2017年上海秋季高考语文试卷与参考答案
2017年秋季高考语文试卷及参考答案
一积累应用10分
1．按要求填空。（5分）
（1）此地有崇山峻岭，___________，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
（2）___________，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《___________·登建康赏心亭》）
（3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“________________，__________________”。
2．按要求选择。（5分）
（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分）A．愚者千虑，必有一得。
B．一屋不扫，何以扫天下？
C．患生于所忽，祸起于细微。
D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分）
吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。_________________，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？
A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱
B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱
C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌
D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌
二阅读70分
(一) 阅读下文，完成第3－7题。（16分）
常识和理论
①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？
②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜，那就是水往低处流、火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常，这就是常识解释。爹妈个子大，子女个子也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够。这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会缺一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观察到的现象，仪器观察和试验所产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它们提供良好的解释。异常的事情特别能显示出理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处找到道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这
个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识，但是，理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一个小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一个小儿说太阳中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识中的两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一个道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必然格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都能明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。
3．第①段画线的词语“冤家碰头”在文中指的是_____________________。（2分）
4．对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（）。（3分）
A．这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。
B．这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。
C．这两个问句能引发读者对天狗食月这一解释的思考。
D．这两个问句展现了理论家们研究月食现象时的思路。
5．第⑥段提出“常识包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用“两小儿辩日”一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3分）
6．下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（）。（3分）
A．爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。
B．在理论中，原理是比定理更为基础的道理。
C．能用来解释反常现象的一组道理就是理论。
D．理论解释优于常识解释，因为前者有推理。
7．概括本文的论证思路。（5分）
(二) 阅读下文，完成第8－11题。（15分）
相思贾平凹
①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！
③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在，，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，城外寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？
⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说：“祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！”
⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从出发，八千里路云和月，你们一起
生活在了大西北。
⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从地带买来的。
⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的“蛐蛐”声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。
⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫。你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。
⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那“蛐蛐”的生命之歌。
?妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。”
?于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。
?第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！”
（有删改）8．把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第④段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。（4分）
9．“黄蛉”在文中有重要作用，请加以分析。（4分）
10．本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分）
11．评析本文所表现的思想情感的意义。（4分）
(三) 阅读下面的诗歌，完成第12－14题。（8分）
广陵赠别（唐）白
玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。
12．这首诗共有几个字押韵？正确的一项是（）。（1分）
A．两个 B．三个 C．四个 D．五个
13．以下评价适用于本诗的一项是（）。（2分）
A．含蓄委婉 B．雄起瑰丽 C．高亢豪放 D．明快俊逸
14．本诗是怎样抒写临别情感的？请结合具体容加以赏析。（5分）
(四) 阅读下文，完成第15－20题。（18分）
①大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵。在东都与密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
②大亮自东都归国，授土门令。贼寇．境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，
群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与．之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安
州刺史，又令徇。行次，会辅公祏反，遣兵围猷州，大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。
③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽．大亮献之。大亮密
表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗每有巡幸，多令居守。
房玄龄每称大亮之节，可以当．大位。
④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
（节选自《旧唐书·大亮传》）
[注] ①台使：朝廷的使者。②将作丞：官职名，级别较低。
15．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）贼寇．境（2）见有名鹰，讽．大亮献之
16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）大亮杀所乘马，以与．之宴乐（）
A．送给 B．和，同 C．参加 D．帮助
（2）每称大亮之节，可以当．大位（）
A．接受 B．担任 C．适合 D．把守
17．第②段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）
A. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
B. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
C. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
D. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
18．把第④段画线句译成现代汉语。（6分）
大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
19．第③段画线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是（）。（2分）
A.欣慰
B.自豪
C.感动
D.庆幸
20．第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事分别反映了大亮________和_______的特点。（4分）
(五) 阅读下文，完成第21－25题。（13分）
进学斋记（宋）耒
①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家、教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，于是取《诗》、《书》、古史于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。
21．可填入第③段方框处的虚词是（）。（1分）
A．之 B．其 C．则 D．以
22．对第①段理解正确的一项是（）。（2分）
A．提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。
B．提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C．提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。
D．提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。
23．对第②段画线句理解正确的一项是（）。（3分）
A．后世君子为官数年后往往言行志趣迥异于前。
B．后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
C．后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。
D．后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。
24．分析第②段所用论证方法的作用。（4分）
25．分析第③段画线句在文中的作用。（3分）
三写作70分
26．预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
答案要点及评分标准
一积累应用 10分
1．（5分）⑴茂林修竹⑵遥岑远目水龙吟⑶早岁那知世事艰中原
北望气如山评分说明：答对1
空给1分。
2．（1）（2分）C
（2）（3分）A
二阅读 70分
（一）（16分）
3．（2分）评分量表：
4．（3分）C
5．（3分）答案示例：“两小儿辩日”中有“近大远小”“近热远冷”两条常识，它们单独来看都是正确的，但在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论，表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分，由此证明常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。
评分说明：“有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”“单独来看都是正确的”“在判断太阳离地远近时，却会导出不同的结论”“表明常识包含的道理只能解释相关现象的一部分”为4个点，答对1点给1分，给满3分为止。
6．（3分）B
7．（5分）答案示例：文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”；在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做整体解释。
评分说明：给出讨论对象，1分；明确讨论对象，1分；展开论证，得出三个观点，2分；得出结论，1分。
（二）（15分）
8．（4分）答案示例：画线句中的“小舟”，与冷月清辉下广袤的沙山沙海形成对照，（1分）苍凉辽阔的环境突显出帐篷的微小，表现出主人公的孤独；（1分）“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，（1分）想象寒山寺的钟声
跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。（1分）选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙勾连起来，（1分）营造出深邃悠远的意境。（1分）
评分说明：“与冷月清辉下广袤的沙山沙海形成对照”“苍凉辽阔的环境突显出帐篷的微小，表现出主人公的孤独”“‘小舟’又让人联想到‘夜半钟声到客船’的诗句”“想象寒山寺的钟声跨越万里，慰藉主人公的相思之苦”“选择‘小舟’作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙勾连起来”“营造出深邃悠远的意境”6个点，答对1点给1分，给满分4为止。
9．（4分）答案示例：黄蛉是全文的线索，文中人物的活动以黄蛉为中心来展开；黄蛉是相思之情的凝聚物，既寄托着主人公对妻儿的思念，也寄托着妻儿对远方亲人的思念。
评分说明：作为线索的作用2分，
作为情感凝聚物的作用2分。
10．（3分）答案示例：本文用第二人称来指称主人公，仿佛叙述者和主人公就在同一场合（1分），拉近了双方距离；（1分）也让读者在阅读时更容易产生代入感，（1分）易于体会主人公的心理和情感。（1分）
评分说明：4个点，答对1点给1分，给满3分为止。
11．（4分）答案示例：本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任感有所冲突时，我们应承担社会责任，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。
评分说明：评价对象的概括2分，评析的过程2分。
（三）（8分）
12.（1分）C
13.（2分）D
评分说明：选D给2分，选C给1分。
14.（5分）答案示例：本诗前两联写饮酒送别，“数里送君还”中的“数里”，写出别情的深厚。第三联借景抒情，以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情（直抒胸臆），表达不须因离别而醉酒，也体现了洒脱的情怀。
评分说明：“怎样抒写”3分；“临别情感”2分。
（四）（18分）
15.（2分）（1）侵犯（2）用言语暗示
16.（2分）（1）A （2）B
17.（2分）D 评分说明：选D给2分；选B给1分。
18.（6分）答案示例：大亮在路上遇见弼，认出了他，拉着弼掉下眼泪，为这么晚找到他而遗憾。（大亮）大量地拿出
家产来送弼，弼拒绝了，没有接受。
评分说明：“大亮遇诸途”“而识之”“持弼而泣”“恨”“相得之晚”“对推家产以遗弼”“弼拒而不受”为7个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。
19.（2分）A
20.（4分）评分量表：
量表说明：两空分别评分，每空2分。
（五）（13分）
21.（1分）D
22.（2分）B
23.（3分）A
24.（4分）答案示例：第②段用了举例论证和对比论证的方法。作者列举士会等例，论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
评分说明：论证方法2分；分析2分。
25.（3分）答案示例：第③段画线句点明进学斋命名的来由，（1分）照应文章标题，（1分）表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。（1分）
评分说明：“点明进学斋命名的来由”“照应文章标题”“表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学”3个点，1点1分。
三写作 70分
26．（70分）评分标准
一类卷 (63－70分) 基准分67分
能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
二类卷 (52－62分) 基准分57分
符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷 (39－51分) 基准分45分
基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四类卷 (21－38分) 基准分29分
偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类：
（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。
说明：
（1）未写题目扣2分。（2）错别字1个扣1分，至多扣3分。（3）标点错误多，酌情扣1－2分。（4）文面不整洁，酌情扣1－2分；文面整洁美观，酌情加1－2分。
2017年上海奉贤区高考语文二模卷
2017 年上海奉贤区高三语文二模试卷 一、积累运用（10 分） 1．填空。（5 分）（每空1 分） （1），万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》） （2）伤心秦汉经行处，。（张养浩《·潼关怀古》） （3）杜甫《登楼》中从时间、空间两处着笔，意境阔大悠远的二句是“，_ 。”2．按序评点三国人物诸葛亮、刘备、周瑜、鲁肃，以下正确的一项是（）。（2 分） ①世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。②求田问舍唯堪笑，报国忘家烈可闻。 ③若无子敬心相似，争得乌林破魏师。④兴亡天下三分局，今古人思五丈原。 A. ①②④③ B. ④②①③ C. ②③①④ D. ④①③② 3．画线处最适合填入的一项是（）。（3 分）诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术媾合，结果乃在实际的人生世相之上，另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，。诗与实际的人生世相之关系，妙处惟在不即不离。唯其“不离”，所以有真实感；唯其“不即”，所以新鲜 有趣。 A.非全是天然造化，亦非全是别具匠心。 B.非全是天然造化，亦非全是依样画葫芦。 C.非全是 空中楼阁，亦非全是别具匠心。 D.非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。 二、阅读（70 分） （一）阅读下文，完成 4—9 题（17 分） 《变形记》封面的演变王晓林、 施塔克设计的初版《变形记》封面 ①在 20 世纪西方现代主义文学中，卡夫卡《变形记》的经典地位毋庸置疑，它被翻译成上百种语言，在世界各地广泛流传。除《变形记》文本本身所具有的价值外，它的“副文本”同样值得关注。对绘画艺术兴趣浓厚的卡夫卡，特别注重作品的封面设计效果。因此《变形记》封面从 1915 年初版单行本开始，就陷入了“作者意志”与“设计者意志”纷争的漩涡之中。 ②在卡夫卡的《变形记》初版单行本付梓之际，他给莱比锡的库尔特·沃尔夫出版社写了这样一封信： ③“尊敬的先生：您最近来信说，奥托玛尔·施塔克将为《变形记》设计封面。我产生了小小的恐惧。?就 我从《拿破仑》上对这位艺术家的认识而言，这种恐惧也许是多余的，我是说，由于施塔克真的要动笔了，于是我想到这样的问题，他会不会去画那个甲虫本身？别画那个，千万别画那个！我不是想限制他的权力范围，而仅仅是根据我对这个故事显然是更深的理解提出请求的。这个甲虫本身是不可画出的。即使作为远景也不行。如果这样的意图并不存在，因而我的请求变得可笑——那倒巴不得。若能转告并强调我的请求，我将十分感谢。假如允许我对插图提建议，那么我会选择诸如这样的画面：父母和商务代理人站在关闭的门前，或者更好的是，父母和妹妹在灯光明亮的房间里，而通向一片黑暗的旁边的那个房间的门敞开着。——1915 年10 月25 日于布拉格” ④但是，施塔克却为《变形记》设计的封面画与之却有些出入。仔细来看，施塔克最终设计的封面上虽然没有虫子，但他却选择了卡夫卡没有建议的格里高尔的形象。显然，卡夫卡对《变形记》封面设计的“干 预意志”与其说是得到了部分回应，不如说是遭遇了设计者的某种“背叛”。 ⑤20 世纪五六十年代，《变形记》日译本问世，但封面上既没有卡夫卡坚决否定的“甲虫本身”，也未展现“父母和商务代理人”或“父母和妹妹”的行动，而是出现了卡夫卡自己的身影。《变形记》是卡夫卡小说中较早译介到国外的作品，选取卡夫卡肖像作为译本封面，一方面可以使读者更直观地认识这位西方现代主义文学大师，另一方面也避免了封面画先入为主的倾向，为读者提供了更宽广的想象空间。 ⑥1974 年西班牙版封面画则有意遵循卡夫卡的建议，使“父母”（没有“商务代理人”）站在一扇“门”前，不过这扇“门”不是关闭的，而是微微打开的；从父母影子的方向判断，房内有光亮射出，这又与卡夫卡希望房内一片黑暗的意愿背道而驰。众所周知，“门”是卡夫卡小说世界中一个非常重要的意象，无论是《变形
2017年上海卷语文高考试题
2017年上海高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（C）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分）
（一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。
2017年高考语文试卷全国一卷(含答案)
2017年普通高等学校全国统一考试语文注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
2017年上海高考语文试卷及问题详解
2017年上海高考语文试卷及答案 一知识积累与语言运用 10分 1.根据要求填写诗句。(按题记分，一共6分) (1)李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (2)荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。 (3)白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” (4)“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 2.根据要求选择正确的答案。 (1)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(C)(2分) 道家意境有两种基本形态：一种是物我不分的意境。庄子说：“万物与我为一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，①物与我、人与自然也真正地融为一体了。②儒家凸显主体(我)的地位，③在儒家那里，人与自然的关系是单向的;④道家则是淡化主体(我)的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体;既无物，又无我。⑤在艺术中，⑥衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。 (2)下列交际用语使用得体的一项是(D)(2分) A.阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。 B.小明，要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。 C.老李，家母古稀之庆，我特来恭贺! D.张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。 二阅读与鉴赏 70分 (一) 阅读下文，完成第3-8题。(17分) 给“直升机父母”的七条忠告 南桥
2017上海语文春考卷(含答案)
2017年上海市春季高考语文试卷 一积累应用 l0分 1．按要求填空。（5分） （1）家住吴门，久作长安旅。(周邦彦《苏幕遮》) （2）蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。(《诗经· 秦风·蒹葭》) （3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“ 分野中峰变，阴晴众壑殊”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（A）。（2分） A．行百里者半九十。 B．千里之行，始于足下。 C．不积跬步，无以致千里。 D．知是行之始，行是知之成。 （2）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（B）。（3分）A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。 B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作。 C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。 D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。 二阅读 70分 （一）阅读下文，完成第3—8题。（16分） 天开图画即江山王风 ①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。“人”在创造，“天”更在创造。大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。 ②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。 ③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。 ④至于山水画，最早的文献也出自东晋。画家宗炳，因为老病，不能亲历山水，所以图绘下来以了却山水之思，山水画就成了真山水的替代品，可供“卧游”。中国山水画，固然有不表现人之活动的纯粹山水，但更大量的，则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士，以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中，这是人与自然的最高和谐，人就是自然的一部分。自然离开了人，虽然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象，移于尺幅间，石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是，从发现到创造，人可以集自然山水之美于画幅，咫尺千里，条挂厅室，朝
2017年全国高考语文试题及答案-全国卷1
2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。
2017年全国高考语文试题及答案-全国卷3
绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷3） 语文 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设 的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的郭城镇，虽然面貌焕 然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、 大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁” 变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活 用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如 村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记 忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知 家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住他们，才能留住乡愁。 这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一 些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在 新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆， 使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传 统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、 传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村
2017年上海秋季高考语文试卷及参考答案
2017年上海秋季高考语文试卷及参考答案 一积累应用10分 1．按要求填空。（5分） （1）此地有崇山峻岭，___________，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）___________，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《___________·登建康赏心亭》） （3）柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中也有直抒胸臆的一联是“________________，__________________”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）。（2分） A．愚者千虑，必有一得。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．患生于所忽，祸起于细微。 D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）。（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。_________________，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌 二阅读70分 (一)阅读下文，完成第3－7题。（16分） 常识和理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子由原子组成，原子之间有空隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识呢？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为判断标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜，那就
2017年全国高考语文试卷一卷及答案
绝密★启用前 2017年普通高等学校全国统一考试语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
2017年高考语文全国卷1【附解析】
语文试题 第1页（共18页） 语文试题 第2页（共10页） 绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（每小题3分，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保 护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A .为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B .与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C .气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D .已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A .文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B .文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C .文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。 D .对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A .如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。 B .如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 C .只有每个人都控制“碳足迹”从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。 D .气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 天 嚣 赵长天 风，像浪一样，梗着头向钢架房冲撞。钢架房，便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃，像是随时都要散架。 渴！难忍难挨的渴，使人的思想退化得十分简单、十分原始。欲望，分解成最简单的元素：水！只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇！ 空气失去了气体的性质，像液体，厚重而凝滞。粉尘，被风化成的极细小的砂粒，从昏天黑地的旷野钻入小屋，在人的五脏六腑间自由巡游。它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。 他躺着，喉头有梗阻感，他怀疑粉尘已经在食道结成硬块，会不会引起别的疾病，比如矽肺？但他懒得想下去。疾病的威胁，似乎已退得十分遥远。 毕业学校_____________ 姓名_____________ 考生号_____________ ____________________________________________________ -------------在 --------------------此--------------------卷 --------------------上--------------------答 --------------------题 --------------------无--------------------效 ------------
2017年上海高考语文试卷(校对版)
2017年上海高考语文试卷(校对版)
2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分）： （1）此地有崇山峻岭，，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。选自的《·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知 的。，而且被民间文艺工作者收集
保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学
2017年上海高考语文试卷(校对版含答案)
2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10分） 1.填空题（5分） （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。 2.按要求选择。（5分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-7题（16分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。
2017年高考语文全国1卷(修正版)
2017年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
2017年全国统一高考语文试卷(全国二卷)
2017年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅱ） 一、现代文阅读（35分）论述类文本阅读 1．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，
2017年全国一卷高考语文试题及答案
2017年高考全国1卷语文试题 （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而
言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。