文本细读的八种方法：
文本细读的八种方法：
1、直面文本
直面文本是直接关照文本，不看教参，不查阅资料，细细品味、咀嚼。
慢慢走，欣赏啊！
----朱光潜
细读文本，不是方法，全是一个心态。读法决定教法。语文教学里，教材第一，教法第二。
2、字斟句酌
沉入词语。
-----南帆
语言是最小的意义单位。深入意味着浸润、涵咏。要读出文本意向。
3、审美自失
在汉语中出生入死。
-----王遥
这是一种全然忘我的，忘记了自己在读的境界。唯虚心涵咏，才能审美自失。
4、比较品评
5、擦亮语言
从语言出发，再回到语言。
----吕叔湘
细读文本，要在语言之间走上一个来回。中间是语言承载着的----情感。
语文应该把语言擦亮，不能肥民别人的园，荒了自家的田。
语文教学，不能总是给别人做嫁衣。
语文有担当的，即遣词造句，了解表达方式上的不同。语文还有自己独特担当，那就是----学习语言文字。
6、还原场景
引发一种对语言的敏感。
----夏丐尊
文本细读要读出文本背后的内容，要读出语言引申的含义是什么。
7、寻找缝隙
倾听文本发出的细微声响。
----王尚文
寻找缝隙，就是要找到作者故意留给你的破绽，用以补白。
8、开掘意蕴
在字里行间阅读。
----施物劳斯
不见大师，不知浅陋。很多人的阅读，读来的内容全都只是“冰山一角”。只有有心人才可以读好。
王老师给大家的几点建议：
细读之细，不光是细腻的读，细致的读，更是细密的读。
1、挑战自己的精神惰性。
2、保持全然进入的敏感和警觉。
3、你有以多种姿态进入文本的自由。
文本解读的三重境界
文本解读的三重境界 浙江省台州市实验小学赵永攀 著名特级教师，中国小语教学的新生代人物孙双金老师在谈对文本解读的重要性时首先提出，“上好语文课，解读文本是第一步”，不但要解读文本的“字面意”，更要体味文本的“字中意，字外意”。也有人认为文本的解读大体上是一个“由一般性阅读、细读到解读（即批评性阅读）组成的相互联系、逐步深入的过程”。由此，笔者想到宋代禅宗大师提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。解读文本的过程不也正是如此吗？ 看山是山，看水是水 “看山是山，看水是水”是指一个人最初对事物的认识。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。对于解读文本，我们也必须经历这样一个过程。抛开一切参考资料的束缚，潜心会文，反复诵读，读懂文章的内容，读出文章的情感，读出自己对文本的独特体验。 一、紧扣文章题目。 题目是文章的“眼睛”。文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系。有的点明的文章的主要内容，有的暗示了文章的中心思想。从文章的题目入手可以大致推测一下文本的内容，这样就能较快的进入文本的内容的解读，为深层次地解读奠定良好的基础。我自己在多年的语文教学中一直从题目入手，也让学生学会分析文本的题目，从中感知文本的初步内容或文本的基本思路。这也是敲开文本之门的第一步。 例如在六年级课本中有一篇课文是《将相和》。从这个题目中我们可以解读出以下内容：1、这是一篇历史题材的故事；2、将是武官，相是文官；3、“和”是和好的意思，既然现在和好了，那么他们之前一定有过矛盾。从中也可以产生以下几个问题：1、“将”“相”分别是谁？2、造成将相不和的原因是什么？他们又是怎样和好的？简单的三个字，可以使我们得到解读文本的第一手材料。我们也可以循着这个思路去指导学生解读题目。 二、反复诵读文本。 特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把握好了，才能和学生交流。我备课没有什么决窍，只是翻来覆去地诵读、默想，当读出自己的理解、情感，读出文章的妙处，读出自己的惊喜时，我便走进课堂。”的确，读书是教师感悟文本的重要途径，只有通过反复诵读才能发现课文的内涵所在。 中国古代有一种读书方法，叫“素读”。这种方法是不追求讲解的精深透彻，完全按照作者的思路来，把作者的思想吃透，在反复的朗读中自悟自得。叶圣陶先生也曾说：“作者思有路，遵路识斯真”。这里的“真”首先就是作者在文章中欲要传达的思想或创作意图，这里的“路”就是文章中作者的行文思路，亦即文章的脉络。一篇文章，我们除了站在作者的角度朗读之外，还应该站在编者的角度去朗读。编者编写小学教材时，遵循了儿童的认知特点和儿童的心理发展规律，是经过精心编排的。我们在朗读时要考虑编者编排此文的意图，把握文本的重难点。
论述类文本阅读方法指导
论述类文本阅读指导 （一）解题步骤 1.作阅读标志 ①作段落标志 ②作语言标志 关联词语：“之所以…是因为…”“不但…而且…”“只有… 才…”“虽然…但是…”“…不仅如此…”等等辨明各个分句之 间的意义关系，以及意思侧重点所在。 副词：“同时”“另外”“还”“也”，提示关注上下文。 表示顺序的词：首先，其次，再次”“第一，第二，…”“一方 面…另一方面…”“这是其一”“其二”列举理由或事实的。 举例性的词语：“例如”“如”表明前面是观点，后面是例子。 解说性的词语：“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”“说得正 确些”表明前后意思相同。 概括性的词语：“总而言之”“综上所述”“总之”“因此”表明下 文是总结的话，是文章（段落）的结论（观点）所在。 2.审清题目要求找准答案信息 读题要仔细，看清命题的具体要求，要答什么，答到什么程 度，有何限制，审题时不能漏掉一个字。千万不能用扫视的 方式审题，因为那样就有可能漏掉有用信息。最好在心里一 个一个字的默读题目，必要时要动笔作标记。在相关的词语 下打上着重号，以提醒自己。审题时以下几个环节不可忽 视： ①看问题。②看要求。 ③看分值。④看有无字数限制。 3. 整理答题的思路： 提问的角度与文本阐述的角度是什么关系，应该怎样把它们 接上轨才符合答题的要求；需要引用文章的哪些材料，需要 对原材料作什么抽象、概括、引申或转述的工作。 4.组织答题语言： 题干对答题语言有什么特殊要求，该分几点答（往往要参考 该题的赋分），是否对准了答题的点，需要什么关键词，表 述是否完备并简洁。 5.复查检证答案 这个环节往往被考生忽视，事实上这个环节是必不可少的。
阅读教学中的文本细读策略
阅读教学中的文本细读策略 【摘要】文本细读是文学批评的一种重要方法，其原理同样可以指导我们的阅读教学实践。在阅读教学中，语文教师总是以文本为核心，抓住文本的关键点，自觉地运用各种方法，引导学生以多元姿态亲近文本，沉入言语之中，涵泳品味，从而开掘言语的多侧面内涵，主动地、富有创意地建构文本意义，进而建构起学生个体的心灵空间。这就是教学语境下的文本细读。 【关键词】文本细读；阅读教学；文本细读关键点 “课程目标”对“阅读与鉴赏”提出了明确要求：“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。”这一课程目标直接决定了语文课堂阅读教学的终极目标：引导学生走进文本世界，走进作家的心灵世界，从而建构学生个体的心灵空间。 文本细读，无疑是实现这一目标最便捷、最重要的路径和平台。 一、“文本细读”的内涵 文本细读，就字面意义，是仔细地、认真地阅读文本。 文本细读，作为一个文学批评的重要术语，最早是由英美新批评派理论家克林斯·布鲁克斯提出的。在文学批评的语境下，文本细读作为一种作品的研究方法，指的是运用语义学方法对作品语言、结构和细节进行“细腻、深入、真切的感知、阐释和分析”。这一语境下的文本细读具有三大基本特征，即“以文本为中心，重视语境对语义分析的影响，强调文本的内部组织结构”。它最终是为文学批评服务的。 在课程教学语境下的文本细读，显然与文学批评语境的文本细读有所区别，它的目的和旨归应当锁定在阅读教学。在这一语境下，文本细读应当“从阅读教学出发，为了阅读教学，与阅读教学结伴而行”。因此，阅读教学中的文本细读具有以下特征：（一）文本细读的主体是学生。只有让学生走进文本，亲近言语，涵泳品味，才能领悟作家的情感，获得对文本意义的主动建构。（二）细读直接指向言语。海德格尔说：“语言是存在的家。”言语则是家的基石。只有细读文本言语，牢牢抓住言语进行品味、感悟和体验，才能使文本这株大树根深叶茂，才能使学生获得对文本意义的深度建构。（三）教师“在场”。它包含两层意思：
理想课堂的三重境界读后感
阅读实践，向教学开一朵自己的花 ——《理想课堂的三重境界》读后感 马春丽 老僧三十年前见山是山见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山见水不是水。而今的个修歇处，以前见山是山见水是水。——［唐］青原惟信禅师 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》 ——题记 阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句：放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己，以期达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾矩。 有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其语文课堂，有如坐看行云流水之闲适惬意，又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂，听生命开花的声音，听生命欢唱的声音，仿佛这不是课堂，而是大自然的一幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展，一切都那么自然、和谐，润物无声，水到渠成。干老师深厚的文学积淀，对教材的把握、挖掘、拓展，对课堂的驾驭、对学生的引领，让我叹服。 一、理想课堂的三重境界 我们老师听课时往往会看到这样的课堂：课上老师激情饱满，学生小手如林，兴趣盎然，一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展示会，那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢？这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”
文本解读与文学鉴赏的方式方法
文本解读与文学鉴赏的方式方法 温州大学教师教育院副院长彭小明教授硕导 一、文本解读与文学鉴赏的含义和内容： 语文教学一贯以文学作品来培养学生热爱祖国优美语言，弘扬民族优秀文化，激发爱国爱家情感，培养高尚的审美情趣和较高的审美能力。 2001年义务教育《语文课程标准》颁布。文学教学被赋予了崭新的定位：“感受文学形象，品味文学作品语言与艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品。” 普通高中《语文课程标准》： “学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。”（一）含义： 文本解读与文学鉴赏：是一种通过语言媒介，来理解文本、接受信息、体验感悟和获得美感的过程。 从建构主义角度讲，文本解读与文学鉴赏即建构文本意义和建构自我（精神）世界的过程。如《甜蜜的复仇》（台湾·夏宇） 把你的影子加点盐 腌起来 风干 老的时候 下酒 （二）内容： 文本解读和文学鉴赏主要可从文字、语言、形象、情感、意象、意境、结构、手法、文体、风格等方面（角度）展开。 或从内容、形式和主旨三个层面入手。 1.认识作品的基本内容（写什么。如景物、事件、人物、背景和地域等）。【解读内容】 2.欣赏作品的艺术形式（怎么写。如词语使用、叙述角度、意象与意境、隐喻和象征、结构与技巧等）。【鉴赏艺术】 3.评价作品的思想意义（表达什么。如思想情感、文化意蕴、审美情趣和价值影响等）。【探究主旨】 如《死前一刹那》（马来西亚·温任平） 单调的鼓声 是我的心跳 在长方形的黑暗中 没有人知道 没有人知 没有人 没有 没 二、文本解读与文学鉴赏的方式方法： 文本解读与文学鉴赏的方式方法很多。 如有：
人教部编七年级上册语文 第6单元 第19课 《皇帝的新装》文本解读的三重境界
《皇帝的新装》文本解读的三重境界 《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品，写于1837年，是他最著名的童话之一。《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它最早见于14世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》的第七章，说的是一个国王被人整治的故事，篇名即《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的： 从前有三个流氓来见一位国王，说他们是织布的能工巧匠。他们特别会织一种料子，这料子人人都能看得见，只要他有一个世人公认的父亲，他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想像中的父亲的儿子，那他就看不见。这使国王大为喜欢，因为他以为借着这种纺织品的帮助，可以知道自己的王国里，哪些人是法定父亲的儿子，哪些人不是。这样，他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子，便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王，确保不搞欺骗，可以把他们锁在皇宫里，直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出，被一种死亡般的恐怖震惊了，因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服，骑着马在城中巡游，亏他运气好，那时正是夏天。最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前，说出了真话。 大约在我四年级的时候，那还是七十年代中期，一个文化贫瘠的年代，一个外来文化匮乏的年代，也不知道怎样的来源，我知道了这个故事，从此，改变了我在班级中地位，下课后，小伙伴们都围着我，听我讲《皇帝的新装》，但我似乎很难完整讲述，或许故事情节对于一个10岁左右的孩子，是过于曲折了些，为了敷衍小朋友，我说，明天继续吧。 第二天，小朋友就缠着我继续，他们甚至认为我故意“卖关子”，于是向我行贿，大概是草稿纸之类的，那年月草稿纸十分稀缺，有的用作业本没有用完的最后几张纸、有的是作业本的封面，更多是家长花8分钱买一张白纸，裁成32开的样
解读文本的几种切入方法
解读文本的几种切入方法。 独立解读文本是语文教师必备的基本功夫，虽然现在语文教师手头有较丰富的教学参考资料，但若不懂得解读文本的一些基本方法，只会照搬他人现成的教案，还是上不出一堂出彩的语文课。文本解读有其自身的规律，下面结合笔者平时在语文教研工作中的一些实例，谈谈 单元切入法 现行的人教版语文课本，是按照相同题材进行单元编排的，一反以往浙教版那种根据文体特点选编课本的做法。因此，同一篇课文，在不同的教材体系中，文本解读的要求和方法是不同的。举两个典型的例子： 例子一，鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》在原浙江省编教材中，是作为学生学习景物描写的范例来教学的，因此课本也只选了全文的前一部分“百草园”。教师通过对“百草园”一文的教学，让学生学会景物描写要抓住景物的特点，要按照一定的顺序作适当的描写。如下面这则教学设计就是很好的例证： 师：具体描写“百草园”最精彩的是哪一段？ 生1：第2段。 师：作者抓住哪些景物，通过怎样的顺序来进行描写的？ 生2：碧绿的菜畦、高大的皂荚树、紫红的桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子…… 师：作者写百草园很有次序，从低处写到高处，又从高处写到低处；从植物写到动物，又从动物写到植物；动物分有声和无声，植物分可吃与不可吃。对各色动植物的形状、声响、滋味各方面都作了恰当的点染，使人感到百草园确实生机盎然、乐趣无穷。作者是如何抓住事物的特点，用了哪些动词、形容词，把“百草园”的各种景象描写得形象生动、历历在目的？ 生3：形容词如“碧绿”、“光滑”、“高大”、“紫红”等；动词如“长吟”、“伏在”、“直窜”、“低唱”、“弹琴”等。用词准确、精练而生动。 师：描写景象，需仔细观察，抓住特点，巧用动词、形容词。为表现“百草园”的“无限趣味”，作者采用了一种什么句式？ 生：采用了“不必说……也不必说……单是……就……”的句式。 师：这种句式的容量很大，不但在“不必说”之中，做到了简略的概说，而且突出了“单是”以后的重点，让人感到仅仅“单是短短的泥墙根一带”就已趣味无穷，可想而知“百草园”的佳趣一定比比皆是，数不胜数，更勾起了读者无限美好的向往。可见，交待事情需要条理、准确地运用动词…… 这种教学设计在浙教版教学案例设计中是较为常见的，教师对文本的分析解读侧重抓住了描写景物的一般方法，诸如捕捉特征，描写重点突出，条理清晰。但是在人教版教材中如果还是这样来处理教材，那就不尽完美了。因为人教版教材将《从百草园到三味书屋》归于“成长的足迹”这一主题内容单元，并且全文选入，使学生通过学习能体会鲁迅先生的童年生活经历和乐趣。因此教学这篇课文不仅仅是让学生体会文章写景的妙处，更要体会作者在文中要表达的情感，即对童年生活的美好回忆，对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。教师在设计教案时也应充分考虑到这一点，即知识性和情感性的有机融合，百草园和三味书屋生活的和谐统一。 词句切入法
1.论述类文本阅读选项比对技巧
2019年高考论述类文本阅读选项比对技巧 一、论述类文本阅读解题方法 1.锁定关键词、关键句。 2.回归原文定位,找出相应区间。 3.进行信息比对,发现信息差别。 二、“四重比对” 1.比对词语,看选项是否偷换词语概念。 2.比对句子,看选项是否偷换句意。 3.比对句间关系(分句间、句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。 4.比对论据和结论,看论据是否合理,结论是否成立。 三、转述方式 选项设置常用的转述方式主要有三种:概括式转述、具体式转述、同义变式转述。 四、十三种命题形式(注意,这十三种命题形式是论述类文本中最基础的命题形式,2014年以后在这些命题形式上的设置难度提升,更加关注的不再是简单的词语的信息比对,而是下面介绍的几种情况。而这些基本的情况也是要求学生必须掌握的。唯有如此,才能做到“知己知彼,百战不殆”) 1.偷换概念 2.无中生有 3.强加因果 4.因果颠倒 5.夸大事实 6.扩大范围 7.以偏概全(选项以部分替代整体或遗漏了信息) 8.颠倒是非 9.表述绝对化(注意条件与结论,注意“就”与“才”) 10.张冠李戴(混淆对象) 11.答非所问(注意题干,选项于题干而言“答非所问”) 12.混淆已然和未然(混淆已发生的与未发生的) 13.混淆或然和必然(混淆或许发生的与必然发生的) 五、熟悉命题手段 命题者在设置选项时对文本原句进行了改装、重组,这主要有以下四种方法: 1.“删”,即删除原文句子中的状语、定语、补语,改变句子原意。 2.“漏”,即只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义。 3.“改”,即改换词语,曲解文意。 4.“凑”,即胡乱拼凑,东拉西扯,无中生有,随意组合信息等。 六、“正确选项”的“变形”处理 “正确选项”指的是符合原文意思的选项,“变形”是指在符合原文意思的前提下,常常对语句做最大限度的外形变化,来个“似非而是”;“错误选项”指的是不符合原文意思的选项,它在不符合原文意思的前提下,常常对语句对最小限度的外形变化,来个“似是而非”。一道题目中,三个选项“似非而是”,一个选项“似是而非”,常常让人云里雾里,分不清真假。“错误选项”人们都很重视,不但每道题都有解析,系统总结也随处可见;而“正确选项”的“变形”处理,虽很重要但常被人忽略,所以对其进行专门探讨有其必要性。 1.从同一个意思的多种表达看:同义替换 【原文出处】随着社会经济的发展,宋代商业贸易对货币的要求越来越高……在高度发达的造纸和印刷技术保障下,通过民间自发力量的作用和官府的强制推行,宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。(2015年全国新课标卷I)【选项表述】A.在商品经济发展的推动下,宋代的信用工具不断创新,出现了茶引、盐引、
浅谈细读文本解读
浅谈小学语文文本的解读 【摘要】教师对文本的解读是语文教学的重要组成部分，是高效的阅读教学的基础与前提，决定着学生对文本的感知、理解与体悟。文本是作者与读者沟通的唯一桥梁，真正做到正确解读、深入研读文本，是我们把握作者情感与理念的最终目标。那么，我们究竟该从何着手，走近作者的文字，进而走进作者的内心呢？ 【关键词】文本解读；感悟；品析 一、仔细琢磨语言特点 语言是语文教学的根，情感、态度、价值观是从“语言”这个根上长出来的树。语文老师必须时时想着自己在教语文，时时想着从文本中寻找有独特精妙的语言表达，引领学生反复揣摩，领悟作者用词造句的精妙。就语文教学来说，选择与切入文本阅读的角度，是整体把握文本的关键所在。如果把教材内容当作教学内容，一堂课从文章的开头到结尾，从文本的“可讲处”到“可衍生出”，大大小小提出很多问题，东碰一下，西摸一把，就会造成学生体验与理解的浮光掠影。一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”——关键的词语或句子。在正确把握文本的基础上，教师要从教材中寻找出一个切入点，通过精心设计，突破一点，可以让每个学生都积极地投身到教学过程之中。沉入词句，关注细节，品味语言艺术。吕淑湘先生说，文本细读就是“从语言出发，再回到语言”。文本细读的起点和终点都是文章的语言，语言承载着作者在认识社会生活中所捕获的意义，寄托着作者的真知灼见，渗透着饱满深沉的思想感情。我们要本着对文本语言的高度警觉，用敏感的心捕捉 文本潜在的信息，对每一个字、每一个词、每一句话都不轻易放过，对文本潜心涵咏，品味语言的艺术，发掘文本的核心价值。 1. 抓住关键词句，找准教学切入点 在与文本的对话中，我们不难发现大部分课文中尤其一篇篇优秀的文章，总有那种“牵一发而动全身”的“点”。或一词，或一句，或一段；或文题，或开篇，或总结，或承上启下。找准以上切入点，通过精心设计，突破一点，就可以引导学生从整体感知课文，从而对文本留下完整的印象。例如《将相和》一文中，廉颇看到蔺相如职位比自己高，就很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”从文中的三个故事来看，蔺相如确实有一张厉害的嘴：——“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”——“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”如果教学时抓住了蔺相如的这些语言，就可以了解到蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见。如果我们仔细地阅读和品味语言文字，就会发现课文中有许多高度概括，内涵丰富的词语，这些词语对表达文章的主要内容起着很大的作用。 2. 揣摩细节词句，细读品析，品味语言特色 细读文本，我们会发现很多课文的动人魅力大多隐藏在细节里面，教师若能关注这些细节，便可突出重点，迅速进入文本语言并产生身临其境的感觉，与作品融为一体，方能“将其言若出吾口，将其意若出吾心”。最终引导学生去发现文本的精华都有一些显著的特点，或是结构特色方面的，或是表达方法方面的，或是语言风格方面的，教师应该走进细节，遵循课标要求，学习作者的表达方法。语言是交际的工具，是表情达意的载体，感悟文章一定要从语言人手，揣摩语言，品词析句，咬文嚼字，通过富于表现力的词句来感悟文本其中的文化、思想、情感。 二、多层次、多角度解读文本 1. 文题层 文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系，有些标题常常是已经告诉或暗示了文
文本解读技能
现代文文本解读技能 吴景松 现代文阅读是中学语文教师最基本的能力，也是语文教学的重头戏。文本解读能力是语文素养中最重要的能力之一。高水平的文本解读技能必须建立在深厚的学识积累、广泛的阅读经验、缜密的思维水平、强烈的感悟能力以及健康的阅读心理的基础上。恰当的运用阅读技巧，有助于我们准确、深入的解读文本，提高阅读的效益。 一、文本解读技能在现代文阅读中的作用 现代文阅读有三个境界：读懂、读深、读透。这三个境界层层深入，完整地体现了阅读的层级和规律。合理的运用阅读技巧，有助于正确的、富有个性的解读文本，实现阅读价值，领悟到阅读的旨趣，达到理想的阅读境界。 1、读懂。文本是运用某种语言文字写成的文稿，作者借用文本表达自己的思想感情、对事物的看法或介绍某些知识等。文本一经形成，就具有其客观意义，具有其语言形式所承载的客观内涵。因此，阅读必须把文本所承载的信息及其承载的方式弄懂，读懂也就成了阅读最基本的要求。 2、读深。文本中的语言是对社会生活的模拟符号，是社会生活的物态化的反映和表现。文本本身不是社会生活，不是物质，语言具有间接性。尤其是文学作品的语言，具有含蓄性，富有隐含信息。所谓读深，就是要透过语言符号系统的表层，发掘出文本深层的本质性含义和隐含信息，实现读者阅读状态与文本状态的同质同构。 3、读透。“读透”与“读深”具有相似性，但又有很大的不同。“读深”侧重于理解、感悟文本本身的信息，包括明示信息和隐含信息。而“读透”则要求读出文本之外的信息，所谓“言外之意”、“物外之象”、“画外之音”，也是司空图所说的“超以像外，得其环中”；“读透”还要求读者在阅读中读出自我，读出更广、更深层次的含义来。“读透”又有三种境界—— （1）透彻领悟。这是一种与“读深”相近似的境界，就是把文本信息彻底、深透的把握住，并有自己的感悟和符合情理的思考。 （2）力透纸背。所谓“力透纸背”，就是要深刻的领悟文本的潜台词，作者含蓄地隐藏在字底下的意思，以及作者尚未感悟、意识到的东西。“力透纸背”
现代文阅读各种文体特征及解读文本的方法
现代文阅读各种文体特征及解读文本的法 一、文体特征 1、散文 散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表现在选用的材料、材料的组织和表达式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴含于外在的“形”中的思想感情。它是在的，体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅，驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。 散文选用的材料靠线索贯穿全文，线索是散文“形散神不散”的必要条件，是贯穿整个作品的情节发展的脉络。它可以是人、物，也可以是事件，作者的感情，还可以是时间、空间。 阅读散文，一要抓住线索，二要把握“神”，三要注意体会意境。重点是把握“神”。法有：寻找文眼，品味抒情；抒情的式有直抒胸臆、托物言志、寄情于景等几种。阅读散文，用心体察、品味到了作者的感性，就等于理解了文章的思想容。意境是文学作品所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，能使读者借助想象，如身临其境，在思想上受到感染。 写景散文――借景抒情――主旨在景人相通处。 写人散文――因人抒情――主旨即对所写之人的感情。 写物散文――移物就情――主旨即物人相通处。 哲理散文――托物说理或直接说理――物与理相通处。
2、小说 小说以塑造人物形象为中心，综合运用语言艺术的各种表现法，通过完整的故事情节和具体的环境描写，广泛地、形象生动地反映社会生活。小说有三个要素：人物、情节、环境(自然环境和社会环境)。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用。它一般包括开端、发展、高潮和结局等部分。小说中的环境一般包括自然环境和社会环境两个面。自然环境指人 3、人物传记 传记单称“传”，属广义散文里的一种文体，是记载人物事迹的文章。传记的容，大体可分为两大类：一类以记述历史事迹为主，有史传或一般纪传文字等；另一类属于文学围，多用形象化法，描写各种著名人物的生活经历、精神面貌以及历史背景，以史实为根据，但不排斥文学描写。 人物传记，虽然形式多样，在写作法上千差万别，但是一切优秀的人物传记仍是具有共同性的。其相同之处是：真实性、生动性。 作者与传主存在着一种关联：传记要保持客观性，作者与传主就要保持距离，不应根据个人好恶臧否人物；另一面，所有的传主都是传记作者心目中的传主，作者的思想、个性乃至于喜欢都可能投射到传主身上。 传记的细节和事件是传记最富有文学性的两大元素。细节真实关系到作品反映生活的精确程度。传记真实细节能使读者产生如闻其声、如见其人、身临其境的逼
文本细读策略
文本细读策略 在现阶段的各小小学中，朗读虽得到了教师们的重视，但是，众观学生对“朗读”的理解是片面的，在朗读中绝大多数存在着以下的现象： 现状一、注重读的形式，忽视读的层次。课堂上，无论学生是个人读、小组读、齐读、分角色读等。形式虽多，但始终是停留在同一个层面上。这种机械地重复会导致学生失去兴趣，达不到既定的教学效果。 现状二、盲目模仿教师朗读，美文不“美”。在课堂上学生利用现成录音磁带模仿老师的范读，对美文的理解没有出自自己的理解，在理解上大大地打了折扣，文本所蕴含的感染力也随之削弱，美文也变得不美了。 现状三、书声虽琅琅，句句皆在“唱”。学生朗读时，字字一个腔，句句一个调，句句都拖得慢长，全班同学都是同一腔调，没有快慢之分，更没有顿挫之别、抑扬之情。这样不但不利于培养学生的语感，更无法通过朗读体会文章的语言美和蕴含美，导致学生的语文素养难以得到有效的提高。 20世纪西方文论出现一个重要的流派——语义学，这一流派将语义分析作为文学批评的最基本的方法和手段，其中文本细读是语义学对文本解读的重要方法和显著特征。那么，怎样指导学生进行文本细读呢？ 一、文本细读重视语境对语义的影响。 语文教学从某种意义上来说，是一种言语感觉和言语智慧的传递，是用教师的言语感悟和言语睿智，唤醒和点化学生的言语悟性和灵性。而文本细读的过程，是教师理解、超越、创新文本，既解读文本表面的含义，又倾听文本背后的声音。在阅读教学中，我重视语境对语义的影响，会在上课前，认真了解作者的年代，了解作者生活遭遇，这可能就是作者崇拜吧。然后我再对作者的文章进行细读，去读作者的字、词、句，细细分析作者的表达手法和修辞手法，层层解剖语言和挖掘言语的内涵。以《凡卡》为例，上课前，我首先仔细了解作者以及作者所写主人翁的的年代——沙皇统治的黑暗年代，当时农民在乡下已经无法生活，所以作者笔下的主人翁才到城里去做学徒，希望城市能给他一条生路。了解作者的生活环境——作者的父亲就是一个做鞋的老板，他从小就目睹了老板怎样虐待学徒，学徒怎样受到剥削和虐待。接着我开始仔细阅读作者的字、词、句，分析作者的表达手法和修辞手法。从多个侧面去了解作者的内涵。——如文章中描写凡卡挨打的场面，作者用连续几个动词（揪、拖------等），让人很快对小凡卡充满了同情，对当时的黑暗社会充满憎恨。再如文章中作者写的凡卡在农村和爷爷的幸福生活，作者把环境写的很美，以此反衬出凡卡在城市悲惨、孤独，让学生很快明白了凡卡在农村不能生活下去，在城市更不能生活下去，从而让学生更加
高考论述类文本阅读解题技巧(附：2019高考论述类文本阅读真题及点评)
高考论述类文本阅读解题技巧 （附：2019高考论述类文本阅读真题及点评） 一、论述类文本阅读常用的六种方法和七类陷阱 1.六种方法 客观选择题的选项设置，命题人一般不会照抄原文语句，而是要“换一种方法”。正是在“换”的过程中，命题人有意地用了一些方法，改变了原意，以此考查考生的理解能力。 命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法： (1)删：删减。删减句子而改变句意，最常见的是删减定语、状语，修饰成分的删减就意味着语义的改变，有可能是内容的扩大，也有可能是对内容的曲解。 (2)添：添加。添加定语或状语，造成对内容的曲解。 (3)调：调换。调换词语或句子顺序，从而改变句意。 (4)改：改变。改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非。比如因果颠倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测…… (5)漏：遗漏。看似是保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面。这种选项有很大的迷惑性，须多加留意。 (6)凑：拼凑。将意义有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误，或者将望文生义的几个义项强加进去，干扰判断。 2.七类陷阱 选择题主要考查考生处理信息的能力，考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错误选项。因此了解错误选项的干扰类型，是提高答题准确率的关键。 一般而言，选项设置的陷阱类型主要有“以偏概全”“混淆时态”“因果混乱”“混淆是非”“偷换概念”“无中生有”“张冠李戴”七种。考生应掌握识破这七类陷阱的方法。 (1)以偏概全 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要包括以部分代整体(或以整体代部分)、以个别代一般(或以一般代个别)，以特殊代普遍等。从而使考生作出错误的判断。 (2)混淆时态 命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实，主要是指已然与未然、或然与必然。“已然”是事物已经成为事实的状态或属性，“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”，或者把“或然”即“可能是”转述为“必然是”，也可能反之。 (3)因果混乱 因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成“果”，或把“果”变成“因”(或条件)等。还有一种情况是强加
文本解读的常用方法.doc
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 文本解读的常用方法.doc 文本解读的常用方法苏教版初中语文教材中收入的课文都是意蕴深远、文质兼美的作品，需要教师在教学中引导学生恰当地进行解读后才能掌握其中的价值取向及思想内容。 那么，在初中语文教学中如何高效应用文本解读教学法，是教师急需思考的问题，文中从三个方面进行阐述文本解读教学方法运用的具体手段与方法，以飨读者。 一、从题目入手解读文本内涵从某种意义上来讲，题目犹如文章的眼睛，是文章的灵魂，很多课文的题目通常都已经暗示或告诉了读者其主要思想是什么。 因此，在初中语文阅读教学中，如果我们能以题目为切入点来解读文本的话，就可快速掌握文本基本内容，并为精准掌握课文内涵创造有利条件。 有不少初中语文教师习惯在阅读教学中引导学生以文章题目为切入点，来初步感知文章内容，或掌握文章的大概思路。 比如，学习苏教版初中语文教材 7 年级上册《往事依依》一课时，教师就可将分析题目作为文本解读的切入点。 在实际教学中，教师在确保学生基本掌握课文梗概的基础上，提醒学生关注课文题目，并有效启发学生： 本课题目与往事有关，也就是以前发生的事，那么，写的是谁经历的往事？学生会回答： 1 / 4
是作者对自己学生生涯中几件印象深刻事情的回忆。 教师继续问，依依的意思是什么？课文哪些词句能体现出往事依依？在??生的问答式互动中，学生可慢慢体会到题目的意思是往事在作者心中摇曳，难以忘怀。 课文开头紧紧围绕依依开篇，中间紧扣依依叙事，结尾又回归依依点题，表明作者在回忆少年往事的过程中，心中始终有一股热流在涌动。 从课文题目入手解读文本内涵，可以让我们对作者少年时代在文化熏陶中成长的历程有深刻的了解。 从上面的叙述我们可以看出，在初中语文文本解读教学中，从文章题目入手，可为教学中精准分析全文内容与思想奠定良好的基础，可使得学生如同身临其境。 从而在作者富含哲理、饱含深情的叙述中，真切感知课文字里行间蕴含的热烈感情与高尚思想，与作者产生思想与情感上的共鸣，进而产生向作者学习与靠拢的愿望，最终提高自己的思想认识与品德意识。 二、从关键词处解读文本内容在初中语文的教育教学实践中，我们不难发现，在初中语文阅读教学中，要想深度把握文章内容，就需要精准捕捉到文本中意蕴丰富、高度概括的词语，这类关键词语可帮助我们全面而深刻地了解课文的内容。 在日常的阅读教学中，教师应具有挖掘关键词语的能力，然后借助对这些词语的精心解读，引导学生精准把握课文的核心内容。
《理想课堂的三重境界》的读后感
《理想课堂的三重境界》的读后感 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。——王国维《人间词话》 ——题记 阅读《理想课堂的三重境界》最喜欢前言中的那一句：放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架约束自己、规范自己，以期达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾矩。 有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其语文课堂，有如坐看行云流水之闲适惬意，又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂，听生命开花的声音，听生命欢唱的声音，仿佛这不是课堂，而是大自然的一幅幅画卷在孩子们的心灵慢慢舒展，一切都那么自然、和谐，润物无声，水到渠成。干老师深厚的文学积淀，对教材的把握、挖掘、拓展，对课堂的驾驭、对学生的引领，让我叹服。 我们老师听课时往往会看到这样的课堂：课上老师激情饱满，学生小手如林，兴趣盎然，一节课的教学就在这样的氛围下落下帷幕。这样的课堂成了老师和学生共同的才艺展
示会，那么像这样的课堂是不是理想的课堂呢？这种课堂只能称之为流于形式的表演课。而怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答——它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟师生同步该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。第二重境界是发掘知识的内在魅力，是学生重现探索知识的神奇过程。第三重境界是实现课堂知识、师生生活与生命的深刻共鸣。 1、实现三重境界的基础——有效的教学框架 教学框架体现了教什么和写什么，怎么教和怎么学的两大教学元素，是一个既能帮助我们有针对性地描述课堂，又能帮助我们反思课堂、讨论课堂的基本结构模型，它的作用是让所有参与课堂的人——教学双方都有一个统一体系可参照，所要实现的，是一个极为远大的理想：让教学扎实、有效、有生命活动。它将课堂教学清晰地划定为若干板块，并在每一大板块及核心部分的不同小板块叙述后，注上本板块的要解决的目标序号及可能所需时间。让每一分钟都有所计划，都不被老师随意的、漫不经心的讲解所取代。最影响我的是“左手教，右手学”的教学板块，真正体现了课堂大
文本细读
文本细读 (一)、内容纲要 一、文本细读理论起源 1、文本细读的含义 2、文本细读最初在诗歌教学上的应用 二、文本细读教学方法的必要性 1、中学语文教育存在的问题 2、语文教学中对教师文本分析能力的要求 三、文本细读方法详解 文本细读教学方法的准备工作 四、文本细读方法的个案演练 1、作者简介 2、作品意义 3、作品细读 (二)、正文 一、文本细读理论起源 文本细读（close reading），通常是指"对文本的语言、结构、象征、修辞、音韵、文体等因素进行仔细解读，从而挖掘出在文本内部所产生的意义"的一种文学阅读与批评方法。这种方法有时也被称作"充分阅读"（adequate reading），同时与法国的"原文诠释"（explication de texte）传统也有着相近的所指。众所周知，细读是随着新批评派在20世纪40年代美国的勃兴而被光大的。 新批评的兴起也是源于文学教学工作。新批评奠基人之一瑞恰兹20世纪20年代在剑桥大学讲授诗歌，他给学生们分发一些去掉署名和题目的诗篇，要求他们进行评论。在完全不必考虑作者声誉、作品文学史地位的条件下，学生们根据文本，畅所欲言。这种"实用批评"引导学生将注意力集中在作品本身，进行语义与结构分析等内部研究，这成为后来新批评的细读法的起点。30年代，新批评主将柯林斯· 布鲁克斯和罗伯特· 潘· 沃伦在美国一所著名的州立大学讲授文学课时发现"虽然学生中许多人智力颇佳，有相当的想像力，生活经历也很丰富，但是他们不懂得怎样去读短篇小说和戏剧，尤其不懂读诗。"于是二人自己动手编写教材，抛弃通行教材中作家生平、创作情况、盖棺定论的陈旧体例，注重精选作品，注重对每一首诗内部的语言、声音、意象、结构、版式诸多层面的详细分析。这本教材就是后来成为新批评重要著作的《理解诗歌》。雷内· 韦勒克曾经这样论述过该教材的意义："研究诗时不靠生平和传统的文学史，这在美国各大学和学院的文学课程中毫无疑问是一个重大革新。将注意力转向作品本身主要是靠柯林斯· 布鲁克斯和罗伯特· 潘· 沃伦的《理解诗歌》的成功实现的。这本书在四十年代攻陷了文学研究的要塞。细读法成了新批评的教学武器。"
文本解读三境界
【专题名称】初中语文教与学 【专题号】G351 【复印期号】2011年03期 【原文出处】《中学语文教学参考》(西安)2010年10期第21～22页 【作者简介】汪昌友、吴晟民，湖北宜都市陆城一中。 【关键词】EEUU 一般意义的文本解读属于“纯个人”解读(曲解和误解都无所谓)。作为教材的文本解读与一般意义的文本解读存在着本质的区别，因为教材承载着更多的公众教化功能，包括文字层面、文学层面、文化层面、文明层面等，涵盖主体个性和社会共性两个维度，同时义不容辞地调和着个性与共性的和谐共处。 因此，作为教材的文本解读不仅要发散思维，彰显多元解读(诸多可能的信息组)，而且要基于核心价值做聚焦性思维，凸显主题解读(特殊示意的一组)。既要克服肤浅的多元的盲视，又要避免过度诠释的洞见。 笔者就课堂中的文本解读进行长期观察，借用邵雍《观物外篇》中“以目观物见物之形；以心观物见物之情；以理观物见物之性”之说，把当下的文本解读状态归结为三种境界。 第一境界：以目观物，盲人摸象 以目观物，往往只是浮光掠影，课堂观察表现为“浅”。经常以两种态势呈现：一是罗列文本中“诸多可能的信息组”。如关于《春酒》，师生共同解读出下列元素——风俗美、人情美、童真童趣、母爱、民风民俗。在整个解读过程中，没有“观大略”，只有“局域打探”。笔者感觉学生就如盲人摸象一般，文本的各个元素如“柱”，如“墙”，如“扇”……在此基础上，老师强加给学生“琦君笔下的‘春酒’已不仅仅是春酒，而是那久久不能忘怀的故乡的风俗美，人情美，春酒是记忆中家乡的味道，是作者思乡情结的寄托，是生生不息的民族根”。课堂中的解读“质壁分离”。 二是布陈各种题材的“物质性”。教材解读如“水果拼盘”，一般只停滞在“色泽、形状”层面，“香、味”层面都不曾品味，更不曾深究其来龙去脉、身价、声誉等。如《端午的鸭蛋》，教师引领学生对其“色美”“味美”“形美”进行了解读。除此之外，老师还让学生明白，作者对鸭蛋不仅从正面进行了直接的描绘，还采用了不露痕迹的侧面烘托的写作手法。至此，物质层面上的鸭蛋就从语言的朗读、鉴赏及表达的技巧等三方面进行了解读。类似这样的解读就是“以目观物”。 第二境界：以心观物，按图索骥 以心观物就是主观先行，或基于情感定位之后的解读，或纯粹凭借自己喜好随意解读。课堂观察表现为“偏”。笔者曾经观察一位老师的课堂《罗布泊，消逝的仙湖》。媒体呈现的视觉冲击，如泣如诉的背景音乐，执教老师的演讲：我震撼于罗布泊前后的巨大反差，几乎拍案而起，“一定要追查罪魁祸首!”遗憾的是，执教老师此刻脱口而出：“人类啊是这个悲剧的制造者。”当时我就写下了这样一句感想：“没有庭审的决断。”追查凶手的过程应该有严肃的态度、严谨的思辨、严密的逻辑，有了这样的解读准备，引领学生探寻“悲剧的根源”才能够心服口服，入心入髓。 我们解读文本往往有“按图索骥”的陋习。把“文本”“教参”当作“图”，亦步亦趋地寻“骥”(主题)。用这种方法解读文本呈现两种现象：其一，有些教师长期以来备课只读教参，根本没有先读文本的习惯。“教参是鸦片”(叶圣陶)，让不少教师形成了思维的惰性，对文本缺乏独立的有深度的思考。其二，以教师的身份功利性地肢解文本，仅仅就文本的文字符号机械解读。 笔者曾在全国优质课观摩中注意到这样一个细节，一位老师对胡适先生《我的母亲》这样解读：角度一：母亲；角度二：后母；角度三：婆婆；角度四：妇人。当从角度四解读时，(选文为“我家五叔是个无正业的浪人，有一天在烟馆里发牢骚，说我母亲家中有事总请某人帮忙，大概总有什么好处给他……”)强调母亲面对侮辱有刚气。这没有错，但是不应该把“寡妇”解读为“妇人”!虽然两者都是女人，但是我们细细品位，就会发现“寡妇”的生存比“妇人”艰难。一方面，“寡妇”孤苦无助，办事难度大；另一方面，“寡妇”处境艰难，“寡妇门前是非多”。这样一改，令母亲的刚气品质褪色不少。第三境界：以理观物，一叶知秋 林语堂说：“真正有益的读书，便是引领我们进到这个沉思境界的读书，而不是单单去知道一些事实经过的读书。”因此，最有效的文本解读应该是以理观物。 我们不妨用钱钟书在《中国诗与中国画》中的一个比方来解释“以理观物”，即“好比从飞沙、麦浪、波纹里看出了风的姿态”。文本呈现的往往是“飞沙、麦浪、波纹”，这些都是表象，而且浅显直白，无需在这个“学生已知”的疆域左冲右突。文本解读强调“准度”“深度”“广度”，应该聚焦在“从飞沙、麦浪、波纹里看出了风的姿态”。如何做到这一点，我以为一定要做到“知人论世”与“与时俱进”并重。前者强调文本历史意义的解读，后者强调现实意义的解读。 “知人论世”地解读文本，已经达成共识并且行之有效，在此不再熬述。由于社会生活的日新月异，核心价值观也悄然变脸，所以对于文本解读强调“与时俱进”迫在眉睫。 经典是安静的，它必须等到一个好的读者才能复活。“好的读者”不仅是“知人论世”的读者，更应该是“与时俱进”的读者。理由有二：其一，“文本作者的意图是当代人不可能‘客观’地完全再现的，文本的‘原义’也是不可能完全恢复的。读者和作者之间的‘时间间距’是不可能克服的，也是不应当克服的。理解是从文本中接受有意义的东西，并把它们‘解释’成自己理解世界的方式。所以，理解文本是一个创造的过程。”(德国哲学家伽达默尔)这个创造过程，无法回避读者当下的时代背景。其二，“文本的解读是以理解、解释和建构文本的意义为目的。在解读中就必然使读者与作者以文本为媒介发生心灵碰撞和灵魂的问答。”(德国哲学家胡塞尔)在这个“碰撞”和“问答”的过程中，也无法回避读者当下的时代背景。 如何做到与时俱进地解读呢？笔者通过课堂观察发现有三种尝试行之有效。