村上春树《且听风吟》有感
青春的奏鸣曲
——读《且听风吟》有感
谢超2013061012
一开始叫我写这个读后感的时候，其实我是拒绝的，因为，你不能叫我写，我就马上写。一本好书需要反复品读，仔细琢磨方能回味犹甘，沁入心灵。《且听风吟》便是这样一本书，作为村上春树的处女作，此书并不比其后续的名作如《挪威的森林》《海边的卡夫卡》《1Q84》般脍炙人口，但一口气读下来你会感受到这本书主旋律里的青春激昂、回肠荡漾。有关青春、友情、谎言、性、爱情，有关寂寞、狂欢、空虚、忧伤。引人深思，也治愈疲惫的心灵。
“白昼之光，岂知夜色之深。”
观之，究其文章整体而言，主线不过是写了一个主人公在酒吧喝酒时遇到一个酒醉少女，并与她之间不明不白的爱情故事，最后少女离开，无处可寻，两人关系至此终了。但即使如此简单的一个故事，作者却在其间穿插了许多生活片段、不为人知的回忆、所听所见的小细节。文章风格温暖细腻，干练风趣，寓理于情，于景，但想捕捉些什么，握到的，却只是风。
“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”开篇第一句小说便这么说，映衬了末尾写青春即逝的时候留下的诸多遗憾。遗憾是常有的，时光却不能重来，而我们总是害怕老去，却又把不多的时光耗在了放纵潇洒、奢靡腐烂的生活里。像文章里说“苟活于世的我们年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而更可怕的是，这是千真万确的。”即使知道如此，任性不羁的我们依然选择不屑一顾，因为太年轻，因为太热血，所以不怕受伤，勇往直前。况且，除了青春我们一无所有，又有何不敢为？小说里二十岁出头的“我”喝酒、泡吧、泡妞、与各种女生睡觉，也会开着车经过细细长长的街道，在海边晃晃悠悠的散步，或是在日落的黄昏下游泳，哼着小曲、看着天空。这些慵懒悠长的时光于“我”完全没有罪恶感，反是青春里最美好的回忆。
对现实生活中的我们来说，其实这不正是我们大多数渴望的青春吗？我们抱怨着青春被狗吃了，抱怨生活中无法邂逅像小说里“唱片店打工的女孩”，抱怨身不由己，脱不开身。你说你也想放肆一回，逃离好学生的圈子，想去夜店彻夜不归，想翘课去KTV唱歌，想休学来一次长途旅游，可是你仍旧埋头于不想看的书、不想做的题，想法设法把学分填满，仍旧计划了一大堆出行计划却从未实现，仍旧模仿着他人考研、考各种证，走别人想走的路。当然，“学霸之路”未免是一种青春。但我想说的是，你长这么大有干过自己想干的事吗？你有没有曾经不顾一切只为了心中小小的想法疯狂过？这样至少老了之后可以对自己的子孙说：“你爷爷我曾经为了梦想义无反顾地努力过。”
小说末尾那个得了脊椎神经症的17岁男孩的信里描述说：“从医院的窗口可以望见港口。我不禁想象：假如每天清晨我能从床上起来步行到港口，满满地吸一口海水的清香……倘能够如愿以偿——哪怕只有一次——我也会理解世界何以这般模样，我觉得。而且，如果真能够多少理解这点，那么纵使在床上终老此生，恐怕我也能忍耐。”这段文字于我是感触极深的，在不幸者面前，我们这些衣食富足的人该想些什么呢？我不想高谈阔论教唆人们珍惜青春，但遗憾是比失
败更大的损失，只愿你抛开一切顾忌，从心出发，“休将白发唱黄鸡”。
《且听风吟》里诉说的道理很多，略拾一二，足矣沉思。村上春树不但是写景叙事的高手，其隐晦留白的写作手法也让人斟酌不已，不是简单地得出一个结论或看法，而是通过写事的过程展现或者以其相反面来展示。如关于珍爱生命，他风趣的语言是这么叙述的：“喂，我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。”一句玩笑话，极力讽刺了这种侮辱生命的行为，其隐含的意思就好像是：你们这群傻蛋都跳去吧，我就默默撑着伞看着你们从我眼前飘过。这不是冷漠，更像是一种控诉。又如关于说谎，他写道：“倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休得无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。”乍一看，村上似乎在肯定说谎的一定作用，但其实在嘲讽那个时代人们太强调真实准确性以至缺失了幽默、娱乐精神，日子未免过得压抑、让人窒息。反过来理解，便是作者对无忧自由生活的向往。而关于人的存在，他说，“宇宙本身在不断进化。至于是否有某种方向性或意志介入其中，可以暂且不论，总之宇宙是在进化的，而我们，归根结底不过是其中的一部分罢了。”感同身受，相对于浩瀚的宇宙，我们的渺小程度又何亚于细菌在我们的掌心？青春如此短暂，不过十年光阴，没有必要为了不愿意的事物去将就。我想告诫那些处在青春迷茫、混沌的少男少女们：世界这么大，不要纠结哪里才是自己的容身之处，只管奔跑吧，追逐吧，还年轻，不要怕。
有句话曾触动我：你还年轻，去爱去恨去相信，去追去梦去后悔。生命就该浪费在美好的事物上，还有资本，别怕失败。
仿佛亲身经历了一场青春盛宴，我与我自己的心从未如此的贴近过，就好像在寂静的黑暗里聆听到的心跳声。而小说中反复提到的歌曲《加利福尼亚少女》，我虽未曾听过，其旋律却一直在耳边回响……
2020关于村上春树经典语录集锦分享3篇
2020关于村上春树经典语录集锦最新分享3篇 2020关于村上春树经典语录集锦最新分享篇1 【1】：你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。——村上春树《舞!舞!舞!》 【2】：我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——村上春树《舞!舞!舞!》 【3】：不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。——村上春树 【4】：白昼之光，岂知夜色之深。——村上春树《且听风吟》【5】：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树《挪威的森林》 【6】：哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望——村上春树《挪威的森林》 【7】：哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望. ——村上春树《挪威的森林》 【8】：希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。——村上春树《挪威的森林》 【9】：孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生
就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春树《1Q84》【10】：刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——村上春树 【11】：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》 【12】：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树《挪威的森林》 【13】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》 【14】：每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树 【15】：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——村上春树 【16】：少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树《挪威的森林》 【17】：不是所有的鱼都会生活在同一片海里——村上春树 【18】：我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——村上春
村上春树海边的卡夫卡读后感6篇
村上春树海边的xx读后感6篇 《海边的卡夫卡》读后感(1)：村上春树式奇幻 最近一口气读了三本村上春树：1988年的《舞、舞、舞》，1995年的《奇鸟形状录》和2002年的《海边的卡夫卡》。这三个长篇小说都具有充分的奇幻情节，不论情节安排、语言组织还是立意展现，都一部强于一部，尤其《海边的卡夫卡》，基本可以看作是1985年《世界尽头与冷酷仙境》的姊妹篇，读来极有回味。 《舞、舞、舞》的主人公是个妻子离家出走的记者，在睡梦中受到海豚宾馆和一个许久前同床共枕过的无名女孩召唤，踏上了寻求自我意识的艰难之旅。《奇鸟形状录》中的男人在深爱的妻子凭空消失后也不得不面对自我进行深层自省，他必须搞清楚自己的位置，自己所面对现实的一切黑暗，才能自我拯救与拯救世界。这两个故事都存在较为鲜明的批判对象，奇幻很容易被当作寓言推导出个体对抗资本或抗击黑暗价值的凛然结论。但就算批判是主题之一，故事的主体却依然集中于个人意识的挖掘与个体身份的发现。归根结底，村上春树所采取的并不是现实主义的路数写法，他是滋滋不断向内心深处挖掘的自省作家，奇幻手法是为了使这条自省之路在表达上更加具体，通过对故事与人物的描绘展现实体，而不停留于论文式的抽象概念。 《舞、舞、舞》与《奇鸟形状录》中都有穿越墙壁的意象。前者的感受是“不透明的空气层，粗糙的硬质感，水一般的凉意，摇摆的时间，扭曲的连续性，颤抖的重力”；后者的穿越始于井底，井壁与梦境或潜意识紧密相连，穿越过程中“墙壁犹如巨大啫喱，冷冷的稠稠的。 我必须紧闭嘴巴以防它进入口中。”这两种相似的穿越代表了一种对潜意识的艰难认知与对现状的痛苦直面，将本来十分形而上的精神状态转化为更易描绘直白的具体形象。尤其《奇鸟形状录》中的井，不仅是辅助主人公精神进化的关键道具，更出现在1938年日本对华侵略战一名日军中尉在外蒙的秘密行动中，在生死交接的边缘展现了无边黑暗与夺目阳光洪流的对立统一，第一次揭示出了“意识内核”的概念。而这个“意识内核”则与《世界尽头与冷酷仙境》中主人公苦苦追索寻找自我的历程遥相呼应。
且听风吟散文
且听风吟散文 且听风吟，回首是一片深情。走在四季，听见风在我的心里婉转流啼，空灵如叹息，是无言思念的疯长。 春里，别了一片苍茫。暖阳如煦，听，一曲柔风歌尽寒冬的余凛，酥土草罄，含苞待放。鸢鸟纷飞，风筝北上，陌上花开晴空里，书一翻浅墨离殇。听，远处尘烟里有人含情脉脉的煮酒；听，远处尘烟里有人轻诉牵肠。走在春风里，没有欢歌，没有笑语。带着未散尽的年味和些许眷恋、离愁，一个人在路上。 若道人生初见，我想一定是那个大雪纷飞的寒风里，你们坐在灶火前，青丝如墨的怀抱着我。一定那个柳絮纷飞的清风里，我们默默相视的稚嫩的面孔；一定是那夏末秋初时节南风里，我们迎着落叶，羞涩的牵着手。我们在风中邂逅相遇，我们风中奇缘里相聚。风中，总有我们说不完的故事。 少年就有了一翻灰色记忆。在风尘里玩闹的日子，总有捡不完的时光。年少时的仲夏夜，染上了一场灾祸。风中，我孤独地仰望着无垠星空，抽泣着。未待破晓，你们乘风而来。风中，你们温柔地抚慰着我的心灵，轻声细语着要坚强，我也仿佛抽去了这长达半年之久的伤痛，慢慢地成长着。 风吟一场悲欢，止不住似水的流年。我都过了好几个踏
雪寻冬的日子，栗然秋至，又一年，回首时已然暮色苍茫。有时，我忍不住奔向青草渐黄的'四野，看着远处一重重如海浪的树林，那一刻，我仿佛听到了你们走在荒芜边际的原野，奔跑着，欢闹着，在风中浅诉着我们时光。 那年写了一首诗:“目里飞如絮，银羽断南丘。隔水涂天秀，青丝蘸白绸。”寒风十里，一目雪尽麦青青。我记得写这首诗的时候是我在风雪中回到家的日子。当我回到家的那一刻我才卸下许久的坚强，脸上露出些许脆弱、疲惫的真挚笑容。所以我很理解中国人对家的深情。无论身在何方，玩闹了许久，奔波劳累了许久，总想待在一个真正属于自己的地方才会觉得心安。无论功与成，人生几许繁华落尽，家才最真。 如今早已秋风原上，不似少年锦时，只能独自贴在窗前，煮一壶酒，回味一翻家乡里的画鼓重楼，兰灯满市。且听风吟……想来，这渐渐北上的萧瑟寒风一定不远千里，寄来相思。 【且听风吟散文】 1.且听那风吟散文 2.且听风吟的经典散文 3.且听风吟听雨诉说散文 4.且听风吟现代散文 5.且听风吟的诗歌
挪威的森林读后感800字大学生范文5篇
挪威的森林读后感800字大学生范文5篇 挪威的森林读后感800字大学生篇一 昨天晚上十二点终于将村上春树的小说（挪威的森林）一口气看完了，一开始读起来说实话觉得没什么，可是当我将小说细细看我才发现了小说的魅力所在，或许初次接触村上春树的人你会觉得他的小说并不怎么样，只是或许。 你知道吗？当我读到那些关于性方面的描写时我觉得很尴尬，我在心里质疑他，因为从小接受中国教育的我觉得不好意思，毕竟中国人在某些方面比较保守！可是看着看着就被小说吸引了，这是我第一次接触日本的文学，第一次接触村上春树的作品，我为《挪威的森林》所着迷。小说以主人公和多个人物的故事讲述了一个爱情故事，故事所透露出来的感情是多么吸引人啊！可以说为生活中倍受伤害的我们讲述了一种生活的态度，为我们寻找了一个心灵的避难港。作为在日本作品的发行量超过了1500万册这个天文数字的作家，是什么使他的小说如此令人喜欢，就我的感觉而言就是迷人，他的感情我能够懂，能接近，而不是用一些莫名其妙的写法而读者事实上不能够接近小说的感情！我的灵魂深处的一些东西和小说中的感情有了交集，或许这就是共鸣吧！内心深处本就存在的东西作者用这本作品给予了我一种慰藉，他的作品有一种独特的魅力！ 我想我是爱上了这本作品，直子、绿子、渡边、木月、玲子、永泽、初美都仿佛活生生的在我身边，那是一种无法名状的感觉！他的小说基调是孤独和无奈，我读他小说时也深有体会，我也很无奈，完全陷
进去了。小说虽然多写生活琐事，但是绝对不庸俗，而是心灵的诉说，读了之后心里很安心，回过头一看，原来跑到这里了，呵呵，就是这种感觉！总之这本小说带给我无与伦比的美丽………… 挪威的森林读后感800字大学生篇二 “真的永远都不会把我忘掉？”直子耳语似的低声询问。 “是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢！” 作者的笔触开展于五六十年代的日本。主人公渡边因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期间两位女性给了他不同的感官体验，如天使般柔美纯洁的直子和像小鹿般活泼生动的绿子。直子最终也无法与这个世界好好相处，选择了自杀。挚爱直子的渡边将带着无法弥合的悲痛与绿子一同生活下去。书中关于青春的描写像一片充满神秘气息的森林，吸引着一代又一代的读者涉足，走出走进之间，经典的魅力就这样在人们心中氤氲开来。 直子在没有进入疗养院之前，每到周末都会与渡边一起行走。那真的是行走，在东京街头，无言的行走，亦没有目的。两个人分享着木月的死带给两人的迷茫与不知所措。仿佛原本鲜活而明丽的岁月瞬间被染上了浓重的灰色，年少轻狂却背上了生离死别的沉重。唯有不断行走，走到尽头，走到我们都忘记。直子“像是被人硬推了一把似的”来到20岁，终不能打破自己与世界的隔膜，她选择了用自杀结束生命。对直子而言，死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。 绿子像春日阳光里的一头小鹿。就这样闯进了渡边的世界。她有着少
《且听风吟》读后感
且听，仅仅是且听而已。 我们要认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样的尺都无法完全测出其深度。——《且听风吟》风仅会从我们身旁掠过，无论强弱温凉，风之语终无可能传入我们的心，最多可捕获的也仅有掠耳而过的风吟，仅此而已。至于风说了什么，或它要表达什么，我们无从知晓。那人类肉体的距离无言地横陈在我们与风之间。也是情感的虚与肉体的实的距离。而这距离对 语的两者——人与风，都无力 ．．跨越。我们实际认识的风与要认识的风之间横陈着如是的深渊。彼此的不解已由此深渊决定，而对情的追求，对距离的缩短，对风语的渴求其解，对忽而过的风的吐露真情，如此种种的努力仅会使你坠入那深渊，在那其中品尝渊中的暗奉上的名为 “无力感”与“距离感”的甜品。努力跨越深渊的回报仅此而已 ．．．．。 “无力感”与“距离感”在肉体的存在下绝无 ．．了无踪迹的可能，它们刻写在生命的螺旋之中，像系束于无休止螺旋中的诅咒。但也不妨将其看作恩赐，如同泰戈尔的名句：“距离产生美。”一旦与所求事物之间距离归零，在努力缩短与其距离时所携的斗志，对拥有的渴望，对渺茫可能性的追求，如此种种，都将在那一瞬，化为空白，“茫然感”也悄然而至。 而《且听风吟》这部作品就落笔于“距离感”与由此引发的“无力”与“茫然”。整部作品时时刻刻都在无一例外地映射着（不如说暗示、警示着）“距离的存在”。而这距离也不仅仅是存于实际上的可度量的距离，更升为开头中所提及的“认识的距离”这种不可测的距离。通过“我”与“鼠”的故事，各自身旁的人来人往，作者可能更想展现的是人与人、心与心、情与情之间可悲又可怖的距离。正如书中写到： “二十岁刚过，我就一直尽可能采取这样的生活态度，因此不知多少次被人重创，遭人欺骗，给人误解，同时也经历了许多莫可言喻的体验。各种各样的人赶来向我倾诉，然后浑如过桥一般带着声响从我身上走过，再也不曾返回。这种时候，我只是默默地缄口不语，绝对不语。” 这种距离带来的不都是愉悦，还有警醒与焦虑。作者似乎想借这种“距离”使我们注视着藏匿于社会暗处的什么。不光是“被人重创”这种直接的伤害，更有“倾诉”这种温柔的暴力。虽是倾诉，但仅是形式，其实只是言语无端的倾泻，将自身的推向他人，然后浑然无事地消失，留下粉饰着的恶。即便是倾诉也是有“距离”的。而在这充满距离的世界里，“我”也厌倦了、惧怕了与人心拉近距离，于是习惯了充斥着距离感的生活，时刻与人拉远距离，将自己远离于世之外。 作品中“我”没有任何直白的情感宣泄，与人交流也仅是一问一答，仿佛自身已丧失。但这丧失是适应环境，适应着“充满距离感的社会”的必然。既然社会用“距离”加以伤害，“我”也用“距离”加以反击。于是在这种相互攻击下，“我”转而将依托转向了温柔的动物与无言的事物。村上宁愿写猫狗、羊、大象也不愿写人，在《1983年的弹子球》中从未参加过葬礼的“我”却庄重地为配电盘举行了葬礼，如此种种荒诞，起源不是荒诞的人，而
村上春树1q84读后感精选2篇
村上春树1q84读后感精选2篇村上春树1q84读后感 小侄女在公司图书室一下子借来了三本书，两本张爱玲的，另外一本就是村上春树的《1Q84》。《1Q84》之前我看过介绍，但没有看过。于是就跟侄女说，一下子三本你也看不完，这本《1Q84》让我先看。 不知从什么时间开始，我如同患上了厌食症的孩子一样患上了厌书症。每每看书，看了开头几页就有一种看不下去的感觉。通常是到图书馆里借来一本书，三四百页左右，但到一个月的还书期到了，都还没有看完。《1Q84》392页，我以为这次也一样不了了之。 但是这次情况竟然发生了变化，刚看到第一节《不要被外表迷惑，现实永远只有一个》，我就被深深地吸引了。只用了三个晚上，近四百页的《1Q84》就被我消灭了。读完以后，竟然还有一些感想，不得不一吐为快。 这篇小说之所以吸引读者，首先我以为在其结构。青豆和天吾，小说中的两个主人公，貌似毫不相干的两条主线，一开始各自发展，最终逐渐明了。原来青豆和天吾是小学同学，一个是证人会信徒家庭的女儿，一个是NHK收费员的儿子。这两个自小心
灵就受到过歧视和伤害的人，内心深处彼此都藏着对方，但又以各自不同的生活状态存在于差不多相同的时间与空间里。而作者又像写章回小说一样，每一节的结尾处都设下悬念，大有一种欲知后事如何且听下回分解的阵势。吸引读者看完了这一节忍不住又要看下一节。这种近似于抽丝剥茧的叙述方法，自始至终揪住了读者的心。 其次是小说的内容。近乎神秘的宗教团体“先驱”；直到文章结束都没有明确交代的小小人、空气蛹；获得文学新人奖纯真美貌而身世又跟谜一样的美少女深绘里；财力非同一般却又嫉恶如仇体态优雅的老夫人；年轻貌美，如同宗教一般爱惜自己身体却又隔三差五到酒吧里去寻找自己中意的男人并与之做爱且动不动就利用冰锥将实施家庭暴力的恶男送到另一个世界的女主人公青豆，及与之协同寻找做爱对象同样年轻貌美的女警察亚由美；不按牌理出牌外表看上去不合逻辑其实事事处处都最合逻辑的编辑小松；渴望成为作家，拥有数学和写作两方面的天才，体格健壮却每个星期五都要与比他年长十岁的有夫之妇做爱的男主人公天吾……所有这些近乎矛盾却又和谐统一的人物与事件，都如同一根根绳索一样，牢牢地拴住了读者的眼球，让人欲罢不能。 其三是小说所反映的社会问题。有的读者说村上春树的这篇小说叙事拖沓，结尾也不知所云，小小人、空气蛹都没有交代。我以为这不是小说的主旨。小说的主旨之一应该是规则的改变——即青豆多次提到的“已置身于1Q84年，空气变了，风景变了，
读村上春树《挪威的森林》有感
一种方式 ——读村上春树《挪威的森林》有感知道村上春树是很早以前，早到那时候的自己根本不情愿安静的坐下来看一本很有内涵的书。随着年龄的增长，意识到自己学要增加很多自己曾经不在乎的东西。之所以选择村上的书是因为喜欢他的名字，而且我一向喜欢悲伤的调调，走进村上的世界是从《挪威的森林》，这是一本很受欢迎的书。 村上在《挪威的森林》中把人类的痛苦和孤独无限放大，诉求对待孤独与无奈的态度。让读者清楚的感觉到这种感觉真实的存在过，甚至存在过我们每个人的生活中，只是那时我们未曾发现。 才开始读这本书时，感觉有点莫名其妙，全不知其索然，压着耐性往下读，接下来的文字时而朴实，让人觉得如此接近我们的生活，时而华丽，让人惊叹村上的才华。 全书根据主人公渡边的生活展开，讲到渡边身边的朋友，最亲近的人一个接一个的离开他，生活中充满了孤独与无奈，全然做不到和同学谈天说地。 最初是渡边的好友木月没有预兆不知原因的死去，接着是同一个宿舍的舍友敢死队也突然失踪了，下来是认识永泽，本以为会成为好朋友，可后来渡边却发现他们其实不能够成为朋友，最后永泽也离开了，认识小林绿子，让渡边的生活有了一丝生气，小林绿子的父亲死了，下来是渡边一直喜欢，也是渡边一直的思想支柱直子也死了，永泽的恋人初美也在认识渡边两年后死了。故事的结局渡边仍然孤单一人，他甚至不知道自己身处何处，孤独与无奈始终围绕着渡边。本书里的人物还有一个共同点就是渡边所认识的人都有点思想怪异甚至是神经。 也许书中渡边的情况在我们生活中也会发生，孤独，没有朋友或者身边的人都一个接一个的离开自己，渡边选择坚强，或者可以说是一种接近逃避的方法来生活下去，既然他的朋友会一个接一个的离开，他就选择不交朋友，形单影只的生活，可是生活在这个社会上难免和别人接触，有的人无意成为我们在乎的人，我们无从选择，渡边后来还是遇到很多让他在乎的人，因此当在这些人离开后，渡边一次又一次的承受着打击，最后渡边完全放弃了这个社会，放弃去了解自己此时此刻身处的环境。放弃一直以来漠不关心自己身边的人和事的态度，放弃了那种只在乎自己的生活，不会开口主动接触外部世界和寻求帮助，最后渡边主动打电话给小林绿子告诉她自己需要她！ 借用一位译者的原话“村上的小说为我们在繁杂多变的世界上提供了一种富有智性和诗
村上春树作品经典语录
村上作品哲理名言 没有希望的小说，绝望的哲学。“不存在十全十美的文章，亦如不存在彻 头彻尾的绝望。”读罢几部村上的小说，返回看到他的文学宣言《且听风吟》 里的这句话，倒渐渐觉得意味深长起来。对于人性冷静而绝望的担忧，总是富 于淡淡的伤感和诗意。述说平静却又让人颇感意外，真诚而无所隐晦，偶有荒 谬却又极严肃。 这里似乎存在着另外一种哲学。唯有借着此种哲学，小说中那些失落（而 非失意）的灵魂才得以在静静的诗意中出离不安，读者才可坦然接受作品中的 一切孤独苦闷。就像，一个人无法避免地活在某种说不清道不明的虚无之中——亦如站在黎明前的原野上被黑暗同外界隔绝开来一般——这种虚无和乖戾的 感觉让人感到不安以致时常陷于困境。于是他便不惜精力拼命朝周围呼喊，以 求能于黑暗中懂得其语言、了解其处境并与之携手走出黑暗的伙伴。当终于意 识到连回声都得不到时，便渐渐停止呼喊，将事实作为真理坦然接受：黑夜会 继续，没有人应答。人们都这么活着，原本是这样的。如此“原本”便是让人 绝望却又感到公平而坦然接受的道理。尽管如此，作者（或者说人们）似乎仍 在偏执的追求某种神交，即生命对于生命全然的理解和信赖，如同人们自出生 就得到的预言一般偏执。因而在既有道理和宁信的预言之间难免陷于挣扎彷徨。 曾有一段时间，读着村上的小说，我也陷于这样的绝望（自然是对于村上 所言的人物处境而言）和偏执之中。然而当时并未理解那是怎么样的彷徨，只 觉心中有股挥之不去的压抑，后来才得以渐渐明晰：平静的绝望、自知的不切 实际的偏执、绝望与偏执之间的往来徘徊。 终究，村上的小说是完完全全自我化的，力图述说人类孤独的本性及其精 神世界，太过深入以致于给人以不现实的疏离之感。莫名其妙的孤独苦闷有着 淡淡的诗意，所暗示的道理，绝望带着平静的优雅。亦如村上自己所说的， “深刻并不等于接近现实”。然而这种不现实正是人们孜孜以求的带着诗意的 永恒之梦。所谓现实与不现实的挣扎，尽在于此。 1.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 2.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 3.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 4.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》 5.过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
读村上春树《海边的卡夫卡》有感
读村上春树《海边的卡夫卡》有感 “就像拔掉浴缸的塞子，脑袋里空空如也，成了空壳。 周遭的现实世界如电影场景淡出一样渐渐消失，我孤身一人深入字里行间。我比什么都喜欢这一感觉。” 这些话不是我说的，但这些文字却像生在自己内心一样贴切。 似乎从一开始就呆在那里，未曾离开。 迷村上的时候，我还年轻着，22岁生日，收到一套村上的全集，很是欢喜。 《海边的卡夫卡》是02年之后出来的。翻看，像在不经意间开启了一扇感觉异样的门，异样是因为它与自己完全没有疏离感，奇妙地融入和贴切，无比地。 尽管小森阳一写了一本书《村上春树论——精读》，让我着实有些惊叹怎么可以有人这样读一本书，我甚至怀疑村上写书的时候，脑子里是故事与背景环境的契合，也有贯通全书的“隐喻”，但一定不会有那么庞杂深刻的东西做背景。如果照小森阳一那样分析，那村上写每一句应该都亦步亦趋缩手缩脚，不累死才怪。 上中学的时候，语文一直学得轻松，也学得好。但是回想起来，以前在课堂上听老师分析课文，或自己在做阅读理解的时候，总是在心底里敲着架子鼓怀疑，人家作者有没有想那么复杂？人家写这句话这个词有没有那么深刻到骨髓的含义啊？ 自问自答的内心世界。 “日本古来视乌鸦为灵鸟，以其叫声占卜吉凶。现在也受到保护，无人捕杀，尽管为其聒噪声所困扰。在这个意义上，可以说乌鸦是一种悖谬的绝妙象征。卡夫卡者，乌鸦也，我想这应该是《海边的卡夫卡》的第一层隐喻。”——翻译家林少华在前言如是说。 书中，主人公卡夫卡一直可以与精神世界里那个“叫乌鸦的少年”对话，其实，他就是他。正如我们每个人内心，都有一个可以对话的自己。 所以，其实，每个人成长过程中，都有一个“叫乌鸦的少年”与自己如影随形。 双线是村上作品的惯常手笔。《海边的卡夫卡》依旧如此。 奇偶结构。奇数章节是十五岁离家出走少年“我”的离奇经历。偶数章节是“脑袋报销了”的中田的故事。两条线一致的地方渐渐趋近，各种各样的事物
村上春树挪威的森林读后感1500字
【范文一】 从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了，我已经忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲并回忆起他年轻时的经历的。 人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。 所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了3点： 1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解，我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果? 2、渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准，但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上，那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。 3、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。直是这样做的。当然渡边不是这样做的，他选择出去流浪一个月，这是逃避。可后来又回来了，这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。 其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点;健全，残缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。 所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。 每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧! 对《挪威森林》一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点一样，知人论世或者论世知人同样重要，压滤机滤布正如马克思所说：人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然受到时代的影响，那么渡边
【经典语录】村上春树唯美语录
编辑荐：你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 人这一生能力有限，但是努力无限，努力做一个善良的人，做一个心胸豁达之人，做一个积极向上之人，做一个创造价值之人，用阳光的心态激发自己，也感染身边的朋友，你阳光，世界也会因你而精彩。村上春树唯美语录 1、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。——村上春树《海边的卡夫卡》 2、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。——村上春树《海边的卡夫卡》 3、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。——村上春树《海边的卡夫卡》 4、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘
掉都无所谓。”——村上春树《海边的卡夫卡》 5、“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。”——村上春树《且听风吟》 6、如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。——村上春树《且听风吟》 7、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——村上春树《国境以南太阳以西》 8、我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。——村上春树《国境以南太阳以西》 9、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——村上春树《国境以南太阳以西》 10、人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。——村上春树《1Q84》11、影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。——村上春树《1Q84》 12、世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。——村上春树《1Q84》 13、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总
青春小说《挪威的森林》读后感300字左右范文赏析
青春小说《挪威的森林》读后感300字左右范文赏析挪威的森林是一部非常有名的外国文学作品，下面是橙子为大家整理的《挪威的森林》读后感300字，希望你会喜欢! 《挪威的森林》读后感300字：一起 其实书到最后，对于渡边君爱不爱直子这一问题我还是搞不明白。也许那样爱过。那么对于绿子，渡边是爱了?应该是了吧，因为他对绿子说过他的世界不能没有她。也许那只是一个轻轻的承诺，但对渡边那样一个沉默型的男人来讲应该还是发自内心的。两份爱，一份对那已经消失去了另一颗行星与木月相恋的直子;一份对现实生活中活脱脱的绿子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下绿子了。那么渡边是会和绿子在一起的。 《挪威的森林》读后感300字：淡淡感伤 《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤，《挪威的森林》读后感300字[智库|专题]。我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。 我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死，但我们要有面对生活的勇气。 我以路人的眼光来看渡边，，所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。
《挪威的森林》读后感300字：青春忧伤 最近忙着看村上春树的《挪威的森林》，很忧伤的一部小说。没有川端康成似的絮絮叨叨，行文流畅如汩汩奔涌的泉水。我们的青春我么的十七八岁也正在渐行渐远的走出我们的视界，然而也正是时间让青春的那层涩涩的外衣退去让那副并不十分壮硕的双肩毅然扛起对于周围的世界对于我们所爱以及被爱的人的责任。我们的肩膀终会走向壮硕，我们的脚步终将愈走愈稳。青春已经选择了另一种美而存在，华丽张扬的外表消失了，内心攒聚的明亮的光辉。青春不是离我们远去了，青春征用另一种形式更加深刻更有内涵的展示着她的美丽。
《且听风吟》读后感
《且听风吟》读后感 《且听风吟》读后感1 当看到第“37”次印刷后，不禁睁大眼睛又看了一遍。嗯，确认是37次。印刷次数在一定程度上反映出了书的受欢迎程度。 《且听风吟》是村上春树第一部为人知晓的作品，也是其成名作。其语言模仿美国作家又有自己的风格，个性鲜明，独树一帜，其一经投稿，便斩获“新人奖”，一时声名鹊起，甚至这个意义大过它的内容。 然而，第一部作品通常意味着“不成熟”。通篇作品笼罩在忧郁之中，读来甚感压抑，《挪威的森林》也有淡淡的忧郁，但有疏通的出口，比如“敢死队”，比如绿子。 对景物描写详尽，但不如《挪威的森林》那般深入人心，似乎缺少一股精气神。文中对话有些语焉不详，给人“只说一半话”的感觉。诸多倒叙和插叙，来回跳跃又重重叠叠，读起来有些费力。比较起来还是《挪威的森林》更胜一筹，《挪》读起来如行云流水，毫无阻滞之感。主要内容是主人公的四段感情经历和其朋友“鼠”的厌世生活。故事情节很少跌宕起伏，相对《挪》平淡很多。 其中心思想大抵是讲述社会上有形形色色的人，每个人有每个人的生活方式及生存方式。就中心思想而言，并不像《挪》那么突出。 读过《挪》再来读《且》，《且》相形见绌不少。 《且听风吟》读后感2 “别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。” 村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么？这本书的主题到底是什么？然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够！ 文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。
读村上春树《沉默》感想文
「沈黙」はとても皮肉な物語だと思う。作者がそう意図していたかは分からないが、少なくとも自分にはそう感じられた。 この物語は、村上春樹お得意の「僕」が「大沢」という男の話を聞くという形で進行する。大沢の話とは、彼の過去にまつわる話だ。何気なく「僕」が問いかけた「誰かを殴ったことがありますか」という問いをきっかけに、彼は自分の過去を語り始める。大沢の過去をものすごく簡略化すると「なんか好きになれない青木という男に腹が立ったので殴ったら後に復讐にあってクラスから孤立してシカトされました」というものだ。その体験を通じて、彼がどのようにそれに対処したのか、そして何を感じたのか、というところが話の主要な部分だと思う。 作中、いくつか印象に残った言葉はあるが、物語の核となるのは以下の言葉だろう。大沢の長い話を締めくくる言葉の中の一節。 でも僕が本当に怖いと思うのは、青木のような人間の言いぶんを無批判に受け入れて、そのまま信じてしまう連中です。自分では何も生み出さず、何も理解していないくせに、口当たりの良い、受け入れやすい他人の意見に踊らされて集団で行動する連中です。 「大沢」が孤立する原因になったのは、クラスメートの自殺に際して青木が流した(実際に青木は噂の種をまいただけだが)ひどい噂だった。その噂は真実ではなかったが、クラスメートはその噂を受け入れ、「大沢」をシカトする。引用した文は、そんなクラスメートのような人間に対する痛烈な批判だ。そしてそれは同時に、現代社会というか、社会全体への批判?警告ともとれるような文章だと思う。 どうでもいいけど、クラスメートをクラスメイトって書くとプレイメイト的ニュアンスでエロく感じるのは自分だけ、ですよね。はい。でもクラスメイトえろい。すごい。なんか背徳感ある。絶対２人付き合ってない。えろい。くっそ最近の高校生ときたら……発育がいいんだから。 閑話休題。 初めの方にも書いたけれど、この「沈黙」という作品は、「僕」が「大沢」の話を聞く、というスタイルで進行する。それゆえに、読者は自然「大沢」の話を聞くような心地で物語を読んでいくことになるように思う。そして語り手が「大沢」である以上、物語は「大沢」の目線で語られる物語にならざるを得ない。だから、どうしたって「大沢」は被害者だし、「青木」は悪者だ。なにせ、そういう風に「大沢」は話をしているのだから。 それに加えて、「僕」の立場に立って読むと「大沢」は信用のおける人間であるというイメージを持ってしまいやすい。なにせ「僕」は物語の冒頭で「大沢」をこう評している。それまでに何度か一緒に仕事をしてきたが、大沢さんは二十年近くもボクシングを続けるような人柄には見えなかったからだ。彼は物静かで、あまりでしゃばらない人間だった。仕事ぶりは誠実で我慢強く、誰かに何かを無理に押しつけるというようなことは一度としてなかった。言うなれば、人が好感を抱かざるをえない人間だった。 これを読めば「成程、大沢さんというのはいい人なのだ」と思うだろう。ゆえに「大沢」の話を受け入れるハードルは下がる。「青木」は嫌な奴だという印象を受け入れやすい下地が出来上がってしまう。 で、ここから言いたいこと。さっき引用した文章をもう一度引用するのでもう一度読んで欲しい。 でも僕が本当に怖いと思うのは、青木のような人間の言いぶんを無批判に受け入れて、そのまま信じてしまう連中です。自分では何も生み出さず、何も理解していないくせに、口当たりの良い、受け入れやすい他人の意見に踊らされて集団で行動する連中です。 この言葉は、よく読めば「僕」や読者に対しても向けられる言葉だと思う。だから、も
关于村上春树的经典语句
关于村上春树的经典语句 1、话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人-一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。——村上春树《奇鸟行状录》 2、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》 3、我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。——村上春树 4、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。——村上春树《斯普特尼克恋人》
5、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外 去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。——村上春树《海边的卡夫卡》 6、这就跟建造车站一样啊。只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。哪怕不够完美，也总得先把车站造出来，是不是？没有车站，电车就没办法停车，也就没办法迎接心爱的人。如果发现有缺陷，以后再根据需要动手修理不就行了嘛。首先把车站造好。一个为她建造的特别的车站。一个哪怕无事可做，电车也情不自禁想停靠下来的车站。在心里勾勒出这样的车站，
村上春树《眠》读后感
村上春树《眠》读后感 《眠》的作者是日本的村上春树。书很薄，以自述的口吻讲了一个略显荒诞的故事。在书中，女主角的我是一位三十多岁的全职家庭主妇，丈夫是高收入的牙科医师，一个儿子上小学二年级，家庭生活风平浪静。但却莫名地无法入眠，在清醒的夜里一边喝酒吃巧克力，一面阅读《安娜？卡列尼娜》，现实世界跟梦境没有分别，整整十七个昼夜。奇怪的是，虽然连续失眠，我却格外的精神，一个人喝白兰地，日以继夜地读《安娜。卡列尼亚》，去游泳俱乐部游泳，深夜驾着车去兜风，觉得自己的人生因失眠扩大了三分之一。在第十七个不眠之夜里，我再次开车出去了，把自己打扮成一个男孩子的样子，因为那样比较安全一些。把车子停下来，在车上沉思。后来有两个人摇撼着车，我陷入巨大的恐惧，没法镇静，没法把车钥匙插进锁孔。就在那种巨大的摇撼和恐惧中，小说结束了。 村上的作品较少以女性为第一人称主人公，并且《眠》是搁笔很久的新作。借助这部小说，村上得以成功地重返小说家的跑道。村上本人又是个相当的隐喻爱好者。故而这部小说在村上整个作品群中相当特殊。富含着极其深刻的寓意。 疑问一：为何失眠？无眠的生活起始于我的一个梦魇，出现在床位的黑衣老人不停的往我的脚上浇着水。这个梦魇让我发现了自己正在慢慢腐烂的真相，也促使我的灵魂开始觉醒。在生活中我们需要做太多自己不喜欢的事，为父母，为家庭，为社会，为符合人们的观念。我们不停的迎合，改变，抛弃自我。说服自己成为主流价值观的牺牲品。在周遭生活有了重复的节奏，和熟悉的习惯后，就这样周而复始。日复一日。本书主角，家庭主妇，无所事事，没有工作。丈夫给予的存在很少，甚至只是吃饭性交和几句闲言碎语。作为身边最常接触的人，她无法通过丈夫读取自身的存在感。每天为了尽义务而购物、做饭做菜、打扫卫生、照料孩子，为了尽义务跟丈夫做爱。于是，梦魇出现。于是我用了17夜无眠的时间重拾了自己多年没有继续的爱好读书，日以继夜，胸无杂念。这是一种寻找，寻找匆匆路上丢失的东西，读书是从前的爱好，我将它寻回，如同找回了未曾被人们规定过，侵蚀过的真正的自己，而打开那扇真正自己大门的钥匙也已找到，那把钥匙叫做清醒。故而这是一篇叩问人的主体性，围绕我自身的失落来而展开的作品。 疑问二：结尾处那两个陌生人为什么猛烈摇撼车？我那么沉醉于不睡的夜晚，在那里找回了自我的世界，但还是要被人破坏的，无法存在。在生存的压力下，现代都市中人往往容易忽视自己的精神状态，即使想要寻找，也由于被种种因素束缚而身不由己。这种种因素，有世俗的价值观，有让人厌恶的各式潜规则等，汇聚成一股无形的力。侵占着我们的主体生活。使我们不得不屈服于主流价值观。我们很多时候为活而活，按照固有的价值观念与世人的道德标准一路走来，上学，找工作，谈恋爱，结婚，退休，被时间之轮无声无息地推着前进，一转眼，便是半生蹉跎。我们没有办法。正如鲁迅先生提出的《娜拉出走后怎样》的思考。即使我们挣破了世俗的罗网，跳脱出了伦理和世俗的框架，又能怎样？世界和生活是那么的残酷和冰冷。我们最终还是束手无策，在强大的主流下，心灰意冷。我只能哭。泪如泉涌。我孤身一人，被关在这个小铁箱里，无处可逃。这就是结局。人永远无法自由的生活。必须顺从组织的安排。 疑问三：《眠》最终要表达的东西。《眠》是典型的文学作品，它只提供情绪、状态，只等待有相同体验的人来为它默然，此外它没法提供答案和后续，《眠》只是提供一种角度，让
2019年村上春树且听风吟经典语录,摘抄
2019年村上春树且听风吟经典语录,摘抄篇一：村上春树经典语录节选 从今天起，你要做一个不动声色的人，不准情绪化，不准偷偷思念，不准回头看，去过自己另外的生活。你得明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 ——《舞舞舞》 山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人 迷失了，相逢的人会再相逢。 我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。——《1Q84》（BOOK1）
仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》（BOOK1） 你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》（BOOK1）我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》
读书笔记2 不卑不亢,站成永恒——读村上春树《挪威的森林》后感
读书笔记2 不卑不亢，站成永恒 ——读村上春树《挪威的森林》后感 我是谁？我是什么样的人？我该以何种姿态、何种方式去生存和生活？ 类似这样哲学的问题，我记得在二十来岁的时候思考的最多。可最终也没得出什么完美的答案——或许没有一个完美的答案。那时候的想法，都很纯粹，纯粹到可以就一个观念发表一大堆见解，甚至连一个例子都不需要举。可人生的经历是与日俱增的，总会有那么一天发现，在经历中，人才会真正成长，真正懂得一些哪怕很简单的道理。 近日重新拾起十几年前听说过的一本书——《挪威的森林》，本以为这等旧书应该只是看看，不会激起内心多大的波澜，不料，天不遂人愿呐，看完竟大有感触。不愧是村上春树，他这第一人称的叙事方式，以非常强烈的感受把我带入了主角渡边君的角色，我甚至感到，我跟渡边君就像是一类人！ 全书有大量篇幅在描绘他与不同红颜知己或是兄弟朋友之间的相处，看似平淡，言语之中却无不饱含哲理。爱情、友谊、人生，这些似乎永远没有标准定义的东西，他用小说中日复一日的对话和言行，表现的淋漓尽致。 渡边曾这样描述自己：“以前我就对同别人配合的活动提不起兴致。那类活动，无论哪样我都沉不下心，觉得怎样都无所谓。”看似一句普通的陈述，可仔细想想，这是怎样一种独行主义者？在这个纷繁复杂的社会上，有许许多多优秀的人，他们习惯了独立，任何事情都按自己的方式去做才最舒服，于是变得更孤独。从这个角度讲，渡边绝对是一个热爱孤独的人。他可以在直子和玲子出门的时候，一个人在疗养院的房间里呆一整天，只伴随几本书籍。他也可以一个人拿一本小说坐着看一晚上，哪怕可爱的绿子就宿醉躺在他身边。这难道不能说他正是那种灵魂丰满的个体吗？ 每当读到渡边君静静看书的情节，我就觉得真像自己！如果同样的经历放在我身上，恐怕很可能，我也会做出同样的举动。 笔者也算在人生苦海中浮沉过一阵，如今直逼而立之年了，却也时常感到孤独。好在泰戈尔曾说——如果可以拿来安慰自己——孤独是一个人的狂欢。所以在孤独中思考和行为，很多时候也是可以自得其乐的。但是，话说回来，很少有人是天生爱孤独的，谁愿意主动孤