中西医汇通学派对近代中医药学发展的影响

学术探讨

中西医汇通学派对近代中医药学发展的影响

濮正琪 (江西中医学院医史各家学说教研室南昌330006)

摘要:汇通学派勇于接受西医知识,积极维护中医地位,主张中西医应取长补短,并多方面进行中西医汇通的尝试,促进了中西医汇通思潮的形成。在近代中医药发展史上起到了承前启后,引导现代中西医结合发展趋势的积极作用。关键词:汇通学派;近代;中医药发展史;影响中图分类号:R 2-031 文献标识码:A

近代中医药发展史的主要特征之一是出现中西医汇通学派,他们在处理中西医两种医学的关系,确立近代中医发展方向方面作了艰难的探索,迈出了可喜的一步。

清代晚期,西医学在我国逐渐发展,引起了中医界的普遍重视,与建立在近代自然科学基础上的西医学相比,传统的中医学面临着严峻的挑战和生存危机。中医将何去何从?当时医学界出现了几种不同的态度。民族虚无主义者主张全盘西化,对中医抱蔑视态度。保守主义者则认为西医不适合中国国情,拒绝接受。而中医队伍中具有改革精神的进步医家,认识到中西医各有所长,试图把两种学术加以汇通,他们从理论到临床提出了一系列汇通中西医的见解,逐渐形成了中西医汇通思潮和学派。汇通学派以唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张锡纯等为代表,他们各有著述,各张其说,对近代中医药学的发展产生了深远的影响,主要表现在以下几个方面:1 形成中西医汇通思潮

中国的近代社会,充满内忧外患,当时一些主张科学救国的人认为,中国要富强,必须抛弃传统的封建文化,向西方学习。以余云岫为代表的民族虚无主义者错误地将中医也视为封建文化的一部分,主张废除。余云岫早年赴日本大阪学医,受日本明治维新时代取消汉方医,代之以西医做法的影响,错误地认为日本近代医学的兴盛,是因为废止了汉方医的结果,只有废止中医,中国的医药卫生事业才能发展。他在灵素商兑一文中对内经进行全

面批判和否定,认为内经无一字不错 ,他这种轻率否定中医的态度,激起了中医界针锋相对的反击。恽铁樵是第一个与余云岫论战的医家,他指出中西医是两个基础不同的医学体系,中医的脏腑与西医的解剖概念不能一一对应,以此释彼。他说: 西医之生理以解剖, 内经之生理以气化故内经之所谓心病,非即西医所谓心病。提出了中西医学术本质上的差异。他认为高明的中西医生都能治重病,他强调重视生理、细菌、病理、局部病灶固然重要,但不知四时五行变化对人体疾病的影响也是不行的。他还指出,医生不应当以内经为止境,肯定西医学有先进之处,中医学要不断发展。但改进中医应以中医本身学说为主,改进中医不能废除内经。他驳斥了余云岫对中医否定一切的观点,主张今日中西医皆立于同等地位。恽氏对中西医的分析深刻而中肯,从而获得众多医家的首肯。另一位持汇通论的医家朱沛文提倡中西医应通其可通,存其互异。他认为中西医学各有是非,不能偏主 ,西医长于格物,而短于穷理。中医精于穷理,而拙于格物。两种医学思想体系不同,因此应通其可通,但不可强通。对于论述不同之处,当存其互异,不能因为不能相合而遗弃。其次,认为汇通应以临床验证为准则,应保持中医合理部分,因为中医理论是医家从长期临床实践中总结出来的,中医理论的科学性应以是否有临床验证为客观标准。通过汇通学派医家的努力,确立了中医在医学理论和临床实践中的重要地位,在提倡学习西医先

江西中医药2008年8月第8期总39卷第308期

学

术探

讨进性的同时,也维护了中医的存在,从而引导了中西

医汇通思潮的形成。

2 进行中西医汇通的尝试

与西医学相比较,传统的中医学必须进一步提

高和发展,这是一个客观存在的实际问题。中医学

如何发展?怎样正确对待两种医学的关系?汇通学

派的成员从基础到临床作了多方面的中西医汇通的

尝试。

唐宗海认为中西医由于产生的地域不同,理论

体系、说理方法也不相同,但两者内在的义理基本上

是一致的,所以互相之间可以汇通结合。比如他提

到: 西医谓心有出血管,导血出,又有回血管,导血

入,西医名管,中医名脉,二而一也。朱沛文认为中

医西医各有是非,不能偏主。他试图各取其是,加

以汇通。他对中西医汇通的尝试比较客观,认为中

西医有可通之点,也有不通之处,应通其可通,存其

互异。例如:西医对脑的论述很详备,可补充中医不

足,但中医对脑与肾的关系的论述却是西医所不及

的,从这个角度而言,中医的理论也可补充西医的不

足。恽铁樵从事中西医汇通时,主张以中医为主,强

调要注重实际效果。比如中医判断血瘀停经与怀

孕,以环唇的颜色为鉴别要点。环唇青色为血瘀停

经,环唇颜色华好为有孕。虽然用西医理论无法解

释,但在临床上确是行之有效的方法。因此他主张

不能使西医同化中医,只能取西医学理补助中

医。即以西医理论来深化、提高中医学理论。张锡

纯进行中西医汇通的最大特点是主张中西药并用,

他认为中西药应相济为用,提出: 西医用药在局

部,其重在病之标也。中医用药求原因,是重在病之

本也。究之,标本原宜兼顾。若遇难治之证,以西药

治其标,以中药治其本,则奏效必捷。因此他在临

床上经常以西药加中药复方治病,为后人积累了许

多宝贵的用药经验。

以上医家从不同的角度对中西医汇通作了大胆

的探索,为推动近代中医药的发展作出了杰出的贡

献,也为现代中西医结合开辟了道路。

3 承前启后,引导中西医结合的发展趋势

在我国半封建、半殖民地的社会背景下,当西医

被帝国主义作为文化侵略手段大规模传入我国时,

当反动派统治者崇洋媚外,妄图消灭中医之际,汇通

学派成员凭借他们渊博的学识、丰富的临床经验,向

民族虚无主义者发动了有力的反击。在提倡向西医

学习的同时,以不争的事实,保护了中医这一宝贵的

民族文化遗产。并积极探讨中西医并存的途径,在

引导近代中医药学正确发展方向上起了重要的作

用。这是符合我国医学发展需要的。同时他们在汇

通方面所作出的努力,也为现代中西医结合工作提

供了宝贵的经验和教训,很值得我们深思。

首先,他们坚持中西医汇通应以保持中医特色

为前提。他们客观地评价中西医的优劣,比较两种

医学体系的异同,多方位地探讨中西医汇通的途径,

一致认为汇通不是简单的用西医比照中医,同化中

医。应是两种医学学术的取长补短,明确提出汇通

时首先要维护、发展中医学,他们把吸取西方医学的

科学方法作为发展中医学的途径之一。其次,他们

认为中西医汇通不能违背中医的发展规律。中医和

西医由于形成和发展的环境、条件不同,认识事物的

方法有异,由此两者所提出的关于人体和疾病的概

念也就有着本质的区别。西医是在现代自然科学成

就的基础上同步发展起来的,它的发展与实验室分

不开,以实验动物为基础。而中医的发展与临床分

不开,中医理论的提高往往来自于临床的观察,它是

以人为基础的。如果用西医模式去套中医,当然套

不上,但并不能由此就否定中医的科学性。他们强

调检验一门医学是否有科学性,应以临床疗效为标

准。中医和西医两者,只要经得起实践检验,都是属

于科学的理论。并以自己的亲身体验有力的论证了

中医的科学性,肯定了中西医在临床治疗中的地位,

保护了中医学的存在。他们在中西医汇通时还对民

族虚无主义者废除中医的错误主张进行了批驳,成

为近代维护中医的生力军。同时,面对西医的传入,

汇通学派也客观地认识到中医有不足之处,决不能

固步自封,妄自菲薄,必须吸收西医的先进内容,提

高、发展中医学理论。当然,汇通学派各家勇于接受

新的科学知识,取长补短这一点是可取的,但因他们

没从两种医学体系的实质上用科学手段加以探讨、

研究,在方法上存在牵强附会与简单幼稚的现象,所

以未取得重大成就。

汇通学派的出现不仅对近代中医药学的发展产

生了重大的影响,而且还为我们今后开展中西医结

合工作,创造祖国新医学提供了很多可以借鉴的经

验教训。

(收稿日期:2007-12-24)

JI ANGX I J OURNAL OF TRADITI ONAL CH I NESE M EDI C I NE

中医药学概论-期末复习资料(最新汇编)

中医药学概论-期末复习资料一、名词解释题 1、阴阳： 2、气机： 3、津液： 4、解表药： 5、七情：二、写出下列药物的功效题 1、麻黄: 2、石膏： 3、茯苓： 4、人参： 5、川芎：三、（学科教研组期末学业水平检测）填空题 1、对世界本原持一元论、二元论、多元论的学说分别是_____________、_____________、_____________；中医认为人体是以_____________为主宰，_____________为中心，结合_____________、_________________共同组成的一个有机整体。奇恒之腑形态上似_______，功能上似____________。 2、中药“四大热药”是指__________________、____________________、____________________、___________________。 3、五行相生的顺序是_____________，_____________，_____________、_____________，_____________。 4、应用升降浮沉应遵循的原则是__________________、__________________。 5、气的最基本运动形式是____________、____________、____________、____________。人体之

气根据生成的来源可分______________________、 6、中医学理论体系的主要特点是__________________、__________________。 7、茵陈是治疗______________的要药；蒲公英是治疗______________的要药；鱼腥草是治疗_____________的要药；金钱草是治疗_____________的要药。 8、活血祛瘀药可分为______________________、______________________、 ___________________、___________________四大类。 9、有“夏月麻黄”之称的药物是____________________；功能“引火下行”的药物是__________________；有“舟楫之剂”之称的药物是__________________；即能补血又能止血的药物是_____________________。四、选择题 1、肺的主要生理功能是（） A、司呼吸 B、主血脉 C、主疏泄 D、主升发 E、主纳气 2、五行学说中“水”的特性是（） A、润下 B、稼穑 C、炎上 D、从革 E、曲直 3、藏象学说的内容包含（） A、五脏、六腑和奇恒之腑 B、内在组织器官的各种表象 C、五脏、六腑 D、五脏、六腑与经络 E、五脏的各种形象 4、脏与脏之间主要体现了“精血同源”关系是（） A、心与肺 B、心与脾 C、肝与肾 D、脾与肾 E、心与肾 5、发病的最基本原理是（） A、正胜邪负 B、正胜邪退 C、正邪相搏 D、邪胜正负 E、邪正相持 6、中医探求病因的主要方法是（） A、辨病求因 B、辨症求因 C、问诊求因 D、相对性 E、直观性 7、主升清功能的脏腑是（） A、肝 B、脾 C、肾 D、心 E、肺 8、和肾相为表里的是（） A、大肠 B、膀胱B、三焦D、胆E、小肠 9、归属内伤病因是（） A、劳逸 B、医过 C、外伤 D、六淫 E、水湿痰饮 10、以下哪些是杏仁的主要功效（） A、止咳平喘、润肠通便 B、发汗解表、止咳平喘 C、发汗解表、温通阳气 D、发汗解表、行气和中 E、发汗解表、祛暑化湿 11、利水渗湿药主要适应的病证是（） A、湿阻中焦 B、湿温初起 C、痰饮伏肺 D、水湿内停 E、风湿痹痛

中西医结合：半个世纪的争论

中西医结合：半个世纪的争论在为中西医结合支付大量的人力、物力和财力后，人们的反思似乎回到了原点：作为世界上少有的提倡传统医学和现代医学相结合的国家，中国的这条路究竟该如何走编者按：2009年第34期新华社《瞭望》新闻周刊刊登了记者张冉燃的专题报道《忧患中医》，包括《中西医结合：半个世纪的争论》、《来自“科学”的挤压》等内容。作者通过对中医药界多位人士的采访，回顾了中西医结合、中医科学性争论等的历史和现状。本版将分两期刊出部分内容，供广大读者参考。文中观点不代表本报立场，链接内容为编者所加。“中西医结合”方针已提出约半个世纪，今天仍在承受追问和质疑。“这让搞这个专业的一些人觉得尴尬”，中国中西医结合学会秘书长穆大伟说。他说，中西医结合的出发点本是“西学中”，即用西方现代医学的方法整理、挖掘中医药学这个宝库，然而，半个世纪后，西医反客为主，其强势已经是不争的事实。中西医结合遭到西医界的忽视、忽略，甚至在中医那里，也受到冷落，被认为名为发扬中医、实则消灭中医;;“结合一点，消灭一点，完全结合，完全消灭”。在为此支付大量的人力、物力和财力后，中国的医道中人对中西医结合的反思似乎回到了原点：作为世界上少有的提倡传统医学和现代医学相结合的国家，中国的这条路选对了吗？

毛泽东：西医学习中医有关政府官员对这一抉择显得颇为自信。西医出身的全国人大常委会副委员长韩启德当过赤脚医生，自称为“野路子”的中西医结合医师。2007年，他在中国医师协会中西医结合医师分会成立大会上说：“我们的中西医结合，应该说比西医(或现代医学)和中医到了更高的一个阶段，只是我们做得还不够，如果哪一天我们真的做好了，我们一定是处在人类医学里面最高的境界。”在他看来，中医、西医一起来解决问题，是一个很好的结合，但从长远、从根本上说，只有把中医、西医两者结合，创造成一体，也就是创造出中国医学，才能说真正达到中西医结合。50多年前的1956年，毛泽东就萌生类似想法。他提出：“把中医中药的知识和西医西药的知识结合起来，创造中国统一的新医学、新药学。”这被认为是中西医结合概念的原始出处。此前的1950年，在新中国成立后召开的首届全国卫生大会上，即将“团结中西医”确立为卫生工作三大方针之一。中国中医科学院医史文献研究所研究员王振瑞是知名医史专家，他分析说：“团结中西医是基于当时现实国情的一种必然选择。”刚刚成立的新中国，面对民众贫病交加、健康状况较差的情况。中医有几十万人的人员优势，西医有防治传染病、地方病等的技术优势。“在这种困难时刻，只有中西医团结协作，才能迅速改善当时的医疗条件和卫生状况。”王振瑞说。他的研究还表明，在第一届全国卫生大会上，除落到字面上的“团结中西医”外，还有一个虽未宣传、却在执行的中医政策，即“中医科学化”。王振瑞说，此时的“中医科学化”，其实说的是中医医生的科学化，即对经考核合格

中医药学概论试题与答案

中医药概论 1、简述中医药学的起源、形成与发展？答：中医药的起源是由于人类生存的需要，自从有了人类，就有了疾病和伤痛，就需要医药知识和技能来疗伤治病，就有了中医药学。有了中国人就有了中医药学，中医药学起源于原始社会，是劳动人民在长期生产、生活实践中逐步积累和创造的，是实践的产物。历经先秦、秦、汉时期，中医药学无论在人体结构、生理、病理、诊法、辨证、治则、治法等基础理论方面，还是中药在临床的运用等各个领域都有丰富的经验和知识积累，四大经典著作的问世，意味着中医药基本理论的确立和完整理论体系的形成。随着时代的不断进步，中医药理论不断丰富，治疗技术日益提高，临床各科逐渐形成，中医药理论体系也进一步成熟和发展。宋金元时期，中医学派蜂起，学术氛围浓厚，新理论、新方药层出不穷，使中医药学的发展进入一个蓬勃发展时期。明清时期，中医药学理论体系更趋完善，藏象理论更加充实，临床各科辨证进一步提高，尤其是温病学迅速发展。近百年来，随着西医在中国广泛地传播，形成中医、西医、中西医结合并存的局面。 2、简述中医学的基本特点？答：中医学的基本特点：整体观念和辨证论治。 3、说出中医四大经典、金元四大家、温病四大家的名称？答：中医四大经典：《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。金元四大家：“寒凉派”刘完素，“攻下派”张子和；“补土派”李东垣；“养阴派”朱丹溪。温病四大家：吴鞠通、叶天士、薛生白、王孟英。 4、什么是整体观念？什么是辨证论治？答：整体观念：是整体思维方法在中医学理论中的体现，即强调在观察、分析、研究和解决问题时，必须注重事物本身所存在的统一性、完整性和联系性。认为人体是一个有机的整体，人与自然界密切相关，人与社会不可分割，这种机体自身整体性和内外环境的统一性的思想，称为整体观念。这一思想贯穿于中医学的生理、病理、诊断、治疗和养生等各个方面。辨证论治：是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医对疾病的一种特殊的研究和处理方法。中医学认识疾病和治疗疾病的过程，就是辨证论治的过程。 5、世界上最早的药典是什么？共收载多少种药品？答：世界上最早的国家药典是《新修本草》（又名《唐本草》），共载药850种。 6、什么是阴阳、五行？答：阴阳：是对自然界相互关联着的事物和现象对立双方相对属性的概括，含有对立统一的概念。五行：是木火土金水五种物质的运动变化。 7、阴阳学说的基本内容及应用？答：阴阳学说的基本内容：①阴阳交感；②阴阳对立制约； ③阴阳互根互用； ④阴阳消长平衡；⑤阴阳相互转化。阴阳学说的应用：①说明人体的组织结构；②说明人体的生理功能； ③说明人体的病理变化；④用于疾病的诊断；⑤用于疾病的防治； ⑥分析和归纳药物性能的阴阳属性。 8、五行学说的基本内容及应用？答：五行学说的基本内容：①事物属性的五行归类；②五行的相生、相克； ③五行的相乘、相悔和母子相及。五行学说的应用：①说明五脏的生理功能；②说明五脏病变的相互影响；③用于疾病的诊断；④用于疾病的治疗。 9、什么是藏象学说？什么是五脏、六腑、奇恒之腑？答：藏象学说：是研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。五脏：心、肝、脾、肺、肾，合称为“五脏”。六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，合称为“六腑”。奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 10、为什么说脾为后天之本？脾为气血生化之源？答：由于人体正常生命活动所必需的水谷精微都依赖脾的运化，饮食水谷是人出生以后主要的营养来源，也是生成气血的物质基础，所以称“脾为后天之本”“脾为气血生化之源”。 11、为什么说肾为先天之本？答：肾藏精，精是构成人体、维持人体生命活动和生殖繁衍基本物质。精化气，称为肾气。肾中精气的生理作用概括为肾阴肾阳，肾中精气对机体脏腑组织器官起着濡养、滋润作用的成为肾阴；肾中精气对机体脏腑组织器官起着推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴、肾阳是全身阴阳的根本，五脏六腑阴阳都离不开肾阴、肾阳的供养，肾阴、肾阳又是肾先天之精气生理功能的概括，所以称“肾为人体先天之本”。 12、五脏的生理功能分别是什么？答：心：主血脉，主神志；心合小肠、在体合脉，其华在面、开窍于舌、在志为喜、在液为汗、与夏气相通应。肺：主气，司呼吸，朝百脉，主宣发肃降，通调水道；肺合大肠、在体合皮，其华在毛、开窍于鼻，上系于喉、在志为忧（悲）、在液为涕、与秋气相通应。脾：主运化，主统血；脾合胃、在体合肉，主四肢、开窍于口，其华在唇、在志为思、在液为涎、与长夏之气相通应。肝：主疏泄，主藏血；肝合胆、在体合筋，其华在爪、开

中西医思路与方法

《中西医结合思路与方法》复习思考题一、填空题 1.建国初期我国提出西医学习中医的十二字战略方针是：系统学习，全面接受，整体提高。 2.中西医结合研究基本方法有：动物模型研究方法，实验研究方法，病证药结合方法，多学科研究方法。 3.优良的中医动物模型应具有四个方面特征：普适性，可重复性和可验证性，可评价性，可变换性。 4.现代系统科学方法所包括的现代“三论”方法是：系统论，控制论，信息论。 5.脏象学说中西医研究自上世纪六十年代以来，主要是突出了对肾本质和脾本质两方面的研究，同时也开展了对肝本质的研究。 6.中西医结合实验研究中，常用的微循环研究方法有：肠系膜微循环，耳廓微循环，皮肤循环，舌尖微循环，口唇微循环。（任选3项） 7.自鸦片战争至建国以前的中西医结合时处于中西医汇通阶段，这一阶段中西医结合的代表医家有：唐宗海，张锡纯，陆渊雷，恽铁樵。 8.中西医结合实验研究的常用方法有：微循环研究方法，血液流变学方法，免疫学研究方法，病理学研究方法。 9.动物模型制作对模型的要求必须满足三个条件：相似性，可代替性，可外推性。 10.根据中西医结合有关基础研究成果，认为作为“阴阳”物质基础的可能物质是：环核苷酸。它包括环磷酸腺苷，环磷酸鸟苷。 11.微观辨证理想指标除应具有客观，敏感，特异与可计量的特征外，其客观指标还要求具备：恒定性，相随性和排他性。 12.模拟方法包括物理模拟，数学模拟两大类，医学实验中经常使用的方法是动物模型。 13.中西医结合实验研究的重点，应放在中西医结合疗效上，并探索疗效机理。 14.组织培养研究方法是指有机体的离体器官，组织或细胞，在体外人为的控制下继续生长，繁殖，传代，维持其生理功能的研究方法。组织培养研究多是活体观察。 15.用原来西医病理模型代表中医病症用于中西医结合研究，如用二氧化硫或烟熏法造成慢性支气管炎或哮喘模型，可作为中医哮喘模型。 16.根据中医学理论，选择可控的致病因素复制中医证得动物模型，如采用振荡器劳倦装置，可复制脾虚证模型；模拟风吹，寒冷，潮湿气候条件可复制痹症模型。 17.模拟方法的两种形式分别是：形式化模拟和数学化模拟。 18.唾液淀粉酶活性减低，被认为是脾虚证得微观指标之一。 19.通过温肾法实验研究，认为肾阳功能的主要调节点应定位在下丘脑。 20.血液流变学所研究的内容是血液的运动规律，即血液在血管内流动和变形的规律。用原来西医病理模型代表中医病症用于中西医结合研究，如注射血管加压素或结扎冠状动脉造成心肌缺血或心肌梗塞模型，可作为中医血瘀证模型。

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绛囊撮要经验奇方古方汇精外治寿世方文堂集验方回生集本草简要方增订医方歌诀济世神验良方医方歌括医方简义 ●经论Top 八十一难经内经博议素问六气玄珠密语医经读医经原旨素问玄机原病式类经类经图翼内经知要黄帝内经素问集注黄帝内经灵枢集注素问病机气宜保命集六因条辨素问灵枢类纂约注黄帝素问直解素问经注节解黄帝内经素问黄帝内经素问校义黄帝内经太素中西汇通医经精义内经评文内经药瀹医效秘传读素问钞灵素节注类编古本难经阐注难经正义素问识灵枢识难经经释黄帝内经素问遗篇素问要旨论黄帝素问宣明论方难经集注难经古义万氏秘传片玉心书伤寒论伤寒捷诀伤寒总病论类证活人书注解伤寒论伤寒九十论伤寒百证歌伤寒发微论伤寒明理论仲景伤寒补亡论伤寒寻源伤寒直格伤寒标本心法类萃伤寒六书伤寒论条辨张卿子伤寒论伤寒证治准绳伤寒论注重订通俗伤寒论伤寒溯源集伤寒括要伤寒缵论伤寒贯珠集伤寒法祖伤寒大白伤寒悬解伤寒论类方伤寒论辩证广注伤寒论辑义伤寒医诀串解伤寒审证表伤寒补例敖氏伤寒金镜录伤寒舌鉴增订叶评伤暑全书伤寒论翼伤寒附翼伤寒指掌中寒论辩证广注河间伤寒心要刘河间伤寒医鉴金匮要略浅注金匮要略方论金匮要略心典金匮玉函经二注金匮玉函要略述义

简析张锡纯医学学术思想

简析张锡纯医学学术思想【摘要】张锡纯是近代中西医汇通派的先驱，开创了中西医结合之先河，对后世临床治疗用药产生极大影响。清末民初西方医学随着宗教传人中国，出现了西医学派。他在诊治疾病之余，将所悟医药之理，随时记述成篇，屡试屡效之经验方药，则自立名方，兼采西医之学说，将临床经验所得，与方中医理，相互阐发，撰写成文。他一生深研经典，博采众长，师古不泥，理论创新;衷中参西，独辟蹊径，勤于实践，力主贯通。他的中西医汇通思想和用药经验充分体现在《医学衷中参西录》之中，本文就张锡纯的医学术思想作简要分析与阐述。【关键词】张锡纯;学术思想 1.生平著作简介张锡纯（1860～1933年），字寿甫。河北盐山人。出身于书香之家，自幼读经书，习举子业，两次乡试未中，遵父命改学医学，上自《黄帝内经》、《伤寒论》，下至历代各家之说，无不披览。同时读了西医的一些著作。1911年曾应德州驻军统领之邀，任军医正，以后任过立达医院院长、直鲁联军军医处处长等职，1893年第二次参加秋试再次落弟后，张锡纯开始接触西医及其他西学。1904年，中国废科举，兴学校，张锡纯成为盐山县唯一可教代数和几何学的教员。此时张氏开始接触西医及其它西学。受时代思潮的影响，张氏萌发了衷中参西的思想，遂潜心于医学。1900年前后十余年的读书、应诊过程，使他的学术思想趋于成熟。1909年，完成《医学衷中参西录》前三期初稿，此时他年近50，医名渐著于国内。1912年，德州驻军统领聘张氏为军医正，从此他开始了专业行医的生涯。1918年，奉天设近代中国第一家中医院——立达医院，聘张氏为院长。1928年定居天津，创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。代表著作《医学衷中参西录》是其一生治学临证经验和心得的汇集。书中从诊症、辨治、方药到方解、按语，明了清晰，内容全面，开创了中西医结合医学思想之先锋。 2.主要学术思想 2.1阐述中西汇通理论开创中西医结合之先河中西汇通是重要的理论问题，由来已久。怎样突出中医特色，怎样引进西医理论，两者能否汇通，合而为一，众说纷纭，莫衷一是。张氏为此呕心沥血，作了诸多尝试，虽然未有所就，然不亏为先驱者，可钦可佩。张氏从《内经》:“血之与气，并走于上，则为大圈，气反则生，气不反则死”。悟出脑充血病证的病因。明确指出:“至谓气反则生，气不反则死，盖气反则血随气下行，所以可生，若其气上走不反，血必愈随之上行，其脑中血管可致破裂，血出不止，犹可望其生乎?”阐释经文未明之义，理显意明，与西医脑充血之认识完全符合。肝脾位臵，中医与西医认识完全相反。张氏认为:“肝虽居右而其气化实先行于左，故肝之脉诊于左关。脾虽居左，而其气化

《中医药学概论》第05章在线测试

A B C D 、疾病发生的内在依据是 A B C D 、阳病治阴的方法 A B C D 、脾胃的病变反映在舌面上何部 A B C D 、下列适用于“扶正法邪并用”治法的是 A B C D

E、血能生气 2、下列属于“偏阴质”特征的有 A、形体偏瘦 B、性格内向 C、喜静少动 D、急躁易怒 E、精力旺盛 3、下列属于扶正的治法有 A、滋阴制阳 B、阴中求阳 C、阴病治阳 D、热者寒之 E、塞因塞用 4、因人制宜的原则包括考虑病人的 A、性别差异 B、生活习惯不同 C、年龄不同 D、体质不同 E、证候不同 5、下列中哪些是在祛邪原则指导下确立的治疗方法 A、发汗 B、涌吐 C、攻下 D、活血化瘀

正确错误、失眠是阴虚阳盛，阳不入阴，心神不安所致正确错误、气虚证是指人体某一部位或某一脏腑经络气机所形成的症候正确错误、血寒证是指寒邪客于血脉以至血行不畅所表现的症候正确错误、邪盛正亏，邪盛但尚不危急，正气虚衰不耐攻伐时可用先去邪后扶正法正确错误恭喜，交卷操作成功完成！你本次进行的《中医药学概论》第05章在线测试的得分为20分（满分20分），本次成绩已入库。若对成绩不满意，可重新再测，取最高分。测试结果如下： ? 1.1 [单选] [对] 真寒假热证的病机是 ? 1.2 [单选] [对] 疾病发生的内在依据是 ? 1.3 [单选] [对] 阳病治阴的方法,适用于下列哪种病证 ? 1.4 [单选] [对] 脾胃的病变反映在舌面上何部 ? 1.5 [单选] [对] 下列适用于“扶正法邪并用”治法的是 ? 2.1 [多选] [对] 以补气方法治疗出血证,其理论依据是 ? 2.2 [多选] [对] 下列属于“偏阴质”特征的有 ? 2.3 [多选] [对] 下列属于扶正的治法有 ? 2.4 [多选] [对] 因人制宜的原则包括考虑病人的 ? 2.5 [多选] [对] 下列中哪些是在祛邪原则指导下确立的治疗方法 ? 3.1 [判断] [对] 食欲的好坏和食量多少与脾胃功能直接相关 ? 3.2 [判断] [对] 失眠是阴虚阳盛，阳不入阴，心神不安所致 ? 3.3 [判断] [对] 气虚证是指人体某一部位或某一脏腑经络气机所形成的症候 ? 3.4 [判断] [对] 血寒证是指寒邪客于血脉以至血行不畅所表现的症候 ? 3.5 [判断] [对] 邪盛正亏，邪盛但尚不危急，正气虚衰不耐攻伐时可用先去邪后扶正法

中西医结合利大于弊

中西医结合是在我国既有中医又有西医的特定历史条件下产生的,其源头可以追溯到16世纪西医传入中国，17世纪中叶中西医汇通派产生。20世纪50年代，在党中央“坚持中西医结合方针”、“促进中西医结合”正确思想的指导下，中西医结合蓬勃发展，目前中西医结合领域已形成了在临床、科研、教学、管理诸方面逐步完善的体系，并显示出强大的生命力。医学进步最重要的标志是能够认识、解决、治疗当时难以解决、治疗的疾病。如用中药砒霜(AS2O3)注射液治疗急性早幼粒细胞白血病(APL)。对这种死亡率甚高，对西药(ATRA)治疗无效的难治和易复发的APL，中药显示出其突出的疗效。再如去年在抗击SARS的斗争中，党中央及时指明中西医结合治疗的方向，中西医结合在改善患者症状，减少并发症，降低死亡率中做出了重要贡献。中西医结合是客观存在的，其优势的客观事实也是显而易见的。一、中西医结合是客观需求存在决定意识。过去，毛主席提出中西医结合是经过长期革命实践，深入基层群众中，从辨证唯物主义和历史唯物主义的高度提出的，决不是凭空臆想，一时冲动，它反映了社会和群众的实际需求。目前的实际状况更加清楚地表明了这种需求，根据最新的民意调查，对2748位民众进行“最愿接受(最喜欢)的医疗方法是什么？”问题的调查，结果显示最喜欢西医治疗者276人，最喜欢中医治疗者515人，而最喜欢中西医结合治疗方法者1957人。另一项对3747位民众进行“最喜欢的医生”的民意测验中，最喜欢中医者有741人，最喜欢西医者有426人，最喜欢中西医结合医生者有2580人。这两项调查从一个侧面反映出社会的客观需求。中西医结合半个多世纪以来历经风雨仍蓬勃发展的关键正是因为它根植于广大人民群众，“中医好、西医好，中西医结合更好”已经成为最普遍、最朴实、最一致的选择。二、中西医结合符合医学科学发展客观规律中、西医学共同的目标是研究和探索人类生命活动的客观规律，防病治病的手段、方法。它们共同的对象是人和疾病。由于中、西医学各自形成的社会、历史及哲学背景不同，因此产生了各自的理论体系，但这不等于说二者是背道而驰、水火不容的，并不是一些人担心的所谓“结合一点，消灭一点；全部结合，全部消灭”。现代科技发展日新月异，优秀传统文化应及时吸收现代科技的优势，充实自身，并在此基础上创新发展。对现代科技并没有必要拒之门外，这就如同武林高手配上洋枪洋炮，百步穿百杨的功夫，更能御乱于千里之外，又能取胜于近距离的肉搏。反之，即便是张飞、关公也敌不过普通的枪子。世间最珍贵的是生命，在生命受到威胁需要用医疗手段去挽救的时候，不需要、更不应该区分这种医疗手段的出身，用什么理论体系、什么方法，是不是中、西医结合，符合不符合原体系的自身发展规律。只要能及时有效地挽救生命就值得进一步研究、发展和推广，这样的方法相信包括那些反对中西医结合的人也会欣然选择。活血化瘀研究在20世纪70年代曾一度使急性心肌梗死(AMI)的死亡率从当时单纯西医治疗的30%下降至15%左右。20世纪80年代以后，相关研究进入了梗死相关动脉血运重建的阶段，溶栓或经皮冠脉介入(PCI)使闭塞冠脉再通，恢复心肌血流灌注，从而挽救缺血心肌，缩小梗死面积，这使得AMI的病死率下降至5%～7%。不可否认，血运重建是当前无以取代的挽救生命最有效的方法，但事物的发展总是老问题逐步解决，新问题也逐步产生。如介入治疗半年后的高再狭窄率、无复流现象(no-reflow phenomenon)的出现以及再灌注损伤等，这些问题又阻碍了介入治疗的进一步发展。中西医结合的宗旨是吸收中西医学各自的优势、特长，将其有机地进行结合，为我所用，解

吴雄志老师中西汇通总结

中西汇通往往舌淡多津的，五苓散证，如果细心去查支原体，往往有肺炎支原体感染，五苓散证是治疗肺炎支原体感染的特异处方，只要病原体有肺炎原体炎感染，五苓散有特殊疗效。肺炎支原体感染患者一般是病毒感染继发、消化功能不好，免疫力低下。合并腺病毒感染，容易诱发出血性膀胱炎和脑膜炎，其人如狂，血自下，下者愈，桃核承气汤证.。五苓散最常见于支原体，疱疹病毒、EB病毒常表现为麻杏苡甘汤，因为EB病毒感染表现为舌苔厚腻。急性咽喉炎、扁桃体炎，容易继发中耳炎和虹膜睫状体炎。急性咽炎后，耳朵痛，耳朵听不见，两耳无所闻，还可以同时并发虹膜睫状体炎，眼睛红，这是中医讲的少阳之为病、口苦别咽干、目眩也，少阳病。少阳病继发细菌感染后，易发生两种转归，发生细菌性心内膜炎和急性肾小球肾炎。麻杏石甘汤证也属于阳明病，后世常加知母。阳明病有两种转归，一种是自愈好了，体质弱、气虚的人出现太阴病的症状，比如痞证，本来胃气功能弱的人，用发汗的药物，抑制胃肠的功能蠕动，出现半夏泻心汤、厚朴生姜甘草人参汤。第二种是小陷胸汤证，因为感冒抑制胃肠道的蠕动导致胃肠压力增高、腹胀、食物返流、另外可以合并慢阻肺被外感诱发，厚朴麻黄汤证。还可以由外感合并胸水，胸水一般见于肺癌、肺结核、和特发胸膜炎，还有一种是在肺炎的基础上并发胸水阳明病持续发烧，会有两个改变，一个是肾上腺皮质激素的节律被打破了，中医叫阴虚，知柏地黄丸、百合汤证。一个是肾上腺皮质功能处于低水平，中医叫阳虚，四逆汤之类，合并心衰就用真武汤。如果一个人感冒之后，咳三个月还在咳，你可能不知道这种病人要开五苓散。到了少阳病还没有缓解，随后就是休克、休克我们叫做厥阴病，厥热胜复，休克后体温不回来的话，冷冷冷这个人就冷死了，他就是一个疾病的基本转归的过程。慢性支气管炎的迁延期也可以咳两个月都不好，可以用厚朴麻黄汤| 感冒好后出现烧心、疼、不舒服，感冒抑制胃肠蠕动，引起胃食管返流症，是个小陷胸汤证，支原体感染用五苓散，知道了疾病的传变规律、看病很简单，不知道规律，每天都在那里辩证你看到的疾病是孤立的，是片断，你一定想不到贲门炎是由感冒有关系而且来了一个少阳病体质，你根本上想不到她会肿，会出现急性肾炎、肾小球肾炎，一个普通的感冒，寒邪外感麻黄汤,慢性支气管炎迁延期小青龙汤一个慢性支气管急性发作、厚朴麻黄汤,肺气肿，伤寒论时说的是小青龙汤加石膏汤、越婢汤，到肺心病的小（shuo米？？）汤这些疾病里头，除了麻黄汤，都用了石膏，明明是太阳病，为什么用石膏呢小青龙加石膏汤和厚朴麻黄汤有什么区别？小青龙加石膏汤偏于痰很清稀的，白色泡沫痰为主，厚朴麻黄汤偏于以喘为主，以气逆明显，气逆明显，用小青龙加石膏汤。咳出来是水一样的痰，我们用小青龙加石膏汤，他们两个的共同特点是到了阳明传白虎汤，阳明病以后出现两个转归，阴虚的人用玉女煎、百合地黄汤、麦门冬汤、竹叶石膏汤。一个是气虚，用白虎加人参汤，以致于后面的连理汤、理中丸证，热退后表现为理中丸证。三阴发热也很简单，太阴发热，气虚生大热，要甘温除热，用药甘草，可用黄芪增效，处方常用黄芪建中汤与补中益气汤。少阴病的发热,反发热用细辛、因为是少阴的发热，用附子来帮助细辛、有表证的用麻黄、即麻黄附子细辛汤，有里症的配大黄，即大黄附子汤。厥阴病的热用乌梅，热化的用黄连配，寒化的用川椒配他，就是温病的椒梅汤、连梅汤有了疾病模型的思想，治病就有了套路，有了套路之后，看病就不会那么辛苦，对疾病的配伍与转归更清楚。太阳病是发生于上呼吸道的病毒感染，可以伴随水液代谢与凝血代谢紊乱,上感体质壮实的人，是个麻黄汤证，体质偏虚的人是个桂枝汤证，合并水液代谢紊乱是五苓散，凝血功能紊乱是桃核承气汤证.。

四套中医药学概论形成性考核作业

中医药学概论作业1 一、问答题1．如何理解阴阳学说的基本概念，请举例说明2．阴阳学说如何指导疾病的防治？3．简述五行的特性。 4．简述藏象学说的基本内容。5．简述心的主要生理特性。6．中医学中的精的内涵包括哪些？7．如何理解气的基本运动变化形式？8．血的生成与哪些脏腑的生理功能有关？9．简述津液的功能。 10．简述经络系统的组成。中医药学概论作业 2 一、问答题1．举例说明六淫的概念及六淫共同致病特点。2．简述气机失调的主要内容。3．举例说明六淫各自的性质和致病特点。4．简述七情内伤的概念和致病特点。5．简述痰饮的概念和致病特点。6．简述防治原则的主要内容。 7．简述瘀血的概念及其致病的症状特征。8．简述中医病因学中发病的基本原理。

9．如何理解三因制宜？10．举例说明中医治病的治疗原则。中医药学概论作业 3 一、问答题1．简述望神的概念和重点。2．简述神的表现类型及临床意义。3．简述五色主病的内容。4．简述问饮食口味异常的内容和临床意义。5．简述望苔色的内容。6．什么是青紫舌？有何临床意义。7．简述正常脉象的特征是什么？8．简述虚证、实证的鉴别要点。9．简述八纲辩证的临床意义。10．简述表证与里证的鉴别要点。中医药学概论作业4 一、问答题 1．简述中药炮制的目的。2．简述四气的含义及临床指导意义。3．简述中药汤剂基本煎服方法。4．简述植物药采收的一般原则。5．如何理解程氏“八法”？6．举例说明方剂运用变化及其与主治的关系 7．举例说明君、臣、佐、使的含义？8．简述气机异常与脏腑的关系。举例说明理气剂组方的原则。 9．简述桑菊饮、小柴胡汤、归脾丸、朱砂安神丸的功效主治。 10．比较麻黄汤与桂枝汤、理中汤与小建中汤、六味地黄丸与肾气丸在组成、功效和主治方面的异同点。（学习的目的是增长知识，提高能力，相信一分耕耘一分收获，努力就一定可以获得应有的回报）

中医药学概论期末考试真题卷2

中医药学概论期末考试真题卷2 一、单项选择题 1、五脏中称为“后天之本”的是哪一脏： A.肺 B.心 C.肾 D. 肝 E. 脾 2、根据五行相克规律，火的“所不胜”之行为： A.木 B.火 C.金 D.水 E.土 3、具有“灌心脉以行气血”作用的是 A. 卫气 B. 经气 C. 元气 D. 营气 E. 宗气 4、“受纳、腐熟水谷”是哪一腑的功能： A. 膀胱 B.胃 C. 胆 D.小肠 E. 大肠 5、奠定中医学理论体系的是： A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《伤寒杂病论》 D.《脉经》 E.《诸病源候论》 6、具有推动人体生长发育作用的气是： A.肺气 B.宗气 C.营气 D.卫气 E.元气 7、激发人体生长发育，津液的生成、输布有赖于气的（）作用： A.推动 B.温煦 C.防御 D.固摄 E.气化 8、在五体中主脉的脏是： A. 脾 B. 肾 C.肝 D. 肺 E.心 9、五行中“火”的特性为： A. 炎上 B.曲直 C. 从革 D.稼穑 E. 润下 10、肝的功能是： A.主神志 B.主生长发育 C.主运化 D.主水液输布 E.主疏泄 11、肾在体合： A.骨 B.肉 C.皮 D.脉 E.筋 12、具有善行数变特性的邪气是： A. 湿邪 B.寒邪 C.火邪 D. 风邪 E. 燥邪

13、具有易伤阳气、凝滞、收引特性的邪气是： A. 湿邪 B.寒邪 C.燥邪 D. 风邪 E.火邪 14、具有传染性外感病因是： A.六淫 B. 饮食不节 C.疫疠 D. 七情 E.劳逸 15、根据五行相克规律，木的“所不胜”之行是： A. 火 B. 木 C. 土 D.水 E. 金 16、我国现存最早的药物学专著： A.《本草纲目》 B.《神农本草经》 C.《新修本草》 D.《证类本草》 E.《和剂局方》 17、我国第一部政府颁布的成药药典是： A.《本草纲目》 B.《神农本草经》 C.《新修本草》 D.《证类本草》 E.《和剂局方》 18、具有发汗解表，宣肺平喘作用的药是 A.麻黄 B.桂枝 C.薄荷 D.石膏 E.知母 19、属于发散风热药的是： A.麻黄 B.桂枝 C.薄荷 D.石膏 E.知母 20、中药的四气是： A.气血阴阳 B.酸苦甘辛 C.寒热温凉 D.升降沉浮 E.有毒无毒 21、中药处方中针对主病或主证的药物： A.君 B.臣 C.佐 D.使 E.淡 22、中药配伍禁忌中“乌头”反： A.半夏 B.大戟 C.苦参 D.芫花 E.甘遂 23、具有“实而不满”特点的是： A.肝 B.脾 C.膀胱 D.心 E.肺 24、其华在唇的脏腑是： A.心， B.肝， C.脾， D. 肺， E. 肾 25、主通降作用的腑是： A.大肠 B.小肠 C.膀胱 D.胆 E.胃 26、主藏精，其华在发的脏是： A.肺 B.脾 C.肝 D.肾 E.心

中西医结合的反思

中西医结合的反思从近代中国以来，随着西学东渐，祖国传统医学遭遇西方医学的强烈冲击，在传统中医学面临着即将覆亡的情况之下，诸多有识之士为了维护和发展中医学，开始走上中西汇通的道路。从此，传统中医学开始接受外来医学的新内容，在一定程度上促使了中医学的发展，但这种发展的过程是缓慢和坎坷的，也就是说，尽管经历了150余年的中西医结合的历史，在中医学领域中仍然不能成为一场真正意义上的革命。十九世纪末至二十世纪初期，中医界里对后世影响最大的就是中西医汇通派，代表人物有朱沛文、唐宗海、张锡纯、恽铁樵等人。在半殖民地半封建社会的中国，试图通过“汇通”、“合纂”的途径来冲破困境，继承发扬祖国医学。但是受限于当时落后的科学技术条件，中西汇通派的成就只局限在沟通中西、取长补短的方面，其中的谬误更比比皆是，对西医的认识不免片面和肤浅，在理论上更有牵强附会之处，有明显的主观主义痕迹。这些经验和教训对后世的中西医结合工作有着重要的借鉴意义。新中国成立之后，尤其50年代毛泽东提出“把中医中药的知识和西医西药的知识结合起来，创造我国统一的新医学、新药学”的说法之后，“中西医结合”的提法就产生了，在政治力量的作用下，大力推动所谓的“中医科学化”，培养了一批“西学中”的专家。在中西医学的临床学科交叉领域，尽管中、西医各自的生理病理观不尽相同，但治疗技术、方法和经验可以相互间取长补短，为我所用，取得了些令人欣慰的成果。如枯痔注射治疗痔瘘、金针拨内障、小夹板固定治疗骨折等，就是比较好的例证。理论上试图通过现代医学的实验观和方法论改造传统医学，借助西医学手段来研究中医。这时期取得了一些阶段性成果，揭示了中医中药的一些深层机理，但却也存在着众多困难，突出地表现为所有研究都只是说明性、论证性的。只是表明中医中药某些理论或经验有其能用现代医学解释得通的地方，而并不能系统地揭示出新的机理或重要事实。在中医学的主体领域中，中西医结合的成果甚微，至今仍处于探索阶段。近些年以来，关于中西医结合的各种争论始终不绝于耳。有人认为中医一定要走现代化的道路，才不会被淘汰；另外持反对意见的认为经过了几千年来的风雨，中医仍能岿然不倒，足以证明旺盛的生命力，极力抵制“中医现代化”，认为会丧失掉中医的根本。中医学的继承与发扬处于两难境地，也让我们在认识上感到无比的困惑。首先，“中西医结合”的概念存在很多混乱，没有确切的外延和内涵。有的把它解释为中医发展的唯一道路，有的把它解释为与中医队伍和西医队伍并存的“一支力量”，有的把它解释为与中医学和西医学并存的“另一门学科”，有的把它解释为既懂中医又懂西医的医学工作者，有的把它解释为临床上的中西药并用，有的把它解释为用西医方法对中医学术的解释、验证和改造……于是种种各行其是、随心所欲的机构、组织、团体、学说都贯以“中西医结合”的旗帜竞相出现，给中医事业和中医学的发展造成许多纷绕和混乱。其次，中医学和西医学是两个理论体系不同的生命科学，从学术形成上看，中医学是经验归纳而西医学是实验演绎；从理论构建来看，中医学采用宏观思辨而西医学采用微观观察；从思维方法来看，中医学应用形象思维而西医学应用逻辑思维；在认识方法上，中医学是取类比象而西医学是实体解剖；在知识应用上，中医学以辨证论治为核心而西医学以辨病论治为基础。虽然中西医在以上多方面存在差异，却都是以人作为研究对象，其结果是殊途同归的，但是结合却是十分艰巨而复杂的工程。传统中医理论是具有自然哲学特征的以非实证性为主要表现的理论，这种理论更多的是在形式上的意义，中医学的实质是长期积淀的经验，中医理论现代化就是建立起新的与现代各种科学理论有共同特征的以实证性为主要表现的中医理论，使中医从自然哲学、经验科学

我国近代中西医汇通史

我国近代中西医汇通史作者：周明忻关键词：近代中西医汇通医药史我国近代中西医汇通从1582年始到1949年止，大约经历三百多年历史。大致上分为三个阶段。一、接受西方医学，汇通启蒙阶段(1582～1805年) 西方医学传人我国，始于十六世纪下叶。1582年意大利天主教士利玛窦来到我国广州。1601年到北京。他在《西国记法》中有关神经学说的论述，是传人我国第一部西方医学的记载。之后又有意太利龙华民、罗雅各，德国人汤若望、邓玉函合译的《人身图说》、《泰西人身说概》、《四体液说》等为我国最早的解剖生理学书籍。这些书籍大部分是由他们西方人译述成中文，少部分译本有我国学者参与合作，那也是做些文字的修改润色而已。这些书籍开始受到中国学者、中医界少数有识之士的注意和兴趣。如明代医家方以智(1611～1671年)，他不仅同意“脑主记忆”说法，而且企图以西方“四体液说”的理论来解释中医脉象。他对中西医学的不同之处“随闻、随决、随时录之，以俟日后之会通”。据说，王肯堂的《疡科准绳》所记载的人体骨骼形状和数目，就是在和利玛窦多次交往讨论中受西方解剖学的影响而写成的。还有如王宏翰在《医学原始》中进一步采纳“四体液学说”与中医阴阳亓行理论、脏腑学说融汇，提出“太极元行说”、“命门元神说”，并用西方胎生学理论解释“命门”形成。在西方医学传人我国的同时，也带来了西方天文学并很快被我国学者全面接受。这一历史事实的成功，首先是因为以徐光启为代表的一批上层知识分子积极、主动接受西方先进科学技术；其次是从明·崇祯到清·咸丰年间，天文学方面的大权(钦天监)几乎一直掌握在欧洲人手里；其三是天文学与医学虽然是我国自然科学中体系庞大而严密，但天文学的变革只涉及少数人，天文学家远没有像医药这样庞大的行业参与社会经济活动，它对社会各阶层日常生活关系没有医药这样密切。民间黎民所需仅一本历书而已，然历书又不是直接反映天文理论的改革；其四是和医学比较而言，天文是较简单纯粹便于直观的学科，而更重要的是当时西方天文学的理论和实践均超过我国水平。徐光启在崇祯二年(1629年)七月一日《礼部为奉旨修改历法开列事宜乞裁疏》中说：万历年间归化陪臣利玛窦等数辈观光人觐，所携历法等书尤为精密。其所予推交食时刻，分秒不悉验。故四十年议历有监正周子愚呈部乞令陪臣庞迪我、熊三拔等翻译本书令与中历会通归一。” 在祟祯四年.徐光启又进一步发展汇通思想。说：“臣等愚心以为欲求超胜，必须会通，会通之先，先须翻译。盖大统书籍绝少而西法至为详备，且又近数十年间所定，其青于蓝，寒于水者十倍前

四套中医药学概论形成性考核作业

四套中医药学概论形成性考核作业 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

中医药学概论作业1 一、问答题 1．如何理解阴阳学说的基本概念，请举例说明。2．阴阳学说如何指导疾病的防治 3．简述五行的特性。 4．简述藏象学说的基本内容。 5．简述心的主要生理特性。 6．中医学中的精的内涵包括哪些 7．如何理解气的基本运动变化形式 8．血的生成与哪些脏腑的生理功能有关 9．简述津液的功能。 10．简述经络系统的组成。中医药学概论作业2 一、问答题 1．举例说明六淫的概念及六淫共同致病特点。2．简述气机失调的主要内容。 3．举例说明六淫各自的性质和致病特点。 4．简述七情内伤的概念和致病特点。 5．简述痰饮的概念和致病特点。 6．简述防治原则的主要内容。 7．简述瘀血的概念及其致病的症状特征。 8．简述中医病因学中发病的基本原理。

9．如何理解三因制宜 10．举例说明中医治病的治疗原则。中医药学概论作业3 一、问答题 1．简述望神的概念和重点。 2．简述神的表现类型及临床意义。 3．简述五色主病的内容。 4．简述问饮食口味异常的内容和临床意义。5．简述望苔色的内容。 6．什么是青紫舌有何临床意义。 7．简述正常脉象的特征是什么 8．简述虚证、实证的鉴别要点。 9．简述八纲辩证的临床意义。 10．简述表证与里证的鉴别要点。中医药学概论作业4 一、问答题 1．简述中药炮制的目的。 2．简述四气的含义及临床指导意义。 3．简述中药汤剂基本煎服方法。 4．简述植物药采收的一般原则。 5．如何理解程氏“八法” 6．举例说明方剂运用变化及其与主治的关系。

中医学基础(全)

《中医学基础》教材《中医药学概论》主讲路新国第一章绪论一、《中医学基础》与《中医营养学》 1、《中医学基础》学习的内容：主要学习和阐释中国传统医学中有关基本概念、基本观念、基本知识与基本理论，为以后学习《中医营养学》奠定必要的基础，是营养学专业的一门学科基础课。 2、《中医学基础》与《中医营养学》是学习和研究《中医营养学》的基础。《中医营养学》是《中医学基础》的后续课程。 3、课程设置的意义 ①反映了中国营养学的特色；②是营养学专业必修的课程。 4、教材《中医药学概论（第六版）》（卫生部“十一五”规划教材，供药学类专业用），王建主编，人民卫生出版社出版，2008年11月。教材特点： ①全国高等医药教材建设研究会规划教材，卫生部规划本科教材，符合我们本科专业教学的需要； ②是供非中医专业使用的教材，有关中医基础理论的内容简要而全面，是浓缩本，适合我们非中医专业学习中医知识的需要； ③教材内容包括中医基础理论、中药学基本知识和方剂学基本知识三大部分（上、中、下三篇）； ④附有中医基础理论现代研究的进展。 5、主要参考教材和参考书 ①《中医基础理论》（供中医、针灸专业用），上海科学技术出版社。教材特点介绍； ②《中医诊断学》（供中医、针灸专业用），上海科学技术出版社。教材特点介绍； ③《中医学基础》，张登本主编，中国中医出版社，2003年1月，24元。教材特点介绍：新世纪全国高等中医院校规划教材，供中药类专业学习中医药学的专业基础课。 ④《中医名词术语选释》，人民卫生出版社。参考书特点介绍：简本； ⑤《第2版中医大辞典》，中国中医研究院李经纬余瀛鳌蔡景峰，人民卫生出版社，2005年1月，330.00元。参考书特点介绍：收载38505条。 6、考试成绩计算方法二、中医学的概念 1、中医学与中医基础理论： ①中医学：是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科，具有独特的理论体系和丰富的临床经验，是具有中国特色的医学，也称为中国传统医学。 ②中医基础理论：是学习和阐释中医学的基础理论和基本知识，是学习中医学各门学科的基础。 2、几点说明： ①发源于中国的古代，历史悠久；要从历史的角度去认识和理解。如它的医学术语、生命力、丰富的经验、丰富的医学文献、受到古代哲学的深刻影响等。更新性不快。 ②是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是对世界医学的一大贡献；中国是世界文明古国之一，创造出了辉煌灿烂的文化。中医学就是中国古代文化遗产的重要组成部分，是具有中国特色的医学。它以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。 ③具有独特的理论体系； ④在当今医学中占有重要地位，并正在世界上产生日益扩大的影响。三、中医学发展概况中国医药学已有数千年的历史。 1、商周时期：萌芽时期《周礼?天官》医学分科的记载：“食医、疾医、疡医、兽医”。 2、春秋战国时期：确立了中医学的理论体系——《黄帝内经》 ①《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍之一（四大经典之一），简称《内经》。作者：集体之作。意义：奠定了中医学的理论基础，标志着中医学独特理论体系的基本形成，它对医学的认识在当时达到了世界领先的水平。还奠定了中国传统营养科学的理论基础。主要内容：系统地阐述了人体生理、病理，以及疾病的诊断、治疗和预防等问题，推动了医学的发展。 ②《难经》四大经典之一，是对《黄帝内经》的补充和发展。 3、两汉时期：中医学有了显著的进步和发展 ①《伤寒杂病论》作者：张仲景，东汉著名医学家。意义：确立了辨证论治的理论体系，并且创造性地融理、法、方、药于一体，为临床医学及方剂学的形成和发展奠定了基础。主要内容：后世将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了六经辨证论治的纲领。《金匮要略》确立了脏腑辨证论治的纲领。《伤寒论》和《金匮要略》对中医营养学的贡献。 ②《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，简称《本草经》、《本经》。作者：不详意义：为中药学的发展奠定了基础。主要内容：药性理论；收载药物365种。 4、魏晋隋唐时期：中医学不断发展与完善 ①《脉经》西晋?王叔和撰，是我国现存最早的脉学专著，被译成多种文字，先后流传到欧洲许多国家，对世界医学的发展都产生了一定的影响。 ②《诸病源候论》隋?巢元方等编著，是我国第一部病因病机证候学专书。 ③《新修本草》唐?李勣、苏敬主持编撰，是我国第一部政府颁发的药典，也是世界上最早的国家药典。