歌剧中女高音咏叹调华彩乐段的演唱技巧浅析

歌剧中女高音咏叹调华彩乐段的演唱技巧浅析
歌剧中女高音咏叹调华彩乐段的演唱技巧浅析

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歌剧中女高音咏叹调华彩乐段的演唱技巧浅析

作者:宋歌

来源:《文艺生活·文海艺苑》2011年第09期

摘要:歌剧由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、乐队等组成。其中咏叹调占有相当重要的地位。本文重点探讨了女高音咏叹调中华彩乐段的演唱技巧和训练方法。根据作者几年来对咏叹调中华彩乐段的学习和演唱,提出了一些自己的见解和体会,包括女高音的声音特征;华彩乐段的演唱特点以及如何唱好华彩乐段的具体方法等,从而使女高音在演唱时达到一气呵成、融会贯通的效果。

关键词:女高音;咏叹调;华彩乐段

中图分类号:J613 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)27-0106-02

歌剧是以角色歌唱为主导,以独立的、特定的音乐结构为推进剧情发展主要手段的戏剧音乐作品。女高音在声乐歌唱领域中是一个演唱人数较多的声部。女高音的咏叹调在歌剧中占有重要的地位,咏叹调的华彩乐段不但表达了剧中人物的喜、怒、哀、乐,也为歌唱家们提供了一个发挥声音技巧的空间。但是很多女高音在演唱抒情段落时音乐流畅、完整,却在演唱华彩乐段时出现这样、那样的技术问题。作为歌剧的重要组成部分,华彩乐段演唱的成功与否直接影响到咏叹调的完整性。

一、女高音的特征

人类的声音具有类型和性质的差异。歌唱者由于性别,声带的长宽、厚度和共鸣腔的大小,以及身高,体型的差异而呈现出个性鲜明的各种声音特点。从歌唱的整体要求和训练出发,要求对声音进行分类,即声部划分。声部的划分是声乐学习中的重要决定因素,女高音即声部划分中的一种。

(一)音域

音域是歌唱者演唱时所能达到的最低音至最高音的范围。没有经过训练的人一般在一个多八度,经过训练的人可以达到两个八度左右。条件较好时,可以达到两个半八度。一般情况下,女高音的音域是c1—c3。

(二)音色

通俗唱法技巧

通俗唱法技巧——气息练习(一) 首先是气息练习,具体方法如下: 第一步:躯干站直,胸部放松地挺起,腿不能弯曲,面部肌肉一定要放松,不要有意识去吸入大口气,直接用小腹的动作来数“1”,(不是心中数,而是口中念出来)数完后小腹立即回复原状。再收小腹数“2”,再回复原状,如此反复地数到“10”,或“20”,让小腹灵活而有弹性,反复地收腹和还原,使下腹形成自动“换气”。因为在小腹还原时,气息已自动吸入,把吸气练成下意识动作的好处在于“气口”的灵活性,另一好处是无吸气声;数1、2、3、4、5的节奏可由慢而快。开始阶段下腹肌肉会很“酸”,这是正常的。当快速练气适应之后,可用连续数123或12345或12345678910,再逐步从1----10,或1----30;最多可数到50位数。下腹肌始终处于收缩状态。这是锻炼“保持”的基础。 第二步可用音阶来练气。先用三度下行3 2 1(咪来哆);再是五度下行5 4 3 2 1 ;甚至八度下行7 6 5 4 3 2 1 .看下腹肌支持能力而定。下行适应了,可改练上下行三度音阶1 2 3 2 1 或五度上下行1 2 3 4 5 4 3 2 1 甚至九度上下行1 2 3 4 5 6 7i2i7 6 5 4 3 2 1 ,一切量力而行。关键是锻炼收紧小腹的支持余地。练下行音阶时,小腹只需收一下即可,练上下行就要求在上行时加强下腹肌向上“顶”的力量,下行时只需保持可;练八度上行当然需要更大的下腹向上“顶”的力量,总的感觉就好像把自己的重心不断向上提,切记这个练习不是为收腹而收腹,而是为了让胸廓张开,辅助动作是收紧臀部,这种基本功和练舞蹈的基本功完全一致。练音阶时用什么元音为好?最好用Hm,因为Hm要求收缩声带,可为下一步的发声训练做好准备,这是第一步。当“换气”的习惯建立之后,必需把训练重点放到张开两肋上去了,也就是在收腹发音的同时,有意识地“撑”开两肋,就如同手风琴的风箱那样拉开,这是呼吸训练中最难练的一个环节,两肋的骨框架比腹肌更有支撑力,光靠小腹支撑的能力时有限的。完成气息控制的最后一步是鼓上腹,在做这个动作时,必需带动腰围四周的扩张,此时的横膈膜才真正起到了“水闸”的作用。 以上三个阶段的气息训练,可以理解为一个整体的三个阶段。也可以分为三种独立的呼吸方法,因为通俗唱法有层次性,对于像一些音域宽、力度对比度特别大的歌曲,要求强有力的气息控制。但对音域窄,不要求强烈气势的歌曲,就是用呼吸的第一阶段也足够应用了。由于保持气息这句声乐术语,经常造成错觉和误解为----“迸气”、造成气息僵化,反而破坏了歌唱的流畅。所以使用“气势”----(象征一种动态中气息)这个名词或许更恰当。 至于为什么不讲吸气?理由很简单,因为歌唱是在“呼气”状态下进行的,吸气是人的本能,不吸气人就会死亡。所以把太多的精力去研究核心吸气的话,结果往往弊多利少,许多错误的呼吸方法都来自于对“吸气”的强调,永远不必担心体内无气。任何歌唱艺术都有一个共同点----气不在“吸得多”而在“吸得深”。用小腹作为“力点”,两肋为“支点”不是已很“深”了么!小腹也就是丹田。气势的“保持”建立在一种意念上,决不是保持在某个不变的躯干姿势上。这个意念可以理解为不断地在“加气”或“提气”均可,不论上下腹肌在歌唱中如何不停地运动着,摸上去均是有弹性的,不是僵硬的。 虽然说歌唱是呼吸的艺术,这只是说明屯气息在歌唱中的重要性,决不能理解为正确的呼吸方法就是正确的歌唱方法,不论何种唱法模式,发声方法的正确与否远比呼吸方法与否更重要,上述的有关气势的入门训练只能说是歌唱的一种“准备”而已。只有当发声方法的调节被歌唱者充分掌握之时,气势的功能才能被充分体现出来,初始阶段的气息训练是歌唱的准备。 上述的呼吸不是一种气功训练,歌唱中所要求的“气感”,和气功的“气感”性质完全不同。“气感”不仅是歌唱者的自我意识,也是听众能感觉到的具体效果,声乐术语----“声音靠在气上”是指一种具体的“效果”,在唱者的自我意识上觉得胸腔中有“回声”的感觉。

花腔演唱技巧分析

《春天的芭蕾》的花腔演唱技巧分析 摘要:在唱法的三种类型中,流行唱法和美声唱法是两种较为常见的唱法。它们既有共同点,又存在着差异。流行唱法又称通俗唱法,对歌者的要求比较低,节奏感强;而美声唱法对歌者的要求比较高,要严格区分声部。其中,花腔作为美声唱法的一种演唱技巧,往往以灵动、婉转的声韵取胜。如今,在现代声乐表演中,演唱者为了丰富表演的层次,通常使用花腔演唱技巧。而《春天的芭蕾》以民歌为依托,以民族审美情趣为基调,以诗意的表达方式谱写华美旋律,通过花腔演唱,把春天的活力与欢快表现得淋漓尽致。本文以《春天的芭蕾》为研究对象,重点分析该作品中花腔演唱技巧的应用,从而为日后声乐的学习提供指导。关键词:《春天的芭蕾》;花腔;演唱技巧 Analysis of Flower Tune Singing Skills in Spring Ballet Absrtact: Among the three types of singing, popular singing and bel canto singing are two common singing methods. They have both similarities and differences. Popular singing, also known as popular singing, has a low requirement for singers and a strong sense of rhythm, while bel canto has a high requirement for singers, so it is necessary to strictly distinguish the voice parts. Among them, Huaqiang, as a singing skill of Bel canto, often wins by its agile and tactful rhyme. Nowadays, in modern vocal music performance, in order to enrich the level of performance, singers usually use flower tune singing skills. The Ballet of spring is based on folk songs, with national aesthetic taste as the keynote, with poetic expression to compose beautiful melodies, and through the flower tune singing, the vitality and joy of spring are vividly and vividly expressed. This paper takes "Spring Ballet" as the research object, focusing on the analysis of the application of the flower tune singing skills in this work, so as to provide guidance for vocal music learning in the future. Key words: Spring Ballet; Flower tune; Singing skills

浅析歌剧《费加罗的婚礼》中女高音咏叹调的演唱风格

浅析歌剧《费加罗的婚礼》中女高音咏叹调的演唱风格 摘要:莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》中有许多女高音咏叹调,本文通过对此剧中女高音咏叹调的演唱风格作出分析,使演唱者对女高音咏叹调有进一步的认识,在演唱中能够更好地体现作者的创作思想,更加成功地塑造莫扎特歌剧中的女高音角色。 关键词:莫扎特费加罗的婚礼咏叹调演唱风格 Abstract: Mozart’s opera “the marriage of figaro, many soprano aria, this article through to the soprano aria singing style to analysis, make the singer to soprano aria with further knowledge, in singing to better reflect the writers’ creation thought, more successfully portrayed Mozart opera soprano roles. Keywords: Mozart’s the marriage of figaro aria singing style 绪论 《费加罗的婚礼》是莫扎特作于1785-1786年间的四幕喜歌剧《费加罗的婚礼》描写了作为平民的费加罗,同垂涎于他未婚妻苏珊娜的美貌的贵族主人之间的斗争,最后以他的机敏幽默而取得胜利。此歌剧创作的的戏剧艺术手法非常高明,人物形象刻画鲜明,情节安排巧妙,剧情复杂多变。莫扎特通过咏叹调刻画人物性格,塑造音乐形象,其中这部歌剧中女高音角色的塑造是不容忽视的。矜持伤感的伯爵夫人罗西娜、泼辣善良的女仆苏姗娜。 《求爱神给我安慰》是伯爵夫人罗西娜的咏叹调。这个唱段只有四句歌词,经过音乐的不断变化、展开,形成了一个完整的唱段。 《美妙时刻将来临》这首咏叹调位于第四幕,旋律优美动听,仿佛是一首苏姗娜唱给费加罗的爱情赞美诗,唱段由宣叙调和咏叹调两部分组成。 如何把握歌剧《费加罗的婚礼》中女高音咏叹调的演唱风格 一、明确《费加罗的婚礼》中的女高音人物形象 《费加罗的婚礼》是以费加罗和苏姗娜的婚礼的举行为主要线索,剧情围绕着这条线索展开,这部歌剧中女高音角色的塑造是不容忽视的,矜持伤感的伯爵夫人罗西娜;泼辣善良的女仆苏姗娜。其中《求爱神给我安慰》刻画的是高贵美丽的伯爵夫人的内心世界,体现了她外表软弱、内心刚强的女性形象。而苏姗娜是一个善良、活泼可爱、勇于斗争的女孩,是女子美德的象征。

歌剧咏叹调和艺术歌曲分析

歌剧咏叹调和艺术歌曲分析 歌剧咏叹调和艺术歌曲二者除了体裁不同,在其他方面也有区别,比如题材、对声音的要求、对语言的要求、歌曲的表现形式等。虽然两者有很多区别,但这不代表两者之间有矛盾,在很多情况下,两种形式下表演者的感情丰富程度是一致的。本文主要针对歌剧咏叹调和艺术歌曲进行分析。 一、歌剧咏叹调和艺术歌曲分析 (一)歌剧咏叹调分析 歌剧咏叹调基于歌剧,歌剧最开始利用音乐要素来诉说故事,所以歌曲也被称之为音乐戏剧,一种歌唱和语言并存的艺术形式,《达芙妮》是第一部被称为歌剧的作品,《尤里狄茜》是第一部公开在宫廷贵族面前上演的歌剧,这两部都是佩里和里努契尼作品。蒙特威尔创作的歌剧作品中,咏叹调和宣叙调共存,伴奏比较凸显,威尼斯歌剧城建成后,歌剧逐渐享誉世界。歌剧中的咏叹调可以以独立歌曲形式存在,也可以存在于伴奏中,对这种模式进行发展的是A·斯卡拉蒂,他对这两种调进行了区别创作,使这两种调有了更细致的分类,尤其是咏叹调分类,咏叹调主要表达人的情绪和感情,将其用在歌剧中,歌剧的抒情作用加强。咏叹调虽然是在宣叙调的基础上发展来的,但随着其慢慢发展,咏叹调变成一种独立的歌唱形式,结构变得越来越完整,演唱技巧越来越复杂,对歌唱者的要求越来越高,极强的旋律和抒情性是对演唱者的演唱能力的考验。 在普契尼歌剧《图兰多特》中,有用到咏叹调的歌曲,比如《今晚不能入睡》,这是一首4/4拍的G大调,需要由男高音来完成。男高音在演唱之前,就要对《图兰多特》的相关故事进行了解,了解它是讲述中国元代美丽公主图兰多特猜谜选夫,最终选中卡拉夫的故事,在选夫的过程中,猜对谜语者入选,猜错者葬送性命;其次演唱者要对《今夜不能入睡》所对应的故事情节进行了解,对当事人卡拉夫的

美声唱法的几点技巧

浅谈民族唱法的几点歌唱技巧 [摘要]提高演唱水平,自然是一个长期而复杂的工作,其过程充满曲折和艰辛。歌唱爱好者或专业人员应结合自身特点和歌唱实践,认真领会和灵活运用歌唱技巧,循序渐进,日臻成熟。诚然,如果要达到声情并茂地歌唱水平,还需要培训自信心、审美情趣、表现欲和创造欲,同时还保持积极乐观的生活态度,逐步提高自身的综合素质。本文通过探讨歌唱技巧,简洁明了地阐述了正确歌唱的内涵。 [关键词]民族唱法;呼吸;起音;连音;断音;颤音;滑音;跳过;花腔 歌唱发声技巧,是声乐技术宝塔的上层建筑,它的技术内容更高级、更细致、更复杂、更精明,因此,它的难度也就越大。演唱的技巧越高超,歌唱的艺术表现力也就越精湛。但是,必须防止脱离艺术内容而单独卖弄技巧的错误倾向发生。要遵循艺术内容与开成完美统一的美学原则去不断完善与发展声乐技巧。 一、起音(Attack) 起音是歌唱发声的开始动作。“起音”这个词,是中国声乐界很通俗的说法,顾名思义就是虽开头的音。从不同的外文上翻译过来的名称,有的称之为“激起”,有的称之为“起首”,还有的称之为“始音”。实际上,这些名称都是一个意思。 沈湘教授指出:“起音好坏,对发声的质量有很大影响。起音起不好,找不到正确的起音感觉,后边唱出来的声音都不会好。一首歌,一开头声音就不对,唱整首歌的声音也对不了,而且越唱越砸。在学习声乐的过程中,首先要学会正确的起音”。 起音之前决不能紧张,在任何音高上起音,心情始终是“轻松安静”的状态,发声器官各部分都不紧张。这种心理状态,是良好起音的关键。在此前提下,全身要以松弛而又积极的心态投入歌唱发声工作,使人声“乐器”处在协调的歌唱状态之中,去努力体验“松而不懈、紧而不僵”的感觉。 起音时,找到胸口起音的发声位置极为重要。因为,好的起音声带及喉头是不应该有任何感觉的。 起音之前声带是闭合状态,发音时气息冲开声门,就像“极轻微咳嗽的感觉”。也卞是说,起音时声门不是向里闭合,而是向外打开。就在声门打开的刹那间,感觉气息“轻轻一碰嗓子”(声门)就产生出明亮、通畅的音响。它同“起间时声带向里闭合”的方法是截然不同的两种方法。 起音之前深吸气,但不要吸得太多。发音时,在“吸着唱”的心理感觉中控制呼气的量,同时,以“向下轻微叹气”的感觉使气息均匀而又缓慢地“冲击声门”。在感觉上,真正的声门没有“冲击”现象存在,只感觉气息“冲击”着胸口“嗓子眼儿”的发声位置,这种起音既干净又轻松。 二、连音(Legato) 歌唱发声时,唱好连音,是表现歌唱旋律优美乐感必不可少的技巧手段。 演唱连音时必须从气息与发声位置两方面入手解决问题。沈湘教授明确指出:“气息的连贯是声音连贯的前提。气息就像一根绳子把声音的‘珠子’串起来,穿成一串儿的时候,要感到气息总是连续、均匀、自如、流畅地从‘嗓子眼儿’通过,而深部位的呼吸支持一定要稳定。这种气息的稳定性与送气的连贯性是唱好连音最重要的方法。在歌唱发声时,这种连贯性与稳定性自始至终不受旋律变化及咬字吐词变化的干扰。在声音上,音与音的连接是均衡的、圆滑的,不允许有裂痕出现”。因此,一样宽窄的母音,一样明亮、统一的音色、一样通畅的气息、一样均衡的共鸣音量是连音技巧的基础。掌握了这种连唱的技巧,就可以根据音乐的表现,去变化声音的力度和音色,唱出连贯、优美的旋律线条。连唱能磨掉音符之间生硬的“楞角”,使歌唱发声更富有乐感。连音唱得好,就能将乐感自然地表现出来。 三、断音(Staccato) 英国声乐家凯萨利说:“断音是由于在声带开始振动之后,这种振动的行动突然停止的结果。在一串断音中,动和停的动作连续交替出现。断音不只是歌曲中的一种装饰,对于声带和开动声速的肌肉也是一

花腔女高音声乐艺术

花腔女高音声乐艺术 内容摘要:花腔技巧的掌握必须经过一个系统的、科学的、有步骤的和持之以恒的训练及天长日久的积累过程,方能达到出神入化的境界。花腔女高音,人称声乐金字塔顶端的云雀。她以美妙、清澈、银铃般的音色,平滑、匀净的声音线条,华丽、灵巧的花腔技巧和超人声的极限音域为特点,在歌唱的众多声部中鹤立鸡群、独领风骚。 关键词:花腔女高音嗓音技巧声乐作品柔韧性华彩乐句训练 花腔女高音(coloratura soprano)在艺术的歌唱中属于抒情女高音最纤巧、最灵活的声部,是女高音中最高而轻盈的一种唱法。花腔女高音有着繁花似锦的灿烂音色和优美的嗓音,并有令人咋舌的超高音,一般高音可达f3,能够在宽广 的音域中自如地表现华丽、妩媚的音乐色彩;花腔女高音的演唱特点是擅长唱弹 跳、快速的歌曲或乐句;她的技巧表现为华丽而快速的音阶进行式、分解和弦式、同音反复式和宽阔音程的顿挫跳进,包括各种装饰音,如断音、颤音、顿音、滑 音、回音等。尽管花腔女高音的音量和力度并不是很大,但细若游丝般的声音轻 灵、清澈、亮丽、利落,可以穿透各种声部和庞大的交响乐,飞扬到剧场的每个角落,震撼人心。无疑,花腔艺术是“贝尔康托”的典范和精髓,人们不得不为古今中外的歌唱家们的超凡的艺术才华和演唱功底所折服。据此,本文将阐述它的发展历程及其训练实践。 一、花腔艺术的历史渊源 花腔技巧,产生于美声唱法的黄金时代一一17、18世纪阉人歌手(Castrati ) 的盛极时期。音乐史学家潘察基(1840-1904)曾这样感叹道:“什么样的歌唱家啊!你可以想象这种声音,它既有长笛的甜美又有人声的温暖、平和。这声音又轻松又连贯,像一只云雀飞越天空,陶醉在它自己的飞翔中;向上又向下,同样的轻松,同样的连贯,没有丝毫用劲的迹象或者取巧、变花招的破绽。这种声音能把情感的音讯立即转变成音响,使人的灵魂驾着情感的翅翼升入无尽的苍穹。”演唱技巧上有着很高成就的阉人歌手盛行了近两个世纪之久,由于当时歌剧中的许多角色只能由阉人歌手来承担(男童阉割后造成音质的变化来代替女声),他们既不同于假声男高音和高男高音,也不同于京剧中男唱女的旦角,阉人歌手具有比女子的声带更短、更薄的声带,同时又拥有男声的优势一一呼吸器官、胸腹的肌肉、肺活量一一一个强有力的呼吸支持,因而他们能唱出既高又灵巧的声音,无需用假声便能发出悦耳的类女声,其特点是音域宽广,力度与灵活并存;他们凭着娴熟、高超花腔技巧称霸乐坛,其代表人物:Folignato、 Caffarelli 、Farinelli 、Senesino、Bernacchi、Caccini 等等。这个时期作曲家们专门为阉人的特殊歌唱能力而写出了许多的伟大作品,例如:蒙泰韦尔迪的第一部歌剧《奥菲欧》中的主角就是由阉人歌手担任的;格鲁克、亨德尔、莫扎 特、罗西尼等著名作曲家的早期歌剧中也都有阉人歌手承担的角色。这些作品有无数的大跨度音程的跳音、快速乐句、颤音以及各种各样的装饰音和变化音,高音往往都在high c以上,极力炫耀其惊人的绝技。在一些声乐中不仅高声部要唱花腔

民族唱法的歌唱技巧有哪些

民族唱法的歌唱技巧有哪些 民族唱法的歌唱技巧有哪些 一、起音(Attack) 起音是歌唱发声的开始动作。“起音”这个词,是中国声乐界很通俗的说法,顾名思义就是虽开头的音。从不同的外文上翻译过来 的名称,有的称之为“激起”,有的称之为“起首”,还有的称之 为“始音”。实际上,这些名称都是一个意思。 沈湘教授指出:“起音好坏,对发声的质量有很大影响。起音起不好,找不到正确的起音感觉,后边唱出来的声音都不会好。一首歌,一开头声音就不对,唱整首歌的声音也对不了,而且越唱越砸。在学习声乐的过程中,首先要学会正确的起音”。 起音之前决不能紧张,在任何音高上起音,心情始终是“轻松安静”的状态,发声器官各部分都不紧张。这种心理状态,是良好起 音的关键。在此前提下,全身要以松弛而又积极的心态投入歌唱发 声工作,使人声“乐器”处在协调的歌唱状态之中,去努力体验 “松而不懈、紧而不僵”的感觉。 起音时,找到胸口起音的发声位置极为重要。因为,好的起音声带及喉头是不应该有任何感觉的。 起音之前声带是闭合状态,发音时气息冲开声门,就像“极轻微咳嗽的感觉”。也卞是说,起音时声门不是向里闭合,而是向外打开。就在声门打开的刹那间,感觉气息“轻轻一碰嗓子”(声门)就 产生出明亮、通畅的音响。它同“起间时声带向里闭合”的方法是 截然不同的两种方法。 起音之前深吸气,但不要吸得太多。发音时,在“吸着唱”的心理感觉中控制呼气的量,同时,以“向下轻微叹气”的感觉使气息 均匀而又缓慢地“冲击声门”。在感觉上,真正的声门没有“冲击”

现象存在,只感觉气息“冲击”着胸口“嗓子眼儿”的发声位置, 这种起音既干净又轻松。 二、连音(Legato) 歌唱发声时,唱好连音,是表现歌唱旋律优美乐感必不可少的技巧手段。 演唱连音时必须从气息与发声位置两方面入手解决问题。沈湘教授明确指出:“气息的连贯是声音连贯的前提。气息就像一根绳子 把声音的‘珠子’串起来,穿成一串儿的时候,要感到气息总是连续、均匀、自如、流畅地从‘嗓子眼儿’通过,而深部位的呼吸支 持一定要稳定。这种气息的稳定性与送气的.连贯性是唱好连音最重 要的方法。在歌唱发声时,这种连贯性与稳定性自始至终不受旋律 变化及咬字吐词变化的干扰。在声音上,音与音的连接是均衡的、 圆滑的,不允许有裂痕出现”。因此,一样宽窄的母音,一样明亮、统一的音色、一样通畅的气息、一样均衡的共鸣音量是连音技巧的 基础。掌握了这种连唱的技巧,就可以根据音乐的表现,去变化声 音的力度和音色,唱出连贯、优美的旋律线条。连唱能磨掉音符之 间生硬的“楞角”,使歌唱发声更富有乐感。连音唱得好,就能将 乐感自然地表现出来。(@歌唱艺苑Artsinging) 三、断音(Staccato) 英国声乐家凯萨利说:“断音是由于在声带开始振动之后,这种振动的行动突然停止的结果。在一串断音中,动和停的动作连续交 替出现。断音不只是歌曲中的一种装饰,对于声带和开动声速的肌 肉也是一种健康锻炼。用它来改正由于内收不够有力而产生的声音 无力也是很有效的。”① 断音与顿音、弹跳音的唱法,感觉是基本一致的。这种技巧常见于女声特别是花腔女高音的演唱中。断音发声状态同生活中人们开 怀“哈哈”大笑的情形很相像,所以,很多声乐教师用这种大笑的 感觉启发学生来掌握断音技巧。 从演唱断音的感觉上,应掌握如下要领:

浅析莫扎特歌剧中女高音咏叹调的音乐特点及演唱风格

89音乐鉴赏 前言莫扎特的一生短暂而辉煌,他创作出无数脍炙人口的作品,莫扎特是当时欧洲作曲家的代表人物,对当时欧洲歌剧的发展有着重大影响力,女高音咏叹调是歌剧中经常要用到的一种音乐表现手法,对于歌剧中任务形象的刻画有着极大作用,尤其是在莫扎特所创作的歌剧中,对咏叹调的运用更是到了非常纯熟的地步,莫扎特在当时对女高音咏叹调的掌握及运用方式,给他的歌剧作品带去了灵魂,他的水平甚至是现在我国很多作曲家或者音乐制作人都达不到的,因此,对莫扎特歌剧中咏叹调的音乐特点和演唱风格进行进一步研究对于我国音乐作曲的发展都有着重要的意义。 一、女高音咏叹调概述女高音咏叹调是一种歌剧咏叹,属于声乐体裁,女高音咏叹在歌剧的表现形式上有着得天独厚的优势,它能够将歌剧中的人物刻画得更加细腻,塑造得更加立体,对于表现歌剧中的人物形象和心理感情变化有着重要作用,在莫扎特的歌剧中,我们可以把女高音咏叹调分为四种类型,分别是:抒情女高音、喜剧女高音、花腔女高音以及戏剧花腔女高音,这四种不同的咏叹调女高音对于不同人物的塑造有着各自的优势,其中抒情女高音主要是为了刻画出一个温柔、善良、可爱的女主人公形象,也是在莫扎特的作品中最能出现的一种咏叹调类型,喜剧咏叹调则是为了塑造出人物活泼伶俐、幽默诙谐的形象,而花腔女高音和戏剧花腔女高音对表演者的基础功底要求较高,也更能表现出表演者的个人魅力,更具有特点。 二、莫扎特歌剧中女高音咏叹调的音乐特点在莫扎特的歌剧中,女高音咏叹调的影子随处可见,比如著名的《费加罗的婚礼》、《唐。璜》、《魔笛》等世界流行的歌剧中,都能看出莫扎特对女高音咏叹调的熟练掌握,也可以通过这些作品了解到莫扎特歌剧中女高音咏叹调的音乐特点。 (一)音乐线条十分连贯新月线条的连贯性是莫扎特歌剧作品中的一大特点,莫扎特的歌剧作品的衔接非常自然、过渡很流畅,一般从前奏的定调上就可以判断出主体旋律的特点,从开始演唱到最后结束,一般都表现的比较匀称,不会出现太大的旋律起伏。 (二)节奏清晰简单,速度快慢得当在节奏的研究上,单单以《费加罗的婚礼》和《魔笛》这两首作品的研究为例就可以看出来,莫扎特的前歌剧作品节奏一般都比较清晰、简单,并没有过多复杂的节奏编排或者节奏变换,一般都是以简单的节奏来清晰的表显出所创作浅析莫扎特歌剧中女高音咏叹调的音乐特点及演唱风格 【摘 要】莫扎特作为欧洲著名的作曲家,他的名字可以说是家喻户晓,莫扎特一生虽然短暂,但是天气留给后人的优秀作品却非常多,莫扎特一生中,在音乐领域成就非凡,而歌剧可以说是莫扎特作曲中最重要的领域,咏叹调在歌剧表演中经常被女高音使用,因为它能够在歌剧中很好的刻画人物心理、 塑造人物形象上,所以受到了作曲家的青睐,经常出现在歌剧中,本文浅要分析了在莫扎特歌剧中女高音咏叹调有什么音乐特点及其演唱风格。 【关 键 词】莫扎特;歌剧;女高音咏叹调;音乐特点;演唱风格 【作者简介】徐敏(1988.07~),女,渭南师范学院,研究方向:声乐艺术。 歌剧的特点,用简单的节奏创作出并精彩、有趣的歌剧作品。莫扎特的歌剧中,对女高音咏叹调的速度要就也非常讲究,速度的严格把握对于歌剧整体的表现、人物形象的凸显、任务的心理变化都有着重要作用,速度的严格要求在莫扎特的多个歌剧作品中比如《哪里去了,美好时光》、《你别发抖》、《求爱神给我安慰》等等中都可以看出来,所以女高音咏叹调要严格把握好咏叹速度,精准细腻的刻画出人物特点。三、莫扎特歌剧中女高音咏叹调的演唱演唱可以说是对歌剧的最终表现形式,在莫扎特歌剧中,演唱风格非常明显,带着独有的“莫扎特风格”,首先,莫扎特是古典主义作曲家的代表者之一,所以他的作品的演唱风格带有明显的古典主义特色是毋庸置疑的,所以在演唱莫扎特女高音咏叹调的时候,要求演唱者的演唱风格必须具备端庄优雅、高贵华丽。其次,因为莫扎特女高音咏叹调音乐线条十分连贯的音乐特点,所以就要求演唱者能够熟练稳定的运用连音唱法以及把握好气息的转换使用,连音唱法的使用是为了表现出莫扎特作品音乐线条的流畅,气息的把握则是为了在不同及风格不同的基调中,能使用不同频率、不同深浅的呼吸,能够准而稳的配合好歌剧的变换。对于人物形象的展示、歌剧的情感变化有重要作用。结语莫扎特的一生成就非凡,他在音乐方面的造诣非常高,女高音咏叹调是莫扎特歌剧中的一种主要表现方式,在莫扎特的歌剧作品中,将女高音咏叹调进行了完美的融合,在咏叹调的使用上开创了自己独特的风格,对后人们歌剧作品的创作或者对女高音咏叹调的运用都有巨大影响。【参考文献】[1]杨尚翡.莫扎特歌剧中咏叹调女高音的文艺特征探究[J].湖北科技学院学报,2014(07):21-24.[2]曲歌.莫扎特歌剧咏叹调中女高音咏叹调初探[J].艺术研究,2013(04):123-125.[3]许晓瑜.莫扎特歌剧中女高音咏叹调特点及技巧[J].大舞台,2014(04):78-81..[4]赵梅伯.唱歌的艺术[J].上海音乐出版社,2015(11):42-45.

普契尼歌剧咏叹调的创作特点和演唱分析

普契尼歌剧咏叹调的创作特点和演唱分析 本文采用比较、文献分析等研究方法,依據不同时期的社会背景及内容出处,分析两首咏叹调的创作风格,从曲式结构、节拍节奏、主题旋律等方面,深入了解其创作技法,并根据演唱时气息与声音的控制、速度与力度的把握及人物情感表现等方面的实践,对演唱要点进行分析。发现演唱者不仅要在题材上加强对咏叹调作品的熟悉,在演唱过程中,还要具备充足的音乐表现力和感染力,赋予作品神韵,从而使声乐学习者能够力所能及地演唱好两首作品。 一、两首咏叹调创作风格的异同 普契尼是真实主义歌剧的代表人物之一,一生共创12首歌剧作品,其中女高音咏叹调唱段仍为经典流传至今。他的作品较为注重主题旋律的发展和人物的戏剧性表现,歌剧内容大多取自真实生活,用自己精湛的作曲技巧和新颖的艺术审美创作了贴近生活又富有现实性的歌剧作品。 (一)咏叹调《漫步街上》的艺术体现 1.真实主义与浪漫主义的结合 在《漫步街上》中,作者取材缪塞塔与底层画家马切罗的爱情故事,揭露了当时社会的现实,与歌剧体裁追求社会现实生活相吻合。同时在歌曲写作上运用圆舞曲风格,一定程度上对浪漫主义时期的音乐创作风格有所保留。 2.缪塞塔戏剧形象的表现 在《漫步街上》中,普契尼主要通过两个方面刻画人物戏剧性角色。首先,朋友们在灯火辉煌的咖啡馆聚餐时,缪塞塔一袭红裙昂首挺胸地走来,引起人群骚动,呈现穆塞塔放荡不羁的个性;其次,当缪塞塔再次相遇马切洛愿与其和好时,演唱了炫耀自己美丽同时又表现内心始终思念旧情人的咏叹调《漫步街上》,由此看出她的风情万种。 (二)咏叹调《主人,您听我说》的艺术风韵

1.中西方融合的音乐特色 在《图兰朵》中,使用诸多中国元素作为题材。例如耳熟能详的江苏民歌《茉莉花》,主要用于公主的出场。《主人,您听我说》中,虽没有旋律出自民间歌曲或曲调改编而成,但全曲采用中国五声调式。舞台放置中国打击乐器“锣”,是“中国色彩”在听觉和视觉上的双重展现。 2.柳儿艺术形象的塑造 普契尼描写的柳儿是一位身份卑微的侍女。主要从两个方面塑造其独特性格:一方面,她善良温柔却也不失坚强;另一方面,她竭力劝阻王子不要冒着死亡的威胁去回答谜语,心生暗恋却又小心翼翼,用平凡的身份贴切地反映了社会的现实,使浪漫悲痛的感情深入内心。 (三)两首咏叹调创作风格异同 咏叹调《漫步街上》与《主人,您听我说》,虽体裁出自不同国度,剧本情节相差甚远,东西方音乐有所差异,塑造的人物性格不同,人物形象的表现方式不同,带给人们的音乐感受也不同等,但都取材于当时社会底层的人物生活,都是对当时现实社会的再现。反映当时社会现实主义的同时,在音乐创作上融合了浪漫主义的音乐风格。在人物形象刻画方面都采用悲情色彩,喜爱刻画小人物形象,两首咏叹调的女主角都是整部歌剧的主人公,并且能够将其形象刻画得惟妙惟肖。 二、咏叹调《漫步街上》与《主人,您听我说》 音乐创作技法的对比。 (一)曲式结构与节拍节奏对歌曲风格的展现 作者从节拍节奏、速度以及调式对两首咏叹调的风格做了整体的呈现。《漫步街上》是一部带再现的单三部曲式,全曲使用E大调。前奏为4/4拍,演唱部分采用流动感强的3/4拍,彰显浪漫主义的圆舞曲特色。《主人,您听我说》全曲为降G大调,虽为结构短小的单一部曲式,但作者运用中国五声调式,采用4/4拍,慢板,更贴合整首作品悲痛的音乐风格。

流行唱法常用歌唱技巧简介

流行唱法常用歌唱技巧简介 流行唱法中应用一定的发声共鸣及呼吸控制等歌唱技巧,目的是为了形成一系列非传统的歌唱效果。常见的歌唱技巧主要有以下几种: 1、轻声唱法:应用恰到好处的气流振动声带产生基音,基音声波通过口腔形成一定共鸣,在口、齿、舌的控制下将声音对准麦克风轻轻送出,唱出近似讲悄悄话的声音,使听者有贴近、神秘的感觉。 2、气声唱法:又称叹息法,是以气带声的歌唱方法。发声前使气息从声门透出,继而发声将字吐出,效果有如叹息和抽泣,给人一种亲切和甜美的音色。 3、“假声”唱法:声带拉紧,气流振动声带边缘发声,就是用人们通常指的“假嗓子”发声。这种方法是为增强真假声对比时表达某种特殊效果而用在歌唱的某一部分。 4、喊声唱法:用强气流振动声带,发出豪放,高亢、有力的喊唱声音,给人以热烈、激动、紧张的感觉。 5、道白唱法:是应用在乐句中的歌词密、节奏快情况下的一种唱法。使用轻巧有弹力的气息发声,咬字器官转换灵活,吐字快而不乱,接近快速讲话的方式。这种唱法常用来表达迫切、激烈的情绪。 6、甜声唱法:使用较好的头声区共鸣,混声位置在鼻咽部,声音好象从眉心飞出,带有近似儿童的声音。这种唱法音色甜蜜、纯真、优美、朴实。 7、哑声唱法:发声时喉头下压,基音在喉腔、气管和肺腔共鸣,突出喉部的声音,唱出一种沙哑、憨直、朴实、野性的音色。这种唱法有的侧重憨直,有的侧重沙哑,就是通常人们所称的“沙哑派”。 8、低吟唱法:使用低声区的胸腔共鸣,借助话简的扩大效果,唱出低沉、宽宏的音色。这种唱法适合男中、低音歌手表达一种深沉、抒情风格的歌曲。 Gututuituguituit7it7it7it7it7irtyu6ftu67tyu 如果你是要做歌手你可以先模仿一些好的歌手唱之后再找一些适合你自己声线的歌曲唱在音调准的基础上抛却模仿唱出随意的状态形成自己的风格 弱声练习法 在一些新来的学生中,歌唱时会盲目追求音量。其实学生听起来大的声音,不一定是正确的。如果声音在口腔内部是散的,位置就会比较低,缺少共鸣。这时,声音在通过麦克风时,会发出尖锐不够干净的音色。尤其在进棚录音时,歌手会感到很难驾驭自己的声音。那么,怎么让学生利用科学的发声方法建立一个通畅有序的歌唱状态呢? 首先,我认为用弱声练习的方法,比较容易找到放松的感觉。任何一种唱法,只有松弛才会产生美感。在做这个练习时,最好用开口哼鸣的状态。就是口腔张开不发音,用鼻子发

花腔女高音演唱技巧

花腔女高音演唱技巧 下面是为大家整理的花腔女高音演唱技巧,希望能帮到大家!(一)气息的训练萨瑟兰是二十世纪“花腔艺术的典范,她的高音非常精彩、泛音很高,而且很轻。 她非常讲究呼吸下沉持久。 她的花腔非常集中,但中低声区也非常宽厚。 她曾经说过:“如果没有正确的呼吸,我就不可能65岁还在演唱。 所以说,正确的呼吸对歌唱是非常重要的,唱花腔更是如此。 一般的歌唱呼吸有三种类型:胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹式联合呼吸,而在训练花腔女高音方面,则应侧重于胸腹式呼吸法。 这种方法简单来说即是感觉吸气时前胸自然打开,腰腹肌四周向外扩张,为了使学生易于理解,我们在教学中经常用这样的比喻说法:吸气时就像是人被惊吓到的状态,歌唱时气是往外叹出去的,而在唱的同时我们要一直保持吸气的状态,在外有呼与吸形成的一种对抗,在内有腰腹肌与横隔膜形成的另一种对抗,这就是我们常说的呼吸的支持。 花腔女高音音区较高,因此,只有在深呼吸的支持下才能更好地完成高难度的演唱。 (二)柔软性的训练声音的柔软性训练是发掘花腔女高音的基本嗓音训练之一,也是花腔女高音发声技巧质量的重要保证。 训练声音的柔软性对掌握花腔技巧十分重要。

当然,声音柔软性的训练也有一定的难度。 训练可以从以下几个方面出发:(1)建立较强的气息与机理的对抗力量,加强横隔膜的扩张力,并把其巧妙的运用在歌唱上;(2)歌唱时,咽管绷紧,后咽腔通道立起来,像一根管子一样直穿后背;(3)训练正确的喉型,并把喉咙打开,随着时值的延长,舌根推前迫使咽喉前后拉开;(4)需要从每个元音的延长音上去建立状态,在有气息支持的支点上让声音通过管道呈抛物线状从头腔传出去。 如:一些学生在平常笑的时候声音位置很高、很轻盈且声音集中。 所以在声乐教学中,我通常会要求学生用平时大笑的感觉唱每一个跳音。 因此,歌唱者在训练跳音时可以适当选择一些上下行音阶、琶音分解和一些音程的跳进的练习曲来进行训练,先选择慢速训练,待技巧纯熟以后可加快速度。 经过长时间的跳音训练,歌唱者在演唱一些含有花腔华彩部分的歌曲时就会显得更加得心应手。 (四)装饰音的训练装饰音属于旋律范围,在演唱中既能增添旋律的色彩又能增加节奏的活力。 唱好装饰音是作为花腔女高音的一种基本技巧。 装饰音有回音、琶音、波音、倚音、滑音等多种类型,而且它们的唱法也不尽相同。 因此,在训练过程中便增加了不少难度。

流行唱法的演唱技巧及演唱特征分析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/c42768188.html, 流行唱法的演唱技巧及演唱特征分析 作者:孙新 来源:《北方音乐》2015年第04期 【摘要】文章主要研究了流行唱法的演唱技巧及演唱特征。本次研究中首先阐述了流行唱法的演唱技巧,从气声技巧、混声技巧和话筒使用技巧出发,全面分析了流行唱法演唱中的注意事项。其次,对流行唱法的声音特征、咬字特征、节奏特征和情感特征进行深入挖掘,深入研究了流行唱法演唱的特点。文章对流行唱法的发展和完善具有一定的贡献性作用 【关键词】流行唱法;演唱;技巧;特征 流行唱法作为我国声乐文化的重要组成部分,对我国声乐文化的发展具有非常积极的作用。流行唱法技巧多样,内容丰富,具有独特的音乐魅力,可以使声音放大化表现出来,提升歌曲的演唱效果。该唱法为歌曲情感的表达提供了新的途径,将歌者和听者紧密结合在一起,使歌曲更具有感染力,为歌曲增添了新的魅力。 一、流行唱法的演唱技巧 (一)气声技巧 气声技巧是流行唱法演唱中的核心内容,需要结合歌曲状况及流行唱法演唱需求进行适当气声调整,从而提升流行唱法的表达水平。气声技巧是气息与声音不按寻常发声状态组成的发声形式。不同的气声可以产生不同的声音、节奏等,从而使流行唱法巾的各项歌唱内容能够充分展现出来,与流行歌曲情感的表达具有非常密切的关系。流行唱法运用过程中要保证气息与声音的完整结合,保证气声的关闭与漏气适宜,从而给人不同的声乐感受。如在克里斯蒂娜的《The voice Within》巾就选取通过气声的“关闭”提升声音的穿透力,直触人心;通过气声的“漏气”形成沙哑的声音,给人以伤感的感觉。该歌曲中的气声技巧使歌曲情感的表达更为流畅和真切,使歌曲得到了升华。 (二)混声技巧 流行唱法巾的混声技巧与传统唱法中的混声技巧具有一定的相同之处,两者均需要把握好真假声的融合,对真假声的转换进行协凋,从而提升歌曲演唱的流畅性,提升歌曲情感表达水平。流行唱法运用的过程巾非常容易出现音调过高或音调过低产生的“卡”音现象,在对该问题进行处理的过程中需要把握好混声技巧,通过真声与假声的融合和过渡完成音调的转变和承接,这种过渡和承接能够提升流行歌曲演唱的连贯性,使歌曲听起来更加悦耳、动听,对歌曲听觉的享受和情感的表达具有至关重要的意义。除此之外,流行唱法对音量和音高要求较为严

民族唱法歌唱技巧

民族唱法歌唱技巧 民族唱法歌唱技巧 提高演唱水平,自然是一个长期而复杂的工作,其过程充满曲折和艰辛。以下是为大家分享的民族唱法歌唱技巧,供大家参考借鉴,欢迎浏览! 歌唱发声技巧,是声乐技术宝塔的上层建筑,它的技术内容更高级、更细致、更复杂、更精明,因此,它的难度也就越大。演唱的 技巧越高超,歌唱的艺术表现力也就越精湛。但是,必须防止脱离 艺术内容而单独卖弄技巧的错误倾向发生。要遵循艺术内容与开成 完美统一的美学原则去不断完善与发展声乐技巧。 一、起音(Attack) 起音是歌唱发声的开始动作。“起音”这个词,是中国声乐界很通俗的说法,顾名思义就是虽开头的音。从不同的外文上翻译过来 的名称,有的称之为“激起”,有的称之为“起首”,还有的称之 为“始音”。实际上,这些名称都是一个意思。 沈湘教授指出:“起音好坏,对发声的质量有很大影响。起音起不好,找不到正确的起音感觉,后边唱出来的声音都不会好。一首歌,一开头声音就不对,唱整首歌的声音也对不了,而且越唱越砸。在学习声乐的过程中,首先要学会正确的起音”。 起音之前决不能紧张,在任何音高上起音,心情始终是“轻松安静”的状态,发声器官各部分都不紧张。这种心理状态,是良好起 音的关键。在此前提下,全身要以松弛而又积极的心态投入歌唱发 声工作,使人声“乐器”处在协调的歌唱状态之中,去努力体验 “松而不懈、紧而不僵”的感觉。 起音时,找到胸口起音的发声位置极为重要。因为,好的起音声带及喉头是不应该有任何感觉的。

起音之前声带是闭合状态,发音时气息冲开声门,就像“极轻微咳嗽的感觉”。也卞是说,起音时声门不是向里闭合,而是向外打开。就在声门打开的刹那间,感觉气息“轻轻一碰嗓子”(声门)就 产生出明亮、通畅的音响。它同“起间时声带向里闭合”的方法是 截然不同的两种方法。 起音之前深吸气,但不要吸得太多。发音时,在“吸着唱”的心理感觉中控制呼气的量,同时,以“向下轻微叹气”的感觉使气息 均匀而又缓慢地“冲击声门”。在感觉上,真正的声门没有“冲击”现象存在,只感觉气息“冲击”着胸口“嗓子眼儿”的发声位置, 这种起音既干净又轻松。 二、连音(Legato) 歌唱发声时,唱好连音,是表现歌唱旋律优美乐感必不可少的技巧手段。 演唱连音时必须从气息与发声位置两方面入手解决问题。沈湘教授明确指出:“气息的连贯是声音连贯的前提。气息就像一根绳子 把声音的‘珠子’串起来,穿成一串儿的时候,要感到气息总是连续、均匀、自如、流畅地从‘嗓子眼儿’通过,而深部位的呼吸支 持一定要稳定。这种气息的稳定性与送气的连贯性是唱好连音最重 要的方法。在歌唱发声时,这种连贯性与稳定性自始至终不受旋律 变化及咬字吐词变化的干扰。在声音上,音与音的连接是均衡的、 圆滑的,不允许有裂痕出现”。因此,一样宽窄的母音,一样明亮、统一的音色、一样通畅的气息、一样均衡的共鸣音量是连音技巧的 基础。掌握了这种连唱的技巧,就可以根据音乐的表现,去变化声 音的力度和音色,唱出连贯、优美的旋律线条。连唱能磨掉音符之 间生硬的“楞角”,使歌唱发声更富有乐感。连音唱得好,就能将 乐感自然地表现出来。(@歌唱艺苑Artsinging) 三、断音(Staccato) 英国声乐家凯萨利说:“断音是由于在声带开始振动之后,这种振动的行动突然停止的结果。在一串断音中,动和停的动作连续交 替出现。断音不只是歌曲中的一种装饰,对于声带和开动声速的肌

歌剧咏叹调《情歌》的演唱分析与思考

引言 咏叹调是歌剧中富有抒情和戏剧性的独唱曲,它能集中表现人物的内心深处的情感,其歌词强调情感的真挚表达,结构形式精炼,旋律富有抒情性,注重形式美与内容美的结合。《苍原》这部歌剧讲述了一个真实的历史故事:公元1771年,在俄罗斯伏尔加河下游诺盖草原寄居了140 多年的中国土尔扈特蒙古族部落,因不堪沙皇政府的残暴统治,在面临赋税加重、强令改信东正教并代替沙皇征战土耳其的严峻形势下,为了民族的生存、自由和尊严,在首领渥巴锡的率领下毅然举族东归。他们历尽艰难险阻,历时7个月,行程万余里,终于回到祖国怀抱。咏叹调《情歌》是整部歌剧的主题曲,它是由女主角娜仁高娃演唱的,在歌剧中分别出现在第一、第三、第四乐章中,其旋律带有浓郁的蒙古族民歌风格,柔美而深情,充分体现了《苍原》的音乐所产生的巨大的艺术魅力。 歌剧《苍原》所表现的是土尔扈特族部落回归祖国这一历史事件,因此全剧的音乐语言和风格就扎根于蒙古族民间音乐的沃土之中。众所周知,蒙古族的音乐内容以赞美家乡、状物抒情居多,他们的民歌节奏自由,装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性,其嘹亮、悠长而又亲切的曲调沁人心脾。但是作曲家并没有像以往常见的那样直接引用某一具体的蒙古族民歌的音调,而是根据其戏剧性构思,采用不同方式对多种民间音调或素材加以不同的整合与创新,使之与歌剧的戏剧性剧情想适应。《情歌》的产生就是作曲家民族风格高度提炼下的一个产物,全曲由舒缓悠长的慢板、轻盈跳荡的三拍子快板加一个拉宽的短小尾声构成,是一首洋溢着浪漫抒情气质,并且具有充分的主体性质的歌曲。它贯穿全剧,既符合戏剧化的表现要求,又非常声乐化。 一、咏叹调《情歌》的演唱分析 (一)娜仁高娃人物形象分析 娜仁高娃,一个十八九岁的土尔扈特族姑娘,在剧中闪烁着独特的光芒。她的纯真、她的人格以及她的情感,使整个剧情跌宕起伏,也一次次地将全剧主题得到升华。她是美的化身,她具备草原儿女所应具备的美丽、善良、纯朴、忠贞等一切美好的品质。她与牺牲自己、保全部落的战将舍愣相恋,但她为了部族的命运,极力劝说受到阴谋家艾培雷的挑唆而丧失理智的舍愣自缚于伊犁总督。在舍愣执迷不悟想要一走了之的情况下,她以生命和鲜血唤醒舍愣,这种伟大的情谊是民族、祖国、亲情以及爱情的交织,这位美丽的少女舍己救人,正是这样深深的民族豪情,让我们荡涤于心。 (二)咏叹调《情歌》的音乐艺术鉴赏

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