尊严作文标题

尊严作文标题

【篇一：以尊严为话题的作文指导与范文】

有关“尊严”的材料作文写作指导与范文

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺

手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，

那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生

意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下

两元钱，看着她高兴地转身离开。

要求 : 选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料

内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。

角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我总会

想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材

料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重

理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，

冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱

不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保

护受施者的尊严?? 选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去

考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧

书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊

上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样

也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧

握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，

直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩??”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商

当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！

与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜

头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女

孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的

最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是

发自内心的关怀与给予。

角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不

向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得

有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人

称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自

己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么

要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自

己的独到见解。

参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵??

选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一

张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善

的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人

的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于

能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重

自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——

他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”

莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。

角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。

收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享

其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳

动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳

而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。

参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐

选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的

新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，

遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也

有一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的

集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王

雪红选择自主创业??他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人

佩服。

角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，

显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起

来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，

踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以

从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。

参考拟题：君子爱财，取之有道坚守??

选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注

意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无

良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，

无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化

剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选

择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面

对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认

识到：君子爱财，取之有道。

素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）

素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、

散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用

于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。素材二：现实中有为息事

宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖

人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。

素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引

出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强

文章气势，最后用一句话总结，引人深思。

【佳作示例】神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平

等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你

没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌

或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首

挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种

颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通

过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人

如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准

严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为

才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能

靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，

威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基

本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微

的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五

斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留

取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向

上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金

钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我

们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣

华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全

然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、

剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高

低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事

例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方

面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，

又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增

强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证

充分。

【篇二：《尊严》的话题作文】

《尊严》

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严

发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使

西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼

利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，

留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，

被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就

是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人

格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个

人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没

有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之

流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本

准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无

所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急

用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益

善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就

大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我

们千成要引以为戒。中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我

们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，

这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

《生命的尊严》

生命是珍贵的，然而比生命更珍贵的就是人的尊严。尊严是生命的

彰现，更是生命的价值所向，它不要任何人为之命名，它的思想和

内涵全部包容在其中。

打开历史的长卷，细细的浏览，我们将会发现一串珍贵的名字映入

眼帘，无论是东方还是西方，他们的名字永远闪耀着生命的光辉。

贝多芬就是其中的一位，他的音乐作品享誉世界，我几乎是聆听他

的音乐长大的，无论是他的英雄交响乐还是田园交响曲都耳熟能详，充满了鲜明的个性。贝多芬的音乐如此，人格魅力也是如此。他终

生未娶，在孤独中品味孤独，亦在孤独中享受孤独。他将生命倾倒

在音乐的海洋里并且融入自己丰富的感情和对生命的体验。掘强的

性格使他有一颗坚强的头颅。在一次非公开的场合，他遇上了大名

鼎鼎的文学巨人歌德，其他人都和他点头哈腰纷纷给他让路，而贝

多芬却视而不见，只管往前行歌德只能给他让道了。虽然这只是贝

多芬生活里一个小小的插曲，但是我们从中可以看出他是多么的自

信和从容，生命的尊严也就不言而喻。

拜伦原本是以纸上风云著称于世，然而他的观念不能被规矩中求生

存的人所容忍，他被放逐于文坛之外，而他自己也终于厌弃了纸上

风云的苍白和无奈。他变卖了家财，换上了戎装远赴他诗中梦绕魂

牵的东方，去帮助柏拉图的子孙们摆脱被异族奴役的窘况。他成为

希腊独立军的总司令，希腊人似呼未曾因为有了一位风流才子作统

领便可以多打几次漂亮的战役。拜伦打动他们的是他的人格力量，

他以其傲岸正直的性格感染了希腊民众，对于一个久被奴役的民族

自由精神的感召更显得重要。他的尊严显露在每一个行止，他处处

显现着他的魂灵与外在的束缚的对立。一次雨中的巡查，他拒绝了

他人的规劝，坚持挺立在肆虐的风雨中，他被风雨击倒了，从此再

也没有站起来。拜伦短暂的生命里拥有永久的尊严，希腊人以最隆

重的礼仪埋葬了他们心目中的英雄，

民众举哀二十一天，大炮鸣响三十七下与他的年龄相当。

上述的二个人如果说是外国的代表，那么张志新可谓是新中国的代表。在十年动乱之中，有多少无辜的生命被扼杀，有多少忠良死于

非命，这是中国历史上的悲哀，也是中国历史上最无耻的一页。因

为他是违背了人民意愿的丑恶行径，尽管他堂而皇之的进行着，尽

管鲜艳的国旗飘在社会主义的天空下。张志新因为坚持了真理，始

终没有向恶势力低下她高贵的头颅，被一群无赖和政治流氓割断了

喉官，杀身成仁。生命的结束并非意味着一切都将结束，对张志新

来说，比肉身的生命更宝贵的东西就此诞生了，那就是生命的尊严。生命是暂时的而尊严却是永久的，张志新为她的信仰而死，也为她

的尊严而死。她的死值得我们崇敬和感佩！

所以我以为，尊严就是原则和立场，尊严就是智慧和理性，它是生

命独立的最高理念。没有人能将它夺去，哪怕是在最艰苦最恶劣的

环境里还是处在优越安逸的条件下。换句话说在这样的环境里也最

能体现一个人的生命意志和尊严！

相比之下那些苟延残喘的人们活的有又什么意义和价值，尽管他们

在世上拥有财富、地位和权杖！

尊严是生命的重生，谁拥有尊严谁就是历史的主人，谁就会不朽！《请保留他们最后的尊严》

这几年，有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行，这本是好事，可看多了，就发现这些节目形式多有雷同，无非是让主持人当众介

绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后，再让捐助者甚至

他们的孩子走上台，将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的

孩子手上。通过屏幕，我们可以看到周围观众的笑脸，不停闪动的

灯光，也看到了同样纯真的孩子，却又不是同样轻松的孩子，末了

热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们

所期望的，是那些“好好学习，天天向上，以报答大家的期望”之类。结局是感人的，圆满的。可是，不知是否有人注意到整个过程中那

些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢？

在这里，我无意怀疑主办方的初衷，只是觉得这样一种在众目之下

过于直白的捐助形式，会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确，捐助本身是可贵的，但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可

怜的孩子的表情不正说明了这一点吗？他们由于家庭各方面的原因

被迫过早地面临现实生活的残酷，这不是他们的错。同时正因为他

们也是社会家庭中的一员，所以善良的人们想伸手帮他们一把，于

是有了慈善事业。可是请别忘记，善良的最高原则是保持受施者的

尊严，而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的，我们帮助

了他们，奉献了我们的爱心，尽了自己的一份责任。可有谁能去考

虑一下孩子们的感受呢？又有谁能想到，当我们的帮助无意中损伤

了孩子们自尊的时候，任何物质上的给予还有何意义可言。物质上

的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问，我们又怎

么忍心去伤害他们呢？当然，主办方的这些宣传，初衷也不过是为

了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖，从而能笑对生活

中的困难和挫折，仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他

人尊严的雷锋是否会更令人感动，更能激励困境中的人们奋发呢？

由此，我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下，给人以物质，

更给人以尊严。否则，我宁可退却，尽管我非常想帮助他们。因为

我知道，做人的尊严是任何东西也取代不了的。

[简评]

本文篇幅不长，内涵却极其深刻，具有较强的现实意义和震撼力。

作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空

泛论证，另辟蹊径，针对时弊展开精要的剖析，言简意赅地指出“善

良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代

不了的”，确实是独具慧眼，见解不凡。

《尊严》

何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊

敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带

着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。

在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一

位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身

破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说，“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对

生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝

更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”

在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那

里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚

弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边，一位

衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副

救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧?”老人头也没有抬，有气无力但

又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯

接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来

之食’这句话的勇气?”

走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者

面前呢?他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看

得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候

不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间

老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出

了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正

的尊严。”

跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。

它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

《欣赏尊严》

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，

欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏

忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏

是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，

我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念

的欣赏，良好个性的认可。

因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统

治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在

丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与

责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗

中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座??这虽说是

美国动画大片制作公司总裁华特?迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也

不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能

否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢？

狮子是尊严与权力的象征。

大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧！在最大的

胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力

的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，

是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以

大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树

上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，

如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为

狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更

不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起

统治森林的重任。

狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，

要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。

【简评】这篇文章以美国动画大片《狮子王》为依据，写了狮王充

满传奇的成长经历，又发挥想象和联想，写了古代埃及人们对狮子

的崇拜，并结合现实狮子的一些生活习性，写出了狮子的尊严和王

者风范。而这一切都是作为文章所欣赏的人生价值的论据而出现的。作者的观点是人活着就要像狮子一样，活出精彩，活出价值，活出

尊严。作者欣赏狮子，就是欣赏狮子的品格。文章开篇点题，首尾

呼应，中间用事实说明自己欣赏的事物，层次清楚。文章材料十分

丰富，有童话故事，有历史知识，有生物学知识，显示了作者较宽

的阅读面。开头的排比句，使文章显得语言优美，显示了作者较好

的语言功底．

《主权与尊严不容侵犯》

4月1日上午，美国军用侦察机在中国海南沿海空域撞毁一架中国

军用飞机，并未经允许私自降落在中国的陵水机场，中国飞行员跳

伞后至今下落不明。生死未卜。无疑美国撞毁中国军用飞机是一个

涉及到进行侦察和搞间谍活动的问题。多年来美国军用侦察飞机一

直在中国边境从事可疑的飞行。而美国政府及军方对此做出的种种“辩解”只能为这件事件增添“太多的噪音”。这种在中国大门口窥探

情报活动的本身就是一种挑衅行为，是一种准军事行动。任何一个

主权国家都不会对窥探自己国家安全的行为坐视不理，都会采取坚

决的行动进行还击和制止对方的挑衅行动。而中国军用飞机升空监视，完全是履行保卫国土的责任。所以说中国要求美国对此事承担

责任，这一要求是完全有理的。

我们都很清楚，美国间谍飞机撞毁中国飞机和侵犯中国领空的行径

不仅加剧了亚太地区的紧张局势，并且破坏了国与国之间的关系，

破坏了世界和平。这将对中美关系的发展带来严重阻力。美国不应

认为它是唯一的超级大国而可以“胡作非为”，它应承担事件全部责任，并向中方道歉。美国口口声声讲人权、讲人道，难道就指这些吗？它让一个完整的家庭枝离破散了，在中国飞行员王伟失踪的这

些日子里，他的战友和亲人们，想的是他，说的是他，盼的是他。

而王伟六岁的儿子小王鼎，还不知道这些天到底出了什么事，也只

是焦急的盼着出远门的爸爸早些归来。那么就此我们敢问美国政府

如何来保证这个家庭的正当权利呢？

我们气愤，我们谴责美国政府在处理撞击事件中的霸权主义行径，

事件发生后不仅绝口不提自己的责任、受害国人员的安危，还以强

硬的口气要中国放机放人，禁止中国调查、检查。他们的这种做法，已激起国际舆论的强烈反响和有正义感的人们的义愤。美国对中国

进行空中侦察活动简直是对中国的当众侮辱，我们怎么能够容忍，

尤其作为当代中国的学生，又怎么能不让我们义愤填膺呢？我们应

该把爱国的热情，转化为强国的动力。用我们的实际行动来谴责美

国的霸权主义，用我们的行动守住民族尊严，来强大我们的中国。

我们希望美方能够尽快的对中国做出合理的交代，解决好这次事件。同时，我们也期望着早日找到失踪的飞行员王伟，能够让他们一家

人重圆。

我们血管中奔流着黄河后裔的血液，我们作为炎黄子孙，使我们具

有同样的一个使命：中国的主权与尊严，不容侵犯；这再一次告诉

我们一个真理，发展才是硬道理，祖国发展强大，美国就不敢如此

无理。中国的发展与腾飞，我们责无旁贷！

《尊严是什么》

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不

断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有

尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一

点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：

企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。经过长期研

究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生

最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认

识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩

地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由

的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中

国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛

割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援

朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏

的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和

维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章！

点评：整齐的句式，严谨的思路，不断深化的认识把一个常思常新

的话题又联结出了一篇美文。

【篇三：2013满分作文--神圣的尊严】

2013广东高考满分作文：神圣的尊严

2013广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家

庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

（2）不要脱离材料内容及含意的范围。

（3）不少于800字。

（4）不得套作，不得抄袭。

神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平

等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你

没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌

或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首

挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种

颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通

过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人

如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准

严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为

才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能

靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，

威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基

本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微

的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五

斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留

取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向

上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金

钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我

们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣

华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全

然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、

剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高

低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事

例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方

面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，

又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增

强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证

充分。

2013广东高考优秀作文范文：让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的

善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀

感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会

和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白

手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，

这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡

夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者

看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京

那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北

农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉

献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们

来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、

前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十

多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没

少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他

支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多

企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么

痛苦，社会将会变得不那么和谐。莫让“双向的爱”缺失，让爱传递

下去。

【点评】

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱

双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟

通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角

度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯

定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了

爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的

角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向

的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不

足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四

段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。

2013上海高考满分作文：我最重要的妹妹

二写作 70分

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还

有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成

诗歌。

我最重要的妹妹

目前对于我和我的家族来说，没有什么比参加高考更为重要的事情了。

本来说起我们高家，在江南一片曾经也是声名显赫的旺族，从顺治

年间曾祖太爷靠十两银子起家开始，一直经营着养蚕的行当，因为

出产的蚕丝品质超群，一度被选为皇室专用贡丝。乾隆爷下江南时

特赐“苏杭无双地，天下第一丝”牌匾，一时名噪海内。

可惜的是，就是这样一个富甲一方的大户，居然数百年间连一个举

人也不曾考的上，这在万般皆下品的天朝实在是让人抬不起头的事

迹。“有钱有什么用，还不是一门暴发户。”每当听到街坊这么议论，我总是狠狠的攥紧拳头，却又无可奈何。

不过这段屈辱的历史即将画上句号了，现在我正以名牌私立高中常

机上品a班全班第一的二模成绩备战高考，三天之后，哼哼，等着

瞧吧！

“叮咚~”别墅正门的门铃准时响起，我从2楼房间伸出头来“雷大姐，客人到了，备茶！”

“是，少爷。”厨房里走出一个戴眼罩的大姐姐，手里端着早已准备

好的上等瑞士阿尔卑斯红山茶。

虽然看不见，可雷大姐像其他盲人一样触觉敏锐，她很有条不紊的

在客厅摆好茶具，然后忙去开门。

“欢迎。”

“打搅了。”

说着三个女生走了进来，前面一个黄色头发的抬头看见我，露出很

不愉快的表情。“吾妹喲，这是对兄长应有的态度么？”

“切。”

我的妹妹高桐乃，一个像貌出众、体育万能、又能写轻小说的出色

女孩，一度使我这个哥哥倍感压力，但她唯一的弱点是英语和理科！两门加起来还不如我一科，像这样可怜的偏才在国内恐怕也就是体

育或艺术院校的下场吧。

于是我总是用一种怜悯的眼光俯视着妹妹，从没把她放在眼里，家

里也是一直把我们分开教育的。可最近不知怎的，她的英理成绩一

似雨后的竹笋般急转直上，最近一次模拟考试看看追上我来，态度

也猖狂起来，这简直匪疑所思。

“哼，不过是区区班级第一就这么无礼，对于我们暗之一族来说只要

稍微用心，妥妥的清华复旦。”

黑衣少女一边撩着头发一边漫不经心的说，她是我妹好友之一的赵

小猫，父亲整日里端

着葡萄酒杯胡言乱语，因此经常来我家复习。

“我说小猫氏，咱们是来人家学习的，还是一团和气，一团和气呵。”最后进来的眼镜高个少女打着河南腔说道，她是我们班的班长刘沙织，随打工父母来沪借读，因为没有上海户籍根本无法参加高考，

因此完全是来陪学的。

几人边说边进了客厅，完全无视我这个家主，我且压了火气，跟着

踱了入去。“雷大姐，给我把电视打开，我要看新闻。”

“可是，少爷，你们不是要开复习会??”

“少顶嘴，你不是我的专属女仆么，让你干嘛就干嘛。”

“雷大姐，别听我那笨蛋哥哥的。”

说来也怪，最近随着俺妹成绩的急速提高，雷大姐也变的越来越不听我的命令了，不过别担心，我还有杀手锏呢。

“雷大姐，你不要这个了么？”看见我手里晃动的三张金色卡片，雷大姐的脸部抽搐了一下，然后顺从的打开了电视。

三张超市的购物卡，每张里面都有4000元。老太爷给我的法宝，只要我顺利的考入名牌大学，这些就是雷大姐的了。

“昨天晚上，本市又有一名女学生深夜突然失踪，据目击者描述，他走在女学生后面，只见地面一片黑影，接着女学生嗖的一声就不见了。”

“真是可怕的城市啊。”刘班长惋惜的说。

记者：“下面是突发事件，今天晚6点，一辆公交车突然起火，大火造成大量人员伤亡，现在警方已经在现场逮捕了疑似纵火的犯罪嫌疑人。”

“放开我，我有什么错，这是为了大家好！！”

记者：“你为什么要放火？”

“车上有人偷偷携带了后天的考题要卖给外面人，如果不阻止他后果不堪设想！” 记者：“那也不用烧死全车的人吧！？”