丽江纳西族风俗

丧葬自古通行火葬，清末后部分地区开始盛行土葬。

纳西族男子的服装大体与汉族相同。丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月，表示勤劳之意。宁痕纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头，佩大银耳环。

宗教信仰与重要节日

纳西族传统节日有正月农具会（棒棒会）”、三月龙王庙”会（现为物资交流会）和七月骡马会”。此外，还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。

纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族白治县，其余分布在维西、中甸、宁痕、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。

习俗

纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。

贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。

忌讳有：

骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。

忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。

婚俗

纳西族男女社交大都在节日期间进行，男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方还要加上碇盐两个，以表示山盟海誓，算是订婚，订婚时要摆定婚宴，婚礼要进行3-5天，届时男、女双方都要谿办酒席。席上分上八位，下八

位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外关客。

食俗

纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水炯耙耙，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。不论平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：

清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。

肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，可以保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面耙耙或帮耙寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地方就餐。

典型食品主要有：

丽江火腿耙耙、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤耙耙等。

节庆

纳西族以农历记年。主要节日有春节、清明节、端阳节、中秋节、火把节、三月龙王庙会”、七月骡马会”等。不少节日如：

春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同，春节是最大的传统节日，并且伴有许多祭祀活动。

除年节外，纳西族还有许多祭祀活动。其中最为隆重的是纳西祭天大”，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人任祭司，并宰杀轮流喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭时用全牲大祭，在场者均要洗手执香肃立。祭毕，用猪血灌肠、猪头、内脏烧汤，熟后按户分食。大祭后三天，还要进行以各家各户为单位的小祭。

还有祭三朵（本族保护神）”，纳西族认为三朵是属羊的，每年二月八日和八

月羊日，要用全羊祭，丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地方野餐。

节日：

海坡会在云南永宁纳西族人民居住的地方，有一个神秘美丽的泸沽湖，在湖的两岸，俯卧着一个雄奇的山峰一一狮子峰。

狮子峰是纳西神话传说中的一位女神，名叫千木”。她绝美的容貌，致使各地的男神都为之倾倒。不过她和永宁纳西人一样，没有固定的丈夫，过着男不娶，女不嫁的白由偶居生活。每年农历七月二十五日，众山神都要到永宁与干木女神聚会娱乐，接受祝福。后来，纳西人在农历七月二十五日这天，都要欢聚泸沽湖圈，参加一年一度的海坡会，人们载歌载舞，尽情娱乐，一是为女神助威，二是用隆重的仪式祭祀女神，祈示她保佑人们平安，五谷丰登，畜牧兴旺。男女青年也趁此良机，互结阿注”。

三朵节

三朵节是云南丽江一带纳西族传统节日。每年农历十月初八举行。

相传，远古时代，纳西先祖三朵曾在这里降服了妖魔，从那以后，每年农历十月初八日，人们汇集到三朵庙里祭拜保护神三朵。祭品有整猪、全羊、鸡、鱼等。

节日期间，纳西族男女老少踏着游春赏花，小伙子骑上骏马，进行拨旗、拾银圆赛马活动，胜者，倍受姑娘们的青睐。晚饭后，人们围坐在篝火旁，能歌善舞的纳西姑娘跳起欢快的阿哩哩”。

棒棒会

纳西族的商贸节日也比较多。云南丽江县的纳西族于每年农历正月十五举行棒棒会”，以交流竹木农具为主要内容。据记载，这种集市活动白明朝起就有了。按照纳西族传统，正月十五是小年，小年之后开始春耕生产，棒棒会正好为准备农具提供了一个机会和场所。

这里犁耙、锄头、镰刀、竹筐、背篓、扁担等等一应俱全。纳西族农民每年要更换一些带把柄的农具的木把，所以把这种农具交易会称为棒棒会”。棒棒会上也有出售花卉、果木树苗、盆景、家具及家庭生活日用品的。

抢婚遗风

在部分纳西族地区，仍存在着一种抢婚”遗风。这也是一种古老婚俗的遗

风，反映了女子对父系制从夫居的反抗。凄方要坚持旧传统住在母家，男子就用抢

婚来实现把凄子留在夫家居住的愿望。现代社会中的抢婚”，仅是一种形式，并非真的强抢，而是男女双方的一种默契，为了以生米已成熟饭”来搪塞

对婚姻持有异义的女方父母。衣丽江地区男子服饰与汉族基本相同；妇女则穿宽腰大袖、前幅短，后幅及胫的大褂，外加坎肩，下着长袄，腰系百褶围腰，脚穿船形绣花鞋，背披羊皮披肩。披肩背面上方钉有并排的七个圆布圈（早时钉肩带处有两个大圆布圈，代表日月）及垂穗七对。圆布圈上用金线和彩色丝线绣成图案，俗称披星戴月”，以示勤劳之意。已婚妇女梳发髻于头顶，戴圆形纱帕左井”，未婚女子则结发辫于脑后，戴布头巾或黑绒小帽。妇女们喜戴耳环、戒指、银或玉质手镯等饰物。衣服多为蓝、白、青色，稍绣花边，朴素大方，男子也有带手镯的习惯。但是因等级和经济条件不同，穷人只能披一张羊皮和着麻布衣裙；贵族则多穿红、黄、灰色的绸缎、毛呢和mt等贵重衣服。食据史书所载，古代纳西族广大人民多以养麦、稗子、圆根为食。明清以来，在大量吸收汉族先进生产技术和新农作物的基础上，纳西族的农业有了较快的发展，生活也有了新的变化。以玉米、小麦、大米、大麦、稗子为主食。坝区农民多在房前屋后开辟园圃，种点蔬菜白食。同时，纳西族在每年冬天腊月间有杀年猪的习俗，做成火腿或腊肉，平时分切而食，猪油用做食用油。一般人家还白备有各种咸酸腌菜、豆豉、肝酱、香肠、腌蛋等等。一般情况下，每日三餐多为干饭，有米饭或大米、玉米混合饭，有二、三个菜及汤。冬春时节则爱吃热气腾腾的火锅菜；夏季农忙期间，多数农家皆以米酒拌凉水解渴，有些地方早上也吃炒面和酥油茶。纳西族人喜欢喝酒、喝茶和抽烟叶，爱吃辣、酸、甜、味。城镇居民的主食主要是大米和麦面，一般量少而精，蔬菜全靠郊区菜农供应。城里卖有出名的丽江火腿耙耙，美味可口。住纳西族的古代住宅，最早为木结构的木楞房”。这类室深且暗，楣低槛高的建筑，目前在一些山区仍可见到。明代已有瓦房出现。白清以来，以木石为结构的瓦房普通流行于丽江城镇和坝区，即兰房一照壁”或四舍五天井”住宅。这种瓦房多系二层

楼房，屋基用石头砌成，中段用土坯或砖，上段用木板，房檐外伸，以便保护木质部分不受雨水剥蚀。且在横梁暴露的两端加上风火板”，既保护横梁，也

起装饰作用。当地还有在风火板三角形的上角装上一块叶状木片的垂鱼”，而富裕家庭的住宅，则装上刻着浮雕的花饰，并在下面垂着两条写实鱼形图案的垂鱼。住宅门窗上亦饰有花草鸟兽形象的浮雕，生动逼真，独具民族风格。

永宁等地的住宅，从墙院到房屋，全部结构用方木垫积而成。代表形式是三至四幢房屋组成一个院落。丽江木土司的宫殿，多仿中原建筑，虽不甚高大，但层层叠

叠，上覆铜瓦，下有玉砌雕栏，富丽堂皇。此外，丽江大研镇的石牌坊，白沙的大宝积宫”、琉璃殿”、夭定阁”及五大喇嘛寺等，都是金碧辉煌的建筑物，耗尽了纳西等各族人民的血汗。祭天和祭祖

三坝纳西族每年要祭天一次，祭祖三次。正月祭天，腊月十四就要酿酒，做饭请客，请老人吟唱，三十晚上要车寻”，初一祭灶神要磕头，初二要洗头、洗脚、洗衣裳，到河边饮水。三日晚上把天神请到家里来祭祀。四日就要杀鸡，到祭天堂烧香，磕头吟呷，搞完后回来作射箭等活动，搞完活动后在主祭家里吃饭。五日天一亮抬出一口大猪煮成三锅，煮熟后念天好矢”、乌鸦好友”。长者吃酒吃肉，然后众人吃。吃完依次回家。六日各家各户白己祭。八日又抬一口猪去祭天堂。九日又用一口小猪去祭天堂。整个祭天活动到此完毕。

祭祖：

正月六、七日或二月十二日一次，六月初一次，H^一月初二一次。一般祭时用黄栗树三株，各家各户白己祭。

婚姻风俗

丽江纳西族盛行姑舅表亲优先婚配（纳西话叫阿舅则美该”，意为舅舅可以强认姑母的女儿为儿媳妇”。）依据传统风俗，舅舅的儿子有优先娶姑表姐妹的权利。另一种习俗叫抢婚（纳西语密夫”，意为拉姑娘”。）通过抢婚结合的夫凄，不受社会歧视，与正常结婚享有同等的地位。殉情”是丽江纳西族婚姻关系中

突出的现象。一些热恋着的男女青年，在无法获得婚姻白由时，便产生了生不同衾，死时共穴”的思想。相约到风景优美的地方殉情白杀。

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云杉坪，土语称游午阁”即情死之地”又名锦绣谷，海拔3240米，是一块隐藏在原始云杉林中的巨大草坪。位于玉龙雪山东麓的山箸里，在雪山主峰的右下方。每逢春夏之间，绿草如茵，繁花点点，云杉坪是被周围的原始云杉林紧紧包裹着的翠绿草坪，这里如此幽静，如此美妙，如此动人，仿佛人间仙境一般。玉龙雪山云杉坪------------------ 爱情圣地殉情崖情侣决定殉情后，有的会把白己的

决定告诉白己最好的朋友，向他们诀别。而朋友要恪守古规，为密友守口如瓶，决不外泄。个别的殉情女子还会把这一决定告诉白己的母亲，而母亲也同样会保守秘密。

大多数殉情者会选择在高山上险峻难达、草木茂盛的地方白缢而死。

舞蹈

东巴纳西族舞蹈多是纳西族东巴在各类宗教仪式中所跳的舞蹈，它是纳西族传统古典乐舞的一个重要组成部分。大型乐舞——〈〈白沙细乐》

该乐舞诞生于元朝初期，融乐、歌、舞为一体，古朴典雅，具有相当高深的艺术造诣。这套乐舞从序曲开始，继之以一封书、三思渠、美丽的白云、赤足舞曲、弓矢舞曲、南曲、北曲、荔枝花、云雀舞曲、哭皇天等十个乐章，有歌有舞，须使用直笛、横笛、胡琴、古筝、二黄、波柏（即一种芦管）、琵琶以及苏古都（即胡钱：）等乐器，苑若一首器乐歌舞混然天成的交响诗，气势磅礴，规模宏大，优美动听。在新中国成立以后，这套传统乐舞曾应邀参加过世界青年联欢节等许多次文艺盛会，受到听众们的热烈欢迎和行家们的高度评价，并多次获奖。