易经占卜操作过程
易经.占卜操作过程
——关于台湾师范大学曾仕强教授讲解易经的占卜功能学习体会
一、怎样看待占卜
过去在我的印象里，抽贴占卦就是迷信，阴阳先生就是迷信的传播人。听了曾仕强教授讲解的易经（一部分）觉得把宇宙分为阴阳，阴中有阳，阳中有阴，世界万物都是由阴阳构成的是有道理的。关于占卜，孔子曰不占而已。讲的不是不占，而是讲把易理弄清，自己占，自己解，对自己对未来的认识还是会有帮助的。但不要依赖占卜，如果卦叫你做你就做，卦不叫你做你就不做，人将失去自己的尊严和价值，人的命运如何，如时代息息相关，与自己的努力息息相关，与客观环境息息相关，真可谓君子据侧观其象，而玩其辞，动则观其变，而玩其占；易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制者尚其象，以卜筮者而其占《易经.系辞传》。为此占卜要建立在以下三点上：一是透过卜筮来学卦；二是自占自解最安全；三是结果只能作参考。占卜结果可信可不信，信也只能是大致的意思，没有百分百的可靠性，所以不要依赖占卜。不能请别人占卜，占卜就算有七成八成的准确性，那两成三成的不准确落到你身上，也会坑苦你，若是遇上坏人，或坏人给占卦人送上金钱坑你，你一定会倒大霉。更不能相信有铁口之断。
二、方法
1、方法：大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两，挂一象三，揲she之以四以象四时，归奇于扐le，以象闰。
2、步骤：
第一回
○1选筷子等50支（个）；○2拿出一支放在一旁；○3将49支随意分成两组，放在面前左右；○4将左侧一组拿出一支夹在左手指间；○5将左侧一组四支为一小组分开；○6将分剩下的筷子捡起来，夹在左手另一指缝；○7第二组仍以四支为一小组分开；○8将最后一组或剩下的拿起来夹在左手另一指缝；○9将夹在指缝中的筷子数相加（不是5就是9）；○10把5支或9支筷子放在一旁。
第二回○1把剩下的筷子合拢在一起；○2把它们分成两组，放在面前左右；○3按照第一回○4--○9的步骤重做一遍；○4将第二回拿出的筷子数相加（不是4就是8）；○5把4支或8支筷子放在另一旁。
第三回按照第二回的步骤重做一遍。
三回做完后，看剩下的筷子共有几组，例有8组就叫（一爻yao8）。
按照上述方法做六轮，推算出6个爻，6爻成卦。每一轮做完剩下筷子的组数只能是6、
7、8、9。
三、阳爻与阴爻
9 9老阳
8 ---阳爻8少阴
7 ---阴爻7少阳
6 6老阴
单数为阳，7、9就是阳爻；双数为阴，6、8为阴爻。
因为阳是膨胀的，9比7大，9是老阳，7是少阳；阴是收缩的6比8大，6是老阴，8是少阴。
四、小结
每推算完一轮，把剩下筷子的小组数（爻）依次记下来，并对应上阴阳。共推演出6个爻。6爻为一卦，便可对照易经64卦，看看卦爻辞是怎么讲的，结合自己实际玩味揣摩一下卦所说的道理。以上体会仅供参考。
大衍之数占卦方法及步骤
大衍之数占卦方法及步骤 编辑人：结缘神州本文为博客连接文档，请返回博客以参考阅读： https://www.360docs.net/doc/b118937430.html,/u/1979434592 该方法是最古老的易经占卜方法之一，是继承龟占后的主流占卜方法，至今尚未失传。 占卦须知 大衍之数占卦需要通过筹策算出一个卦,每个卦有六个爻,第一个爻写在最下面,依次往上写,最终画出六个爻组成一个卦。占卦时候需要记录的东西，就是每个爻的代表数字是什么，每个爻有可能的数字是6、7、8、9。 准备条件 1、五十根筹策。 说明：古代人用筹策（蓍草）算卦，但是如今很难寻找这种东西，因此，在实际运用时，请用五十根类似筹策的东西用来算则可。如果您是生活在农村，可以自己用竹片修理出来五十根竹签，如果您生活在城市很难寻找生态竹子，你可以购买五十根一次性筷子（这种方法不符合环保要求，但是如果竹签在日后循环使用也可），或者拿家里的筷子凑够五十根，用完后再清洗。如果您使用的是家里的筷子，请先将油污洗干净。 2、一张白纸，一支笔。 纸和笔随便，能记录则可。 3、桌子、椅子。 4、一间房间。 占卦要求 时间：最好在清晨或者晚上夜深人静时候，务必要在头脑清醒的时候。如果您当天曾应酬、喝酒、体力劳动、房事等等，请不要占卜。 环境：不要有嘈杂声音，不要有干扰因素。最好在自己的书房，早晨万物尚未苏醒之时。 占卦步骤 1、先在纸上写好您要求问的事情，比如求问婚姻，则写上一句话：“某某（您的名字）如 今因为和某某的婚姻一事，不知如何取舍，特请问于神灵，请神灵指点迷津，吉凶悔吝，都请指明，感恩至上！”如果您问的是别的事情，便应相对更改。 2、拿好五十根筹策，先算准确，是否真的是五十根。 3、接着按照以下步骤： 首先，任意取出一根，放在桌子正上方，这一根一直不用。（易经原文：大衍之数五十，其用四十又九） 第一次运算： 1.任意在手中将四十九根分为两组，左手甲，右手乙。（易经原文：分而为二以象两） 2.从甲组中取出一根，放置于左手二指之间，其余的两堆放在桌子上。（易经原文：挂一以象三） 3.甲组那堆，用四除之，也就是四根四根的数。（易经原文：揲之以四以象四时） 4.数完所余之数，会有1、2、3根或者4跟（如果刚好除尽，则是4根），将此余数也
周易(六十四卦)占卜
周易（六十四卦）占卜 周易占卦 第一卦乾为天困龙得水之象 乾者，健也。刚健不曲，正中之谓。故有困龙得水之象。如同一条蛰龙久困渊中不得舒展，忽然天降大雨得雷鸣而起任意飞腾。占次卦者时来运转之兆也。 象曰：困龙得雨好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 诗曰：大吉之课，无不欢乐。上人见喜，诸事不错。 断曰：词讼和吉，病人全愈。功名有成，求谋大吉。 第二卦天风姤他乡遇友之象 姤者，遇也。不期而遇，故友乡遇友之象。乃是一行人久困在外，举目无亲，偶遇一友相亲相爱甚是得意。占次卦者时来运转之兆也。 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自令交了顺当运，向后保管不相干。 诗曰：交易有成，官事有理。走失可寻，出门见喜。 断曰：功名有成，家宅平安，占病无妨。 第三卦天山遁浓云蔽日之象 遁者，避也。退避不出，故有浓云蔽日之象。夫浓云蔽日者，如同太阳正当晌午时节，天下照耀，忽然来了一块浓云遮蔽其光，占此卦者，谋事不遂之兆也。 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。 诗曰：月令不喜，走失难见。交易合伙，诸事平淡。 断曰：占病不安，讼事见官。功名慢成，事不遂心。 第四卦天地否虎落陷坑之象 否者，塞也。闭塞不通，故有虎落陷之象。夫虎落陷坑者，如同一只猛虎下山寻食，不料被人掘下陷坑诓虎下去，纵有威风不能伸展。占此卦者凶多吉少之兆也。 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌是牵连。 诗曰：走失难寻，交易不定。婚姻合伙，不可轻动。 断曰：占财可成，贵人远行。出门不宜，事事晚成。 第五卦风地观旱蓬逢河之象 观者，观也。人借观望，故有旱蓬逢河之象。乃是一池莲花正当天旱之时，池干花渴全不滋润。忽然天降大雨，河水流来，其花又得茂盛。占卦者主贵人扶持之象。 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 诗曰：走失得见，口舌消散。疾病借除，月令真喜。
周易预测起卦的基本方法(1)
一、周易预测起卦的基本方法 就是以年月日数之和除以8，余数为上卦，以年月日时数之和除以8，余数为下卦，以年月日时数之和除以6，余数取动爻。年数为农历地 支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以农历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。 1、年月日时起卦： 例：农历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8，余数为8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8，余数为6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，动爻为六动爻。即：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 2、直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 3、端法后天起卦 以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。（待续） 4、按声音起卦 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起 卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加 时辰数取动爻。 5、按字的笔划数或字数起卦 字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。 6、丈尺寸起卦 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 7、起卦加数法 按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问 ，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题 ，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。(待续) 二起卦析卦易解
易经占卜操作过程
易经.占卜操作过程 ——关于台湾师范大学曾仕强教授讲解易经的占卜功能学习体会 一、怎样看待占卜 过去在我的印象里，抽贴占卦就是迷信，阴阳先生就是迷信的传播人。听了曾仕强教授讲解的易经（一部分）觉得把宇宙分为阴阳，阴中有阳，阳中有阴，世界万物都是由阴阳构成的是有道理的。关于占卜，孔子曰不占而已。讲的不是不占，而是讲把易理弄清，自己占，自己解，对自己对未来的认识还是会有帮助的。但不要依赖占卜，如果卦叫你做你就做，卦不叫你做你就不做，人将失去自己的尊严和价值，人的命运如何，如时代息息相关，与自己的努力息息相关，与客观环境息息相关，真可谓君子据侧观其象，而玩其辞，动则观其变，而玩其占；易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制者尚其象，以卜筮者而其占《易经.系辞传》。为此占卜要建立在以下三点上：一是透过卜筮来学卦；二是自占自解最安全；三是结果只能作参考。占卜结果可信可不信，信也只能是大致的意思，没有百分百的可靠性，所以不要依赖占卜。不能请别人占卜，占卜就算有七成八成的准确性，那两成三成的不准确落到你身上，也会坑苦你，若是遇上坏人，或坏人给占卦人送上金钱坑你，你一定会倒大霉。更不能相信有铁口之断。 二、方法 1、方法：大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两，挂一象三，揲she之以四以象四时，归奇于扐le，以象闰。 2、步骤： 第一回 ○1选筷子等50支（个）；○2拿出一支放在一旁；○3将49支随意分成两组，放在面前左右；○4将左侧一组拿出一支夹在左手指间；○5将左侧一组四支为一小组分开；○6将分剩下的筷子捡起来，夹在左手另一指缝；○7第二组仍以四支为一小组分开；○8将最后一组或剩下的拿起来夹在左手另一指缝；○9将夹在指缝中的筷子数相加（不是5就是9）；○10把5支或9支筷子放在一旁。 第二回○1把剩下的筷子合拢在一起；○2把它们分成两组，放在面前左右；○3按照第一回○4--○9的步骤重做一遍；○4将第二回拿出的筷子数相加（不是4就是8）；○5把4支或8支筷子放在另一旁。 第三回按照第二回的步骤重做一遍。 三回做完后，看剩下的筷子共有几组，例有8组就叫（一爻yao8）。 按照上述方法做六轮，推算出6个爻，6爻成卦。每一轮做完剩下筷子的组数只能是6、
周易八卦测字
周易八卦测字 周易八卦，即乾坤震巽坎离艮兑，是周易占卜的基本元素，《易经》里面将八卦两两配合，翻成八八六十四卦，用以占筮吉凶运程。 周易八卦测字十法与联想力 一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰："认定用神。"又曰："体立而后用行。"皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快。 装头测法 字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。 戊（茂）里（童）古（罟、苦、居）兄（克、况、兑）亦（赤）日（春、皆、百）争（筝、事）早（囗、草、章）册（扁、掞）央（瑽、英）黾（蒨、鼋、蝇）免（冤、冕）艮（痕、摐、食）合（答）屈（窟）鱼（鲨、鳌）至（窒、台）见（宽、觅、觉）连（运、莲）元（坃、完）冢（家、豪、蒙）山（峦、甗）目（眉、着、眷）足（蹇、促）可（河、奇、珝）皮（波、破）田（留、富、当）由（笛、囗、甫）令（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、丽）其（箕）夋（戴、冀、翼）衣（裹、裳）金（釜、銮）心（愁、忠）升（飞、升）贝（贫、贵、贪、） 接脚测法字 如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身已现，但未举足行动，因以之，故曰接脚。采（悉、释、番）千（秀、壬）立（产、童、音）里（冘、墨、鋋）自（息、身）苑（葬）合（枿、会） 穿心测法 凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，其不从中而合。文（吏）昌（量）鞋（难）维（棨）月（舟、用、冉、角）旦（里、车、叟）弓（弗、岩、费） 包笼测法 包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。稚（灊）韭（騑、歼、签）贝（遗、测）矢（族、痴）由（会、遭）尹（仓、絺）里（墨）玉（宝）牛（逄、迟）昔（翙、泬）辛（衬、幸）石（磨）弓（泼）主（囗）