大同方言与普通话音系之比较

语言学及应用语言学潘栖

摘要：大同方言是晋语的代表，晋语是新划分出的汉语方言区域，研究大同方言有利于晋语的发展。而我们研究的最终目的是充分了解方言特征，更好地学习普通话。本文侧重大同方言与普通话音系之比较，从音系声母、韵母、声调三方面进行论述，由此得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。

关键词：大同方言；普通话；声母；韵母；声调；对比

大同方言属于晋语，就全部晋语来说，按当前普遍认同的说法，大同方言属于大同包头片（主要分布在山西北部和内蒙古中部），就山西境内的晋语来说，大同方言属于以大同为中心的云中片。大同方言主要包括大同市区、大同县、天镇、阳高、左云、右玉等区域。浑源、灵丘方言列入山西方言五台片。广灵方言属河北语系，列入北方官话区。晋语区是近十几年，学者从汉语方言划分出的新的方言区域（晋语包括北方方言中山西部分地区极其临近陕西、、、内蒙部分有入声的地区虽然现在仍对“晋语”的开始“独立”争议颇多，但可以窥见“晋语”极有特色）。而大同方言就是晋语的代表，因为方言中存在大量的入声字。本文侧重研究大同方言与普通话在音系方面的异同，通过二者的比较，可以得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。从而可以更好地了解大同方言音系特征，对当地人学习普通话也大有裨益。

一、声母

声母，指音节中位于元音开头那部分，大多是音节开头的辅音。

普通话有21个辅音声母，外加1个零声母，共22个声母。而大同方言有19个辅音声母，外加1个零声母。马文忠先生认为，大同话有23个声母，包括零声母[?]，他将[t?][t??][?][?]包含在声母系统中。笔者根据实地调查，结果发现现在的大同话中没有翘舌音，即将[t?][t??][?]归入[ts][ts?][s]，[?]用[z]代替。此外，大同方言另有[v]声母，这就是大同话的19个辅音声母。我们用下表将二者的声母系统进行直观对比：

说明：1、黑色字体表示普通话与大同方言共有的声母；

2、红色字体表示在大同方言中出现但在方言中没有的声母；

3、蓝色字体表示在普通话中出现但在方言中没有的声母。

从上表我们可以得出以下结论：

1、普通话与大同方言声母系统同大于异，其中17个辅音声母（[p]、[p?]、[t]、[t?]、[m]、[f]、[k]、[k?]、[ts]、[ts?]、[s]、[t?]、[t??]、 [?]、[n]、[l]、[x]）用法相同，这对于大同人学习普通话大有裨益。

2、在普通话中，有[t?]、[t??]、[?]、[?] 4个翘舌声母，如：

[t?]：周、找、正、桌；

[t??]：吵、出、、查；

[?]：书、数、深、舍；

[?]：日、软、人、热；

在大同话中没有翘舌音，这是大同话的一大特点，普通话中以[t?]、[t??]、[?]开头的音节在大同话中以[ts]、[ts?]、[s]作声母；以[?]开头的音节在大同话中以[z]作声母。有些学者认为大同方言中也有翘舌音，实质上在老大同话中有[t?]、[t??]、[?]、[?]四个声母，主要分布在城区内、东部地区。而我们现研究的是新大同话，在新大同话中没有翘舌音。现将此现象列下表进行对比：

普通话与大同话翘舌音与平舌音对照表

3、普通话与大同方言都有零声母。概括来讲，普通话的零声母音节多以[a]、[o]、[e]、[i]、[u]、[y]开头；而大同方言中零声母音节只指以[i]、[[y]开头的音节。其中普通话中以[u]开头的零声母音节在大同话中其音节的声母为[v]，如：屋[vu]，翁[v??]，王[v?]等。此外，普通话中用a、o、e开头的零声母音节，大同方言都用[n]作声母。如：挨[n?e31]、碍[n?e24]，爱[n?e24]，案[n?24]，饿[n?24]，熬[n?o312]，藕[n?u44]，嗯[n??24]等。

总之，大同方言与普通话在声母系统中存在诸多相同之处，这为大同人学习普通话提供了诸多便利，当地人只有将迥异之处加以留意即可。但是大同话中没有翘舌音，人们发普通话中的翘舌音时会遇到一些困难。

二、韵母

韵母，指音节中声母后面的部分。

普通话有三十九个韵母，韵母主要由元音构成，也有的由元音加鼻韵音构

成。韵母按结构可分单元音韵母、复元音韵母、带鼻音韵母。本文为了更好地将普通话与大同话进行比较，把普通话中的韵母分为三类，把单元音韵母和复元音韵母合并成一类，称作普通元音韵母；另一类仍为带鼻音韵母；把卷舌元音单列一类。

大同话共有三十四个韵母。韵母均由元音构成，按其的特点将大同话韵母分为四类。一类是普通元音韵母；一类是鼻化音韵母；一类是卷舌元音。

现将二者的韵母系统对比如下：

普通话与大同话韵母对照表

从上表我们可以得出以下结论：

1、大同方言与普通话韵母差别较大。普通话共有39个韵母，其中大同话没有带鼻音韵母；大同话共有34个韵母，其中普通话没有鼻化音韵母和带喉塞音韵母。

2、普通话与大同方言共有的8个韵母，也可将其分为两类，一类是普通话与大同话用法相同的韵母，包括[?][i][y][u][?][uo]。这里的“相同”，不能简单理解为用法完全一致，只能说这些韵母在大同方言的某些音节中有体现，如：四[s?24],比[pi44]，吴[vu312]，居[t?y31].但在某些音节中，本该出现此韵母的音节又变为带喉塞音韵尾的音节，如：十[s??],力[li??],独[tu??],菊[t?y??],客[k?a?],德[ti??]等。[uo]韵母与上述情形略有不同，普通话[uo]韵母在大同话中也有相同用法，如：火，普通话[xuo],大同话[xuo]；但部分音节在大同话中变为[ua?],如：夺，普通话[tuo],大同话[tua?]。此外，大同话的实际发音中没有[o]韵母，因此本文将实际发音时韵母[o]归入[uo]。另一类是二者均有此韵母，但用法完全不同。[i?]：大同话中出现[i?]的情形对应普通话韵母出现[i?n]的情形。如：变，普通话[pi?n],大同话[pi?]；在普通话中韵母为[i?]的音节，在大同话中均变为[ia?]。如：铁，普通话[t?i?],大同话[t?ia?]。同样，普通话[y?],在大同话中为[ya?]。如：月，普通话[y?],大同话[ya?]。

3、从迥异中还可窥见其联系。

⑴普通话的[ai],[ei]在大同话中合为[?e];[uai],[uei]在大同话中合为[u?e]。

⑵普通话中带鼻音韵母，在大同话中均变为元音韵母，一部分归为普通元音韵母，一部分归为鼻化音韵母。具体情形如下：

普通话带鼻音韵母与大同话韵母的转化

总之，大同方言与普通话的韵母系统差异较大，大同话中没有带鼻音韵母，尤其在音节中没有前鼻音，这是大同人学习普通话的困难之处；但是同中有异，我们可以通过对比，从中总结规律，为大同人学习普通话提供科学依据，这同时也是本文的目的所在。

三、声调

声调，指的是音节中具有区别意义作用的音高变化。

普通话有四个单字调，阴平、阳平、上声、去声；大同话有五个单字调，阴平、阴平、上声、去声、入声。其具体调值对比如下：

普通话与大同话声调调值对照表

从上表我们可以看出，

1、普通话没入声，入声是一种收塞音韵尾的声调，它很短促。这也是晋语的一大特点。

2、普通话与大同话都有阴平、阴平、上声、入声四调，但相同的调类调值差异很大，这也是大同人学习普通话的又一困难所在。

结语

大同方言是晋语的代表，研究大同方言音系对晋语的发展很有意义。本文在前人理论成果的基础上，重新进行归纳总结，侧重大同方言与普通话音系之比较，从而可以更好地了解大同方言音系特征，对当地人学习普通话也大有裨益。

参考文献：

【1】王力.汉语史稿：下[M].：科学出版社，1958.

【2】王力.现代汉语：上[M].：科学出版社，1991.

【3】侯精一,温端政主编.山西方言调查研究报告[M].:山西省高校联合出版社,2005.【4】]温端政.方言与民俗[J].:中国语文,1998,(3).

【5】侯精一.现代晋语的研究[M].:商务印书馆,1999.

大同方言与普通话

音系之比较

专业：语言学及应用语言学

学号：201110351

：潘栖

调值加横线表示短调，入声短调加注喉塞音符号?以区别于轻声短调。

①普通元音：本文将没有鼻化、卷舌等特殊条件的元音称为普通元音。如:[a][o][e][i][?][uo]等。

②鼻音：鼻音是辅音，发音时，口腔中的发音部位完全闭塞，软腭下降，打开鼻腔通路，气流振动声

带，从鼻腔通过发音。在普通话中作韵尾的有[n]、[?]。鼻化音:鼻化音是元音的一种表现形式。在发音时有一部分气流从鼻腔流出。鼻化音在普通话中也有体现，如普通话儿化音中有-ng韵尾的，卷舌时韵尾丢失、元音鼻化，有i韵腹的要加??。如：帮忙儿ma?—m a?r。

大同方言

大同方言中用得最广的“圪”字大同方言中用得最广的一个字，恐怕要数发“圪”（疙）音的这个字了。这个字能与其他字组合成不同含义的、难以计数的词和词语。它几乎能用在各种不同场合的语言中，堪称是一个“妙”趣横生、千变万化的多用字。下面就是由这个字打头组成的一些词。圪闹、圪蔫、圪痂、圪疖、圪塄、圪巴、圪渣、圪针、圪生、圪丁、圪就、圪擦、圪蹭、圪拦、圪涮、圪搅、圪挪、圪弯、圪抖、圪划、圪窜、圪颤、圪摇、圪摆、圪索、圪威、圪夹、圪吵、圪缩、圪逗、圪溜、圪转、圪喘、圪钻、圪推、圪扒、圪挤、圪挡、圪滋、圪处、圪叨、圪摄、圪抠、圪哄、圪混、圪翻、圪塔、圪幌、圪嘟、圪显、圪列、圪撅、圪顶、圪戳、圪虚、圪吊、圪拐、圪蹦、圪卷、圪啧、圪缠、圪窝、圪舔、圪团、圪挨、圪阴、圪瘪、圪对、圪躺、圪驯、圪搓、圪料、圪握、圪戏、圪呆、圪朽、圪煨、圪吸、圪嚼、圪造、圪嚷、圪努、圪吉、圪哼、圪吱、圪腾、圪嘣、圪哇、圪碜、圪柳、圪怏、圪煎、圪装、圪精、圪燥、圪邦、圪皱、圪鬼、圪品、圪出、圪森、圪韧、圪耽、圪腻、圪白、圪角、圪堆、圪泡。另外，这个字还可以组成词组或句子，如圪叽圪嗯、圪留把弯儿的、圪出八代的、圪连牵旦的、圪列圪巴的及圪猴猴、圪滋滋、圪美美、圪楚楚、圪叉儿、圪丝儿、圪朵儿、圪弯儿等等。大同歌谣谚语歇后语集锦大同话在演变过程中，融汇了周围各地方言的精华，一些独特的歌谣、谚语、歇后语流传下来，丰富了大同方言，现将最有大同特色的收集如下。一谚语冬至不吃肉，冻了脚趾头。秋风凉，树叶黄，拉沙老婆着了忙（拉沙指又脏又懒）蚧黑蟆叫唤水瓮出汗，大雨下得天昏地转。嘴上没毛，说话不牢。一九二九，不能擩手，三九四九，牙门叫狗，五九六九开门大走，七九河开，八九雁来，九九又一九，犁牛遍地走。饥饭甜如蜜，饱饭蜜不甜。春攒粪一堆，秋收粮万担。腰了没棉，冻死可怜。

常用的四川方言歇后语

常用的四川方言歇后语导读：导语：歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。常用的四川方言歇后语：罗锅上山——钱(前)紧狗撵鸭子——呱呱叫豁牙子啃西瓜——净道肚脐眼拔罐子——抽风肚脐眼放屁——咋想(响)的猪鼻子插葱——装象水仙不开花——装蒜乌鸦落猪身上——只看到猪黑，没看到自已黑厕所里的石头——又臭又硬厕所扔手雷——激起民粪了被窝里放屁——能文(闻)能武(捂) 上厕所大便不带手纸——想不开(揩) 小偷拉电门——贼闭骑驴放屁——打腰了土地爷放屁——神气巴掌上长毛——老手

老太太上炕——紧绉(锦州) 掌鞋不用锥子——真行(针) 洗澡不叫洗澡——泡人生孩子不叫生孩子——吓人后脊梁背大鼓——短捶大鼻子他爹——老鼻子了水里冒泡——多于(鱼) 尿罐子镶金边——嘴好竖笛不叫竖笛——短箫(削) 屎壳螂打旋风脚——过粪老虎屁股——摸不得脚跨过便池——过分(粪)了傻小子睡凉炕——全凭火力壮炕洞子发大水——黑龙江小黄牛拉磨盘——没长劲儿狗长犄角——整羊事儿蚊子放屁--小气喝酱油放屁——闲的呀! 癞蛤蟆掀门帘儿——露小手鸡屁股栓绳——扯蛋(扯淡) 飞机上放屁——响彻云霄(响屁) 汽车压罗锅——死也值(直)

裤腰带没眼——系(记)不住吃冰棍拉冰棍——没化(话) 破草帽没檐——晒脸啊老头上树——盘锦(盘紧) 大鼻子他爷爷——老鼻子了王八啃西瓜——滚的滚爬的爬秃老亮打伞——无法无天土地老放屁——神气梁山军师——无用黄鼠狼摸电门——抖起来了寸照片——少扯景外甥打灯笼——照舅黑瞎子带钢笔——硬充大干部寡妇生孩子——有老底厕所里扔石头——激起民粪(愤) 胡同里赶猪——直来直去刀切豆腐——两面光杨二朗的兵器——两面三刀孙悟空的后代——肚子猴心眼海军的衬衫——身道道穿着孝服拜天地——悲喜交加高山倒马桶——臭气远扬

重庆方言笑话

重庆人坐飞机闹的笑话重庆方言笑话一则：重庆人坐飞机闹的笑话。飞机剧烈抖动。空姐："各位乘客，飞机遭出问题老，两个发动机坏老，我们可能要晚点哈。"乘客："背你妈的时，浪个搞的嘛，如果四个发动机全遭老，我们不是要在天上过夜哟. 飞机上人声鼎沸，有人扛着蛇皮口袋，有人拎着活鸡活鸭，安检员满头大汗："背篼，要补票哈，超重老。""凭啥子嘛?上回两麻袋洋芋都让我过切老哒嘛。"另一个乘客凑过来：来来来，兄弟伙，抽根烟，看哈我这几袋活鸡浪个办，如果机舱摆不下逗绑到机翅膀上算球老，反正它们自己也飞得起，又不耗飞机的油… 再别康桥重庆方言版博大精深重庆方言笑话，再别康桥重庆方言版博大精深。在水藻间遭揉得稀啪烂，是落坡太阳中的新姑娘儿! 啥子东西都不想带走. 悄悄咪咪儿的是我的声音，那榆树脚下的一个水凼凼，不开腔是今晚半夜的康桥。彩虹一样的梦沉到脚脚底下去瓜了! 波浪里头的影影儿，啥子东西都不想带走! 在我的心窝子里头打旋旋儿! 顺到那巴矛笼笼乱夺，那河凼凼边的柳树，重庆方言笑话，做梦? 稀泥巴上头的青苔，我轻轻儿地甩哈手杆，但是我不能莽起吼在明晃晃的坝坝头莽起吼不是泉水，是天上的彩虹，我把袖子挽得邦紧，就象我悄悄咪咪儿地来! 在康桥的波浪里头拿一跟蛮是长的竹竿竿，我巴不得是那一坨乱草草!

就象我悄悄咪咪儿地来! 悄悄咪咪儿地，我走瓜了! 装满一木船星星儿的月光，滑不溜鳅的在水头打冷摆子。悄悄咪咪儿地，我又走瓜了! 外地媳妇嫁到学习重庆话笔记重庆方言笑话，外地媳妇嫁到学习重庆话笔记。 1、动物：渠算儿(蚯蚓)，丁丁猫儿(蜻蜓)，爪母儿(蚱蜢)，格蚤儿(跳蚤)，N i n g啊子(知了)，缺管儿(青蛙)，巢冲(蛔虫)，偷油婆(蟑螂)，雀雀儿(小鸟)，照鸡儿(蛐蛐儿); 2、身体部位系列:哈老壳(脑袋)，瞎孔(胳肢窝)(勒个让我笑惨了!!)，手倒管儿(手肘)，罗兜/座登儿(都指臀部的，前者多用于人，而后者多用于猪)，客西头儿(膝盖); 3、形容词系列：高耸耸的，肥咚咚的(又高有胖)，烦造造的(非常脏)，短处处的(很短)，逛的(光溜溜的)，啪唧唧的(很软)，低低嘎嘎(很少)，飞叉叉的(很野的样子)，惊抓抓的(大惊小怪)，矿西西的(很糊涂)，亮瓦瓦(很亮)，琛(很直)，雾独独(冷不防的)，神戳戳(发神经)，念栋栋(粘稠的)，扭(手脚不停地动)，俗杂杂的(俗气的)，火瞟瞟的(灼伤般的疼); 4、动词系列：共过来(挤过来)，不扭老(不动了)，莽进去(喂进去)，咔(掐)，款到老(碰到了)，吹垮垮(聊天)，达扑爬(摔跤)，考可转儿(敲一下头)，打王逛(精神不集中)，扒到(紧挨着)，瓦饭(舀饭)，卡过来(跨过来)，调(跑)，翻羊角砖儿(翻跟斗)，拈菜(夹菜)，扯扑汗(打呼噜)，副开(移走)，嗨得(吃得多)，腰台/收秤/杀鸽(结束)，板旋儿(耍赖)，哈迹跟儿(挠痒痒)，脚入老(脚崴了)，菊(吮吸)，告哈儿(试一下)，舌老(丢失了)，琛过来/痴过来(伸过来)，读脚(跺脚)，咩(掰)，逞下去(压下去)，壁(过滤)，装起(补上)，俺到(估计)，雀到(看到)，兑老(相抵了)，马起脸(板脸)，爪瞌睡(打瞌睡)，爪球(踢球)，杀铁(打扫)，操(翻); 5、其它：假巴意思(假装)，洗白(完了或者没有了)，王c h u a c h u a(形容一天不做正事)，窝料(撒尿)，挖爪(脏)，勒里(这里)，嘿(很)，卡卡各各(角落)，低低噶噶儿(一点点)，闹热(热闹)，好多?(多少)，除脱(挂了)，喱(踩在脚下来回擦几下)，杀一脚(做车时叫停)，吱(擦)，夺(顶,磋的意思)，仙人板板(这个不好解释,有点无奈的称小祖宗的意思)，瓜西西(傻傻的)，灯晃(无事乱逛)，打王逛(走神)，迈?(吗)，撒(吧)，夹色子(结巴)，暴眼(眼神不好)，决(骂)，梭(溜走)，登读(块头大)，扫皮(丢脸)，扯把子(说谎)，斗室(就是)，对头(对)，霸道惨老(很强)，切(去)，清候(念或修理人)，搭巴巴车(坐便车)，要得(好的,行)，洋气(不得了)，撒子、爪子(干什么)，好黑人(好吓人)，黑哈(很傻)，搭飞白(搭讪)，莫恁个(不要这样)，油济济(很油的样子)，歇(哭)，拼(送)，款到(碰到)，扛(盖上)，孩子等等儿(鞋跟)，恩脚(咯脚)，背油(郁闷/浪费)，古(猜测)，杯话(不听话)，车笔刀(削笔刀)，哈猴(变质)，里骂(责备)，甲甲(身上的油垢)，西得好(幸好)，排轮子(排队)，索索滩儿(滑梯)，债起/撩起(缝)，哦尿尿(撒尿)，喝开开(喝水)，睡告告(睡觉)，吃莽莽(吃饭)，筐歪歪(哄孩子睡觉)。霸道：了不起;舒服。嘎嘎：肉。行市(h a n g s h i)：拽;也指一個人特別有能力。對頭：對，好，要得，沒問題的意思。巴先不得：正合心意，正想這樣的意思。正南其北：說正經的，不扯閒的意思。

霍州方言俗语与馍文化

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/e55485693.html, 霍州方言俗语与馍文化作者：王燕丽来源：《魅力中国》2009年第01期俗话说：“千里不同风，百里不同俗。”各地都有不同的风俗习惯。但民俗的形成和推行都必须借助于一定的语言形式，必须有一套和这种民俗相联系的独特的词语。所以，与民俗相联系的这些独特的词语也就具有地方性，成为方言词语的重要组成部分。馍文化是三晋的古老食品文化，它是山西民俗风情的一面镜子。通过风格迥异的馍文化以及体现馍文化的方言词语，你就可以了解各地的民俗风情。馍，即馒头。《事物纪原》里说，诸葛亮为了代替人头祭泸水而发明的馒头，于是馒头开始成为宴会祭享的陈列品。晋束晰《饼赋》：“三春之初，阴阳交至，于时宴享，则馒头宜设。”三春之初，冬去春来，万象更新。俗称冬属阴，夏属阳，春初是阴阳交泰之际，祭以馒头，为祷祝一年之风调雨顺。霍州地处晋南，位于临汾的最北端，农作物以小麦、玉米、大豆、谷物为主。民以食为天，在过去的沧桑岁月里，人们生活艰苦，难以糊口，连白面都很少见到，能吃上个馒头已属奢侈了。所以当地人历来重视农业，勤劳耕作，积累了很多关于麦种麦收的农事谚语，如：三月风，四月寒，要吃麦子难上难；麦收九成熟；人老一时，麦黄一晌：五黄六月，龙口夺食；麦在种，秋在管；麦是胎里富，种好三成收；麦收一张犁，秋收一张锄；麦收八十三场雨；麦盖三层被，枕着馒头睡；有钱难买五月旱，六月连雨吃饱饭，伏里有雨好种麦；麦泥窝窝，来年吃馍馍：麦怕四月寒，谷怕老来旱；五黄六月争来回；只有懒人，没有懒地，人哄地皮，地哄肚皮。在人们经过了一年的辛苦劳作，终于迎来翘首企盼的麦收之后，就在逢年过节用自家最好的白面精工细作成各种样式的馍，或用于祭祀，或用于馈赠，在世代传承的民俗中形成特定的文化含义和表达方式，一直为百姓继承沿用。霍州馍，即霍州面塑，又称为无碱蒸馍。其独特之处是发面不打碱，揉面时间长，随揉随掺干面，蒸后松散有层。水浸不酸。历史悠久，远近闻名。经过揉面、造型、笼蒸、点色而成，造型夸张、生动，用色明快、大方，使用深浅不同的红色。风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感。霍州馍主要包括两类：花馍和礼馍。花饃是配合岁令祭礼或上供的馍，寓意在新的一年里，增长智慧，财定粮丰，福寿安康，合家欢乐。礼馍则是伴随诞生、婚嫁、寿筵、丧葬等人生礼仪而制作成的馈赠物品。表达着人们对幸福生活的热爱和向往。霍州馍包括年馍、寒食节馍、中元节馍、飨馍、婚丧待客馍等。年馍：又叫春节馍。即在腊月二十左右为过年蒸的馍，供春节期间人们食用。大致有：

大同方言中名词的特点

大同方言中名词的特点本文主要系山西大同方言的单点性研究，系统地描述名词在大同方言中表现出的语言特点。通过名词的构词特点、名词的重叠、名词的语缀、名词的兼类、结语五个部分描述分析大同方言名词系统中词汇的特点。标签：大同方言名词构成特点重叠语缀大同市位于山西省最北端，属于晋方言北部边陲，从而与普通话颇为接近。由于大同方言属于晋语的大包片，因此也有其自身独具的语言特点。本文主要描写分析的是大同方言中的名词。名词表示人或事物等。包括表示时间、处所、方位的词在内。大同方言中的名词与普通话比较，具有以下几个构成特点：（一）大同方言的单音节名词重叠时，如果这个词是阳平调的字，重叠以后的那个字变成了去声。如果是亲属称谓词，后字不儿化，其他的词后字儿化。如果这个单音节名词是阴平、上声、去声、入声等声调，重叠的后字一律读成轻声。（二）大同方言中名词的重叠式具有某种语法意义，可以表示“小”“杂乱、零碎”等语法意义。这是与普通话名词的语法特征的不同之处。（三）大同方言中的名词有一些具有特色的前缀和后缀。如：前缀“圪”“不”；后缀“个”“货”“鬼”“猴”等构成大同方言中的特色名词。（四）词的兼类是某个词经常具备两类或几类词的主要语法功能。兼类词一定要声音相同，词义有联系，否则就成了一对同音词。大同方言里的少数名词具有这种语法功能，一个词在不同的句子中根据语法功能分可以作名词，也可作动词或者作形容词。一、名词的构成特点（一）名词的逆序 1.普通话组成双音节词中的两个语素，在大同方言中前后位置可颠倒构词，这种构词方式称为逆序构词。逆序后构成的词，意义不变。 2.有的逆序后的词，意义有所变化。这些词可以看作是大同方言词中的特色词。

四川话方言歇后语

四川话方言歇后语导读：导语：歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。四川话歇后语： 1、前胸坎挂笊篱——捞(劳)心过肚(度)。 2、穿靰鞡迈门槛——先进褶(者)(靰鞡是东北传统的种鞋，鞋的前部有许多褶皱)。 3、黑瞎子打立正——手遮天。 4、黑瞎子照镜子——熊样。 5、黑瞎子掰苞米——捡穗，丢穗。(黑熊常去玉米地掰玉米，但只能夹住穗，其余的都掉在地上。用来形容记忆力不好。) 6、庄稼佬不认得电棒(手电筒)——股急火。 7、庄稼佬不认得元宵——白丸(玩)儿。 8、打“乌米”的眼睛——就知道往上看。形容只会溜须拍马的人。“乌米”是指高粱结穗时因病而成种细小白皮黑瓤的东西。 9、仰巴颏(指仰卧)撒尿——往上浇(交)。和打“乌米”的眼睛意思相同。 10、坟圈(quan，四声)子拉弓——射(色)鬼。坟圈子，即坟地。 11、叨木官子(啄木鸟)卡前失(向前跌倒)——全靠嘴支着。指能说不能干的人。

12、撅嘴骡子卖个驴价钱——吃亏就吃在这张嘴上了。 13、连鬓胡子吃炒面——里挑外撅(jue，平声)，指挑拨关系，制造矛盾，破坏团结。 14、洗脸盆里“扎猛子”——不知深浅。 15、走路捡了个爬犁——有捞(唠)的。(东北人把“拉爬犁”叫做“捞(lao，四声)爬犁”。路上捡了个爬犁，自然有东西可捞了。指的是某人很有谈资，有“嗑”可“唠”。) 16、腰里别个扁担——横晃。(形容蛮不讲理。) 17、老太太上鸡窝——奔(笨)蛋。 18、秃爪子上鸡窝——不捡蛋(简单) 19、蹲茅楼嗑瓜子——入不抵出。 20、白菜地里抡镰刀——把颗(嗑)捞(唠)散了。(白菜以“颗”为单位，用镰刀砍，“颗”自然就散了。“颗”与“嗑”谐音，表示已经“跑题”。 21、破草帽子——晒脸 22、破火炉子——欠扇 23、三条腿的凳子——欠踹 24、窝窝头踹脚——不是个好饼 25、被窝里放屁——独吞 26、癞蛤蟆上马路——楞充进口小汽车 27、疤痢眼照镜子——自找难看 28、铲子切菜——不地道(抵刀)

关于重庆方言歇后语大全

关于重庆方言歇后语大全导读：本文关于重庆方言歇后语大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。关于重庆方言歇后语大全 1、机儿上梆篾块——半边硬 2、癞膈宝打呵欠——口气大 3、猫抓糍粑——脱不了爪爪 4、虾米过河——谦虚——鬼扯 44、别以为自己逗是许仙——要日蛇 45、耗子进风箱——两头受气 46、解放碑的钟——群众观点 47、解放碑的钟——不摆老 48、看倒菩萨喔屎——鬼扯 49、头肥大耳朵，身上嘎嘎多——越看越像猪 50、十处打锣——九处有你 51、死鱼的尾巴——不摆了 52、毛斯坎坎栽菜——将就屎(使) 用:将就用 53、尖脑壳达凳凳桩——栽得深 54、半夜吃桃子——只到耙的捏 55、猪八戒照镜子——当面献丑 56、赖格宝吃豇豆——悬吊吊

57、好吃街的板栗——现炒现卖 58、花椒树下跳舞——拽麻老 59、锭子滚到裤裆头——打卵 60、螃铠夹豌豆——滚滚滚 61、牙刷脱毛——板眼儿多 62、月亮坝儿耍弯刀——明砍(明说) 63、对倒墙壁窝死——粪(愤)发图墙(强) 64、毛斯坎栽菜——将就屎(使)用 65、脱了裤子打屁——多余的圈圈; 66、大阳沟的鲫壳——死的多活的少 67、头放屁——熏爷爷来了 68、高台跳水——栽得深 69、窝屎不带草纸——想不开呀 70、成都到华阳——现过现 71、手板心抬菩萨——抬神; 72、蚊子拿称砣——操练手脚 73、矮子过河——安(淹)了心的 74、磅称称屎——过分 75、牙儿喝酒---醉(最)锤子 76、屎不带纸——想不开(擦) 77、青菜煮豆腐——一(青)二白 78、鸭儿插到屁眼头——日本人

79、耗儿肯菜刀——死路一条 80、水仙花不开花——装蒜; 81、夜明珠拌酱油——宝得有盐有味 82、老黄瓜刷绿漆——装嫩感谢阅读，希望能帮助您！

谚语大全。很实用

八竿子打不着。比喻关系疏远或没有关系。 “就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节，也大有席卷华夏之势。”（《齐鲁晚报》2003/1/30）2．拔出萝卜带出泥。比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。 “共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。借用‘拔出萝卜带出泥’的说法，他们互为萝卜，又互为泥土。在这种情况下，‘拔出萝卜带出泥’就不可避免。” 3．饱汉不知饿汉饥。比喻不能设身处地为有困难的人着想。 “或者是他们饱汉不知饿汉饥，不知道民工等着这钱去治病救命，等着这钱给儿子交学费。”（新华网4．不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫。一切从实际出发的形象化表述。 “这次深圳市有关方面之所以安排曾在中国证券市场翻云覆雨的两位重量级人物出山，标准也就是这一条，‘不管白猫黑猫，能捉老鼠就是好猫’。”（《上海证券报》2002/7/2） “不管白猫、黑猫，抓到老鼠就是好猫，这是邓小平著名的‘猫论’，是对生产力标准的一种形象化表述。”5．不管三七二十一。不顾一切；不问是非情由。 “法海和尚见许仙不答应，就不管三七二十一，把他关了起来。”（《西湖民间故事·白娘子》） 6．不要把鸡蛋放进一个篮子。告诫人们进行经济活动等时不要孤注一掷，要多留几条后路。 “营销专家告诫说，‘不要把所有的鸡蛋放进一个篮子’，否则一旦市场突然发生变化，企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。”（《销售与市场》1997/12） 7．不要在一棵树上吊死。与6近似，也有遇到困境后应有所变通，不要固执一种选择。 “媒体不如多宣传一下——条条大路通罗马，不一定是考上大学才有出路。让家长和考生把眼光放长远一些，不要在一棵树上吊死。”（《中国教育报》2001/5/30） 8．闭塞眼睛捉麻雀。比喻盲目地办事情。 “‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸象’，粗枝大叶……还在我们党许多同志中继续存在着。” 9．唱白脸。白脸：京剧中的反派角色。指扮演反面的角色，对事情采取尖酸苛刻的态度。 “记得有一次妈妈生病了，她都坚持要我背乘数表，背不出就不准我吃饭。妈妈唱白脸，爸爸就唱红脸，所以当时我更喜欢爸爸多一点。”（四川在线2003/8/13） 10．唱对台戏。比喻采取与对方相反的行动，或有意搞垮对方。 “半岛电视台：同西方唱对台戏”（《解放日报》2001/12/28） 11．唱高调。说不切实际的漂亮话；说得好听而不去行动。 “值得注意的是，在道德问题上我们似乎总是陷入一种误区：唱高调的受到赞扬，说实话的遭到贬损；唱高调的得到好处，说实话的丢掉实惠。”（《大连日报》2002/4/8） 12．唱空城计。比喻掩饰自己力量空虚、骗过对方的方法；比喻某单位的人员全部或大部不在；形容肚子饿。 “在春运安全最关键时刻，南充两个乡镇党委、政府竟关门闭户，无人上班值班。昨日记者从南充市有关部门获悉，两个唱‘空城计’的乡镇党委书记受到停职检查处理。”（《华西都市报》2004/1/29）

大同方言

大同人看见了一定会觉得很亲切的家乡话：口语类：稳啦----搞定你抓尼----干啥去瓜答-------聊天个出的------皱啦斩布----摸布十笑--------搞笑没拾收----没出息吸人的----漂亮的乃心----可爱亲各蛋----乃心火不尿它----不理它不白眼----不喜欢个闹----垃圾个惨--------撒娇不吧切------不管乃逼兜----扇耳光夜你----昨天后也--------下午瘦字-------委屈克量--------束缚个塔----唠叨球篮花----屁不定捉恰------不自在拿心----不好意思读蛋----屁股乃刀--------讨厌穷像----没出息样滴流------用手提耐见----喜欢铜顶心------愣子一个儿------自己胡嚼--------瞎说能带----鼻涕玩鞋----------痰这伙儿---目前现在花花儿的----快点那心----恶心各刀--------打扰呢粑粑------拉屎个揪--------蹲下周尬----收拾强会儿------终于扎火--------生火各拔儿------坑儿哭儿----窟窿胡住--------粘住个几个生---末末儿水瓮------- 水缸转去----逛街个甚--------害怕不代腰-----懒的去后生----未婚男子不炸----没事防主货----没出息花花儿的-----快的发灰------干坏事答造----照看不直伦----不值得难活-------不舒服节北淋浴----邻居个都----拳头称呼类：老日【爸爸】，老爹【大伯】，二收【二叔】，大兄岗【老婆的哥】，小舅日【老婆的弟】，喂母娘【老婆的妈】，喂夫【老婆的爸】，小姨儿【老婆的妹】。喂生【女方家人对孩子的称呼】，吱儿【男方家人对孩子的称呼】，老板【老婆】。大同人喜欢在话前，中，后加语气词，比如说----------------卡好，卡新鲜，卡不赖，卡能片----上七啦，下七啦，灰七哇，灰侯，吃哇，喝哇，走哇，去哇，起开挖，走好尼，走快尼，走不好看尼。为绿色环保，有些话是不便说的请理解，就想起这么多，以后还会增加的，谢谢觉得好玩就转你空间吧。大同方言集粹(精华版）那圪塔搌布我的东西行不着啦！不知道人拿啦好好行行，饪哪气拉？瞎憋叮！看那讨吃货！

民间的搞笑方言歇后语

民间的搞笑方言歇后语导读：1、脚母丫子抠耳朵——高手 2、屎克郎爬铁轨——假充大帽钉 3、兀蜒子(比蚊子还小的一种小飞虫)搞驼——弄大的 4、小姐睡觉——上面总换人 5、小北沟喊口号-----真是可怜人 6、小寡妇睡觉——上边无人 7、大葱蘸酱——黑白分明 8、西墙挂镜子——肇东(照东) 9、哑巴吃黄连——有空自知 10、两口子睡觉——自己人总搞自己人 11、二小戴眼镜——愣充文明人 12、猪食槽子卡了一跌——认了真食(实) 13、二小穿大褂——规规矩矩 14、驴鞭上菜板----片片带眼 15、两个瞎子算卦——绥棱(谁灵) 16、老母猪钻坟洞——不是好獾(欢) 17、吃瓜子吃出臭虫---什么人(仁)也有 18、卖了树杆(树木主干)贩柑草(很矮小的草)——越贩越短 19、两个花脸抬一条棍——一干二净 20、家雀含着鹰——说的说，听的听 21、武大郎贩海蛰——人也囊货也熊

22、电线杆戴帽子——长脸一个。 23、老鼠钻风箱——两头受气 24、刘二爷剥蒜——两耽误 25、麻袋包掉了底——不成(盛)东西 26、电线杆子插鸡毛——好大的胆子 27、蠍勒虎子(壁虎)掀门帘儿——露一小手儿 28、杀猪砍屁股——死定了 29、绱鞋不用锥子——针(真)行。 30、房山县的垛口——不开眼 31、二小偷房梁——顶那啦 32、耗子拉木锨——大头在后头 33、穿着裤子睡觉——找别扭 34、二小买灯泡——管着吗 35、门头沟的财主——摇头儿(窑头儿) 36、翘着腿尿尿(指撒尿)——学狗拐 37、窝头翻个——现大眼 38、袖子里伸脚——不成手 39、二小吃烩饼——不叫焖(不觉jiao闷) 40、茅厕点灯——找屎(死) 41、取了个媳妇坐着睡——没法弄 42、狗吃麦苗子——装羊(洋) 43、一张纸画了个鼻子——好大的脸

陕北方言(西北官话)

陕北方言也属北方方言的西北官话，方言受山西影响较大，也杂入一些蒙语，至今保留入声。共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母η。方言词汇也有自己独特之处。目录古代词语独特词语称谓方言双音节词俗语谚语编辑本段古代词语陕北方言保留不少古代词语。如“逍遥散诞”、“贱脏(去声音，卖东西)”、“鼻子A”、“A”(多)，“过啐”、“身子”、“植”、“樨”等。编辑本段独特词语有不少独特的甚至为外地人所不可理解的词。星星为“星宿”，雷击为“龙抓”，顶风叫“戗风”，洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年是”，现在叫“尔格”，什么时候叫“多乎”，玉米叫“金稻黍”，高粱叫“红稻黍”，高粱秆叫“棒棒”，自生的叫“柳生”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不老”，公羊叫“羯羝”，公猫叫“儿猫”，母猫叫“女猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“脑畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，耳光叫“屄斗”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过啐”，参加红白大事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头子”，巴结人叫“溜尻子”，派遣叫“打发”，强迫人做事叫“罟”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红火”，茂盛叫“葱”，不端叫“咻”，不直叫“圪柳”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，粮食变质叫“A”，住、闲呆叫“盛”，支持不住叫“立不定”，坏人坏事叫“儿人儿事”，全部叫“一满”，拉、握叫“动”，知道叫“解下”(读haiha)，不知道叫“解不下”，拾、拣叫“乱”，身体曲叫“骨敛”，互相说话叫“拉话”，抗叫“掏”，光屁股叫“赤独子”，赶叫“断”，够不着叫“探不见”，煤渣叫“兰炭”，拿叫“撼”，筛、拣叫“唼”，搀扶叫“A”，揪叫“”，中间叫“当旮旯”，塞叫“擩”，头摇摆叫“卜唻”，帮忙叫“相互”，快叫“欢”，跑叫“杠”，调皮叫“缶古”，许多叫“一圪堆”、“一坬”。编辑本段称谓方言称谓方言中，叫连襟为挑担、两挑，叫妻子或结过婚的女人为婆姨，叫青年男子为后生，叫青年女子为女子，叫丈夫为汉，叫妯娌为先后，叫小孩为猴娃、碎脑娃娃，叫小男孩为小子、猴小小，叫媳妇为媳(xiu)子，叫没对象的男子为光棍，叫姑表兄弟为姑舅，姨表兄弟为两姨，叫朋友为拜识，叫妻子偷汉的丈夫为盖老，叫和儿媳发生不正当关系的人为炒面神，叫不务正业的人为二打流或二流子，叫不精明的人为八成、半吊子、二百五、胡脑A，叫到处寻事的人为搅茅棍，叫太忠厚的人为瓷脑，叫顽固不化的人为牛脑，叫乱搞两性关系的人为嫖脑。编辑本段双音节词陕北群众爱给原来的单音节词加一些毫无意义的字，使其变成双音节词，如圪蹴，格枝，格台，格生，圪峁，圪梁，圪洞，圪楞，圪钵，还有绿格茵茵，干格巴巴，齐格争争，慢格腾腾等，陕北方言中还有丰富多彩的摹拟词，如笑格盈盈，苗格条条，俊格丹丹，稳格堰堰，直格挺挺，端格争争，湿格淋淋，笑格迷迷，红格丹丹，黑格褚褚，白格生生，新格崭崭，白格醵酥，薄忽闪闪，生格巴巴，清格啦啦，嫩格蛋蛋等。陕北人忌讳说别人是盖佬、炒面神、嫖脑，忌讳别人说自己八成、二百五、半吊子、胡脑髁、搅茅辊、瓷脑，忌讳说儿人、儿事、儿话、儿路、毯势等不吉利话，人死后不说死，该说老去了，殁下了，失觉了，忌说别人的孩子胖。编辑本段俗语谚语陕北俗语、谚语颇有特色，举例如下：米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。柱棍柱

大同方言与普通话音系之比较

方言与普通话音系之比较语言学及应用语言学栖摘要：方言是晋语的代表，晋语是新划分出的汉语方言区域，研究方言有利于晋语的发展。而我们研究的最终目的是充分了解方言特征，更好地学习普通话。本文侧重方言与普通话音系之比较，从音系声母、韵母、声调三方面进行论述，由此得知，方言与普通话相互联系，各有特点。关键词：方言；普通话；声母；韵母；声调；对比方言属于晋语，就全部晋语来说，按当前普遍认同的说法，方言属于片（主要分布在北部和中部），就境的晋语来说，方言属于以为中心的云中片。方言主要包括市区、县、天镇、阳高、左云、右玉等区域。浑源、灵丘方言列入方言五台片。广灵方言属语系，列入北方官话区。晋语区是近十几年，学者从汉语方言划分出的新的方言区域（晋语包括北方方言中部分地区极其临近、、、蒙部分有入声的地区虽然现在仍对“晋语”的开始“独立”争议颇多，但可以窥见“晋语”极有特色）。而方言就是晋语的代表，因为方言中存在大量的入声字。本文侧重研究方言与普通话在音系方面的异同，通过二者的比较，可以得知，方言与普通话相互联系，各有特点。从而可以更好地了解方言音系特征，对当地人学习普通话也大有裨益。一、声母声母，指音节中位于元音开头那部分，大多是音节开头的辅音。普通话有21个辅音声母，外加1个零声母，共22个声母。而方言有19个辅音声母，外加1个零声母。马文忠先生认为，话有23个声母，包括零声母[?]，他将[t?][t??][?][?]包含在声母系统中。笔者根据实地调查，结果发现现在的话中没有翘舌音，即将[t?][t??][?]归入[ts][ts?][s]，[?]用[z]代替。此外，方言另有[v]声母，这就是话的19个辅音声母。我们用下表将二者的声母系统进行直观对比：普通话与话辅音声母对照表

重庆方言

重庆话大部分普通话里的J声母读G声母，比如街，解，界，届，介。阶等读（gai )。较，叫，觉，窖等读（gao )同粤方言。普通话里的H声母我们一般读F声母，同粤方言，如湖北读（fu be ），花，话，化等读（fa ）有些区县F声母读H声母，同闽方言，如飞机读（hui ji )。有些区县原，院，愿等读(wan)同闽方言，严，淹等读an，同粤方言，而重庆主城区一般y 声母读n母，如严，验等读（nian），同吴语，而合川和四川广安等地n声母一般读y声母，如泥，你，撵，年等读(yan),过年读（go,yan ).涌，永，用，勇，泳等读(yun),容，绒，融，溶，戎等读(yong).荣读（yun/yong),读yong的同客家话。 z c s不分，平卷舌部分，如呈，程，乘，诚，承读（sen),同粤方言，迟，翅，刺，等读（zi),常，尝，偿等读(sang).项，巷等读（hang)同吴遇也同粤语。象，像等读（qiang ).部分区县走，邹等读(jiu)同客语，亦同闽语。普通话里的uo声母一般读o声母，如过，果，锅等等读(go),普通话里e韵母一般读e(读英语音)和o。如克，刻，客等读(ke),可，棵，壳等读(ko)。普通话里的un韵母一般读en韵母，如莴笋（o sen),白，百，北等读(be)。家，加，价等读(ga),如家（ga)公，家(ga)婆同粤方言。在人称代词上体现了南方特点，如爷爷（公公/阿公，奶奶（婆婆/阿婆，阿嬷）。姐姐（阿姐），哥哥（阿哥）。说话喜欢倒装，体现了古汉语特点，比如“我先走了”一般说'我走先",“这件衣服勉强还可以”，一般说成“这件衣服强勉还可以”，公鸡，母鸡一般说鸡公，鸡母。大小一般用粗细来表示，如小孩（细娃，细孩），说话小声点一般说成（说话细声点），当然，重庆话里大一般用太表示，比如“这个苹果好大哦”一般说成（勒go苹go好tai 哦。）。绳子一般说（索子或索索）同客语。稻一般说（禾）同客语。这些都体现了古汉语特点。茂，贸读（mong),如茂（mong)盛，贸(mong)易。没,美，每，梅等读（mi),如眉（mi)毛。牡，母等读（mao)如牡（mao)丹，牡(mao)蛎，母(mao)亲。琵，痹，等读(pi),如麻痹（pi)，**(ha pi).批，披等读(pei),如批（pei)文，批改作业(pei gai zo nie)批(pei)发，披(pei)衣服。

山西方言谚语的修辞特点_辛菊

第26卷第2期晋中学院学报Vol.26 No.22009年4月 Journal of Jinzhong University Apr. 2009 [基金项目]山西省委宣传部哲学社会科学十一五规划项目(SXSK07-ND)。[收稿日期]2009-02-10 [作者简介]辛菊(1958-),女,山西稷山人,山西师范大学文学院,教授,硕士生导师,研究方向:汉语语汇学; 关磊(1978-),男,山西临汾人,山西师范大学文学院,硕士,研究方向:应用语言学。山西方言谚语的修辞特点辛菊,关磊 (山西师范大学文学院,山西临汾041004) 摘要:谚语是汉语语汇中占有相当重要地位的一种语言形式。散落在各地方言中的谚语凝结了老百姓的朴素智慧,体现着他们的人生观和道德观、价值观,积淀了丰厚的传统文化。从辞律、辞格以及修辞格的综合运用三个方面来分析,山西方言谚语具有讲究优美的修辞格律、运用丰富的修辞格式、同一个谚语中多种修辞方法并存等修辞特色。关键词:山西方言;谚语;修辞特色中图分类号:H172.2 文献标识码:A 文章编号:1673-1808(2009)02-0015-07 谚语在中国民间口头文学中是占有相当重要地位的一种语言形式。散落在各地方言中的谚语凝结了老百姓的朴素智慧,体现着他们的人生观和道德观、价值观,积淀了丰厚的传统文化,而山西方言谚语更能显示出方言谚语独特的语用价值。方言谚语数量浩瀚如烟海,几乎达到妇孺皆知、无人不用的程度。其语用价值得益于它所使用的丰富的修辞格律和修辞格式。下面主要从辞律、辞格以及修辞格的综合运用三个方面来分析山西方言谚语的修辞特色。一、讲究优美的修辞格律谚语作为一种民间语言形式,在创作和流传过程中必定会经过反复的加工、再加工。经过无数劳动人民的锤炼后,更显示出其吟诵顺口、描写生动、易于记忆的特点。 (一)讲究声音的和谐,具有韵律美感在声音方面,山西方言谚语多采用押韵、儿化、双声、叠韵、谐音、叠音、平仄等形式。其中尤以押韵的运用最为常见。 1.押韵凡歌谣都押韵,由于谚语常采用的是歌谣体,音韵流畅,而用了韵便更能好读、好记、好传。如: 葱辣舌头蒜辣心,小芥辣断鼻梁筋。(襄垣)这则谚语中用的心字和筋字韵腹和韵尾都相同是(in)押人辰韵,使音调和谐悦耳,富有音乐美,吟诵顺口,易于记忆。正是由于押韵本身在修辞上的特殊作用,使得山西方言谚语中押韵的现象十分常见。如: (1)家有十五口,七嘴八舌头。(陵川)(2)有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。(文水) (3)夏至不种高山黍,还有十来八晌小糜黍。 (高山黍:成熟期长的黍子。小糜黍:成熟期较短的黍子,约一百天成熟)( 怀仁)(4)秋天划破地皮,胜过春天犁十犁。(襄垣)(5)冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方。(襄垣)(6)人心高过天,当了皇帝想成仙。(襄垣)(7)火要空心,人要虚心。(襄垣) (8)天热不忘很拿衣裳,肚饱不忘很干粮。(襄垣)入声韵尾在山西的许多地方都存在,这一特点在山西方言的谚语中也有体现。所以在有入声韵尾的地区,方言谚语有时押喉塞音韵尾。如: 15

大同方言笑话

1一次参加一个婚礼，一哥儿们，拿着跟火柴问MM:“这是啥？” MM说：“洋火”。哥们儿说:“不对，再想想”。 MM说：“火柴”？哥们儿说：“不对”。后来MM表演了节目后，还是忍不住问：“到底是啥”？哥们儿说：“回去问你奶奶”。后来经不住MM缠，哥们儿说出答案“这叫曲灯儿”，众人喷饭。 2一个学生上大学假期回家后，他老子问他："小兔崽子，啥时候回来的？？” 儿子说：“昨天黑夜。” 老子过去就给了一个巴掌，说：“啥时候回来的？” 儿子说：“夜儿黑夜。” 老子笑了。 3树上个就了两鸟,公鸟跟母鸟说：“乃求呀你,往那面个就个就,把岗毛衣压革出了。”母鸟说：“革出了怕啥?扑拉扑拉就展了。” 最近国家语言工作委员会一官员来大同调研。谈起地方语，就问接待的人员大同话的方言说法：问“短”怎么“说？答：球长长！问：”小“呢？答：球大点儿！又问：“不好呢？”答：寡球气！再问：“看不起人”答：球相！那要讲“不满意呢？”答：蛋球是！又问：“不管用呢？”答：球也不顶！那要说小气呢？答：球毛鬼胎！此官员感到不爽：难道就没有不带“球”的大同话吗？答曰：有呢，少寡逼！ 1.圪襂害伙 2.甚么老过 3.坷墚瓦梢 4.圪促打蛋 5.展油攉水 6.夹疯愣赠 7.小家瓦器 8.孤独流戏 9.心猫呼烂10.毛反带烂 11.失溜二眼12.稀肥大胖13.油渍抹耐 14.吓人捣怪15.团家伙伴 16.瞎眉触眼17.陈里格瑟18.愣七砍赠19.窝几各囊20.精说白道 21.点毛颤眼22.打架隔厌23.黑能圪痂24.失咸巴塌25.圪丁圪巴 26.跌东舀西27.扎愣散骗28.讨吃烂鬼29.没倌辣撒30.咯唧散塌 31.圪埒锲蛋32.软腰裂胯33.十龇赖害34.假眉三道35.阴七阳八 36.烟喷雾罩37.成色懒气38.失咸邋遢39.甜忽腻腻40.鬼狐零丁 41.八大不挨42.秃嘴笨舌43.死求一记44.迷糊打蛋45.喧天驾雾 46.张八盖九47.软机圪嫩48.球毛鬼胎49.翻鼻麻叶50.求迷性眼 51.瓷眉杏眼52.囊眉粪眼53.光眉俊眼54.超眉架眼55.酸眉醋眼 56.灰眉触眼57.砍眉惺眼58.胖眉肿眼59.张风喝冷60.三八两下 61.游出摆进62.撩猫戏狗63.白皮泛脸64.平不呀叉65.毛连涩带 66.虚棱凳架67.龇牙打调68.五马长枪69.打牙讪嘴70.冷阴坎晴 71.嘴尖毛长72.死松破肚73.撒骨扬尘74.闪深踏浅75.乱朝王世 76.黑潮污烂77.豁沟打牙78.忽松咬沓79.圪折摆受80.把家守业 81.五哭六笑82.猴眉洼眼83.横搅顺说84成里八色85.汪心火燎 86.日脏八代87.的零兰蛋88.滴溜牵挂89.秃叽淡舌90.不叽不腊 91.变眉色脸92.四撒五偃93.二夹克梁94.立眉霸眼95.圪瘾八自 96.戳鬼不悟97.悉底尽明98.圪丝圪韧99.灰塌二虎100.东老西刮

大同方言歇后语

大同歇后语！老奶奶吃麻花－－－油b格嚼讨吃子吃熏鸡－－－闹了个烟熏气太监的尸首－－没求尸首猴子上刑场----枪崩猴儿庄户人买皮球---给买个蹦蛋蛋. 海上的警察－－－－拦船货裤档点灯-----熏（凶）求那屁股别上大麻炮了----震（挣）翻了屁股摸胰子(肥皂)-----胡闹眼还发兰呢－－－－想支援越南呢球也不顶－－－－想上柜顶鸡儿蛋特拉拉－－－－想支援亚非拉庄户人洗澡--------算（涮）求了千年的门扇--------老古板裤档挂镰刀------刮b 大毛求奶孩子---闪深塌浅地球没人了-----显的你也黑能了.... 大腿的虱子－往哪儿跑拨拉转(开)料炭------行(寻找)灰呢城墙擦督子（屁股）--撅了个高死巴牛踢飞脚-------露露黑腿腿拿糕擦督子-----没完没了你真好肚子-----吃刀呐(ne)斧子戴着礼帽日驴-------干的是文明事裤带紧的勃子上------大错八冒人没个度(拳头)大-------尽说些个刮b话三带没一带-------脑带好象磕烟带.. 老奶奶的裹脚布-------又臭又长要一壶没一壶--------脑袋好像个酱油壶四大南街八小号(巷)--------那了红火那了转... 脱裤子放屁----多加一层手续死巴牛搬家------走一路.臭一路. 能带泡打人----软掸呐. 公共厕所扔炸弹--------激起民粪啦做甚暮甚--------讨吃暮棍打架揪胡子------谦虚(牵须) 墙头上的草-------随风倒歪戴帽特拉鞋-------想当老财没那个钱门背后头吃馍馍－－－－自已哄自己沙锅炖羊头---眼也憋蓝了，牙还可硬呢官厅烟自来火-------耍不耍就那求拍坡儿嘴没个马B大-----终是刮B话矛厕的石头-----又臭又硬

重庆话方言资料

重庆话日常用语霸道：不得了，很了不起，有时候我们对某件事情感到很高兴也会高呼‘霸道’ 嘎嘎：肉的意思。行市（hang shi）：就是拽，也指一个人特别有能力，特别让人羡慕，用这个此的时候要根据情况来定它的感情色彩。对头：对，好，要得，没问题的意思，在不想说话或想和稀泥的时候，别人说什么都可以用这个词对付。巴心不得：就是正合心意，正想这样的意思。正南其北：说正经的，不扯闲的意思。这是某人像某人强调一件事情重要性或表达起诚恳态度的习语。锄脱：失业了，重庆人会说：“工作锄脱了。”失恋了，重庆人会说“感情锄脱了。”意思是指这些东西都没有了，没有希望了，从这个词可以看到重庆人的自嘲强度与豁达精神。卯：有矛盾了，大家相互较劲，互不相让，非得争个输赢。暴挫：挫是很差，很丑，很笨的意思，暴是程度词很的意思。一般我们说一个女的长得很丑就说：‘那个女的暴挫。’ 【言子】铲铲【解释】不相信的意思。【造句】甲：今天发奖金老哟。乙：铲铲，昨天才发老的。【言子】夹毛拘【解释】事事都争对你【造句】今天我着你娃夹毛拘夹掺老~~~~`` 【言子】拉爆【解释】形容一件事情没有办成.

【造句】~ 前几天你不是才耍老个女朋友的嘛?撒子嘛拉爆老迈? 【言子】牙刷【解释】用于被别人的话吓到了(可以等于日白);不耿直. 【造句】 1:A:“我今天买那条短裤遭老700!“B:“牙刷,你娃还有钱也~!“ 【造句】~2:不要跟我说那个崽儿,他牙刷得很~! 【言子】麻麻鱼【解释】遭人骗的意思【造句】你娃吃我麻麻鱼嗦，一碗小面收我5块钱。【言子】豁我哦或者豁别个【解释】豁可以解释为骗【造句】朋友说:今天在他们家楼下看见了张学友.我说:豁我哦【言子】吃胡汉三【解释】吃免费的不要钱的宴席【造句】明教的GGMM走今天晚上去吃虎头帮帮主的胡汉三重庆方言日常用语安逸——满意舒服不要——不用谢要得——好的假打——虚伪拈起来——夹起来

山西祁县方言俗语的文化信息解读

第26卷第2期　晋　中　学　院　学　报 V ol.26　N o.22009年4月 Journal of Jinzhong University Apr.　2009 [基金项目]山西省委宣传部哲学社会科学“十一五”规划项目(SXSK 07-ND )[收稿日期]2009-02-14 [作者简介]袁圣敏(1983-),女,山西祁县人,广西师范大学文学院,硕士,研究方向:方言音韵。山西祁县方言俗语的文化信息解读袁圣敏 (广西师范大学文学院,广西桂林541004) 摘　要:方言俗语由地方人民创造并广泛使用,受当地人文地域环境的影响和制约,具有极其浓厚的乡土气息和独特的表达形式,是对当地地域文化的反映。通过对山西祁县方言俗语的分析,从动物形象、饮食、礼俗、经商哲学等方面揭示祁县当地的地域文化和民众的文化心理,展示其丰富的文化内涵。关键词:祁县方言俗语;文化信息;文化心理;文化内涵中图分类号:H172.2 文献标识码:A 文章编号:1673-1808(2009)02-0033-05 俗语是“群众所创造的、并在群众中流传、结构相对定型的通俗而简练的语句”[1] ,是广泛流传在劳动人民口语中的叙述性语言单位,它的产生、发展与人们的生活密切相关;它能比较完整地表达特定的文化内容,包括人们对事物的喜好或厌恶的感情。而方言俗语是由地方人们创造的,并在人民群众中广泛流传,受当地人文地域环境的影响和制约,具有极其浓厚的乡土气息和独特的表达形式,是对当地地域文化的反映。因此,我们对地方方言俗语进行记录、分析,解读其内在的文化信息,可以发掘当地的文化特点和内涵。祁县方言俗语是祁县人民创造并广泛流传在祁县人民生活中的语言材料,包括祁县方言谚语、祁县方言歇后语和祁县方言惯用语。这些俗语反映了祁县人民对事物和生活的共同认识和价值取向。本文通过对收集到的1600多条祁县方言俗语材料的分析,①对其中包涵的当地丰富的内在文化信息,包括方言俗语中反映的民众文化心理进行挖掘,从动物形象、饮食、礼俗、经商哲学等几个突出的方面进行解读。一、祁县方言俗语中的动物形象人们经常把动物的特点、活动和人类自身联系起来,通过俗语句子的对举或者对比,赋予动物和人的某些相关的特定含义,使得某些动物有了固定的形象特征。祁县方言俗语中涉及的动物形象包括:家畜类有狗、牛、羊、马、猪、鸡、兔、鸭;走兽类有麻胡(狼)、老虎、猴子、熊;飞禽类有鸽子、喜鹊、麻雀、鹞、雁;鱼虫类有蛤蟆、老鼠、茅虫儿、苍蝇、虱子、蚂蚱、蚊子、蛇、蝎子等。人们通过这些动物的特征习性来比喻人的特征习性,又用人的眼光来看动物,将人的特点映射在动物身上。因而,这些动物形象反映在祁县方言俗语中,显示出了特定的地区性的文化积淀和民众的爱憎。虽然有的动物如家畜类多在人们生活中有很大用处,但是在俗语中它们大多具有贬义色彩。这反映了本地区人们的造语心理和认知过程,“……以动物的贬义入词的情况,反映了人类对动物品行原始的根深蒂固的陈见。”[3]226在俗语的建构中,人们对待动物不是按照它的社会功能来出发,而是从人类的眼光、角度认识动物原始的、本质的性质,即把动物看成只是牲畜,一种低级的动物形态,与作为高级形态的人的对立,而不是看家护院的狗,不是拉磨的驴,不是作为食物的猪。祁县方言中责骂人的惯用语“人核嘞没拉,牲畜核嘞短一根以巴(以巴:尾巴)”,直接把人归类到没有尾巴的牲畜里,就是这种造语心理的反映。 ? 33?