30首元稹的诗词

30首元稹的诗词
30首元稹的诗词

30 首元稹的诗词 闲情雅致读了元稹的诗词 ,发现颇有味道,下面大家和小编一起欣赏关于元稹的诗词吧。 1、《自述》 延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。 天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。 2、《古寺》 古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。 花时不到有花院,意在寻僧不在花。 3、《箭镞》 箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。 不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。 夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。 顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。 君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓。 君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。 发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。 4、《和乐天感鹤》 我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。 自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。 吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。 因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。 既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。 5、《秋堂夕》 炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。 清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。 况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。 书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。 泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。 尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。 当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。 焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。 处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。 6、《酬乐天》 放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。 君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。 昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。 崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。 多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
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官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。 7、《酬乐天书怀见寄》 新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。 君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。 秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。 天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。 荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。 封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。 中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。 终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。 中宵宫中出,复见宫月斜。书罢月亦落,晓灯随暗花。 想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。 怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。 感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。 8、《酬乐天劝醉》 神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。 沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。 刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。 一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。 共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。 美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。 君今劝我醉,劝醉意如何。 9、《度门寺》 北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。 翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。 舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。 太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。 佛语迦陵说,僧行猛虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。 画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。 宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。 影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。 行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。 宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。 10、《独游》 远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。 花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。 11、《渡汉江》 嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点, 浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。 鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。 12、《辛夷花》 问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开, 顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。 明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
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开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。 13、《何满子歌》 何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间, 水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。 便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝, 叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。 我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯。广宴江亭为我开, 红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。 翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发, 云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。 犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来, 秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。 冰含远溜咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤, 郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜呼伴。 古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终, 牙筹记令红螺碗。 14、《莺莺诗》 殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日, 牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。 频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。 15、《古社》 古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。 狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。 良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。 那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。 逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。 绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。 社公千万岁,永保村中民。 16、《兔丝》 人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。 荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。 樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。 桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。 灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。 17、《雉媒》 双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。 一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。 剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。 都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。 前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。 今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。 和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。 敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。 信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
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看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。 18、《分水岭》 崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。 朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。 势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。 有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。 团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。 旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。 终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。 易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。 君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。 19、《春余遣兴》 春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。 好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。 绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。 置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。 步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。 簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。 20、《寄隐客》 我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。 今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。 况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。 谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。 小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。 陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。 21、《酬乐天登乐游园见忆》 昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。 秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。 长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。 夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。 22、《和乐天赠吴丹》 不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。 雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。 传闻共甲子,衰隤尽枯槁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。 问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。 伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。 密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。 冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。 行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。 23、《和乐天秋题曲江》 十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。 梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。 绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句
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偶未得,酒杯聊久持。 今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。 24、《三叹》 孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。 主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。 远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。 雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。 仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。 飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。 驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。 天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。 长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。 春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。 25、《西斋小松二首》 松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。 幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。 簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。 清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。 26、《玉泉道中作》 楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。 遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。 微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。 念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。 27、《遣春三首》 杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。 水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。 柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。 学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。 失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。 晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。 28、《松树》 华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。 槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。 何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。 可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。 屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。 29、《赠咸阳少府萧郎》 莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿, 阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。 别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。 30、《送岭南崔侍御》 我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别, 南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。 黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
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鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。 火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩, 海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。 此中无限相忧事,请为殷勤事事依。
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【廉洁诗歌廉洁诗词】 现代关于廉洁的诗歌

【廉洁诗歌廉洁诗词】现代关于廉洁的诗 歌 廉洁诗歌廉洁诗词编号1: 《手莫伸》手莫伸,伸手必被捉。 党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉。 其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。 岂不爱权位,权位高高耸山岳。 岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。 岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。 第一想到不忘本,来自人民莫作恶。 第二想到党培养,无党岂能有所作? 第三想到衣食住,若无人民岂能活? 第四想到虽有功,岂无过失应渐怍。 吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。 历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 编号2: 《烈烈清风》当反腐倡廉的清风在天空荡漾当清正廉洁的种子在大地萌芽我们任凭感情的潮水漫过胸膛我们歌唱,一个战士就是一面鲜艳的旗帜我们赞颂,一个榜样就是一挂远航的风帆采一支梅花就能够闻到芳香,满园寒梅傲霜雪摘一朵浪花就能够感受博大,辽阔

大海波涛涌没有什么利益比国家和人民的利益更崇高没有什么使命比党和人民赋予的使命更伟大我们深知青松为什么挺拔傲岸明月为什么高洁深远我们深知幼苗为什么能够在风雨中长成参天大树长堤为什么能够在浪涛中保持泰然自若只要正气浩然,一身清廉就能筑起不能腐败,不敢腐败,不想腐败的防线只要胸怀坦荡,一心为民就能铸就无愧高尚,无愧辉煌,无愧永恒的丰碑多少次灯红酒绿的考验,多少回风吹雨打的磨练多少次像清水那样明亮,多少回像山峰那样岿然我们用忠诚雕刻信仰,让信条在勤政的履历中定格我们用公正锻造理想,让生命在廉政的岁月里闪光孔繁森,郑培民牛玉儒,任长霞是我们执政为民、廉洁奉公的楷模是我们勇往直前、为民谋利的榜样上要对得起党的培养下要无愧人民的期望铮铮铁骨,一身正气,这是我们永远塑造的形象反腐倡廉,锐气昂扬这是我们永葆生机的能量带着忠贞,带着满腔热血我们一路追随党旗的方向带着深情,带着丹心我们一路走进人民的心房无论过去拥有多少荣光无论未来的征程多么漫长不要忘记我们是华夏的儿女在雄壮的国歌声中有我们不屈的正义在共和国的旗帜上有我们铮铮的骨气无论身在何方我们都将为民族的崛起发奋努力,贡献力量不会忘记我们是党的儿女九百六十万平方公里的土地有人民大众这个坚实的群体无论身在何方我们都将为百姓的快乐安康鞠躬尽瘁,死而后已不能忘记历史留给我们挥之不去的记忆遭人践踏蹂躏的岁月昭示落后挨打的真理无论身在何方我们都将为神州的大业创造活力,增添魅力不能忘记在生存与消亡的

中国古代十大悼念诗词

第一首——《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室! ——诗经·唐风 葛生蒙楚,蔹蔓于野。 予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘,蔹蔓于域。 予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮,锦衾烂兮。 予美亡此。谁与独旦! 夏之日,冬之夜。 百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。 百岁之后,归於其室! 【译文】: 葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处? 葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼? 角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日? 夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。 只有百年以后,到这儿共同居住! 冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。 只有百年以后,到这儿共同居住! 【背景】: 这首诗被后人认为是…悼亡诗之祖?。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具,指出:“《葛生》,悼亡也。”今人多取其说。显然,凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。 后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》),又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。 诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。 第二首——《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡! 绿衣 ——诗经·邶风#

廉洁自律诗词金句

1.?多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。 2.?水不流则腐,官不廉则败。 3.?修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。 4.?勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 5.?身有正气,不言自威。 6.?水清不纳污垢,政廉不迷财色。 7.?范公典范在,后乐而先忧。 8.?静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。 9.?挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。 10.?以诚为人,以勤为政,以廉为官。 11.?固本清源,反腐倡廉。 12.?树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 13.?欲虽不可去,求应有所节。 14.?历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 15.?一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 16.?一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

17.?劲松立险处,正气显人格。 18.?管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。 19.?其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 20.?公生明,廉生威。 21.?风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。 22.?用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。 23.?要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。 24.?不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。 25.?松是害,严是爱,廉洁自律做表率。 26.?在其位,谋其事,尽其责,廉其政。 27.?廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 28.?智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。 29.?职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。 30.?清正在德,廉洁在志。 31.?兴廉政之风,树浩然正气。

2020年廉洁自律个人心得体会范文合集

精选廉洁自律个人心得体会【一】 我一直为自己从事着”太阳底下最光辉的职业”而感到光荣,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。党的十六大提出:坚决反对和防止*,是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防*体系》颁布之后,廉洁教育进校园成为加强党风廉政建设,巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。 廉洁是教师立教之本。廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。因此,教师要“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。因此,让廉洁教育走进校园,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生从小就具有抵抗*的免疫力;有利于依法治教,防止*;对树立教育(学校)的良好形象,促进教育事业健康和谐发展,也有着十分重要的现实意义。 一、廉洁从教所面临的社会局势: 当今社会,新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡,少数--教师由于受社会上金钱至上,权钱交易等不正之风的影响,经不住物质的*,人生观、价值观发生了偏差,丧失了应有的职业道德,出现了以教谋私,见利忘义等不廉洁的现象,严重损害了教师队伍的形象,削弱了学校育人的效果,在社会上造成了不良的影响。学校廉洁教育,是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系,学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。那如何做到廉洁从教呢? 二、教师廉洁从教 现将自己的心得告诉大家。 首先,教师必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为目的,以培育青少年成才成人为责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。 第二,要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。教师这个职业,不会带来任何物质上的富有,但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获

元稹诗词汇总

元稹诗词汇总 1、《襄阳为卢窦纪事》 帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。 素书三卷留为赠,从向人间说向人。 风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。 依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。 莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。 犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。 琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。 今日归时最肠断,回江还是夜来船。 花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。 千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。 2、《杏园》 浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。 门前本是虚空界,何事栽花误世人。 3、《花栽二首》 买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。 欲知北客居南意,看取南花北地来。 南花北地种应难,且向船中尽日看。 纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。 4、《嘉陵水》 尔是无心水,东流有恨无。 我心无说处,也共尔何殊。 5、《赠乐天》 等闲相见销长日,也有闲时更学琴。 不是眼前无外物,不关心事不经心。 6、《白衣裳二首》 雨湿轻尘隔院香,玉人初著白衣裳。 半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。 藕丝衫子柳花裙,空著沈香慢火熏。 闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。 7、《赋得玉卮无当》 共惜连城宝,翻为无当卮。 讵惭君子贵,深讶拙工隳。
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泛蚁功全少,如虹色不移。 可怜珍砾石,何计辨糟醨。 江海诚难满,盘筵莫妄施。 纵乖斟酌意,犹得奉光仪。 8、《寄胡灵之》 早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。 月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。 9、《秋夕远怀》 旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。 丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。 10、《代杭民答乐天》 翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。 路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。 11、《月临花》 临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。 镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。 12、《赠吕三校书》 同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟, 竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。 语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。 13、《送致用》 泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外, 待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。 欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。 14、《奉和窦容州》 明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙, 碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。 自叹风波去无极,不知何日又相逢。 15、《卢头陀诗》 卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿, 鹊飞螺髻见罗睺。还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。 为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。 16、《春鸠》 春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。 犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。 17、《新政县》 新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓, 不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
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党风廉政配乐诗歌朗诵《廉政与权力》

廉政与权力 我是廉政, 我从悠久的历史中走来, 我从青铜时代走到和谐盛世, 我从闭关锁国走到改革开放, 我从受尽凌辱走到中华崛起。 我从白山黑水走到南疆边城, 我从高原雪域走到东海小岛, 我从北国塞外走到如烟江南, 我从大街小巷走到田埂乡村, 我从春花如雪走到冬雪如花, 我从旭日初升走到皎月西沉。 我流过血淌过汗, 我的心血洒遍祖国的每一寸土地, 我的汗水浇开人民的每一朵笑脸, 我的乳汁滋润神州的每一颗心灵, 我的真情让沙漠变绿洲, 我的奉献使平地起高楼, 我的躯体流着富强的希望, 我的双手托起辉煌的太阳! 我是廉政, 我是雪灾中的一点炭火, 我是震区里的一顶帐篷, 我是“鸟巢”的一条钢筋,

我是“嫦娥号”的一枚螺丝,我是“希望工程”的一块黑板,我是“春蕾计划”的一笔学费,我是催生繁荣之春的一片芽,我是点亮辉煌之夜的一缕光,我是汇成和谐之海的一滴水,我是铺就发展之路的一粒沙, 我是…… 我是廉政, 其实,我离你并不远, 其实,我就在你的身边: 我绽放在福利院老人的微笑里,我闪耀在竞技场健儿的奖牌中,我徜徉在九年义务教育的校园内,我跋涉在共和国前进的征途上,我飞奔在平坦宽阔的马路中央,我歌唱在绿草如茵的园林广场…… 我知道, 在我的周围有太多的陷阱, 在我的身边有太多的诱惑; 那灯红酒绿, 那软语温歌, 那贪图利益的殷勤的笑脸, 那渴望回报的慷慨的许诺 …… 面对这一切,

当我感到迷茫时, 当我可能堕落时, 你有权利要求我, 以公民的名义, 大声地吆喝。 我知道, 在我的肩头有太多的责任, 在我的心中有太多的重托, 那堵塞的交通, 污染的江河, 那重症患者无助的泪水, 那贫困山区急需寒衣急需救济粮的无奈,那下岗工人饱含渴望的沉默…… 面对这一切, 如果我已经麻木, 如果我没有尽责, 你有权利要求我, 以公民的名义, 把我提醒, 将我点拨。 要求我努力, 要求我勤奋, 要求我不懈地工作。 你有权利要求我, 要求我廉洁, 要求我清正,

元稹诗词选

行宫 寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。 遣悲怀三首·其一 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。(荩箧一作:画箧) 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 遣悲怀三首·其二 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 遣悲怀三首·其三 闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。 离思五首 自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。 山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼。闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。 红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。今日江头两三树,可怜和叶度残春。 菊花 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 兔丝 人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。 下有狐兔穴,奔走亦纵横。樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。 桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。灵物本特达,不复相缠萦。 缠萦竟何者,荆棘与飞茎。 春鸠 春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。 犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。 芳树 芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。游蜂竞钻刺,斗雀亦纷拏。 天生细碎物,不爱好光华。非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。 清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。 种竹 昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。 失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。 鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。 丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。 可怜亭亭干,一一青琅玕。孤凤竟不至,坐伤时节阑。 分流水 古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。 通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。 和乐天秋题牡丹丛 敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。欲识别后容,勤过晚丛侧。

元稹《六年春遣怀八首》

元稹《六年春遣怀八首》 本文是关于元稹的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 引导语:《六年春遣怀八首》是唐代诗人元稹在元和六年(811年)春为其原配妻子韦丛写的一组悼亡诗。这八首诗写得曲折有致,情真意切,沉痛感人。六年春遣怀八首元稹 其一 伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。 重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。 其二 检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。 自言并食寻高事,唯念山深驿路长。 其三 公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。 今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。 其四 婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。 玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。 其五 伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。 怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。

其六 我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。 百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。 其七 童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。 病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。 其八 小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。 止竟悲君须自省,川流前后各风波。 元和四年(809年)七月,元稹的原配妻子韦丛去世,死时年仅二十七岁。韦丛死后,诗人陆续写了许多情真意切的悼亡诗。《六年春遣怀八首》是他在元和六年(811年)春写的一组悼亡诗。 翻译 其一 “伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。”身处贬所,睹旧日衣物而伤情。活着的我是受伤的鸟仿佛笼中之鹤,辞世的你是沉埋的剑化成泉下之龙。你裁制的棉被枕头都还存在,还有衣裳可是裁制人不见了。这是诗人于元和六年春写的一组悼亡诗,当时正被贬江陵。 其二 元稹的诗平易浅切,这在其他题材的诗歌中,艺术上往往利弊得失参半。但就这首诗而论,这种平易浅切的风格倒是和诗所表达的内

《田家词》元稹唐诗鉴赏

《田家词》元稹唐诗鉴赏 本文是关于元稹的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 田家词元稹 牛吒吒,田确确, 旱块敲牛蹄趵趵, 种得官仓珠颗谷。 六十年来兵簇簇, 月月食粮车辘辘。 一日官军收海服, 驱牛驾车食牛肉。 归来收得牛两角, 重铸耧犁作斤属刂。 姑舂妇担去输官, 输官不足归卖屋。 愿官早胜仇早覆, 农死有儿牛有犊。 誓不遣官军粮不足。 元稹诗鉴赏 唐朝自安史之乱起,战祸连年不断,繁重的军事开支压得劳动人民伸不起腰、喘不过气来。元稹自幼家贫,并亲眼看到战争给人民、

尤其是农民带来的巨大灾难。他在参加制科考试时所写的《才识兼茂明于体用策》中,就鲜明地提出了“息兵革”的主张,认为天下要长治久安,非从“息兵革”入手不可。元稹元和五年贬斥为江陵士曹参军,元和九年再出为通州(今四川达县)司马。他在通州司马任上,仍以置人民于袵席为己任,白居易在诗中称道他:“其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。”元和十二年,他得到刘猛、李余写的古题乐府诗数十首,读后十分感动,于是和作了十九首,把他在江陵、通州的所见所闻一一写进这组古题乐府诗里,《田家词》就是其中的一首,再一次生动形象地表达了他“息兵革”的政治主张。 “牛吒吒,田确确,旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。”天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“吒吒”的声音,驱使着,吆喝着。“吒吒”,农民的叱牛声。“趵趵”,牛蹄声。“确确”,土块坚硬的样子。诗的开篇,作者就用两个短句、三组叠字,状形写声,把农民耕地时的那种艰苦、忙碌、急促的情状绘声绘色地突现在读者的眼前。然而“种得官仓珠颗谷”,农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己却一无所得。为什么?“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘”。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驾辘辘的大车不停地运往前线。自天宝十四年(755)安史之乱算起,到元和十二年(817 ),已超过六十年。这

党风廉政、自律方面的名言警句、诗歌,有出处

党风廉政、自律等方面诗歌、名言精选大全勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心. 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉,惟廉可以助俭. 清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己. 直笔方能写正字,清廉才敢谈人生. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气. 众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦. 莫以廉小而不为,莫以贪小而为之. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人. 廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安. 廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺. 两点以直线为近,人生以廉洁为好. 1、官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 ——毛泽东 3、为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 ——邓小平 4、为民贵,社稷次之,君为轻

廉政诗词汇总

廉政诗词汇总 1、《题画·竹石》(清·郑燮xiè) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。 2、《石灰吟》(明·于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。 3、《悯农》(唐·李绅) (1)锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (2)春种一粒粟,秋收万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死。 4、《过零丁洋》(南宋·文天祥) 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 5、《正气歌》(南宋·文天祥) 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。 6、《己亥杂诗》(清·龚自珍) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀; 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

7、《夏日绝句》(李清照) 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 8、《咏史》(唐·李商隐) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。 9、《廉政童谣》(李衍) 你拍一,我拍一,爸妈为人要谦虚; 当了领导咱高兴,为民做主别忘记。 你拍二,我拍二,成败记入档案袋; 爸妈有权责任大,出现偏差不得了。 你拍三,我拍三,人民财产不能贪; 爸妈若是伸了手,留给儿女是污点。 你拍四,我拍四,收受红包是坏事; 爸妈如果为咱好,千万别干第一次。 你拍五,我拍五,不正之风坚决堵; 爸妈要是济了私,蹲进大牢准受苦。 你拍六,我拍六,七姑八姨别插手; 爸妈秉公讲原则,百姓才是心头肉。 你拍七,我拍七,群众利益数第一; 啥时别忘老百姓,为民办事要牢记。 你拍八,我拍八,树上小鸟叫喳喳; 爸妈下班回了家,带回工资够咱花。 你拍九,我拍九,廉洁奉公齐步走; 爸妈坐下歇一会,共同喝杯清廉酒。 你拍十,我拍十,犯了错后悔迟; 警言警钟要长鸣,廉政勤政永不止。 10、《实施纲要“三字歌”》(李俊琪)(“实施纲要”的全称是“建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要”)

元稹《菊花》诗歌翻译及赏析

元稹《菊花》诗歌翻译及赏析 菊花唐·元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 【注释】 1、秋丛:指丛丛秋菊。 2、舍(shè):居住的房子。 3、陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。 4、遍绕:环绕一遍。 5、篱(lí):篱笆。 6、日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。 7、尽:完。 8、更(gèng):再。 【翻译】 一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。 不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。 【赏析】 东晋大诗人陶渊明写了采菊东篱下,悠然见南山的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。 第一句秋丛绕舍似陶家的绕字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。 第二句遍绕篱边日渐斜表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的绕字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是遍绕篱边,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。遍绕日渐斜,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句

短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。 三四两句不是花中偏爱菊,此花开尽更无花,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。 这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。 [元稹《菊花》诗歌翻译及赏析]

廉洁自律诗词金句

1.多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。 2.水不流则腐,官不廉则败。 3.修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。 4.勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 5.身有正气,不言自威。 6.水清不纳污垢,政廉不迷财色。 7.范公典范在,后乐而先忧。 8.静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。 9.挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。 10.以诚为人,以勤为政,以廉为官。 11.固本清源,反腐倡廉。 12.树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 13.欲虽不可去,求应有所节。 14.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 15.一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 16.一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

17.劲松立险处,正气显人格。 18.管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。 19.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 20.公生明,廉生威。 21.风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。 22.用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。 23.要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。 24.不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。 25.松是害,严是爱,廉洁自律做表率。 26.在其位,谋其事,尽其责,廉其政。 27.廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 28.智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。 29.职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。 30.清正在德,廉洁在志。 31.兴廉政之风,树浩然正气。

中国古代十大悼亡诗

中国古代十大悼亡诗 第一首:《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室! 葛生 ——诗经·唐风 葛生蒙楚,蔹蔓于野。 予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘,蔹蔓于域。 予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮,锦衾烂兮。 予美亡此。谁与独旦! 夏之日,冬之夜。 百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。 百岁之后,归於其室! 【译文】: 葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处? 葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼? 角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日? 夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。 只有百年以后,到这儿共同居住! 冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。 只有百年以后,到这儿共同居住! 【背景】:这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具,指出:“《葛生》,悼亡也。”今人多取其说。显然,凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。 后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》),又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。 诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。 第二首:《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡! 绿衣

元稹菊花古诗赏析

元稹菊花古诗赏析 历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗 人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。下面是元稹菊花古诗 赏析,欢迎参考阅读! 菊花 唐·元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 【注释】 1、秋丛:指丛丛秋菊。 2、舍(shè):居住的房子。 3、陶家:陶渊明 的家。陶,指东晋诗人陶渊明。 4、遍绕:环绕一遍。 5、篱(lí):篱笆。 6、日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以 应读 xiá。 7、尽:完。 8、更(gèng):再。 【翻译】 一丛一丛的秋菊环绕着房屋, 看起来好似诗人陶渊明的家。 绕着篱笆观赏菊 花,不知不觉太阳已经快落山了。 不是因为百花中偏爱菊花, 只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。 【赏析】 东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名, 无人不晓, 而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。 历代文人墨客爱菊者不 乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情
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韵的一首。 第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多, 给人以环境幽 雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。 这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。 第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。 第二句中的“绕” 字写赏菊兴致之浓, 不是到东篱便驻足, 而是“遍绕篱边”, 直至不知日之将夕, 表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五 柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情 态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来, 字里行间充满了喜悦的心情。 前 两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍 晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。 三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。 这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花 尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热 爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。诗人从菊 花凋谢最晚这个角度出发, 写出了自己独特的爱菊花的理由。 其中也暗含了对菊 花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词 常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹 《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。 这首七言绝句诗, 虽然写的是咏菊这个寻常的题材, 但用笔巧妙, 别具一格, 诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写菊 花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的 意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描 绘具象之后, 以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽, 留下了想象空间去回 味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
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廉洁诗词

廉洁诗歌 廉洁,如花朵般美丽, 照耀着人们的心房; 廉洁,如清泉般清凉, 滋润着人们的心房. “粉身碎骨浑不怕, 只留清白在人间.” 廉洁,是一高尚品德, 自古有多少廉洁之人. 两袖清风,于谦之品. 今日,多少人以廉洁为目标. 我们要做一个廉洁之人. 廉洁一种美德,一种素质, 它深深的扎根在人的心灵里, 长成一棵参天大树. 人,浑身散发着一种说不出的气质. 那是因为你拥有廉洁的美德. 遵纪守法,不拿不该拿的东西. 以廉洁为纪,秉公守法. 八荣八耻,铭记在心. 做一个好人民,一个廉洁之人. 我们爱廉洁, 从名人传记里感受名人的廉洁, 从生活小事里感受周围人的廉洁. 让我们大声说: “我们爱廉洁 从硝烟弥漫的战场, 到和煦明媚的春光; 从延安窑洞的蜡烛, 到霓虹闪耀的辉煌…… 我们的党, 历经岁月与沧桑, 从“小米加步枪”, 到世界民族的脊梁! 历览前贤国与家, 成由勤俭败由荒。 艰苦与勤俭,是我们根植民众的土壤;清政与廉洁,更是我们代表民众的形象。

由延安整风的自我解剖, 到七届二中全会的转变成长; 由“三大作风”的励精勤勉, 到“三个代表”的传承开创, 我们的党, 历经考验与创伤, 带领着人民—— 跨越荆棘, 走出荒凉; 翻过险峰, 迈向小康。 “公生明,廉生威。” 先人警句震撼心房; “取伤廉,与伤惠。” 历史警钟时刻鸣响。 “生于忧患,死与安乐。” 人生谶语世代不枉。 历史,我们严厉的师长; 我们,历史一脉的延长。 我们的党, 正在—— 谨承先人之志向, 开启未来的远航。 清正廉明, 把握航向, 带领着人民, 昂首驶向 世纪的—— 辉煌! 反腐惊雷挟暴雨,民心大快 倡廉德露趁慈风,政意畅通 反腐倡廉,同心构建和谐社会 求真务实,奋力追寻绚丽人生 九州大地起风雷,反腐倡廉,弘扬正气,同心构建和谐社会万里长空舒羽翼,怀仁抱德,把握真心,奋力追寻绚丽人生莫忘为公宗旨,怀忠抱信,常省吾心,养一身正气行天地

决绝词元稹

决绝词元稹 引导语:《古决绝词》是唐代诗人元稹创作的词作,今天我们来学习一下这首词。古决绝词 唐元稹 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。 七月七日一相见,相见故心终不移。 那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。 分不两相守,恨不两相思。 对面且如此,背面当可知。 春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。 握手苦相问,竟不言后期。 君情既决绝,妾意已参差。 借如死生别,安得长苦悲。 噫春冰之将泮,何予怀之独结。 有美一人,于焉旷绝。 一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。 水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。 矧桃李之当春,竞众人而攀折。 我自顾悠悠而若云,又安能保君皑皑之如雪。 感破镜之分明,睹泪痕之馀血。 幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。 已焉哉,织女别黄姑。 一年一度暂相见,彼此隔河何事无。 夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。 那堪一年事,长遣一宵说。 但感久相思,何暇暂相悦。 虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。 生憎野鹤性迟回,死恨天鸡识时节。 曙色渐曈曈,华星欲明灭。 一去又一年,一年何可时彻。 有此迢递期,不如死生别。 天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。 元稹简介

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 情感世界 元稹为人刚直不阿,情感真挚,和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。 除了流芳千年的“元白之谊”,元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。 唐德宗贞元十八年(802年),太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事,已然无从考证了,但出身高门的韦丛并不势利贪婪,没有嫌弃元稹。相反,她勤俭持家,任劳任怨,和元稹的生活虽不宽裕,却也温馨甜蜜。可是造化弄人,唐宪宗元和四年(809年),韦丛因病去世,年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史,幸福的生活就要开始,爱妻却驾鹤西去,诗人无比悲痛,写下了一系列的悼亡诗。最著名就是: 元稹死因 元和六年(811年),裴垍去世,元稹为了谋求仕进,转而依附藩镇严绶和监军宦官崔潭峻,出入于魏弘简宅第,为时论所鄙。元和九年(814年)严绶奉命讨伐淮西吴元济,宦官崔潭峻随作监军,元稹随军前往。元和十四年(819年)穆宗即位之初大赦。元稹就因回朝述职的崔潭峻之荐,被提升为库部郎中、兼“知制诘”,参与诏书的草拟。 唐朝诗人元稹长庆元年(821年),元稹任中书舍人、翰林学士承旨,为朝臣所轻视。一日中书省同僚一起食瓜,武儒衡一面挥扇驱蝇,一面斥叱:“适从何处来,而遽集于此!”同僚听了脸色大变。是年(821年)十月,裴度上表抨击元稹与知枢密魏弘简阻挠讨伐幽州军事,稹出为工部侍郎。

关于廉洁的诗歌

. 篇一:关于廉政的诗歌 廉政诗歌 一、反腐倡廉颂 人不能 不能拥有腐朽的灵魂 狂妄堕落葬送人生 人不能 不能拥有权贵的纵容 贪赃枉法斩断前程 人不能 不能放弃高尚的情感 光荣伟大虽死犹生 人不能 不能放弃清廉的作风 两袖清风碾转乾坤 廉洁如冰雪 清正如春风 冰雪寒冬 寒冬却是春的启蒙 春风轻柔 轻柔总是蕴含执著 我要冰雪,我要春风 无论举止是否潇洒,言谈是否光辉该铭记的,我不会遗忘该遗忘的,我不予理会。 二、咏廉颂洁 党员干部要清廉, 腐蚀之风不可沾。 勤洁流芳千古颂, 污化遗臭定万年。 做官从政只为民, 心中时系众相亲。衣食父母是百姓, 俯首为牛要勤廉。 身心洁如池中莲, 不藉轻风香溢远。 若是腐化同污流, 臭气千里亦熏天。 勤拙廉腐泾渭明, 百姓心中自有秤。 包公祠堂世景仰,

. 闻道奸贪辄唾声。 三、共产党的干部 共产党的干部 维护法律尊严 维护人间的正义 决不允许 有人践踏法律 多少个日子里 多少个不眠之夜 和战友一起 披荆斩棘 一条公平正义和谐之路 打开了 百姓握着你的手 常跪不起 久久不肯离去 你理解 他们的艰辛他们的不容易 带着对父母般的情意 把问题解决了 百姓笑了 你却哭了 埋怨自己 没有 早点给百姓解决问题 你总说 自己是 人民的儿女 做为一个党的干部应该让人民满意做什么 都是应该的 路 再苦再累 也要 走下去。 四、他们是纪检监察干部 大浪淘沙 留下悲壮的情节 让纪检监察干部书写

用心体味的人生 在金子般发光的年轮中闪烁 没有硝烟,没有战火 他们站在反腐败的前沿 一曲曲的忠诚和坚韧之歌 在苍茫的大地上回荡 同情、憎恶、理解、埋怨??象一幅沉重的枷锁 使他们喘不过气 有多少呐喊在心中冲击博斗 他们的眼里写滿遗憾 没能用九死一生换来卓著的功勋记下他们那醒目的一笔 没能用带血的刺刀 在纪念碑上刻一行遒劲的文字但是-- 在共和国的基石上 他们擎起了庄严的承诺 做党的忠诚卫士 当群众的贴心人 五、纪检监察之歌 在扭曲的灵魂中 在是与非,利与弊中在法律的天平和反腐败的前沿 像一峰行进在大漠的骆驼,永不疲倦用昂扬正气的旋律 谱写着一曲没有硝烟的战歌。 惩治腐败,激浊扬清 维护法律的尊严是生存的命脉惩恶扬善是经济腾飞的希望 化解矛盾是保持社会稳定的基石为此纪检监察人付出了艰辛的努力他信誓凿凿,无怨无悔成为一生的追求和向往。 面对危难义无反顾 在冷嘲热讽中展示出生命的坚强和不屈在与人为"敌"的海啸声中 承受着心灵的煎熬。 风里来、雨里去 无论是炎炎烈日,还是冽冽寒风披星戴月,日夜奔波 违纪违法者闻风丧胆 被诬告者还一世的清白 苦也欢笑,乐也欢笑 无私的奉献铸就红旗鲜艳。 今天的纪检监察人 胸怀宽广,挺起胸膛 用智慧,用信念,用血肉

元稹悼念亡妻韦丛的诗

元稹悼念亡妻韦丛的诗 元稹悼念亡妻韦丛的诗: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 此诗出自《离思五首》(其四),为大诗人元稹悼念亡妻韦丛之作,以至美之景表达对亡妻的思念之深。 不尽情思久藏心底,因与韦丛的相识而使其自此对其他女人不屑一顾。 韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀之三》) 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时? 邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。 然而,韦丛去世后两年,元稹即在江陵府纳了妾。 潘岳《悼亡诗》其二 皎皎窗中月,照我室南端。清商应秋至,溽暑随节阑。 凛凛凉风升,始觉夏衾单。岂曰无重纩,谁与同岁寒。 岁寒无与同,明月何胧胧。展转眄枕席,长簟竟床空。 床空委清尘,室虚来悲风。独无李氏灵,髣髴睹尔容。 抚衿长叹息,不觉泪沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起。 寝兴目存形,遗音犹在耳。上慙东门吴,下愧蒙庄子。 赋诗欲言志,此志难具纪。命也可奈何,长戚自令鄙。 此诗为悼念亡妻杨氏而作(共三首),作者乃西晋潘岳,即美男子潘安。诗中哀思淋漓倾注,可见其情自深。 杨氏(西晋书法家戴侯杨肇的女儿)卒于元康八年(298年),此诗应作于299年。此后其小女金鹿夭折(《金鹿哀辞》),外甥杨绥又辞世。在这种时候,潘岳居然再婚了。对亡妻同样深情至深的还有苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 于平静语气下,寓绝大沉痛。苏轼对亡妻之思念不可谓不深入肺腑。该词作于熙宁八年(1075),然而在此七年之前(1068年),苏轼便已迎娶王闰之。王弗,青神进士王方之女,才女,16岁与东坡结发。26岁逝世。她死后三年,苏轼迎娶了她的堂妹,22岁的王闰之。王闰之陪伴东坡走过了人生最重要的25年,死后二人合葬。 当然还有小苏轼26岁的王朝云,苏轼的红颜知己,他写给王朝云的诗歌最多,称其为“天女维摩”。朝云被扶正后过了十一年(1096年),即先于苏轼病逝。被贬南方,随侍左右的是谁,《卜算子》词,幽人独往,暗含的是谁?再读《江城子》,深入肺腑的思念,已让人无由再问。 杨氏,也是豪门出身,嫁给了锦帽华服,风采倾城的美男子潘安。帅哥是靠不住的,何况是郑果盈车的帅哥。所以“轻躁”、“好利”的轻薄才子,死于八王之乱,留给后世无限感叹。杨氏死后不久,潘安转眼就携了新人笑。他更坦承自己对女人的爱只是因为她们的美色。也因此,美男子的称号比他的诗名更有影响力。让人忘了是他开创了悼亡诗的先河。一世繁华也罢,昙花一现也罢,谁不知悼亡诗中,是凄凉的哀愁。多少烟花般的过往,洗不去陪伴他颠簸于官道的途中那个熟悉的身影。韦丛,太子少保韦夏卿小女,没有势利,没有贪婪,没有嫌弃,20 岁下嫁元稹。 27 岁辞世。这年元稹 31岁。也是这年,他在成都认识了薛涛,一个大他 11 岁但懂他诗的女人。于是有了举世闻名的《莺莺传》,即后世戏曲《西厢记》。誓不再娶的元稹,宦游各地的情史,以及他走政治路线的门阀婚史,长期为人诟病。说他可以在彻底的欢娱之后彻底地放弃,一生都是高尚君子。而那些曾与他情深似海的女人,在短暂的欢娱之后,无一例外地在蒙羞的寂寞中度过余生。我们没有理由让丧妻的人不再续弦,没有理由苛责誓不再娶的决心一定维持百年,我们也没有办法否认,曾经沧海的元稹,他最初的美好,是永远的韦丛。

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