大秦帝国经典语录(新)

大秦帝国经典语录(新)
大秦帝国经典语录(新)

《大秦帝国》经典语录

儒家治国人治、法家治国法治、人治不长远、法治可延续复制

法儒结合、钢柔并用、真正的健全法治就是民主!

世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则!

棋道,以围地为归宿.但必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜.

酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心!

守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。

三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!”

秦公:不能变了?

卫鞅:法立如山!

秦公:不能缓?

卫鞅:法贵时效!

秦公:不能减?

卫鞅:减刑溃法!

秦公:不能特赦?

卫鞅:法外无恩!

立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年,举国四十余县私斗死人两万余。治国之难,不在治善,而在治奸。唯有惩恶才能扬善,所以想要根除私斗,惩治凶犯决不能手软。

法治爱民,不在其心,而在其行。重行不重心,行法才能公平。行法公平,才是真正的爱民。一人卷入私斗杀人,不管他心性如何良善,此人必是罪犯。比如白驼老人,他固然良善,可是一夜私斗竟砍下戎狄老民六人头颅。君上且说,白驼是老秦人良善之民,那戎狄人就不是老秦人良善之民吗?

国治,断家王;断官强;断君亡。若民众都能判断是非,国家必强;若是非只能由君王一人决断,则其国必衰。

小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉!

法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法!唯此,法治可立。

查奸不拘细行,此乃儒墨道三家与王道治国之说。他们将查奸治罪,寄托于圣王贤臣,以为此等人神目如电,可以洞察奸佞,无须具体查证细行。实际上就是说,没有真凭实据便可治人于死罪。此乃人治。法治则不然。法治必须依法治政,依法治民,依法治国。何谓依法治政?就是对国家官员的言行功罪,要依照法律判定,而不是按照国君或权臣的洞察判定。依法判罪,就要讲究真凭实据,而不依赖人君权臣的一己圣明。这便是人治与法治的根本不同。

只要依法治国,奸佞之臣永远不可能坐大。原因何在?大凡奸佞,必有奸行。奸行必违法,违法必治罪,何能使奸佞坐大?反之,一个人没有违法之奸行,于国无害,于民无害,又如何能凭空洞察为奸佞?

法治不诛心,诛心非法治。

人心如海,汪洋恣肆,仅善恶二字如何包容?春秋四百年,天下诸侯大体都是人治。贤愚忠奸,多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮,致使人人自危,一味的讨好国君权臣,而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务,为民者以洁身自好为根本。

国家有难,官吏退缩。作奸犯科,民不举发。政变连绵不断,国家无一稳定。究其竟,皆在没有固定法度,赏功罚罪,皆在国君权臣的一念之间。晋国的赵盾乃国家干城,忠贞威烈,却被晋景公断为权奸灭族。屠岸贾真正奸佞,却被晋景公视为忠信大臣。致使晋国内乱绵绵不断,终于被魏赵韩三家瓜分。假若晋国明修法度,依法治政,安有此等惨剧?

法治就是后发制人。景监兄但放宽心,真正的复辟奸佞迟早会跳出来,你摁也摁不住的。新法颁行,没摁住私斗吧?照样有人顶风犯罪。田法颁行,没摁住白龙吧?请君拭目以待,不久便有更大的物事跳出水面!

秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。”

卫鞅:“可战场之道,不全在军力。”

秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。”

卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。”

秦君:“全部国力?”

卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。”

秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国?”

卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。”

秦君:“那国力之魂在哪?”

卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂!”

秦公:商君啊,秦国可否一统天下?

商君:可与不可,不重要,想与不想,才是关键。

秦公:商君啊,你这一句想与不想,便是意味着大艰大险啊!

商君:君上,天下纷扰割治五百年,一统大业自是千难万险,而且,绝非一代所能完成。商灭夏,历时两代。周灭商,历时三代,近百年。仅仅秦国由弱变强,就用了二十多年。若要东出,与六国争天下,直至扫灭六国,一统天下于秦,鞅不能测算何年何月才能成此伟业。可是,有一点可以测算,以天下时势,秦统一天下,当比周灭商更难。至少,要经过几代人反复较量,

秦公:商君所言,是吞吐八荒之志啊。

商君:君上正当其志。

秦公:说说,未来如何?

商君:坚守法治,代有明君。

秦公:坚守法治,代有明君?难啊,何其难啊!

商君:天下伟业,无不艰难。

秦公:坚守法治,虽难,毕竟有法。代有明君,可是比登天还难啊!

商君:鞅不敢苟同。

秦公:说说。

商君:随波逐流,听其自然,当然是代有明君比登天还难。可是,若将坚守法治当作长期国策,代有明君,不难。

秦公:果能如此,商君真是开千古先河啊!

商君:君上试想,事事有法可依,人人依法办事,朝野便会自行运转,就算出了一两代平庸君主,只要秦国法度不改,国家照样不会变形糜烂。除非,有大奸大恶之权臣加之昏聩无度之君王同时现世,蓄意坏法,秦国不会崩溃。而这期间,若有一代雄主崛起,加之秦国强大国力支撑,其完成统一大业,便指日可待。此所谓,以法治成明君,以法治防昏君。

秦公:商君远谋,定秦国百年大计,扫渠梁毕生疑云,当受我一拜。

商君:鞅不遇君上,何能伸治国之学。

秦公:秦不遇商君,何能成此大业。

君上,臣乃变法执法大臣,理应接受朝野任何质疑,若有人质疑便杀而诛之,此举最为害法,这与变法初衷背道而驰。君上务必停手,务必终止。否则,秦国变法,将名存实亡。君上与臣,情同手足。若非执掌公器,你我便是刎颈之交。若非秦国护法大业,君上若去,卫鞅将义无反顾地刎颈同死。可君上如此厚待卫鞅,成全了一人之义,却毁了邦国大业。卫鞅若坦然受之,无异于法治败类!

君上激切之时,极易偏离法治轨道捡起人治手段。人治固然立刻见效,可同时也必然埋下动荡的种子。嬴虔对臣有私恨,甘龙对臣有政仇,老世族视臣为仇敌,凡此种种,臣都知道。可无论何人,只要他不犯法,他便是国人;只要他犯法,便决然依法惩处,有多少惩处多少!而君上之举,实为违法密杀!就算杀得几个领头人物,实则后患更深。他们的族人、家人、同路人都会认为被杀者死的冤枉,他们随时随地都会卷土重来。君上明锐,此举不是弄巧成拙吗?君上啊,国有二法,国之悲哀。

世间还有另一种人他们从不盘算个人的生死归宿

更不会以此作为进退依据

国家要强大就是要付出血的代价

民众的血贵族的血

战场的血刑场的血

壮烈的血冤屈的血

国家就是一颗大树

国人要敢于用鲜血浇灌

方能茁壮参天延绵相续

商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易”

白雪:不要敬要爱.

卫鞅:生恒敬之生恒爱之!

君为青山我为松柏不离不弃生死相扶!

飓风过岗伏草惟存天明之前其黑尤烈。

有功于前不为损刑有过于后不为亏法。

异星天象永远不会垂帘弱者向来都是强者的光环。

赳赳老秦共赴国难血不流干死不休战!

黑卡:何为一玄奇:一为圆一中同长也。

黑卡:何为二玄奇:两物相异为二。

黑卡:两物相异何能一道玄奇:相异不相左是为一道。

大仁为不仁。

极心无二虑尽公不顾私。

天地合乃敢与君绝。

商君:事情重要的不在于你做还是不做,而在于你想还是不想! 魏王名句:大争之世,实力说话!

魏王:什么叫邦交?下刀之前的动作才叫邦交!

鲲鹏远望吞吐八荒大鱼吞舟乾坤定向笑看天下去势。

创新者生守旧者亡。

秦国穷困无贡可纳秦人硬骨不能折腰。

秦公胸襟图霸小矣当王天下!!

鞅知赢虔赢虔知鞅两两相知最终分道。

小政在朝不在民大政在民不在朝。

力行变法不避生死富国强兵血我国耻!

世间事在人在志。

君以国士待我我当以国士报之。

不可就不可,还万万呢

总被你说服我真恨自己

" 我比你更懂你”白雪对商鞅说

秦人骨血锋刚

卫鞅自解棋道

孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒

卫鞅:恶,人之本性。因人性有恶,才有法度。天下人生而好利,才有财货土地之争夺。生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶必以律法而后正。以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代!此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言!

以法治成明君,以法治防昏君

秦国不死!秦国要强!

商君太无私,太正直,太公平,太严厉,他就像一尊神,人人恐惧,天地间没有这种人的活路,他只能死!

国有杀志,方能保国。

实咬一口胜过虚啃三日……

公叔痤:只是这疆界,不知秦公如何打算?

嬴渠梁:以石门大战之前为定。

公叔痤:河西高原、秦东地带、函谷关。。。。。。都给魏国?

嬴渠梁点头

公叔痤:两国邦交,作何说法?

嬴渠梁:秦国承认魏国霸主地位。

公叔痤紧追一步:纳贡!?称臣!?

嬴渠梁:不称臣!不纳贡!

公叔痤:再让一步,会更稳妥一些。(得寸进尺啊~)

嬴渠梁:老丞相,凡事都有底线。秦国穷困,无贡可纳!秦人硬骨,不能折腰!(说的太好了,感动!)

公叔痤肃然、拱手道:秦公大明。

嬴渠梁望着远方,正色道:二十年以后,我会夺回来的!

公叔痤:公有此心,拭目以待。

白雪:鞅,这件事你没有深思,更没有权衡。

卫鞅:维护真情不需要权衡,力践誓言不需要深思。

白:可是我们不是生活在天上。

卫:在地上也一样!情爱需要的是忠诚,需要的是敢于抛开一切身外之物。

白:你的至性至情,白雪刻骨铭心。现在我们面临的不是情爱危局,而是婚嫁挑战。情爱需要激情和勇气,婚姻更多需要的是权衡与深思。

卫:只有大婚,才能让情爱完美!

白:可是,真正的情爱与婚姻不能共存时,情爱会显得更加纯真、美艳,甚至惊世骇俗。

假如我们归隐山林,我就会失去你的灵魂。只是拥有你的生命和肉身,那样的事情我不会做。

我比你更了解你的心:你的内心涌动着有为之士的无尽激情,你的血液奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕政治家,你的意志、你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都注定了你是为政、为治、为法而生。为了你的治国信念,你可以去牺牲,无怨无悔。你的品性、你的才华都注定了你更适合创造烈烈伟业。要你舍弃为政生涯,而去谱写轰轰烈烈的情爱奇迹,就是将栋梁当作柴火,纵然有一片光焰,也只是燃烧自己而已。

你主张用法令追求国家秩序,但没有权力,没有运用权力改变天下的地位,你的生命价值就会失去最绚丽的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子,就会消逝陨落在平凡琐细的消磨中。

而我会更痛苦:我所爱的强者将不复存在,我寄托在他身上的人生情怀,都会化为泡影。你生命中最坚实的根基,就会化为流沙,你的生命就会在不知不觉中沉沦。我们的田园生活,我们现在能想象的诗情画意,甚至我们的爱,到头来化作索然无味中的相互折磨。而这一切,都是因为我们今天的轻率和冲动。

从我决定爱你的那一刻起,我就发誓:我愿意牺牲我的一切来成就你的伟业。包括牺牲我自己不做你的妻子……

大秦帝国精彩台词

大秦帝国精彩台词在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录,哲理深刻,颇为精辟,启迪心智,谨受教。例如: 第九集:卫鞅自解棋道势为上 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。 棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人:请孟夫子开讲. 馆长:孟夫子,请! 孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知, 一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。 杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻? 孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。 众人:万岁,民贵君轻!

申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在? 孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。 申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行? 孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。 申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。 孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。 申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。 孟轲:如此法家,乱世之学也 卫鞅:大谬!孟夫子如此断言,大谬! 孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉! 卫鞅:夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。 孟子:你是何人,法家何派? 慎道:哈哈哈!天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。 孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,

大秦帝国之崛起经典台词

大秦帝国之崛起经典台词 大秦帝国之崛起经典台词 1.严君:「切莫悲悯自己要放眼于天下 大爱乃爱天下 大仁则必舍小义 王者之心当能藏污纳垢化腐为金 王者之仁义 与普通子民的仁义大不一样 与逝者的哀伤澎湃也绝非一物 所谓王者民心安稳社稷昌盛 才乃苍生之幸国家之幸 天地间真英雄也」 2.强力乃国家之本,德行乃为政之末。 3.风雨春秋写荣枯,铁血战国论兴亡; 论兴亡,路茫茫,强国大梦百年长; 梦长长,何堪伤,生死同心辟大荒; 辟大荒,共图强,大秦新政改玄黄; 改玄黄,写新章,铸作青史话沧桑; 沧海桑田英雄泪,千秋功罪论短长。 4.权力功业如战场,历来不以德行操守论人。 5.自学之始,自应有居安思危之觉,不因其学满,而停之,

进而骄其学,视人不如己,视学为无物,曾不知,桃李满天下, 尔等只是沧海之一粟,而己竟不知强人之所在,如若比肩,耻笑 在先,其心也蠢。故曰,知足者。败于无知。大秦之强,唯法适从,六国各异,虽华而绚丽,然非正道,此中虽有变法者,然有 自安者,知足者,终不能成,沦为鱼肉。吾辈为学,竭尽其力, 不可留余心,妄图安之,虽有成败,却磨其心,为学之本却在于此,正心而矣,痛而持之,如若大秦,纠纠不倒,横扫六合,何 乐而不为。 6.对手实力强大,却按兵不动,必有隐情。一个大的组织, 没有内乱,很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能, 必须马上找出产生内乱的最大可能是什么?谁?为了什么? 7.庞涓根本不在乎那些纨绔膏粱者如何蔑视他,也不在意将士 们对他的简朴起居的赞颂,他深深懂得,在连绵刀兵你死我活的战 国时代,立足的根本点是功业,是胜利。作为三军统帅的上将军, 若果丧师失地,将士们的拥戴赞颂会在一夜之间变为咒骂或叛乱。若果能破国拔城,那些纨绔膏粱们也会在一夜之间跪拜在他的脚下。成者王侯败者贼,在刀兵铁血的年月,这是一条永远的铁则。 8.能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者, 败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道, 自应坦然受之,努而习之,虽有败,更有苦,甚者辱,如因不堪 受其磨而弃之,以乐其好而逐其他,虽能乐己,中有所得,确若 沧海之有其宽而略之其深,终不能纳百川,济万物。如与他人比

大秦帝国经典语录

大秦帝国经典语录 导读:本文是关于大秦帝国经典语录,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、没有议出之一统天下,只有打出之一统天下。 2、流水已逝,心境非昨,如何能以今日之志,重蹈昨日覆辙?良禽固然择木,也需持节自立。朝秦暮楚,终将自毁。 3、权力功业如战场,历来不以德行操守论人。 4、仁政井田不可复,孔孟毕生求之;六国旧制不可救,苏秦全力救之。事虽相异,其理同一。孔孟为天下求一仁,苏秦为天下求一公。 5、灭秦者,秦也,非六国也。 6、天命星象从不垂怜弱者,阴阳谶诲不足以断大事。 7、一个惧怕流血的国家,一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家,永远都不会放开手脚治理国家。 8、天命星象从来不会垂怜弱者,它永远都只是强者的光环。 9、鲁氏族人的拜师礼非同寻常,一辆价值千金的驷马高车,外加整整一辆牛车的五百条干肉。 10、认准的事就要果敢去做,果真铸成大错,便须断然悔悟重新再来。 11、对手实力强大,却按兵不动,必有隐情。一个大的组织,没有内乱,很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能,必须

马上找出产生内乱的最大可能是什么?谁?为了什么? 12、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道。 13、臣下之职,是与君分忧。 14、你要做个王,做个好王!那样才不会辜负他的父王,才不会辜负他的秦国。 15、燕燕于飞,差池其羽。远送于野,我心伤悲。辚辚远去,悠悠难归。瞻望弗及,泣涕如雨。 16、天之将明,其黑尤烈;飓风过岗,伏草惟存;孤石万仞,自有草木依附。 17、说是诚惶诚恐,脸上却写满了何足道哉。 18、你说得何等痛快?我听得却何等酸楚? 19、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道,自应坦然受之,努而习之,虽有败,更有苦,甚者辱,如因不堪受其磨而弃之,以乐其好而逐其他,虽能乐己,中有所得,确若沧海之有其宽而略之其深,终不能纳百川,济万物。如与他人比肩,少之其实,更乏其心。故自安者,败在心之弱也。 20、金钱乃人世流火,生不带来,死不带去,用得其所,方为无价至宝。不得其所,铜臭如粪土。 21、秦穆公后衰败谈不上,只是没有那么突出而已,国土就是经济实力最好的保证,经济实力又是军事的保证,春秋时期不是歼灭

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《大秦帝国》经典语录

在《大秦帝国》第一部黑色裂变剧中有诸多经典语录,哲理深刻,颇为精辟,启迪心智,谨受教。例如: 第九集:卫鞅自解棋道势为上 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。 棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战人性本善vs人性本恶 馆长:本次大论战,是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境,士无贵贱,诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人:请孟夫子开讲. 馆长:孟夫子,请! 孟轲:诸位,儒家创立百余年,大致主张,尽为天下所知, 一一重申,似无必要,就请列位就相异处辩驳发问,老夫做答,方能切中要害。 杨朱:在下杨朱,敢问夫子,天下万物何为贵,何为轻? 孟轲:民为贵,社稷次之,君为轻。 众人:万岁,民贵君轻! 申不害:在下申不害,敢问夫子,天下动荡大争,要害何在?

孟轲:不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事,是为要害。 申不害:仁政,周礼,井田制,夫子果真以为可行? 孟轲:国有圣君良将,仁政可行,周礼可行,井田制更可行。 申不害:邦国兴亡,夫子寄望于圣王复古,实则人治啊。 孟轲:人治侍德,至少强过先生权术治国。 申不害:在下正告夫子,术治乃法家之学,不是权术之学。 孟轲:如此法家,乱世之学也 卫鞅:大谬!孟夫子如此断言,大谬! 孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉! 卫鞅:夫子大谬,凭据有三。天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。 孟子:你是何人,法家何派? 慎道:哈哈哈!天下士子听了!此人卫鞅,我法家法治派名士。 孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之!卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道!否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。

大秦帝国经典台词

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"我比你更懂你”白雪对商鞅说的。天命星象从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 大争之世,争于实力! 什么叫邦交啊下刀子之前的动作才叫邦交! 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。 秦国也会下战书真乃天下奇闻也 不纳贡,不称臣。秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰 国力之根基在庶民,魂魄在庙堂 飓风过岗,伏草惟存。天之将明,其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士,入秦原为游历猎奇,非但做恶政十陈,且鼓动同人离开秦国,然而秦公不以为忤,反以国士待我,人云:君以国士待我,我自当以国士报之,田常当以一腔热血,昭秦公之明(说罢拔剑自杀)。公之胸襟,图霸小矣,当王天下(临死说) 孝公与玄奇的对话: 孝公:鸟!! 玄奇:唉呀,粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君。 孝公与玄奇闯墨家: 黑卡:何为一 玄奇:一为圆一中同长也

黑卡:何为二 玄奇:两物相异为二 黑卡:两物相异何能一道 玄奇:相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了 卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓 卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话: 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前,其黑尤烈! 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利。 魏王的名言:“道义现在天下之大争,谁讲道义讲道义干什么我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何不服不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉!明白吗什么叫邦交下刀之前的动作才叫邦交!”

大秦帝国商鞅经典台词解析

大秦帝国商鞅经典台词解析 《大秦帝国》商鞅经典台词 话剧演员出身的王志飞台词功底十分深厚,对台词的处理方式也令许多观众为之着迷,而《大秦帝国之裂变》的剧本更是字字千钧,句句经典,好剧本遇上好演员,让这些台词产生了触动人心的力量,也让商鞅这个艺术形象充满了独特的魅力,商鞅的台词更是在网络间竞相传颂。 商鞅台词之忠肝义胆:盟誓 “我不识君,君不识我,君之热血,殷殷荐我。” 这是剧中商鞅在一位舍生义士墓前的祭拜之辞。虽然今天人们已经很难理解中国古人仗义死节的壮烈精神,但依然被这样的人格力量深深感动。 “公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。” 这是剧中最具代表性,也最打动观众的一句台词,商鞅和秦孝公的盟誓,让两个伟大的政治家紧紧结合在一起,正是他们生死相扶的互相信任,互相支持,让秦国走上了变法强大的道路,也成就了历史上绝无仅有的君臣佳话。 商鞅台词之胸怀天下:信念 “卫鞅之志,为天下立制,为万民立法,绝不为自己安身立命谋职谋路。” 商鞅在游走列国的时候,见到了秦孝公的《求贤令》,受到秦公吞吐八荒的志向感染,决心到秦国一展所学。但同时,他拒绝

了与秦孝公渊源颇深的百里老人的举荐信,坚持靠自己的实力接受考核。这种不求安身立命,一心胸怀天下的大公无私之心,既带给观众前所未有的震撼,也符合中国治学治国的最高境界:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 商鞅台词之舍生取义:殉道 “春秋以来,名士以全身自保为功业至上者,不乏其人。然而这世上还有另外一种人,他们从不盘算个人的生死归宿,更不会以此作为进退依据,国家要强大,就是要付出血的代价……为国家流血,自然也包括我卫鞅的鲜血……鞅之生命,鞅之归宿,永远与秦国新法同在!” 在面对老世族势力复仇,秦国新法面临存亡考验的时刻,商鞅没有选择保全自己的性命,而是决心以死护法,甘愿用自己的鲜血平复世族仇恨,以换取秦国法治的延续。当生命与信仰不可得兼的时候,商鞅选择了信仰,让法治精神植根于秦国大地,完成了一代法家巨匠的最后使命。 商鞅台词之哲学解读:棋道 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围。最终,造物又被芸芸众生围。此为棋道,更是天道人道。所以,棋以‘围’命名,正合天地万物之法则。“ 商鞅是一个政治家,但是他的围棋造诣非常深厚,棋道高远、无人可及,他关于棋道的一段论述,于方寸之间见天地大道,可谓格局开阔,气魄宏大。从另一个侧面展现了百家争鸣时代的精

大秦帝国 台词

" 我比你更懂你” 白雪对商鞅说的。 天命星象从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 大争之世,争于实力! 什么叫邦交啊?下刀子之前的动作才叫邦交! 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。 秦国也会下战书?真乃天下奇闻也 不纳贡,不称臣。秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰 国力之根基在庶民,魂魄在庙堂 飓风过岗,伏草惟存。天之将明,其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士,入秦原为游历猎奇,非但做恶政十陈,且鼓动同人离开秦国,然而秦公不以为忤,反以国士待我,人云:君以国士待我,我自当以国士报之,田常当以一腔热血,昭秦公之明(说罢拔剑自杀)。公之胸襟,图霸小矣,当王天下(临死说) 孝公与玄奇的对话: 孝公:鸟!! 玄奇:唉呀,粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君。 孝公与玄奇闯墨家: 黑卡:何为一 玄奇:一为圆一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异为二 黑卡:两物相异何能一道 玄奇:相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓?

卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话: 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前,其黑尤烈! 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利。 魏王的名言:“道义?现在天下之大争,谁讲道义?讲道义干什么?我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何?不服?不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉!明白吗?什么叫邦交?下刀之前的动作才叫邦交!” 商鞅与孝公船上的谈话: 商鞅:关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无。可为何在秦这数百年,却荒芜薄收,人烟稀少? 渭水汤汤,在秦无险,可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年,却坐失鱼盐航运之利?府库财货日见空空。 老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野,可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军? 孝公:…… 商鞅:守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。 何为综合国力?人口众多,农工兴旺,府库充盈,甲兵强盛,民勇公战,有此五者,堪称强国。 而眼下秦国,五无其一。地小民少,工田不振,府库空空,甲兵老旧,私斗成风! 孝公:然而如何啊?王道?仁政?还是无为啊?

大秦帝国之黑色裂变经典语录

《大秦帝国》第一部<黑色裂变>最大的特色在于台词。从那些琅琅上口、气势如虹的台词里,我们很容易见到一群铁骨铮铮的英雄,见到一个波澜壮阔、大开大合的时代。所以有人说:《大秦帝国》最美的是言语,最有气魄的是言语,最具深意的仍然是言语。这些语言带着观众梦回大秦,将那个时代的血性、大义表现得淋漓尽致。这些振聋发聩的言语,其哲理深刻,寓意精妙,启人心智,催人上进……特收录部分,鞭策学习之。 以下为整理的经典语录: 秦孝公:天命星象,从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 嬴驷:纵然天命所归,仍需人事努力。 商鞅:大仁为不仁。 秦公:商君,秦国可否一统天下? 商君:可与不可,不重要,想与不想,才是关键! 商鞅:法治就是后发制人。真正的复辟奸佞迟早会跳出来,你摁都摁不住。 商鞅:茫茫中国,代代有人才,强国何须借代而生! 商鞅:酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心! 魏王:大争之世,争于实力! 老甘龙:飓风过岗,伏草唯存!天明之前,其黑尤烈!(飓风过岗,万木蛰伏,不摧不折,悠悠可期。) 公子虔:商君太无私,太正直,太公平,太严厉,他就像一尊神,人人恐惧,天地之间,没有这种人的活路,他只能死。 商君:鞅死,而能与秦国有益,死而无憾。 (极心无二虑,尽公不顾私,但历来改革家的命运都是悲惨的) 商鞅:世间还有另一种人他们从不盘算个人的生死归宿 更不会以此作为进退依据 国家要强大就是要付出血的代价 民众的血贵族的血 战场的血刑场的血 壮烈的血冤屈的血 国家就是一颗大树 国人要敢于用鲜血浇灌 方能茁壮参天延绵相续 黑卡:何为一? 玄奇:一为圆,一中同长也。 黑卡:何为二? 玄奇:两物相异,为二。 黑卡:两物相异,何能一道?

2021年大秦帝国之纵横经典台词(共2篇汇总)

第1篇 大秦帝国之纵横经典台词 1、白雪对卫鞅表白 鞅,我比你更懂得你的心,我用生命和灵魂在抚摸他,用我的痴爱之心感知他,熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅,你是天生的铁腕政治家,你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政为治而生的,你的血液中奔放着为权臣的无尽激情,你的内心深处涌动着强烈的权力欲望,你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔,你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩,而不是隐居田园,去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范,你缺乏散淡超脱。 2、白雪说服卫鞅娶荧玉 你的内心涌动着有为之士的无尽激情,你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念,你可以去做牺牲,无怨无悔,你的品性,你的才华,注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯,而去谱写生生死死的情爱奇迹,是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰,也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序,没有了权力,没有了运用权力改变天下的`地位,你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子,就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基,已经化成了流沙,你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我,也只会更加痛苦,我所深爱的那个强者,已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀,也化成了泡影。我们的田园生活,我们今日所能想想的诗情画意,甚至我们的爱,到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切,都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。 3、张仪站在当殿,手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子 儒家大伪,天下可证在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;术皆卑贱,唯我独尊;学皆邪途,唯我正宗。墨子兼爱,你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利,你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民,你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱,你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工,你孟轲骂为未技细学。纵横策士,你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄,出言不逊,损遍天下诸子百家!却大言不惭,公然以王道正统自居。凭心而论,儒家自己究有何物?你孟轲究有何物?一言以蔽之,尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子,整天淹没在那个消逝的大梦里,惟知大话空洞,欺世盗名而已!国有急难,邦有乱局,儒家何曾拿出一个有用主意?尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬,事实上却主张回复井田古制,使万千民众流离失所,无田可耕!尔等信誓旦旦,称‘民为本,社稷次之,君为轻’,事实上却维护周礼、贬斥法制,竟要刑不上大夫,礼不下庶民;民可使由之,不可使知之;使万千平民有冤无讼、状告无门,天下空流多少鲜血?如此言行两端,心口不应,不是大伪欺世,却是堂堂正正么?

大秦帝国之纵横经典台词_励志

大秦帝国之纵横经典台词 大秦帝国之纵横经典台词 1、白雪对卫鞅表白: 鞅,我比你更懂得你的心,我用生命和灵魂在抚摸他,用我的痴爱之心感知他,熟悉他的一沟一壑一平一凹。鞅,你是天生的铁腕政治家,你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政为治而生的,你的血液中奔放着为权臣的无尽激情,你的内心深处涌动着强烈的权力欲望,你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔,你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩,而不是隐居田园,去谱写生生死死的情爱奇迹。你不是陶朱公范,你缺乏散淡超脱。 2、白雪说服卫鞅娶荧玉: 你的内心涌动着有为之士的无尽激情,你的血液里奔流着强烈的权力欲望。你是天生的铁腕执政家。你的意志,你的灵魂,你的秉性,你的智慧,都是为政、为治、为法而生的。为了自己的治国信念,你可以去做牺牲,无怨无悔,你的品性,你的才华,注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯,而去谱写生生死死的情爱奇迹,是将栋梁化作柴火。纵然有一片光焰,也只是燃烧自己而已。你追求用法令创造国家秩序,没有了权力,没有了运用权力改变天下的地位,你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。一个生机勃勃的政坛巨子,就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。而你生命中最坚实的根基,已经化成了流沙,你的灵魂就会不由自主地沉沦。而我,也只会更加痛苦, ————来源网络整理,仅供参考 1

我所深爱的那个强者,已经不复存在。我寄托在他身上的人生情怀,也化成了泡影。我们的田园生活,我们今日所能想想的诗情画意,甚至我们的爱,到头来也会化作索然无味的相互折磨。而这一切,都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。 3、张仪站在当殿,手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子: 儒家大伪,天下可证:在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;术皆卑贱,唯我独尊;学皆邪途,唯我正宗。墨子兼爱,你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利,你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民,你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱,你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工,你孟轲骂为未技细学。纵横策士,你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄,出言不逊,损遍天下诸子百家!却大言不惭,公然以王道正统自居。凭心而论,儒家自己究有何物?你孟轲究有何物?一言以蔽之,尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子,整天淹没在那个消逝的大梦里,惟知大话空洞,欺世盗名而已!国有急难,邦有乱局,儒家何曾拿出一个有用主意?尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬,事实上却主张回复井田古制,使万千民众流离失所,无田可耕!尔等信誓旦旦,称‘民为本,社稷次之,君为轻’,事实上却维护周礼、贬斥法制,竟要刑不上大夫,礼不下庶民;民可使由之,不可使知之;使万千平民有冤无讼、状告无门,天下空流多少鲜血?如此言行两端,心口不应,不是大伪欺世,却是堂堂正正么? 4、张仪一阵嬉笑怒骂,大殿中竟是鸦雀无声,惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走: 2 ————来源网络整理,仅供参考

大秦帝国之崛起经典台词

大秦帝国之崛起经典台词 导读:1、男儿壮怀赛柔肠,秦川自古帝王乡。 2、做个王,做个好王,那样才不会辜负他的父王,不会辜负他的秦国。 3、君王之道,用人之道,能操控人心,才配夺天下。 4、只要这天下还是帝王的,只要你还是帝王之臣子,君臣之间便是如此,为臣者,就得忍着、接着。 5、再聪明的人,所欲过强,所求过烈,也会视而不见,听而不闻。 6、大爱乃爱天下,大仁则必舍小义。王者之心当能藏污纳垢,化腐为金。王者之仁义。 7、王者之心,必藏污纳垢。 8、王族的血是冷的,说的话是假的,做的事不可渎,言之辱也。切莫悲悯自己,要放眼于天下。 9、好生吃喝,纵情享乐,没有多少年了,六国,说灭,便灭了。 10、治国之大策分内外,而内事之厉害又重于外事。臣以为内事之首便要先除掉三贵!太后、穰侯、华阳君。三贵不除,我王就不能专制于国,大秦终不能大出啊! 11、三贵扶助我王,是乃臣子尽对我王之本职,又岂能自称有恩于我王?当国要务先社稷而后人伦!当断不断,害己为小,祸国殃民为大!穰侯一贯贪私,于我王大志相去甚远,而且持功自骄,终恐

有一日欺上瞒下,**误民啊? 《大秦帝国之崛起》剧情介绍/简介 《大秦帝国之崛起》是西安曲江大秦帝国影业投资有限公司出品的历史剧,由丁黑执导,宁静、张博、邢佳栋、赵纯阳、吴连生、沈佳妮领衔主演。 该剧为大秦帝国系列的第三部,讲述了秦昭襄王嬴稷在宣太后、魏冉、白起、范睢辅佐下,弱六国、纳九鼎,拉开多年后秦始皇统一天下大幕的故事。 秦昭王当政不久,列国展开一系列兼并**。秦国看准时机,先与齐连横,攻略魏国大片土地。由此,战国到了秦齐赵三国并强阶段。此时秦国国内,穰侯魏冉擅权,宣太后掌政,秦昭王王权旁落。此时,局势对秦国十分有利:纵横家苏秦与燕王秘约赴齐间齐,以灭齐为目标“死间”齐国。面对国内**困局和国外有利机遇,秦昭王毅然起用范睢,逐魏冉、废太后之权而恭养之。同时,与苏秦合谋,举兵攻破齐国。秦昭王遣将白起,相继在伊阙、郢都、华阳、长平发动四大战役,歼灭了韩魏齐楚赵百万以上兵力,使秦与列国消长发生了根本转折。自此,秦国崛起。

大秦帝国台词修订稿

大秦帝国台词 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

" 我比你更懂你” 白雪对商鞅说的。 天命星象从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 大争之世,争于实力! 什么叫邦交啊下刀子之前的动作才叫邦交! 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。 秦国也会下战书真乃天下奇闻也 不纳贡,不称臣。秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰 国力之根基在庶民,魂魄在庙堂 飓风过岗,伏草惟存。天之将明,其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士,入秦原为游历猎奇,非但做恶政十陈,且鼓动同人离开秦国,然而秦公不以为忤,反以国士待我,人云:君以国士待我,我自当以国士报之,田常当以一腔热血,昭秦公之明(说罢拔剑自杀)。公之胸襟,图霸小矣,当王天下(临死说) 孝公与玄奇的对话: 孝公:鸟!! 玄奇:唉呀,粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君。 孝公与玄奇闯墨家: 黑卡:何为一 玄奇:一为圆一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异为二 黑卡:两物相异何能一道 玄奇:相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了 卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓

卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减 卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话: 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前,其黑尤烈! 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利。 魏王的名言:“道义现在天下之大争,谁讲道义讲道义干什么我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何不服不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉!明白吗什么叫邦交下刀之前的动作才叫邦交!” 商鞅与孝公船上的谈话: 商鞅:关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无。可为何在秦这数百年,却荒芜薄收,人烟稀少 渭水汤汤,在秦无险,可谓天赐佳水。可为何秦据渭水数百年,却坐失鱼盐航运之利府库财货日见空空。 老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野,可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军 孝公:…… 商鞅:守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。 何为综合国力人口众多,农工兴旺,府库充盈,甲兵强盛,民勇公战,有此五者,堪称强国。 而眼下秦国,五无其一。地小民少,工田不振,府库空空,甲兵老旧,私斗成风! 孝公:然而如何啊王道仁政还是无为啊

大秦帝国经典语录

儒家治国人治 法家治国法治 人治不长远、法治可延续复制 法儒结合、钢柔并用 真正的健全法治就是民主! 一世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则! 棋道,以围地为归宿.但必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜. 二 酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心! 三 恶,人之本性。因人性有恶,才有法度。天下人生而好利,才有财货土地之争夺。生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望,才有声色犬马。人性之恶必以律法而后正。以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申

仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代!此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言! 四 守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。 三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!” 五 秦公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 秦公:不能缓? 卫鞅:法贵时效! 秦公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 六

大秦帝国经典语录

大秦帝国经典语录 1、没有议出之一统天下,只有打出之一统天下。 2、流水已逝,心境非昨,如何能以今日之志,重蹈昨日覆辙?良禽固然择木,也需持节自立。朝秦暮楚,终将自毁。 3、权力功业如战场,历来不以德行操守论人。 4、仁政井田不可复,孔孟毕生求之;六国旧制不可救,苏秦全力救之。事虽相异,其理同一。孔孟为天下求一仁,苏秦为天下求一公。 5、灭秦者,秦也,非六国也。 6、天命星象从不垂怜弱者,阴阳谶诲不足以断大事。 7、一个惧怕流血的国家,一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家,永远都不会放开手脚治理国家。 8、天命星象从来不会垂怜弱者,它永远都只是强者的光环。 9、鲁氏族人的拜师礼非同寻常,一辆价值千金的驷马高车,外加整整一辆牛车的五百条干肉。 10、认准的事就要果敢去做,果真铸成大错,便须断然悔悟重新再来。 11、对手实力强大,却按兵不动,必有隐情。一个大的组织,没有内乱,很难崩溃。要谨防对手策动内乱。若有内乱的可能,必须马上找出产生内乱的最大可能是什么?谁?为了什么? 12、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道。 13、臣下之职,是与君分忧。

14、你要做个王,做个好王!那样才不会辜负他的父王,才不会辜负他的秦国。 15、燕燕于飞,差池其羽。远送于野,我心伤悲。辚辚远去,悠悠难归。瞻望弗及,泣涕如雨。 16、天之将明,其黑尤烈;飓风过岗,伏草惟存;孤石万仞,自有草木依附。 17、说是诚惶诚恐,脸上却写满了何足道哉。 18、你说得何等痛快?我听得却何等酸楚? 19、能者上,庸者下,不能者退,自安者,败于懦弱知足者,败于无知,大争之世,唯以实力见长,当今之世,唯学为正道,自应坦然受之,努而习之,虽有败,更有苦,甚者辱,如因不堪受其磨而弃之,以乐其好而逐其他,虽能乐己,中有所得,确若沧海之有其宽而略之其深,终不能纳百川,济万物。如与他人比肩,少之其实,更乏其心。故自安者,败在心之弱也。 20、金钱乃人世流火,生不带来,死不带去,用得其所,方为无价至宝。不得其所,铜臭如粪土。 21、秦穆公后衰败谈不上,只是没有那么突出而已,国土就是经济实力最好的保证,经济实力又是军事的保证,春秋时期不是歼灭**,输的只是名气,不是真正的实力。 22、极心无二虑,尽公不顾私。 23、以义行之,则公器化为私道。不韦执拗于“义本”,则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行,于公器之道实为偏执。

新大秦帝国经典台词

《新大秦帝国》经典台词 赳赳老秦,共赴国难,血不流干,死不休战! 天命星象从来不会垂怜弱者,向来都是强者的光环。 大争之世,争于实力! 什么叫邦交啊?下刀子之前的动作才叫邦交! 公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。 秦国也会下战书?真乃天下奇闻也 不纳贡,不称臣。秦地穷困,无钱纳贡;秦人硬骨,不能折腰 国力之根基在庶民,魂魄在庙堂 飓风过岗,伏草惟存。天之将明,其黑尤烈 虽刀剑加身而其志不改……如此节烈奇人竟为君王。 田常身为稷下名士,入秦原为游历猎奇,非但做恶政十陈,且鼓动同人离开秦国,然而秦公不以为忤,反以国士待我,人云:君以国士待我,我自当以国士报之,田常当以一腔热血,昭秦公之明(说罢拔剑自杀)。公之胸襟,图霸小矣,当王天下(临死说) 孝公与玄奇的对话: 孝公:鸟!!

玄奇:唉呀,粗粗粗。 商鞅与孝公的誓言:公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君。孝公与玄奇闯墨家: 黑卡:何为一 玄奇:一为圆一中同长也 黑卡:何为二 玄奇:两物相异为二 黑卡:两物相异何能一道 玄奇:相异不相左是为一道 秦孝公与卫鞅的对话 秦孝公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓? 卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减?

卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 黑枣对太子最后说的话: 黑枣:真后悔,当初黑枣没把你拉进林子里…… 老甘陇名言:飓风过岗,伏草惟存明之前,其黑尤烈! 商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易” 卫鞅对公子昂说:你这个饭桶当权,对秦国有利。 魏王的名言:“道义?现在天下之大争,谁讲道义?讲道义干什么?我今天就要咬秦国这块肥肉,然后啃秦国这块骨头,谁敢奈我何?不服?不服等你先强大了再说,你弱你就没有说话的资格,就只能等着做别人钻板上的鱼肉!明白吗?什么叫邦交?下刀之前的动作才叫邦交!” 商鞅与孝公船上的谈话: 商鞅:关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无。可为何在秦这数百年,却荒芜薄收,人烟稀少?

大秦帝国精彩台词

1商君和白雪的爱情誓言“不离,不弃,不移,不易”白雪:不要敬要爱. 卫鞅:生恒敬之生恒爱之! 2君为青山我为松柏不离不弃生死相扶! 3飓风过岗伏草惟存天明之前其黑尤烈。 4秦孝公:不能变?卫鞅:法立如山! 秦孝公:不能缓?卫鞅:法贵时效! 秦孝公:不能减?卫鞅:减刑溃法! 秦孝公:不能特赦?卫鞅:法外无恩! 5有功于前不为损刑有过于后不为亏法。 6异星天象永远不会垂帘弱者向来都是强者的光环。 7赳赳老秦共赴国难血不流干死不休战! 8总被你说服我真恨自己。 9黑卡:何为一玄奇:一为圆一中同长也。 黑卡:何为二玄奇:两物相异为二。 黑卡:两物相异何能一道玄奇:相异不相左是为一道。 10 大仁为不仁。 11 极心无二虑尽公不顾私。 12 天地合乃敢与君绝。 13 商君:事情重要的不在于你做还是不做,而在于你

想还是不想! 14 魏王名句:大争之世,实力说话! 15 魏王:什么叫邦交?下刀之前的动作才叫邦交! 16 鲲鹏远望吞吐八荒大鱼吞舟乾坤定向笑看天下去势。 17 创新者生守旧者亡。 18 秦国穷困无贡可纳秦人硬骨不能折腰。 19 秦公胸襟图霸小矣当王天下!! 20 鞅知赢虔赢虔知鞅两两相知最终分道。 21 小政在朝不在民大政在民不在朝。 22 力行变法不避生死富国强兵血我国耻! 23 世间事在人在志。 24 君以国士待我我当以国士报之。 25 不可就不可,还万万呢 26 总被你说服我真恨自己 27 " 我比你更懂你” 白雪对商鞅说 28 秦人骨血锋刚 29 卫鞅自解棋道 “世间万物,皆环环相围而生。民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。此为棋道,亦是天道人道。所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。

大秦帝国经典台词

立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年,举国四十余县私斗死人两万余。治国之难,不在治善,而在治奸。唯有惩恶才能扬善,所以想要根除私斗,惩治凶犯决不能手软。 法治爱民,不在其心,而在其行。重行不重心,行法才能公平。行法公平,才是真正的爱民。一人卷入私斗杀人,不管他心性如何良善,此人必是罪犯。比如白驼老人,他固然良善,可是一夜私斗竟砍下戎狄老民六人头颅。君上且说,白驼是老秦人良善之民,那戎狄人就不是老秦人良善之民吗? 国治,断家王;断官强;断君亡。若民众都能判断是非,国家必强;若是非只能由君王一人决断,则其国必衰。 小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉! 法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法!唯此,法治可立。 七 查奸不拘细行,此乃儒墨道三家与王道治国之说。他们将查奸治罪,寄托于圣王贤臣,以为此等人神目如电,可以洞察奸佞,无须具体查证细行。实际上就是说,没有真凭实据便可治人于死罪。此乃人治。法治则不然。法治必须依法治政,依法治民,依法治国。何谓依法治政?就是对国家官员的言行功罪,要依照法律判定,而不是按照国君或权臣的洞察判定。依法判罪,就要讲究真凭实据,而不依赖人君权臣的一己圣明。这便是人治与法治的根本不同。 只要依法治国,奸佞之臣永远不可能坐大。原因何在?大凡奸佞,必有奸行。奸行必违法,违法必治罪,何能使奸佞坐大?反之,一个人没有违法之奸行,于国无害,于民无害,又如何能凭空洞察为奸佞? 法治不诛心,诛心非法治。 人心如海,汪洋恣肆,仅善恶二字如何包容?春秋四百年,天下诸侯大体都是人治。贤愚忠奸,多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮,致使人人自危,一味的讨好国君权臣,而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务,为民者以洁身自好为根本。国家有难,官吏退缩。作奸犯科,民不举发。政变连绵不断,国家无一稳定。究其竟,皆在没有固定法度,赏功罚罪,皆在国君权臣的一念之间。晋国的赵盾乃国家干城,忠贞威烈,却被晋景公断为权奸灭族。屠岸贾真正奸佞,却被晋景公视为忠信大臣。致使晋国内乱绵绵不断,终于被魏赵韩三家瓜分。假若晋国明修法度,依法治政,安有此等惨剧? 法治就是后发制人。景监兄但放宽心,真正的复辟奸佞迟早会跳出来,你摁也摁不住的。新法颁行,没摁住私斗吧?照样有人顶风犯罪。田法颁行,没摁住白龙吧?请君拭目以待,不久便有更大的物事跳出水面! 八 秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。”卫鞅:“可战场之道,不全在军力。” 秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。”卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。”秦君:“全部国力?” 卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。” 秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国?”卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。”秦君:“那国力之魂在哪?”卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂!” 九 秦公:商君啊,秦国可否一统天下? 商君:可与不可,不重要,想与不想,才是关键。 秦公:商君啊,你这一句想与不想,便是意味着大艰大险啊!

大秦帝国至理名言

1、卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜: 秦君:不能变了?卫鞅:法立如山! 秦君:不能缓?卫鞅:法贵时效! 秦君:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦君:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡……”卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉!”卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法!唯此,法治可立。” 2、秦公与商鞅誓言: 君如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负! 3、秦国赳赳战歌: 赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战! 4、枭雄老甘龙明哲保身名言: 飓风过岗,伏草惟存,天命之前,其黑尤烈! 5、魏惠王点透战国情况: 大争之世,实力说话,凡有血气,必有争心! 6、汉书评价商君: 极心无二虑,尽忠不顾私! 7、秦公爱情名言: 不离,不弃,不移,不易! 8、商鞅变法名言: 三代不同礼而王,五霸不同法而霸,治世不一道,便国不法古! 9、沉稳的气度、恰倒好处的措辞、敏锐的反诘辩驳、敦厚之中的烁烁锋芒,无一不充溢着纵横捭阖的王者气象。所有这些,都是拿捏不出来的,也是苦思不出来的。只有久经磨砺的胆识、与生俱来的天赋、本色坚刚的性格,才能融合成这种出类拔萃的应变能力。 10、春秋以来,多有名士学人以全身自保作为功业最高成功者。否则,先生岂能充当说客而踌躇满志?然则先生有所不知,世间亦有极心无二虑,尽公不顾私者,从来不依个人生死做进退依据。你们儒家不是也讲杀身成仁、舍生取义么?国家要强大,就要付出血的代价。民众的血,大臣的血,王公贵族的血,战场的血,刑场的血,壮烈的血,冤屈的血。国家若大树,国人敢于以鲜血浇灌,方能茁壮参天。一个惧怕流血的国家,一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家,永远都不会放开手脚治理国家。这其中,何尝不包括商鞅的鲜血?大德恢恢,此心昭昭。商鞅的个人生命,将与新法同在,岂有他哉?” 11、创业三难,败、苦、辱,三关能过,可望有成 12、人之能,不仅在学,且在悟。悟之根本,不在少学,在难后重学。大难而有大悟,始得大成 13、天行有常,不为尧存,不为纣亡 14、秦国固要称霸,然时机不到,说也白说。天下固要整合,然若无人人自危之乱象,说也白说。这就是“贤者守时,不肖者守命”的奥秘 15、苏秦:人须自立,不可将任何外助看作理所当然,包括骨肉亲情 16、人同此心,心同此理 17、人做事须得求本,而不是虚涨外势。根本坚实,声势自来。根本虚弱,纵有外势而依旧枯萎。 19、高明统帅要善于运用战略(本),其次善于运用战术(末),能够坚定推行战略而微妙把

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