古希腊自然哲学对近代科学的影响

古希腊自然哲学对近代科学的影响
古希腊自然哲学对近代科学的影响

古希腊自然哲学对近代科学的影响

摘要(Abstract)

纵观人类科学技术的发展历程与哲学思想的发展,不难看出哲学与科学是相辅相成,必不可分的。古希腊的文化是西方文明的摇篮,也是近代西方乃至世界科学的先驱,其中自然哲学的思想更是如皇冠上的明珠一般。所以,笔者认为自然哲学是古希腊文化对近代科学影响的重要组成部分。本人将从自然哲学的起源、精神和研究方法三个方面对自然哲学给近代科学带来的影响进行分析论述。

关键词(Keyword)

古希腊、自然哲学、近代科学

引言(Introduction)

古希腊文明是公元前就产生的辉煌文明,而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的。因此有人认为“近代科学产生在欧洲并得到迅速发展是由当时特定的条件决定的,不必到距当时已经1400多年以前的古希腊去找原因”。[1]笔者认为此说法缺乏科学性。我们都知道哲学对科学的指导性、总括性作用,古希腊哲学是整个西方哲学发展的最初形态,而自然哲学又是这一最初形态的源头。按照这样的逻辑,虽然不能说近代科学的源头就是古希腊的自然哲学,但至少说明了古希腊自然哲学对近代科学有重要影响。

论述和讨论(Discussion)

1. 自然哲学的起源

任何文明初期都充满着愚昧与迷信,各民族广泛流传的神话就是最好的证明。在自然哲学诞生前,古希腊人也是如此。但随着不断地海外殖民和公元前6世纪受到波斯入侵,国家领土变迁、民族融合、东西方文化交流和贸易往来日益频繁,外来文化和自身的经验技术相结合,新的思想逐渐显露出来;另一方面,航海民族的特性使得古希腊人比其他民族更加注意发掘天文、气象、海洋的自然

规律,于是他们不会再全身心的听命于虚无缥缈的神话。这样的背景下,公元前6世纪,第一批哲学家开始对自然进行探索,寻找比神话更为合理的自然观和道德原则,自然哲学诞生了。

诞生后,自然哲学把研究对象定位在“自然”上,虽然这个“自然”并非现在所说的自然事物的总和,因为亚里士多德明确把“自然”定义为“运动和变化的本原”。[2]但在古希腊自然哲学家们在论述中广泛使用的两个范畴“世界”和“宇宙”却大致与我们今天所说的自然界相符。在今天看来,古希腊的自然哲学也是对自然界本原和自然界整体的探讨。由此笔者认为,自然哲学的确与近代科学的研究有着最为广泛的重叠。

2. 自然哲学的精神

古希腊的自然哲学具有浓厚的科学精神,虽然称之为哲学,但它与古代中国研究社会伦理的哲学截然不同。“为天地立心,为生民立命,为往世继绝学,为万世开太平”,是中国古代哲人的自觉使命。[3]反观古希腊哲学家眼中的世界却是有序的、可预言的。他们认为,应该从事物的本性中寻求原因。[4]在古希腊的文献中记载着,大街上随时可以见到在辩论的哲学家,他们试图通过自己的一套完整的理论证明或者找出别人推理中的破绽驳倒对手。这样严密的思维和乐于探索的精神,正是科学发展的必备要素。所以,笔者认为在这点上古希腊的自然哲学对近代科学有重要影响是必然的。

反观后来的西方哲学,都能发现这种科学精神的存在。即便在宗教极度盛行的年代,也能产生哥白尼、牛顿这样伟大的自然科学家,这与科学精神是分不开的。与之相比,东方哲学关注人文比自然多一些,所以科学精神在东方哲学那里似乎就显得不那么重要了。著名的李约瑟难题——为什么近代科学没有诞生于中国,也许这一条也是重要的答案之一。[5]

尽管如此,自然哲学也存在一些局限,这种科学思想毕竟与现代科学、哲学研究中一些细节有所不符。例如,当20世纪西方哲学反思自己历史的局限时,许多哲学家把其最基本的局限性归结为“科学思维方式”,并且将它的滥觞一直追溯到古希腊哲学。[6]但是谁也不能否认,抛开科学精神和科学思维方式对哲学的负面影响不谈,只从古希腊自然哲学与近代科学的关系来看的话,古希腊哲学家探索、思考问题的这种科学思想对近代科学的启蒙作用是不言而喻的。

3. 自然哲学的研究方法

尽管在古希腊自然哲学的研究中发现,它没有系统的方法论。[7]但也不难发现在后世哲学、科学研究中大行其道的方法论思想火花。古希腊哲学家重视思维逻辑的严密性和推理的正确性。这点对后世科学、哲学研究影响深远。主要体现在他们的实证思想、辩证思想和逻辑论证之中。

希腊哲学家大都比较重视实证、实验。例如西方哲学鼻祖泰利斯就主张从自然现象中去寻求真理。他之所以提出水本原说,是由于经验说明水有滋养万物的作用。[8]毕达哥拉斯学派最早把数学的抽象观念提高到了突出的地位。这个学派的核心思想是数及数的和谐是万物的本源,通过对世界结构的认识,明确地提出了“宇宙是一种几何结构的概念”[9]可惜限于当时的设备条件,尽管古希腊先哲提出了诸多对于宇宙世界的认识,但他们无法用实验证明。

早在古希腊自然哲学中,就已经包含了朴素的辩证法思想。米利都学派的阿那克西曼德在他的“无定说”中提出了“无定”和“对立”的概念。[10]辩证法的奠基人赫拉克利特的“流变说”认为,“变”具有普遍性,而“变”的背后有一个基础和根本原则,即事物变化是有原因和规律的。[11]而在毕达哥拉斯学派的数目哲学中,对立统一的观点始终贯彻其中,他们认为数和万物的本原是一,一就包含着奇和偶两个对立的方面,对立是就是物的本原。[12]这就是古希腊辩证思维方式的体现,它为后来西方近代的科学尤其是哲学的发展奠定了坚实的基础。德国的黑格尔以及在黑格尔的基础上进一步发展出自然辩证法的马克思,都是对朴素的辩证思想的完善。

逻辑论证在近代科学,尤其是数学中被广泛运用,成为科学理论证明的主要方法之一。要追溯这一方法的起源,仍然要回到古希腊早期的自然哲学中。无论是苏格拉底、柏拉图还是亚里士多德,无不受益于爱利亚学派的巴门尼德。他不但是存在哲学的创始人,同时也开创了逻辑论证这一西方思辨哲学的主要方法,涉及到选言推理、同一律等,比以前思想家们那种简单的直言判断式陈述大大前进了一步。[13]这种推理论证方法最后在亚里士多德的完善下,发展为著名的逻辑学,成为指导后世哲学与科学研究主要方法论手段。

结论(Conclusion)

古希腊的自然哲学,无论是其对自然世界的探究,还是其浓厚的科学思想,或是其严密的科学论证方法,无不能从近代乃至今天的科学研究中找到影子。古希腊自然哲学思想不仅为近代发展的许多科学理论和观点提供了胚胎和萌芽,更重要的是它为近代科学的发生提供了必要的思维方式、思考方法、概念框架、以及理性分析和批判反思的一些规则与原理,换句话说,如果没有古希腊的哲学,也就不会有近代科学!

参考文献(Reference)

[1] 席泽宗.古希腊文化与近代科学的诞生[L].光明日报.1996-5-11

[2][6][13] 伯特兰?罗素.西方哲学简史.陕西师范大学出版社.2010-12-1

[3] 张建安.中国古代哲学.湖南科学技术出版社.2009-9-9

[4] 周程.世界文明中的科学技术第一讲ppt.2011-9-15

[5] 黎松强/张学先.解李约瑟难题看现代科学.科学出版社.2007-3-1

[7][8]策勒尔.古希腊哲学史纲.山东人民出版社.2007-4-1

[10][11]张超.追寻古希腊哲学.厦门大学出版社.2009-11-1

[9][12]罗素.西方哲学史.北京出版社.2007-10-1

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响 摘要:纵观人类科学技术的发展历程与哲学思想的发展,不难看出哲学与科学是相辅相成,必不可分的。科学技术的不断发展。离不开哲学的日益成熟和完善;哲学的兴旺,需人们通过科学技术的日新月异,去探索自然和万物,完善哲学体系 关键词:古希腊;自然哲学;近代科学 古希腊文明是一个欧洲小民族留给欧洲乃至全人类的宝贵的精神财富,她在整个西方文明中的鼻祖地位应当是勿庸置疑的。而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的,她对人类社会所产生的巨大而深远的影响也是不容怀疑的。 如果就哲学对科学的影响大家可能会更容易了解一些,但是由于古希腊自然哲学是整个西方哲学发展的最初形态,所及就大多说人来说,对它的认识是少之又少,所以就包括我本人来说觉得古希腊自然哲学是神秘的,枯涩和难以理解的,更何况其对于近现代科学的影响。但是如果我们换一种逻辑思维就能较清楚的认识这一点。 既然古希腊文明是整个西方哲学的最初形态,自然哲学是这一最初形态的源头。所以就遵从这样的逻辑,虽然不能说近代西方科学的源头就是古希腊自然哲学,但至少本文立题讨论“古希腊自然哲学对近代西方科学的贡献”应当不是无的放矢。 从自然哲学的诞生来看,其诞生与其临海的地形、外来入侵、国家领土变迁、民族迁徙和融合、东西方文化交融有关,在这一过程中,古希腊人民把外来的文化和自身积累的经验技术相结合,结合观察与思考,不断显露出对大自然、对万物新的认识,新的思想不断涌现,自然哲学就慢慢发展起来,天文、气象、海流等自然现象的规律性逐渐被发现,这为以后科学技术的发展奠定基础。 从这个过程来说,希腊自然哲学与科学不分家,自然哲学家们往往同时又是科学家。哲学界公认的西方哲学鼻祖泰勒斯,同时又被科学史家称为科学之父。古希腊自然哲学家们用他们聪明的大脑提出了一系列的广泛而深刻的问题。从科学的研究对象来看,古希腊自然哲学家是功不可没的。希腊自然哲学家们的思考之中,蕴含着一些基本观念,它们或明或暗地影响着人们的思想。首先,哲学思考的出发点是宇宙的合理性,其目的就在于解释和证明这种合理性;其次,宇宙自然既然是合理的,因而也就是有规律、有秩序的;最后,这个合理的、有规律的宇宙是一个整体,所以一定有统一的根据。这些基本观念通常是哲学思考的自明的前提,它们潜移默化地影响着哲学家的思想并且支配着整个西方古典哲学,只是随着哲学思

古希腊哲学尔雅课后答案

古希腊哲学古希腊哲学·导论已完成成绩:100.0分 1 【单选题】下面哪一项是关于世界最基本的、最本质的规律的一般看法?() ?A、哲学 ?B、伦理学 ?C、生物学 ?D、语言学 我的答案:A得分:20.0分 2 【单选题】下面哪一项是亚里士多德提出哲学产生的两个原因?() ?A、惊异;论辩 ?B、惊异;闲暇 ?C、闲暇;论辩 ?D、知识;态度 我的答案:B得分:20.0分 3 【单选题】下面哪一项是哲学与神学的相同点?() ?A、关于确定性的知识范围之内的问题 ?B、关于诡辩的知识范围之内的问题 ?C、关于抽象思维的知识范围之内的问题 ?D、关于确定性的知识范围之外的问题 我的答案:D得分:20.0分 4 【判断题】希腊民族之所以成为一个哲学的民族,与其的社会组织、民族构成是息息相关的。 () 我的答案:√得分:20.0分 5 【判断题】哲学与神学的不同在于前者诉诸于宗教权威,后者诉诸于理性。()

我的答案:× 古希腊哲学古希腊哲学(一)已完成成绩:100.0分 1 【单选题】 古希腊早期哲学有几大学派?() ?A、 6 ?B、 5 ?C、 4 ?D、 3 我的答案:C得分:20.0分 2 【单选题】 “能够使用工具进行劳动的、具有并处在一定社会关系中的理性动物”是下面哪一项的定义? () ?A、 工具 ?B、 人 ?C、 哲学

?D、 唯心主义 我的答案:B得分:20.0分 3 【单选题】下面哪一位是米利都学派的创始人?() ?A、芝诺 ?B、柏拉图 ?C、马克思 ?D、泰勒斯 我的答案:D得分:20.0分 4 【单选题】下面哪一学派是希腊自然哲学学派的代表?() ?A、艾菲斯学派 ?B、诡辩学派 ?C、爱利亚学派 ?D、毕达哥拉斯学派 我的答案:A得分:20.0分 5 【判断题】“万事万物由最小微粒构成”是形而上学学派的观点。()我的答案:× 古希腊哲学古希腊哲学(二)已完成成绩:80.0分1 【单选题】下面哪一位被称为“科学和哲学之父”?() ?A、泰戈尔 ?B、泰勒斯 ?C、卢梭 ?D、恩格斯 我的答案:B得分:20.0分

美国德克萨斯州达拉斯佩罗自然科学博物馆

转自: 专筑网https://www.360docs.net/doc/e78268018.html, 美国德克萨斯州达拉斯佩罗自然科学博物馆

博物馆作为社会集体经验和文化表达的核心,呈现出了诠释世界的全新方式。博物馆蕴含了丰富的知识、保存了浩瀚的信息,同时也传递了各种思想;它激发了人们的好奇心,提高了人们的认识,也为交流创造了机会。作为教育和社会变革的工具,博物馆有潜力去塑造我们对于自己的认知,同时也在塑造着我们生活的这个世界。 全球环境正面临着越来越严峻的挑战,因此对于我们的生存和发展来说,广泛理解自然系统之间的相互依存关系正变得越来越重要。致力于自然和科学方面的博物馆在扩大我们对于这些复杂系统的理解方面发挥了重要作用。 全新的佩罗自然科学博物馆位于达拉斯的胜利公园,它将呈现出博物馆的不同身份特征,增强达拉斯建筑的突出效果,丰富不断发展的城市文化结构。建筑师希望该博物馆能够吸引大量的参观者,激发年轻人的思想,同时也能够激发参观者在日常生活中的好奇心。该博物馆将会让参观者拥有无法忘怀的体验,这段经历将会在游客的脑海中烙下深深的印记,最终也将会扩展个人和社会对自然及科学的认知。 博物馆力求实现该类型建筑物可能达到的可持续发展的最高标准。凭借高品质的设计,结合最先进的技术,建筑师将会打造出一栋全新的建筑,这栋建筑将会最大限度地减少对环境的影响。 身临其境以及营造出能够互动的环境都会深深地吸引着参观者,顶级的设施也会激发人们对科学的认识。拒绝将博物馆的建筑设计理念作为展览的暗淡背景,新建筑自身也成了科学教育的积极工具。通过整合建筑、自然和技术,整栋建筑也会呈现出科学的理念,在自然环境中激发我们的好奇心。 参观者一进入博物馆,便可以在城市范围内身临其境地感受自然的魅力,博物馆带领人们领略到两处德克萨斯州当地的生态环境:一处是当地的大型冠层树种森林,另一处是当地沙漠节水型园艺平台。这片利用节水型园艺技术打造的平台缓缓地向上倾斜,与博物馆标志性的石屋顶连在一起。整个建筑体被看作是一块大型的立方体漂浮在建造地点的园景基座上。高低起伏的屋顶景色包含了岩石

古希腊自然哲学与中国古代哲学及对世界的影响

古希腊自然哲学与中国古代哲学及对世界的影响 摘要:本文简述了古希腊自然哲学的主要思想,中国古代哲学的主要派别,以及各自的流变过程。进而探讨了古希腊自然哲学与中国古代哲学各自的特点以及之间的差异。最后阐述了中国古代哲学与古希腊自然哲学对世界的影响。 关键字:古希腊自然哲学中国古代哲学特征影响 一、古希腊自然哲学的发展过程 恩格斯指出:“最早的希腊哲学家也是自然哲学家。”古希腊早期自然哲学家主要指公元前五世纪之前的伊奥尼亚学派,南意大利的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派。希腊哲学从探讨万物的本原开始。哲学家们在对“始基”的提出过程中,阐明其演变的内在逻辑,从而揭示其内在的必然联系。 何为本原呢?“本原是万物的根源或元素”。亚里士多德对此也有过解释。他认为:“一个东西,如果一切存在物都由他构成,最初都从其中产生,最后又复归于它”。在古希腊,自从西方“哲学之父”泰勒斯第一个提出“水是万物的始基”的朴素唯物主义观点后,“始基”观念便存留在先哲们的运思中。米利多学派作为西方最早的哲学派别,他们在寻求万物始基时,摆脱了宗教迷信的传说,依据对自然的直观猜测,首次提出世界的物质性始基思想。这表明了人类思维开始向神话阶段告别,开创了科学认识自然的新路。 泰勒斯之后的阿那克西曼德认为,“万物的本原是无限者,因为一切都生自无限者,一切都灭入无限者”。但他没有说出“无限者”是什么,有一点可以肯定,“无限者”是一种物质性的东西,没有固定形态或固定性质的原始物,它还不是事物某种共同属性的抽象,是一种感性具体物。阿那克西曼德没有从泰勒斯命题中思辨的水与感性的水内在的矛盾来把握思维发展规律使然。阿那克西曼德的“无限者”是将一切具体性、个别性、特殊性都否定和抽象掉了。在希腊哲学开始时,从泰勒斯到阿那克西曼德,在从个别到一般的过渡上经历了两个阶段:泰勒斯从个别的水上升到一般的水;阿那克西曼德则从一般的水(也是个别的物质)上升到一般的物质。在人类思想抽象发展的过程中,后一阶段超越了前一阶段,这是人类从认识个别转向认识一般过程的一个积极成果,表明人类思维能力和认识水平的提高。 阿那克西曼德的学生阿那克西米尼提出了以“无定形”的“气”作为万物的始基,以一个确定的元素代替阿那克西曼德的无定形的东西。并认为气有两种内在的动力,即稀散和浓聚。他说,当气“很稀的时候,就形成火;浓的时候,就形成风,然后形成云;再浓,就形成水、土、石头;别的东西都从这些东西产

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天津自然博物馆 天津自然博物馆是中国最大的自然博物馆之一。占地面积约2万平方米。分为六大展示区,分别为:动物生态厅、世界昆虫厅、海洋贝类厅、博物馆标本之最、热带雨林观赏区、和触摸池。 动物生态厅 该展厅展示的是按生态地理形式陈列的爬行、鸟兽动物群。既有东北的浩瀚林海,也有辽阔的塞北草原,的灌,还有南疆的。生活在其中的动物栩栩如生,丰富多彩,共约140种,200余件。展览配以高山、流水,并利用高科技手段展示了它们生活的动态场景。 世界昆虫厅 天津自然博物馆昆虫照片 展览分为两大部分:第一部分昆虫,通过比恐龙出现更早的动物——昆虫;昆虫的近亲;生命的故事——昆虫变态;保全生命的自卫与伪装艺术;一只昆虫的构造解剖,介绍了昆虫的基本知识。第二部分千姿百态的昆虫。 海洋贝类厅 该厅试图通过大量珍稀热带海洋贝类标本向广大观众打开一扇了解海洋,认识的窗口,该厅分贝类漫谈、沧海桑田贝壳堤、沧桑多变三个部份,由浅入深地向观众展示贝类漫长而复杂的演化过程。 博物馆标本之最

噬人鲨 又称大白鲨。它性情凶猛,游泳的速度快。经常以头足类、鱼类及海狮、海豹等为主要的食物。并且在对它的观察过程中发现,噬人鲨有袭击和吃人的记录。这种鲨鱼分布在热带、亚热带和温带海域。 翻车魨 又称翻车鱼。为世界性、较大型的热带海洋鱼类。它的身体笨拙,不善于游泳。 天津自然博物馆 蝠鲼 这个蝠鲼的标本采集于我国的,翼展是全国之最。它是。属于暖水性上层鱼类。 姥鲨 又称老鼠鲨。这个标本长度是全国个体之最。姥鲨属于大洋性上层鱼类。它的性情温和,行动也较迟缓。是仅次于鲸鲨的大型滤食性鲨鱼。它的体长可达10米以上。广泛分布于、、和我国东南沿海水域。 热带雨林观赏区

《自然科学发展简史》.

《自然科学发展简史》 第四章、第五章学习辅导 第四章中国古代的科学技术 1、中国古代的实用科学与古希腊的自然哲学有哪些不同? 答:古希腊自然哲学是通过直觉和哲学的思辩,对自然现象作出了种种对后来科学发展有重要影响的猜测和解释。它既是古代的哲学,又是自然科学的一种形态。(P25)古希腊自然哲学的显著特点是它从整体上对自然现象作直观的考察,提出了许多对后来的科学发展有重要意义的猜测,成为欧洲近代自然科学产生的重要思想渊源。(P26) 中国古代的实用科学特别注重于生产实践和直接经验,注重于工艺过程、工艺方法和实践操作的效益。但是实用科学分析不足,关心效益而对原因甚少追究,知识水平常处于知其然而不知其所以然的阶段。 2、中国古代科学技术发展分为几个时期?各有何特点? 答:一、春秋战国时期。这个时期不同的思想学说纷起,大量的思想家、哲学家各持主张,到处游说,互相争辩,造成了“百家争鸣”的局面。 二、秦汉到南北朝时期。这一时期形成了我国古代实用科学技术的模式和道路,对中国后来的科学发展有重要影响。 三、唐宋时期。是中国科技发展史上的高峰。如果说唐代是许多科学技术成就的开荒时期,宋代则是结果的时期。 四、明清时期。在科学知识和技术创造方面均有所发展,相比之下在技术创造方面更为突出。但就科学形态和科学研究的方法看却和以前没有本质的不同。 3、中国古代实用科学的发展是由哪些原因促成的? 答:一、秦朝采取了一系列统一全国的措施,对科学技术的发展、传播和交流产生了深远影响。二、在汉代,由于开辟了海上和陆上的丝绸之路,增进了同各国的经济文化往来。 三、在三国、两晋和南北朝时代,各对峙政权为了巩固自己的统治,大都采取了发展生产的措施,促进了生产技术和实用科学的发展。 第五章阿拉伯科学文化的兴起与欧洲中世纪的科学技术 1、阿拉伯人在科学上独立地做出了哪些贡献? 答:数学方面:创造了阿拉伯数码,发展了代数学;

古希腊哲学是如何产生和发展的

公元前6~公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸,特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。又称古希腊罗马哲学,是西方哲学最初发生和发展的阶段。 发展简史古希腊哲学的发展,大体可以分为3个阶段。 自然哲学时期 公元前6世纪,东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题,他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等;他们最早用自然本身来解释世界的生成,是西方最早的唯物主义哲学家。著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。与此同时,在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派,他们认为万物的本质不是物质性的元素,而是一些抽象的原则,毕达哥拉斯学派认为是“数”,以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”,并认为“存在”是不变的,不生不灭的,运动变化的只是事物的现象。他们提出的非物质性的抽象原则,对以后唯心主义哲学的产生影响很大。 影响(来源:古希腊哲学南丰公益书院) 古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。 在宗教方面,古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。例如,犹太教的希腊化,著名犹太哲学家:亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛,便采用了寓意的解经方法。而在基督宗教当中,早期的教会父老(即教父)都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。由於受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响,形成了很多基督教传统教义。早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断,从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴,再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。

前苏格拉底时期 西方哲学的历史从古希腊开始,特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。诚然,每个文化中都存在伟大的思想家和作家,而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些古埃及和巴比伦思想的作品。然而,早期希腊思想家与他们的前人相比至少增加了一种元素,使他们与前人的思想区分开来。在历史上,我们首次在他们的作品中发现他们对于世界规律并不是教条式的主张,而包括了他们对这些理论的各种论点。 事实证明了,几乎所有早期希腊哲学家提出的各种宇宙论是极度和明确的谬误,但这并不会降低它们的重要性。因为即时以后的哲学家立刻抛弃了前人假设的答案,但他们不能逃避前人所提出的问题: 一切事物从哪来? 它到底是由什么制造的? 我们如何解释大量事物组成的本质? 为什么我们能用单一数学来描述它们? 而希腊哲学家所追随的形式和传达他们的答案方法,变得与他们所问的问题一样重要。前苏格拉底的哲学家拒绝传统的神话对他们周遭所见现象的解释,而赞同更理性的解释。换言之,他们依靠推论和观察来阐明围绕他们周围的真实自然界,而且他们使用合理的论点突出他们的观点来告诉他人。尽管哲学家对关于理性和观察相关重要性尺度有所争论,但2500年来他们基本上一致使用由前苏格拉底学派最早发明的方法。 争议常出现在确定前苏格拉底哲学家的思想,以及确定他们用以支持自己独特观点的论据的方式。这个问题并非来自他们自身或思想上的一些缺陷,纯粹是由于他们的历史与我们相隔太远的缘故。虽然多数前苏格拉底哲学家创

古希腊哲学主要思想学派概述

古希腊哲学主要思想学派概述 摘要:古希腊哲学家提出了许多自然哲学思想。概括分析其内涵,含有丰富的科学思想成份:一是对自然加以自然主义解释;二是将自然本质数学化,提出数学天文学;三是从实体的角度考察事物的形成与变化;四是将世界逻辑化并进行相应的经验观察。所有这些对于近代科学的诞生具有十分重要的意义。 关键词:自然哲学,科学数学化,原子论 Overview on main factions of natural philosophy of ancient Greek Abstract: the philosopher of ancient Greek has proposed many thoughts on natural philosophy. Summarizing their connotation with abundant elements of science, there are four aspects: firstly, naturalism explanation about nature; secondly, mathematicing the essence of nature and proposing Mathematics astronomy; thirdly, analyzing the formation and changes of things in substance aspect; fourthly, making the world logical and doing related observation. All of these have made great contribution to the birth of modern science. Key words: natural philosophy, mathematicization of science, atomism 希腊哲学的直接前身是原始的神话和自然宗教的世界观。希腊神话是一种把人和自然混沌不分的幼稚幻想的世界观。古希腊哲学同它最初分离就在于把人和自然区别开来,排除拟人观而把自然万物当作在人之外的对象来对待。古希腊人由此就产生了一种对自然本身来了解自然、寻求客观的原因和理由的科学态度和思维方法。[1]正因如此,我们看到最初的哲学只能是自然哲学。然而,人们关心的当然不只是自然,关心自然还是为了人类自己。人们创造的神话不仅包括自然,而且还包括了人们的社会生活。因此神话比最初的自然哲学包含着更全面的因素。哲学在思维方式上已经胜过了神话宗教,但还需要继续从那里学习和吸取营养,从那里获得某种智慧,并使哲学的研究从单纯的自然转回到研究社会和人生。哲学是通过哲学家们分别研究了自然和社会和思维之后,才逐渐形成和成长起来的。 在古希腊,科学处于萌芽状态,自然哲学和自然科学没有区分开来,哲学家们对自然的认识是以思辨和直观的方式进行的,他们开始探寻世界的成分、组成、形式结构和它的运行,深入思考、推论和证明自然的法则,形成对自然的独特看法。这些看法中蕴涵着深刻的科学思想成份,并在文艺复兴时期被倡导反思和扬弃,成为近代科学革命的先导。 一、米利都学派 古希腊第一个哲学流派——米利都学派的泰勒斯提出了第一个真正意义上的哲学命题——“万物的本原是水”。泰勒斯是根据对自然的观察,用自然的因素来解释自然的。必须明确的是,他所说的水不是我们现代自然科学所理解的水,也不是指万物的基本物质成分是水,而是指万物的开端、开始和起源是水,水是生命的本原,渗透在宇宙的万事万物中,使宇宙成为一个有机体。根据他的这一命题,宇宙作为生长、生成、生活的生命整体的本质就揭示出来了。这种含义可从下面他的一段话中反映出来:“宇宙的心灵便是神,万物是活的,而且充满了精灵;正是通过基础性的水,宇宙的运动贯注着神圣的力量。”[2] 米利都学派自然哲学的提出不是纯粹的猜测,是以一定的自然观察和思考为基础的,他们的问题意识一代比一代强。尽管他们所持有的是一种有机生成论的自然观,尽管早期的希腊哲学家们还远不是无神论者,很多思想还带有很强的早期神话的味道,但他们与神话的解

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【赵林·古希腊哲学】第一讲古希腊哲学导论课堂笔记2011-03-19 01:37:20 阅读5 评论0 字号:大中小订阅 注:本文内容为网络课堂记录,仅供学习参考。 哲学的概念哲学是什么 哲学就是哲学史19世纪德国黑格尔 不宜给哲学下一个定义 大而化之 哲学无定论赵林 先了解哲学史,再明白哲学概念 马克思主义对于哲学的定义 物质的还是精神的 生活是有意义的还是无意义的 世界的发展是必然还是偶然的 世界是自然进化还是上帝创造的 无神论唯物主义受到的教育时代背景 精神意识西方 20世纪罗素西方哲学史绪论哲学介乎神学和科学之间 哲学两头不讨好 哲学和神学的相同点关注确定性的知识范围之外的东西 不诉诸权威,而是理性(方法论的科学性0 自然科学的发展哲学的边缘化 形而上学 哲学的灵魂和脊梁 古希腊大哦十九世纪最精髓形而上学 20世纪摒弃形而上学 西方哲学史

故乡希腊 西方文化和哲学的摇篮 短短数百年高水平 罗马帝国哲学衰落 西罗马帝国灭亡 哲学成为神学的奴婢 17世纪哲学复兴 18 西方哲学发展的两高峰古希腊西方近代时期 西方哲学的低谷古罗马时期和中世纪基督教文化时期 哲学为什么会在希腊产生? 哲学的民族 中华民族 埃及民族 印度民族 巴比伦民族 地中海海爱琴海夜空遐想诗意化浪漫 黄土高原奇思妙想 社会组织民族构成 公元前15,16世纪亚欧草原游牧民族巴尔干半岛阿平宁半岛伊比利亚半岛民族大迁徙浪潮 14,15世纪日耳曼语民族入侵希腊半岛导致克里特文明毁灭建迈锡尼文明 2到300年后雅利安语民族多利亚民族导致迈锡尼文明毁灭 前12世纪到前8世纪希腊半岛黑暗时代 民族大迁徙瘟疫战乱

天津北京自然博物馆展示内容

天津自然博物馆 天津自然博物馆是中国最大的自然博物馆之一。占地面积约2万平方米。分为六大展示区,分别为:动物生态厅、世界昆虫厅、海洋贝类厅、博物馆标本之最、热带雨林观赏区、和触摸池。 动物生态厅 该展厅展示的是按生态地理形式陈列的爬行、鸟兽动物群。既有东北的浩瀚林海,也有辽阔的塞北草原,亚热带的高山林灌,还有南疆的热带雨林。生活在其中的动物栩栩如生,丰富多彩,共约140种,200余件。展览配以高山、流水,并利用高科技手段展示了它们生活的动态场景。 世界昆虫厅 天津自然博物馆昆虫照片 展览分为两大部分:第一部分昆虫大世界,通过比恐龙出现更早的动物——昆虫;昆虫的近亲;生命的故事——昆虫变态;保全生命的自卫与伪装艺术;一只昆虫的构造解剖,介绍了昆虫的基本知识。第二部分千姿百态的昆虫。 海洋贝类厅 该厅试图通过大量珍稀热带海洋贝类标本向广大观众打开一扇了解海洋,认识海洋贝类资源的窗口,该厅分贝类漫谈、沧海桑田贝壳堤、天津沧桑多变三个部份,由浅入深地向观众展示贝类漫长而复杂的演化过程。 博物馆标本之最 噬人鲨 又称大白鲨。它性情凶猛,游泳的速度快。经常以头足类、鱼类及海狮、海豹等为主要的食物。并且在对它的观察过程中发现,噬人鲨有袭击和吃人的记录。这种鲨鱼分布在热带、亚热带和温带海域。 翻车魨

又称翻车鱼。为世界性、较大型的热带海洋鱼类。它的身体笨拙,不善于游泳。 天津自然博物馆 蝠鲼 这个蝠鲼的标本采集于我国的东海,翼展是全国之最。它是双吻前口蝠鲼。属于暖水性上层鱼类。 姥鲨 又称老鼠鲨。这个标本长度是全国个体之最。姥鲨属于大洋性上层鱼类。它的性情温和,行动也较迟缓。是仅次于鲸鲨的大型滤食性鲨鱼。它的体长可达10米以上。广泛分布于太平洋、印度洋、大西洋和我国东南沿海水域。 热带雨林观赏区 热带雨林观赏区 您漫步在盘根错节,郁郁葱葱的热带雨林,观赏美丽的淡水鱼儿在清澈见底的池中自由自在地游弋之时,您可以欣赏到来自南美洲亚马逊河流域的古老鱼类,同时也能看到各种各样漂亮与众不同的其它观赏淡水鱼,看时不仅使人想到大自然是多么伟大而神奇在这充满生机的热带雨林中,您会由然产生一种返朴归真的感觉,恍如置身于神秘的亚马逊原始森林中。 触摸池 在这里您可以亲手触摸憨态温顺的海龟、行动迟缓的海星、奇形怪状的海螺、张牙舞爪的虾蟹、反应敏捷的鱼类、还有舞姿翩翩的海葵……您甚至可以亲手投喂。 海洋生物区 神秘的海底世界,一直是我们人类向往的地方,那里蕴藏着无数的秘密,生活着大量的生命群体—海洋生物。 天津自然博物馆水生动物照片

古希腊罗马时代的科学对近代自然科学的影响

古希腊罗马时代的科学对近代自然科学的影响[摘要] 近代自然科学的诞生得益于诸多条件,但追溯其思想根源却不能 不说是来自古希腊。从古希腊的自然科学成就和技术成就对后世影响的程度来讲,还要说古希腊的自然科学成就更大一些。本文从古希腊科学本身所在当时的时期内所具备的特点来阐述对近代科学的兴起所产生的影响,以及近代科学产生的条件。 [关键词] 古希腊;科学;近代;自然科学;影响 一、古希腊科学的特点 1.第一个特征是善用理性思维 古希腊人热衷于探索自然现象产生的原因,就是善用理性思维揭示出隐藏在自然现象背后的原因,而理性思维的实质在于“合逻辑地推理”。在古希腊哲学家中运用人类的理性思维来认识世界的最早提出者是赫拉克利特。他认为人们要用心思索去把握自然,不能只凭感官去认识自然,在他看来,逻各斯就是客观世界的规律,主宰和支配着世界。巴门尼德认为,在认识世界时,人们应宁可相信自己的思维,也决不能相信自己的眼睛、耳朵,因为“感官不能发现真理,只有思维才能发现真理。柏拉图的本体论学说以理性主义为基础建立起来,从而为科学认识确立了对象。在亚里士多德看来,形式逻辑是人类获得客观世界真知的必不可少的“工具”,并制定了理性思维所必须遵循的规则——形式逻辑,对理性思维方法作出了杰出的贡献。 2.第二个特征是善于怀疑和批判 没有怀疑和批判,就没有科学的发展。西方科学之所以能持续向前发展,一个根本原因就是西方文化中渗透着强烈的怀疑和批判精神,人们喜欢标新立异,自创理论。西方文化中的怀疑和批判精神起源于公元前3世纪皮浪的怀疑主义。在古希腊罗马时期,怀疑主义作为一种哲学流派持续了500多年时间,对古希腊罗马时期人们的思想产生了不可忽视的影响。皮浪及其之后的怀疑主义思想代表了希腊罗马时期的一种哲学思潮,也反映了这一时期学术界的实际情况。从科学史看,怀疑和批判精神是推动科学进步的决定因素。试想,如果哥白尼对“地心说”深信不疑,他就不会创立“日心说”;如果达尔文对物种不变论深信不疑,他就不会创立生物进化论;如果爱因斯坦对绝对时空观深信不疑,他就不会创立相对论。所以说,科学上的怀疑、批判精神与创造精神紧密相连,没有怀疑和批判就没有创造;没有创造,也不需要怀疑和批判。 二、近代自然科学产生的条件 近代自然科学是真正的现代意义上的科学,它与古代和中世纪的科学分属于两种完全不同的科学传统。但近代科学又是在古代科学的基础上产生发展起来的,它能从旧框架中产生又脱胎成完全崭新的阶段,这就要一定的条件。促成近代科学产生的条件有以下几个方面: (一)自然科学由经验向理论的转化 自然科学由经验向理论转化是在19世纪的近代科学后期,促使其转化的根本动力是自然科学在各个领域的全面跃进以及第一次技术革命的延续和第二次技术革命的发生。 一方面,19世纪的科学家们在各个学科领域对大量实际的经验材料作了整理、加工和改造,在此基础上又进行了理论分析和综合概括的工作。他们在热学、

自然科学发展史名词解释

1)自然科学:是形成体系的关于自然界的知识,它是由一系列概念、假说、原理、定律所构成的知识体系,它的诞生是16~17世纪间的事。 2)复合工具:人类经过长期摸索,发明了用绑扎、粘合等方法,使以不同材料制成的几个部件组成一件工具,这就是“复合工具”,例如使石斧装上木柄,它的效能就好得多。弓和箭是旧石器时期最有代表性的复合工具,它的出现大约在一万多年之前。 3)自然哲学:是古希腊人的聪明才智在理性思维方面的表现。自然哲学就是研究自然界各种问题的学问。古希腊的自然哲学丰富多彩,与后世自然科学的形成和发展有着很深的渊源关系。 4)毕达戈拉派的自然哲学:古希腊以毕达戈拉为代表的派别认为,作为万物本原的应当不是任何一种具体的物而又为万物所具有、可以准确认识的东西。他们说这种东西就是“数”。数不仅是万物的本原,而且决定着万物的性质和状态,万物的运动变化也都服从数。数其实只是物的属性,毕达戈拉派把物和数的关系弄颠倒了。 5)四根说:是古希腊的恩培多克勒的哲学观点。他认为世界万物都是由水、火、土、气这四种基本物质所构成,有如画家用几种颜色就能描绘出绚丽多彩的图画那样。四根说也就是早期的元素说。 6)种子说:是古希腊的阿那克萨戈拉的哲学观点。他认为构成万物的是无限小的,种类又是无限多的“种子”。一些物由同类种子构成,另一些物则由多种类种子所构成,种子的结合与分离就是万物的变化。实物有生有灭,而种子则是永恒的。阿那克萨戈拉的说法比前人更进了一步。 7)原子论的自然哲学:原子论是古希腊自然哲学中的最大成就之一。创始人是留基波,主要阐述者是德谟克利特、伊壁鸠鲁。这个派别认为世界万物都是由原子组成,原子是肉眼看不见的物质微粒,其自身是密实的,不可分割的。它在种类上和数量上都是无限的,永恒的运动是原子的本性,自然界中的一切变化的实质就是原子的聚散和原子的运动。整个世界由原子和虚空构成。古希腊原子论是现代原子学说的前身。 8)穷竭法:是古希腊的数学家阿基米德在计算圆面积和螺线所围面积时运用的方法,实际上是微积分方法的先声。中国三国时魏人刘徽也曾用穷竭法算得圆周率。 9)本轮——均轮模型:是古希腊的伊巴谷所建立的天体模型。他也认为地球是宇宙的中心。他设想恒星都在远离地球的天球之上,日月和行星则沿着各自的圆形轨道(本轮)匀速运行,而它们的本轮的圆心又在围绕地球的不同的圆形轨道(均轮)上匀速运行。 10)四体液说:是古希腊最著名的医生希波克拉底创立的医学观点。他认为人体和生命的基本元素是血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁这四种体液,四种体液调和即为健康状态,不调和便是生病。这显然是元素说思想在医学领域中的反映。 11)三灵气说:是古罗马时期著名医学家盖伦创立的医学学说。他认为人的静脉血带着从食物营养中来的“自然灵气”,与空气接触后变成带有“生命灵气”的动脉血,再流经大

古希腊哲学与希腊神话的关系

古希腊哲学与希腊神话的关系 [内容摘要]:古希腊,历来被认为是欧洲文明的摇篮,也是欧洲乃至整个西方哲学的故乡。而希腊神话在古希腊哲学的产生与发展中起着极为重要的作用。在一定意义上可以说:古希腊的神话孕育着西方哲学,古希腊哲学的基本精神和思想都可以从希腊神话中找出雏形。希腊神话中“神人同形同性”的特点使古希腊哲学充满怀疑、批判精神;希腊神话中智慧女神“爱智”的特点使古希腊哲学充满“爱智”精神;希腊神话也使古希腊哲学围绕探讨世界本原与事物的本质这一问题而展开。 [关键词]:古希腊哲学;希腊神话;怀疑;爱智;本原 一、问题的提出———哲学与神话 “哲学”一词源于古希腊文,由“爱”和“智慧”两词组成。按照字义解释,哲学是使人聪明、给人智慧的学问。然而这并不足以表明哲学的实质。简单来说,哲学既是高深的学问,也是身边的学问。哲学源自人们的生活。说白了,哲学就是人们在茶余饭饱后,开始思考人生,思考世界的一种伟大观念、思想。古希腊哲学的产生也基于一定的客观背景和内在规律,是社会发展到一定阶段的产物。 希腊神话是古代社会的产物。希腊神话产生的现实根源,当时古希腊人生产力低下,知识程度有限,无法正确认识世界,无法认识诡异的自然现象与社会现象,再加上梦境的骚扰,就将这些无法解释的自然现象与社会现象归结为神的力量。希腊神话虽然有虚构的因

素,但它其中包含的哲理的认识,也孕育了产生古希腊哲学的摇篮。 古希腊哲学与希腊神话是割不裂的关系,诸多中外学者都普遍肯定了希腊神话在古希腊哲学的产生于发展中的重要作用。在接下来的论述中,重点论述希腊神话中的特点对古希腊哲学产生于发展的影响。 二、希腊神话的“神人同形同性”及其对古希腊哲学的影响 希腊神话的内容主要是诸神的故事,神的产生、神的谱系、天界的改朝换代、人的起源等。希腊神话中“神人同形同性”是指希腊的神与人一样,有着人的形态与肉体,甚至在一定意义上比人更发达、更美。希腊人仿佛镜子中自己的形象勾勒他们的神祗,赋予人以人形。它的基本特点,首先是原始的,体现了以人为中心的观念,人类又是服从于命运的。古希腊的神和人长得一模一样,特别是外形和性情。其次,他们的人物和故事充满着昂扬的精神。还是饱含着哲理的。“神人同形同性”是古希腊神话产生的心理基础,古希腊人在借助于神来理解自然与社会现象,同时将神按照人的形状与性情刻造出一种可感性的力量。 希腊神话中“神人同形同性”的特点,在一定程度上减弱了神的神秘与威严,消除了人对神的恐惧感,营造了一种宽松自由的氛围,这对哲学的发展极有利。宽松的环境使古希腊哲学充满怀疑、批判精神。就拿对世界本原的讨论中,泰勒斯认为这个“物质”是水,阿那克西米尼认为是空气,毕达哥拉斯学派企图用数学去为一个形而上学的问题作答,在亚里士多德的相关陈述当中,“无限”是各种物质的

浅谈古希腊哲学及柏拉图哲学的产生及发展

浅谈古希腊哲学及柏拉图哲学的产生及发展 一古希腊哲学的诞生 作为一门“爱智慧”(philosophy)的学问,哲学——这个迄今为止历史最悠久的学科正在遭到冷落。其中的原因当然和哲学的“无用之学”这一性质有一定联系,但更主要的原因我认为还是现在的人们对哲学产生了种种误解。对哲学的误解并非现在才有,其实古已有之。相传古希腊的第一位哲学家泰勒斯在夜晚仰望星空,失足掉落在井里,邻居们就嘲笑他只关注那些不切实际的东西,忽视了自己脚下的路。而在第二年,这位“不切实际”的哲学家用自己积累的自然知识,预见了橄榄的丰收,赚了大钱,从而一下子成为了当地最富有的人。也许这个故事不具有很强的代表性,但从中我们可以看出:哲学并非一门完全无用的学问。作为一种世界观、方法论,人类思辨产物的哲学对人类社会的影响,并不像工业革命、科技进步、社会制度变革那样对人类社会产生显著而又迅猛的促进作用,它是一种“隐性基因”,虽然我们难以察觉到,但它确实是以某种“纯粹思想”的形式对人类世界产生了漫长的且更为深刻的影响。 古希腊是哲学的发源地,所以它本身也就承载着厚重的历史价值。对自然界与人自身的奥秘的探索与发掘,促使古希腊人创造了哲学这一门学科。除古希腊外,那个时代的东方也产生了一系列的思想启蒙,开始出现了一些哲学思想,但是在这里我着重探讨狭义的哲学,即古希腊人创造的philosophy这门学科。因为那个时候的思维形式还是很原始朴素的,所以早期的哲学所呈现出的感性特点与神话宗教具有很多的相似性,“世界万物和人们自己都处在一种感性的神秘互渗。”(杨适著《哲学的童年》)这种“神秘主义”的影响在晚期希腊哲学及中世纪哲学体现得尤其突出。不过,哲学的产生说明了古希腊人的世界观已开始由感性具体的原始思维模式向更合理、更具逻辑性的深层层次进发。 亚里士多德认为哲学产生的原因和条件有以下三点: 一,“惊异”。二,需要有“闲暇”。三,具有“自由”。关于“惊异”,亚里士多德曾这样说: 古今人们开始爱智慧都是由于惊异。······感到困惑和惊异的人想到自己的无知,为了摆脱无知,他们就爱智慧,因此他们这样做显然是为了求知而追求学术。而不是为了任何实用的目的。 从这段话可以看出,人类进行哲学思考仅是为了“解答困惑”而非功利性目的。从后来两千多年的历史中不难发现,哲学家们大都不会带有功利色彩地去做学术研究。关于哲学的产生若从心理学的角度分析也许会更深刻全面,在此不再说明。 二前柏拉图时代的哲学家 在柏拉图之前,古希腊哲学已经有了很大的发展。米利都学派、毕达哥拉斯及其学派、赫拉克利特、巴门尼德都已提出了各自的哲学观点。他们的观点中几乎都是以探讨“世界本源”这一问题为中心。

古希腊科学家对现代文明的贡献

古希腊科学家对现代文明的贡献 古希腊科学家对现人类的现代文明,包括自然科学的发展有着广泛的影响。近代自然科学中的许多概念,都是直接借用古希腊人的描述方式,并根据实验科学的成果而赋予了新的内容。总之,古希腊的自然科学、数学、力学,亚历山大的传统学风,阿基米德等著名科学家及他们的研究道路、研究方法、思维方法、学术思想,对后来欧洲的科学复兴和整个人类文明都起过积极的作用。 具体来说,希腊化时代最为重要的科学成就是在天文学、数学、地理学、物理学和医学等方面。 天文学中焦躁的天文学家是萨摩斯岛的阿里斯塔克,他提出了“太阳中心说”,认为地球和其他行星都围绕着太阳运行。这种理论与当时人们的人类中心思想不相符合,从而未能得到时人的认同,影响并不是太大,但他却因此被后人誉为“希腊化时代的哥白尼”。当时人们普遍接受的是希帕库斯等人提出的地球中心说,该学说解释了诸如物体为何总是落向地面等现象。作为希腊化时代重要的天文学家,希帕库斯建立了天文台,还发明了天文仪,并比较准确地算出了月球直径以及地球的距离。此外,他也是希腊化时代最早的数学家,他奠定了平面的和球形的三角学的基础。托勒密是希腊化时代的最后一个天文学家,他的创新发明并不多,但他善于综合总结前人的研究成果,并将其系统化。因此,他所著的《天文大全》一书,成为古代

天文学的经典之作,在哥白尼和刻卜勒的时代以前,一直是标准的论著。 在古希腊时代,数学研究也达到了一定的水平,特别在几何学方面取得了较高的成就,微积分思想开始萌发。古希腊人把古埃及人从测量土地和建造金字塔的长期实践中总结的一些不证自明的经验规律,称之为公理或公设。如发现了:等腰三角形两底角相等;两三角形的两角和他们所夹的边对应相等则两三角形全等;圆被任一直径所平分,半圆内的圆周角是直角,等等。毕达哥拉斯和他的弟子对数学都有所发展。证明了著名的勾股定律。这个时期几何学的最有代表的成果是《几何原本》的出版,这是希腊科学的最高成就。这也标志着欧几里德几何学的形成。毕达哥拉斯、柏拉图等甚至企图用数来说明一切。当然把万物都归结为数是错误的、唯心的,但这种观念也从另一方面影响了近代自然科学,使科学家们努力用数学来描述各种自然规律,从而使人们对自然规律的认识达到定量化。特别应当提出的是阿基米德,他把实际观察同理论分析结合在一起,把抽象的理论探讨和具体的实际工程结合在一起,把数学运算与力学原理结合在一起,将熟练的运算技巧和严格的逻辑证明融为一体,在学风上严肃认真、一丝不苟,他不仅在学术方面为后代留下了珍贵的遗产,而且在科学方法和科学作风方面也为后代树立了榜样。 物理学以叙拉古的阿基米得的成就最为显著,正是他使得物理学成为了一门独立的实验科学。他发现了杠杆原理、斜面定律、浮力定律等,还发明了滑轮组、螺旋吸水器,等等。此外,他在数学、工程

古希腊哲学的意义

古希腊哲学的意义 古希腊哲学是激发西方思想文化活力的火种,是西方哲学的源头。在1000多年的发展历程中,古希腊哲学涉及广阔的知识领域,各门具体知识和学科都是从哲学中分化出来的。 1、对当时的社会生活、科学文化有指导意义。哲学是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。古希腊哲学亦是如此。因而它为当时的人们社会生活以及科学文化的发展有指导意义。 2、对中古哲学乃至西方哲学的产生与发展有重要的影响。古希腊早期的哲学家虽然着述不多,有的甚至只留下一些残篇,却提出了一些重要的、基本的范畴。比如,米利都学派最早提出了“本原”,赫拉克利特提出了“逻各斯”,爱利亚学派提出了“存在”和“非存在”,原子论哲学家提出了“原子”和“虚空”,等等。特别是柏拉图和亚里士多德,前者提出了着名的“理念论”,后者则阐述了“存在”和“本体”、“形式”和“质料”、“潜能”和“现实”等哲学范畴及其相互关系。在晚期希腊哲学的时代,基督教思想已经开始形成并发挥着重要作用,中古哲学的产生与发展离不开希腊哲学的铺垫。现代西方哲学经常使用的许多范畴,大多是在古希腊哲学中提出来的。 3、对现代自然科学的产生、发展壮大有重要意义。古希腊哲学的一个显着特点就是哲学与自然科学交织在一起,哲学家也是科学家,自然科学知识统一于哲学思辨之中。这虽然说明哲学和自然科学都还不成熟,但也是科学的良好开端。西方的科学并不是希腊人开创的。一般认为,几何学起源于埃及,天文学起源于巴比伦。但在这些地方,科学仅有实用的意义,并没有上升到理性认识的层面。而古希腊哲学蕴含着科学精神和人文精神,正是在这种精神的主导下,古希腊出

简述古希腊科学思想

古希腊科学思想 学院:信息学院 班级:09计1 学生:陈森 学号:200901030114

古希腊科学思想 古希腊是人类科学的发源地, 古希腊科学思想奠定了近代科学的坚实基础, 并深刻地影响了近现代科学的发展。正如恩格斯指出的那样: “如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史, 它也不得不回到古希腊那里。”众所周知大多数的自然学科都发源自哲学,说道古希腊科学思想就不得不提及它的哲学。 古希腊哲学的思维方式 古希腊哲学家冷静地看待客观世界,世界是什么?世界上的物体怎样运动?泰勒斯说,万物源于水,是水的变形,但又复归于水,水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸收养分.赫拉克利特说,万物既不是神创造的,也不是人创造的,而是由火产生的.火浓缩而变为气,气浓缩而变为水,水浓缩而变为土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又返回到火.德谟克利特认为,一切事物的本原是“原子”和“虚空”,具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物,“虚空”是原子运动的场所. 赫拉克利特在观察世界时认为,一切皆流,万物皆变.他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化,不断地产生、消亡的道理.他说:“我们不能两次踏进同一条河流”.他认为事物都是对立面的统一,他说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”. 亚里士多德面对客观世界的种种现象在找原因.比如为什么物体下落的快慢是不同的?他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的,物体越重,下落得越快.车子为什么会运动?他认为必须有马拉它或者其他的力推动它,车子才能前进.对于亚里士多德的这两个判断,我们可能会认为是两个不同领域的问题,因为我们在高中物理的不同章节中读到了它,前者是运动学问题,后者是动力学问

古希腊自然观

第一节古希腊的自然观 恩格斯说过:“在古希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此,如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到希腊人那里去。”那么就让我们从公元前古希腊的米利都学派和毕达哥拉斯学派开始,来探寻视觉化经验的启示在自然科学当中(主要是物理学)的作用。 人类作为从动物群体进化来的具有视觉器官的认识主体,通过自身感觉器官(主要是视觉器官)对外部世界的直接感受,是其对世界产生认识的最初也是最根本的出发点。

1米利都学派 泰勒斯、阿纳克西曼德和阿纳克西美尼,创立了米利都学派。米利都学派的观点是朴素的唯物主义,米利都学派开创了理性思维,试图用观测到的事实而不是用古代的希腊神话来解释世界。 米利都学派的创始人是泰勒斯(Thales,约公元前624-公元前5 47),他第一个提出了“世界的本原是什么?”这一哲学问题,并给出了自己的答案:水是万物的本原。他认为万物之源为水,水生万物,万物又复归于水。这个观点排除了当时流行的神造世界的臆想断说。至于他提出这一断言的理由是什么,亚里士多德说:“他得到这个想法,也许是由于观察到万物都以湿的东西为养料,热本身就是从湿气里产生,靠湿气维持的(由此产生万物的东西即是本原)。这是引起他的想法的一个事实。另一个事实是:万物的种子都有潮湿的本性,而水是潮湿本性的来源。”很明显亚里士多德也认为泰勒斯的观点是受到经验的启发。在古希腊神话中大洋之神俄刻阿诺斯和大洋女神是产生世界的最初双亲,诸神都凭地狱中的河——斯底克斯发誓。因此,在希腊神话中水是万物中最尊贵和最古老的。另一个是经验观察的结果。他从米利都到埃及,看到了世界到处都是水,认识到水对于世界和生命的重要性。他说过,大地浮在水上,这就是说没有水的浮力,大地就无法存在。他还观察到不管是生命的种子,还是生命的养料都是潮湿的,没有水根本就不会有生命。许多事物产生于水,又复归于水:水蒸发为气,水转化为冰;鱼儿在水中产生,又在水中消失。他正是根据这两个方面得出说水是万物本原的结论。

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