中国100篇名家经典散文【活着的经典现代散文】

中国100篇名家经典散文【活着的经典现代散文】
中国100篇名家经典散文【活着的经典现代散文】

中国100篇名家经典散文【活着的经典现代散文】

深秋,果园里,在大片大片稀疏泛黄的叶子中间,仍旧星散着一

个一个紫红的果子。

这些寂寞的被遗忘在果树上小灯笼似的苹果,多数是受过虫害抑

或是被鸟类啄食过的。

世间,在所有行业里,农民是最辛苦的一行,尤其果农。经营一

座果园,不仅需要相应的管理技术,同时还要付出大量艰辛的劳动。

最近几年水果市场一直走低,果农们一年下来,优等果品出手后,剩下的小果基本无人问津,即便有幸出售,价格也是不堪一提。像

这些病害果,就更不敢想了,只能眼睁睁的看着它们烂在地里抑或

作为其它生灵过冬的吃食。

我的老家地处辽北一个偏远的乡村,这里土地干旱,世代以大田

为生。最近几年,在政府的富民政策指导下,一夜之间就有了这

“千树万树梨花开”的胜景。遗憾的是,从我们的果树挂果开始,

苹果价格就未曾景气过。今年,已经是连续第三个不被期待的秋天了。

“你的烂果处理了吗?我们果园来一个收购烂果的……”秋日的

一个午后,朋友打来电话。好果都不好卖,烂果还有人收,能吗?

将信将疑中,朋友再次来电:“网袋装烂果的已经送过来了,今晚

给你送网袋过去。”三电接着说。

“军书十二卷,卷卷有爷名。”看来消息是真的。

在严重亏空的情况下,点滴的盈利也是一种补益。

阳光晴好,映照在泛黄的树叶上,金灿灿的,微风掠过,像无数

张扬起的笑脸,鼓掌欢迎着我们。

二姐、姐夫、老公我们四人各自拿上网袋,一人两行,依次排开,开始捡拾。

下果,已经小有一段时间了。掉在地上的果子,大多已经霉烂抑或被虫啃食严重,好在收购者是用来酿酒,条件宽泛至只要能捡上

手来,便都可以收。

我家的果园地处一片阳面坡地,尽管少水,树势依然不失筋骨。桠杈交叠中,你中有我,我中有你。那些生长在高处无力摘取的果子,只能依靠手力抓紧枝杆的上部用力摇晃,待熟透的果子全部落地,再一网打尽。

劳作中,我们不时地提醒着对方,一行一行走起,一株一株查验,一枚一枚捡拾。整片林子,无一漏网。

辛苦的劳作,持续了整整一天。

夕阳西下,暗淡的天色里,风像劳碌了一天的人们,焦躁地摆着树叶,飒飒作响。

当痛并快乐着的我们深呼一口气终于走出果园时,忽见站在园外高处的三五只喜鹊,冲着一脸疲惫的我们喳喳叫起。那精灵的眼睛

一眨一眨的,侧颈低首,神情专注,好像在说:“你们如此赶尽杀绝,可让我们如何度过一个寒冷的冬天?”

山里面森森然,传来一阵阵脆声。循声望去,那高处的脆声带着一种深深的穿透力,煞是分明、凄切,扣人心弦。忽然间,我像听

到了隐于内心的轻轻的叹息。

打小常记得老人讲:“喜鹊叫,喜事到。”在一些画幅抑或剪纸中,经常见有喜鹊灵动的身影。彼时,那轻盈的喜鹊,留给我的记

忆是愉快的吉祥之鸟,与人类是一种和谐的共生。

最近几年,喜鹊于我而言,莫名地生出一种无端的恶感来。

某种程度是喜鹊的嘴巴伸得太长了,当费力经营的果树从春天开始坐果,就被大大小小成群结队的喜鹊家族给盯上了。如果仅仅只

是吃点也就罢了,最可气的是它们一贯不按常理出牌,东咬一口,

西啄一下,像是故意刁难人似的,比起让众多果农谈之色变的风害、雹害和虫害来,这鸟害甚是令人抓狂!

锄禾日当午,汗滴禾下土。本就收入微薄的果农,再让这帮贪嘴的家伙一顿搅合,日子更是苦不堪言了。

以往即便果子下树,仰赖这些病害果子,不受待见的喜鹊的日子,依旧是悠哉悠哉的。它们再不用偷偷摸摸,而是大大方方地携儿带女,叽叽喳喳,来一段轻盈的舞蹈后,再饱餐一顿后翩然离去。

这惯例终被打破了。

一个冰寒的季节,于喜鹊而言,不啻一场横扫的风暴,明晃晃地摆在面前。然而,这些一直让人纠结的果园伴侣到底是益鸟还是害鸟?带着声声嘶喊的好奇,遂决定一切从实查来,也好验明正身。

喜鹊,属鸟类,鸦科,杂食性动物,益鸟,多以虫虾、腐肉、垃圾为食,偶尔也吃一些果子。

明晃晃的佐证,像壁立的悬崖,让思想的野马立时僵住。转而,站在喜鹊的角度,开始了一种全新的思考:不知从何时起,人类的

防范意思越来越强了。看着“山还是那座山,林还是那果林”,经

营模式却全然发生了变化。春天,从种子下地,农药便如影随形开

始紧紧地跟进了。当一株株顽强的禾苗挣扎着,趔趔趄趄地刚钻出

地面,尚未看清这个喧扰的世界,一场带着强烈刺激气味的药雨,

又劈头盖脸的洒了下来。双重保护下,原本也算壮实的苗株开始变

得萎黄了,一副弱不经风的样子。再扫一眼周遭,蜣螂大哥,萤火

虫姐姐,潜伏的也好,外在的也罢,均没有了踪迹。

茫茫碧野,不长水草不长梦。

这种宁可枉杀一千,也绝不让一人漏网的直接结果,便是昆虫的种类与数量越来越少了,有的甚至已经濒临灭绝了。表面上看,失

去的仅仅是区区的昆虫个体,实则断掉的却是鸟类赖以生存的口粮!

恒久平衡的生态,就这样在人为的精心防卫出击之下,悄然发生着改变。

自鸣高尚的人类,从来的想法就是一切为我所用,遗憾的是,万能的大自然无时不在向我们强调,生命后台的运作是始终存在的。

在生存矛盾的掩映下,双方最终都亮出了刀锋,在刀尖上,碰出了

耀目的火花。

投毒、布网、拉驱光带等等诸多酷刑,并未使一种生灵走向衰亡,相反,一群一群、忽东忽西、忽左忽右改变了饮食结构的喜鹊愤怒

呐喊着,像是黑色的箭矢,呼啸而过,咬一口苹果便溜,然后栖在

高处,开会似的畅谈着。欢喜过后再重新杀将回来,来来去去,每

一次恶意的出击都是不同的对象,疯狂、狠命的程度,一如绝情的

人类频出的狠招,尖嘴所向,无不披靡。

喜鹊虽不会说话,却能读懂人类的举义,为了生存,它们在奋力与人类抗争着。

但凡生命,都应得到理解与尊重,更何况是人类的朋友?沉思中,忽然隐隐地生出一种痛:区区烂果,不拾也罢,权当鸟食。然,救

得了个体,又如何度得脱众生?

夜里,风又大了起来,打在窗子上呼呼作响。天,马上就要冷了,严冬就要来了。那些瑟瑟的喜鹊将如何安抚辘辘饥肠?辗转反侧中,我终于睡熟了,我做了一个梦,梦里是一个大丰收的秋天,果园枝

头上满挂着水灵灵红艳艳的果子,带着几分成熟的淡定,更是惹人

眼目了。飞来飞去之间,悠然随性的喜鹊,一个个胖乎乎的,它们

高兴地告诉我:我们终于又有虫虾可食了,活着,已不再是一种负累……

优美散文摘抄-100篇名家经典散文摘抄

优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄【素材及写作指导】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。以下是本站分享的优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄,希望能帮助到大家! 优美散文摘抄:100篇名家经典散文摘抄 夏至,气温逐渐升高,一出门就是”足蒸暑土气,背灼炎天光。”就连在屋里也难逃热暑。几月前新置的一盆文竹此时也早已停止了生长,并且还不停地黄叶、掉叶,毕竟它的适温在十几度,我怕它会死掉,但也只能一边喷雾降温,一边默默祈祷。 荷之夭夭,灼灼其华,夏天是荷花开放的季节,但却不是文竹生长的时候,大自然早已把万物生长一致调节,每一样生命都有它”绽放”的时节,各领风骚,该来的拿不走,该走的也留不住。春来桃而去雪,夏来荷而去寒,秋来菊而去暑,冬来梅而去叶,我曾一度以为文竹是留不住的雪,酷夏一来它便要走。

太阳依旧高悬,高温一度不降,令我忧喜参半,忧的是汗流浃背,喜的是文竹未死,它还在坚守。这时我知道花草树木是不会轻易枯倒的,不榨干土壤中的最后一丝养分,不干死组织中的每一个细胞,它不会甘心死去。 也许是我的文竹进入了休眠期,近一个半月它也未曾冒过新芽,毕竟万物生长下,按自然规则它也该”休养生息”了,人也是如此,休息时是不干任何事情的。我曾以为我于这些中读懂了一颗文竹,也就”触摸”了生命的轮廓,然而,生命的悸动却将我得揣测击得粉碎。 因为考场的布置,我与文竹作别了两日,这几天,我把它放在了教室的角落里,谁曾想,它却在生活的角落里迸发出生命的光芒,在炎热的压迫下爆发出生命的力量,在逆境的折磨中破芽生长。 当我感受到那十几处嫩芽的翠绿时,我才明白,生命是不甘于寂寞的,它遇到一点养分,便汲取一点养分,它听见花开的声音,便念想一片芬芳,当它嗅到了生长的气息,便扯开身子跳跃。其实它在生长之前,梦想之花的暗香早已飘飞十里,只怪我愚钝,未曾闻到,也就错过了与它壮美而

名家朗诵精选100篇

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名家散文优美段落摘抄

名家散文优美段落摘抄 导读:导语:学如逆水行舟,不进则退。学习语文更加如此,阅读文章的时候,遇到优美的段落不妨摘抄下来吧! 《要做“一品百姓”》 半个多世纪前,陶行知从提高全民素质的高度出发,提出做人要做到“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉勉人,“想老百姓,做老百姓,爱老百姓,学老百姓”,是光彩耀人,彪炳历史,比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。 “一品百姓”,是百姓之佼佼者,平民之精英,居之不易,体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。 《敬畏生命》 弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。 法国思想家史怀泽在非洲行医时,有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。

《断崖》 石头很小,山群很大,生命繁忙。 时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。 朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。 我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。 《恪守心灵的绿色》 在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。 生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。 恪守心灵的绿色,就是恪守我们的精神家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念! 《胡杨祭》 走一路,寻索一路。每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如急于兑现一个久远的梦。

浅谈中国当代散文三大家

浅谈中国当代散文三大家

浅谈中国当代散文三大家 作者:白红梅 工作单位:内蒙古呼伦贝尔学院小学教育分院汉文组邮编:021000 内容提要:在六十年代初的“散文复兴”中,杨朔、秦牧、刘白羽被认为是成就突出,对当代散文作出重要贡献的作家。他们的作品分别构成了五六十年代散文写作的三种主要“模式”,即他们的散文各有特点,本文就这三位作家在散文创作上的不同特点进行简要论述。 关键词:散文选材方面语言风格艺术结构 在六十年代初的“散文复兴”中,杨朔、秦牧、刘白羽被认为是成就突出,对当代散文作出贡献的作家。他们的作品分别构成了五六十年代散文写作的三种主要“模式”,在一个时期产生广泛的影响。杨朔的散文,诗意盎然,意境深邃,情景交融,清新优美,善于以小见大;秦牧的散文,题材广泛,博见多识,言近旨远,妙趣横生,有寓教于乐之感;至于刘白羽的散文,则激情澎湃,雄浑豪放,波澜四起,以融情于景,借以抒写壮怀激烈的诗情见长,政治宣传味浓。他们的艺术特色,创作风格各有千秋,即使是用同一体裁的文学作品,也常表现为不同的个性风格。因此,将他们进行比较,对研究和欣赏散文都很有帮助和启发。下面,浅浅地谈一下这三大家的异同。 一、从选材方面来看 由于每个作家的经历不同,审美意识有所差异,决定了他们选材范围各有不同。作为一名时代的歌者,杨朔认为散文应该“从生活的激流里抓取一个人物、一种思想,一个有意义的生活断片,迅速反映出这个时代的侧影”①从这一创作思想出发,杨朔的作品努力追觅时代的足迹,题材丰富多样,且大都充满诗意及唯美色彩,诸如:《浪花》中飞溅的浪花,《金字塔夜月》中皎洁醉人的月色,《荔枝蜜》中如波涛汹涌的大海的荔枝林,《香山红叶》中吐香的红叶等等,都给人留下深刻的印象。 秦牧的散文被读者称作知识的“花城”,有如一座收藏丰富,包罗万象的博物馆,无论是山川植物,生活艺术,还是天文地理,风土人情,几乎称得上“宇宙之大,无所不谈”,让人大开眼界,目不暇接。《土地》便是其中极有代表性的作品。文章以土地为对象,时而展现新时代的风貌,时而追叙惨痛的历史,时而歌颂新社会的建设者和保卫者,时而写到古代的封疆大典,时而又将笔触延伸到殖民者的暴行。从古到今,从草木禽兽到人情世态,到故事传说,到现代科技,都囊括在一篇散文中,向读者提供了一部信息量极大的历史教材。 作者简介:白红梅,蒙古族,中共党员,呼伦贝尔学院小学教育分院讲师。呼伦贝尔学院优秀教师。 刘白羽的散文充满时代气息,富于革命激情,他善于捕捉和表现那些美好的事物,并融入令人深思的哲理,把“美的生活,美的思想,美的感情,变为美的文学”(《早晨的太阳·序》)。他作品的选材,则多立足于火热的战斗和建设生活,多以大事物为重,用大镜头、转换来摄取大事物。如:《长江三日》记叙“江津”号轮船冲破惊涛骇浪,绕过暗礁险滩的三天历程;《日出》通过对高空观日出雄伟景象的描绘,想到这不正是新中国瑰丽的景象吗?蒸蒸日上的新中国不正如那冉冉升起的朝阳吗?伟大的中国人民不正象“早晨六点钟的太阳”那样富有朝气吗?抒发了他对伟大的祖国和人民的诚挚感情;《红玛瑙》中提出的从延安起步的革命者应永葆战斗青春的主题,都体现出作者的选材倾向及五六十年代关于无产阶级革命和共产主义

100篇名家经典散文摘抄 [美文欣赏]

100篇名家经典散文摘抄 [美文欣赏] 母亲的坚守 唐厚梅 自懂事起,三个姐姐都告诉我,母亲太傻。 当年,父亲与母亲已经有了我们四个女儿,她却主动放走了他。 父亲是北京来的大学生,下放在母亲所在的偏远小村。母亲是村里唯一的高中生,村小的代课老师兼扫盲班的老师。父亲来了之后,经常帮她,成了她的老师,爱情就不知不觉地降临了。 结婚后,父亲成了村里第一个钓鱼的人。其实,沿河的人家都在河堤边架着渔网,想吃鱼,网一撒就有,可父亲总爱在河边,执着一根鱼竿。母亲总是看着父亲笑,由着他钓,饭熟了也只低低地轻唤他,生怕惊跑了他的鱼儿。 父亲被调回北京之前,彻夜流着泪。母亲却无忧无虑的样子,说:“回去吧,安顿好了来接我们!”然后就打起了呼噜,睡得很熟的样子。然而我们都知道,母亲是从不打呼噜的。 初回北京的父亲,情况并不如预想那样好。他提出过接我们过去,却被母亲拒绝了,让他先安心顾好自己。 两年后,父亲再婚了。自然,先与母亲离了婚,我们四个女儿也都跟着母亲。

二十多年一晃而过,我们一个个从母亲身边飞走,她依然独自一人,沿河住着。 母亲不会钓鱼,却喜欢在河边坐着,呆呆地盯着水,看那水里的鱼虾快活地游来游去,她似乎也快活起来。 久而久之,村里的人都开始说母亲傻。 母亲是村里最俊的女子,却守着活寡。父亲离开了再婚了,她却始终不肯再嫁,只是坚守着老屋,拉扯着我们四个孩子。最困难的时候她卖过血,和男人一样去建筑工地抬过砖。直到代课教师转正,她的日子才稍稍轻松一点,可生活已偷走了她的青春,一点不剩。 那么多年,父亲居然没回来看过我们一次。连大姐都记不清父亲的模样了,恨恨地对我们三个妹妹说:“我们的爸爸早死了,要记住,我们只有妈妈!” 谁也没有料到,在母亲七十岁那年,父亲却回来了。 送父亲回来的是他后来的儿子,也就是我们的小弟。小弟歉疚地告诉我母亲:“阿姨,本不该再打扰您宁静的生活,可是父亲退休不久就开始迷糊了,老年痴呆。他不认识儿子,不记得自己是谁,出了门就不清楚回家的路。可是,却记得您,对着我妈的遗像,叫的却是您的名字,然后闹着要找您,偷偷跑出门,不是邻居发现得及时,可能早就跑丢了。迫于无奈,我只好带他来见您!” 父亲对着母亲傻笑,很显然,他不认识面前满头银发的老太太。母亲叫父亲的名字,他的眼中闪过一丝亮光。他竟然也喊出了

名家励志散文摘抄

名家励志散文摘抄

名家励志散文摘抄 【篇一:名家励志散文摘抄】 名家美文摘抄及赏析(一) 《守住一颗宁静的心》 生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。 每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。 当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。 当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。 当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。 守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?

守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。 守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西奇迹。 赏析: 尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了淡泊以明志,宁静以致远,好一个宁静致远。是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向的顶峰。让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。 名家美文摘抄及赏析(二) 《心田上的百合花开》 偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。 如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

最新名家经典散文摘抄

《要做“一品百姓”》 半个多世纪前,陶行知从提高全民素质的高度出发,提出做人要做到“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉勉人,“想老百姓,做老百姓,爱老百姓,学老百姓”,是光彩耀人,彪炳历史,比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。 “一品百姓”,是百姓之佼佼者,平民之精英,居之不易,体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。 《敬畏生命》 弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。 法国思想家史怀泽在非洲行医时,有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。 《断崖》 石头很小,山群很大,生命繁忙。 时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。 朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。 我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。 《恪守心灵的绿色》 在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。 生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。

中国100篇名家经典散文执着的早已不是你而是那时候的自己散文

中国100篇名家经典散文执着的早已不是你而 是那时候的自己散文 每个人心裡都有一道伤疤,有一个忘不了的人,但我们注定只是彼此生命中的过客。后来才发现一切只不过是自己将你放在太高的位置去仰望、思念,一切只是自己想太多。 对方明明比谁都清楚,却假装不知道。我们能做的就是继续假装、假装不喜欢、假装不在意,也不知道这个假装是给自己看的还是给对方看的。 曾经为了你的一句话心里七上八下、曾经为了与你的约会一整个星期都在做准备工作、曾经为了回复你的信息而彻夜未眠…曾经的曾经都在脑海里如此的深刻。有时候因为对方的一句话会在心裡暗自窃喜,对这段感情怀抱着一丝幻想,希望自己终究能走进你的心裡。有时候这不过是自己的一丝幻想,却在不知不觉中佔据了整个心里。 回想起你所记得的都是你带给我的种种伤害、各种若即若离,我不停地问自己太多次,为什么如此留恋?!是不是只有我在意过这段感情...是不是只有我一个傻傻的停留在那里无法走出去...在你的心里我究竟是一个怎样的位置?在经历过很多很多之后,发现自己就只是大千世界裡的小小尘埃,随手一拂便随风而

逝,早已学会不把自己看得太重要了!他在乎也好,不在乎也罢。 心里清楚知道,再如此下去,也只会让自己在你面前变得更加卑微,甚至连自己都鄙视如此的自己。这是最后的温柔,对你,也是为了放过自己。放手并不是为了要忘记你,而是要放过自己。放过一个如此执着的自己,因为知道自己执着的或许不是你,而是当时义无反顾的自己。其实变化不多,只不过是对于我而言,你变得不再重要。 偶尔听到一首歌、看到一部电影,会再一次地想起你,心裡或许还会有异样,但已不是锥心之痛,非你不可…

摘抄名家散文精彩段落

摘抄名家散文精彩段落 【篇一:摘抄名家散文精彩段落】 名家经典散文片段大全 1) 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成 为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥 抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头 之后,终会占有蓝天。 2) 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮 起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰 是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过 来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般; 弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不 均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 3) 的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。 (冰)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用 我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。 4) 坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 5) 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯 情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早 已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 6) 你不来我不敢老去:单位的花坛里,栽种着几棵很高大的,之所 以对它们印象深刻,倒不是因为它们的美丽,而是因为它们的不合 时宜。在这个阳光明媚,繁花似锦的季节里,它们的枝头却顶着去 年开败后犹不肯凋零的残花,尽管已经被严冬风干,也失去了昔日 光鲜亮丽的颜色,却还心有不甘地挂在枝头,在这个春意盎然的季 节里,显得格外地丑陋。尽管如此,可是这残败的干花却会在枝头 长久地守望,直到秋天来到,新的花蕾长出,它们才会在一夜之间 凋落。似乎,只是为了等待,想要在新长成的花蕾中探究自己曾经 的美丽,又或许是和新的花蕾有着前世今生的约定:我等你,永不 背弃:你不来,我不敢老去觉得这简单生长的植物多像一位痴情的 女子,斗转星移,沧海桑田,不变的是自己的等待。嗯,我默守着

中国现当代散文鉴赏

教学目标: 1.了解中国现当代散文的基本线索 2.掌握中国现当代散文的鉴赏基本方法 教学重点: 1.把握中国现当代散文鉴赏的基础知识 2.培养学生鉴赏中国现当代散文文化能力 教学难点: 培养学生鉴赏能力和对散文审美品格 教学时数: 总1课时 教学过程: 一、导入 内容讲解: 1、中国现代,当代散文的分期,大家都预习过了是怎样分的呢? 明确: ①现代:1919(五四)—1949“现代文学三十年” ②当代:1949—至今,其中又有“十七年”和“十一届三中全会以来”之分。 “十七年”:写作主体由“自我”置换为“工农兵新人”成.“十一届三中全会”以来:1978—现在。创作、表现主体多文化。 中国现代散文,发端于伟大的五四新文化运动,以鲁迅的白话小说《狂人日记》为标志。郁达夫说:“五四运动的最大的成功第一要算‘个人’的发现”。正是这种“发现”沟通了我国新文学和世界文学现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的心”,具有划时代的意义。正当中国现代文学兴起之时,欧洲的现实主义文学已经得到了充分的发展,特别是批判现实主义文学。中国的散文由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的对接。同时,由“文章”上升为“文学”,极大地提升了散文的审美品位。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先奉诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想,文体的大解放,大突破,大变革时期。这是为什么呢?为什么会产生这样的现象呢?明确:因为社会处在大变革时期,各派各家纷纷著书立说,这就形成了“百家争鸣”的局面。 2.散文的定义 ①从纯文学的角度来说: 散文,是一种最适于抒写作者主观情感,心灵的文学形式。它是一种“自我”的文学,“个性”的文学。其实,就是“人的文学”。 ②从艺术表现的角度来说: 散文是一中“实”“虚”结合,因“实”出“虚”的表现情趣的艺术。 3.如何进行散文的鉴赏 前面,我给大家说到了中国现当代散文发展的基本线索和散文的定义,那么,我们应该怎样对散文进行鉴赏呢? 明确:①以“我”为主。 在散文里,“我”即真实而独特的“主体”,居于极其重要的地位,那么,这个“我”是如何展现出来的呢?请看: 郁达夫说:“‘个人’的发现”,其实指的就是走进“散文”之中的那个活生生的“自我”。同时他也指出:“现代散文的最大特征,是每个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。”

优美段落:名家经典美文摘抄_作文素材

优美段落:名家经典美文摘抄美文的美与奥妙,恐怕只有阅读过的人才知道,真的很令人受益,美文鉴赏和美文赏析都是不错的选择,以下是橙子整理的名家经典美文摘抄,欢迎大家参阅。 名家经典美文摘抄(一) 曾有多少人感叹:"婚姻是爱情的坟墓。"是你变了,还是他变了?是发现了婚前未曾暴露的诸多缺点,还是岁月冲淡了你们的感情?你们也曾信誓旦旦地说过要相爱到永远,为什么现在却不能好好地相互爱怜? 其实,真正的爱情只有在婚姻中才能得到最好的诠释。美满的婚姻并不是因为两个人都优秀,而是因为他们能够包容彼此的缺点。 不要埋怨妻子爱睡懒觉。当你做好早餐,叫她起床,她还不肯起来时,不要满腹委屈,将她的胳臂环在你的脖子上,拉她起来吧!即使再慵懒的妇人,睡眼惺忪的,也会给你一个甜甜的微笑。 不要埋怨丈夫因看足球赛电视直播而冷落了你。当你做好晚餐,叫他吃饭,他还不动时,不要发脾气,轻轻地走到他身边,悄悄地告诉他你有多爱他,然后,牵起他的手,即使再冷漠的丈夫,也会乖乖跟你走到餐桌边。 当你出差远在千里之外,仍不忘收听他所在城市的天气预报,并用电话提醒他天气变化要多加衣时,他的心里一定是暖暖的;当他劳1 / 6

累一天往家赶,远远看到你为他亮着的一窗灯光时,他的心里一定是美美的;当你们为每一次成功而欢呼雀跃,高大的丈夫把娇小的妻子高高举过头顶,妻子伸手便可摸到天花板上美丽的吊灯时,那是"手可摘星辰"的感觉,是在天堂里才会有的感觉啊!你会由衷地感叹,原来人生是如此快乐,婚姻是如此美妙。 也许你们已失去往日的激情,觉得眼前的日子平淡得像白开水,那么给生活加点调味剂吧!翻开你们的相册,看看你们从前相偎相依的身影,读一读你们当初的日记和书信,回忆一下你们初恋时的感觉吧,你们会一下子回到若干年前,一个是含羞少女,一个痴情少男,也许你们会感动得泪流满面。 做丈夫的多陪你的妻子逛逛商场吧!不要觉得那毫无乐趣,当你提着大包小包跟在她后面转,她不经意地回头看到你殷勤的身影时,一定会对你心存感激。做妻子的热情地招待丈夫的朋友吧!不要嫌麻烦,当他的朋友在他面前夸奖他娶了一个贤妻时,他肯定会对你格外疼爱。 不要怕付出,付出本身也是一种幸福!当你心爱的人因为你的付出而快乐,那么你也会得到最大的满足。待到你们不再年轻貌美,不再青春年少,你们成为一对白发苍苍的老人相扶相携时,你们也就真正实现了古人"执子之手,与子偕老"的对爱情最郑重的承诺。正如窗外悠悠飘来的歌声:"我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……" 2 / 6

[100篇名家经典散文]适合小学看的散文:小学篇

[100篇名家经典散文]适合小学看的散文: 小学篇 适合小学看的散文:小学篇回忆小学,他好像已经离我很远了,留下的都是些记忆。 记得那时候的我,在老师眼里永远是个听话的学生,在父母眼里永远是个听话的孩子,而在我眼里,那些优点都变成了缺点。 在我的记忆里,从来不知道幼儿园是个什么概念,虽然没念过,但是那些童年还是很值得回忆的。 小学一年级:老师经常夸我爱干净,很听话也很乖,那年我在班上拿到了第一名的奖状,却领会不到第一的真正含义。 小学二年级:那年我掉进烧砖的砖窑里,死里逃生,妈妈以为我脑震荡了。 小学三年级:下雨天,由于离家远,妈妈只好踩着烂泥背着我去上学,那时候我就告诉妈妈说等我考上大学给妈妈买高跟鞋,妈妈笑了。没想到上学还是迟到被老师罚跪,手心还挨了板子。 小学四年级:升级考试没考上,我在写着留级的成绩单上更改,没想到老爸老妈的眼睛是雪亮的,很是气愤。 小学五年级:朦朦胧胧的了解到男女是有别的,有个男孩子为了逗我手还受过伤,那是我用削铅笔的小刀划伤了人家。 小学六年级:终于可以进城念书了,老师第一次把我分座位跟男孩子坐,而我们却经常为了越线而吵架,还好同桌的脸皮比

较厚,每次都是最先跟我说话,还给我取了个外号叫橙子,而今我也记不清同桌的你的名字了。也是第一次真正体会过六一儿童节的重要意义,还参加了节目。 是时间的流逝只能让我跟小学时代说拜拜,想起那些渐行渐远的故事,心里怎么也觉得甜美。或许年幼的记忆总是那么天真和单纯吧!真的好想回到那些干净的天空,也许那些逝去的时光只有在记忆里才能找到吧! 适合小学看的散文:小学度过时光我要献给——我的朋友,告诉大家我内心的世界。 “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”时间就是这样,很令人讨厌。时间从眼前滑过,就代表离开小学朋友的时间也越来越逼近。在小学度过了5年7个月了,时间就像雨一样,滴滴答答地流过。 就读小三的时候,也可以说我的朋友不多。因为许多人说过,念精英班就是这样,同学都很骄傲。但这些事情都过去了,当我念小四时,我很“幸运”地掉进了不起眼的普通班(第四班)。虽然是这样,但我也很高兴,能脱离压力、烦恼、无奈、繁重的功课,也能摆脱同学的骄傲。 就在小四那年,我遇见了能关照我的知心好友,他们都对我很好呀!但,在普通班总是有打打闹闹的吵架声、打架声。对于普通班和精英班来说,我都不想选择,因为太难选了!不知要选哪一个,凄凉! 其实我写这篇文章,重点就在于小六啊!我就直接吧!我好想脱离你们的挣纷,常听到“绝交”这两字。虽然不是跟我讲,但

摘抄名家散文精彩段落最新

摘抄名家散文精彩段落最新 导读:l 断崖 石头很小,山群很大,生命繁忙。 时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。 朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。 我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。 2 恪守心灵的绿色 在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。 生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。 恪守心灵的绿色,就是恪守我们的精神家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念! 3 胡杨祭 走一路,寻索一路。每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如

急于兑现一个久远的梦。 而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华,如同岁月一样不露形色,只守着一份心的宁静与知足。 4 凝望一棵开花的树 我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季,将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树,它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛,也洗净了我的灵魂。 我在书本垒砌的阶梯上爬行,一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。 当我把目光从城市的名利枷锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了低俗的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。 5 天真 天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识,大学或者中专都不必培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。 天真有时是诗,有时是睿智,有时是幽默,有时也是洞见。 天真是“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。它得乎天性,非关技巧。 6 青花瓷

最新绝对名家散文-看了就知道。。。。。。

最新绝对名家散文-看了就知道。。。。。。 朱自清《荷塘月色》 路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常旳自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了 梁实秋《雅舍》 “雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜 冰心《图画》 信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?

转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画 张晓风经典散文 衣履篇 ⒈、羊毛围巾 所有的巾都是温柔的,像汗巾、丝巾和羊毛围巾。 巾不用剪裁,巾没有形象,巾甚至没有尺码,巾是一种温柔得不会坚持自我形象的 东西,它被捏在手里,包在头上、或绕在脖子上,巾是如此轻柔温暖,令人心疼。 巾也总是美丽的,那种母性的美丽,或抽纱或绣花,或泥金或描银,或是织棉,或 是钩纱,巾总是美得那么细腻娴雅。 而这个世界是越来越容不下温柔和美丽了,罗勃泰勒死了,史都华格兰杰老了,费 雯丽消失了,取代的查理士布朗逊,是00七,是冷硬的珍芳达和费唐娜薇。 惟有围巾仍旧维持着一份古典的温柔,一份美。 我有一条浅褐色的马海羊毛围巾,是新春去了壳的大麦仁的颜色,错觉上几乎嗅得

名家名篇散文经典摘抄

名家名篇散文经典摘抄 【篇一:名家名篇散文经典摘抄】 12篇必读名家经典美文,20088字 浏阳三中高三语文组整理(2008年11月晨读资料) 1、假如今天是我生命中的最后一天?? 2、夏夜晚风 3、听听那冷雨※余光中 4、心愿※张爱玲 5、暴风雨——大自然的启示 6、避免失败人生的八个思考角度 7、尊严※陈漫 8、流浪的二胡※陈荣利 9、感动是一种养分 10、给人生算帐 11、假如我有九条命※余光中 12、人生真相 《假如今天是我生命中的最后一天……》 假如今天是我生命中的最后一天。 我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢?首先,我要把一天的时间 珍藏好,不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息,过去 的已够不幸,不要再陪上今日的运道。 时光会倒流吗?太阳会西升东落吗?我可以纠正昨天的错误吗?我 能抚平昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言,一记 挥出的拳头,一切造成的痛,能收回吗? 不能!过去的永远过去了,我不再去想它。 假如今天是我生命中的最后一天。 我该怎么办?忘记昨天,也不要痴想明天。明天是一个未知数,为 什么要把今天的精力浪费在未知的事上?想着明天的种种,今天的 时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起,太阳已经落山。走 在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱 袋吗?明日瓜熟,今日能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上 阴影吗?我能杞人忧天吗?明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。今天是我生命中的最后一天。

这是我仅有的一天,是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯,用喜 悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手,感谢这无与伦比的一天。 当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友,今天已不复存在时,我为 自己的幸存,感激上苍。我是无比幸运的人,今天的时光是额外的 奖赏。许多强者都先我而去,为什么我得到这额外的一天?是不是 因为他们已大功告成,而我尚在旅途跋涉?如果这样,这是不是成 就我的一次机会,让我功德圆满?造物主的安排是否别具匠心? 今天是不是我超越他人的机会?今天是我生命中的最后一天。 生命只有一次,而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白 白流失,就等于毁掉人生最后一页。因此,我珍惜今天的一分一秒,因为他们将一去不复返。我无法把今天存入银行,明天再来取用。 时间像风一样不可捕捉。每一分一秒,我要用双手捧住,用爱心抚摸,因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值,它们是无价之宝! 今天是我生命中的最后一天。 我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋 葬怀疑,用信心驱赶恐惧。我不听闲话,不游手好闲,不与不务正 业的人来往。我终于醒悟到,若是懒惰,无异于从我所爱之人手中 窃取食物和衣裳。我不是贼,我有爱心,今天是我最后的机会,我 要证明我的爱心和伟大。 今天是我生命中的最后一天。 今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯,多加爱护,明天他们 将离我而去,我也会离开。今天我要深 情地拥抱我的妻子,给她甜蜜的热吻,明天她会离去,我也是。今 天我要帮助落难的朋友,明天他不再求援,我也听不到他的哀求。 我要乐于奉献,因为明天我无法给予,也没有人来领受了。 今天是我生命中的最后一天。 如果这是我的末日,那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好 的日子。我要把每分每秒化为甘露,一口一口,细细品尝,满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力,直到精疲力竭。即使 这样,我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时, 最后的也是最好的。 假如今天是我生命中的最后一天?? 如果不是的话,我要跪倒在上苍面前,深深致谢。 《夏夜晚风》

中国现代散文欣赏学习目标叙写

中国现代散文欣赏第一单元——“那一串记忆的珍珠”学习目标 诗歌与散文(课标选修) 1.培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。 2.阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价。 3.借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文(与附录二所列的古诗文程度相当),背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富文化积累,为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。 4.学习鉴赏诗歌、散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。 5.尝试诗歌、散文的创作,组织文学社团,展示成果,交流体会。 【单元说明】现代散文的形与神 从本单元开始,学习中国现代散文。这几篇散文都是描写地域风光的作品,把自然景物和人文景象集于篇中,把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富的认识价值、审美价值和教育意义,不仅教人认识现实、认识历史,还教人学会思考,学会心灵体验,学会提升思想境界。一切现实终将变为历史,历史也将烟消云散,唯有文学作品可将已经发生和正在发生的种种新奇情景记录下来,像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样,供人欣赏、凝视,写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。

三篇课文都有一些相同点,都是写景观、写感受,却写出了不同景象、不同风格,可以同中比异,异中寻同。 ①《动人的北平》之所以被选做精读课文,一是因为林语堂是中国现代散文史上的一大名家,他的散文作品理应在我们选修教材的散文系列中占一席之地;二是因为本文也确属一篇名文佳作,作者对古老而时新的北平城和北平故都文化爱之深、感之切,把整个北平的现实和历史装人心中,荟萃于笔下,整体地描写北平的景象,但又不是抽象概括地描写,而是以一幅幅小画面呈现出来,具有良好的审美效果。 作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》,其意趣与《动人的北平》相异。《动》写整体景象,而其他两篇都写片段景,有选择地讲述造访、观察的景象;《动人的北平》呈现一幅幅小画面,而其他两篇都有一个主画面;《动人的北平》写作者自己所在的城市,故而观察体验更全面,情感性更强,而其他两篇都是作者以访客的身份“进入”又“走出”那陌生的审美情境,故而新鲜感强,感受和思考的力度更大。 当然这也跟作家的写作风格相关,林语堂的散文创作更强调情调、情味,更多地写感性;而张承志和梁衡则长于思考,作品具有思想深度。另外也与时代风格相关,当代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展,与现代散文具有较多的感性倾向有所不同。 ②再有,同是当代散文的《汉家寨》与《特利尔的幽灵》也略不相同。前者更多地写景,后者更多地写所感所思;前者更多地写现实,后者更多地写历史;前后思想感情属内敛型,后者属开放型。 【单元目标】

名家写景的散文摘抄

名家写景的散文摘抄 导读:1。《青花瓷》 有青花瓷在的日子,人是不想出门的。我干脆关世界于门外,揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话,永远都讲不够。话到辞穷处,不见辞不见穷,却有一片幽蓝,冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间,并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。 我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。 2。《夕照透入书房》 怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。 昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。 3。《渴望苦难》 当寻求到了苦难的真实内涵,寻求到了非我莫属的精神美学,将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上,去真正领受高原的慷慨馈赠,真正享有朗月繁星的高华,杲杲朝日的丰神,山川草野的壮丽。到那时,帐篷也似皇宫,那领受者将如千年帝王。 4。《必要的丧失》 憧憬是想象力的飞翔,它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了,憧憬便会扶摇而上,寻找它自己的阳光和雨露。

5。《丰富的安静》 (首)世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。 (尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。” 6。《停止与开始》 停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上,停止包含了拒绝、关闭等涵义,是当下生活的中止,同时也潜伏了新生长的可能性。 隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空,帕斯卡尔感叹:这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了,语言只能遁隐,于是试图解释的动机最终让位给了皈依,前后的性质完全不同。康德读出了启示,由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”,在他眼里,二者是同样的庄严整饬。 停止每每意味着变化,至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处,充满了辩证法的精神。 当追名逐利的脚步停歇时,才有心境欣赏大自然的美,体会月色溶溶,杨柳依依,威风燕子斜,细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心,与真实的自我对话,才能重建与大自然的和谐,才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去? 在歌德笔下,一生求索的浮士德博士最后喊道:“美呵,请为我

中国现当代散文鉴赏与文库珍藏两卷

中国散文鉴赏文库 (当代卷) 目录 郭沫若 访沈园 方令孺 在山阴道上 叶圣陶 游了三个湖 记金华的两个岩洞 张恨水 陶然亭 茅盾 海南杂忆 朱光潜 自传 郑逸梅 艺林散叶 曹靖华 从化温泉散记 花 钦文 鉴湖风景如画 翦伯赞 内蒙访古 丰子恺 塘栖 四轩柱 郑振铎 石湖 老舍 养花 冰心 樱花赞 我到了北京 霞 夏衍 甲子谈鼠 巴人 浮罗巴烟 黄药眠 夜的抒情 沈从文 春游颐和园

《散宜生诗》自序钟敬文 碧云寺的秋色 李霁野 花树漫记 张友鸾 胡子的灾难历程 丁玲 诗人应该歌颂您 曼哈顿街头夜景 裴文中 山洞的探查和诗人的幻想 巴金 怀念萧珊 小狗包弟 高士其 笑 臧克家 毛主席向着黄河笑施蛰存 在福建游山玩水 常书鸿 夏天的敦煌 赵树理 金字 吴伯箫 记一辆纺车 布衣 李广田 花潮 山色 李健吾 雨中登泰山 廖承志 致蒋经国先生信 陶铸 松树的风格 周扬 怀念立波 傅雷 傅雷家书二封 陈白尘

吴组缃 游金石滩漫兴柯灵 无名氏 罗大冈 淡淡的一笔靳以 黄浦江的早晨艾青 忆白石老人萧乾 在歌声中回忆姚雪垠 惠泉吃茶记王冶秋 神宫变异记徐懋庸 母亲 杨绛 下放记别 唐髖 难忘的历史课荒煤 梦之歌 端木蕻良 青萍 邓拓 可贵的山茶花季羡林 马缨花 杨朔 荔枝蜜 茶花赋 孙犁 秋千 晚秋植物记亡人逸事 冯亦代 向日葵 冬至夜的梦黄苗子 华山谈险 子冈

吴有恒 元帅的侧影 叶君健 在“海的女儿”铜像 面前 杜宣 狱中生态 赵清阁 好个秋 杜埃 花尾渡 徐迟 枯叶蝴蝶 韩北屏 金字塔的启示 于敏 西湖即景 王西彦 塔 严文井 篝火 啊,你盼望的那个原野华嘉 桂林山水 刘白羽 日出 长江三日 碧野 天山景物记 我怀念的是牛 陈大远 安徒生的故乡 秦兆阳 海边销魂记 巴波 访山记 郁风 冬日抒情 韦君宜 饥饿之忆 吴祖光 雾里峨眉 骆宾基

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