历史文献学复习资料3

历史文献学复习资料

一、甲骨文

名词解释：

二重证据法：由王国维先生于1925年提出的考证古史的方法，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法。后陈寅恪先生论二重证据法：“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证……二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正……三曰取外来之观念，与固有之材料互相参证。”二重证据法的价值根本在于它开拓了史料的来源，被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。

二、《尚书》

一、名词解释：

1．《今文尚书》：儒家经典《尚书》的一种，我国上古历史文件的汇编。古《尚书》经秦焚书亡失。汉初故秦博士济南伏胜口授29篇，后学者递相授受，分大小夏侯及欧阳三家。文帝时晁错用汉隶写定，区别于古《尚书》，故称今文尚书。是中国上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。除《书序》外，《今文尚书》实际只有28篇。

2.《古文尚书》：相传汉武帝时，鲁共王刘余在孔子住宅壁中发现的《古文尚书》，经孔安国用今文校读，较《今文尚书》多16篇，因为是用汉以前古文字抄写的，故名《古文尚书》，当时虽未列入学官，但己私下传授。已佚，现只存篇目和少量佚文。今传《古文尚书》二十五篇和汉孔安国《尚书传》是东晋梅赜所献，唐初被奉为经典，后经几代学者的相继考证、辨伪，现学术界已公认它是伪作。

二、《尚书·牧誓》译文：

时当甲子这天拂晓，周武王及早来到商都郊外一处名叫牧野的地方，举行战前誓师。周武王左手握定黄灿灿的圆口大斧，右手持住白晃晃的带穗军旗，高声说道：“远道辛苦了，将士们！”

周武王率众宣誓说：“啊！我们尊敬的友邦国君和众官员：司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮各路将士。高举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的矛，跟我参加宣誓。”周武王接着说：“古人有句常言道：‘母鸡不报晓，母鸡要是报晓，家就败尽了。’可是如今这个商王受，却一味听信妇人的谗言；轻蔑地抛弃掉祭天祭祖的大礼，根本不闻不问；漠视丢掉同宗的长辈和兄弟，一概不加进用，竟然庇护、提拔、信任、使用那些身犯多种罪行而逃避法网的人，把他们封为大夫卿士，使这群害群之马在宗族百姓中逞凶狂，在国都内外干坏事。现在我姬发，恭敬地执行天帝对商纣的惩罚。今天这场战斗，在进攻中不超过六七步，就要停下来把队伍整顿一下。勇士们，努力吧！在交锋中不超过四五个回合、六七个回合，就要停下来，把动作整齐一下。努力吧，勇士们！你们要以威武雄壮为荣，象虎豹熊罴那样勇猛顽强，冲到商郊大战一场。不要拒绝那些能够主动投降的人，好让他们掉转头来帮助我们。努力吧，勇士们！你们如果不努力，我就要对你们处以死刑。”

重点词语：

1.昧爽：昧，暗；爽，明；指天将明未明的时候

2.誓：誓师

3.杖：持

4.秉：拿着。

5.麾:指挥

6.冢：大

7.御事：御，治；即治事之臣

8.称：举

9.比：相比次，即排列10.索：同素，即空、散、尽11.厥：其，表指示作用12.昬弃：同泯，即尽、灭。湣弃，同泯弃。13.答：即对、报14.迪：进用15.是（崇是长）：助词，无义16.愆：即过17.勖：勉18.伐：即刺杀19.齐：使……整齐，即整顿（阵容）20.御：强暴21.克：即杀

三、《逸周书·克殷解》

一、名词解释：

史志目录：史志目录是指正史中的典志、艺文志及各种补史艺文志。《汉书·艺文志》是第一部史志目录，也是第一部正史目录。在正史中，还有六部史书有《艺文志》或《经篇志》，即：《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺

文志》、《宋史·艺文志》、《明史·艺文志》、《清史稿·艺文志》。私家著名的还有南宋郑樵《通志·文略》和元代马端临《文献通考·经籍考》。

二、谈谈你对目录学的看法

“目录”的本意是指一种书籍的“篇目”和“叙录”。“篇目”就是这一书籍的各篇题目，“叙录”就是它的内容提要。“目录学”就是研究以目录、索引等方式概略地认识文献与简明地记录、揭示、报道文献的学科。汉成帝时，刘向整理皇宫藏书，“每一书已，向辄条其篇目，摄其指意，录而奏之。”是说刘向每整理完成一种书籍，都要逐条记下它的篇目，提取它的内容要旨，叙述记录而上奏。随着书籍结构的发展演变，目录的含义有所改变，常指书名、篇目、提要三项。而对一种古籍的著录内容，则要求包括书名、作者、篇卷、版本、存佚、真伪等项。目录学对于史学研究有重要作用，可探究学术源流、考辨书籍真伪、鉴别版本优劣、核实典籍聚散等，王鸣盛在《十七史商榷》中就谈到：“目录之学，学中第一要紧事。必从此问涂，方能得其门而入。”“凡读书最切要者，目录之学。目录明，方可读书，不明，终是乱读。”清代江藩也明白指出：“目录者，本以定书之优劣，开后学之先路，使人人知某书当读，某书不当读，则为易学而成功且速矣。”（结合自己对目录学的理解发表感想）

三、《克殷解》译文

周军用兵车三百五十辆，在牧野摆开阵势。殷纣王督军迎战，周武王派遣姜尚和百夫长前去挑战。武王已经誓师完毕，凭借勇士和战车冲入商军，商军兵败如山倒，殷纣王逃入国都城内，只身登到鹿台上，用美玉遮蔽住身体，在火中自焚而死。周武王于是手擎大白旗来指挥从征诸侯，诸侯全都叩头迎拜。武王于是拱手作答，表示慰抚。商朝庶民和大小官员也都在国都城外敬候大驾。从征诸侯见此情景，一齐向前祝贺说：“这是上天赐福哇！”又接连两次恭行拜贺大礼。武王一一回拜答谢。在众人的簇拥下，武王第一个乘车进入殷商国都，前往纣王的住所，远远向鹿台纣王自焚的地方连射三支箭，然后下车登台，用轻吕这把宝剑刺击纣王的尸体，用青铜大斧砍下纣王的头颅，命令把它悬挂在大白旗上示众。转身又前往妲己等两个宠妾的居室，两个宠妾已悬梁自尽，周武王又向两具吊在空中的女尸射了三支箭，仍用轻吕这把宝剑从右侧刺击二女尸体，改用黑色大斧砍下她们的脑袋，命令悬挂在

小白旗上示众。杀纣斩妃之后，武王从纣王宫室中走出来，在广场对周军进行检阅。

第二天，开始清理道路，整修社庙和商纣王的宫室。到了举行开国大典的预定日期，百夫长肩扛帛制白旗在武王前面开道。叔振奏请拜受上天赐予的嘉命，又陈列仪仗车队。周公手握大铜斧，毕公手握小铜斧，左右夹护武王。散宜生、泰颠和闳夭也都手持轻吕宝剑，在社庙入口监察，并指派卫士在各个部位严加防护。武王进入社庙，在后土神位的左侧入座，群臣都跟在后面站定。毛叔郑手捧明水，卫叔封主持礼仪，召公奭拿着币帛，师尚父牵着祭祀用的牛羊。尹逸宣读祭神册文说：“殷朝的最后一位子孙受德，迷失了祖先成汤的英明之处。玷污抛弃天神地祇，不予祭祀，昏庸残暴地对待商朝境内的宗族百姓，他的显著罪行被苍天上帝知道了。”武王听到这里，赶紧起身，接连两次叩头拜谢上帝。尹逸又宣读：“我们武王肩负上帝赋予的伟大使命，取代殷商，又接受上帝赐给的明命，统治整个天下。”册文宣读完毕，武王又接连两次恭行拜天大礼，然后离开社庙。

开国大典结束以后，封立纣王的儿子武庚为商后，奉守商祀，命管叔进行监护。又命召公解除纣王对箕子的囚禁，命毕公和卫叔把原来被关押的殷商贵族释放出来，并表彰商容这位贤臣居住过的里门。又命南宫忽发放鹿台积聚的钱财，散发巨桥储藏的粮食，又命南宫百达和史佚迁走传国之宝九鼎和其他重器，又命闳夭加高扩大比干的坟墓和墓地，又命宗祝崇宾在周军中祭享神灵。最后班师回朝。

重点词语

1.从：迎战

2.致师：挑战

3.（手大）白：通帛，大白，旗名。

4.休：善美、吉庆

5.修：整治

6. 假：义同嘉，上天的嘉命

7.陈：陈列

8.把：秉持

9.赞：佐助10.奏：进11.采：即“币帛”，古代用以赠送、致敬的物品12.革（殷）：改变、除去13.相：佐、助14.飨：同享，祭祀之意15.封：把坟墓的土加高以表尊重

四、《诗经》

一、名词解释：

1.今文三家诗：秦焚书后，汉兴而有三家《诗》，齐人辕固传《齐诗》，鲁人申培公传《鲁诗》，燕人韩婴传《韩诗》。齐、鲁、韩三派，在西汉十分盛行，在朝里立有博士，成为官学，属今文经学。这三家诗有共同性，又称三家诗。三

家诗都相当繁琐，解经一字，洋洋千言，也都使用汉代通行的隶书写成，所以这三家诗又称为“今文三家诗”或“今文经学”。

2.“三正”：指的是夏历、殷历和周历三者之间主要的区别在于岁首的不同。周历以建子之月为岁首，殷历以建丑之月，夏历以建寅之月。周历比殷历早一月，比夏历早两个月。夏正建寅、殷正建丑、周正建子是夏商周三代轮流更改正朔的结果，“王者始起”要“改正朔”、“易服色”以表示受命于天。但这种频繁的变更会对农业生产有不良影响。“三正”中夏正比较适合农事季节。

二、试述《诗经》的主要内容和史料价值

1.主要内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，计305篇，上起西周初年，下至春秋中叶。《诗经》由风、雅、颂三部分组成：《风》又称《国风》，大部分是各地民间歌谣，记15国国风，共160篇；《雅》是宫廷和京畿一带所演唱的乐歌，大部分是贵族们的作品，分《大雅》和《小雅》，共105篇；《颂》是宗庙祭祀时所演唱的乐歌，共40篇。

2.史料价值：《诗经》不仅是文学研究者的诗歌宝库，也是史家的史料渊数，其所包含的丰富的社会历史资料，很多为其它记录所没有的，其中不少篇章也都属于史诗性的作品，因此完全有理由把它称作一部古代优秀的历史作。最初的《诗三百》百科全书地涵益着精神文化现象，历史的许多细节都在诗的具体而投的描写中体现出来。《诗经》中的许多作品对研究西周春秋时期的历史状况都具有重要的参考价值。然而，《诗经》虽记载了许多历史事件，史学研究者也可从中找到具有研究价值的史料，但诗毕竟不是史，以此来考察当时社会还应参考地下考古资料，并与先泰的其他文献相佐证。

三、《七月》译文：

七月火星偏西方，九月女工缝衣裳。十一月北风呼呼响，十二月寒气刺骨凉，粗布衣服无一件，怎样捱到年底无主张。正月里来修农具，二月里来下田忙，关照妻子和儿女，送饭南亩垅边上，田官老爷喜洋洋。

七月火星偏西方，九月女工缝衣裳。阳春二月暖融融，黄莺枝头把歌唱，姑娘手提深竹筐，走在那条小路上，去采柔嫩养蚕桑。春天渐渐白昼长，采蒿人们一大帮，姑娘心里正悲伤，就怕公子哥看上把人抢。

七月火星偏西方，八月芦苇正茂畅。三月动手修桑树，拿起斧头拿起斨，高枝长条都砍掉，拉着枝条采嫩桑。七月伯劳在鸣唱，八月织布染丝忙，染出丝来有黑又有黄，朱红色的更鲜亮，得给公子哥做衣裳。

四月远志把子结，五月知了叫不歇。八月庄稼来收获，十月树叶纷纷落。十一月去打貉子，同时还要捉狐狸，好为公子哥做皮衣。十二月大伙来聚齐，继续打猎练武艺，小个儿的野猪归自己，大个儿的野猪献上去。

五月斯螽弹腿响，六月纺织娘抖翅膀。七月蟋蟀在野地，八月就往檐下移，九月蹦到门口叫，十月钻入我床底。堵上墙洞熏鼠群，封死北窗抹好门，可怜妻子和儿女，为着就要过新春，把这破屋来住进。

六月要吃郁李野葡萄，七月把冬葵大豆来烹调，八月去打枣，十月收水稻，用它配成好春酒，祝愿老人获长寿。七月采瓜肚里塞，八月再把葫芦摘，九月拾取青麻籽，掐些野菜打些柴，咱农夫靠这把嘴糊起来。

九月夯平打谷场，十月五谷入粮仓，黍米稻米加高粱，禾麻豆麦分开放。叹我农夫命里忙，刚把农活都干完，又有劳役须承当。白天出行割茅草，晚上在家搓草绳，赶快上房修屋顶，马上就要闹春耕。

腊月里凿冰咚咚响，正月里抬入窖中藏，二月里取冰行祭礼，献上韭菜和羔羊。九月里来寒霜降，十月扫净打谷场，备上两樽香甜酒，宰杀几只嫩羔羊，登上台阶进公堂，牛角杯儿举头上，祝一声万寿无疆。

重点词语：

1.流火：流，下降；火，星名，或称大火。“火”星下降，表示暑气已退，寒气将来

2.授（衣）：分发

3.栗烈：犹言凛冽，寒气状

4.于（耜）：修理

5.馌：馈送

6.载阳：载，则，一说开始；阳，温暖

7.遵：即循

8.微行：行音杭；即小径9.殆及：犹言将与，即害怕被……10.远扬：指长得高大的枝条11.猗：即掎，摘取之意12.载（玄载黄）：古关联词，犹今口语“又是”13.我朱孔阳：孔，犹今口语“极其”；阳，鲜明14.蜩：音条，即蝉，知了15.陨：音允，坠落（二之日其）16.同：聚合17.亨（葵）：亨同烹18.剥（枣）：读扑，敲打意19.以介眉寿：介，读丐，祈求；眉寿，犹言长寿20.断（壶）：摘断21.叔（苴）：拾取22.上入执宫功：上通“尚”，犹言“还要”；功即工作24.亟其乘屋：亟，赶快；乘，上去。25.涤场：场同荡，涤场，广大貌26.跻：音几，升登27.称：举杯敬酒

五、《春秋》《左传》

一、名词解释

《春秋》三传：《春秋》和孔子整理编定的其他著作一样，被儒家各派尊为“经”，因而各派对它的解释，便称“传”。由于《春秋》言辞隐晦，表述过于简约，给后人学习带来诸多不便。为了更好地表现《春秋》经文的内容大义，很多学者为其著文诠释，以补原书之不足。据《汉书·文艺志》记载，汉代传注《春秋》的有五传。后来《邹氏传》、《夹氏传》亡佚，只有《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》流传至今，被称为“《春秋》三传”。

二、《晋楚城濮之战》重点段落译文：

1.（第39页）“冬，楚子及诸侯围宋……荀林父御戎，魏犨为右。”

译文：（僖公二十七年）冬季，楚成王和诸侯包围宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：“报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，都在这里了。”狐偃说：“楚国刚刚得到曹国，又新近和卫国结为婚姻之国，如果攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。”晋国因此而在被庐阅兵，建立三个军，商量元帅的人选。赵衰说：“郤縠可以。我屡次听到他的话，喜爱礼乐而重视《诗》、《书》。《诗》、《书》，是道义的府库；礼乐，是德行的法则；道德礼义，是利益的基础。《夏书》说：‘有益的话全部采纳，考察效果加以试验，如果成功，用车马衣服作为酬劳。’您不妨试一下！”于是晋国派郤縠率领中军，郤溱辅助他。派狐偃率领上军，狐偃让贤于狐毛而自己辅助他。任命赵衰为卿，赵衰让贤于栾枝、先轸。命栾枝率领下军，先轸辅助他。荀林父驾御战车，魏犫作为车右。

2.（39—40页）“二十八年，春……分曹、卫之田以畀宋人。”

译文：二十八年春季，晋文公准备攻打曹国，向卫国借路。卫国不答应。回来，从南河渡过黄河，入侵曹国，攻打卫国。正月初九日，占取了五鹿。二月，郤縠死。原轸率领中军，胥臣辅助下军，把原轸提升，是为了重视才德。

晋文公和齐昭公在敛盂结盟。卫成公请求参加盟约，晋国人不答应。卫成公想亲附楚国，国内的人们不愿意，所以赶走了他们的国君，来讨好晋国。卫成公离开国都住在襄牛。

公子买驻守在卫国，楚国人救援卫国，没有得胜。鲁僖公害怕晋国，杀了公子买来讨好晋国。骗楚国人说：“他没有完成戍守任务就想回来，所以杀了他。”

晋文公发兵包围曹国，攻城，战死的人很多。曹军把晋军的尸体陈列在城上，晋文公很担心。听了士兵们的主意，声称“在曹国人的墓地宿营”。军队转移。曹国人很害怕，把他们得到的晋军尸体装进棺材运出来。晋军由于曹军恐惧而攻城。三月初八日，进入曹国，责备曹国不任用僖负羁，做官坐车的反倒有三百人，并且说当年观看自己洗澡，现在罪有应得。下令不许进入僖负羁的家里，同时赦免他的族人，这是为了报答恩惠。魏犨、颠颉发怒说：“不为有功劳苦劳的人着想，还报答个什么恩惠？”放火烧了僖负羁的家。魏犨胸部受伤，晋文公想杀死他，但又爱惜他的才能，叫人去慰问，同时观察病情。如果伤势很重，就准备杀了他。魏犨捆紧胸膛出见使者，说：“由于国君的威灵，难道我敢图安逸吗！”说着就向上跳了很多次，又向前跳了很多次。晋文公于是就饶恕了他，而杀死颠颉通报全军，立舟之侨作为车右。

宋国派门尹般到晋军告急。晋文公说：“宋国来报告危急情况，如果丢开宋国不管,宋国将与我们绝交;如果请楚国退兵,楚国不会答应.我们要是与楚国交战,齐秦两国不同意,那怎么办呢?先轸说：“让宋国不求我们,而把礼物送给齐、秦，通过齐、秦两国向楚国请求退兵。同时我们扣留曹国国君，把曹国、卫国的田地分给宋国，楚国舍不得曹、卫，必定不答应齐国和秦国的请求而退兵的。齐国和秦国喜欢宋国的礼物，怒恨楚国不接受调解的顽固态度，能不参战吗？晋文公很高兴，拘捕了曹共公，把曹国和卫国的田地分给了宋国人。

重点词语：

1.昬：联姻

2.作（三军）：设立

3.蒐：通过狩猎以大规模的演习军队

4.亟（闻）：屡次

5.敦：崇尚 5.府：集聚之处

6.则：准则、规则

7.赋纳以言，明试以功，车服以庸：赋纳，犹言听取。功作事解，指具体任务。庸，功绩。8.让：让贤9.右：佐，戎右一职。10.还：绕道。11.（卫侯欲）与（楚）：亲近12.国人：居住在国都的人13.不克：克，成功。

14.不卒戍也：卒，完成15.门（焉多死）：攻打城门16.尸（诸城上）：作磔解17.听舆人之谋：舆，众，指役卒。18.称舍于墓：称，扬言。19.凶：通恟，忧攘恐惧之意20.数之：数，例举罪状责问他。21.献状：质问曹大夫们究竟有何功状而获得禄位。一说：（晋文公把自己的骈肋）给（曹君）看；另一说：

（嘲笑曹君）死狗样子。22.距躍三百，曲踊三百：距躍，向前跳；曲踊，曲膝向上跳。23.执（曹伯）：抓捕。

六、《战国策》

名词解释：

《战国策》：战国时期的史料汇编。初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。《战国策》所记载主要是战国时期号称纵横家的谋臣、策士游说各国时或相互辩论时的言论。展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

七、《史记》

一、名词解释：

史记三家注：东汉中期以后, 《史记》的声望随日俱上，各家各派注释和评价《史记》的书也源源不断出现。其中最有影响的是《史记集解》（刘宋时裴骃注）、《史记索隐》（唐司马贞注）和《史记正义》（唐张守节注）。《集解》兼采当时裴骃所能见到的前人有关《史记》诸书的研究成果，并一一注明作者名字。《索隐》进一步指出了《集解》中考证不当的错处，并对《史记》原文提出辨正，发语警辟。《正义》的作者长于舆地之学，对《史记》中地名的考证尤为精辟。三本合称“史记三家注”。

二、试述《史记》的主要内容和成就

1.主要内容：《史记》是我国第一部纪传体通史，为西汉著名史学家司马迁所作，《史记》记载了上起黄帝，下至汉武帝太始二年（公元前95年）的中国的历史。全书130篇，分别由12篇本纪、10篇表、8篇书、30篇世家、70篇列传组成。本纪记载从黄帝起到汉武帝时的历史大事，以帝王为纲，基本上是编年式的；表以表格方式序列错练复杂的史事要点和纪传所未及而又不可遗漏的重要人物；书专载天文地

理、国典朝章以及经济文化制度或重大事项；列传是各方面代表人物的传记以及周边民族史；世家记述贵族诸侯的活动和事迹。

2．成就：

①体例：《史记》的第一部纪传体通史。《史记》在史学上取得了很高的地位，奠定了以后纪传体史书的基础。我国自司马迁以后一直到清都以纪传体体载为历史的规范。

②内容：内容上十分丰富，为我们研究黄帝至汉武帝时期的政治、历史、天文、地理、哲学、文学、经济、军事、法学、医学、水利等方面提供了珍贵的史料。

③文学成就：是一部文学名著，叙事简明扼要，系统清楚，文笔绚烂，鲁迅先生称赞“史家之绝唱，无韵之离骚”，为后世留下了许多不朽的名篇。

④思想成就：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学思想。《史记》的记载严谨可信，班固在《汉书》中有言：“自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

三、《秦始皇本纪》重点段落译文：

1.（第８４—８5页）“二十六年，齐王建……传之无穷。”

译文：二十六年，齐王田建和他的相国后胜派军队防守齐国西部边境，断绝和秦国的来往。秦王派将军王贲经由燕国往南进攻齐国，俘获了齐王田建。

秦国刚统一天下，命令丞相、御史说：“从前韩王交出土地献上印玺，请求做守卫边境的臣子，不久又背弃誓约，与赵国、魏国联合反叛秦国，所以派兵去讨伐他们，俘虏了韩国的国王。我认为这很好，因为这样或许就可以停止战争了。赵王派他的相国李牧来订立盟约，所以归还了他们抵押在这里的质子。不久他们就违背了盟约，在太原反抗我们，所以派兵去讨伐他们，俘获了赵国的国王。赵公子嘉竟然自立为代王，所以就派兵去灭了赵国。魏王起初已约定归服于秦，不久却与韩国、赵国合谋袭击秦国，秦国官兵前去讨伐，终于打败了他们。楚王献出青阳以西的地盘，不久也背弃誓约，袭击我南郡，所以派兵去讨伐，俘获了楚国的国王，终于平定了楚地。燕王昏乱糊涂，他的太子丹竟然暗中派荆轲来做刺客，秦国官兵前去讨伐，灭掉了他的国家。齐王采用后胜的计策，继绝了与秦国的使臣来往，想要作乱，秦国官兵前去讨伐，俘虏了齐国国王，平定了齐地。我凭着这个渺小之身，兴兵诛