曹操和刘备的性格异同及用人之道

曹操和刘备的性格异同及用人之道
曹操和刘备的性格异同及用人之道

本科生毕业论文

论文题目:浅谈《三国演义》中曹操、刘备

性格异同及用人之道

姓名:车绍丽

指导教师:刘全志

专业:汉语言文学

年级:2010级

层次:本科

学习中心:云南学习中心

完成时间:2013年 5 月5日

北京师范大学继续教育与教师培训学院

浅谈《三国演义》中曹操、刘备性格异同及用人之道

[提要]:《三国演义》中的曹操和刘备,他们俩的性格和用人之道都存在异同,曹操作为中国历史上杰出的政治家、军事家,为人既狡猾奸诈,又坦率真诚,既豁达大度又心胸狭窄,这使他成为极富个性的历史人物。而刘备的忠义形象更反映了一种民族的集体文化心理。在用人上,曹操霸气,刘备义气。

[关键词]:爱才志向狡猾仁义用人艺术

一、曹、刘二人性格中相似之处

好结交天下智能之士,有理想远大,做事讲究谋略,常能吸取他人建议为己所用。勇谋兼备,赏识忠勇之士,善用人心,故能赢得众人拥随,人气很旺。

(一)关于曹操

曹操作为一个杰出的政治家,他深知人是创业之本,“得人者昌,失人者亡”,得人才者得天下,所以一直把人才建设放在一切的首位,千方百计地广揽天下英杰。起事之初,他以宗族子弟组成核心力量;然后他多次下“求贤令”,并且“推心以待天下贤士”。荀攸、程昱、郭嘉等先后弃袁绍投奔前来,曹操视之如心腹,委之以重任,言听计从,信而不疑。曹操思贤若渴,爱才成癖,每得一英杰之士,便欣喜异常,如获至宝。他见典伟力大无朋,赞曰:“此古之恶来也!”他昵称许诸为“虎痴”,并说“子真樊哙也!”后得谋士贾诩,喜称“真我子房、陈平也!”其心喜意爱,溢于言表,形诸声色。他闻知袁绍谋士许攸夜半投奔,不及穿鞋,跣足出迎,屈身示敬,而纳“火烧乌巢”之计。他为了使贤士为己用,甚至不择手段。当他得知徐庶为刘备军师时,感叹道:“惜乎贤士归于刘备!”便以徐母为人质,硬是把徐庶弄到手;他多次征聘司马懿而不出,竟派刺客以刺杀相胁迫,司马懿不得不出仕。曹操对敌方的英杰也非常景慕,必欲得之为己用。他见杨奉部将徐晃威风凛凛,是一虎将,不愿以力拼之,派人将其说降。长坂坡恶战,他见赵云单枪匹马,在万敌丛中如入无人之境,连杀五十余将,不但不恨,反而赞叹“真虎将也!”下令不许放冷箭,只要捉活的。对于关羽,更是仰其忠义,爱其神武;动之以情,结之以恩;雅意殷勤,煞费苦心,但他却未能感化关羽。当得知关羽封金挂印,千里寻兄时,他知道难以阻留,便赠金赐袍,亲自送行;关羽一路受阻,闯关斩将,曹操不仅不恼,反而遍行公文,命诸关放行。对曹操这一义举,裴松之评曰:“曹公知羽不留而心嘉其志,去不遣追而成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。”

(二)关于刘备

刘备三顾茅庐寻访隐居隆中的“卧龙”诸葛亮, 是《三国演义》中极其精彩的一节, 也是刘备求贤若渴的最好写照。刘备三顾茅庐可谓心诚、志坚、行实。第一次, 刘备带了礼物与关、张齐赴隆中而扑了空。第二次, 他不顾张飞的劝阻顶风冒雨再奔隆中, 结果又扑了空。尽管二次扑空, 刘备不仅毫无怨言, 反而决心更大了。就在他准备第三次再上隆中时,关羽对他说, 您这样做是不是有点过份了。刘备却认为, 春秋时齐桓公为看望一个小臣, 前后去了五次才得见, 何况我们是去见一个有才能的人呢: 他还叮嘱张飞到了隆中千万不可失礼。这次, 诸葛亮正在家, 但又恰在草堂睡觉。刘备就吩咐关、张两人在门口等候, 自己

则恭恭敬敬地拱手站在草堂台阶下, 足足等了几个时辰。由于刘备的不懈努力, 以自己的真情挚意打动了诸葛亮, 才使他求贤的宿愿一朝得偿。刘备三请诸葛亮, 最大的好处当然是自此有了经纶济世、能军治国的人才, 而在其他方面也因此而得益甚多。其中最重要的一点是,刘备通过三顾茅庐, 以实际行动向各个阶层以至社会作了求贤若渴、敬贤礼士的最好表示,从而得到了四方有识之士、英雄豪杰的景仰, 礼贤下士的声誉大振, 给创业带来了不可估量的益处。三顾茅庐, 是刘备得成气候的成功之举。

二、曹、刘二人性格中差异之处

(一)曹操

曹操的奸雄品格和他的极端利己主义的世界观、人生观有着密不可分的关系。曹操有一句“名言”:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”这是他的处世哲学,也是他的恶德的核心,也是他的种种恶行的根源,并且逐渐形成他性格中“奸邪诈伪阴危凶残”的一面。小说第四回,写曹操杀吕伯奢一家的情节,就是他的这种处世哲学最集中的表现。曹操谋刺董卓未逞,在被追捕中逃到了世叔吕伯奢家。吕伯奢冒着隐匿逃犯、罪诛三族的大风险,担着血海也似的干系,杀猪沽酒,盛情款待,而曹操仅以闻“磨刀之声”和“缚而死之”之语,竟疑心图己,杀其全家;尤其在明知误杀之后,为了自己的安全,又杀死了对他情深义重的吕伯奢。其凶残不义,以至于斯!每读至此,令人发指,切齿痛恨。

(二)刘备

刘备投奔刘表时,,刘表待之甚厚,刘表死时托孤于他,并说:“我子无才,恐不能承父业。我死之后,贤弟可自领荆州。”刘备泣拜曰:“备当竭力以辅贤侄,安敢有他意乎?”刘表死后,伊籍劝他以吊表为名就便擒下刘琮,以夺取荆州,诸葛亮也极力怂恿。刘备垂泪说:“吾兄临终托孤于我,今吾执其子而夺其地,异日死于九泉之下,何面目复见吾兄乎?”刘备不乘人之危,忠厚待人的秉性如此,故刘琮投降后,荆州军民不少归附刘备。当他率军和拥着数万名众向樊城撤退时,即使在曹兵快到的危机情况下,他也不愿抛弃民众逃走,这充分显示了他的仁厚爱民的性格和秉性。

刘备在被邀入蜀的过程中,他趁驻守葭荫关以拒张鲁之机,严禁军士,广施恩惠。后在进军成都时,他立起免死旗,对众将兵说:“汝川人皆有父母妻子,愿降者充军,不愿降者放回。”他取蜀后,又广施仁政,使东西两川,民安国富,天禾大成。正因为他能以仁结民心,因此人心归之,如小说第二回中,他一到安喜县,“与民秋毫无犯,民皆感化。”第三十回中他治理新野,“军民皆喜,政治一新。”百姓称颂他:“新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。”

三、曹操、刘备用人之道本质区别

(一)曹操知人善察,唯才是举

曹操不愧为“一代枭雄”,多年激烈的战场争斗,使他深知人才的重要。“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”,这些词句充分表达了他尽揽天下贤才的恢宏气度。为了招揽人才,他多次发布《求贤令》。在《求贤令》中,他列举了历史上许多著名人物,其中有

出身微贱者,如当过奴隶得伊尹,曾为罪犯得付说,就职小吏得萧何和曹参,后来都成为名相,用以反对按出身、家世、门第任人得标准。有名声不好者,如杀妻求荣得吴起,胯下受辱得韩信,后来成为名将,用以否定仅凭操守取人得原则。有执政者得私敌,如管仲与齐桓公有一箭之仇,管仲兵败被囚,桓公爱其才任其相,一匡天下,用以说明任贤不避仇等等。他明确表示:“唯才是举,吾得而用之”。曹操说到做到,他对有“负俗之讥”得郭嘉,“简傲少文”的杜畿大胆使用,使其“终各显名”。对投降过来的有才能的人,他不计前嫌,量才使用,甚至委以重任。如“建安七子”之一的陈琳,曾为袁绍起草过《讨曹操檄文》,把曹操骂得狗血喷头,归曹后,被任为司空军谋祭酒。张辽、徐晃本是战俘,进曹营后不仅未被歧视,反而因战功大获恩宠。为此,史学家曾评论:“知人善察,难眩以伪。拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。其余拔出细微,登为牧守者,不可胜数。”

(二)刘备:“惟贤惟德,能服于人”

1、选人不重多,而重精

刘备在选人上不重多,而在精,要求所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山,“隆中对”奠定了立国纲领,已成为尊重人才之美谈,也应成为我们企业招聘时注意的重点。他还能不拘一格降人才,不存在种族地域歧视。当时西凉不属中原,但收服马超后委以重任,封为“五虎上将”。通过一系列人力资本组合,刘备组建了他的创业团队。开始了攻城掠地,创建了割据西域的蜀国。

2、疑人不用,用人不疑

刘备对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。三顾茅庐,请得孔明出山,刘备就把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使当时最优秀的执行官,有机会把才能挥洒的淋漓尽致。桃园三结义后,刘备虽得了关张俩虎将,但个人势力仍是非常弱小,于是就先后投奔公孙瓒、袁术、吕布、曹操、袁绍、刘表等军阀豪强,但都又相继被出卖追杀,东奔西走如丧家之犬。这使他吸取教训,意识到如没有一位能谋略善统筹之高人,是不能取得长足持续发展的,所以就设了丞相之岗,然后广发英雄帖,四处揽才,最终锁定诸葛亮。这也是他在用人方面因岗设人,适才适所的体现。

刘备还能取人之长,优势互补。关张赵黄马及诸葛亮都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备注重平衡,岗位设置互不重叠,权责明晰,使他的团队达到了最完美的人力资本组合,形成了核心的竞争力。敢用比自己强的人,也是刘备的高明之处。曹操也爱才,但同时也忌才,杨修之所以会死,就是因为才气未能内敛,也是未能遇到一位开明的君主。

刘备忠厚侠义,能善始善终。从创业之初到建立霸业,从四处奔走逃命到建都成都,都对自己的部属仁爱有加,而不象一些古代帝王可以共患难,而不能同享乐,或者怕功高盖主,来个“杯酒释兵权”,更有甚者落个“狡兔死,走狗烹”的结局。刘备一生重用诸葛亮,如鱼得水,成就了大业。

3、留人之策

感情留人。

刘备最善于作感情投资,以笼络人心,使自己的中坚团队牢而不破。通过“桃园三结义”

使关张二人死心塌地,建安五年,曹操攻打袁绍,擒获了关羽,曹操对关羽渴募已久,便以礼相待,关怀备至,封为偏将军,赏赤免宝马,而关羽却“身在曹营,心在汉”,最终还是弃曹奔刘,曹操想挖关公跳槽而未果;“三顾茅庐”“白帝托孤”又使孔明鞠躬尽瘁呕心沥血死而后已;当阳长阪坡,刘备被曹操大军追杀,弃妻丢子仓皇逃命,赵云杀入曹军多个来回,最后救出刘阿斗,刘备却顺手将阿斗摔于地上,说“为汝孺子惜失吾一员大将”,此情此景,谁不为感动?

小结

总之,《三国演义》中的曹操,是按照艺术的典型化手法塑造出来的一个奸雄的典型形象。是一个非常复杂的多面的奸雄的典型形象,他既有奸诈、自私、残忍、多疑的性格侧面,又有眼光远大、谋略出众、善于用人的雄才大略的一面。他是以奸雄作为性格的主导方面。在曹操的身上,几乎集中了封建统治者所具有的全部特点:笼络人心而又嫉贤妒才,刚愎自用而又机谋权变;刻薄暴虐而又豪爽多智,聪明过人而又愚蠢颟顸;坦诚中总带几分虚诈,大度中常含几成小气。然而,正是由于这些,才使的曹操的形象具有了极其鲜明的,不可替代的艺术独立性,形成他活生生的复杂的性格组合基调:奸而能、真而伪、宽而猛!性格的两个侧面互相渗透各有特征,使我们不禁被曹操这复杂的、模糊的人性特征所吸引。

刘备, 首先是一个宽厚长者, 是一个备受人民“爱戴”的统治者, 因而他在用人方面也表现出其王者的气度, 即求贤若渴, 知人善任。其次, 刘备之所以要这样做, 能这样做, 除了其王者气度之外, 则主要的还是从实践中悟出的道理, 从教训中得到的启示。

刘备用人之道的核心是用人唯亲,追求正宗嫡系,他为义气可以不顾一切;而曹操用人,权谋巧伪,害了许多人才,有恃无恐。曹操专权,刘备专情。他们两个,代表了中国古代两种不同君王的典型模式。刘备忠义精神的局限性表现在:具有浓郁的家族倾向。此种影响在今天也余温隐存。

参考文献:

(1)张大可:《三国人物新传》,华文出版社,2003年。

(3)张大可、许盘清:《话说三国》,中国文史出版社,2006年。

(4)刘宋时期,裴松之《三国志注》。

(6)罗贯中.《三国演义》.湖南.岳麓书社.2004年6月第一版

刘备与曹操

刘备与曹操客观比较 我想你都听说过煮酒论英雄中,曹操对三国中,谁是英雄的评价,这个评价确实有相当的道理,三国之中,可称之为真英雄的人确实只有此两人,最多外加半个孙策(孙策死的太早,而且死的太不光彩,所以只能算半个) 然而,正所谓一山难容二虎,三国之中,一个英雄就足够了,所以,究竟此两人之中,谁才是真英雄呢?小弟我就在这里对这两位英雄做一翻全方位的比较。 长话短说,现在进入正体。此比较按游戏标准,分武力、统率、智力、政治、魅力。 先比较武力。曹操做为一方统帅,一生中亲自参加的战斗可以说是少之又少。只有在讨伐黄巾的早期,可能曾经参加战斗,而后基本是碰到敌人就抱头鼠窜。比如宛城(历史演义都是),比如碰到吕布(历史演义皆有)比如渭水战马超(演义)而且曹操的身高按历史记载或则演义描写,都很矮,是个矮胖。所以武力肯定不高。虽然演义里有献剑刺董贼的时间,不过此事是老罗的杜撰,历史并无此事。总体评价,武力60,需要别人保护。幸有典,许二人。 刘备,此人年轻时在地方有一定影响力,根据三国志记载,刘备在涿郡广交豪杰(这里面就有关羽、张飞)当地少年都纷纷依附。说白了,就是现代的蛊惑崽。混混。可是要当混混的大哥,并且让关张这等猛人听他的话,并不是一件容易的事,如果没有一定真工夫,很难让手下服众的,而根据典略记载:平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯。从这可见,此人年轻时一定是有一定武力的。而演义力,有三英战吕布(历史并没这事)这至少可证明,老刘勇气可嘉。而且,史书记载,刘备曾经“遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备於从事,遂与相随,遇贼於野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之,”能从万军之中(这贼不是山贼,是指叛军),保住性命,这点,没有点武勇,也是很难做到的。而且做一员将领,能在万分紧急之下,保持冷静头脑,想出逃生的法子,是很重要的一个本领。另外,民间也大量流传刘备的武术不错,比如说他是通臂拳的始祖(这个似乎是编的)也有一本古代将领写的书中记载,刘是中国剑术某流派的创始人(这个比较正宗的书,

浅谈集团公司用人之道

浅谈当前环境下企业的用人之道 破解“企”字,有一个精当的说法叫“有人则企,无人则止”。人才是企业应对市场竞争的首要资源,是企业实现持续发展的动力源泉。自古以来得人才者得天下,成功的企业必定是能不断聚集和持续造就高素质人才的企业。企业只有把“人”用好了,才能够高瞻远瞩、运筹帷幄,在市场经济的汪洋中乘风破浪、胜利前进、决胜未来。用人是一门综合学科,更是一门综合艺术,今天,我就和大家谈一谈当前环境下企业的用人之道。 首先要认识到目前企业的用人环境已经发生了根本变化。 改革开放30多年来,随着国内经济持续高速发展,“人口红利”时代已经成为过去,企业的用人环境发生了很大变化,主要体现在以下几个方面。 一是劳动力的供需关系发生了变化。改革开放初期,国内制造业正处在高速发展的初级阶段,国内劳动力资源丰富,有大量的廉价劳动力供企业选择,企业不愁招不到人,在用人方面拥有绝对的主导权。随着国内经济的高速发展,企业数量急剧增长,规模不断扩大,一方面对劳动力的需求越来越旺盛,国内劳动力资源跟不上经济发展的需要,出现了招工难、用工荒现象;另一方面,劳动力就业的选择渠道增多了,对现有工作不满意很容易就能换一份工作,这就导致劳动力的流动性变大,使企业用人难、留人难。 二是劳动力的思想观念发生了转变。以前的劳动者是传统的一代人,他们感恩思想重,有较强的责任心和吃苦耐劳精神,很多人在一个单位能任劳任怨干上一辈子。现在不同了,80后、90后成为各个领域的生力军和主力军,这一代人自我意识、权利意识更强,不仅要

求更好的工作环境、更高的福利待遇、更轻松的工作内容、更自由的工作方式、更丰富的文化生活等,其责任心和吃苦耐劳精神也远不如上一代人,他们不愿加班、不愿上夜班、不愿干苦差事,当所在单位与自己所想的存在差距时立马就会跳槽,有的甚至工作两三天就走人,流动性特别大。此外,现在的这一代人权利保护意识更强,善于运用法律武器来维权,给企业管理带来了更高的难度。 三是劳动力的保障措施更完善了。近年来,国家越来越重视劳动者合法权利的保护,随着《劳动合同法》、《就业促进法》、《劳动争议调解仲裁法》、《社会保险法》等法律法规的修订完善并颁布实施,中国的劳动用工标准不断提高,为企业用人带来了很多影响,比如企业不能再随意延长试用期,不能随意决定试用期员工的工资待遇,不能随意解除员工的劳动合同,必须按规定为员工缴纳社保,必须加强对员工合法权益的保护,等等。由此带来的直接影响就是企业的用工成本和用工风险不断上升。 四是企业对劳动力的要求更高了。企业以前生产技术相对落后、机械化程度相对较低、管理上相对不规范,对劳动力素质的要求不高,不仅很容易就能找到合适的员工,而且新员工也能够较快融入到企业的生产管理当中。现在的企业不仅在管理上不断完善,而且生产技术经过多次升级换代,机械化程度不断提高,很多企业已经进入到自动化生产阶段,对劳动力素质的要求不断提高,不仅企业招聘合适员工的难度在增加,新员工还要经过较长时间的培训才能适应企业的生产管理环境,加上员工流动性大,为企业的用人带来了很大影响。 五是东海的自身环境加剧了用工难。首先,东海在省内乃至国内尚属于欠发达地区,城市规模和工业化水平与国内发达地区相比还有较大差距,加上周边没有大中城市带动辐射,不仅难以吸引到高端优秀人才,本地人才外流现象也较为严重;其次,东海本地企业虽然数

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初中议论文作文:我看曹操与刘备

我看曹操与刘备 自古以来,大凡读过《三国演义》的人都有一种感觉 ______曹操不及刘备.他们都认为:刘备仁且义,而曹操奸且残.我却不赞同,理由如下: 古人云:;仁者人也,亲亲为大,义者宜也,尊贤大大.’’古人是把;仁’’;义’’作为道德准则推崇的.刘备却有几点儿称不上仁义.其一,刘备借荆州不还,且欺骗老实的鲁肃;其二,刘备贪色,为了孙夫人久居东吴,不思回荆州;其三,刘备不义,以借兵讨伐为名,夺取徐州,其四,刘备不仁,夺宗亲的荆益之地;其五,刘备发兵攻吴,既不明智也不义,结果,大败而归.但凭这五条,足以说明刘备是不仁不义的. 曹操,称其奸且残是冤莫大焉.其一,在乱世当中,不具三分奸,能称七分雄吗?其二,曹操有智,能挟天子而令诸侯;其三,曹操礼贤纳士,珍爱关羽之武,接纳刘备而不斩杀;其四,曹操仁义,法令有度,当他的马受惊吓而践踏麦田时,曹操割发代首;其五,曹操并未夺皇位,立太子长幼有序,这是他的忠和智.但凭这五条,就不能说他奸且残. 曹操对贤士丝毫不怠慢,连意见都能采纳.他能以才取贤,刘备呢,庞统真心投靠他,而他却嫌庞统丑,不予重用.

特别是在华容道,曹操自己生死未卜时,还昂天大笑 诸葛亮,周瑜.一个人在如此恶劣的环境下,还仍然时时想着用兵,莫非此人是神? 如果你说曹操挟天子以令诸侯是他不忠义,那么请问,齐桓公如不;尊王攘夷’’,如何做得霸主?如果曹操不奉迎汉献帝的话,那汉献帝也迟早会被他人所挟,说不定还会死 于乱军中.所以,曹操的做法是对的.刘备也会打着皇叔的招牌到处招摇撞骗啊. 伟大的文学家,思想家,革命家鲁迅先生评价曹操:; 其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄.我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常敬佩他.’’是的,《三国演义》只不过是一部历史小说,他不能用来作为评价历史人物的标准,连曹操的劲敌诸葛亮自己也说:;将才者,古之管,乐,今之曹孟德,周公谨也.’’事实难道不是如此吗?! .>

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杜断”、魏征为镜,功臣个个出类拔萃。以上这些任人惟贤、人尽其才、不避亲仇的做法,对领导干部来说很有借鉴意义。 正所谓天生我才必有用。因此,我们要坚持任人唯贤、德才兼备、群众公认、注重实绩等原则,选拔那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的领导人才,为地区经济社会发展提供坚强的组织保证和人才支持。此外,干部选任原则和标准是一个有机整体,必须全面、准确地理解每项原则的深刻内涵,并从整体上去把握,真正做到智者用其谋、愚者用其力、勇者用其威、怯者用其慎,使干部的专长得到最大限度的发挥。比如,在班子的配备上,我们既要注重班子成员年龄、知识、专业等方面的科学统筹,也要注重成员气质、性格和潜能的优势互补,形成专业上互补、性格上默契、个性上相容,实现最佳组合。 “为政之要,惟在得人”。我们应在借鉴古人智慧的基础上,科学地解决人尽其才的问题。金无足赤,人无完人;良匠无弃木,明主无弃士。在坚持德才兼备、以德为先选人用人标准的前提下,对某一方面有突出才能的干部,只要其缺点不是原则性的,就要果断地用到合适的岗位上,切勿因求全责备而错失良机。这需要我们综合比较、量化分析、整合盘活现有干部队伍,以科学的方式选对人、用好人,最大限度地实现“人岗相适、用当其时、人尽其才”,不断提高干部工作的科学化水平。 由于人是有自己的意志、思想和愿望的,这就要求领导者要根据自己的职责“运筹帷幄”、“调兵遣将”。要能够根据需要,人事相宜,选用得当,真正把每个人选用到合适的岗位上,使每个人都明确自己的职责,以及自己的工作与全局的关系和意义,才能使每个人积极主动、放心大胆地工作,真正做到各司其职,各尽其责,充分发挥每个人

聚才高手刘备的用人之道

聚才高手刘备的用人之道 再读《三国演义》,感慨其中战争的残酷无情、计谋的扑朔迷离、人物的栩栩如生,其中最值得关注的是三国中最给人瞧不起的刘备。刘备与曹操、孙权相比,既无“一城一域”,也无“金融资本”,个人能力更不及曹操,但作为“将将之才”、尽人之智的“聚才高手”,刘备长于用人之道和领导艺术,终从“织席贩履”的一介布衣,成长为蜀国之君。 精选人才,不拘一格。刘备在选人上不重多,而在精。其所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能听取司马徽、徐庶等人之真言,礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛亮出山,成千古佳话。他能不拘一格降人才,能够不歧视种族地域,从西凉收服马超并委以重任,封为“五虎上将”,用人胆识过人。“论帝王之秘策,揽倚伏之要最”却又“容貌丑陋,态度傲慢”的庞统,其才能一旦被刘备了解,刘备立马自责“屈待大贤,吾之过也!”,“敬请庞统到荆州”,“下阶请罪”,“拜庞统为副军师中郎将,与孔明共赞方略”,让庞统既参谋决策,又统御兵权,弥补诸葛亮“分身乏术”的困境,为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。通过一系列的人

才组合,刘备如鱼得水,如虎添翼,组建了他完备而坚强的作战、后勤、组织等创业团队,尽可与天下豪杰争雄。 知人善任,优势互补。知人,敢用比自己强的人,是刘备的高明之处。诸葛亮、法正以及“五虎上将”等都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备作为一个蜀国的核心,非常注重人员配置平衡,岗位设置优化,权责明晰,使整个团队达到了最完美的人才组合,提升了核心的竞争力。诸葛亮在其《心书》一文中的知人七条策(问之以是非而观其志、穷之以辞辩而观其变、咨之以计谋而观其识、告之以祸难而观其勇、醉之以酒而观其性、临之以利而观其廉、期之以事而观其信),或许是刘备知人识人的真实写照。诸葛亮叹为“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!”的刘巴,刘备苦苦追求了十九年,终为所用,一招之下,刘备军营“数月之间,府库充实”。庞统、邓芝、马忠等也都因与刘备谈话而受到赏识。刘备临死时,告诫诸葛亮说:“马谡言过其实,不可大用,君其察之”,可是诸葛亮不以为然,在初次伐魏时用马谡为先锋,招致街亭之败。 用人不疑,唯才所宜。刘备对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防,其中充分授权是其用人的成功之处。三顾茅庐,刘备请得诸葛亮出山并出任丞相兼三军统帅,把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使诸葛亮有机会把才能发挥得淋漓尽致。刘备通过封候,使五虎上将分管五大区域,各自有了事业上的定位,才使其在三国中占有一席之地。当刘备被曹操击溃于当阳时,有人言赵云已北去投降曹操,刘备立即以手戟之曰:“子龙不弃我走也”。不久,赵云果然抱着备幼子阿斗(即后主刘禅)回来了。又如刘备领益州牧后,有人诬告李恢谋反,刘备立即“明其不然”,并在后来提升李恢为庲降都督。李恢感知遇之恩,在南中立下了很大功勋。 魏延怒杀韩玄,献城投降,被诸葛亮认为其不忠不义,同时被指出脑后有反骨,久后必反,但刘备爱惜人才,仍将魏延收留,委以重任。

高中作文——《三国演义》论曹操

《三国演义》论曹操 曹操是我国历史上一位名人,也可以说是说是智勇双全吧。相信每个人对曹操的评价都不一样,下面就和大家一起通过另一个角度来了解下曹操! 曹操的奸 三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄倍出,令人神往的时代,有多少盖世英雄在那个舞台上大显身手,竞显风流,正可谓江山如画,一时多少豪杰!曹操,刘备,孙权,吕布,袁绍,袁术…等等曹操无疑是当中最俱争议的一个。 提起曹操,存在人们脑海里大都是《三国演义》中奸险狡诈的形象,但小说形象并不代表其历史形象。曹操的历史形象是什么样的呢?在封建王朝,统治者为了维护自己的统治,大都会歪曲一些人的历史形象,在今天社会主义的新中国,我们当以马克思唯物辩证法的观点,一分为二的看待曹操的历史形象与历史功过。晋陈寿所作史书《三国志》载:曹操,字孟德,小名,阿瞒。沛国谯县人(今安徽亳州人)。年二十,举孝廉。深得太尉乔玄赏识,并称其“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”,当时著名的鉴赏家许邵,曾称其“治世之能臣,乱世之奸雄”,大概这就是曹操被称为奸雄的根据之一吧!曹操的出身非常不好,其父曹嵩乃宦官曹腾养子。恒灵时,宦官乱政,朝纲竟失,大兴党锢,所以世人皆痛恨,鄙视宦官。对于曹操之后戎马生涯,大都为人知晓,故不多提。 事实上,曹操死后的几百年里,他的形象并不是大家所熟知奸臣形象。陈寿赞其为:“超世之杰!”。唐太宗曾自称“阿瞒”并赞曹操曰:临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足”,宋王安石有诗曰:青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩,骐麟埋没几春秋。功名盖世知谁是,气力回天到此休。何必地中余故物,魏公诸子分衣裘。 甚至在由北宋官方主编的《资质通鉴》以曹魏为正统。由此可见,宋朝之前对曹操的评价大多是正面的。苏轼《赤壁赋》也对曹操的英雄形象有过精彩的描写“横槊赋诗,固一世之雄也!”这个“固”字很重要,本来人家就是一世的英雄!。然而苏大学士也曾记载,北宋的民间有很多说书的。说三国,一说到刘备失败,听众就痛哭流涕;一说到曹操失败了,大家就拍手称快。也同样说明了曹操的形象在宋朝时的民间已经有些转变。但其形象真正开始转变是在南宋,为什么会发生转变呢?一方面,对于偏安于南方的南宋王朝来说,北方的金人从地理位置上恰似当年的曹魏一样,因而南宋人很自然的会痛恨曹魏政权的建立者曹操。当然最重要的原因是,南宋时期,中国社会的思想日益保守,正统观念日益加强,尤以朱熹为代表的理学,以维护封建统治的三纲五常思想为基础。曹操错在姓曹不姓刘。东汉末年朝政腐败,

三国用人之道

职业经理人成长的历程 三国用人之道 刘备与曹操及孙权相比,无论是个人能力还是谋略及学识都远在曹孙之下,但在知人善任、尊重人才方面则远超曹孙。因其精通用人之道,终成一方霸业。 选人 刘备在选人上不重多,而在精,要求所用之人在某些方面能独当一面,横扫千军。 孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山,已成为尊重人才之美谈。他还能不拘一格降人才,不存在种族地域歧视。当时西凉不属中原,但收服马超后委以重任,封为“五虎上将”。 用人 疑人不用,用人不疑,是刘备用人的策略。他对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑。桃园三结义后,刘备虽得了关张俩虎将,但个人势力仍是非常弱小,在相继被出卖追杀和如丧家之犬东奔西走中,意识到如没有一位能谋略善统筹之高人,是不能取得长足持续发展,所以就设丞相之岗,并四处揽才,最终锁定诸葛亮。这是他在用人方面因事设岗,适才所用的体现。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。请得孔明出山后,刘备就把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使孔明有机会把才能挥洒的淋漓尽致。 刘备还能取人之长,优势互补。关张赵黄马及诸葛亮都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备注重平衡,岗位设置互不重叠,权责明晰,使他的团队形成了核心的竞争力。敢用比自己强的人,也是刘备的高明之处。曹操也爱才,但同时也忌才,杨修之所以会死,就是因为才气未能内敛,也是未能遇到一位开明的君主。 刘备忠厚侠义,能善始善终。从创业之初到建立霸业,从四处奔走逃命到建都成都,都对自己的部属仁爱有加,而不象一些古代帝王可以共患难,而不能同享乐,或者怕功高盖主,来个“杯酒释兵权”或“兔死狗烹”的结局。刘备一生重用诸葛亮,如鱼得水,成就了大业。 留人 感情留人:刘备最善于作感情投资,以笼络人心,使自己的中坚团队牢而不破。 “桃园三结义”,使关张二人死心塌地。建安五年,曹操攻打袁绍,擒获了关羽,曹操对关羽渴募已久,便以礼相待,关怀备至,封为偏将军,赏赤免宝马,而关羽却“身在曹营,心在汉”,最终还是弃曹奔刘;“三顾茅庐”“白帝托孤”又使孔明鞠躬尽瘁,死而后已;当阳长阪坡,刘备被曹操大军追杀,弃妻丢子仓皇逃命,赵云杀入曹军多个来回,最后救出刘阿斗,刘备却顺手将阿斗摔于地,说“为汝孺子惜失吾一员大将”,此情此景,谁不为之感动?

《三国演义》中曹操的性格分析

《三国演义》中曹操的性格分析 曹操(155-220):汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯,字孟德,沛国谯郡人。曹操身长七尺,细眼长须。自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。建安二十五年,曹操病逝,享年六十六岁。 既定的历史对曹操的评价如下:曹操,三国时的政治家,军事家,在镇压黄军巾起义中逐步扩充了自己的军事力量,官渡之战.大败袁绍,后逐渐统一中国北部,建安十三年(208)进位为丞相,率军二十余万南下,展开了历史上有名的赤壁之战,被孙权和刘备联军击败。建安二十一年(216)封魏帝。曹操先前在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定的作用。用人唯才,打破世俗门第观念,罗列地主阶级中下人物。抑制豪强,加强集权。在所统治的地区内.社会经济得到了恢复和发展。他精通兵法,著《孙子略解》.《兵法接要》等书。他不仅在政治.经济.军事上表现出杰出的才能,在文学上也有很高的成就。从上面这段对曹操的生平史料的简单介绍中,我们可以看出历史上真实的曹操是作为一个正面人物存在的。 《三国演义》中的曹操在历史上的目面发生了改变,这种改变有作者个人写作的艺术倾向,是按照艺术的典型化手法塑造出来的一个奸雄的典型形象,不但他的语言行为已经偏离了历史的真实,而且侵透着作家的审美情感。作者在艺术加工的同时.无意之间把曹操的人格复杂化了。在曹操的身上,.我们能看到三国那个动荡的特殊历史环境在这个人物身上的折射,我们不着重讨论这个问题,.主要来欣赏一下经过艺术加工后的人物形象所具有的人格特征。 一.超凡的领袖才能 《三国演义》的第一回里这样写到:汝南许邵,有知人之名,操往见之,问曰:“我如何人?,邵曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”操闻大喜,许邵概括了曹操的最大优点,那就是领导才能。这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下伏笔。更是对他的人格的一种肯定。他的领导气质主要表现在三个方面:①行事果段②豁达自信③知人善任。初入仕途,没有纨绔子弟的享乐之气,一心革除弊政,厉行法治。 二.任人唯贤 在曹操的用人政策里,才能是大于德的,他颁布的用人政策能最大程度的说明他对人才的渴求,但惊世骇俗的举动,莫过于他以丞相的身份颁布的求贤令,唯才是举成为优先于其他原则之上的首选原则.。周泽雄的《青梅煮酒》里这样记载:即使你有“污辱之名,见笑之耻,杀妻取信,母死不归”的大恶行径,只要有能力,仍能重用。.他在《短歌行》里写到:“呦呦鹿鸣,食野之萍. 我有嘉宾,鼓瑟吹笙.”“山不厌高,水不厌深.周公吐哺,天下归心”。抒发诗人优礼贤才的决心,并以周公自比,以天下为己任,渴望得到更多的贤才,建功立业。思贤之心,可见一斑。 三.狡猾奸诈 曹操的性格虽是多面的,但最突出的还是他的狡猾奸诈。《三国演义》中,曹操无论做事还是为人,无时无刻不体现他的这一个性。 赤壁之战后,从华容道败归,在南郡安歇时,对着众谋士,曹操说:“吾哭郭奉孝。如他在,决不使吾有此大失也!从一方面看这是曹操的爱才惜将,另一

最新浅谈刘备与曹操的权术

浅谈刘备与曹操的权术 【摘要】我国章回小说的开山之作《三国演义》,是我国最有成就的长篇小说,生动描绘了公元184年到280年间的历史画卷,在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面。形象塑造方面,作者善于抓住人物的个性特征,用对比、衬托、夸张的方法展现人物形象,如诸葛亮与周瑜的智力比拼,曹操与刘备的权术比拼等等,使人物个性鲜明生动,脍炙人口。本文将就刘备与曹操的权术对比展开论述。 【关键词】刘备曹操;儒术法术;拥刘反曹 昔有秦皇汉武,今有润之中正,古往今来,能者必先通权术,然后大业乃成。《韩非子·难三》亦有云:人主之大物,非法则术也。曹操本是权臣,自然善用权术,这不比多说,但想刘备“贩屦织席为业”,最后却能鼎立三国,由此可见,“术”在政治斗争中的关键意义。 一、刘备之术——儒术 《三国演义》有“三绝”:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。而刘备虽是“仁义之主”,却性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰。但是,作者对刘备的善用儒术,动之以情,以情留人却是不吝笔墨,浓墨重彩地描绘了一番。 刘备其人,“中山靖王刘胜之后,景帝阁下玄孙,生得身长八尺,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂”,温文儒雅,在相貌上已是有一派儒士风范,这或许亦是对其善用的“儒术”的一种呼应。 封建社会,统治者大肆宣扬儒家的儒术,讲求仁义与道德。而《演义》中刘备很好地利用了这一点。 身为一个有野心的皇室贵胄,在皇室蒙受灾难、地位不稳时,刘备毅然以“匡扶正统”的名义出山,欲与众豪杰同分一杯羹。在分羹过程中,刘备始终以“仁义”的面孔出场,他多次说道:吾宁死,不为不仁不义之事。张飞怒鞭督邮,刘备“终是仁慈的人,急喝张飞住手”,取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:据汝害民,本当杀却;今姑饶汝命。吾缴还印绶,从此去矣”;攻下徐州后,刘备接纳丧家之犬吕布;刘璋设立的鸿门宴上,庞统建议刘备在会面时杀刘璋,刘备却说::“初入他国,恩信未著,此不可也。”而在生灵涂炭、战争频繁的动乱时代,刘备广施仁政,为他的立足、拓展、建国、称帝打下基础。 用人方面刘备处处使用他的儒术,用“仁义”收买人心。在请诸葛亮出山辅佐自己时,刘备曾三顾诸葛亮于茅庐中,最后一访时,开始孔明始终推辞,不愿出山,曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。诸葛亮不愿出山,刘备就涕泗横流,以情动之,再以天下苍生为砝码劝服诸葛亮,以理晓之,终于得请诸葛亮出山辅佐自己完成大业。而之后的创业过程中,刘备更是对其尊宠有加,甚至临死时对诸葛亮说“毕彼可取而代也”。 然而,诚如鲁迅所言,《演义》欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。刘备即使尊重诸葛亮,和他私下感情再好,但他真的心甘情愿将子孙的江山对其拱手相让?“彼可取而待也”其实是想试探并且保证诸葛亮的忠贞度。这样,即使诸葛亮真的夺取江山,凭借刘备的“仁义”之名,他也无法名正言顺的居于尊位,更何况还有早就被“托孤”的赵云的存在?可见刘备“仁义”背后的虚情假意。 鲁迅于1934 年写过《儒术》等文,揭露儒术是一些士大夫的政治术和帝王

古代文学毕业论文三国曹操和刘备人物性格比较分析

三国曹操和刘备人物性格比较分析 1.天下人想评曹操为奸雄,莫不提吕伯奢之事。 《世语》曰:太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾 主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。 孙盛《杂记》曰:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。 不难看出,这些都是出自一个误会。大家试想在兵荒马 乱的年代,经过那些惊心动魄的事情之后,任何人都已无法保持 冷静的头脑了。这些都是出自于一种求生的本能而已了。成大事 者不拘小节,你不杀人就要被人杀,试问大家如果身处于当时的 情景,各位会作出何种反应? 另:有人说,陈宫就是因为吕伯奢之事而离开曹操的, 此言差矣。《世语》曰:岱既死,陈宫谓太祖曰:“州今无主, 而王命断绝,宫请说州中,明府寻往牧之,资之以收天下,此霸 王之业也。”此时已经是初平三年。而吕伯奢之事是在中平六年,时间上已经过去很久了。 而我们大仁大义的刘皇叔呢?就没有曹操那么真率了, 一张伪善的面具一直戴到临死。让徐州之美谈,自然是大家一场戏,演给天下看罢了:“为汝这孺子,几损我一员大将!”借此 手段来收买赵云人心,真是委屈阿斗了;白帝托孤时以退为进, 可叹临死了还不忘玩弄手段。可叹诸葛亮这个小流氓一直都给刘 备这个大流氓玩弄于鼓掌之间。亦犹自感叹遇之明主。为了不让 吕布为曹操所用,刘备也玩了一手阴的。“布告玄德曰:”公为 座上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎?‘玄德点头。操回

顾玄德曰:“何如?’玄德答曰:”公不见丁建阳,董卓之事乎?‘布目视玄德曰:“是儿最无信者!’(吕布以为找到了救命的 稻草,没想到却是催命的阎罗)。 2.“若无孤,天下不知几人称帝?几人称王?” 大家都在说曹操是大奸臣,可惜终其一生都未曾称帝。 相反的他都是一直在竭力维持着汉家王室。抑制豪强,加强集权。 公元190年,曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马,在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合,组成一支联军,大 家推袁绍做盟主。但是,在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望,按兵不动。大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动,谁还愿 意先动手呢?曹操看出他们只想保存实力,不想打董卓,心里很 生气,就决定单独带着五千人马,向成皋(今河南荥阳汜水镇) 进兵。遂败亦无可奈何。 曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉。他一上任,就叫 工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令,谁 要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打。那时候,蹇硕 有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法, 谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。经受不起,当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都赞曹操不怕权势,执法严明。宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当 一名县令。按理说:曹操是出自宦官世家,结果他背叛了那个腐 朽的阵营,昭示了他进步,向往光明,公正严明的一面。 至于“大忠臣”刘备呢?汉献帝还未被废,他就偷窥大宝。二个儿子。一个刘封,一个刘禅。“封禅”都充斥了他的大脑!

三国里论曹操和刘备—《三国演义》读后感_高中生

三国里论曹操和刘备—《三国演义》读后感曹操,字孟德,坐领中原,拥有号称为百万之军;名为汉相,实 为国贼。刘备,字玄德;性宽和,寡言语,身长七尺五寸,两耳垂肩 双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;汉室宗亲,人称刘 皇叔;素以仁义震天下。 吾自去年末阅《三国演义》至今二月有余,奈先前学业繁重,进程缓慢。时寒假,时间有余,故吾一日览十数页,现览至四十六回,大呼过瘾。在此凭愚见且说曹操与刘备。 不说赤壁之战后,且说开篇至四十四回止。提及刘备,必曰彼为仁义著天下、礼贤下士、胸有大志云云;而及曹操,则曰彼奸雄、野 心勃勃、诡计多端云云。然而则曰:操有三处胜备。其一,善握机会;其二,有勇有谋;其三,占尽天时。 先说其一。操原是袁绍手下一将助绍共诛董卓,何以有今之霸业?此乃假操之善握机会。他但见绍乃无主见之辈,毅然弃之,后广聚天下谋、勇之士,广纳善言,见机行事;常详查敌之强弱。此才得以先 灭吕布、后擒袁术、再诛袁绍、及平刘表。天下三粉。尽占三分之二,手下兵精粮足,使天下闻风丧胆。而备则念怎仁义不忍击吕布、袁绍、刘表及夺其城池,乃至错施良机终使之尽落曹操之手而己却自身难保,惜哉!窃以为,非行仁义之事不善,实乃战场不讲情,无仁义可言。 此非孔子之学堂,而乃无情之战场,不是你死便是我亡!赢机会者得 天下,非乎?

其二,有勇有谋。操自是先求谋士之言而后亲临沙场,屡战不衰,真勇士也!操常“知己知彼”,故也长能百战不殆。君不见其以微弱之军大破绍之强大之军?除夫勇气外,还仗其聪明机智。正是:势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。而备,缺操之勇气。 其三,占尽天时。想当初备欲劫曹军之寨,此本应备胜而操败。谁知当天操行军中,忽电闪雷鸣、飞沙走石,折军营一旗,此乃凶兆也。遂操乃识当夜毕有人劫寨,故而警觉;备败操乃不在话下。又则,因操之权势盖过天子‘数汉臣奉天子密诏欲害操,此本万无一失之策。奈何天又纵操,使汉臣逐露破绽,终为操所破。非但此机流产,有牵连七百余家属老小尽遭杀害,哀哉!正是:赤胆可怜捐百口,吁磋帝胄势孤危;争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄?相形之下。备虽有关羽、张飞、赵云等万人难敌之骁将,又有孔明庞统等匡扶宇宙、经天纬地之才,然则天不助备,纵有英雄,无用武之地;即使后为枭雄,坐领四川,与操比,成业之路较坎坷漫长。 以上三点,皆吾愚见。非吾妒备,实则人们对操印象太坏,吾抱不平,故在此替曹操说理。若有不到之处,敬请海涵。

魏文侯重贤用人之道浅析

魏文侯重贤用人之道浅析 魏支侯非常重揽人才,其重贤用人之道大体表现在以下几个方面。一是改革旧制,选贤任能;二是总贤若渴,极力访求;三是重诺守信,以诚待人;四是任人以能,避其所短;五是心胸阔达,善于纳谏;六是知人善任,用人不疑。作为魏国强盛因素之一。魏文侯的重贤思想和用人举措无疑是值得称道和肯定的,即使在今天仍然有借鉴意义。魏文侯是魏国的开国之君。魏国是战国前期最为强大的国家。魏国的强大,固然有多方面的原因,但与文侯尊重贤才善于用人有直接的关系,现对文侯的重贤用人之道分析探讨如下: 一、政革旧制,选贤任能。战国初年,各国官制的基本特点仍是?世卿世禄?制。在这种制度下,职位、俸禄由大小贵族世袭,政权被贵族所垄断,选官用人只重出身,不问贤愚,贵族尸位素餐,庶人鲜能出人头地。该制度创行数百年来,已成为政治进步社会发展的严重障碍。为打破旧贵族垄断政权的局面,扩大选取人才的范围,发现选拔更多的人才,魏文侯对世卿世禄制度进行了改革。他采纳了李悝的?食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当?的建议,剥夺了贵族?无劳而食,无功而禄?的世袭特权,选贤任能,赏罚分明。从而达到了?夺淫民之禄,以来四方之士?的目的。在制度上为大批优秀人才的脱颖而出创造了条件。 二、思贤若渴,极力访求。魏文侯非常重才惜贤,凡贤

能之士,必多方访求,务为已用。魏成曾荐段干木于文侯,为延揽段干木,文侯虚心屈已,极为谦诚。据皇甫谧《高士传》载:?木,晋人也,守道不仕。魏文侯欲见,造其门,干木逾墙避之,文侯以客礼待之,出过其闾而轼(凭轼起立,不敢倨坐,以示恭敬)。其仆日:‘君何轼?’日:‘段干木贤者也,不趣势利,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里,吾安得勿轼!干木先乎德,寡人先乎势;干木富乎义,寡人富乎财。势不若德贵,财不若义高。’又请为相,不肯。后卑已固请见,与语,文侯立倦不敢息。?过其闽而必轼,立倦而不敢息,态度何其谦恭。精诚所至,金石为开。文侯礼贤下士、思贤若渴的精神,终于感动了段干木,段干木遂允文侯之请而为文侯师。四方贤士看到文侯屈国君之尊如此礼贤,都争相归从文侯而乐为之用。 三,重诺守信,以诚待人。人无信不立。讲诚守信立身之本,它体现出一个人对所允事情的重视和对当事人应有的尊重,魏文侯在这方面也给世人树立了良好的榜样。据《韩非子》载:?魏文侯与虞人(掌管山泽之官)期猎,明日,会天疾风,左右止文侯,不听日:‘不可。以风疾之故而失信,吾不为也。’遂自驱车往,犯风而罢虞人。?《战国策〃魏策》的记载小有出入:?文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:‘今日饮酒乐,天又雨,公将焉之’文侯日:‘吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!’

刘备和曹操谁更适合做中国足球队的主教练(1)

刘备和曹操谁更适合做中国足球队的主教练 正方刘备,反方曹操 第一轮:自我介绍 正方: 一辩:观众朋友大家好,这里是世界杯实况报道。目前场上是中国队对阵韩国队。担任中方教练的是跨时空而来的三国时代的曹操。 二辩:上任以来,本想一展宏图,可是啊,是腰酸背痛腿抽筋,力不从心哎!来人,快宣御医,华佗。 三辩:我早就劝主公不要着急,少工作,多休息,常喝脑白金,多做俯卧撑。可是他就是把名利看得太重。脑子一点都不干净,心里一点都不纯洁。像这样,身体怎么能好啊。 二辩:岂有此理,来人哪,快把队医华佗驱逐出队。一辩:回到赛场,场上形势一片大好。突然,我们的曹教练双手抱头,双膝跪地,痛苦万状。 二辩,哎,老毛病又犯了,偏头痛。 一辩:哎,曹操,你说你晕车晕船晕镜头也就罢了,可是关键时刻怎能晕球呢!你还是回家休息吧! 反方:

三辩:大家好,我现在是中国足协副主席, 第二轮:开篇立论(三分钟) 正方一辩:自从当年刘备与曹操青梅煮酒论英雄之后,两人又一起经历了水煮三国,麻辣三国,清蒸三国,宫爆三国,可还是觉得不过瘾。终于又盯上了中国足球这块肥肉。名为肥肉,实乃鸡肋。食之无味,弃之有肉,让人想爱又爱不起来,想恨又狠不起来。真是不痛快啊! L刘皇叔说了,要是让他当时中国足球队的主教练,一定会比曹操干得好,理由如下。首先,从身份来看,刘备怎么说也是皇室之后,根红苗正。当年匡复汉室名正言顺,如今振兴足球师出有名。而曹操呢,名为汉相,实为汉贼。满大街招摇撞骗,还喜欢协足协以令球迷。试问,足协怎么敢给这样的人办票为证呢!其次,从性格看,刘备礼贤下士,尊重知识分子。当年三顾茅庐请来诸葛亮,又经常与关羽张飞同塌而眠,是睡在一张床上的好兄弟。可见,他足以与众球员打成一片,实现快乐足球的宗旨。而曹操呢,小肚鸡肠,生性多疑。当年杨修惨死,至今都在喊冤那!让他当教练,众球员岂不是人心惶惶,没才的怕被驱赶,有才的怕给小鞋穿那!最后,从能力来看,其一,刘备知人善任,能建好

刘备和曹操的经典笑话

刘备和曹操的经典笑话 一日曹操和刘备喝酒论英雄。二人小酌了几杯,刘备忽然放了个响屁,十分尴尬。正窘迫时,只听身后关羽坦然地说道:“诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来!” 关羽话音刚落,一旁的赵云跨前一步,道:“诸位莫见怪,屁从云中来!” 赵云刚刚说罢,张飞又接着叫道:“方才一响屁,屁是飞来的!” 大家一阵哈哈大笑。刘备也已恢复常态。 曹操没有笑,他对此事深有感触。送走刘备等人后,曹操对部下们说道:“刘备的属下,一见主公有个闪失,都争先恐后抢着承担和弥补,真可谓忠心耿耿。此事要是轮到尔等,能够办到吗?” 众人都忿忿不平,均想:“不就是个屁事,这有何难!” 过了几天,曹操又请刘备喝酒,席间他想放个屁,看看部下反应如何。憋了半天,终于硬憋出个小屁。众人早已等候多时,听到“咕”的一声,大将许褚连忙抢先喊道:“屁是褚(猪)放的!” 侍中王朗紧跟着说道:“屁是朗(狼)放的!” 曹操一听瞪起眼来,其他人以为曹操嫌自己缓慢,都抢着往自己身上揽,夏侯敦争着道:“屁是敦(蹾)出来的!”

“不对!”徐晃听了大声反驳,“屁是晃出来的!” 荀攸说道:“屁是攸(悠)来的!” 满宠说道:“屁是宠(冲)来的!” 蒋济说道:“屁是济(挤)来的!” 郭图说道:“屁是图(吐)来的!” 钟繇说道:“屁是繇(摇)来的!” 接着.... 牛金:“屁是金(金)的!” 曹洪:“屁是洪(红)的!” 张南:“屁是南(蓝)的!” ........... 曹操早已面红耳赤,正要发怒。 谋士郭嘉嚷道:“都不对,都不对!大家说的不对!”.....不愧是我排名第一的军师。曹操暗暗想到。 郭嘉接着说道:“屁是嘉(夹)出来的!” 刘备一等人已笑的东倒西歪........ 曹操气的昏过去了 说曹操和刘备谈判。刘备派出自己最得意的大将张飞。 曹操的妹妹曹月娥一听刘备派的是张飞,就毛遂自荐要代表己方去谈判。 曹月娥和张飞见了面,两人谁也不服谁,决定先比试一下在谈判。张飞问曹月娥比什么? 曹月娥想:张飞是武将,比武的我肯定打不过他,还是比问的吧!就对张飞说,“我们比文的,我比划,你猜什么意思”。

浅谈学校管理中的用人之道

浅谈学校管理中的用人之道 “十一五”第七期校长提高培训班031号陈明川美国管理学者托马斯·彼德斯指出,企业或事业唯一真正的资源是人,管理就是充分开发人力资源以做好工作。开发人力资源首要的就是要用好人。用人,是一门学问。俗话说:用好一个人,鼓励一大片;用错一个人,打击一大片。校长讲究用人之道,将会对学校教育事业的发展起到推波助澜的作用。校长不一定是学校最聪明、最有智慧的人,但校长应该是高明的人,是能够把大家的智慧集中起来的人。三国中的刘备无疑是高明的人。刘备在曹操面前好像什么都不是,然而他却能把诸葛亮、关张赵等人召在一起为他卖命,不但成就了自己的一番霸业,也成全了诸葛亮的一世英名。 有位校长的用人原则很有道理:有才有德的人,提拔重用;有才无德的人,培养使用;有德无才的人,调配任用;无才无德的人,坚决不用。通过这一段学习,结合自己的一些理解,对学校管理中如何用人,谈一些肤浅的认识。 一、知人善任,人尽其才。 人各有所长,亦各有所短,只要能扬长避短,天下便无不可用之人。领导者的识人、用人之道,关键在于先看其长,后看其短。学校管理者、教师和职工都是社会的人,受到成长环境和社会条件的影响和制约,必然会形成各种各样的趋向、习惯与偏好,甚至会具有某些方面的毛病与缺陷。这些偏好、毛病、缺陷只要不碍大局,不影响其所从事的工作,就都不要紧,要紧的是只要学校管理者为其创造了适当的条件与机会,采取一些补救与控制措施,他就能充分发挥优势、尽力避免劣势,保证学校整体工作目标的有效达成,这一点是学校管理者必须充分认识到的。 事实证明,如果一个领导能尽量发挥每个教师的特长,在发挥特长的同时不断修正其不良习惯,那才是真正做到“人尽其才”,肯定会形成一个具有良好风气、积极进取的教师群体。 二、团结协作,优势互补 俗话说:男女搭配,干活不累。这道出了协作、互补的妙处。美国管理专家彼得·杜拉克对此有一段精妙的说法:假如一个团队所有的人没有短处,那么这

领导学之用人之道案例一、二

领导学之用人之道案例一 哈尔滨禾丰张伟利上次朋友聚会,听长春科菲特饲料公司双城区域经理刘洋讲过这样一个发生在他身边的销售管理故事,对我触动很深。结合领导学课程所学浅述分析。 2007年初,他们团队新招聘这样两名销售代表。一个是即将毕业的大学生李洪亮,另一个是有三年饲料销售工作经验的王大鹏。销售部门经理在对他们进行面试的时候,发现王大鹏在销售经验和技巧上都远远超过李洪亮。半年过后,进行业绩考核,结果出乎所有人的意料,虽然两个人都未能完成销售目标,但刚毕业的李洪亮的业绩居然好过王大鹏,销售经理对此很是不解,以为上半年的业绩只是个巧合,下半年王大鹏的业绩一定能上去。半年的时间渐渐过去了,王大鹏未能赶上来,反而李洪亮领先的优势更加明显。销售经理开始注意两个人的表现,寻找真正的原因。王大鹏虽然销售技能不错,但主动工作的积极性较差;李洪亮销售技能逐渐赶上,并且工作的态度认真,工作勤奋。不久,销售经理找王大鹏谈话,关心其生活和工作,耐心指出业绩上不去的根源在于工作的态度问题。并要求立下军令状,半年之内达到公司业绩考核标准,否则予以辞退。之后,大家发现,王大鹏工作的态度变了,他开始主动要求经理与其一同拜访客户,且经常与刘洋讨论其市场布局、规划和开发方案。半年结束的时候,他不仅超额完成了销售任务,还被破格提升为三肇地区区域经理。 像这样的案例在我们身边也时有发生。在这个案例中,王大鹏前期心态消极,业绩无进展。后期通过销售经理知心的交谈,签订军令

状,完成既定目标。在这个过程中,王大鹏充分发挥了自己的能力,尽力证明自己能够胜任这份销售工作,并可以达到业绩考标准。当他下定决心一定要努力完成的时候,他的心态就开始改变了。设立明确的目标并一定要实现这个目标这就是信念。 根据赫斯和布朗查德提出的情形理论分析,王大鹏属于那种会干能干不愿意干的销售代表,需要领导在管理中少指令多关系,不必要教他如何完成目标,只需要通过交谈-签订军令状,提高工作的热情,他自然有办法有能力证明自己可以完成任务。在领导的眼中,没有庸人,用人所长,庸才也可以成为人才。正如武功高手,不需名贵宝剑,落叶飞花即可伤人,关键在于如何运用。案例中,销售经理充分发挥王大鹏销售经验丰富、技能强的长处,避其工作态度不认真之短,发挥了他的最大潜能。并力排众议,弃之前贤,量才任职,委以重任,用而不疑。使其下属信服,心甘情愿追随,为其所用。

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