审美与艺术鉴赏期末考试

11审美与艺术鉴赏期末考试

姓名：XX 专业：XXXX管理学号：2009XXXX

一、名词解释（20分）

1、审美趣味：是指由于长期的经验，人逐渐地获得从感性上评价某种审美属性的能力。即根据直接感情，根据是否喜欢该对象或现象，从而确定它的审美价值和区分美丑的一种能力。

2、蒙太奇：是指通过镜头的剪辑组合，使影片空间转移，时间急剧变化，造成不可思议的视听效果。

3、艺术的本质：可以从四个角度来阐释，①情感：艺术是至情的流露，情感是艺术创造的原动力。②形象：离开了生动具体的形象，便没有艺术可言。③审美：艺术是美的最高表现形式。④中西方的不同认识：中国人早就认识了艺术的本质，情感说早就发端；西方长期是摹仿说一统天下。

4、好照片三要素：包括①一幅好的摄影作品要有一个主题。②一幅好的摄影作品要有一个能吸引注意力的主角。③一幅好的摄影作品要简洁明了。

二、简答题（30分）

1、艺术鉴赏过程中的对主体修养的要求有哪些？（10分）

答：（1）有美感的眼睛与耳朵

首先，艺术鉴赏的成功，要以具备相关的知识背景为前提。其次，艺术鉴赏能力的保持与提高，要求鉴赏者能够培养和保持虚静的心怀。再次，艺术鉴赏的成功与否，要看鉴赏者的阅历是否能与作品产生共鸣。鉴赏者的阅历的加深，也会促使艺术鉴赏水平的提高。（2）鉴赏是一种创造

艺术鉴赏对于艺术作品意义的实现起着非常关键的作用，这一点在接受美学中尤其得到了强调。艺术鉴赏具有客观性和主观性两方面。

（3）纯正的趣味

在艺术鉴赏中，根据直接感情、根据是否喜欢某种艺术作品，从而确定它的艺术价值和区分美丑的能力叫做趣味。纯正的趣味，就是要在艺术鉴赏中，培养良好的鉴赏习惯和高尚的鉴赏眼光，把握到艺术作品的艺术价值。

2、以你熟悉的作品谈谈雕塑艺术的欣赏方法。（10分）

答：（1）欣赏雕塑“立体造型”的美。

雕塑是三维空间艺术，它的根本特征是“立体性”。因此，我们欣赏雕塑艺术，不是观看它是否“像什么”，而是体会它的体积传达出的情感意味。

首先，欣赏雕塑艺术应该从它体积的美和体积组合所形成的节奏韵律入手。人体雕塑特别重视用体形和体形的组合变化(形体动作)表达感情。如罗丹的雕塑都是借形体和每条肌肉来表达感情的。西方现代雕塑使人体抽象化，而其审美实质依然是雕塑体积之美，是借形体和形体的组合变化表达艺术家的情感。

其次，观赏雕塑的立体造型的美包括欣赏它的“影像”。一件雕塑作品，从不同的角度可以观赏到各种不同的“剪影”效果，是雕塑艺术的独特魅力。

（2）感受雕塑“瞬间凝炼”的美

雕塑是一种静态的艺术，它以静止形象表达生动的现实意义。它捕捉生活的刹那，运动的瞬间，以凝固的瞬间形象体现人物或事件的现实意义和感情，达到以静示动的艺术效果。《掷铁饼者》的筋肉紧绷的弯曲的身躯，预示着即刻力量博发的一掷；《马赛曲》中的四个战士，都显示着跃跃欲试的战斗激情；罗丹的《巴尔扎克》，伟人在宽大的睡衣中依然进行着激烈的思考，那线条简括的造型造成的朦胧性更加强了作品的动感，使人们似乎听到巴尔扎克在说，“拿破仑用剑做不到的，我的笔要能做得到”。

（3）体会雕塑“象征、装饰”的美

黑格尔说：“艺术家不应该先把雕刻作品完全雕好，然后再考虑把它摆在什么地方；而是在构思时就要联系到一定的外在世界和它的空间形式和地方部位。”

例如：校园主楼前的《一群鸟人》

纪念性雕塑往往是某一时代的标志，积淀着民族的历史文化，大多是城市的象征与装饰，它们立于公园、大道、广场等公共场合，起着装点城市、装饰建筑物的作用。雕塑的这种装饰作用有着两方面的意义，一是雕塑本身的艺术美，二是雕塑与城市、建筑、绿地等统一和谐的环境美。要懂得雕塑和环境的结合，要在建筑和雕塑，园林和雕塑，广场街道和雕塑，

以至山川和雕塑的相互关系中去理解它们的有机联系。

3、工艺美术的鉴赏方法有哪些？谈谈你对中国工艺品的理解与审美感受。（10分）

答：工艺美术是人们看得见、摸得着，每时每刻都在接触的一种艺术形式。对于工艺美术，可以说人人都是“欣赏家”。但是，要真正学会鉴赏工艺美术，还必须懂得工艺美术的造型规律。

1、要懂点视觉美学。

工艺美术设计，特别是现代工艺设计，对形式美的要求越来越高，因此，必须懂点有关视觉美学方面的知识，才能对工艺美术作品进行鉴赏。

（1）结构美：工艺品中的结构美，是指物体各组成部分的搭配和排列。它与自然形态的结构有本质的不同，它是抽象的结构形式。即便是以写实手法设计的工艺品，其结构也是经过加工和美化的。工艺设计中的结构美，是与形式法则直接联系的。

（2）色彩美。工艺品中的色彩，是工艺形象表面反射光波后在人的视觉中引起的感受。现代光学、色彩学的研究，使色彩的情感因素更为明显。

2、在实践中学会欣赏

工艺产品是由人设计的，反过来，人对工艺产品又有选择的权力。而选择的过程，实际上就是对该产品的鉴别过程。这里有产品设计方面的因素，也有消费者个人爱好以及经济条件等因素。

通过对工艺设计和制作的参与，来提高工艺欣赏能力，是一种行之有效的方法，每个人都可试试。

工艺美术的欣赏虽然有独特之处，但和其他艺术欣赏规律又是相通的。因此，具有多方面的艺术修养，更有助于鉴赏工艺美术。

对我国工艺品的理解与审美感受：

1、中国陶器的主要特征

（1）采用的成型方法有三种。一是全部用手捏制，二是用泥条盘筑；三是原始的模制法。

（2）质地细腻。制作时先在陶胎表面施以白色，称为陶衣，再绘上黑红两色的纹样。纹样以几何纹和动物纹最为突出。

（3）彩陶的样式多样，分布地区很广。

（4）从彩陶造型来看，器型多为圆球形。

（5）著名的产区：我国的陶器延续很长的时期，各代都有传承、发展，并形成著名的产区。

2、审美感受

彩陶的造型与装饰非常丰富，各种类型的彩陶又各具特色：半坡彩陶，造型朴实厚重，彩绘纹样以人面、鱼、鹿等形象最为引人注目；庙底沟类型彩陶以几何图形为主，图案变化多样；马家窑类型彩陶，特别注重彩绘装饰，有的饰满全身；半山型彩陶，造型更为优美，最有特色的是瓶颈饰有“折沿”，形象丰满深厚，稳重大方。

原始彩陶以其生动质朴的艺术形象，展示了人类童年时期的审美情趣，同时，也揭示了集实用与装饰于一身的工艺特点，对于我国工艺美术的研究和发展，具有非常重要的意义。

六、论述题（50分）

1、作为素质教育的美育塑造怎样的人？结合自己学习这门课的过程，谈谈体会。（30分）

答：素质教育的美育塑造：

1、作为素质教育的美育，淡化了以往知识教育、技能教育功利主义的价值观，重视学生自我思考、自我设计、自我选择的能力。其主要目的，从能力的培养转向全人的塑造，教育者与受教育者双向塑造高尚健全的人格。蔡元培曾经指出，一种人不许别人自由，自己有所凭借，剥夺别人自由，因此有奴隶制度、阶级制度；又有一种人甘心不自由，自己被人束缚，不以为束缚，甘心忍受束缚，这两种人格都是畸形的人格。

美育高扬自由精神。自由绝非放任，自由是对必然的认识和把握。美育培养自尊人格。美育呼唤自主平等。

2、作为素质教育的美育，最为关注的是受教育者对人生潜能、目标感、成就感等终极意义的认识。美育有助于引导受教育者平衡心态，确立正确的人生观、价值观，超越现实的物质诱惑，执著于精神领域的追求。

3、与艺术与美摩挚越多，心灵越敏感，对人生世相看得越清楚而深刻，越能够潜人到人们思想的最深处，潜入到人们包括自己的潜意识中；对艺术的感受能力越高，越能感受到艺术作品中常人不能感受到的最微妙、最有趣味的部分。浸润于艺术、美和审美中的人，不仅对苍生有着广博的同情，对人生快乐的体验也是深人肺腑、刻骨铭心的。浸润愈深，生命

的境界愈丰满、愈浓郁。人生与艺术一体化，整个生命成为追求美、追求自我价值实现的自由活动。

4、只有以艺术的心态去生活，才能把自由的劳作当作享受，把艰难的人生当作逍遥游。

学习这门课后的体会：

说实话，开始选择这门课的意图还真是为了学分，当然选择该课程也是自己的兴趣所向，毕竟作为一个大学生，要有一定的审美功底与审美心境，自身也比较喜欢在生活中不断地去接触艺术，欣赏艺术。

让我意想不到的是，自己在这门课上学到了许多许多知识，还有看待事物的心态、处世的态度都有所提升。这当然离不开老师课堂教学中所表现出的点点滴滴的影响、感染。老师课堂中给我最深刻的印象就是她看待事物积极、乐观的心态，以及人生观、价值观的独特，让人不觉为之钦佩。现代多数人只顾一味的追求和拥有，觉得最终的成功就是获取，只有得到了，才能证明什么。然而在老师看来，经历了，就是最珍贵的，又何必拥有（不知当否，仅仅是我的理解）。我想这一点，作为现今时代的我们，应该好好的品读。

经过一学期的学习，让我对审美与艺术也有了从新的思考和理解。正如上面提到的，作为素质教育的美育，应淡化以往知识教育、技能教育功利主义的价值观，重视学生自我思考、自我设计、自我选择的能力。学生需要自由的去学习，这样才利于学生思维的开发，品行的塑造，能力的提高。过于死板的教学，只能禁锢学生的思想，难以创新，有所进步。另外，要淡化学生功利主义的盲目追求性，这需要学校有一个切合学生健康发展的政策。还有在学习的过程中，让我慢慢的觉得，其实人可以活得很轻松，关键就在于你怎么看待你面临的事物，人要有“不以物喜，不以己悲”的处世心态，一切让它顺其自然，坦然面对便是。当你真正理解了这些，其实生活是很美好的。

其实，学到的东西还有很多，重要的是，把学到的都放在内心深处了，留着慢慢领会，以致在今后的学习生活中去慢慢的习得。

2、结合你所喜爱的电视作品，谈谈电视艺术鉴赏的基本途径。（20分）

答：如何认识、理解、把握电视艺术美，是一个与审美主体密切相关的课题。

电视艺术鉴赏的基本途径包括以下几点：

1．全方位地感受、理解电视艺术

电视作为一种独特的视听综合艺术，需要全方位地去感受、理解电视艺术。任何一门艺术都有自己独特的符号系统、语言系统，并且通过此来向人们展示其无比诱人的美。如语言文字之于文学；线条、色彩、体积之于绘画；旋律、节奏之于音乐；画面、构图、光线、影调之于摄影；空间、形体、比例、均衡方式之于建筑。电视语言的独特性则在于，它堪称为一种多元化的“全能语言”形态。其语言系统，包括画面语言、有声语言、造型语言、镜头语言、特技语言、编辑语言等等，这些不同的语言要素各自又包含着丰富的内容，在电视艺术作品中承担着不同的表意职能，在反映生活的基础上共同创造审美时空。如果我们能够在一定程度上认识电视语言，有利于我们全方位地去感受、理解电视艺术。

2．积极参与电视艺术的“再创造”

充分调动自己的生活体验，发挥创造性想像，同对文学、绘画、音乐、摄影等艺术的鉴赏一样，对电视艺术作品的鉴赏也十分需要鉴赏者发挥“创造性想像”。凡是优秀的艺术，都是节制的艺术。它不追求一览无余，不重复简单、平白的叙述，它展示给人们的，除了美的形态之外，更有一种深广隽永、难以言传的审美意蕴美。优秀的电视艺术也是如此。电视艺术家们用手中的摄像机，用丰富的镜头语言表述着自己对生活的感悟和对艺术的追求。一幅幅流动的图像、不同时空画面的转换与组接，不断衍生着新的涵义，也为观众留下了驰骋相像的广阔空间。

要解读电视艺术的内在意蕴美，就要善于在艺术的空白处大胆地发挥想像，要调动自己的生活体验，去感知并丰富画面的内容，去揣摩画面背后所含蕴的生活的哲理及美的启迪。

3．对电视艺术进行独特的“再评价”

鉴赏者要以积极的态度、健康的情趣、高品位的审美眼光，对电视艺术作品中所反映的社会生活的重新认识与衡量，可以称为“再评价”。我们知道，在我们所面对的每一个电视艺术品中都包含着电视艺术家对所描写的生活的评价—可能是寄予拥护或赞扬，也可能寄予反感、反对或批判。总之，或著或微、或隐或显，终究要对自己的描写对象进行应有的评价。而作为观众，在对电视艺术品进行鉴赏的过程中，也会有一种评价。这种评价可以是对导演或编剧们的创作意图表示赞同和接受，也有可能是不一致的、有分歧的。这是完全允许的，甚至是应该鼓励的。但这里应该明确指出的是：鉴赏者对于艺术作品的欣赏与接受乃至评价，是受其自身的思想气质、生活经历、审美情趣等方面的制约的。一个人的生活体验有限、艺术修养不足、审美趣味比较偏狭，都会影响对作品的接受，甚至导致作出有悖于艺术作品本来意旨的评价。如一些青年朋友，迷恋武打片、惊险片，一味追求感官刺激，对具有较高审美品格的电视艺术作品反而持排斥、否定之态度，这就是一种不好的审美倾向。我们所提倡

的是，青年朋友们应该广泛地接触社会、热情地拥抱生活、不断丰富自己的审美体验，以健康的情趣、高品位的审美眼光对电视艺术进行审视与鉴赏，理解之、接受之、丰富之、升华之，使电视艺术真正成为滋养我们成长的精神食粮。

4．不断提高自己的鉴赏能力和审美水准

今天的电视荧屏的确是异彩纷呈的，广大电视工作者是在用心血向观众们奉献着艺术的精品。但是，在一些非正常电视渠道，也会有制作粗劣、趣味低下的电视作品混迹荧屏，在一些综艺节目中也存在着品位、格调不高，有用低级、庸俗的节目迁就或迎合某些观众的口味的倾向。同时，由于电视艺术反映生活的特点是全景式、全方位的，尤其是电视剧创作，会呈现社会不同阶层的生活画面，其中也包括社会的阴暗面。这就要求鉴赏者有审美辨析能力，自觉抵御不良电视作品的负面影响，正确把握自我，正确认识生活，分清美与丑，追求真、善、美。

我们生活的时代是充满生机与活力，不断前进与发展的，我们时代的审美意识、审美品格是清新、活泼、明快、开朗、健康、高昂的。愿我们每一位青年朋友，与优秀的电视节目结伴同行，去汲取营养、去陶冶情操、去开阔眼界，去领略——天的艳丽、地的辉煌。

喜爱的电视作品赏析：

电视剧：《奋斗》

在接受理论中，文学文本和文学作品是两个性质不同的概念：（1）文本是指作家创造的同读者发生关系之前的作品本身的自在状态；作品是指与读者构成对象性关系的东西，它已经突破了孤立的存在，融会了读者即审美主体的经验、情感和艺术趣味的审美对象。（2）文本是以文字符号的形式储存着多种多样审美信息的硬载体；作品则是在具有鉴赏力读者的阅读中，由作家和读者共同创造的审美信息的软载体。（3）文本是一种永久性的存在，它独立于接受主体的感知之外，其存在不依赖于接受主体的审美经验，其结构形态也不会因事而发生变化；作品则依赖接受主体的积极介入，它只存在于读者的审美观和感受中，受接受主体的思想情感和心理结构的左右支配，是一种相对的具体的存在。由文本到作品的转变，是审美感知的结果。也就是说，作品是被审美主体感知、规定和创造的文本。

《奋斗》是一部讲述80后，特别是北京80后的青春情感和奋斗历程的电视剧，不仅将年轻人的愤世嫉俗、叛逆迷茫、情感混沌融入进去，还着重描写了六个刚毕业大学生的情感生活和事业奋斗，并具体到每一个人物，精神层面积极向上，坚持自我，顽强不屈。也是一部青春感十足的言情戏。该剧在上海、杭州、南京等各大城市地方频道上映都取得了收视

桂冠，该剧也被看做是导演赵宝刚从唯美的悲情路线向现实题材转型之作。

1、推崇新观念，迎合时下年轻人的审美心理

1.1 金钱不能凌驾于理想之上，更不能驾驭理想《奋斗》中刚从大学毕业的陆涛自信，追求完美，他最大的梦想就是能在北京建一个和格林威治村一样的艺术家村，为了这个建筑梦想，他不停地奋斗。他的商人爸爸屡次想将自己的生意经传授给他，面对充满诱惑的金钱和在商场上占有一席之地的富爸爸，他拒绝了这种恩惠。为了他的“法兰克福风情”，他毅然离开了富爸爸的公司；为了他心中理想的“田园牧歌”，他卖了房子，破了产，又一个白领变成了一个穷光蛋。即使这样，他却拒绝了这个富爸爸留给他的上亿遗产，因为他心中有梦，最初的梦想让不停地奋斗，一个设计师的梦想，是不会被金钱操纵的。

1.2女人不仅要在经济上独立，更应在精神上独立

现代的女人，他们独立，自信，坚强，自尊，有自己的理想，剧中的夏琳就是一个典型。对爱情，她大胆追求：为了一见钟情的陆涛她放弃去法国进修的机会；对理想，她敢爱敢恨：离开“背叛”的陆淘，选择了远飞法国。在法国，她实现了自己的梦想，回国后又找回了他心中的陆涛。幸运的是，陆涛理解了夏琳，他最后说：“男人活着目的就是为了心爱的人的梦想而奋斗。”夏琳的成功是现代女人的成功！

2、幽默诙谐的台词，迎合了年轻人的审美心理《奋斗》成功的主要原因在于它幽默诙谐的台词。

陆涛、夏琳、向南、杨晓芸等剧中人说着一口略带调侃的京味普通话，而且台词中大量使用了80后的流行用语，一下子就抓住了年轻观众的心。京味调侃是这部剧非常突出的亮点，剧中主人公在不断用属于80后的语言，向人们展示当下年轻人的青春生活。有观众表示，导演赵宝刚与编剧石康联手将王朔的京味语言升级换代。如：（1）我们俩这魔鬼身材，要是去游泳，人家是游泳呀，还是看咱游呀。（2）老师，请留步。我们舍不得您，非常非常舍不得您，但是我们必须告诉您，我们必须离开您，我们必须去工作，去谈恋爱，去奋斗，这件事十万火急，我们一天也不能等，请您接受我们离开前最后的问候。（3）一张豆腐干的脸，长一鸡胸，实际上是一鸡肋，就他这样的，猪牛羊肉都不能让卖，也就柜台后卖一驴肉的。（40晓芸跟夏琳说向南——待会等他一回来啊，我就把窗户以打开跟他说一句亮话，要不你跳，要不我跳。

3、在演员服饰细节上的搭配迎合了年轻人的审美情趣剧中夏琳的简洁皮绳挂出独立感。

黑+白的搭配，配合一根简洁但是充满粗犷气质的皮绳项链，感觉很一气呵成，非常适合夏琳这种性格独立充满棱角的女孩，一点红色坠石，又显得皮绳项链有点设计感，突出小

女孩自己搭配的那一点用心。剧中米莱是富家女孩，天真、重感情也有她的独立性。剧中所用的白色大包相信熟悉《奋斗》的人经常可以看到，这款chlce大锁包款式其实是06年的旧款，但是当时一推出就风靡世界。大包、大轮廓外套、大首饰等等汇聚成的“大小姐风格”也在时尚届风行。所谓大小姐风格，要的就是自我、独立、醒目。米莱的刘海造型也极为成功，既符合年轻女孩的动感特点，又有点埃及艳后式的神秘感。剧中杨晓芸偶尔哈韩日叛逆打扮，也挺成功，指绘法描画的一个指甲——媚但是有性格，大胆复古王冠型脐环，还有耳骨上纤细的耳环，她的叛逆还是小可爱感觉的叛逆，叛逆中小女人味也很足。

4、超越观众的期待视野

“期待视野”是接受美学中最重要的概念。主要指的是阅读一部作品时，读者的文学阅读经验构成的思维定向或先在结构。在阅读活动中，它起着定向期待与创新期待的双重作用。具体表现为：“当读者发现作品与自己的审美经验和期待视野一致的时候，读者反而会失去阅读的兴趣；反之，当作品超出、校正了读者的期待视野时，读者反而会兴高采烈”。

4.1米莱对待爱情的执着

米莱的执着是一种弹性的执着，剧中米莱的很多对白都充满了幽默感，幽默的对白大大激发了观众的共鸣与快感，让这个失恋者始终是一个微笑天使而不是苦命的女人。

4.2 陆涛养父的“富有”陆涛的养父。他在规划局干了一辈子，买不起车买不起房，他有的时候像封建社会的家长，有的时候像郁郁不得志的愤青，但他却是个“富有”的人，他知道自己追求的是什么，他知道想要的是什么，他知道他那句话值8000万，他清楚如果他愿意的话，也可以住洋房开跑车，但是他却没有那样做。他是一个有责任感的男人，为了自己爱的女人，帮别人养了一个儿子，而且竭尽全力去培养他，没有人感谢他，他还要时常受“儿子”的气，甚至让自己的老婆要去照顾儿子的亲身爸爸，观众起初不会过多的去关注陆亚逊这个养父的角色，但直到剧末观众都难以从这份感动中走出来。