孝歌

孝歌
孝歌

开歌路

一、开场开场,开场开场,请擂鼓三响哪。是天是地是开天辟地,歌郎到此大吉又大利。一根竹竿圆溜溜,孝家请我开歌头。歌头不是容易起,未曾开口汗先流。开天天有八卦,开地地有五方。开山山有走马,开水水有千层波浪。开人人有三魂七魄,开神神有一路豪光。

二、一二三四五,金木水火土。打扫堂前地,焚起三炷香。十字路上先请各路神将。我一请天上天师(天地日月),二请杨戬二郎(二请水火三星)。三请玉皇大帝(三请当地土地),四请四大天王(四请本县城隍)。五请五方同道(五请雷公雷母),六请孝家家堂(六请闪电娘娘)。七请七天姊妹(七请东岳大帝),八请八大金刚。九请九天玄女(九请天上玉皇),十请十殿阎王。各位神灵入位,听我们开始歌唱啊。

三、开场开场,开始歌唱。是开个长场,还是开个短场?开个长场,时间不够,开个短场,又觉荒唐。就开不长不短,不短不长,陪亡人到天亮!开场开场,讲昔日有个秦始皇啊,修个万里长城是又高又长,只指望天长地久,地久天长,到头来才晓得自古人生谁不死,岂能活得地久天长啊!讲昔日还有个矮三娘,生下五子纲常,大孩儿是个真命天子,二孩

儿是一朝的宰相,三孩儿山中打虎,四孩儿马上掼枪,惟有五子蹊跷不成明堂,他身背锣鼓成了歌王。

四、有人问,你是讲天上的日月星辰,还是讲地上的五彩呈祥?你是讲前朝的稀奇古怪,还是讲后汉的五代朝纲?我一不讲天上的日月星辰,二不讲地上的五彩呈祥,三不讲前朝的稀奇古怪,四不讲后汉的五代朝纲。奉玉皇大帝之旨意,受遣于王母娘娘,愿逝者地下安息,送亡人早升天堂!五、开场开场,开场开场,让我们改一个腔哪。一人一马一杆枪,二郎担山赶太阳,三人哭活紫荆树,四马投唐小秦王。五郎出家在太行,镇守三关杨六郎,七郎死在法标上,八仙过海各逞强。九嶷山风景好,十里埋伏楚霸王,十一征东薛仁贵,十二刘秀走南阳。十三太保李存孝,十四铁稿王彦王。十五罗成打澄洲,十六保驾坐洛阳。十七临潼来斗室,十八清官八贤王,十九反了齐宣王,二十立功在盛唐。盛唐有个李太白,写的一首好文章。江山代有人才出,长江后浪推前浪啊。

六、来到孝家一重门,一只黄犬把路横。黄犬黄犬,你只管得过路闲人,哪管得住唱歌的歌郎。黄犬黄犬请站在两边让在两旁,让我歌郎早进孝堂。来到孝家二重门,一对门神把

路横。门神门神,你管的是妖魔鬼怪,保佑的是天地好人。门神门神请站在两边让在两旁,让我歌郎早进孝堂。来到孝家三重门,一只金鸡把路横。金鸡金鸡,你只管五更的天亮,催促人们起床啊,那管得住唱歌的歌郎。金鸡金鸡请站在一边让在两旁,让说书儿郎好生歌唱。

例8

闲暇无事去撒网,闻听孝家喪鼓响。

丢了鱼儿甩了网,急急忙忙进歌场。

例9

一杯酒儿敬亡魂,接来四个老古人。

彭祖活了寿八百,果老二万七千春。

洞宾老祖三千二,令婆牙掉又重生,

四个古人灵前坐,陪着亡者到天明。

二杯酒儿敬亡魂,又接四个小古人。甘罗十二为丞相刘秀十二座洛阳。周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。三杯酒儿敬亡魂,再接四个哭古人。梦娘一场哭进京,孟姜女儿哭长城。晴雪啼哭来吊孝,董永契哭葬父亲。四杯酒儿敬亡魂,还接四个笑古人。呵呵大仙笑上天,佛爷一笑望西天。杨广击掌微微笑,十八罗汉笑观音。四十古人全到齐,接到灵前配亡魂。亡者撒手归西去,孝子奠酒泪淋淋。

例10<十月怀胎>

正月怀胎正月正,早插杨柳早发青。

胎儿好比浮萍草,落在娘肚未扎根。

二月怀胎是新春,头痛眼花脚抽筋。

又想酸辣又想荤,吃进嘴里又恶心。

三月怀胎三月三,娘背背笼上茶山。

任何事情不想干,瞌睡掉在眼面前。

四月怀胎四月忙,黄皮骨廋眼落膛。

山珍海味都不香,一身发软懒洋洋。

五月怀胎在娘身,早晚不敢出房门,

呼吸出气口难吞,成天只想床上困。

六月怀胎三伏天,上坡下坎小心点。堂前扫地身难转,弯腰驼背难上难。七月怀胎在娘身,裁衣做裤忙不停。冬天雪大又怕冷,夏天又怕惹湿疹。八月怀胎是中秋,孩儿肚里挂金钩。八折罗裙难遮丑,受尽煎熬盼出头。九月怀胎九月半,儿在肚里乱动弹。四处热闹去不成,唯恐孩儿路上产。十月怀胎要临盆,儿在肚内打翻身。儿奔生来娘奔死,千辛万苦儿降生。下地一尺另五寸,空起双手见母亲。

穿戴二字无分文,纱线都没带一根。

为儿为女忙不停,不分酷热和寒冷。

睡半夜来起五更,只为后人尽责任。

娘睡湿处儿睡干,打湿左边放右边。

左右两边都打湿,起身抱儿胸面前。

还阳

说还阳来就还阳,阴歌改作阳歌唱。阴歌送亡归天界,阳歌保住唱歌郎。

一人一马一杆枪,二郎担山赶太阳,三人哭活紫荆树,四马投唐小秦王。五郎出家在太行,镇守三关杨六郎,七郎死在法标上,八仙过海各逞强。九里山上活埋母,十里埋伏楚霸王,十一征东薛仁贵,十二刘秀走南阳。十三太保李存孝,十四铁稿王彦王。

例12

说还阳来就还阳,把阳还到杨家将。

大郎战死在沙场,二郎替死八贤王。

三郎乱箭穿胸膛,四郎失节落番邦。

五郎怕死当和尚,六郎镇守边关堂。

例13

说还阳来就还阳,把阳还到磨盘上。.

左推三转生贵子,右推三转状元郎。

说还阳来就还阳,把阳还到板凳上,

孝家板凳好停喪,只许千年停一次,不许万年停两双。

说还阳来就还阳,把阳还到鸡圈上。

白天放出一百只,晚上收回五十双。

说还阳来就还阳,还了月亮还太阳。

还了月亮落西山,还了太阳出东方。

甲:来到灵堂前往里看,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:

只为大人归了阴,永生永世难见面;

孝子不必太伤感,人的生死古难全;

生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。

乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。

彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;

甘罗十三已拜相,子牙七十才出山;

天增岁月人增寿,只当(大人),归西天。

丙:孝子不必太伤心,人的阳寿命注定,世上哪有不亡人。

劝你不必泪满腮,人的生死命安排。

本说亡者归天界,是他少带阳寿来,

不用哭来不用哀,后辈子孙大发财。

丁:孝子不必泪淋淋,人人都有父母亲,哪有长生不归阴。

为人在世多行孝,何必人死泪滔滔;

多份钱纸灵前烧,好送亡者到阴曹;

亡者上了奈河桥,辞却阳间路一条。

戊:来在歌场把鼓打,孝子哭的泪如麻,春风杨柳写金马。

镇守三关杨六郎,张真人修行在武当,

杨四郎失节番邦地,晴雪梅花照玉堂。

己:来在孝堂拱拱手,三柱宝香插金炉,香烟冲天天赐福。

桌上供的是灵牌,两边祭礼齐摆开,

山珍美味桌上敬,未见亡者把口开,

明灯亮蜡照天台,灯花落地地生财。

行孝类的唱词非常繁多,内容十分感人。例如《董永行孝》、《王祥卧冰》、《二十四孝》、《五更孝子》、《目连救母》

等等。

例3:

甲:行孝只为孝当先,儿媳孝婆婆心安, 儿子孝父父心宽。

不信单看古人名,董永卖身葬父亲,

王祥为母卧寒冰,丁郎刻木为娘身;

孟仲哭竹冬出笋,郭举埋儿天赐金;

这样孝子代代有,万古流芳传如今。

乙:世上只有爹妈好,养育儿女功苦高, 只有付出不图报。

十月怀胎延香火,横抱三年多辛劳,

冷暖饥饱全想到,稍有病痛心发焦,

养儿防老是一理,但愿为子常行孝。

褒贬前朝古人忠奸贤良,表述历史朝分、四书五经、十劝十唱、药名、说诗对句之类的千百串,乱板头是孝歌中内容最多、涉及面很广的几个类型;也是歌手之间谦让恭维以比手段高低,知识深浅的关键场合。一般来讲,敢于上场唱孝歌的歌手,必须具备记性好、嗓音宏亮,通晓天文地理、历史典故等条件,犹以触景生情、随机应变现编现唱的歌手最受欢迎。

例4:《十字排朝》:

一唱混沌和黑暗,混混迷迷数万年;

二唱一个盘古王,劈开天地分阴阳;

三唱三皇把世治,又有五帝立朝纲;

四唱纣王宠妲妃,杀了多少忠良将;

文王渭水去访贤,武王伐纣兴周邦;

五唱五霸七雄将,春秋战国各呈强。

例5:《千百串》、《乱板头》:

甲:天里天天外天,我是天外一神仙,肩膀背得是铁搭链:

一头派的天和地,一头派的地连天;

游了三山游四海,哪个神鬼敢跳弹。

乙:天里天天外天,我是天外一神仙,惩恶扬善我当先。

手持一把金钢钻,钻破你的铁搭链。

一头露出天和地,一头露出地连天,

神仙本是人修炼,莫在人前显手段。

丙:孝歌场上真热闹,兄台唱得实在好,

敢问兄台名和姓,小弟也好来请教。

丁:兄台才高显手段,小弟只得胡乱编,

我唱几句封神榜,还望兄台多包涵:

……我仙岛曾炼五千年,截教门前我最先,

若问我的名和姓,吕岳名声四海传!

戊:混元初判道天仙,必藏玄理合先天,

紫气东来三万里,漫道修行五千年。

混沌从来不计年,鸿蒙初判我最先,

参同天地玄黄理,任你傍门望眼穿……

己:来在歌场接住锣,听一听歌师唱好歌,我来跟上学一学。

闻听歌师文才强,赛过前世诸葛亮,

汉高祖、楚霸王,歌郎都比古人强;

东扯葫芦西扯瓢,叫我怎能跟得上……

旬阳孝歌——还阳

天亮时,唱辞亡歌→安五方→还阳→谢主家。

上接安五方:叫孝子听言章,多烧钱纸多烧香,调过龙头划过向,安了五方好还阳。

还阳歌(全文)

还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,阴鼓改成阳鼓打,孝歌歌改成草歌唱;

还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,边鼓打得咚咚响,马骡子打得叫昂昂;

还了阳来还了阳,还了日头还月亮,前半夜打的太师鼓,后

半夜又打两头忙;

还了阳来又还阳,送子娘娘进孝堂,送子娘娘早送子,送了一对状元郎;

还了阳来又还阳,青苗土地进孝堂,保佑五谷多丰登,保佑粮食装满仓;

还了阳来又还阳,玉皇大帝进孝堂,保佑风调多雨顺,保佑万担装满仓;

还了阳来又还阳,孝家今晚好风光,千百纸扎和孝帐,黑猪白羊献两旁;

还了阳来又还阳,孝家住的好屋房,住得前庭并后院,门前一对金旗杆;

还了阳来又还阳,孝家住的好地方,住在盘龙山顶上,子子孙孙状元郎;

还了阳来还了阳,孝家住的卧龙岗,卧龙岗里出贵子,状元榜眼控花郎;

还了阳来还了阳,看见金龙缠玉梁,左缠三转出贵子,右缠三转出皇娘;

还了阳来还了阳,看见金龙缠竹杆,左一缠来右一缠,超度亡人上西天;

还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,只准千年出一个,不准过万年出一双;

还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,自从今日出过后,月福

月寿月安康;

还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,自从今日出过后,荣华富贵万年昌。

改罢修(可不唱,本地加编的)

改罢修来改罢修,改把黄河水倒流,老河口改成双河口,水泥沟改成大磨沟;改该罢修来改罢修,改把黄河水倒流,生产队改成生产组,公社改成镇政府。

扫孝堂

扫孝堂来扫孝堂,木把扫帚手一双,左也扫来右也扫,子子

孙孙状元郎;

扫孝堂来扫孝堂,木把扫帚手一双,自从今日扫过后,子子

孙孙坐朝纲。

谢主家

谢了罢来谢了罢,二人扫孝堂谢主家,一来谢你年年有,二

来谢你年年发;

谢了罢来谢了罢,二人扫孝堂谢主家,一来谢你菜和酒,二

来谢你烟和茶;

谢了罢来谢了罢,二人当面谢主家,又谢油来又谢面,代代有来代代发;

谢了罢来谢了罢,二人扫孝堂谢主家,前门谢你平原地,后门谢你卧龙岗;

平原地里庄稼好,卧龙岗里出皇娘,皇娘所生三点子,状元榜眼探花郎;

谢了罢来谢了罢,二人扫孝堂谢主家,前门谢你摇钱树,后门谢你聚宝盆;

摇钱树上有钱用,聚宝盆里聚金银,省下银钱无处用,买田臵地给子孙。

送神王

送神王来送神王,多烧纸钱安五方,五方大地全安住,烧

几张纸钱领回乡;

送神王来送神王,王皇送到天庭上,龙王送到龙宫去,阎王

送到地府堂;

送神王来送神王,诸大百神送灶王,诸大百神各安位,千千

菩萨一炉香;

送神王来送神王,万万神将保安康,昨晚歌唱惊动了你,

烧几张纸钱领回乡;

送神王来送神王,一送天地和三界,二送日月和星光,三送

当方土地神,

四送本县和城皇。

送神王来送神王,送了太阳和月亮,太阳送到昆仑山,月亮

十五亮堂堂;

送神王来送神王,送了织女送牛郎,今年七月一见面,要到

明年鹊桥上;

送神王来送神王,送了三娘送四娘,三娘送到磨房内,磨房

生下乌七郎。

过仙山

送罢一台又一台,亡人送到望乡台,佛爷送到莲花台,梁

山伯送得祝英台;

送罢一山又一山,家堂爷送到西华山,灶王爷送到紫荆山,

二郎神送到昆仑山;

送罢一台又一台,亡人关过刀光山,刀光山来不是山,神难

走来鬼难翻;

送罢一山又一山,亡人送到火焰山,火焰山来不是山,热浪

滚滚扇子扇;

送了一山又一山,亡人送到花钱山,孝子多烧钱和纸,超度

亡人上西天;

送了一山又一山,亡人送到扁人山,谁个进山都要钱,阴阳

二人产难辩;

送了一山又一山,亡人送到饿狗山,恶狗出来要馍吃,打狗

饼子得过心;

送了一山又一山,亡人送到棋盘山,棋盘山来是好山,一条

大路通西天;

送了一山又一山,亡人送到宝钱山,宝钱山上把宝用,有钱

好过狼虎山,

行善亡人过得去,行恶亡人难过关。

送了一山又一山,亡人送到浪沧山,浪沧山是好山,有个神

仙过西天;

送了一山又一山,亡人送到茶馍山,馍一个茶一碗,吃了喝

了好过山;

送了一山又一山,亡人送过米面山,米一碗来面一碗,看见

前面饥饿山;

送了一山又一山,亡人送过野人山,撒把米来撒把面,开起

路来好过山;

送了一山又一山,亡人送过古远山,古远山来是好山,告知

亡人好过山。

渡亡人

三十六山送到了,孝家来了一神仙,来了哪吒和杨戬,还有

洞宾戏牡丹;

过了一山又一山,来了刘生来耍钱,金钱洒到孝堂里,要渡

亡人上西天;

过了一山又一山,十八罗汉排路边,十八罗汉把路修,想渡

亡灵上西天;

过了一山又一山,婆神缠了鬼头拦,王母娘娘坐中间,急渡

亡人上西天。

送鼓神

送神灵来送神灵,万万神将听原由,送了大神送小神,大神

大将送出门;

送神灵来送神灵,送罢诸神送鼓神,昨夜晚上劳累了你,烧

几张纸钱好归位;

送鼓神来送鼓神,鼓儿送到扬州去,昨夜晚上重敲了你,烧

几张纸钱好归位;

送罢鼓神送锣神,锣神送到柳州城,昨夜重锤敲打了你,烧

几张纸钱领回去;

说不打,就不打,要打除非铁树开金花;

说不唱,就不唱,要唱除非锣鼓放亮光;

鼓锤落地,荣华富贵;锣鼓齐放,人才两旺;

孝子接了龙凤鼓,后辈儿孙代代有;

孝子接了财喜锣,福寿安康汉江河。

孝歌是否属于陕南民歌的分支无从考证,但孝歌在紫阳镇巴有着浓郁地文化色彩,可以说家喻户晓,老幼皆知。在这些地方哼不出几句孝歌调,就算不上个地道的当地人。由此可见其文化底蕴非同一般。

孝歌也称“丧”歌,民间习惯称之为打丧鼓,歌词以七言四句为主唱,也有多句的,多句唱法有点像汉剧里面的“数板”。因此,可以将其归结于说唱文学类。

孝歌在表现手法上以抒情和叙事为主,音韵自然活泼流畅,情节感人,往往有催人泪下的效果。

孝歌在丧礼活动中起着重要的作用,歌词内容以彰显孝道为主题。据此,也可以称为孝道文化。

在陕南的丧礼活动中,亡人一般要经过入殓,停棺,封棺,岀柩,入土六个程序,每个程序都有一定的讲究。丧事活动一般都是三天,岀柩的头天晚上称为“夜场”。人一入棺主人就要安排请人打丧鼓,唱孝歌。歌师进屋,白天休息,夜间开唱,一来是晚上客人多,可以烘托氛围,二来屋

笮客多板凳少,众人围坐喝茶抽烟听听歌,既可以陪伴亡灵,寄托哀思,又可以陶冶情操,达到修心养性之目的。

陕南孝歌演唱全过程可以分为三部分(即开歌头,进本章,还阳歌)。

开歌头也称开歌路,是孝歌的开始,属于精灵的部分,以说为主,开歌头之前歌师不能进入灵堂,孝子也要按规则站立,歌师手持锣鼓,点上香蜡,鼓乐齐鸣,歌师开场。

例1

甲是天是地是开天辟地,歌郎到此大吉又大利孝家桌子四角方,张郎截取鲁班装。

四边镶嵌云燕子,中间燃起一炉香。

玉帝差我弟子早进歌场,挎鼓二人打鼓又唱丧。

乙一根竹竿圆溜溜,孝家请我开歌头。

歌头不是容易起,未曾开口汗先流。

开天天有八卦,开地地有五方。

开人人有三魂七魄,开神神有一路的豪光。

甲一二三四五,金木水火土。

打扫堂前地,焚起三炷香。

十字路上先请各路神将。

丧堂孝歌------三国孝歌上集

三国孝歌上集 贡献者:黄忠伦 1 提起三国有根生、刘备关张三个人,徐庶回营去看母、卧龙岗上请孔明,三请军事诸葛亮、提兵调将夺乾坤,周瑜妙计赛天下、赔了夫人又损兵。2 水镜先生司马懿、乾坤八卦袖中推,闲暇无事将琴演、只听英雄壁内窥,忙叫儿童请来坐、今日师兄请慢回,荆州城内去不得、潭溪河下有人围。3 徐庶先生不非常、一心扶蜀保刘王,可恨奸曹多孽障、假传书信不忠肠,

徐庶走马荐诸葛、三请卧龙定安邦,初出茅庐先用火、连吴带魏夺山河。4 三国曹操奸计多、篡权夺位争山河,宫中逼死伏皇后、吉平丧命斩华佗,董臣被杀归阴府、马腾遭斩见阎罗,单单走了汉刘备、孤身夺取虎狼窝。5 卧龙岗上诸孔明、神机妙算不非轻,七禽孟获蛮一股、六出祁山枉费心,气得曹真把命丧、骂得王郎把命倾,传位刘备保阿斗、两朝开国老元勋。6 黄忠老将八十三、扶刘保驾下西川,马上开弓放冷箭、倒提钢刀斩邓贤,

定军山前杀一阵、又斩骁将夏侯渊,后来把守江阴地、高年带剑丧黄泉。7 世上将军那个强、关索闽平关大王,九反天宫孙行者、追赶逆龙李二郎,唐朝殺人罗成将、后来征西杨满堂,楼上点灯诸葛亮、殿下把门张子房。8 孔明妙计不非凡、进扶刘王坐西川,刘备坐在成都府、想把乾坤一担担,代魏征西是曹操、东吴相斗有孙权,两雄相持难伸手、费尽心机难上难。9 辕门战鼓响咚咚、关爷马上逞威风,单刀恰是龙摆尾、翻身尤如凤腾空,

袁绍親赐三杯酒、独马单刀斩华雄,营前殺得血成海、河边血水满江红。 10 云长提刀过五关、古城相会大团圆,张飞马上擒吕布、关爷月下斩刁婵,子龙荆州为帅主、想把乾坤一担担,只因董卓曹操反、吕布把守虎牢关。 11 世上提起说汉朝、刘备关张志气高,二人坐在龙馆内、忽听门外有人瞧,关公睁开龙凤眼、张飞就把刘备招,此日定有君主位、奉献龙颜去一遭。 12 盖世将军赵子龙、手持长枪好威风,长枪殺得如雨点、刀砍人头似切葱,

六十甲子歌

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

自古以来,中华民族就是在多灾多难中历经考验,自强不息的伟大民族。水旱、虫蝗、瘟疫之灾,十年九遇。例如,《全唐诗补编·全唐诗续拾》卷五十一《蜀上》所收“敦煌文书”中唐或唐以前人所撰的《六十甲子歌》云: 甲子秋,耕民怀苦忧。禾苗不成实,灾厄害田畴。但看入秋后,高田不可守。辛苦临冬春,父子离乡走。兄弟成路人,妻子单糊口。万姓愁灾迍,民随千里走。乙丑春,瘟灾害万民。夏首灾疫起,偏伤楚鲁人。家类悉糊口,吴地又分张。民奔千里外,六畜悉逢殃。高田但种植,低处伤苗秀。灾疫如去年,不得归家守。丙寅首,猛兽成群走。四海悉扬波,源野连山阜。高田宜种植,领畔并山阜。但看四五月,众鱼庭前走。丁卯中,未可逐时风。春初无猛雨,秋中有大洪。低田灾弥起,山际好施功。岁中虽薄熟,仓储不免空。戊辰里,虫蝗皆竞起。人民遭灾疫,妇女悲生死。灾害是秋中,稻出山腰里。低处定难收,必是遭洪水。己巳初,阶前观戏鱼。湖里蛟龙出,乘舟在陆衢。平路遭淹浸,禾稻涝皆无。欲求干净处,须早竖楼居。庚午首,水旱俱应有。船行陆路中,牵马湖中走。夏旱忧百日,秋遭三六九。禾定出高田,秋收早冬首。晚刈必逢灾,兵革起非久。辛未年,种植近山边。初春有大水,夏中必旱然。吴地应无事,荆楚被灾缠。夏首虽微旱,秋泉遍满源。不免病灾起,家家被率牵。壬申候,高田难保守。乘车行渎中,不见吴兴部。仓储多偏促,家家无升斗。北地遭连厄,九离皆并受。兼疫发登莱,平复吴江口。癸酉年,高低不可怜。春初先作旱,夏首水连连。末秋风火急,禾稻不丰鲜。但看齐鲁地,此处是荒年。甲戌中,春首被灾虫。夏景逢灾旱,秋冬又被洪。高田虚种植,必定见蒿蓬。欲知灾厄地,燕魏及山东。乙

附录:《孝歌》歌词

附录:《孝歌》歌词 第一章灵场五更第一节盘歌师白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?东方路儿来的歌师,东方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见八十公公手攀花树泪涟涟。唱:八十公公进花园,手攀花树泪涟涟。花开花落年年在,人老何曾转少年。白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?南方路儿来的歌师,南方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见一妇人上街哭哭啼啼。妇人哭啼为什么?唱:妇人名叫赵五娘,二老年高苦难当,只得剪发卖街上,卖得钱来奉高堂。双亲身死无棺材,罗裙挑土垒坟台。白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?西方路儿来的歌师,西方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见一孩童头顶草标上街哭啼。上街哭啼做什么?唱:孩童名字叫董永,三岁之时丧父亲,七岁又把母亲丧,愿将己身卖他人,得钱买棺葬母亲。孝心感动天和地,天赐仙女配婚姻。白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?北方路儿来的歌师,北方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见一妇人手提竹篮上街哭啼。妇人哭啼做什么?唱:妇人名叫孟姜女,将身嫁与范喜郎。范喜郎来筑城墙,手提竹篮去寻郎,十冬腊月寒霜降,想起范郎好悲伤,走一步来哭一声,万里长城一齐崩。白:哪方路儿来的歌师?

哪方路儿来的歌郎?中央路儿来的歌师,中央路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见八十公公肩挑一担,十八岁小伙手提一笼。挑的是什么?挑的是画眉。提的是什么?提的是阳雀。唱:阳雀叫唤李贵阳,这山飞到那山上,下山飞到千年树,就在此处立歌场。画眉叫唤咕咕柳,船儿停在浪沙洲,船儿泊在荒滩上,只等人齐开歌头。第二节入场白老鸹飞来歇阁楼,师傅叫我说歌头。提起歌头难说好,遇到高手我嫌羞。列位来友都请坐,听我来把歌头说。孝家今晚办丧事,要我来把孝歌唱。唱得好了莫夸奖,唱得不好请原谅。半夜三更,更深夜静,条条路上,少有行人。此刻孝堂锣鼓鸣,由我歌郎唱孝文。天有八级,地有四方,人有三魂七魄,鬼有一路豪光。堂前扫净了地,炉里点满了香。说一长的荣华富贵,说一短的金玉满堂。不说短的说长的,超度亡灵上天堂。一炷升天香,二炷离苦香,三炷引魂香,宝香三炷请十方:一请天地水土,二请日月星光,三请当方土地,四请本县城隍,五请五方五帝,六请求儿三郎,七请阎罗天子,八请八大金刚,九请九天玄女,十请何天霸王。孝家今日请歌郎,接引亡者到西方。请来文光仙师念诵经文,请来白鹤仙人采穴下葬,请来歌郎先生打鼓闹丧,请来四亲六戚内外相帮。再请田贞田元田保三弟兄,头戴孝冠三顶,脚穿草鞋三双,身穿麻衣大孝,手执羊皮戏鼓走进孝堂。孝家门前一竹园,突然风吹到园前,大风吹来弯曲曲,小风吹来

老人死后的有哪些丧歌

老人死后的有哪些丧歌 丧歌的内容:①哭述失去亲人的悲痛心情和对亡者的深切怀念;②歌颂死者艰苦创业精神,以教育后辈;③叙唱历史故事和世俗生活知识;④聚众歌舞群唱,以铭其和睦团结之志。 丧歌的曲调大致可划分为下述几种类型:①哀哭歌调。此类歌调大都建立在悲泣哭述语调的基础之上,有的实际上就是这种语调的音乐化。节奏自由,无一定结构模式,一句委婉的下行哭腔,大同小异地连续进行。如达斡尔族的“哭丧调”、云南楚雄彝族的“冒呃”、傣族的“喊海”,以及各地、各族称为“悲调”、“哭腔”、“哭亲人”的丧歌等。②山歌、小调和歌舞曲。如湖北的“丧鼓”唱腔,即多为山歌调,其中嘉鱼环城的一套,就包括“平腔”、“高腔”、“悲腔”等3种板式,属于山歌联唱体。湖南道县的丧歌“路腔”,湘阴的丧歌“散花”等,则完全是小调风格。此外,还有部分丧歌需伴随祭祀性舞蹈进行跳唱。如湘西土家族、苗族的“跳丧”、贵州彝族的“跳脚”、云南景颇族的“丧葬舞”、哈尼族的“莫搓搓”、纳西族的"窝热"以及羌族的“芝干寿”等。③吟诵歌调。多为祭师所唱。湖北大冶黄金湖的一套“孝祭歌”,湖南湘阴儒教的“丧礼歌”等,属于此类。另有一部分演唱历史故事的吟诵歌调,其音乐特点,已近似说唱风格。

村民认为老年死亡是一种正常现象: 人生在世犹如水上浮萍光景千年恰似空中闪电春 花秋月不久人缘已尽结发难留 自古有盛必有衰有生必有死哪有人生而不死无 常已到世事尽抛 劝亡者休想家乡劝儿女不必悲伤山中哪有千年树 人间哪有百岁郎 也许正是基于这样的认识,老年人死亡是天经地义的现象,不可抗拒的自然规律,因此,人死非但不悲,反视为一件喜事。视年老去世是驾赴瑶池,百年归山。在神农架山乡,凡遇亲朋丧事,必请歌者击鼓赛歌,亲朋纷纷来祭,整夜打丧鼓“伴灵”、“闹丧”。这与其说是对死者的吊念,不如说是对死者的欢迎。 甲是天是地是开天辟地,歌郎到此大吉又大利 孝家桌子四角方,张郎截取鲁班装。 四边镶嵌云燕子,中间燃起一炉香。 玉帝差我弟子早进歌场,挎鼓二人打鼓又唱丧。 乙一根竹竿圆溜溜,孝家请我开歌头。 歌头不是容易起,未曾开口汗先流。 开天天有八卦,开地地有五方。

孝歌

堂前乡亲父老们,大家洗耳听原因。前朝后浪我不懂,单唱一段劝世人。上句不接合下句,顺便唱来大家听。有的同志不理解,还说我是乱弹琴。过后才知其中意,方知内容有原因。 一劝堂前年老人,下坡太阳渐渐阴。吃穿二字是大事,不能节约半毫分。年轻之时为儿女,受尽千般万苦心。儿女虽然出头了,自己还要过光阴。后半辈子怎样过,浑浑水养浑浑鱼。儿女孝敬上供养,若不孝敬凭他心。 二劝堂前妇女们,做人妻子要认真。对待丈夫要尊重,堂前孝敬二双亲。妻贤夫合既有好,孝敬父母值千金。人生以孝最为大,儿女渐渐长成人。多给儿女做榜样,三月不久是清明。 三劝堂前儿女们,难报父母养育恩。十月怀胎娘辛苦,黄皮刮廋不成人。儿女出世多可爱,把儿当为母肝心。只要孩儿得利郎,经常求佛去拜神。千辛万苦拉扯大,可怜天下父母心。 四劝兄弟与哥哥,搞好团结与和睦。三从四德多学点,孝敬父母第一桌。有的弟兄不和气,你又七讲我八说。要分财产嘴会讲,奉养父母要切磋。自己不敢拿主意,要等婆娘来定夺。这样不算男子汉,爹妈养你为什么。 五劝堂前姐妹们,姐妹本是外边人。自从出嫁别家去,全家老小不放心。经验见识既又少,去到人家有家规。孝父母来敬兄长,要把伯爷老叔尊。团结伯娘与伯母,和睦家庭与邻居。夫妻二人要和气,同甘共苦过光阴。

人生短短几十岁,留些影响给后人。 六劝伯母与伯娘,各人意志要坚强。莫听三言和四语,自己角度有立场。无缘姊妹各一处,有缘伯娘在一堂。既然有缘在一起,啥子事情好商量。都是打扮过日子,不许那个打高张。心平气和来相处,别人评价多风光。 七劝各位朋友们,交朋结友要当真。有的朋友嘴哄嘴,生死之交来相称。平时吹牛太圆范,实际就是勾角心。等到朋友落了难,躲得无影又无形。有的朋友够义气,生死之时吐真情。他把钱财当粪土,又把仁义值千金。这种朋友多结拜,但愿同年同月生。患难才见真朋友,日久才能见人心。 八劝堂前众六亲,实话实说莫多心。有的亲戚条件好,都是捧红又嫌贫。讲起话来又大个,舌头底下压死人。亲戚六界他不认,他把狗眼小看人。有的亲戚条件好,但是确实会为人。又把亲戚来为重,愿给别人去解围。人人都学这样想,不亲也会亲现成。 九劝邻居和乡亲,大家洗耳听原因。香不香来井中水,最好不过寨中人。关门不见开门见,搞好团结一条心。为人一定要大眼,田边地角少要争。千年天地八百子,只见田地不见人。如果小孩要吵嘴,不要给他拿当真。少和别人谈小话,说出矛盾谁认承。阴谋诡计少要搞,做事一定要光明。平时少把矛盾吵,大家都要会为人。有缘有份在一起,都是和气来生成。 十劝堂前江湖人,五阴六阳要会分。

农村孝歌

农村孝歌(收集整理) 1.一进孝堂唱孝歌,寨邻要比远客多,寨邻是来凑热闹,远客是来唱孝歌。 2.黑柒棺材黑黜黜,唱孝歌不像读诗书,读书有书本照着念,唱孝歌可以凭最不。 3.白布不是粉染白,棺材不是墨染黑,孝歌不是生来会,别人掉了我捡的。 4.老来难来老来难,小人莫把老人嫌,十字街前卖甘蔗,嫩的没有老的甜。 5.人生在世不要憨,整点吃来整点穿,阎王要你三更死,难得活到五更天。 6.人生在世不要憨,整点吃来整点穿,银钱苦成山堆起,死了不会给你打银棺。 7.人生在世不要憨,整点吃来整点穿,衣裳裤子缝得一百套,死了不得套套穿。 8.人生在世不要憨,整点吃来整点穿,头晚脱下鞋和袜,认不得第二天早上给得穿。 9.人人都要讲良心,好好孝顺父母亲,一尺五寸父母来养大,没得父母无本身。 (以上9首由本村唐先生提供) 10.人生在世受折磨,忧忧愁愁过生活,从早苦到黄昏止,从晚苦齐太阳落,苦得一身老毛病,苦得一身病壳壳。拖泥带水过日子,酸菜冷饭过生活,冷水泡饭有无味,就怕老来无着落。人家有事你要克,冇在家中闷绰绰,哪天哪日气疯了,自搬石头自打脚。人家做会你要克,忧忧愁愁变欢乐。哪天阎王要捉你,人生一世划不着。(由本村郎女士提供)

11.喜鹊理窝柴摞柴,老人老了要安排,前传后教要先起,一代一代传下来。用钱用米冇辣疼,四大骨节何处来,白布白鞋要穿着。白衣包头要穿戴。向山打在凤凰山,后辈子孙做高官,一葬葬在凤凰脚,后背子孙读大学,读好大学有官做,又有文官和武官,文官守把北京做,武官守把在四川,主家一辈传一辈,朝中有人好做官。(何女士提供) 12.老人死了像同柴,老在堂中起不来,三天不吃阳间饭,七天上了望乡台,望乡台上望一望,望见大儿小女苦哀哀,大的哭得肝肠断,小的哭了不抬头,管他肝肠断不断,阎王不放转回来。13今早起来梳油头,打开窗子望石牛,鹦哥站在石牛背,叫声欢喜叫声愁,一愁生意又无本,二愁庄稼无耕牛,三愁儿女难扶大,四愁丈夫苦如牛,五愁银钱不称手,六愁房屋难得修,七愁媳妇难讨进,八愁阎王来短头,九愁阎王把头短,十愁万贯家财也要丢。(何女士提供) 14.阴山背后两块柴,老人老了慢慢抬,大路不平走小路,小路不平石板镶,石板镶来石板镶,钱纸丢了几十张,前头丢给玉皇祖,后头丢给望乡台,蜜蜂绕绕菜花来,蜜蜂采花年年有,亡人去了永不来。(郎女士提供) 15.说天缘来讲天缘,仙鹅理窝哪一年,哪一年间去含草,哪一年间含到边,哪一年间理窝底,哪一年间理窝边,哪一年间下个蛋,哪一年间报出儿,哪一年间长老翅,哪一年间飞出窝,飞走哪家房上过,太阳遮了大半边,飞走哪家鱼塘过,鱼儿干扰万万年。(何女士提供) 16.两层平房楼上楼,客人来了孝家愁,人人问你愁哪样,不愁盐巴不愁油,我劝孝家不要愁,你家不缺盐巴不缺油,板板扎扎把老人来超度,从今一股银水往你家流,这股银水要流你家一万年,你家追到还要起高楼,你家高楼起八层,子子孙孙做满楼,你家高楼高又宽,子孙出来做高官。(唐先生提供) 17.大河涨水淹半岩,一棵杉树顺水来,别人捞了无用处,孝家捞了椁棺材,请个木匠来扶起,黑漆漆得亮堂堂,金盆打水来洗手,收拾亡人往内装,黑漆盖子来盖起,好好停在屋中央,兄弟姊妹来商量,商商量量请阴阳,三个鸡蛋四两糖,先生吃起好心肠。瞧地瞧在大坡脚,金银财宝用马驮,一送送到出水弯,一股银水往外钻。(郎女士提供)

孝歌拾怀胎系列

孝歌:拾月怀胎系列 拾月怀胎(一)正月怀胎正月正,好比露水洒花蕊。露水洒在花蕊上,不知孩儿假与真。二月怀胎百草青,百草发芽往上升。孩儿好比浮水草,不知生根不生根。三月怀胎三月三,三餐茶饭吃两餐。两餐茶饭不好吃,平地好比上高山。四月怀胎夏日长,稻田栽秧好繁忙。外面忙来家畜吵,家中忙来麦已黄。五月怀胎正端阳,裹粽做粑喜洋洋。家家喜吃粑粽酒,是男是女分阴阳。六月怀胎热难挡,晒场收晒身难转。心爱丈夫帮一把,无情丈夫去乘凉。七月怀胎正立秋,好比金钱吊葫芦。葫芦吊在金在线,走到人前好害羞。八月怀胎逢中秋,万家团圆畅饮酒。翻江倒海踢娘肚,孩儿怎知娘心忧。九月怀胎是重阳,想回娘家走一趟。看看父母老双亲,又怕孩儿路边生。十月怀胎正当生,娘在房中喊肚痛。儿奔生来娘逼死,性命险交五阎君。一周两岁娘怀抱,三周四岁离娘身。五周六岁读书文,哺育孩儿学做人。可怜天下慈母心,养育儿女费尽心。奉劝世人且记住,勿负慈母养育恩。 拾月怀胎(二) 家活原头由存旧,仰微上帝大慈僧。父母怀胎苦无眠,为男为女费心情。养育深恩无报答,取出一本怀胎经。怀胎经中十行字,字字行行表得明。正月怀胎一路水,桃李开花进红春。好比水面飘油草,未知生根不生根。二月怀胎不

知心,无踪无影上了身。拿针穿线不象样,头昏脚软路难行。三月怀胎三月三,三餐茶饭吃两餐。饭不吃来茶不思,思想酸咸与酸汤。四月怀胎四月八,儿在肚中生头发。孩儿不知娘辛苦,头以昏来眼以花。五月怀胎分男女,七滚八撬变成人。是男是女心在动,要满十月才离身。六月怀胎三伏天,上水烧香懒上前。堂屋扫地身难转,脚下花鞋不想穿。七月怀胎正是秋,好比梧桐吊金钩。八步罗裙长长拖,又怕怀人有差错。八月怀胎桂花香,送谷进仓乱忙忙。孩儿不知娘辛苦,眼睛落云面皮黄。九月怀胎是重阳,低头容易抬头难。茶饭不敢多吃饱,罗裙不敢直腰穿。十月怀胎满了期,儿在肚中打转身。左手抓住娘的肉,右手又扯肺园心。孩儿不知娘辛苦,眼睛落出两世人。牙齿咬得铁钉断,讲起怀人好心伤。丈夫听得心不忍,洗手烧香许神灵。仔在腹中团团转,犹恐儿害母归阴。孩儿落地哭一声,母命一死又还魂。孩儿落地哭二声,合家大小笑盈盈,公婆听得哈哈笑。急急忙忙拿金盆,金盆打水来洗起,罗裙包起送娘身。孩儿落地三朝满,抱出堂前见光阴。公婆一见心欢喜,洗手烧香取下名。一日吃娘三次奶,三日吃娘九肚浆。娘奶不是长江水,不是山中树木浆。口口吃娘身上血,至今娘老面皮黄。左边湿了右边睡,左边湿的母安身。若还两边都湿了,双手抱儿肚上眠。一岁二岁娘身上,三岁四岁地下行。慢慢养到六七岁,送到学校攻书文。日月如

孝歌书十二月 五更唱

第一首 点鼓郎来点鼓郎好好点鼓我开场 别的闲言我不唱我唱孝子把名扬 大舜耕田为皇帝闵子卓衣顺后娘 丁兰刻木为父母扇枕温食是黄香 七岁安安来送米卧冰求鱼是王祥 孟宗哭竹冬生笋王衰闻雷泣墓旁 老菜籽戏彩娱亲在堂上啮指痛心曾参郎江革背母遇贼党弃官寻母朱寿昌 子路负米把亲养打虎救父是杨香 尝粪忧心是黔娄文帝为母把药尝 涤亲溺器黄庭坚陆绩怀秸奉亲娘 为母埋儿是郭巨周郯取乳上山岗 姜诗三春两夫妇涌泉跃鱼奉亲娘 吴猛喂蚊在窗下让父安寝睡在床 董永卖身把父葬才惹七姐下天堂 第二首 叫声歌师不要急让我进来开个声 一开五虎观太极两仪四象八卦分 二开二仙传道法神仙硐内去讲经 三开三元三及第三元及第冠群英

四开洛阳桥上景洞宾也曾动春心五开蓬莱山一座仙人美女游玉京六开百子同欢庆七开牛郎织女星八开四贤有宫底九开九子把官升十开万民家家喜普天同庆太平春 第三首 锣鼓打得昁沉沉我今又来开个声一开天上灵霄殿群仙赴会笑盈盈二开乾坤天地景两轮日月照凡人三开龙王海中坐水晶宫殿放光明四开天下各省分到处名山真爱人五开五湖并四海许多花船水中行六开刘海把婵戏还有和合二仙人七开天上七姊妹还有四姐闹东京八开八仙游海岛各显仙家手段能九开九里山一座十开皇王紫禁城九龙口内王坐定九卿四相在朝庭十八学士议国政个个都是有才能 第四首 凤凰本市岛中王高山梧桐喜非常闻听歌场多热闹我今进来开个场一开一鸟无可像圣人知名叫商羊

二开仙鹤中天叫大叫三声日月长三开三仙游海岛福禄寿星喜洋洋四开大鹏金翅鸟只恨腰短不能长五开孔雀金钱方飞禽之内它为王六开鹭鸦长颈项它与梅鹿比高强七开鸳鸯情义广夫妇齐眉诉衷肠八开鸿雁高声嚷声声叫得好凄惶九开紫鸡五彩放又有雄鸡尾巴长十开鹊雀把梅嗓钻天鹞子飞得忙手执鼓锤冬冬响唱首孝歌闹孝堂 第五首 十许十绣也好听我来唱段绣花名一绣牡丹共中主二绣栀子白如银三绣海棠并芍药四绣芙蓉香满庭五绣石榴红似火六绣玉簪果爱人七绣兰草风飘荡八绣桂花分金银九绣菊花金黄色十绣梅花似生成各样花名难表尽二十八宿在天庭灵霄殿上玉皇帝群仙赴会喜盈盈孙猴偷桃盗酒饮八仙醉酒显才能又绣西天如来佛八百偈谛总佛神又绣南海观音母普陀岩现紫竹林

孝歌四郎探母

孝歌四郎探母孝歌: 四郎探母 杨延辉坐宫院自思自叹想起了当年事好不惨然 曾记得沙滩会一场血战只杀得血成河尸骨堆山 只杀得杨家将东逃西散只杀得众儿郎滚下马鞍 有本宫改名姓脱了此难十五载在辽国匹配凤鸾 肖天佐摆天门两国交战我老娘押粮草来到北番 我有心宋营中前去探看怎奈我无令箭不能过关 我好比笼中鸟有翅难展我好比浅水龙被困沙滩 我好比弹打雁失群飞散我好比离山虎落在平川 思老母不由儿肝肠痛断想老娘不由人珠泪不干 眼睁睁高堂母难得相见母子们要相逢除非是梦里团圆 芍药开牡丹放花红一片艳阳天春光好百鸟声喧 我本当邀驸马同去游览怎奈他终日里愁锁眉间 莫不是夫妻间冷落少欢莫不是思游玩那秦楼楚馆 莫不是抱琵琶您就另想别弹莫不是您思故土久离中原 贤公主虽女流智谋广远猜透了杨延辉腹内机关 必须要紧闭口慢吐真言铁镜女跪之在皇宫内院 尊一声过往神听咱誓言我若是走露了他的消息半点 三尺绫自悬梁尸不周全夫妻们对面坐细说根源 未开言不由人泪流满面贤公主且听某表一表家园 某的父老令公官高爵显某的母佘太君生下我弟兄七男

都只为宋王爷五台山降香还愿潘仁美诓圣驾来到北番你的父强宋王双龙赴宴某弟兄全上阵赴会在沙滩/ 某大哥替宋王席前殉难某二哥短箭下死得惨然 某三哥被马踏尸如泥烂某五弟弃红尘削发深山 某六弟掌帅印三关征战某七弟被潘洪射死高竿 某本是杨四郎把姓名改换得攀你贤公主前世有缘 听他言吓得我浑身是汗十五载到今朝才吐真言 原来是杨家将把姓名改换他思家乡想骨肉不得团圆 我这里走上前表明心愿驸马爷听咱家肺腑之言 我父王死在了您兄袖箭我二家是仇敌反结姻缘 论理来要将您捆绑上殿十五载夫妻情让人作难 怪上天令您我结成姻眷又看在小阿哥情有可原 从前事一笔勾两相休怨我和您好夫妻到老百年 早晚间休怪我有所怠慢不知者不怪罪您要海涵 我和你好夫妻恩情非浅贤公主好海量胸襟坦然 想当初有苦衷姓名改换我生怕坏家声玷污祖先 只心想在辽邦苟延残喘万不想与公主还配凤鸾 这都是老天撮合难料算我二人到白头捐弃前嫌 杨延辉有一日愁眉舒展誓不忘贤公主恩重如山 夫妻们果真是恩情匪浅咱与您隔南北千里姻缘 因何故终日里长吁短叹有甚么心腹事你只管明言 非是我终日里愁眉不展有一桩心腹事不敢明言 肖天佐摆大阵两国交战我老娘押粮草来到北番

劝世文(孝歌)

新时期劝世文《孝歌》 一劝世人孝为本黄金难买父母恩孝顺还生孝顺子忤逆生的忤逆儿不信但看屋前水点点滴在旧窝池历代多少忠和孝万古千秋留美名父母亲前要行孝必然定有好儿孙国家法律有规定不孝父母罪不轻 二劝媳妇孝公婆孝敬公婆好处多堂上父母是活佛何必烧香念弥陀给你做些家务事带好子孙好干活一家团结好处多家庭过得多安乐合家老幼都高兴没得是非少奔波这样人人都恭敬后来你要当婆婆 三劝公婆心未偏女儿媳妇都一般逢年过节女来耍媳妇常在你身边洗衣做饭常在前铺床叠被把饭添虽然女儿有孝念能在面前有几天头痛老热喊媳妇煎汤熬药媳妇端老了靠儿靠媳妇这样才能把福享 四劝弟兄要互敬你们本是同娘生有点家业不争论自己勤快把家兴痴愚懒惰受贫困勤快发奋变富人有事互相来照应不要乱出坏脑筋莫把闲言来争论永世不失手脚情弟兄和气多荣幸无灾无难事太平 五劝世人莫好强争强好胜有祸殃凡事只宜多忍让出言不把他人伤五讲四美记心上不要出口骂人娘一言不和手就痒不能出手打耳光出手祸从天上降好打惹人坐牢房列位君子想一想好强之人没下场

六劝夫妻要和善人生没得好多年少年夫妻老来伴同甘共苦建家园相亲相爱人称赞夫唱妇和平等权尊老爱幼多贡献不能背后听谗言有点小事忍一点夫妻相合家庭宽人财两发无灾难二老定然心放宽 七劝妯娌要合好妯娌合好更清高有点意见不要吵话说清楚气就消公婆面前行孝道莫把是非团转搞互相尊敬有礼貌不要红眼竖眉毛卷妈骂娘更不要大家都是女同胞妯娌和气无价宝是非祸事一齐消 八劝姐妹同嫂嫂主客之间要结交你来我往哈哈笑哪怕路隔千里遥家中好客没多少来拢就把锅来烧和气待人要厚道不能转背发牢骚不管礼物送多少犹如千里送毫毛亲戚要用灯火照互相支援情更高 九劝你们小学生字字句句记在心在家要敬你父母在校要把老师敬苦读诗书勤发奋要把时间当黄金白天不把网吧进晚上不要去舞厅酒店不要去鬼混争吵之地切莫行十年寒窗无人问一举成名天下闻 十劝在座的青年别人打架莫上前三拳两脚把人打拉拉扯扯去见官打成轻伤要医治误工养伤要花钱打死成了人命案最低牢底要坐穿妻子改嫁换新面丢下儿女两下难堂上双亲无人管事到临头悔不完 我今唱到这一点各位观众听我言我的文化水平浅收集材料不周全那些不对请改正感谢老中青少年在场老师要高见又请歌师接前言

陕西紫阳孝歌 : 还阳

陕西紫阳孝歌:还阳 调了腔来调了腔,调了阴腔唱阳腔,阴腔好比摇钱树,阳腔好比聚宝盆, 摇钱树来有钱使,聚宝盆来有金银。调了头来调了头,调了黄河水倒流,日落西山常见面,水流东海不回头。调了腔来调了腔,调了亡者归阴我归阳,亡者归阴有地府,歌郎反阳转回乡。调了腔来调了腔,调了前朝文官包丞相,夜断阴司日断阳,调了腔来调了腔,调了前朝武将是宋江,梁山一百单八将,调了腔来调了腔,调了前朝神算诸葛亮,神机妙算比人强,调了腔来调了腔,调了前朝行孝是王祥,王祥为母寒冰困,调了腔来调了腔,调了前朝神仙张果老,倒骑毛驴过板桥,调了腔来调了腔,叫声亡者听端详,昨夜两晚上陪伴了你,你要保佑歌郎永安康。调了腔来调了腔,调了腔来要还阳。说还阳就还阳,把阳还给杨家将,杨家六七个好儿郎,一个更比一个强,杨大朗来杨二郎,杨三杨四杨五郎,杨六郎来杨七郎,又有严顺叫八郎,杨家就这八员将,还有焦赞和孟良。调了腔来调了腔,调了腔来要还阳。说还阳来就还阳,把阳还在孝家东墙上,东墙本是甲乙木,子孙万代享万福。说还阳就还阳,把阳还在孝家南墙上,南墙本是丙丁火,子子孙孙早登科。说还阳就还阳,把阳还在孝家西墙上,西墙本是庚辛金,子

子孙孙坐龙庭。说还阳就还阳,把阳还在孝家北墙上,北墙本是壬葵水,子子孙孙享富贵。说还阳就还阳,把阳还在孝家中央上,中央本是戊己土,孝家儿孙多富有。说还阳就还阳,把阳还在孝家堂屋上,孝家屋大好停丧,千年只停白胡子老,万年不准停个少年亡。说还阳就还阳,把阳还在孝家板凳上,孝家板凳好停丧,千年只停白胡子老,万年不准停个少年亡,说还阳就还阳,把阳还在哪个地方,把阳还在棺材底,子子孙孙穿朝衣。说还阳就还阳,把阳还在哪个地方,把阳还在棺材盖,子子孙孙上朝来。说还阳就还阳,把阳还在哪个地方,把阳还在棺材左,子子孙孙早登科。说还阳就还阳,把阳还在哪个地方,把阳还在棺材右,子子孙孙坐龙头。说还阳就还阳,把阳还在孝家屋梁上,一根木头横起课,两条黄龙缠华堂,左缠三转出贵子,右缠三转状元郎。说还阳就还阳,把阳还在孝家灵桌上,孝家灵桌张郎设计鲁班装,四角相起云燕子,中间竖起一炉香,一缕青烟上了天,惊动了天上张玉皇。叫声玉皇大天尊,昨晚打锣打鼓惊动你,烧把钱纸陪小情,你要保佑多保佑啊,保佑孝家一满门,保佑老者添福寿,保佑少者坐龙庭。说还阳就还阳,把阳还在磨子上,下身不忙上身忙,左推三转出贵子,又推三转状元郎。说还阳就还阳,把阳还在鸡圈上,鸡也成群鸭成双,早上放出去一百个,夜晚收回五十双,说还阳就还阳,把阳还在猪圈上,年年喂猪六畜旺。还了阳来要

孝歌书《五根香》

孝歌书《五根香》 作者:完美整编:秦郎哥哥鼓打五更半夜半,孝子扎跪在灵前。一来要把奉挣讨,二来好烧五根香。 列为歌师站两旁,我有一言听单祥。 三十六朝我不会,五经四书我不知。 说的是你莫说是,说的不是莫谈论。 当面谈论我领教,背后谈论我不知。 孝子扎跪灵前地,想你大人泪水滴。 亲戚朋友来帮忙,灵前点着五根香。 (唱) 盘中请下一株香。插在香炉的东方。 东方造下甲乙木,后辈儿孙早登科。 盘中请下二柱香。插在香炉的南方。 南方造下丙丁火,后辈儿孙上大学。 盘中请下三炷香。插在香炉的西方。 西方造下庚辛金,后辈儿孙坐龙庭。 盘中请下四柱香。插在香炉的北方。 北方造下壬归水。后辈大富又大贵。 盘中请下五根香,插在香炉的中央。 中央造下无极土,后辈儿孙添福寿。 五根香烧五张纸,香烟渺渺上天堂。

香烟他把天堂上,惊动天上张玉皇。玉皇一见心欢喜,架起五色祥云光。五色祥云来的快,一程来到灵堂上。来到灵前无别事,他度亡人上天堂。(白) 五根香儿安排定,五张纸儿来陪亡。(唱) 一张纸,叹亡者,大限一到。 一口气,换不上,你把命抛。 只撇下,一家人,有老有少。 男和女,直哭的,泪水涛涛。 南北斗,生死簿,不能错造。 阳寿满,闫君爷,接到阴曹。 有孝子,跪灵前,烧钱花纸。 你要学,行孝人,丁香哭桃。 那丁香,他哭桃,为救母亲。 保佑你,后代人,步步高升。 二张纸,叹亡者,日落西山。 那判官,把簿勾,早上西天。 亡在世,好心肠,如人为善。 大限到,无奈和,早上遥天。 放下了,家务事,却不要管。

儿孙门,自富贵,心要放宽。有孝子,跪灵前,烧钱花纸。你要学,行孝人,朱氏割肝。那朱氏,她割肝,为救婆母。保佑你,儿孙们,福寿安乐。三张纸,叹亡者,有情有念。夫妻们,那有个,同老百年。同林鸟,终有日,总要飞算。生和死,永离别,有后有先。同床睡,永离别,谁不留恋。人一生,相会难,分别更难。有孝子,跪灵前,烧钱花纸。你要学,行孝人,孟宗哭竹。有孟宗,他哭竹,冬天发笋。保佑你,儿孙们,步步高升.。四张纸,叹亡者,不新不旧。这世上,那有个,不老春秋。有盆祖,活八百,还嫌不够。有多少,年轻人,也罢命丢。有金银,共百斗,临死空手。是帝王,是宰相,也扶风都。有孝子,跪灵前,烧钱花纸。

陕南孝歌

还阳歌 还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,阴鼓改成阳鼓打,教歌改成草歌唱; 还了阳来还了阳,还了锣鼓又换腔,边鼓打得咚咚响,马骡子打得叫昂昂; 还了阳来还了阳,还了日头还月亮,前半夜打的太师鼓,后半夜又打两头忙; 还了阳来又还阳,送子娘娘进孝堂,送子娘娘早送子,送了一对状元郎; 还了阳来又还阳,青苗土地进孝堂,保佑五谷多丰登,保佑粮食装满仓; 还了阳来又还阳,玉皇大帝进孝堂,保佑风调多雨顺,保佑万担装满仓; 还了阳来又还阳,教家今晚好风光,千百纸扎和孝帐,黑猪白羊献两旁; 还了阳来又还阳,孝家住的好屋房,住得前庭并后院,门前一对金旗杆; 还了阳来又还阳,孝家住的好地方,住在盘龙山顶上,子子孙孙状元郎; 还了阳来还了阳,孝家住的卧龙岗,卧龙岗里出贵子,状元榜眼控花郎; 还了阳来还了阳,看见金龙缠玉梁,左缠三转出贵子,右缠三车

出皇娘; 还了阳来还了阳,看见金龙缠竹杆,左一缠来右一缠,超度亡上西天; 还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,只准千年出一个,再过万年出一双; 还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,自从今日出过后,月福月寿月安康; 还了阳来还了阳,孝家房大好出丧,自从今日出过后,荣华富贵万年昌。 来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝: 只为大人归了阴,永生永世难见面; 孝子不必太伤感,人的生死古难全; 生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。 叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。 彭祖活了八百岁,张果老活了两万年; 甘罗十三已拜相,子牙七十才出山; 天增岁月人增寿,只当(大人),归西天。 孝子不必太伤心,人的阳寿命注定,世上哪有不亡人。 劝你不必泪满腮,人的生死命安排。

中国孝歌文化脉络

中国孝歌文化脉络 第一章、概述 一、概念 孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。 具体内容就是当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,有为老人歌功颂德的内容,到了夜深时,唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌,以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬)有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人,让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌。歌词可以又唱歌的人临时自编。 这种习俗体现了一种传统的孝道理念。 二、陕南孝歌 陕南孝歌,是陕南民间丧礼中的一种演唱形式,俗称“丧歌”,古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也各异。 孝歌起源于何时,民间有多种说法。庄子文集《庄子·至乐》载:“庄子妻死,惠王吊之。庄子则箕踞鼓盆而歌。”《西乡县志·歌谣》载:“丧家伴灵时宾朋之歌也。词调稍雅、凄婉动人。”康熙二十六年(1687)《石泉县志·风俗》称:“石泉土著寥寥,四方商族聚而成俗。其间冠婚丧祭之仪,有随土著而变者,亦有沿客习而效尤者各相揶揄。”所以孝歌是泛指地区民间说唱艺术形式的混合体。 孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的;《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。 中华人民共和国成立后,出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。 唱孝歌时,用打击乐器一鼓一锣,也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化,调性色彩对比强烈。

孝歌七言封神演义唱词(9)

孝歌七言封神演义唱词(9) 展开全文 蔡九哥 瘟癀伞盖属邪巫,疫疠阎浮尽若屠;列阵凶顽非易破,着人狂燥岂能苏。须臾偏染家家尽,顷刻传尸户户殂;只为了牙灾未满,穿云关下受崎岖。杀气迷空透九重,一干神圣逞英雄;这场大战惊大地,海沸江翻势更凶。赤胆忠良名誉大,两个阻周兵心坏;一低一好两相持,数位正神同赌赛。降魔杵棍来得快,正直无私真宝贝;哪吒杨戬善腾挪,吕岳陈庚多作怪。刀枪剑戟往来施,俱是玄门仙器械;穿云关外赌神通,各逞英雄真可爱。凶心不息阻周兵,要与武王安世界;若争恶战岂寻常,地惨天昏无可奈。此枪名号为飞雷,穿心

透骨不寻常;刺虎降龙真可羡,先天铅汞配雌雄。炼就坎离相眷恋,也能飞,也能战;变化无穷随意见。今日与你破瘟癀,吕岳逢之鲜血溅。烈焰腾空万丈高,金蛇千道逞英豪:黑烟卷地云三尺,煮梅翻波咫尺消。痘疹恶疾胜疮伤,不信人间有异力;泡紫毒生追命药,浆清气绝索魂汤。时行户户多遭难,传染人人尽着伤,不是武王多福荫,枉教军士丧沙场。九龙岛内曾修炼,得道多年根未深;今日遭逢神火扇,可知天意灭真心。两阵上旗齐磨,四对将各逞英豪;长枪阔斧并相交,短剑斜挥闪耀。苏全忠英雄纠纠,余达猛虎头摇;武吉只活拿余兆,邓秀喊捉余光。黄飞虎恨不得枪挑余先下马,众儿郎助阵似潮波涌涛;咫尺间天昏地暗,杀多时鬼哭神嚎。这一阵只杀得尸横遍野血凝膏,尚不肯干休罢了。萧萧飒飒竟无踪,拨树崩山势更凶;莫道封姨无用处,藏妖影怪作先锋。紫梗黄根八瓣花,痘疮发表是升麻;长桑曾说玄中妙,传与人间莫浪夸。万仙恶阵列出隈,飒飒寒风劈颈吹;片片祥光笼斗柄,纷纷杀气透灵台。鱼龙此际分真伪,玉石从今尽脱胎;多少修持中此劫,三尸斩去五云开。铁骑驰驱血刃红,潼关力战未成功;一门尽节忠商士,万世丹心泣晓风。苟禄真能惭素位,捐生今始识英虽;清风耿耿留千载,岂在渔樵谈笑中笑马遂是痴仙,痴仙腹内有真玄;真玄有路无人走,人走蟠桃赴几千。穿大红白鹤绛绡衣,手执宝剑而来。辟地开天道理明,谈经论法碧游京;五气朝元传妙诀,

陕南孝歌[开歌路]选段

陕南孝歌[开歌路]选段 陕南孝歌[开歌路]选段 孝家请我开歌路,歌头非是容易起,未从开口汗长流。日吉时良天地开长,开天天有八卦,开地有五方,开山山有走马,开水水有千层波浪。开人人有三魂七魄,开鬼鬼有一路宅光。昔日有李氏三娘,所生五子本事高强,大哥做了当今天子,二哥做了护国丞相。三哥进山打猎,四哥马上抛枪,只有五弟年龄小,还在学堂习六章,连科三场他不中,颤颤悠悠回家乡,放下文章他不读,背起歌鼓赶歌场。打扫堂前地,金炉满高香。歌郎你试听,我请几位神像。一请天地水火土,二请日月三光,三请当方土地,四请本县城徨,五请雷公雷母,六请闪电娘娘,七请齐天大圣,八请八大金钢,九请九天玄女,十请十殿閰王,提起混沌并黑暗,听我与你表,黑暗带白暗,一十二万九千六百年。此数为一元,一元改成十二度,一度改成时,半夜子时天开眼,丑时才长万物。寅时才生人,卯时才有混沌。混沌初开出古,一长一丈二尺五。治仁治义治五,五出在当初,无极生太极,太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八卦定阴阳。天皇一十三,地皇一十一,人皇只九人。虽然名日号三皇,那时还未玄朝纲,无居无处无衣裳。衣食松柏度日光,后出巢氏生九人,天下分为九洲城,自从义农至皇帝,号三皇居上世,神农皇帝贡

百叶,那时才把五谷分,人心不平才造下算盘天称。造出六十花甲子才分阴阳时辰。周人氏钻木取火,轩辕皇帝才造衣巾。少灵王须名传世天生五帝定根基。玄仁玄义玄五伦论官论位论百姓。文者读,武者耕,丰衣足食享太平。女娲娘娘造男女才配成婚姻,尧帝称皇圣众百姓比喻北辰。虞舜接下龙位撑定山河乾坤。有禹王治水分为九江并八河,五湖四海夏王龙龙妹嬉神人震雾,四百年锦江山于半途有成汤,商纣五如妲妃掌上珍珠,夏有禹商沃沃六百载至纣王,纣王是昏君,妲妃是妖精,比干丞相挖心死,杨永挖下二眼睛,贾氏夫人坠楼死,黄飞投武君,武王文太师忠心保国搬过三六路,嘉庆阁前搬四将,都被子牙杀干尽,仙山搬来十道,反摆下十绝大阵门,十阵破开六个阵,来了玄垃赵公明,子牙打下四不但须,掳了黄龙老真人,燃炉老怯了阵,西岐无有对手人,海外来了六牙老道死公明。娘娘把山下摆下黄河大阵门,也是西岐皆有难,仙山五岳尽造瘟,元冶天长把天下,又来太上李老君。二人破了黄河大阵,救活仙山弟子们,英教英宏犯了令,白莲台前讨封赠,大师死在绝龙岭,纣王楼台被火焚,可吧铁打江山归于西岐武君,武王一统天下,姜子牙斩将封神。周武王坐了八百载来最长久。 阳龙脉斩断,把一世好基业归山,十八国临潼斗保,伍子胥本事高强,天不求上进干戈不能尽,江山归于秦王,秦始皇来是昏君,赶山塞海一般平,龙王一见事不

贵州孝歌-杨家将

杨家将 杨家生来志量能,满朝文武乱纷纷不提杨家由自可,提前杨家有根生第一将军是哪个,第二将军是那人第三将军名和姓,第四将军是何名第五将军沙和尚,第六将军是藏身第七将军死的哭,第八将军丧命亡不提杨家由自可,提起杨家走一巡 说古人来道古人,要唱杨家父子兵杨家住在哪一寨,那山跟他是家门祖代公公哪一个,父代公公叫那人三代公公名和姓,不是无名却有名哪个生下杨继业,继业生下那几人你把此歌解与我,当堂拜你为先生 说古人来道古人,要唱杨家父子兵杨家住在天波府,大堂山上是家门祖代公公杨高望,父代公公杨救贫三代公公名杨滚,不是无名却有名杨滚生下杨继业,继业就是令公身令公生下七个子,八郎原来抱来的此来就是杨家事,看来是假还是真 天波府内远传名,高望生下杨救贫救贫生下名杨滚,杨滚生下令公身令公配合令婆后,生下八子有才能八子取名八虎将,个个朝中做将军做得将军领人马,兄弟闯进幽州城 杨家八虎闯幽州,打得天昏地又愁大郎长江来刺死,二郎短剑自分身三郎马踏入泥浆,四郎失困在番营五郎怕死为和尚,六郎三关把藏身只有七郎死得苦,七十二箭透穿心八郎卖命来炸死,不知生死与存亡残兵败将回家转,报信杨老令婆听 令婆听见好伤情,便骂令公不是人焦赞孟良都拿去,要拿搭皮并杨兵牛皮马帽都吃尽,饿得六郎舌长伸 令婆听见好伤情,便骂令公不是人你说他家无能将,他家又出一强人

龙虎关前他为主,暗劫粮草走番营牛皮马帽都吃尽,饿得六郎舌长伸 杨家姐妹哪个强,除了八姐是九娘云中会走观花马,会使双鞭杨九娘瞒天过海番营事,杀进番营杨九娘 令婆听见好伤情,驾云腾云就起身一架祥云九千里,二架祥云几千层拨开云头仔细看,三关就在里面呈叫声我孙杨宗保,去救你父六郎身 云中听见好伤情,旗号绕绕炮三声人点人中铁鸽子,马点马中将麒麟天上犹如钻山鸽,下地犹如风送云只说杨家无能将,都是拿龙捉虎人 宗宝来到河东城,炮响三声扎下营六郎听得炮声响,黑得三魂少二魂以为番营来开阵,谁知来勒是救兵讲声我儿杨宗保,何愁江山不太平 宗宝来到河东城,拜上父王六总兵我父河东身受苦,为儿半点不知情今日孩儿来迟了,迟儿之罪不分轻明日孩儿来出阵,不杀薛童枉为人 焦赞来到河东城,拜上哥哥六宗宝仁兄河东身受苦,为弟半点不知情手中好似铁锤打,做个寻常守夜人明日为弟来出阵,要杀薛童报仇人 大郎出马一条枪,二郎出马在中央三郎出马马上死,四郎出马动刀枪五郎怕死为和尚,六郎三关把身藏只有七郎死得苦,七十二箭透心肠八郎卖命来炸死,不知生死与存亡 令婆听得好伤情,埋怨令公不是人你说他家无能将,他家还有上将人将军拦住凤凰口,拦住杨家运粮人粮草不得河东去,饿得将军乱了心快快去与宗宝讲,去救他父六总兵

孝歌: 三姑记(劝世文)

孝歌:三姑记(劝世文) 苦口良言奉劝君,为人切莫起黑心,起心害人终害已,明有官府暗有神,男子莫用两把斗,女人莫用两样心,大称小斗天雷打,恐怕皇天不顺情,莫说皇天无报应,举头三尺有神灵,年岁过荒凑记帐,莫把丑谷凑斗升,你卖贵谷买贱地,后代子孙不安宁,别的古文都不论,且把三姑说你听。此事不是远年事,光绪年间一新人,家住湖南永州府,零陵县内有名人,东门出城二十里,地名叫做王家村,王姓公公多豪富,家有良田五百零,母亲叫做王婆婆,所生一男三女身,一男在家读书义,三个女儿嫁出门,大姑嫁在张家内,二姑嫁在李家门,三姑嫁到肖家去,三个女儿嫁了人,大姑家中多豪富,二姑家中有金银,只有三姑命又苦,嫁到肖家来受贫,家中无得隔夜米,身上又无好衣襟,身又冷来肚又饿,每夜绣花到三更,王婆见得女儿苦,接她回家把话论,王婆便乃将言说,三女在下听原因,是我二老无眼力,不嫁豪富有钱人,只想肖家有好处,谁想肖家今日贫,如今他是浪荡子,不如改嫁与别人,街上有个刘公子,一品人才最老诚,家有良田数百亩,他是洪门秀才身,我女若嫁刘家去,荣华富贵过光阴,我女若还不改嫁,一生一世受苦贫,三姑便乃将言说,母亲在上听原因,好马不配双鞍子,好女不嫁二夫人,一马双鞍人

难坐,一女二夫丑坏人,看来万般都是命,五行八字命生成,人人都想高官做,谁做高官谁做民,尊声爷娘听女话,几个古人说分明,昔日有个朱买臣,妻子谦贫嫁别人,买臣后来生富贵,催氏求转万不能,马前复水难收起,万古千秋落骂名,还有一个吕蒙正,夫妻破窖来安身,后来日子时运转,得中状元第一名,过去古人尚如此,何况女儿一个人,多少贫穷后来富,多少富豪后来贫,爷娘叫我来改嫁,苦死肖家无二心,我嫁别人也如此,算来由命不由人,肖家虽然贫穷了,待我并无二样心,我若还来改了嫁,肖家绝了后代根,母亲听得女儿话,接连就把话来应,我女不听爷娘话,后来莫怪我娘亲,只要我儿身富贵,管他绝根不绝根,女儿听了双流泪,贤德父母好良心,为人都是娘分餋,难道女儿不思忖,若要改嫁别家去,哪个不想做好人,千世修来同船渡,万世修来共枕眠,一夜夫妻百日恩,十夜夫妻海洋深,女儿今年十六岁,人情道理都知音,酸甜苦辣都尝过,日月天明睡不成,羊羔美酒我不想,粗茶淡饭保我身,命里生得八合米,走尽天下不满升,命里有时终须有,命里无来无劳心,王婆听了高声骂,女儿说话不思忖,夫妻好似同林鸟,大限来时各自飞,你今若还不改嫁,永世莫回娘家门,三姑听了双浪泪,两眼泪珠落纷纷,三姑不听爷娘话,辞别父母转回程,一路行程来得快,不觉来到肖家门,丈夫一见开言问,接你回家为何

贵州孝歌-杨家将只是分享

贵州孝歌-杨家将

杨家将 杨家生来志量能,满朝文武乱纷纷不提杨家由自可,提前杨家有根生第一将军是哪个,第二将军是那人第三将军名和姓,第四将军是何名第五将军沙和尚,第六将军是藏身第七将军死的哭,第八将军丧命亡不提杨家由自可,提起杨家走一巡 说古人来道古人,要唱杨家父子兵杨家住在哪一寨,那山跟他是家门祖代公公哪一个,父代公公叫那人三代公公名和姓,不是无名却有名哪个生下杨继业,继业生下那几人你把此歌解与我,当堂拜你为先生 说古人来道古人,要唱杨家父子兵杨家住在天波府,大堂山上是家门祖代公公杨高望,父代公公杨救贫三代公公名杨滚,不是无名却有名杨滚生下杨继业,继业就是令公身令公生下七个子,八郎原来抱来的此来就是杨家事,看来是假还是真 天波府内远传名,高望生下杨救贫救贫生下名杨滚,杨滚生下令公身令公配合令婆后,生下八子有才能八子取名八虎将,个个朝中做将军做得将军领人马,兄弟闯进幽州城 杨家八虎闯幽州,打得天昏地又愁大郎长江来刺死,二郎短剑自分身三郎马踏入泥浆,四郎失困在番营五郎怕死为和尚,六郎三关把藏身只有七郎死得苦,七十二箭透穿心八郎卖命来炸死,不知生死与存亡残兵败将回家转,报信杨老令婆听 令婆听见好伤情,便骂令公不是人焦赞孟良都拿去,要拿搭皮并杨兵牛皮马帽都吃尽,饿得六郎舌长伸 令婆听见好伤情,便骂令公不是人你说他家无能将,他家又出一强人

龙虎关前他为主,暗劫粮草走番营牛皮马帽都吃尽,饿得六郎舌长伸 杨家姐妹哪个强,除了八姐是九娘云中会走观花马,会使双鞭杨九娘瞒天过海番营事,杀进番营杨九娘 令婆听见好伤情,驾云腾云就起身一架祥云九千里,二架祥云几千层拨开云头仔细看,三关就在里面呈叫声我孙杨宗保,去救你父六郎身 云中听见好伤情,旗号绕绕炮三声人点人中铁鸽子,马点马中将麒麟天上犹如钻山鸽,下地犹如风送云只说杨家无能将,都是拿龙捉虎人 宗宝来到河东城,炮响三声扎下营六郎听得炮声响,黑得三魂少二魂以为番营来开阵,谁知来勒是救兵讲声我儿杨宗保,何愁江山不太平 宗宝来到河东城,拜上父王六总兵我父河东身受苦,为儿半点不知情今日孩儿来迟了,迟儿之罪不分轻明日孩儿来出阵,不杀薛童枉为人 焦赞来到河东城,拜上哥哥六宗宝仁兄河东身受苦,为弟半点不知情手中好似铁锤打,做个寻常守夜人明日为弟来出阵,要杀薛童报仇人 大郎出马一条枪,二郎出马在中央三郎出马马上死,四郎出马动刀枪五郎怕死为和尚,六郎三关把身藏只有七郎死得苦,七十二箭透心肠八郎卖命来炸死,不知生死与存亡 令婆听得好伤情,埋怨令公不是人你说他家无能将,他家还有上将人将军拦住凤凰口,拦住杨家运粮人粮草不得河东去,饿得将军乱了心快快去与宗宝讲,去救他父六总兵

相关主题
相关文档
最新文档