中华民族的觉醒与抗争

中华民族的觉醒与抗争

高二（15）班卫威12号距离中国最后一个封建王朝彻底归于尘土已有百余年的光阴了，历经了抗日、内战之后的中国最终是建立了属于自己的的人民民主政权，截至如今中华人民共和国成立已经六十二年了。光阴荏苒、物换星移之间经济不断高速发展，物质生活的提高让不少人满怀欣喜地以为中华民族的伟大复兴时刻不远于将来。只是我以为，此话是否言之过早？虽然如今之世与那封建之时不可同日而语，可是是否大多数的个体都已觉醒，都已无需抗争了呢？当年提倡的民主共和之思想是否深入贯彻人心？是否人人的民主权利都得到了充分的保障，每个人都能够充分利用自己的民主了呢？只怕未必吧。曙光熹微，黎明尚未到来，前路遥遥依旧需要艰苦跋涉。

中国的封建社会持续了将近五千年，在这漫长的时光中，皇帝始终类似于神灵的化身。意志即为法律，手握生杀大权，其绵延不断的生命力不由令人为之咂舌。到底是什么力量充当它金字塔的坚固底座？

若我们追溯起来，中国素来文化思想的主流怕是它最为有利的依托了罢。古来成语中所说“三教九流”，所谓三教，即指“儒、道、释”三个主流学派，几乎无孔不入地遍布了整个神州。

儒家学说自汉武帝始“罢黜百家，独尊儒术”变为天下学术鳌头，其维护封建中所起的重要作用毋庸置疑。儒家主张“三纲五常”、“天地君亲师”，所谓“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡。”这完全是扼杀了个体的独立性，将之委身于皇权威严之下。而另外的“学而优则仕”，则更说明了这点，要像出仕为官就必须要经历个三五年的洗脑，熟读四书五经。试问若长时间接受这等教育的熏陶，如何还能保持个人的主张观点，向来最后也只会成为维护封建统治的盾牌与利刃吧。

而佛家向来有转世一说，即为今生多遭厄难，来是自由佛祖保佑，转世在一户好人家含着金汤匙出生从此衣食无忧。事实证明中国的老百姓们是好骗的。自此边坚定了劳苦大众们即便是累如牛马也会在心里安慰自己，“今生受苦，来世享福”。道家提倡的是“清静无为”，属于消极避世型。我都不过你，我躲起来总还是可以的吧。

如此一来表早就了中华民族性格中对苦难强大的承受力，这到底是优势呢？抑或恰恰是我们最大的短板？

当苦难强大到无法忍受的时候，就会引发轰轰烈烈的农民起义。历史上的首次农民起义时秦朝时的大泽乡起义，然而起义一旦成功了，起义头头就会效仿前朝一样建立一个封建政权，皇帝椅子也让自己做做，然后三宫六院，天下之地尽为自己所有，每天天还未亮就享受天下的三公六卿对自己下跪朝拜高呼万岁。古人一直以为天下治乱取决于皇帝的才干，却不想这不是皇帝是谁做的问题，而是政治体制的弊端，起义只是换汤不换药罢了。而后中国便陷入了一个推翻旧的封建王朝后建立一个新的王朝的怪圈之中。直至一直被自以为尊而轻视的蛮夷之邦的坚船利炮轰开中国国门。

我不知道该称这为幸事或是不幸。幸运的是自此之后民主共和的思想得以广泛传播，百姓终于开始明晰天赋人权之说。不幸的是中华大地开始变得满目疮痍，乱世之中，民不聊生。

自第一次鸦片战争始，中国始终处于一种内忧外患的局面之中，清廷的腐败无能，帝国主义的侵略剥削，无一不深深加重着百姓的苦难。随着一小部分人的最先开始觉醒，如林则徐、魏源等人，以及随后的李鸿章、曾国藩。中国的早期改革，自洋务运动开始，其本质是一样的，都是为了维护清王朝的统治，所行法令的更改只是让摇摇欲坠的皇帝宝座牢固一些而已。彼时西学东渐已有一段时日了，不少国人留洋后深觉封建政体的残破不堪，于是萌生了改整体为君主立宪。可是由于当时民族资本主义的实力并不强大，先天不足，后天畸形，

何况他们将希望寄托在无实权的皇帝手中，自然是行不通的。看英法等国改立新的政体，资本主义的实力是完胜皇权的。轰轰烈烈如法国大革命，查理二世被送上断头台，即便是被称为最最温和的英国的“光荣革命”，依《权利法案》规定，皇权的存废也是由议会说了算数。等到清廷预备立宪的真正面目被揭露于外的时候，众人才叹己的可笑无知。于是乎以孙中山、黄兴为代表的中国的革命派们拉起了暴力推翻封建的序幕。

辛亥革命应该算是中国史上真正意义的第一次革命了，而非起义或者改革。然而辛亥革命从性质上来说是属于资产阶级革命，所以依旧是属于少部分人的革命。从鲁迅的《药》中就可以知道他们的理念深入不了底层，其实就算深入了又能怎样，说到底资本家毕竟是少部分人。假设我们的辛亥革命最后是成功的，没有被袁世凯窃取胜利的果实，到头来还是少数人对多数人的支配，天平依旧是处于一种不平衡的状态。贫富差距和社会的等级差异一旦拉大，怨恨怒气一旦积聚，想来也是不太平居多。

可是事实是辛亥革命因其的不彻底性与妥协性最终是失败的。尽管蔡锷的护国运动最终获得了成功。

在近千年的黑暗中，时代呼唤着巨人，而巨人也应时而生。

五四运动之后，马克思主义得到广泛的传播。中共的一大于1921年7月23日在上海法租界召开。中国共产党正式成立。在孙中山“新三民主义”理论的支撑下，开始了第一次国共合作。然而好景不长，北伐战争之后，蒋介石、汪精卫相继背叛革命，发动“四一二”、“七一五”反革命政变。之后国民党开始围剿，红军在第五次反围剿失败后，于遵义会议中批判了王林、博古“左倾”路线的错误，确立了毛泽东的领导地位。自此，中国的革命有了另一番截然不同的新气象。

历经抗日、内战之后的中国共产党终于解放了中国全境，也因此全国人民手中真正掌握了实权。然而在现实生活中，我们似乎对自己手中的权利不以为意随意放任自己手中的权利为少数人所滥用与践踏。对自身权利的不负责任也表明了这觉醒与抗争还未结束，依旧任重而道远。