干、泥塑材料、教学课件等
教学过程：
一、导入新课（2′）
欣赏两组泥塑实物作品，比较两组作品不同的风格。说一说有哪些地方吸引你？
其中一组是自然泥土塑形，自然风干，彩绘，包装而成。风格古朴，富有浓郁的乡土气息。
另外一组是学生的彩陶泥作品，彩陶泥塑形，烤制而成。色彩鲜明可爱，有童趣。
大家对泥塑了解多少呢？
二、讲授新课（20′）
1、泥塑的概念：
泥塑是我国一种古老的民间艺术，它是以自然黏土、纸黏土、橡皮泥、彩陶泥等为原料，经过揉，捏、团、搓、雕、塑等技法塑造形象的手工活动。
2、传统泥塑幻灯片欣赏。
兵马俑，木骨，稻草和粗泥塑形，细泥制作细节，入窑烧制，彩绘而成。
敦煌莫高窟，木骨，稻草泥塑，彩绘。
天津泥人张，胶泥加棉絮，工笔敷色。多以文学作品为题材。
惠山泥人，黑泥压模，“开脸”彩绘。“阿福”取吉祥寓意。
凤翔泥塑，纸和泥，压模，以装饰线条彩绘，取辟邪寓意。
曹州面人，面粉、糯米粉、盐、防腐剂加开水揉匀蒸熟，加香油调
好，上色。
3、 现代泥材幻灯片欣赏。
橡皮泥、纸粘土、软陶泥
4、 示范泥塑常用技巧：
团、搓、压、卷、箍、捏、剪切、划痕、粘贴、画。
5、 看视频彩泥塑小猪，直观感受造型技巧，看完回忆制作方法步骤。 板书：
三、 实训（24′）
1、 软陶泥小青蛙制作
学生分析制作步骤：
⑴身体——团
⑵眼睛——团、压、粘贴
⑶嘴 ——画或搓、粘贴
⑷爱心——团、压、剪切
⑸四肢——团、搓、压、粘贴
制作时注意用泥的比例
2、 欣赏不同表情的小动物，开拓学生思维，尝试制作各种表情的小动物。
四、 课堂小结（1′）
泥塑是幼儿园常用的手工技能，希望大家能够举一反三地制作出更多漂亮的泥塑作品。
五、 课后反思
六、
泥塑玩具简介
泥塑玩具简介 1 简介泥塑玩具 泥塑玩具是中国民间历史最悠久流传最广泛的一种手工艺术形式，它表现了人民群众的喜怒哀乐，表现了他们的生活生产，具有强烈的地域特征和乡土气息。 2 历史来源泥彩塑。产于河南浚县。据说，隋末农民起义领袖李密，曾率领瓦岗军在浚县与隋军大战，夺取了设在这里的朝廷粮仓，并在此屯兵屯粮。当时，众多将士战死在沙场。其余将士和当地老百姓掩埋将士的遗体，并捏些泥人泥马作为培陪葬物。后来，每当想起这次大战，想起了战斗中的牺牲的将士们，人们不由自主地用泥捏一些骑马打仗的兵将，借此表达对他们的哀悼与思念。 时间一久，捏泥人成了xx 的传统。 3 河南泥塑文化河南省有一种被称为“泥泥狗”的泥玩具，乌黑底色，能作哨子吹。泥泥狗有许多品种，其中泥猴最多，有“人祖猴”、“人面猴”、“抱膝猴”、“抱桃猴”、“搬脚猴”、“猫拉猴”、“扛锄猴”、“打火猴”、“兜肚猴”、“猴抱猴” 等。 河南淮阳地区较多双头形象的禽兽类泥玩具，它的成型方法以手捏为主，全部工艺过程分为“打泥”、“搓坯”、“成形”、“染色”、“画花”五个步骤。涂染底色的方法不是逐个完成，而是成批的“浸染”。泥胎晾干后“画花”，画花时不用毛笔，而是用一根削尖的高粱秸蘸上颜色勾画，线条挺括饱满，没有毛笔涂染的大面积的色块。在乌黑的底色上，用大红、绿、白、中黄彩绘，色彩鲜艳饱和而又沉着。 河南省浚县泥塑的发展和流传与当地民俗有关，泥玩具在当地通称“泥咕咕”、“唧唧咕咕”、“咕咕鸡儿”。每年农历的正月十五元宵节、七月十五鬼节，浚县庙会上有大量的泥哨、咕咕鸡儿出售，多为婚后无子或祈求多子多孙的农村妇女购买。 浚县泥玩主要以捏塑为主，用筷子刻划，晾干后施彩。一般以烟锅黑、深棕色或大红做底色，再以玫瑰红、中黄、粉绿、白色等描绘纹饰，色彩古朴，造型古奥，题材多样。 浚县的泥玩具大都是声响玩具，以珍禽瑞兽、人物的造型为主。最多的是动物类，其中最具代表性的是骏马，有大红马、大黑马、双头马、小马等，造型夸张，威武神
泥塑泥人制作工艺
泥塑泥人制作工艺-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
纯粹泥土的艺术，手工制作泥塑、泥人从线描到上色，从制模到成品，整个泥塑过程皆为手工制作，每个泥塑皆独一无二，一线一面展现着憨厚、活泼、质朴的的风情，同时也体现着民间艺术家们的坚韧和智慧。 和泥 泥取回后，整整齐齐地堆在院墙角上，随用随取。和泥不需用手，一般都备有石磨盘和木棰。首先，将泥块捶碎成粉末，掺水拌和，直到纸屑与泥完全融为一体，将泥巴掰开后，其断面出现纤维状便可以了。 取泥 坚固的泥塑离不开一块好泥，泥塑以陕西万泉沟的泥为基本原材料。万泉沟沟壁的泥一层一层能让人瞧得清清楚楚，做泥塑的泥最好取第三、四层，这种土表面光洁、坚硬、掺水拌和后还比较柔软，手感好，又便于捏制，加上它的膠性好，不易干裂。 擀泥饼 做泥塑用泥不能太稀，须有一定的稠度，做虎头挂片，要将泥团擀成饼状，大小比挂片的模子略大一点，厚度约1.5厘米。 擀泥饼 切泥块
泥饼擀成 泥饼擀成后，即可入模，只需将泥饼对准模子，重合放上就行。然后按模，并除掉模子以外的多余泥饼部分；再次按模，检查各个部位都以妥当为止。 入模 除掉多余部分 按模
再按模 插铁钳 虎头挂片基本成型，趁泥未完全干时，在挂片上方和两侧插上细细的铁钎，以便在铁钎上加放小花模。铁钎是自制的，绕成弹簧状。 自制的铁丝 点击此处查看全部新闻图片
插钎 点击此处查看全部新闻图片 插钎 晾晒 将半干的挂片摆在空坪中晾晒，直到挂片干透后，便可竖立起来，摆在一侧备用。 在空坪中晾晒 上白粉
在彩绘前，要在泥挂片表面上涂白粉，以便上彩色后色泽鲜艳。白粉是本地产的一种白膠而成的，将泥块辗成粉末，置入锅内放水调和，加入少量骨膠，稀稠适度，加热调匀为止。上浆是将挂片置于锅旁，用勺子舀出白泥浆淋于泥片上，反复三四次，上完后置于阴处晾干。 线描 上彩 上大红。大红是主色，为达到热烈喜庆效果起到决定作用。上品绿。也是主色，与大红互为相辅，民间说：红配绿，看不足。上玫瑰红。副色，为加强热烈喜庆效果，补充大红的不足，又让红色有了冷暖变化。上品黄。为陪衬色，起到增加画面亮度的作用。但不宜太多，太多就烦了。 上大红 上品绿
小学泥塑社团活动方案范本
小学泥塑社团活动 方案
小学泥塑社团活动方案 泥塑是中国民间传统雕塑工艺，具有悠久的历史，特点小巧玲珑可爱，适于学生学习操作。泥塑作为一种传统民间艺术有着深厚久远的历史。在中小学阶段开展泥塑兴趣小组活动不但能使学生尽早了解、学习民俗艺术，还能使学生的心灵受到潜移默化的熏陶，精神上受到艺术审美的启迪，进而促进学生观察力、想象力和创造力的发挥。本学期参加活动的学生是小学一、二年级和初中一年级的学员，年龄尚小，有着对泥塑浓厚的兴趣，但造型能力和创造能力都有待进一步的提高，孩子们的参与性与积极性都较高，把技法训练与学生特色相结合，真正培养学生的兴趣与特长，彰显领袖儿童教育。 为更好地传承。经研究，特制定活动计划如下： 一、教学目标任务： 1 、学会一些泥塑中的最基本的符号说明。 2、在活动中让学生尝试合作竞争的分组形式，培养学生的合作意识和团队精神。 3、引导学生结合已经掌握的泥塑技巧，并充分发挥想象力，创作出有特色的作品 二、教学方法： 1、给学生提供丰富的物质环境，刺激学生去感受美和表现美。创设泥塑活动区，提供必要的材料，让学生选择自己喜欢的材料进行活动。
2、学习方法的多样化。学习泥塑有多种方法：有模仿她人，也就是小朋友刚开始时比较喜欢的“你做一步，我跟一步”的方法；有独立研究，提供图谱，引导学生自由探索、研究；还有折装重组，是由教师先做好成品，引导学生把它拆开，再重新拼装。这是我们比较常见的几种方法，教师应根据中小学生不同时段的年龄特点，合理地选用不同的方法。泥塑活动是学生手工活动中的一项，它微小，却蕴含着丰富的教育价值；它简单，却对教师提出了更高的要求，教师要根据学生的年龄特点和泥塑活动特有的性质开展教学活动，让学生喜欢泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同时，充分掌握泥塑活动的教育价值。期末我们将泥塑内容组合成一幅图展示出来。 三、活动目标： 1、经过手工泥塑活动发展学生的观察、注意能力，培养学生的想象力和创造力。 2、经过手工泥塑活动发展学生的动手能力，增强学生的自信能力。 3、培育学生的审美能力和审美情趣，和语言表示能力。 4、培养学生自主学习能力，激发学生的创新潜能。 四、训练时间: 小学：周四下午第3节 五、活动地点：泥塑教室。 六、教学进度安排
小学泥塑橡皮泥教案
小学泥塑橡皮泥教案 1、认识橡皮泥 活动目标 : 1、初步熟悉彩泥的性能，并逐步学会团圆、搓长、压扁、粘合等简单的技能。 2、激发学生对泥工活动的兴趣。 活动准备：每人一块垫板、一团橡皮泥，事先准备好的魔法口袋及成品橡皮泥。 活动过程： 1、魔法口袋变变变 教师以神秘的魔术师登场，以神秘、夸张的口吻，夸张的动作依次变出糖葫芦、蛇、饼干、刺猬、等彩泥成品，让学生观察、讨论。 2、认识彩泥教师提问：这么好看的东西是用什么做的？（学生用已有的经验自主讨论）每人一块彩泥，进行观察、触摸、讨论。（给足够的空间，尽量让学生发现彩泥的特性）请个别孩子发表意见。 确定学生的讨论结果，告诉学生这种软软的，会变的像面一样的东西就是橡皮泥，也叫彩泥。 3、彩泥变变变教师和学生一起玩橡皮泥。 （1）团圆：彩泥变汤圆。 （2）压扁：汤圆变大饼，比一比谁的饼大。 （3）搓长：汤圆变筷子，比一比谁的筷子长。 （4）让学生自己来变一变，说一说变成了什么。 4、彩泥回家今天，橡皮彩泥和我们一起玩游戏了，真开心呀。彩泥宝宝累
了，我们送它回家吧。 教师引导学生检查自己的地面、桌面是否清洁，让学生将橡皮泥放进小罐，并放在固定的地方。
活动目标： 会捏大鼓，知道很多造型都是由基本的圆、三角形等图形构成。学会橡皮泥的基本技巧——揉。 活动过程：
活动目标： 会捏沙发，学会橡皮泥的基本技巧——粘。活动过程：
活动目标： 1、学会用橡皮泥制作简单的桃花； 2、通过小组合作大方法制作桃花，培养学生的合作意识； 3、锻炼学生手指小肌肉群的发展，培养学生的动手操作能力。 重点：学会用橡皮泥制作桃花，正确使用各种辅助工具。 难点：难点桃花的制作过程。 活动准备： 橡皮泥制作好的桃花、橡皮泥（红、黄、绿）、小树杆、剪刀、 活动过程： 一、谈话导入师：春天到了，各种各样的花道开了，小朋友们，你最喜欢什么花？（学生自由讨论）老师带来了老师最喜欢的花，大家来看看是什么花？（教师出示橡皮泥做好的花，引起学生的兴趣） 二、发展阶段（桃花朵朵开） 1、教师请小朋友们欣赏歌曲《桃花朵朵开》，观看桃花图片。 2、教师演示制作桃花的过程。 三、实践阶段 1、小朋友们自由分组制作，一人做花瓣，一人做花杆，一人做叶子，教师巡回指导。 2、小朋友们自由创作，制作不同形态的桃花。 3、教师巡回指导，并进行个别指导，发现好的作品及时表扬。 四、作品评价 1、小组自评：每位学生自己介绍自己的作品，小组推选最优秀的作品。
泥塑十二生肖图片
[标签:标题] 篇一：《十二生肖》 课时：一课时 教学目标： 1.欣赏与十二生肖相关的艺术作品，了解我国特有的民间文化——十二生肖的 人文知识。认识十二生肖的基本特征。 2.大胆运用绘画、剪纸等表现方式，抓住十二生肖的特征，表现十二生肖中的一个动物。 3.在欣赏生肖动物的过程中，引导学生了解祖国特有的民间艺术，增强民族自豪感，培养 学生踏实、认真的工作态度。 重点：引导学生关注中国民间艺术文化，激发创新意识，采用各种方法表现生肖动物。难点：生肖作品的新颖、创新、构思巧妙。 教具准备：有关十二生肖的图片、玩具、剪纸、邮票、故事等。学具准备：绘画工具、色 纸、剪刀、卵石等。 学生可能会出现的问题由于有关十二生肖的事物太多，学生可能不能一一的不进行探究。 教学建议介绍有关十二生肖的剪纸、邮票、年画、卵石画、工艺品，拓展学生的创作思维， 给学生充足的时间去探究、尝试，让学生把自己的资料、方法与同学分享，相互启发。课后反思 教学过程本人教学思路 教学活动学生活动 教学过程 1.组织教学，谜语揭题。 （1）检查课前准备，稳定学生情绪。 （2）出谜面：“一人有一个，全国有几个？准确一计算，只有十二个。”你猜这是什么？学生猜出谜底后教师出示课题（即谜底）：《十二生肖》。 2.联系生活，感知文化。 （1）提问：你知道家里亲人的生日是几月几日，他们的属相是什么？ （2）提问：你知道十二生肖是哪十二种动物？ （3）学生自由说说对十二生肖的认识，各抒己见。 如：十二生肖从大到小的顺序是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”；今年是猴年，明年就是鸡年；我属猪，我属狗??激发学生对中国十二生肖的兴趣，调动起学 生的创作热情。 3.发展创新，引导探究。 （1）对课本、图片和实物进行研究，提问：民间美术课的生肖属相与真实的十二种动物的 不同？ （2）小组探究：课件欣赏有关十二生肖的邮票、剪纸、泥塑、卵石画，提问：这些作品采 用的表现方法有什么不同？你还能想出哪些创作方法？你受到哪些启发？有更好的创意 吗？ （3）总结创作方法：夸张、变形、添加、简化，带给我们一种装饰性的美感。 4.尝试实践，锻炼技能。 给每个组发一个有关生肖的不同的创作作品，如邮票、剪纸、泥塑、卵石画，让学生自由 触摸、研究。 （1）提问：经过研究，我们知道了基本的创作方法，现在请同学们观察你们手里的这些作
人物泥塑教案模板
《生动的泥塑人物》教学设计 高桥小学张淑云 一、教学目标 1.本课主要通过观察人物的躯干、四肢、头部的动态变化，来感受认识、学习人物动态变化的一些规律和特征。 2.通过观察人物动态，用捏、摆泥及欣赏人物泥塑作品等实践活动，引导学生进行探究学习，分析人物的哪些动态适合用泥条、泥片、泥块等捏塑方法；引导学生善于抓住人物动态的美好瞬间，来适当夸张表现人物动态，学习人物动态的泥塑造型方法；培养和提高学生对人物动态的观察能力、立体造型能力。 3.培养学生对泥塑人物的兴趣，提高对人物动态的审美能力，用动作、动态表现情感。 二、教学重难点 1、重点：学习用泥塑的方法表现人物动态，提高对人物动态的观察力、立体造型表现力。 2、难点：用泥塑的方法，稳定表现人物动态。 三、课时安排：一课时 四、课前准备 1、（学生）泥塑基本工具一套，水桶每小组一只，工作服或围裙袖套。
2、（教师）泥塑基本工具一套，作品展示台，实物投影仪等多媒体教学设备。 五、教学过程 1.设问式趣味导课，激发学习兴趣。 出示一件老鼠偷油或其他主题的糖塑作品图片，通过多媒体让学生观察，猜猜是什么？是怎样制作出来的？引出吹糖人。 2.赏析民间传统泥塑作品的动态，体会泥塑具象写实表现人物动态的形式。 （1）用动作模仿表演，感受观察，体味人物运动特点、动态特征。 让学生想象、模仿表演吹糖人吹糖时的动作，并进行观察，吹糖人的五官及身体动态特征，探讨归纳出：五官特征为鼓出的腮帮子，全神贯注的眼神等；饱满的身体，紧张用力的四肢等等。 （2）欣赏艺术家的泥塑作品造型特征，初步学习艺术家泥塑表现人物动态的造型方法。 多媒体先出示泥人张第二代传人张兆荣《吹糖人》作品，对比学生的动作模仿表演，对比观察动态特征结果，进一步赏析、观察半蹲吹糖人的动态造型特征：整体如一充满气的圆球；重点观察艺术家对五官、身体、四肢的细部写实刻画。让学生对泥塑具象写实表现人物动态的形式有一定的认识。 继续出示刘士铭《母与子》、卢波《好喜欢》的泥塑作品，进一步让学生欣赏动态人物的生动性，学习艺术家对直立人物不同姿态的泥塑方法。对比感受直立人物的不同姿态特点，
浅谈中国民间泥塑的艺术魅力
浅谈中国民间泥塑的艺术魅力摘要:中华民族几千年文化之河生生不息地传承到今天，民间文化丰富多彩。其中人类最古老的元艺术品种之一——泥塑，是我国的传统民间艺术。它以简单，原始的材料“泥土”捏造出丰富多彩的艺术形象，记载了民俗生活，为我们呈现出一个丰富多彩的绚丽世界，而且还创造了多姿多彩的艺术空间，体现了民众的价值取向和审美经验。本文试图从泥塑的审美性、写意性去解读泥塑的魅力。 关键词：泥塑艺术写意审美魅力 一、泥塑的审美性 泥塑艺术是生活的文化，它存在民众的日常生活中，有较强的现实功能，但又超越现实成为审美艺术。也就是说泥塑始终不脱离生活，只是以艺术的方式表达情感。泥塑艺人对泥土的亲切感和自豪感源于他们驾驭泥土的能力，这种能力表现在两个方面：生活的直接需求，精神的审美需求。例如，为了求子而到娘娘庙请回“白泥娃娃”寓意生个白白胖胖的孩子；为了护佑外孙健康成长，外婆在其孙子周岁时送“坐虎”，寓意孩子像老虎生龙活虎。这些泥塑品，融入了艺人的生活理念，包含了艺人的生活元素和生命思考。 泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往，均需要通过具体直观的泥塑造性来实现。泥塑的直观性决定了泥塑艺术重在传情而非写形，重在写意而非在写实。在泥塑的世界里，几乎所有的造型都浓缩或沉淀了一个民族、一个时代、一种宗
教或一种信仰最基本的意义。泥塑艺术透露着生活情感表达与审美意识两方面。 长期以来，人们顺应自然，用泥土表达思想和情感，创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术，而泥土是最具地方的文化传统，表现一方民众的生活和感情，也看出一方的泥土情况。凤翔泥塑大都是空心的圆塑作，也有浮雕式的挂片，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。色彩非常鲜艳，对比强烈。凤翔彩塑取材立意极为广泛，戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活等无所不有。黑牛、卧虎、坐狮、虎头为拳头产品，造型洗炼夸张，神情生动，别具一格。凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。 天津泥人张作品义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色大胆，典雅秀丽。如果说泥人张的作品清新雅致，那么惠山泥人则鲜明艳丽。惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具，用模具翻制，大批量生产；细货手捏而成，制作精细。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。 据说，人是女娲用泥土捏造出来了的，淮阳人就用祖传下来的泥土做成各种神狗的形状，给人家看家护凌，所以，“泥泥狗”常
综合实践泥塑
综合实践活动——泥塑课程纲要 一、主体生成 泥塑是我国民间传统雕塑工艺，具有悠久的历史，特点小巧玲珑可爱，适于儿童学习操作。针对四年级学生好奇心强，并有初步的造型能力和接受新生事物较快的特点，开展一个以民间工艺——泥塑为主题的综合实践活动，为学生提供一个认知三维世界的学习和释放空间；帮助学生，通过“玩泥巴”来了解泥土特性，体验自然世界中存在的乐趣，培养学生对身边各种艺术的探索和发现意识，提高审美情趣。 二、课程简介 教学形式以教师的讲解示范、学生创作实践及各种活动相结合。教学内容的设置：第一，按照不同的阶段，从简单的搓泥条、揉泥球开始，逐步深入，每个阶段的教学都是上一阶段的延伸和发展。第二，作品内容从学生身边出发，从兴趣出发，让学生认识身边的事物，学会发现生活中的美，学会正确表达自己对美的感受。第三，泥塑课程作为其他学科的外延，泥塑课堂不仅仅有技法的传授，还有知识的拓展，让学生多方面的了解其他知识，与其他学科共同提高。 三、开设泥塑课程的意义 泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术，是我国优秀的传统文化之一，做为学校我们有义务大力发扬和传承我国优秀的传统文化。同时，泥塑制作对于学生全面发展有着重要的作用。学生在进行制作时，可以培养他的动手能力、思维能力、手眼协调能力、观察能力、空间感、美感等，这些对于小学阶段的学生发展是必不可少的。 四、课程目标 1.掌握运用多种泥塑手法综合制作的能力，提高学生的动手、动脑、观察、表现等能力。 2.通过主题合作课，培养学生的合作能力、团队意识。 3.学会从身边发现美、感受美。
4.体验学习的乐趣，获得对泥塑创作的持久兴趣，获得亲身参与实践的积极体验和丰富的实践经验。 5.认识、认可中国传统文化艺术，并从中感受中国传统文化的美。 殷巷镇帽杨小学
学做泥塑作文450字
学做泥塑作文450字 学做泥塑作文450字(一) 学做泥塑 每当我看到亲手做的泥塑时，心里有说不出的高兴。 记得那是一个星期六，妈妈带着我到保定商场的“贝贝乐园”玩。一进门，我便被现场教做泥塑的吸引注了。只见那架子上摆放着古色古香的盘子，还有精美的花瓶。看得我心里美滋滋的。便央求妈妈让我做一个，妈妈答应了。 首先指导老师先安排我坐下，接着一边做示范一边讲解，他做的是一个古代的盘子，材料是：一块泥和一台做泥塑专用的机器。只见他先拿起一块泥，放在石板上揉来揉去，揉得很软；然后他用脚踩在那机器的启动开关上，使石板飞快地转动；同时也把手放进水盆粘些水；最后在安着自己地想象将物体做出来。就这样一个古代盘子就从老师手里变出来了。 轮到自己动手做了，心里不免有些害怕，不知从那里下手，但为了成功我静下心来。首先想好做什么，接着从指导老师手里接过一块泥，将它揉得很软，再把手放进水盆，经过老师的精心指点，我一步步接
近成功，谁知道，在即将成功的时候失败了――泥掉下来一块。 我没有因此失去信心，因为指导老师说：做泥塑不是一次就成功的。终于我按照老师的方法又做了一遍，一个花瓶也从我手里变出来了。我又把自己的名字、日期也雕刻在花瓶上，而且还画了几颗小草。指导老师让我下个星期六来取，星期六到了，我迫不及待地取回泥塑……. 虽然我做的泥塑不是很漂亮，但从这件事我体会到“无论做任何事情，都一定要有信心”。 学做泥塑作文450字(二) 做泥塑 今天，老师布置了一个有趣的家庭作业，那就是做泥塑。 我想要做什么好呢？想来想去还是做只小老鼠吧粉色！首先，我拿找出蓝色、粉色和黑色的油泥。然后，我用蓝色的油泥搓了一个小老鼠的头，接着身体、脚和尾巴陆续都做好了。接着，我把蓝色和粉色揉和在一起做老鼠的小耳朵。我用粉色油泥搓成一个小圆做老鼠的鼻子。下面，我开始“画龙点睛”啦！我小心地用手搓出两个米粒大的黑色小圆点，往老鼠的头上一按，啊！大功告成，一只可爱的小老鼠做好
小学泥塑社团活动方案
小学泥塑社团活动方案 泥塑是我国民间传统雕塑工艺，具有悠久的历史，特点小巧玲珑可爱，适于学生学习操作。泥塑作为一种传统民间艺术有着深厚久远的历史。在中小学阶段开展泥塑兴趣小组活动不仅能使学生尽早了解、学习民俗艺术，还能使学生的心灵受到潜移默化的熏，精神上受到艺术审美的启迪，进而促进学生观察力、想象力和创造力的发挥。本学期参加活动的学生是小学一、二年级和初中一年级的学员，年龄尚小，有着对泥塑浓厚的兴趣，但造型能力和创造能力都有待进一步的提高，孩子们的参与性与积极性都较高，把技法训练与学生特色相结合，真正培养学生的兴趣与特长，彰显领袖儿童教育。 为更好地传承。经研究，特制定活动计划如下： 一、教学目标任务： 1 、学会一些泥塑中的最基本的符号说明。 2、在活动中让学生尝试合作竞争的分组形式，培养学生的合作意识和团队精神。 3、引导学生结合已经掌握的泥塑技巧，并充分发挥想象力，创作出有特色的作品 二、教学方法： 1、给学生提供丰富的物质环境，刺激学生去感受美和表现美。创设泥塑活动区，提供必要的材料，让学生选择自己喜欢的材料进行活动。 2、学习方法的多样化。学习泥塑有多种方法：有模仿他人，也就
是小朋友刚开始时比较喜欢的“你做一步，我跟一步”的方法；有独立研究，提供图谱，引导学生自由探索、研究；还有折装重组，是由教师先做好成品，引导学生把它拆开，再重新拼装。这是我们比较常用的几种方法，教师应根据中小学生不同时段的年龄特点，合理地选用不同的方法。泥塑活动是学生手工活动中的一项，它微小，却蕴含着丰富的教育价值；它简单，却对教师提出了更高的要求，教师要根据学生的年龄特点和泥塑活动特有的性质开展教学活动，让学生喜欢泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同时，充分掌握泥塑活动的教育价值。期末我们将泥塑容组合成一幅图展示出来。 三、活动目标： 1、通过手工泥塑活动发展学生的观察、注意能力，培养学生的想象力和创造力。 2、通过手工泥塑活动发展学生的动手能力，增强学生的自信能力。 3、培育学生的审美能力和审美情趣，和语言表达能力。 4、培养学生自主学习能力，激发学生的创新潜能。 四、训练时间: 小学：周四下午第3节 五、活动地点：泥塑教室。 六、教学进度安排 1、9月初准备工具材料，筹备兴趣活动小组，对学生进行入门教育； 2、9月中下旬对学生进行泥塑艺发展史的理论教育、现代卡通泥塑作品赏析；
中国民间泥塑的艺术魅力
中国民间泥塑的艺术魅力
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浅谈中国民间泥塑的艺术魅力 摘要:中华民族几千年文化之河生生不息地传承到今天，民间文化丰富多彩。其中人类最古老的元艺术品种之一——泥塑，是我国的传统民间艺术。它以简单，原始的材料“泥土”捏造出丰富多彩的艺术形象，记载了民俗生活，为我们呈现出一个丰富多彩的绚丽世界，而且还创造了多姿多彩的艺术空间，体现了民众的价值取向和审美经验。本文试图从泥塑的审美性、写意性去解读泥塑的魅力。 关键词：泥塑艺术写意审美魅力 一、泥塑的审美性 泥塑艺术是生活的文化，它存在民众的日常生活中，有较强的现实功能，但又超越现实成为审美艺术。也就是说泥塑始终不脱离生活，只是以艺术的方式表达情感。泥塑艺人对泥土的亲切感和自豪感源于他们驾驭泥土的能力，这种能力表现在两个方面：生活的直接需求，精神的审美需求。例如，为了求子而到娘娘庙请回“白泥娃娃”寓意生个白白胖胖的孩子；为了护佑外孙健康成长，外婆在其孙子周岁时送“坐虎”，寓意孩子像老虎生龙活虎。这些泥塑品，融入了艺人的生活理念，包含了艺人的生活元素和生命思考。 泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往，均需要通过具体直观的泥塑造性来实现。泥塑的直观性决定了泥
塑艺术重在传情而非写形，重在写意而非在写实。在泥塑的世界里，几乎所有的造型都浓缩或沉淀了一个民族、一个时代、一种宗教或一种信仰最基本的意义。泥塑艺术透露着生活情感表达与审美意识两方面。 长期以来，人们顺应自然，用泥土表达思想和情感，创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术，而泥土是最具地方的文化传统，表现一方民众的生活和感情，也看出一方的泥土情况。凤翔泥塑大都是空心的圆塑作，也有浮雕式的挂片，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。色彩非常鲜艳，对比强烈。凤翔彩塑取材立意极为广泛，戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活等无所不有。黑牛、卧虎、坐狮、虎头为拳头产品，造型洗炼夸张，神情生动，别具一格。凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。 天津泥人张作品义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色大胆，典雅秀丽。如果说泥人张的作品清新雅致，那么惠山泥人则鲜明艳丽。惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具，用模具翻制，大批量生产；细货手捏而成，制作精细。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。
小学生泥塑活动总结3篇
小学生泥塑活动总结3篇 小学生泥塑活动总结范文1：活动反思通过学习本节课幼儿在玩泥的过程中，不仅掌握了玩泥的各种技巧，而且主动学习，主动探索，充分调动和发展了幼儿的积极性、主动性和创造性,动手能力得到了提高。 我意识到孩子们却是缺少科学的感知事物，那怎样让孩子用证据说话呢?于是我增加了让幼儿学习一些整体塑造，让幼儿运用多种表现手法进行塑造。 要求幼儿会塑出物体的主要特征，会使用一些简单的辅助材料，表现简单的情节，能大胆的按意愿塑造.并给捏出的泥塑图上你喜欢的颜色。 活动总结：民间艺术是千百年来民众创造并享受的文化，是民众智慧的创造，许多民间艺术杰作，成为“华夏一绝被传承和保留下来，其中包括了泥塑。 开展好泥塑活动不仅使幼儿从小了解、接触民间的文化艺术，受到潜移默化的熏陶和艺术审美的教育，而且能促进幼儿观察力、想象力和创造力的发挥。 泥塑的重要特征是直观、立体、形象。 因此，我们从引导幼儿观察入手，掌握观察的方法，如：整体观察、局部观察、细微观察、自上而下观察、由内向外观察、由大到小观察、由轮廓到特征观察等，培养了幼儿观察的条理性，使幼儿能抓
住事物的主要特征，提高泥塑的表现力。 在游戏中，注意循序渐进，使幼儿既不感到高不可及、束手无策，又不感到不费力气、唾手可得，使幼儿在原有水平上经过稍稍努力便可达到目的。 在手工区游戏时，鼓励幼儿进行变通创造，发挥幼儿的创造力，为幼儿建立信心。 开始，我先让幼儿无目的的揉、玩彩泥，在揉玩的过程中了解泥的特性，引导幼儿去发现彩泥极强的塑型力和还原力，可以变成各种形状，幼儿很感兴趣。 这时，我们就引导幼儿在玩中总结出一种技能——揉，在揉的过程中孩子发现如果改变手的方向，变成一前一后，就会把彩泥揉长——实际上幼儿在玩的过程中发现了搓的技能。 于是，我们将这个概念在游戏中渗透给幼儿，幼儿通过自己的主动探索掌握了搓的技能。 并逐步的发现搓长后一折一拧，就变成麻花、花卷，一盘一卷变成了蛇和蜗牛，一压一抻变成了带鱼和面条，逐渐启发幼儿捏简单的物体。 如：在圆上添加小棍变成圆形棒棒糖、变成太阳公公等。 教师在指导时注重的不是形的像与不像，而是幼儿在参与活动过程中的表现以及幼儿的参与态度。 体现了“因人而异、因形而异，遵循幼儿的兴趣不同，指导的切入
浅谈中国民间泥塑的艺术魅力
浅谈中国民间泥塑的艺术魅力 摘要:中华民族几千年文化之河生生不息地传承到今天，民间文化丰富多彩。其中人类最古老的元艺术品种之一——泥塑，是我国的传统民间艺术。它以简单，原始的材料“泥土”捏造出丰富多彩的艺术形象，记载了民俗生活，为我们呈现出一个丰富多彩的绚丽世界，而且还创造了多姿多彩的艺术空间，体现了民众的价值取向和审美经验。本文试图从泥塑的审美性、写意性去解读泥塑的魅力。 关键词：泥塑艺术写意审美魅力 一、泥塑的审美性 泥塑艺术是生活的文化，它存在民众的日常生活中，有较强的现实功能，但又超越现实成为审美艺术。也就是说泥塑始终不脱离生活，只是以艺术的方式表达情感。泥塑艺人对泥土的亲切感和自豪感源于他们驾驭泥土的能力，这种能力表现在两个方面：生活的直接需求，精神的审美需求。例如，为了求子而到娘娘庙请回“白泥娃娃”寓意生个白白胖胖的孩子；为了护佑外孙健康成长，外婆在其孙子周岁时送“坐虎”，寓意孩子像老虎生龙活虎。这些泥塑品，融入了艺人的生活理念，包含了艺人的生活元素和生命思考。 泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往，均需要通过具体直观的泥塑造性来实现。泥塑的直观性决定了泥
塑艺术重在传情而非写形，重在写意而非在写实。在泥塑的世界里，几乎所有的造型都浓缩或沉淀了一个民族、一个时代、一种宗教或一种信仰最基本的意义。泥塑艺术透露着生活情感表达与审美意识两方面。 长期以来，人们顺应自然，用泥土表达思想和情感，创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术，而泥土是最具地方的文化传统，表现一方民众的生活和感情，也看出一方的泥土情况。凤翔泥塑大都是空心的圆塑作，也有浮雕式的挂片，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。色彩非常鲜艳，对比强烈。凤翔彩塑取材立意极为广泛，戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活等无所不有。黑牛、卧虎、坐狮、虎头为拳头产品，造型洗炼夸张，神情生动，别具一格。凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。 天津泥人张作品义艺术特色，能真实地刻画出人物性格、体态；追求解剖结构，夸张合理，取舍得当；用色大胆，典雅秀丽。如果说泥人张的作品清新雅致，那么惠山泥人则鲜明艳丽。惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具，用模具翻制，大批量生产；细货手捏而成，制作精细。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。
泥塑教案 文档
学习目标： 1．掌握泥塑的基本方法，尝试用橡皮泥制作或和小木棍结合的方式塑造立体形象。 2．能够在合作中塑出自己喜欢的小动物。 3．体验玩泥的乐趣，提高学习劳技的兴趣。 4．感受中华传统文化的魅力，萌生传承文化的情感。 教学重点： 掌握泥塑的基本方法，塑造出成功的作品。 教学难点： 泥塑过程中各部分的插接、组合与形体的稳定性。 教学过程： 一、谈话导入，欣赏作品。 二、激发兴趣、初步尝试 你们以前做过泥塑么？请大家拿出一块橡皮泥，玩一玩？ （学生在尝试中体验团、搓、捏、压等技能，教师巡视指导、交流） 同学们交流展示。师提升总结，引领示范。 （同学们跟老师做一遍，教师指导技术要领） 过渡：学完了这些技术，你想不想尝试制作一件作品？ 三、自学尝试、熟悉技法 多媒体课件展示制作鸭子的主要步骤，学生看书边自学、边尝试。（师巡视指导） 展示作品，交流（此环节重点解决1、颜色的搭配，2、抓住特征，3、支架固定） 小结：看来我们的作品要想栩栩如生、不但要注意颜色的合理搭配、更要抓住事物的特征。在必要的时候我们还学要用支架固定。 过渡：同学们还想玩么？接下来就请大家选择你最喜欢的一件作品，进行模仿创作。 四、模仿创作、提升技巧 学生模仿创作 学生将作品以第一次比较，进行自评。 师小结：大家这一次的创作有很大的进步，我们的泥塑技术在一次次练习中得到了提升，相信大家能够自己制作出一件自己创作的作品，接下来，我们就进行一个创意大比拼吧？比一比哪组的泥塑最形象、最有趣。 五、充分想象、综合实践 1、学生创意制作，教师参与点评 2、生展示作品 师：哪一组最漂亮？学生互评！ 小结：同学们真是心灵手巧，创作的作品生动形象、栩栩如生。 过渡：其实泥塑在我国已经有悠久的历史，随着时间的演变已经形成了各种风格。
第一次学泥塑小学生作文400字
第一次学泥塑小学生作文400字 第一次学泥塑400字 学习泥塑 前几年，我与哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也 要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。从此我便踏上了我的泥塑之旅。 以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。刚开始， 好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却 总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自 己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房 间里苦苦地自学着。 为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下;美工刀划伤 了我的手指，贴上创口贴后继续做;做坏了，也绝不灰心，换块花泥 重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的 经验和教训。日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也 愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。 现在，泥塑成了我无法割舍的爱好，也成了我的拿手绝活。看见我的作品，哥哥再也不笑我了，取而代之的是他的啧啧称赞。 第一次学泥塑 第一次学泥塑星期二，我们上美术课时，老师让我用橡皮泥捏一只正在吃竹子的熊猫。没过多久，一只栩栩如生的熊猫就呈现在我 眼前了。老师看见了我的作品，觉得很满意，就对我说“你有可能 被选上学校里的泥塑兴趣小组，不过，我得和你们王老师商量一
下。”此时此刻，我非常激动，也非常期待那一天的到来。星期四，我接到了王老师的电话，说“明天下午放学三点到四点半。” 星期五，放学了我们来到了泥塑活动室，我就迫不及待地拿出橡皮泥，做好准备工作。老师先告诉我们，今天做的是鸭子。首先， 我们拿出一块黄色的橡皮泥，把它搓成一大一小的两个圆，然后， 拿出小的圆做头，接着拿出红色的橡皮泥，做了三个椭圆。最后， 又拿出一点白色的做眼白，黑色的做眼球，做两个眼睛装在左右的 两侧。做好了头，我们就拿出做好的一个椭圆，中间切开，装在头上。大圆做小鸭的身体，再把它跷起来做尾巴。接着把剩下的两个 椭圆压扁，装在身体的两侧。最后再把头装上去。这样，栩栩如生 的小鸭就诞生了。看着作品，我开心地笑了。 通过这一节课，我觉得泥塑过程需要细心的制作，遇到困难时要认真思考，这样泥塑的技术会越来越成熟。学泥塑就像孩子学走路 一样，会有跌倒的苦，但一定会有学成之乐。 学做泥塑 今天是星期天，我决定完成美术老师交给我的光荣任务——做泥塑。 泥，对于我来说并不陌生，它可是我相当年经常挨批的罪魁祸首!然而今天却有成了我完成任务的朋友了。 我想，这次我可以大显身手了。于是，我先把泥和好，然后用铁丝制成骨架。接着，我便往骨架上糊泥了，可是，可恶的泥一点也 不听话，我刚把第一块糊上去，想糊第二块时，第一块却一个跟头 翻了下来。试了几次，我始终没制服它。 我气急了，抓起那块泥巴摔在地上。“做个泥塑，这么麻烦!不 做了!”我气呼呼的发着牢骚。谁知这一折腾，竟惊动了正在洗衣的 母亲大人。“怎么了，宝贝闺女，谁惹你生这么大气?”母亲问。 “还有谁呀，还不都是让这破泥塑闹的!”我仍没有好气。 看了看我摔在地上的泥，笑了，说：“你把泥再掺些土，和硬一些再试试吧。”说完，妈妈又去忙着洗衣服去了。
泥塑的由来与发展
泥塑的由来与发展 中国2011第27届亚洲国际集邮展览，于2011年11月11日在江苏省无锡市举行，国家邮政发行《中国2011—第27届亚洲国际集邮展览》纪念邮票1套2枚，小型张1枚，分别为“扁方壶”、“阿福”和“渔庄秋霁图”。扁方壶和阿福都是泥塑工艺品，其中“阿福”是无锡惠山泥人的著名作品，在无锡举行集邮展览，发行无锡特征的惠山泥人，使邮票更具有原产地的现实意义。 泥塑，也称“彩塑”、“泥彩塑”，是中国民间传统塑雕工艺品。随着社会文化的发展，当代泥塑有两种形态，一种是供观赏玩耍的小型泥塑，如案台塑像和儿童玩具，以人物、走兽、飞禽、花果等为主；另一种是庙宇场所的大、中型泥塑，常为寺院宗教佛界造像。 中国泥塑历史悠久，据我国出土文物证实，新石器时期就普遍存在，表现为河南新郑裴李岗文化遗址出土有古陶井及泥猪、泥羊头，浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、陶羊，均约在六、七千年之前。两汉墓葬中发现的众多陶俑、陶兽、陶马车、陶船，西安秦始皇陵兵马俑等等陪葬品，则可以确切地认定是当时年代的产物。此外，更值得关注的是各地寺院还保存有许多历代的泥塑造像，并且成为当代的游旅观光朝拜圣地。 探索与研究泥塑的由来，首先可以认为：新石器时期出土的泥猪、泥羊，陶马、车船，在特定的古代环境里，是一种图腾文化现象。“图腾”是“原始社会……最早的宗教信仰”。“原始人相信每个氏族都与某种动物、植物或无生物有着亲属或其他特殊关系，此物即作为该氏族的图腾——保护者和象征。图腾往往为全族之忌物，动植物图腾则禁杀、禁食；且举行崇拜仪式，以促进图腾的蕃衍。”（《辞海》1979年版，第777页）出土的泥猪、泥羊有着超生忌杀的寓意，长期湮没和沉睡于华夏大地也就理所当然。 其次是古代社会认为：亡灵犹如人生在世，有同样的物质需求，在丧葬习俗中使用大量与现实生活相似的陪葬品。泥塑在殡葬方面，起着适应、替代、变异和改革的积极作用，“以土塑人”、“以泥代物”，以陶俑替代活人陪葬，既满足殡葬的传统需求，也保存了各类生物的生命，是人类智慧的结晶，也是人类社会进步的具体表现。 再次是用于祭祀、朝拜的寺院彩塑，也是中国泥塑存在与发展的重要缘由。寺院泥塑属大型泥塑，有直接用粘土塑雕的，也有内置架构、外敷粘土的，多为佛教、道教、神话及民间崇拜名家造像，沿用发展至今，并且还在起着一定的观赏、传承和教化作用。 春秋战国时期《战国策·齐策三》有记述《苏秦谏阻孟尝君》的故事云：孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之，孟尝曰：“人事者，吾已尽知之矣，吾所未闻者，独鬼事耳。”苏秦曰：“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”孟尝君见之。谓孟尝君曰：“今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，埏以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，吾残，则复西岸耳’。”其中桃梗与土偶对话，揭示了土偶之奉献精神，也就成为泥塑得以存在和繁荣的思想基础。
泥塑课程纲要
拓展性课程泥塑教学计划 莲都外国语学校许慧燕一、课程背景分析 泥塑是我国民间传统雕塑工艺，具有悠久的历史，特点小巧玲珑可爱，适于学生学习操作。开展泥塑拓展性课程不仅能使学生尽早了解、学习民俗艺术，还可以激发学生的兴趣，激活学生童心，放飞学生的想象力，让同学们在活动中学习，在制作中感受泥塑的快乐。使学生在玩中做，做中学，学中思，思中获，为学生的全面发展做努力。 二、课程培养目标： 1、对泥塑艺术品的欣赏和泥塑历史的简单介绍，使学生对泥塑这种艺术形式形成初步了解、认知。 2、通过手工泥塑课程活动发展学生的观察、审美能力、注意能力，培养学生的思维想象能力和创造动手能力，促进学生兴趣爱好和特长的发展，提高学生的综合艺术素养。 3、通过小组合作，培养学生合作意识、合作技能、团队精神和人际交往的能力。有利于学生间学习、认知方面的交流、沟通。 4、通过手工泥塑课程培养学生的审美能力和审美情趣以及语言表达能力，增强学生的自信能力。 6、能使同学们制作出一件自己满意的陶艺作品 三、课程落实措施 1、给学生提供丰富的物质环境，刺激学生去感受美和表现美。创设泥塑活动区，提供必要的材料，让学生选择自己喜欢的材料进行活动。
2、学习方法的多样化。学习泥塑有多种方法：有模仿他人，也就是小朋友刚开始时比较喜欢的“你做一步，我跟一步”的方法；有独立研究，提供图谱，引导学生自由探索、研究；还有折装重组，是由教师先做好成品，引导学生把它拆开，再重新拼装。这是我们比较常用的几种方法，教师应根据学生不同时段的年龄特点，合理地选用不同的方法。 3、根据学生的年龄特点和泥塑活动特有的性质开展教学活动，让学生喜欢泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同时，充分掌握折纸活动的教育价值。期末我们将泥塑内容组合成一幅图展示出来。 四、课程内容安排表 1蜗牛 2轮船 3动物面具 4玫瑰花 5泥塑鸟 6制作圣诞树 7熊猫 8小闹钟 9创意台灯 10菠萝 11大象 12动物总动员
中班下学期泥塑活动总结
中二班下学期泥塑活动学期总结 中班的孩子们已经具备了一定的观察力和形象记忆力，掌握了捏、揉、搓、拉、压等泥塑活动中的一些基本技法和技巧，能够用简单泥形表达记忆中的物品。我们主要指导他们在记忆生活的基础上，有目的的观察生活形象的细节，运用泥形，学习使用工具比较细致的做出各种物品，激发他们对泥塑的更大兴趣，进一步增强立体表现，习惯立体思维。在教学中，不同的幼儿发展存在着很大的差异性，因此我们教师要因材施教、因人施教，在教学中采用适合幼儿的教学方式，避免用划一的标准评价不同的幼儿，在幼儿面前慎用横向比较，特别是在评价幼儿作品时，更应注意对幼儿的激励与鼓励，帮助幼儿建立自信、体验愉悦这学期我们制定了人动静物相结合的泥塑主题活动，通过这一学期的泥塑活动，孩子们从整体水平上比小班时期有了显著的提高和进步，孩子们通过和教师共同的搜集相关的信息和材料，在谈话和塑造中丰富了孩子们的知识面，为孩子们在活动中更好地富有个性的发展奠定了充分的物质和知识准备，孩子们的技能也有了相对的提高。下面就本学期的泥塑活动简单的做一下总结：首先，我们在每一个主题活动前都要有充分的前期铺垫和准备活动，丰富孩子的相关经验是很关键的。孩子的头脑中有了印象，在塑造中就不会觉得枯燥和乏味，具备了这一点，孩子们的技能需要加强，在塑造“马路上的汽车”活动中，我们和孩子们共同收集有关汽车的图片、模型玩具并组织孩子们去马路上实地观察，观察了解各种车辆的外形结构和功能，为孩子们在塑造活动中更好地创造性的开展活动做了充分准备。 其次，在塑造活动中，我们还不断提取幼儿对塑造主题的相关经验的储备，在实地观察中，我们对公路上车进行录像，以便幼儿在活动前的观察，为活动顺利完成提供了保障。幼儿在刚开始塑造汽车时，我们发现幼儿对整体塑造六面体有些困难，经过几次活动的反复练习，幼儿掌握了六面体的塑造，整体结构幼儿已经掌握，细小的环节，如车灯的装饰，排气管，汽车标志等也是通过幼儿的讨论，觉得哪种方法好就共同归纳总结，吸收好的方法，塑造汽车时，车身的切割部分也是幼儿塑造是的难点，如果切的浅，效果不明显；切的深，汽车的车身就不成形，所以老师在指导幼儿切割时，要掌握好切割的深浅，再一个解决的问题是轮胎如何把车身架住，使车身与地面保持一地的距离，让人从感官上觉得孩子
泥塑的民间用处
泥塑的民间用处 关于泥塑，中国各地有着不同的民间风俗，流传着很多动人的传说故事，这些构成了泥塑艺术的精神内核。民间泥塑的用途主要有祈子延寿、纳福招财、驱邪避灾和装饰摆设等。女娲造人 在中国的上古神话中，人是女娲用黄河里的泥捏塑出来的。 传说女娲抟土造人的地方就在河南淮阳，当地人称女娲为“人祖姑姑”，并建有“人祖庙”。每年的农历二月初二，淮阳都要举行“人祖庙会”，与其他地方庙会有所不同的是，在淮阳的“人祖庙会”上会陈列和买卖一种叫做“泥泥狗”的神奇泥塑。这些泥塑造型奇异，色彩古色古香，当地的老艺人称，他们做“泥泥狗”的手艺就是“人祖姑姑”女娲传下来的。人类学家认为，“泥泥狗”与上古的图腾有关，是流传至今最为古老的泥塑和中原早期文化与艺术的样本。 节日玩具 泥塑成本低，费工少，是老百姓喜闻乐见的艺术表现形式，它往往和节令、礼仪、风俗联系在一起。 泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。据记载，宋代杭州也是塑捏泥人盛行的地方，产品多为泥娃娃，称为“磨喝乐”。据民间传说，“磨喝乐”是佛祖释迦牟尼在迦毗罗卫国为王太子时亲生的儿子，成年后随父出家，修成正果，成为十八罗汉之一。每逢七月七日，不仅平民百姓买回去“乞巧”，达官贵人也要买回去供奉玩耍。 “泥象”与“泥春牛” 南宋都城杭州，至今还可见到一种泥塑的小象，和泥娃的大小差不多，被人们奉为神兽。泥象的产生源于皇室的南郊祭天礼。南宋王朝每三年举行一次郊祭大礼，仪仗队由当时越南进贡来的大象为前导，观看大象的排练是当时人们的一大乐事，故泥塑小象应运而生。其他还有泥神像、泥鬼怪、泥禽、泥兽、泥花等，大多为孩童玩耍之物，也有作为案头陈设的。 无锡的“泥春牛”与“傩”信仰有关。南宋杭州有“鞭春”仪式，立春当日，由临安知府带头，手执彩扎牛鞭，在“牛”(泥牛)身上抽打三次，作为春耕开始的象征，称为“打春”，寓意阴气消退，阳气上升，万象更新。立春前后，街市上有小泥牛出售，邻里间相互赠送，被视为五谷丰登、六畜兴旺的吉祥物。