国学经典教育中的问题及对策研究

国学经典教育中的问题及对策研究

摘要当今，随着国学经典教育越来越受重视，在全国已经有许多地方开设了国学课。随着国学课的普及，在国学经典教育中不免出现了一些问题。笔者经过一些实地考察与分析，对国学经典教育中的问题及进行了系统研究并给出了相应对策。本文主要讲述了什么是国学经典，并详细分析了国学经典教育存在的问题：诸如国学教育不规范，小学师资国学水平偏低等问题。在此基础上，进一步阐述了造成当前这些问题的主要原因如下：国学没有成为必修课，缺乏专业的国学教师，国学教育没有成为全社会教育。最后，提出了完善国学教育的若干建议：明确国学教育在小学课程中的地位，加强国学师资培养，促进国学教育成为全社会教育。

关键词国学经典；国学教育研究；问题与对策。

随着高校陆续开设国学院，使国学重新回归教育。作为中华文明最主要的载体，国学不能仅仅局限于专业研究，还肩负着向整个民族普及国学知识，提升人们传统文化修养的使命。华夏民族是一个有着久远光辉文明历史和博大情怀的团体。几千年来，这些历史、文化的精髓滋养着世世代代的中国人。作为负责着教书育人责任的学校，更是掀起了学习国学，践行国学的热潮。

一、什么是国学经典

国学，笔者理解为一个国家的具有代表性的传统的艺术与学术与文化。对于国学的具体内涵，每个人的理解都多少有些差异；但国学普遍是指以儒家学派为主要的传统的文化与学术，同时也包含中医、戏剧、书法、绘画、天文、农学、数术等。国学中的圣贤经典是华夏儿女的结晶，它在中国古代教育中占据特别重要的位置，其中包含的道德和道理，其价值历久弥香。[1]近年来，随着社会上对东方圣贤经典诵读的推广，经典诵读已经渐渐进入到了学校的课程范畴。[2]传统的经典名句是华夏民族智慧的象征和结晶，是优秀传统学术与文化浓缩的精髓，虽历经千年，但仍熠熠生辉，散发出穿越心灵和照耀历史的光芒。[3]依据学生的年龄和身心特点选择国学的诵读内容，是开展国学经典教学的根本。国学经典博大精深，在教与学内容的抉择上，应坚持最有价值与易于诵读的基本要求，并努力做到对两者能够完美的结合。[4]小学主要是经典教育，而学习经典主要是依附于诵读经典。低年级学生主要以古时蒙学为主，比方说“三百千”、《孝经》、《弟子规》；而对于中高年级学生来说，更多的是以《论语》、《声律启蒙》、《朱子治家格言》和《诗经》等经典为主。

（一）当前国学经典教育存在的问题

作为一股新兴的教育思潮，国学经典教育在现代社会被重新提出。国学经典教育对塑造学生健全的人格，发展学生优良的品行，提高学生的语言表达能力有很好的辅助作用。小学阶段的国学经典教育在我们国家已开展了有些年头，同时也积累了一些适用的方法；但在成长的过程中呈现的一部分问题也越来越明显，从而限定了它的进一步的成长。为此，笔者选择了国学特色学校——郑州蒙正教育机构和其他开设国学课的小学作为研究对象，发现确实存在一些不可忽略的问题。相关问题如下：

（二）国学教育不规范

蒙正教育有自己独特的国学课程与教育模式。蒙正教育机构以经典诵读为主，以诗、书、礼、乐、武协助。小学部以吴鸿清教授的“伏羲教学”为模板，强调德术并举；以王财贵教授的经典读诵为依据，强化记诵结合。课程设置即重视传统文化熏修又修学现行教材。而其他小学，在课程设置上，有的将国学课开展为独立的一节课，有的则采用班会或者思想品德课，还有的学校更是利用语文课进行国学经典的诵读与学习。

（三）小学师资国学水平偏低

许多学校已经设立了专门的国学课，由老师指导学生学习。笔者发现有些教师在诵读经典时存在读音不标准现象。而国学经典对于文字的发音特别严格，部分字音在句中含义不同，字音也会有所不同。比如《弟子规》中，“出则弟”中，好多人都把“弟”读成“di”,其实“弟”是“悌”通假字，指的是尊敬和恭顺的意思，应当读成“ti”。教师是国学教育中最主要的实践者，教师的国学涵养水平直接影响到国学教育的质量和前景。而当前教师自身国学底子薄弱，没有足够的能力去甄别国学课教学内容，无法“取其精华，去其糟粕”，将国学中精华部分以学生易于接受的方法传播给学生。小学师资国学水平偏低已成为限制学生向纵深学习的最大瓶颈。[5]

二、国学经典教育现存问题的原因

针对上述国学经典教育存在的问题，笔者认为造成问题的原因主要有下列几方面：

（一）国学没有成为必修课

国学教育作为新兴的教育，并没有形成正规的教育系统，更没有成为学校教育的必修课，这是问题存在的主要原因。河北省的一些专家对经典诵读课程及教材做了专项调查，结果显示：在全部的调查中显示只有8%的中小学出台了全面的国学教育计划。由此看来，在国学教育课程及内容选择上无法将这些文化经典在内容上和形式上衔接和贯通，更没有长远的规