公民教育

公民教育
公民教育

公民教育之个人思考

公民教育在社会发展中发挥着重要的作用,其中,道德教育是不可或缺的一部分,值得社会、学校和家庭的密切关注。

德育

德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。

德育是各个社会共有的教育现象具有社会性与人类社会共始终。德育随着社会发展变化而发展变化具有历史性。德育在阶级和民族存在的社会具有阶级性和民族性。在德育历史发展过程中其原理、原则和内容、方法等存在一定的共同性因此德育具有继承性。德育是对学生进行思想、政治、道德和心理品质的教育。思想教育是形成学生一定的世界观、人生观的教育政治教育是形成学生一定的政治观念、信念和政治信仰的教育道德教育即促进学生道德发展的教育。可以说我国德育是一种涵盖整个社会意识形态的“大德育”。然而品德的发展世界观、人生观的形成政治觉悟的提高各属于不同层面的问题其过程机制相差甚大不能以一样的手段、方法通过一样的途径遵循一样的原则来实施政治教育、思想教育和道德教育。

德育目标是通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。德育目标是德育工作的出发点它不仅决定了德育的内容、形式和方法而且制约着德育工作的基本过程。

德育原则是教师对学生进行德育必须遵循的基本要求它反映了德育过程的规律性是对德育实践经验的概括和总结。中小学的德育原则主要有:其一,道德认知与道德实践并重,又称理论和实践相结合的原则、知行统一的原则;其二,严格要求与尊重信任。严格要求是指严格按照教育方针和德育任务对学生进行教育尊重信任是指在民主平等的基础上关心学生的成长尊重学生的人格信任学生能在教师的指导下自主发展;其三,统一要求与个性发展相结合。保证所有学生的发展同社会发展的总方向相一致又要针对学生的个别差异有的放矢地进行教育;其四,集体教育与个别教育并举。通过集体来教育个人又要通过个别教育来加强和影响学生集体;其五,学校教育和社会影响相统一。既要重视学校教育在青少年品德形成过程中的主导作用又要重视社会各方面的影响相互配合协调一致。

德育的内容主要有:爱国主义教育、理想教育、集体主义教育、劳动教育、人道主义与社会公德教育、自觉纪律教育、民主与法制观念的教育、科学世界观和人生观教育。

德育方法是指用来学生思想认识、培养他们的品德的方法。主要有:说服、榜样、锻炼

、修养、陶冶、表扬、奖励与批评、处分。德育的各种方法各有特点与作用每一种方法都是进行德育所不可缺少的但又不是万能的它们之间相互补充、配合构成了德育方法的完整系统。青少年学生品德的培养不可能通过个别方法来实现必定是科学地综合运用全部德育方法的结果。所以教师要熟悉全部德育方法善于创造性地运用。

德育的功能主要有:社会性功能,学校德育能够在何种程度上对社会发挥何种性质的作用主要指学校德育对社会政治、经济、文化发生影响的政治功能、经济功能和文化功能;个体性功能,可以描述为德育对个体生存、发展、享用三个方

面发生的影响其中享用功能是本质体现和最高境界。德育的核心任务是要赋予每一个个体科学的价值观、道德原则和行为规范;教育性功能,有两大含义一是德育的“教育”或价值属性二是德育作为教育子系统对平行系统的作用德育对智、体、美诸育的促进功能。

公民教育

公民教育是每个出生在这个国度里的人都有权接受的教育,如在未成年前须接受的义务教育,以及此后的职业技术教育、中等教育和高等教育。

公民教育一般指国家或社会根据有关的法律和要求,培养其所属成员具有忠诚地履行公民权利和义务的品格与能力等的教育。目的是培养公民的爱国心、公德心以及权利和义务的意识。起源和概念最初是随着民主共和国的产生而产生的。

公民教育在不同时代和不同国家有不同的具体内涵。最早提出实施的是古代希腊,斯巴达要求将奴隶主子弟培养成体格健壮、忠于邦国的勇敢武士;雅典除培养人的忠诚、勇敢品德外,更注意发展其智慧和审美力,以便公民参加雅典式的奴隶主民主社会生活。

随着资产阶级民族国家的形成和发展,一些资产阶级思想家,如黑格尔、费希特等都强调推行公民教育。德国教育家凯兴斯泰纳称德意志帝国为有“最高价值的国家”,主张一切教育的目的就是要培养忠于这个国家的公民。不管其政治、宗教信仰如何,都要从“意志力、判断力、精细性和奋斗性”四个方面陶冶其性格,培养其精神,使他们为国家服务。他还将公民教育与劳作教育相结合,以使每个公民具有为国家服务的技能。教学内容通常包括本国的国体、政体、法津常识、公民学等。有些资本主义国家除将公民课、地理、历史、社会学等课程的内容组成“社会学科”外,还通过组织学生校外活动等方式予以加强。

公民教育与思想政治教育对比分析

公民教育与思想政治教育对比分析 公民教育是西方国家实现政治社会化的一种重要方式。从逻辑的角度看,它与我国的思想政治教育既有相当的交叉,又有本质的区别。通过探究公民教育的基本内涵,看公民教育与思想政治教育从产生条件、传输的理念、教育方式和效果四个方面的不同。 标签:公民教育;思想政治教育;对比分析 公民教育是一个舶来之物,它是西方国家实现政治社会化的一种重要方式。从逻辑的角度看,它与我国的思想政治教育既有相当的交叉,又有本质的区别。探讨公民教育并将它与我国的思想政治教育进行对比研究,总结其成功经验,对提高我国现阶段思想政治教育的实效具有重要意义。 一、公民及公民教育的基本内涵 公民这一概念在不同的国家、不同的历史时期其涵义也不尽相同。公民一词最早使用于古希腊,后被古罗马所沿用。这时的“公民”主要指在法律上享有特权的一小部分自由民。进入中世纪以后,西方受到宗教势力和封建君主专制的束缚,整个社会陷入长时间的停滞。教会和封建君主成为国家和人民的主宰,个人是上帝的子民和封建君主的臣仆。随着近代资本主义国家的建立,公民才被明确赋予特定内涵并广泛应用到社会生活当中。西方学者对“公民”的含义给出了狭义和广义两种界定。狭义方面将公民认定为一个政治的概念,而且将其落归到一套特定的政治制度和价值上,强调公民身份与政治自由的关系。广义方面的界定则是把“公民”划分为几个不同的层次,在狭义理解的基础上扩大了公民概念的外延。“一方面,公民的身份几乎被延伸到社会生活的各个领域。在这个意义上,每当个人做出决定或者采取行动,不论是直接的或间接的、有意的或无意的,都是作为公民在行动。另一方面,公民的身份又超出了国家事务的范围。个人是许多团体的成员,是家庭、学校、宗教机构、工作场所以至世界的公民。”〔1〕由此可见,在西方,公民首先是一个政治概念,是民主政治原则向其他社会生活等领域的延伸。在我国,公民“通常是指具有一个国家的国籍,并根据该国的宪法和法律规定,享有权利并承担义务的人。”〔2〕这也仅是从法律层面来界定的,在政治层面对公民这一概念还没有比较明确的界定。虽然在1953年的选举法中开始使用“公民”的概念,并且1954年制定的第一步宪法中就确定了公民的法律地位,但是随后却因为种种原因没有得到应用和发展。笔者认为,公民首先是一个社会人及政治人,他的身份是一个国家和社会的成员。作为一个国家的公民,就意味着在这个国家的社会公共生活中享有不可剥夺的权利和不可推卸的责任。公民应是一个个性自由独立发展的人,他具有强烈的自我选择和自我负责意识,富有社会批判和建设精神。 公民教育作为一种历史现象,是与公民概念相伴而生的。有些学者认为,最早提出“公民教育”(civileducation)并论证公民教育理论的是德国教育家凯兴斯坦纳。他认为国家的教育只有一个目的,那就是造就公民。公民教育的基本目标是为国家的存在和发展培养合格的公民。由于人们在公民教育概念的理解上和使用

如何培养“有影响力的世界公民”

如何培养“有影响力的世界公民” 访谈林艺舟2014年06月03日 Minerva大中华区执行总裁科恩·罗斯 Qi Siyang, Courtesy of Lin Yizhou Avenues与Minerva是近一两年内在美国新起的跨国教育实验项目。其中,Avenues是一所私立十二年制学校,2012年在纽约建校,创建的目的是培养能够适应全球化趋势的下一代。而Minerva则是在高等教育领域展开的全面跨国教育实验,2011年在旧金山创立,2013年与美国惟一致力于生物科学教育的研究生院Keck Graduate Institute合作建校。 Avenues计划在世界各国,包括中国、印度、英国、法国、日本、墨西哥等建立20个以上校区。在中国,Avenues已经与人大附中合作建立北京校区,计划2016年秋季开学,第一届计划招生1000人,学费为4万3千美元一年。课程采用中西结合的内容。Avenues各校区统一管理,老师来自世界各地,但使用同一套课程,学生可以在不同校区轮换学习。纽约校区的学生,除了英语之外,还要学习中文和西班牙语中的一种;另外Avenues课程当中专门有一门世界人文课程,由哈佛大学教育学院国际教育专家费尔南多·赖默斯(Fernando Reimers)带领团队设计,涉及世界各国人口、宗教、地理、环境可持续发展、国际贸易等内容。 Minerva大学在2013年秋季已经开始招生,2014年秋开学,首届在全球招生人数为32人,录取率为2.7%-2.8%。Minerva在全球招生,不以地区、人种、体育特长等条件限制录取。学费为一万美元一年。他们对于校园的概念是“四年时间,七个城市”,学生的第一年会在旧金山度过,主要学习四门以思维能力培训为主题,融入跨学科内容的基础课程。之后三年,学生去往其他国家的校区学习,并选择一门主修专业。Minerva的所谓校区并不是一片内有全套硬件设施的传统校园,而只是学生公寓。他们提倡将整个城市作为他们的校园,利用城市里现有的设施,这也是他们节约成本的主要办法。他们除了跨国教育和课程之外,Minerva在教育技术的运用上也多有革新,这些革新在教育学研究上都有依据。 在今年5月2-3日于哈佛大学教育学院举办的中国教育论坛期间,笔者和Avenues的联席主管泰勒·廷利(Tyler Tingley),以及Minerva的大中华区执行总裁科恩·罗斯(Kenn Ross)进行了一次有关跨国教育展望和挑战的对话。廷利曾担任美国最著名的私立高中之一Phillips Exeter Academy的校长,并在任内实现了全面的课程改革、科技创新和财政扩充。他于2010年加入创建Avenues,现在担任学校的联席主管。罗斯则毕业于哈佛商学院,成立过维瑞恩教育集团,现负责Minerva在中国区的所有事务。 中国教育论坛是哈佛大学教育学院的学生组织。其宗旨在于推动于中国教育相关的讨论并支持教育实践。论坛目前有海内外会员500余人,每年5月举行年会。2014年年会为第四届年会。 Avenues联席主管泰勒·廷利 Wang Shuyi, Courtesy of Lin Yizhou 本次访谈于5月3日进行,采访语言为英文,后又通过电邮补充采访。以下为经过编辑的对话实录,并经采访对象审阅修订。 问:请问Minerva和Avenues目前在中国进行什么样的工作,进展如何? 廷利:北京校区的筹建已经开始。校园开始动工。Avenues与人大附中的校领导在进行密切的沟通,教师团队之间的交流学习也已经在进行。双方在尽力建立信任与理解,并在不断深入了解对方的课程和教学方法。这样的合作是激动人心的,两个学校的教职团队都意识到我们可以对方身上学习很多东西。

全国计算机等级考试报名系统福建教育考试院

全国计算机等级考试网上报名系统使用说明书(考生版) 登录福建省教育考试院网站: 右侧“数字服务大厅”—>社会考试—>“全国计算机等级考试考生报名”进行注册登录。一、注册ETEST通行证 转到 1.考生首次登录系统需要注册登录通行证,若考生有通行证账号,可以直接登录。 2.考生也可使用其他账号登录,例如使用“QQ 账号”登录。点击图标,可根据 提示操作,实现登录。 考生点击“用户注册”按钮,根据网页提示,输入对应的注册信息,即可完成注册。 注:若用户需要修改通行证密码,可登录考试中心网站进行更改: 1)考试中心网站: 1.登录系统 1)在登录框中正确输入账号、密码、验证码,登录系统。或者点击“QQ登录”按钮, 使用考生的QQ账号直接登录。 2)首次登录成功后进入系统的个人报名欢迎界面。 2.欢迎界面介绍 1)登录系统,主窗口显示当前登录用户和当前进行考试的一些基本信息,上方横栏显 示当前登录用户信息、本次考试名称、退出系统按钮。

二、考试报名 1.阅读报名协议 点击左侧导航栏中“当前考次”菜单即可阅读《报名协议》,勾选“同意报名协议”复选框,点击“同意”按钮,即可进行下一步;若点击“不同意”按钮,可中止报名。2.填写基本信息 填入相关信息,带有红色“*”号标记的信息为必填项。 3.报考科目 考生首先选择报考考点,选择完考点后,系统会加载出该考点的所有开考科目。 选择完要报考的考点,勾选要报考的科目。考生至少要报考一科,最多报考三科。报考三、四级科目的,请仔细阅读以下取证要求: (1)通过三级科目的考试,并已经(或同时)获得二级相关证书。三级数据库技术证书要求已经(或同时)获得二级数据库程序设计类证书;网络技术、软件测试技术、信息安全技术、嵌入式系统开发技术等四个证书要求已经(或同时)获得二级语言程序设计类证书。考生早期获得的证书(如Pascal、FoxBase等),不严格区分语言程序设计和数据库程序设计,可以直接报考三级。 (2)四级科目名称与三级科目名称一一对应,三级为“技术”,四级为“工程师”。通过 四级科目的考试,并已经(或同时)获得三级相关证书。

中国传统文化与思想政治教育——思想政治教育研究的新方向

第4期2011年8月 华北电力大学学报(社会科学版) Journ al of N orth China Electri c Power U niversit y (Soci al Sciences )No .4 A ugust 2011 中国传统文化与思想政治教育 ———思想政治教育研究的新方向 王威威 (华北电力大学思想政治理论课教学部,北京 102206) 摘 要:中国传统文化与思想政治教育是思想政治教育研究的新方向,具有重要的理论意义和现实意义。这一研究方向主要有两方面的研究内容:一是利用现代的思想政治教育学原理整理中国传统文化,阐释中国古代的思想政治教育理论;二是研究中国传统文化中可应用于当代思想政治教育的资源,解决在思想政治教育过程中如何充分发掘古代思想的积极意义而避免其中的消极因素的问题。 关键词:传统文化;思想政治教育;研究方向;教化 中图分类号:G 641 文献标识码:A 文章编号:1008-2603(2011)04-0121-05 收稿日期:2011-05-09 作者简介:王威威,女,华北电力大学思想政治理论课教学部副教授,哲学博士。 C hinese Traditional Culture with Ideological and Political Education —A new Research Direction on Ideological and Political Education WANG Wei -w ei (Teaching Dep .of Ideo logical and Political Theo ry Course ,No rth China Electric Pow er Univer sity Beijing 102206,China ) Abstract :The relatio nship betw een Chinese traditional culture w ith ideo logical and political education is a new research direction .The m ain research contents of this research directio n are as follow s :interpretation of traditional culture based o n modern ideolo gical and political education theo ry ;research on the advantages and disadv antag es of traditio nal culture for ideo logical and political education practice . Key words :traditional culture ;ideolo gical and po litical Education ;research directio n ;civilization 思想政治教育概念的提出有一个历史过程,对其含义也有不同的理解。在马克思主义理论体系中包含着丰富的思想政治教育理论,但马克思恩格斯著作中并没有思想政治教育这一概念。列宁提出了“政治教育”的概念:“在各方面的教育工作中,我们都不能抱着教育不问政治的旧观点,不能让教育工作不联系政治。”[1]399 “政治文化、政治教育的目的是培养真正的共产主义者。”[1]403毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中使用 了“思想政治工作”的概念:“在知识分子和青年学生中间,最近一个时期,思想政治工作减弱了,出现了一些偏向……思想政治工作,各个部门都要负责任。”[2] 列宁所讲的“政治教育”与毛泽东的 “思想政治工作”实质是为“政治”服务的思想教育工作,即“思想政治教育”。思想和政治均属于上层建筑,在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心,为政治服务的思想教育即是为维护国家政权所进行的思想教育。而上层建

公民教育的性质、理念、思路

课程性质: 本课程的性质是集理论学习、社会认识和公民教育于一体的综合性课程。理论学习主要是学习马克思主义政治学最基本的理论;社会认识主要是引导学生了解我国国家和政府的性质、社会主义政治制度的优势、当代国际社会的概况;公民教育包括对学生进行国家主流意识形态的灌输、公民意识的培育、权利义务责任意识的熏陶、遵纪守法等行为规范的引导和公民国际视野的培养等。课程内容的核心价值是对学生进行马克思主义基本政治观点的教育和社会主义政治方向的引导。其中,对学生进行的马克思主义基本政治观点的教育包括政治观、国家观、民主观、政府观、公民的权利和义务观、国家利益观等。 课程的基本理念: “做一个什么样的公民”是一个涉及现代社会发展和人的发展的严峻问题,现代化的根本含义是“人的现代化”,现代公民教育是现代化建设的重要任务。公民教育要适应时代和社会发展的需要,现代公民教育的核心是现代公民意识教育,公民教育是现代教育的基本理念和基本功能,应明确提升为国家意志的层次。将塑造培养现代公民上升为国家意志,进一步完善和明确我国教育目标方针,构建以学校教育为重点的现代公民教育社会体系,奠定和谐社会的公民基础与精神基础。 公民教育活动的思路: 以“爱国”为核心、“守法”为重点、“诚信”为关键、“知礼”为基础,以突出群众性、注重针对性、强调实效性为基本要求,通过广泛开展主题教育实践活动,有针对性地解决学生思想道德建设方面存在的突出问题,在短期内努力使爱国主义教育、知法守法教育、诚实守信教育、知礼向善教育工作水平取得明显成效,学生间的风气发生显著改善,学生的精神风貌更加蓬勃向上,人际关系更加和谐融洽,更加健康协调。

如何教育孩子做一个合格小公民

如何教育孩子做一个合格小公民 现在的学生都幸福地生活在社会中,可以说,他们的一切都是社会给予的,都是社会的小公民,是社会的一分子。那么,怎样做才算是合格的小公民呢?家长可以从下面几个方面着手:“爱国守法,明礼诚信,团结友爱,敬业奉献” 首先,爱国,是做一个合格小公民的首要。“国家”二字是神圣的,可以说,如果人人都不爱国,国家就不存在,将无人保卫,国家将会破裂。一个人如果脱离了国家,那他将一事无成,即使我们是为了个人利益,也应把国家的利益放在第一位。被外国人称为“能抵得上五个师”的钱学森博士,他配备有现代化科技装备,享有优裕的生活条件,但他毅然冲破美国的种种阻挠,回到祖国,在我国的土地上创造中国的火箭、导弹事业,为中国人争了光。而学生是当今的小公民,首先要爱校、爱家乡,学习钱学森的爱国精神,长大报效祖国。 其次,守法,是要让他们遵守纪律,守法律,法不容冒犯。人云:没有规矩不成方圆,所以,我们从小要守法。 明礼,是让他们凡事要懂礼貌,讲礼貌。礼貌是文明的标志。对别人有礼貌,别人才会对你有礼貌,懂得尊重别人的人,是胸襟宽广的人,是品德高尚的人。“孔融让梨”不是流传千古吗? 诚信,是诚实和信用。诚信是人生的立脚点,有了诚信才有成功。要赢得人们的信任,关键在于忠诚、踏实。一切真实的事物才能经得起考验(如我们敬爱的宋庆龄奶奶就是一位讲信用的楷模。她与客人有约,总是先到客厅等侯,她原则是允许客人迟到一小时,不允许自己迟到一分钟)。 团结友爱,这两者是相辅相成的,对人友善,才能团结,没有团结,怎么会有友善呢?对人友善,才能获得友谊。朋友之间互相团结,互相支持,去完成共同的事业,实现共同的理想。我们要铭记“团结就是力量,团结就是成功!”

宁夏教育考试院

宁夏教育考试院 篇一:2016年宁夏干部网络培训新常态下的创新驱动战略 考试 答案 2016年宁夏干部网络培训新常态下的创新驱动战略考试答案 篇二:2015宁夏干部网络学院考试80分答案:中国经济转型:困局与突 篇三:2016下半年宁夏教师资格考试:《保教知识与能力》单选简答 2016年10月20日 13:40:41 来源:宁夏中公 教育 2016年教师资格考试已经开始报名了,宁夏教师资格考试参加全国统一考试,考试科目比以前增加了许多,相对应的考试难度也有所增加,在这里中公教育专家整理了一些教师资格证相关的备考技巧分享给各位考生,希望对各位的考试能有所帮助。需要更多指导,请选择在线咨询一对一解答。 全国教师资格证考试改革始于2011年下半年,即部分地区教师资格考试由之前各地自行组织考试转变成全国统一考试。幼儿园学段教师资格考试采取机试、笔试、面试相结合的形式,其中笔试内容为《综合素质》和《保教知识与能力》。《保教知识与能力》考试时间为120分钟,卷面分值150分,其中单选和简答一起所占的分值为60分,也就是占到了五分之二的比例。那么如何在考试当中从容地拿到这基础的60分,为拿下教师资格证奠定基础呢?接下来就让

我们一起来了解一下单选和简答都有哪些备考策略。 一、单项选择题 1.题型介绍 单项选择题属于客观性 试题 ,在《保教知识与能力》考卷中,单项选择题共 10 题,总计 30 分,是全国教师资格证考试必考题型之一。单项选择题具有概念性、科学性、灵活性等特点,考查的内容较多为识记性质的知识,它要 求考生能够从 4个选项中选出正确一项,此类试题考查的知识点校广、具有一定的迷惑性,表面看似简单、容易,但也是考生容易失 分的地方,主要考查考生对基本概念、基础知识的掌握程度和辨析 能力。 2.复习策略 单项选择题对考生的考查能力层级基本上稳定在识记与理解、应用 阶段。考生在复习过程中,对整体知识框架要有明确的认识,熟练 掌握并且理解重要概念、方法、原则、措施、特点等,备考过程中 可以结合一些具体实例来理解具体知识点,以达到事半功倍的效果。 3.答题技巧 考生在做单项选择题时,首先,要认真审题,通读题干,抓住题干 中的关键信息,弄清楚试题要考查的知识点及要求。然后,判断四 个选项中的内容表述否正确、是否符合题干的要求。对于那些有疑问、不确定的试题采排除法,排除选项内容表述错误的选项、排除

我是中国公民 教学设计.doc

我是中国公民教学设计 导入:<叙述>无论哪个人,无论在什么场合,我们都有一个相同的角色或身份,那是什么? 学生回答 新课:<展示>材料:公民辨析 <提问>结合课文内容,思考下列问题 1、什么是公民?什么是中国公民 2、公民与人民有什么区别?图25、26中哪些不属于人民 3、图27、28中的人,都是公民?他们都享有全部的权利与履行全部义务? 4、在古代社会里的君主、贵族、主人、平民、仆人,与现代社会中的公民有什么区别 自主学习—小组合作—师生沟通 <小结>公民是种普遍的法律身份,其权利和义务依法而定的,在中国所有公民在法律面前是平等的。 <提问>下面我们来回答以下几个判断题 1、被剥夺政治权利的人是公民 2、未成年人不属于公民 3、外国人不是我国的公民 学生回答 <承转>既然公民享受权利,履行义务,那么他所享受的权利与履行的义务之间有何关系? <展示>材料:小保姆与百万财产 <提问>1、为何老人有权把财产赠送给小保姆 2、为何小保姆有权得到老人的遗产 3、为何老人的子女没有继承老人的遗产? 4、你还知道我国继承法中的其他哪些内容 5、作为子女,你从本案例中得到了什么样的启示 自主学习—小组合作—师生沟通 <承转>在家庭生活中,公民享有一定的权利,同时也必须履行相应的义务。权利和义务具有一致性。其实在社会生活的各个方面,都是如此。我们结合P103中的四幅所反映的生活为例,举例说明权利与义务关系 学生结合图片,说出每个场景中享有的权利有哪些,履行哪些义务 <小结>公民的权利是法定的,不容非法践踏、不可非法剥夺,公民的义务也是法定的,不容推卸的 课堂小结: <小结>现我们了解公民与人民区别、公民与臣民等历史概念的区别,我们知道公民是现代社会个人的普遍的法定身份,公民概念的出现是人类争取人权斗争的结果,是社会进步的体现。公民意味着权利和义务,因此我们要珍重公民的称号。

公民教育与思想政治教育的关系

公民教育与思想政治教育的关系 3.1当前关于公民教育与思想政治教育关系的几种看法 在我国社会快速转型及公民社会逐步发育的背景下,伴随着西方公民教育理论的引入以及人们对当前思想政治教育实效性的关注,思想政治教育与公民教育之间的关系逐渐被提上讨论日程。对于二者关系,理论界存在“替代说”“转型说”“融合说”几种不同的呼声,本论文在分析这几种主张后,比较赞同“融合”这一说法,并进一步讨论分析了公民教育与思想政治教育的联系和区别。 3.1.1公民教育与思想政治教育关系的“替代说” 部分研究者,从我国社会急速转型和时代变化发展出发,针对当前我国思想政治教育存在的不足和弊端,强烈主张用公民教育理论和做法来修正思想政治教育。他们一致认为思想政治课应当以公民教育为发展形态,甚至应该被公民教育取代。(笔者称此类观点为“替代说”)持“替代说”者认为,在现代社会中,社会成员的身份“从‘革命者’到‘公民’目标的转换,意味着传统的政治教育必将被现代公民教育所融合”,“作为社会发展不可或缺的‘政治社会化’途径一一传统的政治教育大当代发展就必然要向着‘公民教育’转化”。们的基本主张是思想政治教育当以公民教育为基本定位,思想政治教育改革要向公民教育延伸转与轨,并主张思想政治教育应该为公民教育服务。他们一方面指出国内思想政治教育在现代民主社会中面临的缺陷以及公民社会对思想政治教育的各种挑战,另一方面指出国外公民教育特别是西方发达国家公民教育在现代政治民主化方面的优越性以及公民教育与思想政治教育在内容与功能上的相似性,从而得出思想政治教育已经远远落后于社会发展需要了,应当以公民教育来修正甚至代替思想政治教育的结论。 “替代说”结合思想政治教育的发展与社会环境的变迁,直视当前思想政治教育实践中存在的种种弊端和问题,为思想政治教育有效性的提升敲响了警钟,并且有利于寻找思想政治教育陷于困境的原因及对策。但是"替代说"取消了思想政治教育的独立性,也挑战了我国思想政治教育的合法性。学界一致认为,公民教育与思想政治教育依凭的社会结构不同,是两种截然不同的社会语境下的产物,二者均与公民的政治生活相关连,是政治社会化的重要途後,具有传递社会主导价值观念的功能。一国政治社会化的途径选择要本国当前的社会结构紧密契合。当前,我国社会正处于传统社会向现代社会的转型时期,典型的现代社会结构初见端悦,但并未完全成型。公民社会虽说正在充分发育,但并不成熟仍处于起步阶段,并且带有政府主导的色彩。而公民教育的出场主要依凭社会的公共领域,要求完全成熟的现代社会结构作为其发展土壤,它的基本目标是培养能够参与社会公共生活的公民,所强调的是公民个人独立自主参与国家政治与公共生活,摆脱政府的控制,这与我国当前尚未完全成型的社会结构存在着无法解决的矛盾。因此,我国当下社会结构现状决定着由国家推行的思想政治教育仍旧发挥着重要社会作用,公民教育无法取代思想政治教育。 3.1.2公民教育与思想政治教育关系的“转型说” 部分学者在看到德育向公民教育成功转型后,产生了思想政治教育要向公民教育转型,以公民教育作为目标定位的的想法。他们认为传统思想政治教育定位在实践发展中巳显现出其局限性,因而主张思想政治教育转变理念,将公民教育作为基本定位,并逐渐向公民教育转轨。他们还提出应该在高校引入公民、公民教育与公民意识的概念,这“既是对高校思想政治教育的完善与创新,也是思想政治教育顺应时代发展的重要历史转型”“公民教育的必要性、重要性和迫切性,正曰益为人们所认识,在我国特别是在高校全面推行社会主义的公民教育,乃是大势所趋”? “但随着社会环境的变化和高等教育的发展,高校的思想政治教育有必要调整其教育目标,按照促进大学生的全面发展的要求,把开展现代公民教育,培养合格的社会主义公民作为高校思想政治教育的重要目标。”持“转型说”者与持“替代说”的理论立足点基本一致,也是基于我国处于社会转型时期,现代社会结构逐步构建,民主政治进一步发展

“让世界走进课堂,世界公民教育培养”培训心得

“让世界走进课堂,世界公民教育培养” 培训心得 11月23日-25日,我们一行7人赴广东佛山参加了中 英联合教育项目“让世界走进课堂世界公民的培养”的培训活动。短短两天半的培训忙碌而充实。英国培训师peter 的精彩授课让大家耳目一新,而国内众多优秀学校的成功案例更让我们受益匪浅。略谈通过此培训,获得的几点感受。 一、认识上,更多了一些领悟。世界公民教育,一个看似既新鲜又时髦的名词,也许有人认为它离我们现实教育很遥远也很陌生。但是当你真正理解了它的含义,你会发现:原来它就在我们每天的教育实践当中。世界公民的培养不是一个抽象空洞的理论概念,而是依托于生动鲜活的各种项目和具有丰富内涵的课程体系中。它旨在从本地区、本校的教育实际出发,把在人的一生发展中最重要的基本素质-“知识、技能和价值观”等融入到实际的教育教学中。它不与现行的教育模式相违背,相反,它是把先进的教育理念融入到我们的现行教育实践中,使我们的教育培养方式更加优化,更加科学,以此来使学生适应未来的发展。另外,它非常重视可操作性,它可以通过学校活动、学生社团、课堂教学和社会实践等多种形式加以展现,符合我们的教育培养目标和

未来社会发展需求。 二、教学上,更多了一些启示。当下,我们在全面推行素质教育,却仍然无法摆脱“应试教育”和“考试指挥棒” 的束缚。在现实中,我们的教学仍然无法摆脱“whatweteachiswhatwetest(考什么教什么)”的教学怪圈。面对繁重的课业负担,教师学生苦不堪言,教育偏离了它思考、探究和促进学生全面发展的本质。根据约翰哈迪在《看得见的学习》中的调查,有关影响学生学习成绩的诸多因素中,我们目前推崇的“教学后测试法”在所有因素中仅排列到103位,而最能影响学生成绩的“自我回顾和形成性评价(位列第1和第3位)”却被大多数人所忽视。也许,作为一名一线教师,我们可以挖掘的提升教学效果的手段已经非常有限。反思我们的教学,学生学习成绩的提高以及综合素质的提升,可能不在于你“精心”构思的那几份试卷上。通过设计符合“spIN”理念的教学过程,激发学生学习兴趣、引导学生自主学习,可以成为我们促进教育教学发展的“新武器”。 三、实践上,要多一些行动。也许,有人会说,所有的这些理论我都了解,但是在实际运用中可操作性不强,结果不是不了了之就是很快又回到了原来的老路上去了。任何一种教育方式的改变,都需要实践者有足够的耐心和勇气。现实的教学困境让我们越来越力不从心。同时与学生的终身发

(完整版)样题-四川教育考试院

四川省普通高校职教师资和高职班对口招生统一考试 加工制造类专业综合样题(2014年版) 本试卷分第一部分(客观题)和第二部分(非选择题),共两部分。考生作答时,须将答案答在答题卡上,在本试卷、草稿纸上答题均无效。满分350分。考试时间150分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分(选择题 共144分) 注意事项: 1.必须使用2B 铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。 2.本部分共144分。 一、选择题(共84分,每小题3分) 1、根据主、俯视图,选择正确的左视图。 。 2、根据主视图,选出正确的移出断面图 。 3、下列的内外螺纹旋合画法中,正确的是 。 A B C D 4、下列局部剖视图中,正确的画法是 。 A B C D A-A A-A A-A A-A A B C D

A B C D 5、当孔公差带在轴公差带的下方时,孔轴的配合属于配合。 A、间隙 B、过渡 C、过盈 6、下列尺寸中,精度最高的是。 A、Φ40+0.035 0 B、Φ100+0.035 C、Φ100+0.055 +0.025 7、大批量生产直径为Φ60+0.03 的内孔时,应选用的量具是。 A、千分尺 B、塞规 C、环规 8、用小刀架转位法车削锥角为60°的圆锥面时,小刀架应转动_______。 A、30° B、60° C、120° 9、批量生产分型面不是平面的铸件时,采用的造型方法为。 A、挖沙造型 B、假箱造型 C、三箱造型 10、大批量生产形状比较复杂,精度要求较高的中、小型锻件时,常采用的锻造方法是。 A、自由锻造 B、模锻 C、胎膜锻 11、直径为Φ8的麻花钻,要装夹在主轴的锥孔中,采用的安装方式为。 A、直接装夹 B、用钻头套装夹 C、用钻夹头装夹 12、在选择精基准时,尽可能采用作为定位基准。 A、设计基准 B、测量基准 C、工艺基准 13、当磨削锥度较大锥面较短而工件长度较长的外圆锥时,常采用转动磨削外圆锥。 A、工作台 B、头架 C、砂轮架 14、机床型号ZC5150中,字母“C”表示。 A、车床 B、加重型 C、经过3次改进 15、当工件上所用表面都需要加工时,应选表面作为粗基准。 A、余量最小 B、余量最大 C、中间余量 16、零件的切削加工工艺过程由一系列组成。 A、工序 B、安装 C、工步 17、轴环的作用是。 A、作为轴加工时的定位面 B、提高轴的强度 C、使轴上零件获得轴向定位 18、圆锥齿轮的模数和压力角是以____为标准值 A、大端 B、小端 C、中间

中国公民教育观发展脉络探析

2006年第12期(总第323期 )EDUCA TIONAL RESEARCH No.12,2006 General,No.323 中国公民教育观发展脉络探析 朱小蔓 冯秀军 [摘 要] 通过对中国公民教育观的发展脉络进行溯源性追寻,可以看到,中国公民教育观与西方公民教育观在公民与国家、社会关系,公民权利与义务关系,公民教育与道德教育关系等方面呈现相向运动的趋势,与中国传统道德教育思想在本体基础、教育机制、价值取向等方面存在相互融通的可能。 [关键词] 公民教育观;权利;义务;道德教育 [作者简介] 朱小蔓,中央教育科学研究所所长、教授,博士生导师 (北京 100088);冯秀军,河北师范大学法政学院副教授,中央教育科学研究所博士后工作站研究人员 (石家庄 050091) 公民及公民教育是民主政治的产物。在与民主政治相对的封建专制体制下,只有臣民与私民,没有公民,遑论公民教育。对于有着两千多年封建专制传统的中国来说,“公民”是一个于近代自国外传入的非本源性概念,公民教育则是在近代中国由民族危机与社会危机所引发和启动的宪政进程中,借鉴西方民主思想与制度形式,寄望通过教育造就“新民”、挽救民族危亡的历史诉求。因此,把握中国公民教育观的发展脉络,需要在中西公民教育观的关联交汇中进行溯源性追寻。 一、与西方公民教育观相向运动 一定的公民教育观基于相应的公民观。公民概念在不同学科中有特定的内涵。作为法律意义的公民,是指在法律上享有权利和承担义务的主体,受国家宪法和法律管辖与保护的人;作为政治意义的公民,是指行使一定政治权利的人;作为伦理学意义的公民,是指具有符合公民权利和义务所要求的个人行为态度和品质的人。虽然公民概念有着多样性与歧义性,但从根本意义上讲,公民是指一个人在公共生活中的角色归属,公民概念则是在公共领域对“我是谁”,“我应该做什么”之类的问题给予答复。①因此,任何一种公民观,其基本内涵都应包括两个主要方面:一是公民在所属共同体内所牵涉各种关系的性质与形式,二是公民在上述关系中的实践。与此相对应,公民教育观的主要内涵也应包括两个基本维度,即通过教育使公民认识在共同体内所牵涉的各种关系,以及学习如何处理、对待这些关系。 (一)西方公民教育观的历史变迁 西方有两种主要的公民观传统,一是以亚里士多德为代表的共和主义公民观,一是以洛克为代表的自由主义公民观。在多元文化论的讨论尚未兴起之前,这两种公民观主导西方的公民教育理论。②之后,又逐步发展起了社群主义与多元文化主义公民教育思想。 1.共和主义公民教育观 大致说来,共和主义公民观有古典共和主义、自由共和主义与公民共和主义之分。亚里士多德的古典共和主义公民观建立于希腊城邦概念基础之上,认为公民身份与城邦共同体密切相关,公民必须融入政治共同体,共同参与、遵守公共决策。公民身份意味着共担责任与共享益处。这种公民

做文明礼貌的小公民-主题教育活动方案

做文明礼貌的小公民-主题教育活动方案 做文明礼貌的小公民-主题教育活动方案 一、活动目的要求 通过活动让学生在生活中讲文明,懂礼貌是学生健康成长的需要,本次班会旨在针对学生的特点采用生动活泼的形式对学生进行礼貌用语,文明行为的养成教育,体会学习礼仪,使学生明礼仪,争做文明小公民。 二、活动准备 1、学习《小学生行为规范》。 2、对学生中不讲文明礼貌的现象进行观察和调查,了解学生的现状进行分项教育。 3、结合生活实际。 三、班会流程 (一)、整队集合,个小队汇报人数。 (二)、出旗,唱队歌。 (三)、主持人讲话,宣布活动开始。 我国素有:“礼仪之邦”的美誉。古人在文明礼仪方面就为我们做了很好的典范,请看大屏幕《程门立雪》。2011年暑假以来,我们已经是二年级学生了,更应该明礼仪,讲礼貌,用文明的言行美化我们的校园,美化我们的生活。我宣布:张庄小学二年级一班,“做文明礼貌的小公民”主题班会现在开始!(掌声)

(四)、活动过程 1、热身游戏 主持甲乙:首先,我们一起来玩个热身游戏:“我的飞机起飞了”。2、文明用语我知道 目的:让学生学会做客,学会招待客人。 主持人:小朋友经过不断的学习与实践,知道了很多文明礼貌用语,谁来说说你都知道哪些文明礼貌用语呢(随机出示课件) 见面语:“早上好”、“下午好”、“晚上好”、“您好”、“很高兴认识您”、“请多指教”、“请多关照”。 感谢语:“谢谢”、“劳驾了”、“让您费心了”、“实在过意不去”、“拜托了”、“麻烦您”、“感谢您的帮助”。 致歉语:打扰对方或向对方致歉:“对不起”、“请原谅”、“很抱歉”、“请稍”、“请多包涵”,接受对方致谢致歉时:“别客气”、“不用谢”、“没关系”、“请不要放在心上”。 告别语:“再见”、“欢迎再来”、“祝您一路顺风”、“请再来”。 3、文明用语我会说(练习在生活中使用) 主持人(过渡语):大家说的真好!知道这么多文明礼貌用语,真是了不起!语言是心灵的一扇窗户,一面镜子,能反映一个人的文明程度。俗话说得好:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。让我们学会用一声文明用语,温暖周围的每一个人。那么你所知道的文明语言会用吗现在,老师想考考大家,看你能不能把这些文明礼貌用语用在日常生活

《浙江省教育考试院关于做好2019年普通》

浙江省教育考试院关于做好2013年普通 高校招生考试报名工作的通知 浙教试院〔2013〕6号 各市、县(市、区)教育考试院(考试中心、招生办公室):现将《2013年浙江省普通高校招生考试报名办法》和《2013年浙江省高职(单考单招)招生考试报名办法》(以下一并简称《报名办法》)印发给你们,并就有关事项要求如下,请遵照执行。 一、加强管理与服务。各地要严格按规定实施高考报名各项工作,加强对考生信息和报名条件的核查,强化服务意识,主动为考生提供全方位服务,确保报名工作平稳有序实施。 二、做好外省籍进城务工人员随迁子女报名工作。各地要按照《浙江省人民政府办公厅转发省教育厅等4部门关于做好外省籍进城务工人员随迁子女接受义务教育后在我省参加升学考试工作实施意见的通知》(浙政办发[2012]160号)和《报名办法》的有关规定,加强与基础教育、职业教育管理部门的沟通合作,周密筹划,认真实施随迁子女报名各环节工作。 三、多渠道开展宣传咨询工作。2013年报名时间较往年有所提前,且正值中学假期和春节;同时,又是我省首次实施外省籍进城务工人员随迁子女就地参加高考政策。各地要通过中学、当地主要媒体等渠道广泛宣传,将报名时间、报名办法和有关政策周知考生。 —1—

请及时将本通知转发到当地各有关高级中学、中等职业学校。附件:1.《2013年浙江省普通高校招生考试报名办法》 2.《2013年浙江省普通高校招生考试考生报名信息录入样表》(应 届新课改考生使用)及有关栏目说明 3.《2013年浙江省普通高校招生考试考生报名信息录入样表》(往 届生和应届非新课改考生使用)及有关栏目说明 4.《外省籍进城务工人员随迁子女在浙高中学习经历和学籍审核 表》(样表) 5.《2013年浙江省高职(单考单招)招生考试报名办法》 6.《2013年浙江省高职(单考单招)招生中级及以上职业技能证书认定对照表》 7.《2013年浙江省高职(单考单招)招生考生报名信息录入样表》及有关栏目说明 8.《2013年浙江省高职(单考单招)招生考试考生报名证》(样张) 9.《2013年浙江省高职(单考单招)招生技能比赛政策加分项目表》 浙江省教育考试院 2013年1月15日 浙江省教育考试院办公室 2013年1月15日印发—2—

读《全球化时代的中国公民教育》有感

读《全球化时代的中国公民教育》有感 这段时间有幸读了由王啸著、檀传宝主编的《全球化时代的中国公民教育》一书,尤其是2月19日在四方坪小学的多媒体教室听了檀传宝教授的主题讲座后,又把这部书翻了一遍,以前总把自己的教育局限于小学范围内,认为公民教育与小学生的公民意识形成尚有一定的距离,虽然这部书字数不是很多,但是看过这本书后,觉得自己能从一个不同的角度来看待中国的公民教育了。 王啸先生著的《全球化时代的中国公民教育》一书,逻辑很严谨,从全球化这个主题来看公民教育,它确是件迫在眉睫的事,该书从教育的新视角,给中国公民教育准确定位,并将公民教育的目的、内容维度、教育的方法等方面阐述了全球化中国公民教育的问题,值得提出的是,我认为王啸先生所阐述的中国公民教育问题与檀传宝教授的讲座中提到的“有中国特色的公民教育”是一致的。 第一章提到的是“全球化:现代性的当代状态”,实际上提到“全球化”,就是解答“WHY”的问题,即我们为什么要进行公民教育。第二章讲到的是“全球化时代中国公民教育的定位和内涵”。全球化不仅是人类历史上一个新的发展阶段,更是人类用以思考问题的一种新形式,如何从全球的视野来研究、考察、审视公民教育的内涵、维度和方法,是这个“地球村”共同的课题,但是公民教育不是照抄、挪用他人的东西,也决不可能把西方或一些强国的思想变成这个“地球村”的公民教育,所以我们要随着时代的发展,全球化时代的到来,

来研究这个全球化时代的公民教育。因为地区、历史、文化、民族等各种不同,公民教育的内涵丰富的,我们中国的特殊国情,决定了我们做公民教育的研究时是有中国特色的公民教育。我们开福区现在正在进行区域性开展公民教育的课题研究,在进行区域课题研究时,我们就应该很好地把握这一点,不要因为别的国家怎么做,你就跟着怎样做,做之前,要思考,这样是否符号我们的国情,是否具有科学依据等。 第三章“全球化时代中国公民教育的目的”和第四章“全球化时代中国公民教育的内容维度”,这两章的内容解决了“WHAT”的问题,即我们进行公民教育,要培养出怎样的公民,我们的公民教育有哪些主要内容?尤其是内容维度里,特别提到了五个方面:人道主义与人权教育、和平教育、环境教育、生活教育、理解教育,前四个方面我们见得很多,也听得很多,但是对于“理解教育”,我们平时是没有引起足够重视的。“理解教育在其诞生之日起其实是一场以人权为核心的教育运动”,理解万岁,其实,理解教育贯穿在方方面面,和平教育、环境教育、生活教育等都有理解教育,理解教育可以帮助孩子们树立民主与正义的思想。 第五章“全球化时代中国公民教育的方法”,即解决中国公民教育要真正落实所采取的变革的方法。我们正在做课题研究,看了这一章,应该收获是很大的。我们的公民教育不是简单的灌输,我们应该在课堂内外建立新型的师生关系。 看过全书后,我在思想上站在全球化的角度,对中国公民教育的

浅谈公民教育的发展-最新教育资料

浅谈公民教育的发展 一、公民教育的概念界定 (一)公民概念的梳理 公民是一个古老的概念,古希腊思想家亚里士多德曾指出,“ 公民”这一概念不仅历史渊源较长,而且在不同时期、不同社 会条件下,被赋予了不尽相同的含义。 公民概念最早产生于古代希腊,古希腊的“公民”(polites) 一词来源于“城邦”(polis),原意是“属于城邦的人”。公 民是“参加司法实务和职权机构的人”,是城邦中的少数。 拥有参政权,对国家、社会的形成承担公共作用和责任,这一 现代意义上的公民概念形成于15世纪前后。现代意义上的公民 概念,已完全超越了其最初的内涵,现在意义上的公民是指: 具有一国国籍,并根据该国法律规定享有从事管理社会和国家 等公共事务的权利和承担义务的人。 (二)现代公民教育的概念界定 由于研究者观察、思考问题的角度不同,界定的公民教育概念

也自然不同。但根据概念形成基本的逻辑要求,我们认为公民教育概念中应包括的基本内容主要有: 第一点,要明确公民教育的主体。第二点,要确定公民教育的目标。第三点,要区分公民教育与其他教育的不同。第四点,要表明公民教育在教育系统中的位置。第五点,要说明公民教育与公民教育课程之间的关系。 综上所述,我们可以把公民教育概念表述为:是社会通过培养使公民成为依法享有权利和履行义务的责权主体,成为在政治、经济及社会生活中有效成员的过程。公民教育具有基础教育、全民教育和终身教育的性质。 (三)公民教育的目标 公民教育的目标是公民教育实践所要达到的目的。公民教育体系是其教育实践的基本框架。公民教育目标的确立和体系的建构,是公民教育实践能否顺利展开的关键。 一般认为,公民教育的目标是培养受教育者的权责意识,使其具备思考个人与家庭、集体、社会、国家乃至世界关系的能力,培养公民参与公共事务的积极态度、实践能力和价值观念,使其在实践中成为权责主体的有效公民。

小学生公民教育实践活动手册

小学生公民教育实践活动手册 江苏省南京市小学 二00九年五月

编者的话 公民教育实践活动是一项十分有意义的社会实践活动,同学们在老师的指导下,通过对法律和公共政策的学习,经历着从课堂走向社会,从书本知识到实际的运用过程。你们将会通过自己的观察、分析、研究和讨论,学习到收集信息、整理资料、调查研究的方法,懂得如何通过正确的途径参与社区事务管理。相信同学们在公民教育实践活动中合作精神和创新精神得到升华,提出问题、觖决问题的能力得到提高,更重要的是帮助同学们从小树立了公民意识,增添了公民责任感,以便将来走向社会做一个能够承担责任,能够行使公民权利和义务的好公民。 为了帮助同学们明确活动的意义,活动的过程、活动的方法,有效地参与公民教育实践活动,特编写了公民教育实践活动手册,方便同学们使用。

公民教育教育实践活动流程图

(同以上流程图,选择一种用) 目录(手册) 第一章我是中华人民共和国小公民 第二章公共政策与我们的社区生活 第三章选择班级要研究的公共政策问题第四章收集班级研究问题的信息资料 第五章研究班级解决问题的公共政策方案第六章编制班级解决问题的方案 第七章听征会报告方案 第八章评价与反思

第一章 我是中华人民共和国小公民 知道自己是中华人民共和国的小公民,从而逐步培养自己的公民意识和公民责任。 我从出生的那天开始,就有了自己国籍,祖国妈妈给了我一个无比自豪的名字:中华人民共和国公民。 从此,我有了一个与我终身相伴的证件——身份证 这是我国年龄最小的一个个身 份证 你的身份证领了吗?快快去你的居住地派出所申请办理身份证。 身份证上记录了你的哪些资讯: 活动目标 活动指南

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