LIE TO ME 影评
LIE TO ME
今天我看完了LIE TO ME的第一季，感触很多，在第一季中虽然没有什么大喜大悲的起伏，但我的眼泪总是不由自主的滑落出来。
整部影片的主要内容如下：一名办理诈骗案件的高手能在调查当中通过辨别人脸、声音及体貌特征来发现真相。当你无意中抓挠下巴、扳动手掌、触摸鼻子或者拼命吞咽口水，Cal Leightman博士马上就知道你在撒谎－－这可不是他瞎猜的，他就是知道。无论是家人、朋友还是陌生人，什么事情都无法对他隐瞒。他比一台测谎仪更为精确，事实上，他就是个完美的”活测谎仪”。
Cal Leightman受雇于当地一家特殊的私人机构，只要FBI、当地警察、法律公司、大型企业乃至于个人在寻找某件事真相的过程中遇到了什么麻烦，Cal Leightman就会前来帮忙。
Lie to me是一集两个故事，双线并行，虽然没有像其他连续剧那样有连贯性悬疑性，不会给人看了一集就想看下一集的冲动，但也是一种新风格。电视剧的拍摄运用了上帝视角和近景拍摄，展现了极棒的视觉效果。还有剪辑也牢牢抓住观众的内心，对比的表现手法使主人公形象更鲜明，观众的感觉更强烈。但没有什么是十全十美的，lie to me中每个人的名字都很长而且又长得像，难免会让第一次看美剧的观众很难将名字和人物联系起来。
这部电视剧给我最大的感受就是哀伤，是的，感觉很哀伤。第一集我就莫名其妙的流泪了。在第一集的最后Lightman看见了好几人的撒谎，其中有个小胖对他女朋友说，我很喜欢你的父母，那瘪嘴的微表情映入Lightman的眼帘，看到这里我潸然泪下。还有他和女儿的对话，他看了几千遍的自杀女子的录影。以及Foster和她老公，还有Torres,Loker。
再比如说lightman与其妻子的离婚，就是由于lightman微表情使用过度造成的。他
总是可以读懂妻子的微表情，让她在他面前，没有半点隐私，这慢慢引起了她的厌烦，从而他们开始吵架，最后导致离婚。其实读懂太多别人的想法也并不是一件好事，正如电视剧中的一句台词truth
我忍不住要去想一下Lightman以及他的团队们的内心世界，不禁要问，如果我是Lightman？我甚至没有勇气活在这个世界上。我不想知道真相，也不想知道秘密，但是别人的表情无一不落入我的眼帘，整个世界都是虚伪的。在我看遍世间的尔虞我诈和人情冷暖之后，我都不知道这个世界还有什么值得我留恋的。
Truth or happiness, never both.
Today I have watched LIE TO ME 'S first season, feeling a lot. In the first season, though it's not filled with ups and d owns, yet I can't help but shed tears
The main content of the film is as foll ows.
Under investigation, A master(Dr. Lightman) can handle fraud cases by identifying face, voice and physical characteristics to find the truth. When you accid entally scratch chin, pull the palm of the hand, touch the nose or swall ow hard, Dr. cal Lightman immediately knows you're lying. He just knows. He is more accurate than a polygraph. In fact,he is just a perfect "living polygraph". No thing and no one can hide to him.Dr. Lightman was hired by a local special private institution. As l ong as the FBI, l ocal police, Law Corporation, large enterprises are in the process of looking for something to the truth of what is in troubl e, Lightman will come to help.
Lie to me combines two lines in parallel. And lie to me is a collection of two stories. Although it 's different from the other TV plays that have suspense and consistency, which won't give the audiences the impulse to see the next set,it's also a new style. The shooting of
the TVplay uses the high angle shot,full shot and close-up shot, which portrays an image of magnificent visual effect. What's more, the footage and the subtitle also play with people's feelings. However, every road has two sides. Every characters' names are quiet too long for people to contact the name with the character.
The TV play gives me the biggest feeling is sadness. Whil e I was watching the first set I can't help but shed tears. At the end of the first episod e,Dr. Lightman saw several people lying. One of them is a littl e fat man who tells his girlfriend that he really respect her parents with his mouth twitched.
I can't help thinking Dr. lightman and his team's inner worl d and I can't choose but ask myself :" if I am Dr. lightman,what will I d o?" I even d on't have the courage to live in this worl d .
I d on't want to know the truth and secret of others. After I see that the men's feeling are changeable. I don't know what is worthy of my nostalgia.
《厉害了我的国》观后感7
厉害了，我的国 高二七班陈凯月 风华正茂，我们乘风破浪，新时代的鼓点激昂，新征程扬帆起航，中国桥，中国路，中国港，中国崛起，厉害了，我的国! 厉害了，国的桥！总设计师林鸣准备三年，经上百次推演，在最后对接时从容不迫，根据电脑数据准确指挥，建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥是世界上最长的跨海大桥，是中国大桥的巅峰作业，它能极大的拉动经济增长，更能使港澳与内地的联系更密切！北盘江大桥是世界第一高桥，丹昆特大桥是世界第一长桥，多座跨海大桥跨江大桥使天堑变通途，逢水架桥，重塑中国地理经济新标志！ 厉害了，国的科技！大路朝天，中国智慧无穷无限。夏荔说“真正的难题自己解决，没有过不了的河，没有翻不了的山。”北斗卫星定位推动共享单车解决“最后一公里”问题，国产航母正式下水逐梦“深蓝”彰显中国底气，“天眼”从山林深处向宇宙投去深邃目光，量子卫星可谓世界第一，国的科技，自信前行! 厉害了，国的工匠！“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”高凤林，一名特种榕融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，是被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是他焊接生涯里挑战过最薄的记录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装精密度要求达到丝级，顾秋亮作为一名焊工，四十多年来兢兢业业，刻苦钻研，成功把“蛟龙”送入海底。唯怀一颗匠心方能有所得，有所立！ 厉害了，国的文化！中国有着捞着沉默的智慧，经年走过，岁月蹉跎，凝聚千年的智慧。千山万水总是情，五千年文明的积淀，是中国骄傲的资本更是理由。中华文化源远流长、博大精深，汉字、史书典籍蕴藏的是中国文化的大智慧，为你自豪，国的文化！ 中国这个孕育了古老文明的国度，不驰于空想，不鹜于虚生，一步一个脚印，正走向新时代的幸福。厉害了，我的国！东方雄狮睁开睡眼，华夏巨龙凌空翱翔，我们，不负时代！
《上帝也疯狂2》观后感
《上帝也疯狂2》观后感 政史学院历史09班梁燕学号：200902405153 这部影片讲了在沙漠中生活的卡拉哈里人远离现代世界，在干旱的环境里自有一套谋生方式。卡拉哈里人奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引，登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻孩子的旅途……来自美国的法学博士安泰勒经一位心血来潮的飞行员邀请，登上了他的飞机，却为恶劣的天气影响，和动物学家马歇尔一同被困在沙漠的深处，两位博士术业有专攻，但野外生存肯定不是安泰勒的强项，女博士忙乱的表现为这次历险平添了轻松的气氛……古巴战士与非洲士兵为双方阵营而战，两个人一把枪传来传去，他们也先后做着对方的俘虏……这群人在沙漠深处的动物天堂穿插互动，上演了一出温馨轻松的喜剧。下面我将从感受深的几点来进行理论结合。 从影片来看，沙漠中的卡拉哈里人远离现代世界，他们的观点不同。卡拉哈里人信仰上帝，相信一切都是上帝的赏赐，他们懂得如何在沙漠里生存，懂得如何利用沙漠里一切，如辨别动物的脚印说明沙漠中发生的事、在没有降水的时候如何利用植物来获取水、、、、、、而这一切对于沙漠外的人来说是不可思议的，代表就是女主角法学博士安泰勒。从世界的物质性而言，我们可以看到物质世界是客观实在的，无论是沙漠世界还是现代世界，且不以人的意识为转移。社会生活本质是实践的，体现在实践是社会关系形成的基础，实践形成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。卡拉哈里人生活在沙漠的内部，在沙漠的时间构成了他们的社会关系，形成了他们社会生活得基本领域，也促成了他们发展的动力；而生活在现代世界的人来说，在没有实践的沙漠地带他们没办法有自己的社会关系，生活领域，这些他们只能在他们实践的现代社会里才能实现，也才能构成他们的社会生活。当然，事物是普遍联系和相互发展的，虽然卡拉哈里人远离现代世界，但是从总个社会来说，他们还是相互联系的，而且是发展着的。 从认识的本质来理解这部影片，我了解到： 实践是认识的基础； 认识是主体对客体的能动反映； 认识要一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理。 在影片中卡拉哈里人和研究动物的动物学博士马歇尔在沙漠的实践中认识到沙漠的现象，他们知道动物的脚印代表什么意思，知道沙漠中动物的习性，它们怕什么，要怎样去防范他们的攻击，最典型的就是土狼这种胆小又怯懦的动物了。而影片中的女主角法学博士安泰勒由于对沙漠中的一切没有充分的实践以致对沙漠没有充分认识，在影片中表现的一惊一乍的，充分的展示了人在危急时刻爆发出来的潜力，给影片带来了很多的笑点。除了生活在现代社会中的女主角，还有奇哥的两个小孩被没有见过轮胎的印子还有那一箱的水吸引，从而登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。还有影片中女主角由于自己的惊吓把载她的卡拉哈里人的自行车撞坏之后，硬塞给他美元的镜头，给我印象很深。女主没有从实际出发，没有认识到卡拉哈里人是不需要到钱币的，要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，并在实践中坚持发展真理。只有真正的在沙漠中实践过，才能坚持和发展真理。 以前看电影从来没有这样的想过要理论结合，经过候老师这么要求反而觉得能学以致用，加深对所学知识的理解，让认识与实践相结合，从而加深了对知识的理解。
入殓师观后感1000字
入殓师观后感1000字 《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样，在安静的感动中，还有清醒的思考。 这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。 主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后，当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时，他心中的不安和困惑是强烈的，因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。 在这部电影中，有一个不容我们忽视的人物，这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社 长”的语言非常少，不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中，社长和小林大悟都没有太多的沟通，社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社
长知道小林大悟内心的挣扎，他没有一次次去“说服”小林 大悟，他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去 “做”， 他是“做服”了主人公小林大悟的。 小林从电影开始就是一个矛盾的人物，最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的，一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的，虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是，当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候，他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛他内心的斗争是非常激烈的。但是，随着一次次经历面对死亡的过程，小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后，小林真正地喜欢了这一份职业，即使他周围的人无法理解。 “生命就像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上，纵使死亡也毫无畏惧，最初他以为这些鱼很傻一—明知终有一死为什么还要那么努力？但是后来，小林很快就在入殓师这个职业中感受到：生与死没有什么区别，对死者而言，“死亡是一个新的开始”，而入殓
湄公河行动剧情：详细情节介绍
这是一部以缉毒题材为主题的影片， 故事发生在金三角，一个位于泰国，缅甸，老挝的三不管地带，一直都是罪犯和毒贩的天堂。2011年10月5日，中国13民船员在缅甸兰喜岛水域遇袭身亡，遭受了毒贩武装分子的残忍杀害。据泰方报道，泰国军方赶到案发现场时发现船上装有90万粒毒品，面对矛头指向中国运毒，颠倒是非的舆论，为了还遇难同胞一个清白，中国派出缉毒精英潜入金三角查明真相。 一天，泰国民众发现了水中漂浮的遇难船员的尸体，经中国缉毒小组查证，这13名船员是遭受了45度角的行刑式枪杀。由彭于晏饰演的一名卧底方新武在金三角抓获了一名毒贩，从这个毒贩的口中知道了此案与金三角大毒枭糯卡有关。中国要求召开四国会议并请求进入金三角抓捕凶手。四国联合捣毁了多个金三角制毒窝点并缴获了大量毒品。 中国派出高刚领导缉毒小队进入金三角与方新武联合抓捕毒枭糯卡。但是糯卡行事缜密，来无影去无踪，很难找到，于是小队打算从另一伙毒贩手中营救出糯卡的手下，从中获得线索。小队制定了行动计划后出发，但是在即将成功时功亏一篑。于是小队只能另辟蹊径，假扮老大和毒枭谈生意，借此接近糯卡毒枭集团核心人物。不想在谈生意的时候方新武遇见了害死他女友的毒贩长发哥占蓬。组织上希望方新武回避本案。方新武坚持完成这个任务，会亲自把凶手捉拿归案。 在假冒谈生意当天，一切似乎都顺利进行，在即将达成交易的时候，缉毒小队被对方识破。两方人马立刻展开了厮杀。这时维和部队赶到，为了不暴露身份，缉毒小队只能选择撤离。后来，小队掌握了糯卡的具体位置，于是全副武装进入丛林进行搜捕。小队顺利的摸进了糯卡的老巢，双方再次展开了激烈的争斗。可是万万没想到的是，有一伙由宋哥带领的毒贩也盯上了糯卡，打算黑吃黑。在缉毒小队与糯卡团伙激战的时候，来了一个螳螂捕蝉黄雀在后。队长高刚从宋哥手中救下了糯卡，准备撤离时遭到了对方的追杀。方新武一人前去接应，在一条河上进行了一场快艇枪战，情急之下，为了掩护队长撤离，方新武驾驶快艇撞向宋哥，与宋哥同归于尽。 最后，湄公河大案各主要罪犯在昆明市中级人民法院进行一审公开审判，糯康、桑康、乍萨、依莱、扎西卡、扎波，以故意杀人罪、运输毒品罪、绑架罪、劫持船只等罪名被判处死刑。
人生若只如初见读后感
人生若只如初见读后感 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 “人生若只如初见”，我惊诧于看似这么简单平易的诗句却如此不动声色地震颤了人的灵魂。安忆如形容这句诗“像西门吹雪的剑，准确，优雅，无声地吻上了你的脖子。感觉到的时候，已经回不到最初。”比喻得何其精准，何其精妙，又何其精辟！ “人生若只如初见”，读这句诗时只觉内心微微一颤，眼眶发热，喉咙哽咽，仿佛许多说不清道不明的心绪都被他一语道破，却又无法就此释然。 “人生若只如初见”，只有历经漫漫人生路后，才能真正领悟其中的无尽感慨，寥寥七个字，却饱含了人生的多少追悔，多少怀念，多
少遗憾，多少叹息，多少辛酸，多少悲哀，多少惆怅，多少无奈啊！ “人生若只如初见”，有多少人还会无怨无悔地说，我依然选择和你牵手人生，患难与共，相濡以沫，陪伴你共同经历人生的风雨，和你迎接每一轮朝阳，送走每一个落日，“执子之手，与子偕老”。 “人生若只如初见”，有多少人还会发自内心地说，我仍然要做你的朋友，做你的知己，和你推心置腹，坦诚相见，心心相印，肝胆相照，相互扶持，荣辱与共，赴汤蹈火，在所不惜。 又有多少人会毅然决然地说，“人生若只如初见”，我们井水不犯河水，大路朝天，各走一边，你走你的阳关道，我过我的独木桥。我坚决不会进入你的生活，不会把路走到山穷水尽还执迷不悟，让彼此心虑憔悴；不会再让情感千疮百孔，伤痕累累，无休止地在痛苦中轮回。我不愿看到俨然正人君子实则是个地道的流氓无赖，貌似道貌岸然却隐藏着阴险毒辣的心机。受不了冷酷寡情，看不惯尔虞我诈，这一切都让我恶心！我发誓不做你的爱人，不做你的家人，不做载请著名来自:(https://www.360docs.net/doc/b18957086.html,/duhougan/ 读后感) 你的亲戚，不做你的同学，不做你的朋友，不做你的同事，不做你的邻居，不做你的敌人，不做你的对手，不做你的路人，不会和你再扯上任何关系。甚至不愿与你共同为人，如果你转世为人，我会因不齿于人类有这样的败类而甘愿成为一头畜生。
上帝也疯狂电影观后感范文
上帝也疯狂电影观后感范文 《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活.这里给大家整理了一些有关上帝也疯狂的观后感,希望对大家有所帮助. 上帝也疯狂观后感1 看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。在他们看来，一切都是上帝的恩赐。更可贵的是他们没有所有权意识。但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉 这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教
育，那里的上班族受到上司的刁难。而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命 其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行 当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。哪怕是回归原始，又有何不可? 上帝也疯狂观后感2 一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。 在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射
lietome知识点总结
第一集 人在每10 分钟的谈话中要说 3 次谎 微表情持续不到五分之一秒的表情 单肩耸动表示他对所说的话极不自信 撒谎时人们更倾向于盯着你想看你相不相信他们的谎言生硬的重复是典型的谎言 眉毛倾斜悲伤 男人鼻子里有海绵体当他们想要掩饰时鼻子就会痒 经典的摸棱两可摇头之前先轻轻地点一下头 祝贺你拆穿了一个谎言还有无数个等着你 手插在裤袋里顶着大腿紧张 真相和快乐不可兼得 撒谎时很难把事情倒叙说出来因为都是编的撒谎者按顺序编故事从没想过倒过来顺一遍 害怕愤怒性欲能使人的瞳孔放大 害怕时人就会尽力保持现状 虚情假意不会有眨眼 五指向上紧贴在身体一侧很紧张有意识的手势表示停下住口典型的生理逃跑反应血液从四肢回流至腿部做好逃跑准备人的手部首先冰凉眼眉向上抬表示发问的人知道问题的答案第二集 撤退的手势倒退一步表示他对自己的话毫无信心 语速快将篮球放在胸前在彼此之间竖起了一道屏障这些都是焦虑的表现那次强奸没有预谋而且只有一次没有其他暴力行为这样的强奸犯一般都是为了证明自己力量的 性主义崇尚者纵火和强奸有非常高的相关性他们都是为了自我证明而出现的犯罪行为 惊讶眉毛上扬下颚张开 撇嘴经典的泄漏内心的表情这表示他对自己说的话没有信心人们说谎的时候就会摸脖子 平放在桌面上手心朝下的手掌以小拇指一侧为轴向上翻起当女性听强奸受害者描述时他们会有某些固有的情绪他们会脸红移开眼睛或者耸肩向前伸出下巴生气的表现 眉毛挑起向中间靠近害怕的表现第三集 词语重复声调升高说谎的表现肉毒杆菌会麻痹面部肌肉致使前额和眼部无法正常活动通常杀害女儿的母亲都会表现出内疚除非她有反社会倾向据调查在学校的越受欢迎的孩子越会撒谎当一个人的两侧面部表情不对称时很可能他在伪装情感激眩晕：有时在自杀者身上会出现该反应 据统计学的数据15 岁的女生正开始酗酒尝试毒品传染性病
日本电影《入殓师》观后感
日本电影《入殓师》观后感这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全，那么，生者的尊严，又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代，我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感，欢迎阅读参考。 日本电影《入殓师》观后感从音乐师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢?一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽，这就是他的价值所在。 他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一
个“音乐师”，音乐梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……;他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。 妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认，其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了，只要自己深爱的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓，也许是他专注的眼神感动了她，也许是他的虔诚的态度感动了她，总之，他被认可了!当他们一起送走故人的时候，也许大家的心理都明白了，死亡也许不过是一扇门，死亡并不意味着结束，死亡只是穿过这道门，走向下一站。见过了这么多的生命终结，明白生命的渺小与短暂，目的决不是轻视生命，而是更加珍惜的活着。 其实，人生于自然死后亦回归自然，不过是来感受了一
《风语》电视剧分集剧情介绍
电视剧《风语》分集剧情介绍 风语分集剧情介绍第1集 1937年中日战局吃紧，国民政府撤离南京，迁都重庆。时任国防部二厅特侦处处长的陆从骏，被任命为国民政府最高机密破译部门——“黑室”负责人。 陆从骏在“黑室”的创始人杜先生处了解到，“黑室”不可或缺的王牌人物陈家鹄依然安全且即将回国，同时，杜先生的机要秘书林蓉蓉和陆从骏的搭档孙立仁也被派往“黑室”。陈家鹄师从于日本军用密码之父——炎武次二，带着自己的日本妻子惠子回重庆以图报效祖国。李政时任兵器部人力处处长，实际身份是重庆中共地下党员，他的任务就是引领陈家鹄去往延安。陈家鹄刚一回国就遭到日本特工的刺杀，幸遇共产党特工老钱搭救。
风语分集剧情介绍第2集 陆从骏和杜先生得知陈家鹄安全如释重负，然而，由于陈家鹄的重要性以及他有一位日本妻子，陆从骏决定不急于招陈家鹄进“黑室”。陆从骏安排与陈家鹄茶楼相见并试探。陈家鹄从茶楼离开遭遇日本特工刺杀，撤离途中一名共产党人为保护陈家鹄牺牲。惠子日本人的身份扰乱了陈家人的正常生活，无奈之下，陈家鹄决定带惠子从家里搬走。此时，惠子的哥哥相井也作为军人被派往中国。 风语分集剧情介绍第3集 相井被派往中国的任务是重新组建特别行动组，并且具体负责刺杀行动。令相井意外的是风语分集剧情介绍第一个刺杀目标便是陈家鹄，相井深夜潜人妹妹家，出于对妹妹深切的关爱迟迟不忍下手，最终无功而返，撤离中杀死两名保护陈家鹄的军统特工。 得知保护陈家鹄的特工被杀，随即陈家鹄被绑架至“黑室”，共产党也为更好的对陈家鹄进行安全保护，唤醒潜伏在国民党内多年的共产党特工林蓉蓉。 风语分集剧情介绍第4集 陆从骏要求陈家鹄尽快为“黑室”工作，然而，陈家鹄依旧对军统人员冷酷残暴的行为方式不能苟同。陈家鹄一夜未归，陈家人托付李政和石永伟四处打探，惠子也搬回陈家。“黑室”培训班正式成立，李政负责“黑室”的警备工作，而陈家鹄依旧不愿加入“黑
电影《大路朝天》观后感
电影《大路朝天》观后感 导语：在社会主义道路上，中国公路的发展和人民命运紧密相连的。《大路朝天》以四川公路建设为切口，以成雅高速、雅西高速、雅康高速建设为题材，通过讲述祖孙三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感故事，折射出时代的发展与变迁。下面是为您准备的电影《大路朝天》，供您参阅。 《大路朝天》以四川公路建设发展为背景，以成雅高速、雅西高速、雅康高速建设为题材，围绕对典型环境中的典型人物——“桥二代”唐真红的受贿调查展开，着力塑造了有情有义、爱岗敬业、与时俱进的三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感历程，集中展示了以修建雅康、雅西高速为代表的路桥建设方面取得的巨大成就。 观影结束后，党员干部和群众在交流观后感时纷纷表示，路桥“链接”的不仅是道路，更连接了我们回望历史 ___之路。作为国企的一名员工，一定要秉承交通行业优良的历史积淀，爱岗敬业，勇于担当，敢于创新，充分发挥自己的主观能动性，为能源集团的改革发展贡献自己的力量。影片大大激发了大家干事创业的热情。 峨眉电影集团联合山东影视集团等单位又拍摄了影片《大路朝天》，不仅为改革开放xx年献上了中国电影人尤其是国有电影企业
电影人的一份厚礼，也为主旋律电影/主流电影进行了新的探索，积累了有益的经验。致敬改革开放xx周年，为峨眉电影集团等国有企业单位的使命担当、不变的艺术初心喝彩点赞。 在我国波澜壮阔的改革开放xx年来，对于“蜀道难难于上青天”的四川来说，修路桥真的是一个伟大时代的伟大壮举。 “二呀么二郎山，高呀么高万丈……康藏交通被它挡”：或许，没有亲自走过老的川藏公路的人是很难感受“蜀道难难于上青天”的那种艰难艰苦艰辛。xx年沧桑巨变，普通老百姓感受最大最深的莫过于交通条件的变化，高速公路、高速铁路让我们的出行越来越方便，越来越随意，让说走就走的旅行成为了“家常便饭”。 影片《大路朝天》呈现的雅康（雅安到康定）高速、雅西（雅安到西康）高速，绝对属于“此路只有天上有，人间哪得几回看”，多处“天堑通途”的景观真的让人惊叹不已，不亚于任何一部大片的“视觉奇观”。影片集中展示了修建雅康、雅西高速为代表的路桥方面取得的巨大成就，着力塑造了有情有义、爱岗敬业、与时俱进的三代路桥工人伴随改革开放40年经历的命运和情感历程。 影片以电影化的结构方式、影像语言呈现了一个富有戏剧张力的故事：新毕业的大学生张弛来到桥路工程总部应聘工作，与此同时
电影《入殓师》观后感
电影《入殓师》观后感 电影《入殓师》观后感1 《入殓师》是一部很精彩的电影，我不得不这样说。 之前是有点害怕的，怕什么呢？怕死亡，怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事，入殓是一件可怕的事。但《入殓师》的第一个镜头，就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁，车外白色的基调的景，肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时，当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时，我才发现，入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手，我们看到了怎样将尊严还给死者的过程，看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡，在这里已不再令人恐惧，生与死，在这里已紧紧地联系在了一起，死亡，是生命的延续。入殓师，以他那无比尊重死者的心态，使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。 从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入，小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫，忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人，她们一边大笑一边痛哭着说：“谢谢了，爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待，原来人在死后也
可以这样安详，这样宁静，这样美！——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。 那个在大悟老家一直开澡堂的艳子，为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说：“后会有期！”是啊，后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的，对吧？那一直以来我们怕什么呢？怕死亡，因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念，那就是死亡只不过是一扇门，让我们通向更远的地方。村上春树说：“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息，当活着的人坚强，当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递，片刻即成永恒，万物也许就这样生生不息。 作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题，然而“死亡”却绝非影片真正的主题，“死亡”在这里单纯的只是一个窗口，透过这个窗口所能看到的，是我们所生活的这个世界。 影片的最后，大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起，虽然泪水已模糊双眼，但心中却豁然开朗。我想，对待生死，我也许不会再惘然。 电影《入殓师》观后感2 其实，刚听到《入殓师》这部电影的名字时我是不太想看的，因为这个名字让人觉得这是一部恐怖片，但是，后来我才知道，《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边
长篇小说《大路朝天》读后感
长篇小说《大路朝天》读后感 连家驰 作者简介：连家驰: 男浙江嘉善人：汉语言文学专科自考毕业、最喜享受看书的宁静，恬淡人生、期待岁月的静好。 读完了乔牧风老师的长篇小说?大路朝天?第一部“岁月如歌”和第二部“风卷浮云”。 乔老师以“大路朝天”作为小说的书名，似乎使我领会到了“大路朝天，各走一边”这句常用语的含义，意在说明一个群体或每一个人都是在一定时间和空间里，各有自己的生活方式和活动轨迹。“这条大路和这片天”就是一个时代里的大环境里，人们各走各的路，却必须依循其大时代，大环境的规则行事做人，各人的观念,底线,行为各有不同，归宿也是各有差异的。 而以“岁月如歌”作为第一部的篇名，使我想到了“可歌可泣”的这个成语，老师以那“史无前例”的岁月和锦绣如画的江南水乡为时空背景，写就了江南水乡一带所留下的风土人情，更记录了这里的人们，勤劳纯朴、聪明能干，为了生活，以自己的传统理念，凭自己的良心和原则，做出了许多感人的，也可以说是可歌可泣的事情，如屠文涌、丫头、阿么、二传、生华、和尚姑爷、田振东、老吴书记....，尽管他们的年龄、性格、文化层次、阅历、职位各有不同，但是他们都是在这个大时代大环境中艰苦奋斗过来的人物，把他们曾经的故事，通过行云流水却又迂回曲折的情节描写出来，江南水乡美丽，岁月可歌可泣! 我想，这部长篇小说的读者，尤其是80后之前的读者们，阅读这部小说，忆其往事能不歌，宁不泣乎？ 对于《大路朝天》第二部的篇名“风卷浮云”，使我不由地想起了一个“风卷残云”的成语，两个词语虽然只是“浮”和“残”的一
字之差，却道出了作家对字义斟酌的良苦用心，对在那史无前例的荒唐年代里，作了错事的人们，让他们的错误如浮云那样由风吹去，轻装上阵，投入新时代改革的洪流中去，而不是把那些人犯错误的人看死，看残，如老彭、顾根法、在良、屠世贵等，后来他们也都各有所归，或者在以后的日子里还会做出这样或那样的错事，多数人都会走向正道大路的。 有无名诗云: “风卷浮云尽，青天绝点埃，山川俱在目，何必上高台?”。似乎在告知人们，每个人的人生道路并非一帆风顺，人生或者会遇上崎岖沉疴的状况，难堪的往事也会如风卷浮云般离去，只要坚守自我，勤奋、诚信，具备向前看、向善为的正能量，方为正果。这或许就是乔老师写就本长篇小说的本意！ 读完这前两部著作，初读时的几个悬念好像释然了一点，原来丫头-阿姨的姓名叫屠彩萍，作家把一个小说的主人公的名字分在两个时代的两个情节里告晓读者，这应该也是老师独具匠心、标新立异的安排! 丫头对屠文涌文豪的敬爱之情，以倭堕髻和汉乐府?陌上桑?为媒介物，描绘得生动自如，惟妙惟肖，令人感叹。而倭堕髻作为一种古代美丽飘逸的女子发型，随着时代的变迁，也由文涌先生做了一个时代性的肯定。倭堕髻在以后第三部的"大地再春"里是否会再次出现呢?感觉老师在倭堕髻的描述上，确实花了那么多的笔墨。是否会在这里戛然而止呢？ 还有丫头—阿姨对?陌上桑?的感情也是相当深厚的，我在阅读中，真希望丫头能在文涌先生造诣精深的文学熏陶下，走上文学的道路，可能是老师考虑到限于当时的时代背景，是不大可能如愿的，作为读者的我却为之可惜。猜想作家对《陌上桑》中的罗敷的欣赏是否有所
上帝也疯狂影评
从传播学角度分析《上帝也疯狂》 当我看到片名为《上帝也疯狂》时，心里顿时产生些许猜疑：上帝也疯狂？他是怎样一个疯狂？是喜剧片吗？……？它和传播学能有什么关系？一连串的猜疑在我看完影片后边不觉为奇了。原来上帝真的疯狂了，而且和人类间的传播有着密切的关系，也明白了这部影片为何能成为一部经典的喜剧片。 我们都知道，符号是人类传播的介质，人类只有借助通过符号才能互相沟通信息，从而符号的基本功能也是不容忽视的，它具有表达和理解功能、传达功能和思考功能，只有达到这三种符号的功能，人类间把符号作为沟通的障碍就会减少了。而在影片中，这些功能表现的并不突出，只是从间接方面来表达各自的功能。 在影片中，每一个人物的对话都在传递着共通的信息。尽管在某个方面存在着隔阂，可是他们之间的动作、表情、状态都可以作为符号起到互通的作用。在片中，主人公基代表了原始社会的人物的特点，对于现代文明的事物感到及至陌生，当他来到现代文明的世界里，他的思想似乎没有受到想象中的冲击，而是表现出一种无知与好奇。在非语言符号的体系下，基通过动作、手势、表情、视线等等表现出他的庸俗与好奇。首先，基对事物的认识观不同。当基把人类认为危险的产物“枪”看成是树枝时，现代人却反映出危险的存在而不欢而逃，对此基表现出满脸的疑惑。观众们在此发笑无疑是正常的，而对于对陌生事物的人来说自然会感觉到不解，这就是一种沟通的障碍，是两个世界人的认识观的不同，对此人类在此时的沟通自然会产生制约与影响。其次是行为方式的不同。基把猎捕羊群中的羊作为晚餐，甚至把它与人类分享，然而作为现代文明世界的我们自然会觉得他违法了，可是基却不解他的行为受到了制裁，这种隔阂是显而易见的，作为观众的我们无疑会为他的无知而感到同情。最后，当基融入现代人的生活中时，他为史蒂在荒野中考察方式做出了很大的贡献。基的动作与姿势都与现代人产生了差异性，表现出很多的喜剧成分。然而，影片中最突出的障碍无非是语言符号了，对于基的语音符号与现代人的交流中是不相通的，因此只能借助第三方的转述，不乏会出现些许语言表达与内容的障碍。 人类间的传播并不是孤立存在的，他需要五个要素构成，即传播者、受传者、讯息、媒介和反馈的过程，在人类传播的过程中，如果缺少一方，不仅会使信息不能传达，而且会出现另一种传达效果。在影片中，基与史蒂在与布哈一伙的斗智中表现的比较突出。史蒂作为传播者向基受传者发出讯息，但是由于语言符号的不相通，必须通过史蒂的朋友作转述。他的朋友在其间转述的作用是相当大的，他不仅作为媒介的话语者，而且作为反馈传达讯息的回应者，讯息的精确性也需要通过媒介与反馈给史蒂传播者和基受传者。在这一传播过程中，基与史蒂及他的朋友表现得很一致，并不存在太大的隔阂，以至最后成功的打败布哈一伙，救出凯特小姐和孩子们，也最终以胜利的结局为此影片落下帷幕，符合观众们的心理。 人类间的传播是一种交流和交换信息的行为。影片中出现的两个不同时代人的交流，即原始人和现代人的交流，他们之间的交流也并不是人们想象中的困难，各种符号为彼此的交流画上了等号。因此，我认为影片能够如此完美，能受到大众的欣赏，在这一方面也是被大家赞同的，它为观众传播了优秀的文化。
微表情
一、说谎与隐瞒 01.说完话，手不自觉的摸嘴或右肩动一下，是隐瞒事实的表现。 02.说话时，不觉的摸一下鼻子，说明说谎了，隐瞒了事情。 03.撒谎时，血压上升，这会使人感到面部和颈部神经组织发痒，所以习惯动作就是挠一下脖子或者松领带。 04.摸头发也是一种控制性动作，是撒谎的典型动作。而诠释性动作是说什么指什么，说你指你、说自己指自己。 05.刻意的大声说出来，说明心虚、有事情隐瞒。 06.坐在椅子上向后盘腿，表明在躲避、有事隐瞒。 07.一个人如果说的是事实，他的眼神和手指指的方向，应该是一致的。 08.回答问题，回避视线，肩膀还不自觉动，代表在说谎。 09.回答问题时松口气，表明这件事不是此人做的。 10.当面对别人问话时，迟疑就是默认。 11.说谎时，会限制自己的脚部动作，这称之为“冻结行为”。冻结行为还有控制手的动作，不会此时用手去触摸人和一些用品。 12.说谎时，眼睛往往看着左上方，因为这是用右脑来编故事、形象思维；而左脑是用来记忆的、逻辑思维。 13.把手藏起来，如放到桌子的下方，说明他有所保留。 14.不撒谎时，人的身体语言会放开很大，动作与眼神都会很一致。 15.在被问话中，不停地改换坐姿，表明没有信心与不安。 16.不停地翘腿，代表很不安。 17.突然对一个人的态度改变，是隐藏自己情绪的表现。 18.手有点哆嗦，还在大腿上摩擦，是想擦走手心的汗，以及用手触摸去镇静自己，这是一种极度紧张的表现。 19.手突然变得很凉，是极度恐惧时，人本能地抽掉全身大量的血液，使其回流保护心脏的结果。 20.诚实之锚是利用条件反射的方法去引诱他人作答，痛苦之锚是利用其痛苦的经历说出实情的真相。 21.诚实之锚——敲两下桌子作为条件刺激，再无条件刺激，这时会有条件反应；几次以后，则潜意识中就会认同，在条件刺激下，就会有真实的无条件反应。这是利用经典性条件反射使人说实话。 （剧评）读心神探：你会观察微表情与小动作吗？ 二、惭愧与羞愧 01.闭上双眼，用手托头，这个动作是羞愧的表现。 02.用手捂住双眼，证明不想听到和面对对方说的事实，证明自己后悔做了某件事。 03.听到一些不想听到的事，就会用手捂住耳朵。 04.当人或动物在不安或恐惧的时候，会用尽一切的办法去挡住自己，这个动作在心理学上称作“遮蔽行为”。他们会用手来遮住双眼，令自己和眼前的事物保持一定的距离。 05.嘴角向下拉，视线向下看，神情尴尬，是羞愧的表情。 06.对敏感问题回答时，眼睛不看着对方，还有意岔开话题，下意识地摸前额，声调故意提高，是羞愧的表征。
《入殓师》影视电影美学分析
《入殓师》影视电影美学分析 《入殓师》对镜头的选择、光影与色彩的处理使得文本给人一种细腻柔和的视觉效果，出色地配合了文本缓慢而紧凑的叙事结构；久石让为这部电影的配乐不仅起着传统的渲染与控制情绪的作用，其中的四首音乐也是文本叙事发展的线索之一；作为一部古典叙事模式的电影，文本的故事和情节都很简洁，就像中国写意画常见的艺术手法——简约有力的构图并且能留出思考的空白之处，使得观众在看的时候既能感受到故事中的冷暖也能抽离出来思考其中的主旨；与此同时，简洁的叙事也能让观众有更多注意力从电影精心设计的细节中更深入读文本中的符号与象征意义；作为一部典型的日本电影，这本电影关于日本的意识形态的暗示也有体现，并且也可以发现一些新的审美元素。 一、摄影：细腻柔和的视觉效果 这部电影中特写镜头不多，大特写镜头则寥寥可数，远景或者大远景镜头也不多，主要是中景镜头和全景镜头，这样的镜头选择令这部电影给人一种很细腻柔和的感觉。 因为特写镜头，尤其是大特写镜头往往会夸张事物的重要性，有象征意义或放大一种情绪，可以改变叙事的节奏和力度，甚至给人强烈的视觉冲击力。比如说电影的开始部分，这段在车内的镜头都没有拍摄主角小林大悟的正面，只是侧面特写，然后配以独白，观众的视角就好像是与他一起乘车，坐在他旁边看他一样，这样的视角感觉很自然、真实，虽然气氛有些压抑。大悟最后一次的乐团演奏时，乐团
负责人的特写镜头——呆滞而无奈的眼神，已经暗示了故事的发展——将有不好的事情发生，然后果不其然，乐团解散了，大悟的惊讶的表情的特写镜头虽然就只有一个，但是就能很好地放大了这种命运弄人的难以接受的感情。去面试的时候，大悟拿着社长给的第一天工资那个特写，虽然他没有说接受这份工作，但是已经暗示了他面对生活的压力会接受的。较少使用大特写镜头，也表明了文本中冲突较少，在视觉效果上配合了叙事节奏的缓慢处理。 远景镜头是比较含糊的一个概念，有时是与全景相当，所以就不展开说了。大远景主要是拍外景的，可以显现场景之所在，给人一种空间的参考架构，这类镜头主要是用在具有宏大叙事的作品中，这部作品用大远景镜头主要是在大悟决定搬回乡下，然后用大远景拍了乡下的景色，再将景框逐渐缩小，变成远景、全景、中景和特写，将大悟的独白与影像配合起来，谈到母亲时就特写拍了母亲的遗照。寥寥可数的大远景镜头也是从视觉效果上配合了叙事环境的狭小，这也是日本电影常见的选择，他们更趋向于表达小人物、小故事。 而中景和全景是较重功用性的镜头，往往是用来做说明性镜头、延续运动或者对话镜头，而且在《入殓师》中中景镜头主要是二人镜头，这些镜头给人一种亲密的感觉、贴近但是保持一种平等的心理距离。如大悟因为第一次接触入殓师工作后被一具腐烂的尸体所惊吓，被死亡的恐惧所笼罩，他一个人在深夜里拉起了大提琴，镜头也是以中景和全景为主，配以部分特写镜头，而且特写镜头主要是手和石头，没有突出大悟的表情，而是以琴声代替。电影最后当大悟亲手为父亲
狼性读后感
[狼性读后感]欺软怕硬是动物的天性，弱肉强食是自然的铁律，狼性读后感。我懂得进攻，也懂得退却，我不怕赤裸，更善于伪装，即能孤身奋战，也善于群体进攻，我精通丛林与荒野的游击规则。所以我将永立不败之地。--------狼的自述记得大学刚毕业找工作面试的时候，每当面世官在最后让我给自己一个自我评价时，我都会毫不犹豫的说出：＂我相信我一定能够成为一名出色的 it 精英！！！′不过现在想想，觉得自己当时真的是豪情壮志，但却并没有认真地思考过想成为一名出色的 it 精英，需要具备什么样的精神和品质！一次偶然的机会在书店里看到了这本《狼性法则》，不知什么缘故被它吸引了过去，等我翻上两页，不禁赞叹不宜，随后的数月便为它着了迷！！！坚韧、强者心态、竞争意识、真我本色、团队精神、勇敢、孤独、残酷、专注、智慧、忠诚&&这就是狼的世界。在这个世界里，没有对，没有错，只有成功。没有正义，没有罪恶，只有一个目的：生存。狼之所以成为狼，从其祖先开始食肉的那一刻开始，就决定了它的捕食者的地位；而羊之所以成为羊，从其祖先选择吃草为生的那一刻开始就决定了它们的宿命。安逸从来都是滋生懈怠和退化本能的杀手。羊的生存方式，注定了它们成为被追逐的角色。狼有很强的团队和奉献精神。为了猎杀大型成群的牛、马、羊、鹿等食草动物，它们会侦察、设伏、交替进攻。在2006年的美日军事演习中，面对美国的大型航母，日军采取了狼群战术对其攻击，取得了很好的战绩。如果把职场比喻成丛林，那办公室就可以称得上＂人造丛林′。在危机四伏的环境中，我们为生存而战。我们要在战略上藐视危机，在战术上重视危机。然而在第一步我们要做的是坦然接受危机，要知道：事情既然如此，就不会另有他样。只有这样，我们才能始终啸傲丛林。我们作为生物链中的一种最高的终结者，因我们的存在，使得其他动物不敢有些许的安逸和懈怠。自然界因竞争，无时无刻不在保持着一种适度的平衡。竞争，永远是一种王者的＂残酷游戏′，狼尊重竞争的游戏规则，养成一种强者的心态，在面对挑战时永不服输，胜利便是狼永远的天条！而在对待自己所犯的错误时，狼并不会视为失败，而是将其作为成功的开始，检讨原因，吸取教训，一切不过是从头再来，读后感《狼性读后感》。失败算什么？在狼的字典里没有＂失败′这个词。失败是平庸者的哲学，成功才是卓越者的不息追求。狼视失败为前进的阶梯，超然的一如既往！自信是狼具有的另一个优秀品质。我们要相信自己是世界上独一无二的，只有秉承自己的本色，才能让优秀的基因像圣火般世代传承。要始终相信自己是一只头狼，因为只有自信才能逮到＂羊′。在动物界，狼并不是上帝的宠儿，无论在身体、速度、捕食武器等方面都不是绝对的占有优势。但为了能捕获到足够的食物和赢得生存的机会，狼必须具备比其他动物更大的忍耐和专注，坚忍不拔、不屈不挠是狼群的特点，盯住一只羊不放，聚焦你的全部力量，付出的是耐性，获得的便是猎物。人类更让狼学会了：只有以智才能赢得生存的权利，只有以谋才能主宰自己的命运。狼会制定充分的战略，通过相互间不断的沟通与合作，来实现狼族共同的目标。狼群为达到目标所使用的策略是变化万千的，狼是不会一成不变的看待问题。运用大脑的智慧，才能事半功倍，轻松取胜。狼会对一切不利于自己的敌人予以打击：＂我不知道什么是胆怯，什么是羞愧；我奔驰与人性的狂野，爱我者心知肚明，心照不宣；识我者，大路朝天各走一边；害我者，势不两立，决不容情，在我们的世界里，没有情债，因为我们是狼！′事物发展的法则，永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。动物如此，人类又何尝不是如此？一个人，要想在激烈的社会竞争中不被淘汰，就应该未雨绸缪，主动出击，多一点生存的智慧和本领。诗人北岛曾写到：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。也就是说，要立于瞬息万变的时代潮流中，就要勇当浪尖上的强者。特别是职场中人，面对种种挑战，更应该具备狼的精神。从狼性中，我们领悟到了狼性文化，它是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来就与几千年的孔孟中庸之道格格不入。而现代精神的许多成功实例已经证明，中庸之道的＂人性′、＂理性′已经不符
上帝也疯狂影评
最单纯快乐的人 ——《上帝也疯狂》观后感 为了表达自己的真实感情，我这篇观后感会多使用一些口语，望老师谅解。 说真的，如果是让我自己去选择，我是绝对不会去看这种类型的片子的，无论是比我还老的发行时间，还是对比现在电影简直是“渣”的画质。都不可能让我在第一时间提起兴趣。但是在一天的疲劳奔波后静静坐下来观赏这部片，我不得不说，那份在“大片”中难以寻觅的纯真实实在在的感动了我。那份来自灵魂的，上帝给予的难得的纯真。 在看这部电影前，The God Must Be crazy这个名字真的让我想多了，我甚至想到了这部电影会不会是深刻的剖析了人性的罪恶什么的，但是当电影一开始那纪录片般的拍摄风格证明了我确实想多了。不得不说，这部电影的拍摄风格与电影的内容二者完美的契合了。在没有经过处理的实景记录的画面上，一切都显得真实而质朴。 “上帝一定是疯了”是影片名称的字面翻译，这应该是以“男主角”（我认为的）基的口吻发出的感叹。一个对于都市生活的人熟悉不过的可乐瓶子，却在布希族小小的族群中引起“轩然大波”。这份“上帝”“赠予”的礼物打破了族人平静的生活。从初时发现这个“礼物”的惊喜，到不断发掘出其妙用的快乐，再到希望独占这份礼物的欲望的衍生。这俨然是对人类社会从原始社会向氏族社会，甚至阶级社会的过程的映射。“瓶子”是个好东西，就像权力，就像金钱。但在人们享受到它所带来的好处的时候，一些负面的东西悄然而生，它就像潘多拉的盒子。潘多拉是无罪的，瓶子也是无辜的，真正为祸的，是人们无法逃避的本性中的黑暗。 但事情并没有恶化，因为我们的男主角（还是我认为）明智的判断出，“瓶子”并不是上帝的礼物，这也许是上帝不小心掉下的，或者是上帝丢弃的不喜欢的东西。这个东西为他的族人带来了灾难，是不祥之物。上帝一定是疯了，才会把这个不祥之物丢下来。所以他决定到世界尽头去，把它还给上帝。 当看到这里，我想到一个问题，基认为他们是上帝的儿女，因此上帝一定不会给予他们不好的东西。为什么他们这么自信且单纯的认为上帝会一直对他们好呢？ 也许就是因为他们是单纯而知足的一个民族吧，他们所生存的卡拉哈里是一个特别的地方，雨季短暂且降水会被干涸的沙地吸收，水源的极度缺乏使人类难以维持生存，但我们可爱，小巧又优雅的布希族（我喜欢这个形容）却快乐而惬意的生活着。食用树根块茎和昆虫，饮用昼夜温差形成的稀少的露水。这才是真正的“吸天地之灵气”吧。但他们相信这是母亲在以他自己的方式关爱他们，晴空闷雷是上帝在打嗝，飞机飞过的轰鸣声是上帝的肚子在咕噜咕噜叫。他们生活在母亲的注视下，他们与母亲亲密无间，这份亲近是我们这些疲于追求“接近自然”的都市人永远也无法感受到的情意。 回到故事中，基开始了去往世界尽头的旅程，我还记得在基走之前，他的小女儿一直在哭泣，有些人说那是因为她被瓶子砸着了，但我更愿意认为那是她对即将踏上未知旅程的父亲的担忧。基是个勇者，不加引号的，即使在我们来看这短旅程毫无挑战性可言，但对于布希族来说，这个壮举大概与哥伦布出航寻找新大陆可媲美吧。 值得注意的是，影片将布希族单纯而快乐的生活与距他们仅六百里的大城市中的人的生活进行了对比，在那里，人们想尽一切办法脱离自然，压制自然。人们指定规则并被规则束缚。当报社总编强调只能在报纸上刊登健康及美丽的文字时，我真的很好奇什么才是真正的“健康及美丽的”事物，也许只有布希族人那太阳赐予的肤色和自然赐予的强健的身体才算得上吧。 影片以基的旅程作为引子，引出了动物学博士与女老师有趣的爱情故事。但我不想对这个