马克思主义哲学名词解释

马克思主义哲学名词解释

辩证法的五个范畴

1.原因与结果：

⑴涵义：原因是引起一定现象的现象；结果是由一定现象而引起的现象。

⑵关系：a.在一定的关系上，二者的区分是确定的。b二者是相互依赖相互依存的关系。有因必有果，有果必有因。c二者可以相互转化。在事物无限发展的链条中，相对于不同的关系而言，二者可以相互转化；原因和结果可以互为因果。d因果联系的复杂性，一因多果，一果多因，同因异果，同果异因。

⑶启迪：a在认识上，承认因果关系的客观普遍性是进行科学研究，获得科学认识的重要前提。b在实践上，正确把握事物的因果关系，总结实际经验做好工作，少犯错误。正确认识和把握事物的因果关系，可以科学的预见未来，增强工作的自觉性。

2.必然性和偶然性：

⑴涵义：必然性是指客观事物发展过程中合乎规律的，一定要发生的，确定不移的趋势。它是由事物内部根本矛盾引起的。偶然性是指客观事物在发展过程中并非确定发生的，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。

⑵关系：二者的区别：趋势不同，原因不同，作用不同。二者的相互统一：a必然性和偶然性是相互依赖，相互依存的关系。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，偶然性背后隐藏着必然性。B在一定的条件下相互转化。

⑶启迪：a是科学认识和实践的基础。科学的任务就是通过大量的偶然性揭示事物发展的方向和趋势。b在实际工作中，要把计划和行动建立在客观必然性的基础中。C要重视和利用一切有利的偶然因素，促进事物的发展。

3.可能性与现实性：

⑴涵义：现实性是包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。可能性是包含在事物中的，预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。

⑵关系：二者是辩证的统一a可能性和现实性的对立和排斥，可能性是一种潜在的趋势，它着眼于未来，预示事物发展的方向和前景；它们具有质的区，二者不能等同。b二者是统一互相依赖：可能性以现实性为基础，现实性是由可能性转条件下互相化而来的。

⑶启迪：a在实际工作中，制定计划，方案要立足于现实，着眼于未来，是主观能动性的发挥建立在可靠的基础上。b发挥主观能动性，创造条件，使好的可能性转化为现实。

4.现象与本质：

⑴涵义：现象是事物的表面特征以及这些表面特征之间的外部联系。它是人们凭借感官或仪器直接观察到的事物的外部形态。本质是事物的内在联系和根本性质，是借助于人的抽象思维才能把握的事物内部矛盾。

⑵关系：a本质和现象的对立，二者的主要区别，现象是表面的，人的感官可以直接把握。而本质是内在的，只能通过抽象思维来把握。现象是个别的，片面的，而本质是同类现象中一般的，共同的东西。现象是多变的，易逝的；而本质则是稳定的b本质都是通过现象表现出来的。现象是本质的外部表现，从不同的侧面表现本质。

⑶启迪：在实际工作中要通过现象去认识本质，不要被假象所迷惑。

5. 内容与形式：

⑴涵义：内容是指构成一事物内在诸要素的总和。即事物内在矛盾以及由这些矛盾决定的事物的特征，成份，运动的过程，发展的趋势等的总和。形式是指把内在要素统一起来的结构和外在表现方式。有内在形式和外在形式。

⑵关系：内容和形式的辩证关系：I.内容和形式是统一的a二者相互依赖，任何事物都是内容和形式的统一体b二者相互作用，内容决定形式，形式反作用于内容c二者相互转化，相对不同的范围和关系，内容和形式可以相互转化。同一内容可以有多种表现形式，同一形式也可以表现或容纳不同的内容。II.内容和形式的区别，内容和形式相互联系，相互依赖，相互依存，又相互对立，相互区别。a二者的特点不同，内容是活跃的，主动的，易变的；而形式是稳定的，在一定条件下形式相对不变。b在一定的关系上，内容和形式不能混淆。

⑶启迪：a在实际工作中，要充分注意事物的内容，反对形式主义。b 要善于发现和利用各种形式为内容服务，发展内容，繁荣形式。C要不断变革旧形式，创造新形式满足内容的发展。

辩证思维方法的类型

1.归纳与演绎：

（1）涵义：归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。

（2）关系：归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的；演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。

2.分析与综合：

（1）涵义：这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质；综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。

（2）关系：分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合；综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。

（3）启迪：在认识客观事物时，我们应该将分析和综合这两种思维方法辩证地结合起来。离开了二者的结合，那就既不可能真正地懂得和有效地运用分析，也不可能真正地懂得和有效地运用综合。

3.抽象与具体：

（1）涵义：抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象：是通过分析对客观事物的各个方面的属性、因素分别地加以研究，然后舌弃其中偶然的非本质的属性、因素，抽取出其中必然的本质的属性、因素，并用概念把它们表现出来的一种思维方法。具体：是对事物整体的把握。感性的具体，理性的具体。

（2）关系:由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。

4.历史与逻辑：

（1）涵义:由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。

（2）关系：真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正过”的历史。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。

（3）启迪：客观世界及其事物是活生生的、不断变化发展着的，人们只有学会运用各种科学的思维方法，努力进行辩证的思考，才能正确而深刻地反映对象，把人类认识不断地推向前进。