奇门遁甲培训学习之什么是天遁

奇门遁甲培训学习之什么是天遁
奇门遁甲培训学习之什么是天遁

奇门遁甲之天遁

天遁

所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中,天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍全部消失隐退,使事物的时空明亮浩广,它有利于人或事在运程中实现目标。由于天为宇宙,宇宙其小无内,其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中,人在五行中相转,人事都有它相应的有利场与无力场。因此,相生相克时时相伴而随。

天遁在组合中超常飞越巨变,使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天,如果你正好运程在此时办事,无阻无碍中正是人心想事成之时。这时应主动把握时机可变无利为有利,变被动为主动。朱昆数字奇门培训班在谋职中天遁主局时,虽没有阻碍,但目标不能犹豫不决,需明确其一,舍断其二,因为天即广的含义。隐遁时呈放射状隐藏起来,这时你如果目标不明确,很容易造成难以取舍的局面。

此时极易多方、多元型,有利因素向你涌来,物极必反。谋职时需要把握机遇,在企业竞争中如遇此象,前景虽乐观,但浩渺天空,不是唯我独有,虽无小人刑克,但竞争决不会平静,此时需广纳贤良,多集谋士,主动出击才能把握住时机。如果失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐,独物横存显现,人可找回,物可回归。朱昆数字奇门培训班当运用奇门预测术,出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时,为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想,事遇天遁广生源,随机应变莫等闲。奇门遁甲由于不是单一的预测场能,在研究预测应用时能否有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息,那么就有成型之根源。天遁的描述虽然是有形的,但可用符号表述,无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围,揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真正来源和含意。遁术中数法分不开,如果修炼的人遇到此象时,可以把此时用来增强开发自己的功能、功力。

天遁在宇宙循环场中每季出现一次,一年一般出现四次,一般在季节交替时,如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时如果修炼气功最易开发功能,长功治病迅速,因为夏至、冬至、春分、秋分时节,地球与太阳进入持恒时空,这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时,静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙,宇宙中有四季的变化,有升华退隐,人体也应有升华退隐,人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振,必然引起超常反应,这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换,故这时也是练功的最佳时机。

奇门遁甲 求学考试预测

奇门遁甲求学考试预测 29.1 基本用神符号与判断思路凡预测考试,若本人求测,以日干为考生;若代人求测以六亲关系为考生,如父母测儿女,以时干为考生;同辈或同事代测,以月干为考生。一般情况下,都要兼看年命。特别是对于高考之类涉及到考生终生大事的考试,应以考生年命为主要用神。对于升学考试类预测,可以说是众说纷纭、莫衷一是。实践中发现:常用符号通常的代表意义是:年干----代表录取学校。在古代人们都是“进京赶考”,要通过太岁的测试才行。太岁者,就是天子。因此,年干太岁就代表了“国家”。如今社会日益发展,办学渠道众多,不再是单一的国立学校了。现在我们可以用年干代表最高等学府以及官方学校。天辅星----又叫文曲星,是文化的主宰,故古代以天辅星代表考试院,就如现在的招生办公室之类,又可以代表考场。因为天辅星又可以代表学校,今人亦有很多参看天辅星为录取学校者。这类学校多是普通学校。值符-----因为值符为直接领导即具体主管人员,故值符代表主考官或监考官。也有资料讲:值符亦代表录取学校。但实践中多不应验。实践看:若值符与天辅星或年干同宫,多为重点学校或名牌学校。值使门----代表副主考官或副监考官。天辅星、值符、年干落宫生助考生落宫,而且考生落旺相之宫,又得吉门、吉格、吉星、得三奇,能考入理想的学校。考生落旺相之宫,得三奇、吉门吉星吉格,

克天辅星、值符、年干落宫者,也可考入理想的学校。考生落宫休囚或虽然无吉门吉星吉格相助,但得天辅星、值符、年干落宫生助,也能被录取,但若年干落休囚之宫,又不得吉门吉星吉格者,则不是好学校。如果考生落宫入墓、逢空、处死绝之地,遇凶门凶格凶神,再被天辅星、值符、年干落宫所克者,必名落孙山。景门----关于景门的讲法很多:一是讲景门为录取学校(尹锋着《掌上乾坤》);二是讲“因景门在离宫,代表文学类,故景门为试卷”(杨易营着《奇门遁甲实例精讲》);三是景门为理科试题(杜新会《奇门遁甲现代实例精解》);四是景门就代表试卷、试题(刘文元《启悟之门》);五是“景门为试卷,试卷答的乱,不等于理科不好;壬代表理科”(孟凡宸老师课堂讲解)。还有一些其他讲法,不再多讲了。我们采用一般的讲法,景门为试卷、试题。若需要区分文理科时,以景门为理科试题、丁奇为文科试题。丁奇----关于丁奇的讲法也很多:最主要的是“丁奇为考生文章”和“丁奇为考生”、“丁奇为文科试题”“驭风牧云”问孩子高考情况公元:2009年5月19日13时8分37秒阳4局干支:己丑年己巳月甲子日辛未时旬空:午未空戌亥空戌亥空戌亥空直符:天辅直使:杜门旬首:甲子戊┌──────┬──────┬──────┐ │癸玄武马│己九地│辛九天││ 天蓬丁│天任壬│天冲乙││符生门

《奇门遁甲》的学与用

《奇门遁甲》的学与用 学奇门遁甲,贵在能知己知彼,应该干什么不该干什么,人贵自知之明嘛?不自知就是贱人,当官的贱人也不少,乘时借势也能贵身一时,但终究是贱人。 奇门遁甲看上去复杂而庞大,第一印象就是个“难”字。你一旦沉下心认真起来,你便马上可以发现,他的具体象意,却是看得见摸的着的,相当具体实在东西,它的功能虽是玄而又玄,但它的机体却是诚实、可靠、平易近人的,它的体系虽然庞杂繁多,但它们的具体功能都是独立存在的,可以逐个掌握的。待时间的推移和熟练可以全面掌握,他好比一座高级技术学堂,学的多可以去做工程师,学的少可以去做技术员,只学了裁缝你们可以开一门市部。你不愿走进学堂,远远的对着学堂指手画脚信口雌黄,待见别人收益跟着人家屁股转,岂不被人耻笑! 众所周知的林彪所公开的一句“天马行空,独往独来”,已经证明他略知奇门遁。“天马”一词何来,仅仅由于奇门学中的“三天门”之一,“太冲天马”最为贵,卒然有难易逃避,单当乘取天马行,剑战如山不足偎。乘天马而行,如入无人之境。杜聿明惧而不敢挡任,将介石也惧之三分。正因为奇门遁甲具备行兵争战之功能。中国历史上有几位携带奇门遁甲的道

人用于战争,对中国几千年封建王朝的改朝换代起过决定性作用,所以就被后人认为奇门遁是用于行兵打仗的。不知奇门更多功能是休养生息,“乐和之年测事端,勃乱之秋勘用兵,发尽天机玄奥理,凡测具备而无空”。 奇门遁甲预测,不论你求与不求,诚与不诚,一个局形,同一时间,从早到晚也有词答对,不单吉凶成败有准,且有精确入微的情节,确切的形象和数目,不能不令你惊叹! 说奇门遁不复杂,是我们随时都能感觉到,它的组织之本原,比如它用来代表天的九星,即春、夏、秋、冬时间的北斗星所指。它所代表人间的八门,就是我们的四邻八方、人际关系。所用八神,更是简单随便,看见前方路上隐约不清的大石头,那像是只“老虎”怪吓人的。张老汉田边去捆柴,一根绳子搭肩上,呀! 那不是“螣蛇”缠身吗!九宫八方十二地支,不就是八方之禽兽,围着中间的巢窝吗!说它复杂,是把它当一门预测学,其它预测门类不敢与之相比,有上千多个局面,上万象意,以及诸多其它用途而言。虽是复杂繁多,却都像家中器物一样,锅碗是吃喝用的那一套,床铺是休息用的那一套,箱子柜装物品用的那一套,桌椅会客那一套,锄镰镐楸,篓犁车铁耙是生产劳动用的那一套。学习的时候也应一套一套的学,根据自己的需要有选择性的学,如大学分系一样,毕业就能干工作,当然阿拉伯数字都是要学的基础,

奇门遁甲教学(基础教学)

奇门遁甲教学 【發刊辭】 傳湮沒之學,存將亡之術 奇門遁甲在古代是秘而不宣的,一般上擁有此術之人大都不輕易對人宣洩,它的用途主要是在軍事方面,當行軍作戰,兩軍對 峙時,往往利用它來尋找最有利於我方的時空點,乘勢攻擊或轉 進,以期獲得最大利益的一門移轉時空,改造命運,趨吉避凶的 無上秘密之法。 自古以來由於平民百姓是沒有機會也沒有門路學習了知的。是以 “奇門遁甲”在一般人的印象裡是神秘的、是高深莫測的、是“仰 之彌高,鑽之彌堅”的。在21世紀來臨的今天,鑑於坊間有關奇 門遁甲的書籍,在排盤和陰陽遁局數的取法上均有所錯誤, 和敘述不清之處。為傳湮沒之學,為存將亡之術,清風居士命理 資訊網站決定將此一秘而不宣的學問,採用最淺顯,最容易了解 的方法,來和大家分享。 隨著時空的變遷,今天“奇門遁甲”的功能已不再像古代一樣只 侷限於軍事方面,它亦可用在商業的談判上,藉著事先推算出時 空點,並在預設的時空內進行談判,將有利於爭取對方的認同或 造成對方屈服於我的意志之下,進而獲得最大的利益和預期目標。 推而廣之,更可用之於考試、求職、異性的追求、擇日、嫁娶、 搬家、修造、旅遊、創業、尋求貸款……等方面。 此外研習奇門遁甲,可以和紫微斗數接軌,它可擴大斗數的推論 範圍;其超神、接氣方面的理論,更可以和子平八字的流月流日 論斷,相互貫通和輝映,使子平八字進入另一層次的提升和開展。 荀子在其勸學篇曾言:「登高而招,臂非加長也,而見者遠;順

奇門遁甲教學,主要分為三大部份:第一為排盤的演練,第二為陰陽遁局數的取法,第三為吉凶格的論斷和應用。其中比較困難的地方是在排盤的演練,不過只要能背記熟練排盤的技巧;陰陽遁的取局及吉凶格的論斷應用方面,再採用特定的口訣和一些範例的說明,就很容易上手了。 奇門遁甲的排盤,須要排五個盤。 這五個盤分別是: (一) 地盤 (二) 天盤 (三) 八門盤 (四) 九星盤 (五) 八神盤 要學會排這五個盤的前提,必須要先熟悉九宮的飛泊方法。 【九宮飛泊】 初學奇門遁甲,入門第一件事就是要熟練九宮的飛泊。 九宮飛泊首先要了解(一)洛書九宮、(二)後天八卦的方位及其五 行屬性、(三)九宮配卦方位圖的排列次序。

奇门遁甲入门基础学习知识

《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇:指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘,并随天地盘转动,凡遇着三奇皆为吉。 六甲:当天干与地支相配时,满一周天为60年,即六十甲子。六十甲子中,正好有:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称为六甲。六甲为统帅,然而甲为阳木,怕庚金所克,顾需将六甲隐藏起来。 六仪:天干剩余的:戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲:把六甲隐与六仪之下,避免六甲被庚金所克,即为遁甲。 门:指八门,人的八种因素。八门为:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上,其中:开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜、景为中平。 故,“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学,融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内,为古中国三大术数之一,被奉为帝王之学。其价值:时空选择模型。 三大术数指:太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。

二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间,神为外力,融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联,处于一种整体和谐、平衡的状态,在各种事物的发展中,遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律,进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干(10)、地支(12)、八卦(8)、九宫(9)、九星(9)、八门(8)、八神(8),总和共计64,为奇门遁甲预测学的64个参数。

叶飘然--奇门遁甲初高级讲义

奇门遁甲初级讲义 叶飘然编著 (内部讲义禁止外传翻印必究) 序言 奇门入门引导之一 首先说明,这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门,而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前,首先要知道以下问题 (一)书的选择:读书要读好书,还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论:出版书中无神仙!古人出书,是为了引导世人入道而掌握学问,今人出书多是为了经济利益,当然这点可以理解,但是利字当头的时候,让人吹嘘自己神似如来,他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记:学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书,笔者并非强调复古,而是强调多看古书。因为一门学问有其根源,如果要发展,要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用,而不能掌握其体。 (二)师的选择: 有一定缘分,机会,可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下,就要准备好多读书,以书为师,即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习,这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人,书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系,你读书要读出他们的思想来,而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么,怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 (三)如何读书 读书首先要细读,要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展,出现了很多批判古人的思想的书籍,细细读下,很多作者根本就误会了古人的思想,自己看不懂,却在那大骂古人。这点是最要不得的,不知道要误导多少人。关于学术门派之争,不要去理会,我们学习的是知识,而不是搞门派斗争。(这一点在风水学上尤其明显) 最好的读书方式就是,通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然,由于现在易学书籍泛滥,鱼目混杂,让人无从选择,因此就要自己去识别,自学者走一些弯路是不可避免的,尽管很多人想一条直路走下去,但是事实上是不可能的,有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一:奇门总要 奇门是中国古代的一种兵学,分为高层应用和中低层应用,高层应用主要用在战争,低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的,奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造,以三元为核心,以九星为变化,以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”,在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍,本文主要介绍如何起局。 二:奇门排盘。 首先要知道:从预测角度讲奇门总共分为两类,分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中,真伪混杂,形成了多种变种,让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分,总共四千三百二十局,后世学者通过归纳、总结,将之归纳为阴阳十八局,细分为阳九局与阴九局。按照节气,冬至后用阳遁,夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行,阴遁则天干按九宫顺序逆行。 在排盘中,首先我们要知道时家奇门盘由地盘,天盘,人盘,神盘等构成。其次我们必须记

高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》

高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》 第一篇奇门遁甲总述(作者:高俊波) 自古有一句话“学会奇门遁,来人不用问”,“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之一,三式就是:太乙神数,奇门遁甲,大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问,是最高级的一门知识,学习十分困难。这是古代的科学,更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理,奇门用来占卜只是一个方面,更有益的是策划,比如财经股市预测都很准确。 很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉得很怪,到底为什么叫“奇门遁甲”呢?它有什么含义呢?我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得,能同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。 “奇门”中这个“奇字”到底是什么呢?我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮,刘伯温等人擅长此法,到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”,在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。“三奇”就是十天干中的:“乙”“丙”“丁”三个天干,象征着三颗星。十天干大家都会知道,那我在重复一下:“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙”被称作“日奇”,“丙”称作“月奇”,“丁”称作“星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇,这三颗星在预测中是吉星,是贵人。 那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转,它的构成是由大地的属性,天体的运转星体,及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由:地盘,人盘,天盘,神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化,它是由八门组成,从坎宫起是:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门这八个门。是就是“奇门”的“门'字的含义,当然我只是说的字面的意思,其实有很多内义。这个“门”在奇门应用中十分重视这一点,因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。 以上我讲了“奇门”,接下来谈“遁甲”。“遁”给人一种很神秘的感觉,从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵,都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术,这个我不敢乱说,因为我也没有学过,但是我信其有。大家都知道日本的“土遁”等忍术,这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”,早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单,但现在待我们去探索,曾经有一句话“天下奇门遁甲”,日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。 其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。意思就是说:把“甲”藏起来。“甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起来呢?因为甲的五行是属木。木怕金,金克木嘛。在天干中“庚'”属“金',就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来,“庚”在奇门中十分“凶”。就是所在奇门局中没有“甲”的存在。用别的代替甲,把它藏起来。 以上是“奇门遁甲”实际的字面意思,当然还有许多内在含义。 作者:高俊波 第2篇奇门遁甲流派 当我在前面给大家讲述了:什么是奇门遁甲的文字间的含义?。那么奇门遁甲到底有多少流派呢?他们有什么不同点?就像武术一样有流派的存在,他们各自有各自的优势。你像:道家,刻家他们都有“奇门”的存在,从布局起盘的方式到断局都有差异。 那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为:“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。那么他们到底有什么不同呢?他们布局根据的时间是不同的,你像“年家是以年为主布局”,在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测,要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。 “月家奇门”是以月为主去布局,是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主,预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用,现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局,预测结果相对来说能具体到某个时段,是应用最广泛的,当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解,当然我应用的也是“时家”。

奇门遁甲入门知识学习

奇门遁甲入门知识学习【一】 入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。 ——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

奇门遁甲入门基础知识学习

奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫,还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成。 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇 丙为武官,叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒:乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念,代表天向左旋,奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹,从夫妻角度出发,乙木好比甲木的妻子。 丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金,起到限制规范庚金的作用,所以他自然也是一奇; 丁为阴火,她好比甲木的内心,与个人心性有关,丁火应吉的时候,星星之火可以燎原,事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用,这个世界的运行,以六十花甲子为单位,即六甲。甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。

奇门遁甲入门知识学习(一)

奇门遁甲入门知识学习【一】 奇门遁甲入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

奇门遁甲基础班其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

奇门遁甲学习入门 十二 将象意

六壬十二月将象意 一、亥:登明 概念:害怕、胆怯、疑惑、惊讶、危险、恐惧、炫丽、炫耀、眩晕、醉、色情、性崇拜、淫秽、隐私、偷情、偷盗、偷看、肮脏、沉溺、流动、湿、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈祷、祈索、召见、欺诈、争斗、圆形的、 地理:有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、湿地、游泳池、浴场、菜地、庙宇、寺院、塔、亭台、洗手间、渡口、车站、秋千、蓬子 动物:猪、熊、熊猫、狡猾的动物、狐狸 植物:水中植物、荷花、葫芦、大王莲、水草、梅花 静物:雨、水珠、饮料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、伞、雨衣、便池、杯子、笔、书画、文字、被子、窗帘、灯罩、纱帐、帐蓬、墨镜、毛皮、车蓬、帽子、鞋、圆环的绳带、圆环、圆状物、猪肉制品 人物:孩子、性感的人、风流人物、裸体者、醉酒的人、喝饮料的人、打伞的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈祷者、游泳的人、与液体打交道的人、学玄学的人、演员、艺人、养猪者 二、戌:河魁 概念:虚幻、幻想、虚无飘渺、茫然、虚伪、虚假、伪装、欺诈、深邃、思考、宗教、境界、精神 地理:监狱、牢房、坟墓、骷髅、高岗、高坡、山岭、土堆、墙壁、寺庙、堂屋、治炼厂、洗手间、 动物:狗、狼、驴、熊 植物:耐旱的植物、仙人掌、红柳 静物:陶瓷、瓷器、坛子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服装、鞋子、镣铐、炉子、农具、枪、锁、钥匙、充电设备、 人物:养狗的人、善人、恶人、军人、警察、罪人、黑社会、强盗、义士、学佛的人、教徒、长者、猎人、建筑工人、农民、乞丐

三、酉:从魁 概念:交易、金钱、金融、商务、密谋、策划、阴私、阴谋、暗中行事、诱惑、赌博、淫欲、精致、完美、咬 地理:房子、门、窗、乐器、道路、跑道、光滑的地、停车场、赌场、银行、银行、证券交易所 动物:鸡、大型的鸟、善叫的鸟、鸽子、海鸥、孔雀 植物:刺激性的植物、葱、姜、辣椒、蒜、洋葱 静物:金属制品、金银、钱币、信用卡、珠宝、水晶、玉石、刀具、枪、宝剑、玻璃制品、镜子、茶具、酒具、手表、口罩、乐器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣机 人物:从事说教工作的人、教师、律师、歌星、性感的人、善于装饰的人、精致的女人、金融工作者、经纪人、商人、文静的人、少女、受伤的人 四、申:传送 概念:动、传递、运输、运动、穿梭、伸展、舞动、打仗、战斗、交易、问题、阻碍、疾病、凶恶、玄妙、意识、境界、精神、神秘、时间、吃惊、裸体、好色、淫乱、 地理:轨道、道路、悬崖、灵柩、墓地、神殿、机械厂、水之源头、湖地 动物:猴、鸟类、虎、豹、豺狼、猫、狮子 植物:大麦、核桃、板栗、榴莲、挂刺的东西 静物:金属制品、金银、刀剑、武器、飞机、车、门、石头、水泥制品、药物、医疗设备、孝服、经文、纱、羽毛、掸子、弹簧、蛋 人物:运动的人、旅行者、冶炼者、打架的人、恶人、警察、军人、武士、漂亮的人、好色的人、魔术师、商人、企业家、医生、穿孝的人、祭祀的人、僧人、神、神父 五、未:小吉

学习《奇门遁甲》必须弄明白的几个问题!

“学了奇门遁,来人不用问”之运用秘技! 现在网上有很多奇门爱好者都喜欢列出一个奇门格局,然后向易友询问此时发生什么事情。这些易友通常都会根据此奇门格局来推断,多数情况下都是根据预测、断来意的精髓所在。 一个时辰之内,天下万象纷纭,蕴含有各种信息,仅仅依据日干、时干、值符、值使、年命等来着手,难免有失偏颇。天下之大,人事之杂,岂可以此几者而尽述囊括之?这也有失奇门活泼取用之神机动应之法,未能体现奇门的精深灵活性。 其实,所谓的“学了奇门遁,来人不用问”并非只是一句神话。这种准确性的前提必须是奇门大师首先在家里起好奇门格局,等待来人来问事。而在实际论断的时候,尚有很多玄机,并非如上法之死板。今特公布出来,与各位同好分享。 奇门格局首重“时”、“空”之灵动性,离开此二者,那奇门就只是一个死的空壳。所以。决定奇门预测结果是否准确,关键就在学者于心领神会,触机活用,法无定法。下面谈一下奇门在预测来人用意时的实际操作方法。 一、首先排好此时的奇门格局。对日干、时干、值符、值使的落象格局有所把握。 二、待来人进门之时,观此时的时间,为几点几分,将分钟数字与奇门格局宫位相对应论断之。如8:35分,则看中五宫,8:24则看四宫,6:31则看一宫,当遇到分钟数字为零的时候,如9:00,8:20,4:40等,则直接看时干即可,或参断来人所在方位。 三、等来人进门坐定之后,观其所在方位,在预测师何方,与八卦九宫方位相对应。如来人坐在北方,则看坎一宫,来人做西南方,则看坤二宫之类。 四、根据以上素材,综合时干、日干、时分、方位、值使等综合论断之,将时分、方位所在宫位与时干、日干、值使、年命等做生克比较,则来意、吉凶不出此范围之内。 需要说明的是,奇门预测比较看重“动应”,通常情况下,来人是专程前来求测者,则此法准确度极高。若是闲着无聊,抱有玩弄心里,或是因闲聊中一时好奇,想测一下看看者,这种情况下则未必准确,或者准确率较低。 所以,“学了奇门遁,来人不用问”多数情况下只有奇门大师在家里等待来者,等于首先布置好奇门格局模型,求测者来后按局象对应推断,这种情况下才具有神奇准验性。上面所介绍的方法,不仅仅在来意的推断中有重要意义,对以其它事项的预测,也是奇门精髓的关键所在,不可等闲视之。 现在网上的论坛、QQ群中经常有奇门爱好者排出一局,而问些漫无边际的问题,以为根据一个奇门格局,就可以把某人的头发有多长、穿什么衣服,早上吃什么饭,上了几次厕所,厕所有多高,马桶有多大,冲了几分钟水,此时出车祸是什么人,穿什么衣服,年龄有多大,伤到什么地方,开什么车子,车子什么颜色!……等等完全预测出来。这种认识,其实连奇门的基础知识,预测原理,运作机制都还没有搞清楚。奇门的确是一个全息立体的

奇门遁甲基础知识必备锦囊

奇门遁甲基础知识必备锦囊 奇门遁甲基础知识问答50题 [1]问;奇门遁甲的产生时代。 答;无史可考,从史料上看,汉代有零星的记载,魏晋盛行一时。后一直在社会上流行,但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 [2]问;黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答;黄帝是传说中中华民族的人四文始祖,蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土,蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫,八方为握奇,周易的卦变思想以太极为物动,一花一世界,一叶一乾坤。 [3]问;九天玄女与洛书九宫的关系。 答;九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形,为戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横,一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅,九宫以坎一宫为始,其星为天蓬,五行为水,其所向的动物为猪。也是[西游记]里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。 [四]问;河图与洛书的。 答;[春秋纬]云‘河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符’。河图主天象,形圆。数字从一生至十为龙,被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象,形方。是八卦被数字代表的形体,是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬,八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 [5]问;转盘与飞盘的区别。 答;转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动,显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神,做古朴的八卦象术分析,不失易的本质。[6]问;奇门布局的方法。 答;奇门布局流传的有三个方法,一为置闰法,一为拆补,一为无闰法。置闰法较为古远,最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持,都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法, [7]问;奇门与历法的关系。 答;[史记]载夏代的年初正月岁首建在丑月,商代建在寅月,周代建在子月。[易经]发扬在周代,奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳遁的起始。子为岁首另外的一个特点是,它充分的体现了阴阳二气在一年四季中的消长变化。[见十二消息卦图] [8]问;奇门与象术的关系。 答;[卜以象告]奇门的象术发源于周易。呈现出天地人神四盘加干支的复杂多变。但只要找出占卜的相关用神,又是极其简单的。天盘九星、人盘八门只是地盘八卦的变体,象数大多是统一的。我对象术的看法是,把基础理论记熟练。象

奇门遁甲入门基础知识学习

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奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫,还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成。 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇 丙为武官,叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒:乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念,代表天向左旋,奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹,从夫妻角度出发,乙木好比甲木的妻子。 丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金,起到限制规范庚金的作用,所以他自然也是一奇; 丁为阴火,她好比甲木的内心,与个人心性有关,丁火应吉的时候,星星之火可以燎原,事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用,这个世界的运行,以六十花甲子为单位,即六甲。 甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。

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