成都望江楼长联

几层楼独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜。枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月，谁家之物？

千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃岗上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危梯頫首：看看看，那一块云，是我的天！

------清钟云舫《题锦城江楼》

中国著名名胜古迹对联集

中国著名名胜古迹对联集（一）杭州西湖赵孟俯题龙涧风回，万壑松涛连海气鹫峰云敛，千年桂月映湖光武昌黄鹤楼何绍基题我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞此去太匆匆，骑鹤仙人还送客兹游良眷眷，落梅时节且登楼长沙天心阁天下有情人，都成眷属，心头无限事，齐上眉梢天心数点梅花，能降冰雪阁外一峰云麓，长郁风雷长沙岳麓三闾大夫祠何处招魂，香草还生三户地，当年呵壁，湘流应识九歌心。滕王阁我辈复登临，目极湖山千里而外，奇文共欣赏，人在水天一色之中。湖南岳阳楼四面湖山归眼底万家忧乐到心头岳阳楼何子贞撰一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？杭州岳飞墓青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像人从宋后少名桧，我到墓前愧姓秦。郭沫若书蒲松龄“聊斋” 写鬼写妖，高人一等，刺贪刺虐，入骨三分四川新都宝光寺正殿世外人，法无定法，然后知非法法也，天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

郭沫若书杜甫草堂世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。江西滕王阁兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如庐山绝顶足下起祥云，到此者应带几分仙气眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心庐山简寂观天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友世间好话佛说尽，谁只得五千妙论出自先师九江烟水亭请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波山海关孟姜女庙秦始皇安在哉，万里长城筑怨孟姜女未亡也，千秋石片铭贞海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落浮云长（涨），长长（音常）长（涨），长（音常）长（涨）长（音常）消北京陶然亭慧眼光中，开半亩红莲碧沼烟花象外，坐一堂白月清风北京潭柘寺题弥勒佛大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人北京颐和园谐趣园西岭烟霞生袖底，东洲云海落樽前。北京颐和园养云轩天外是银河，烟波宛转，云中开翠幕，山雨霏微。福州鼓山净地何须扫，空门不用关。地出灵泉润海表，天生石鼓镇闽中。日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由

四川53个美景(诗)

四川53个美景（诗）福建霞浦一中林承强 1.阿坝九寨沟（七绝）蓝幔彩林奇趣横，翠湖如幻涌岚晴。雪峰瀑布皆仙境，九寨多元富藏情。 2.阿坝黄龙（七绝）金沙峡谷涌千峰，瑞雪纷飞挺劲松。七彩瑶池生幻影，一泓碧水走黄龙。 3.阿坝五彩池（七绝）女神梳洗起高歌，许愿相亲永世和。五彩花池红日映，千姿树海得春多。 4.九寨沟长海（七绝）

渡前长海接天水，岭上闲云笼月纱。白雪光华凝冷韵，碧波浩渺泛仙槎。 5.乐山大佛（七绝）依山傍水白云横，坐地承天春岭晴。笑看三江流锦绣，赐福黎民乐太平。 6.峨眉山（七绝）峨眉金顶万年冠，雷洞溪湖漾彩澜。修道学仙圆佛果，普贤菩萨赐平安。 7.峨眉山金顶（七绝）云锁空山藏幽胜，烟迷金顶罩峰奇。春光播福神仙使，佛法弘扬日月随。

8.成都西岭雪山杜甫亭（七绝）下笔竟为千古句，雪山西岭彩云飞。隐闻诗韵偕孤树，杜甫显灵天地辉。 9.成都大熊猫繁育研究基地（七绝）鸟语花香落叶丹，家园碧绿竹千竿。憨憨厚厚叠罗汉，自得悠然惹客欢。 10.成都文殊院（七绝）灵塔鸣铃上碧霄，空林海月远尘嚣。康熙墨迹书心语，乐仰文殊锦带飘。 11.成都杜甫草堂（七绝）亭台幽景白云悠，潭竹寒梅花径留。影壁蓬门盈杜曲，草堂野老誉千秋。

12.成都市青城山（七绝）护水众神江堰逢，唐皇问道觅仙踪。养生辟谷福天地，领袖巫峨大小峰。 13.成都市都江堰（七律）灵岩王庙紫云蒸，玉女飞沙景福兴。鱼嘴分流闻虎啸，宝瓶灌溉见龙腾。恩波浩渺石楼影，惠泽光华山堞层。生态奇葩千古赞，神君治水美名增。 14.成都锦里（七绝）幻若梦临仙籁谐，武祠树影锁幽阶。锦官故里流诗韵，蜀汉遗风第一街。 15.成都望江楼公园（七绝）清辉淡撒云天阔，诗韵轻飞竹径幽。

2020年分享的四川武侯祠导游词五篇

2020年分享的四川武侯祠导游词五篇武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。下面是我收集整理的四川武侯祠导游词，仅供参考。四川武侯祠导游词(一) 中国文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后近百年。三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳;孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京;刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年，祠庙合并为一;明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。三绝碑大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

四川旅游的导游词

四川旅游的导游词随着旅游事业的发展，到四川旅游的游客有增无减。今天学识网小编为大家带来四川旅游的导游词。四川旅游的导游词篇1 “蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。成都是一座来了就不想离开的城市，她的生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思，满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片，而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都，仿佛一张柔软的沙发，仓促的步履行到此处便不禁放缓，不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站，但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近，在这里，只要你愿意，就可以穿越贡嘎雪山，就可以领略三星堆的神秘，就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市，与其忙于参观城内外的景点，不如在其中悠闲的享受着生活，不如将自己抛向遍布风霜的征途。四川旅游的导游词篇2

成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积平方公里，常住人口万人。成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。联合国世界旅游组织第22届全体大会将于2017年、第22届世界航线发展大会将于2016年在成都举办。四川旅游的导游词篇3 女士们、先生们，欢迎您们光临成都. 成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、

冀教版新课标小学语文六年级上册《阅读链接—欲穷千里目,更上一层楼》教学设计

阅读链接—欲穷千里目，更上一层楼
【教学目标】知识与技能目标： 1、了解课本中对楼的介绍的知识，搜集中国名楼的资料。 2、欣赏楼的建筑之美。 3、品味楼的人文内涵。过程与方法目标：将阅读链接内容以及与课外搜集的资料相结合，运用、讨论、交流、讲解的方法让学生对楼有更深入的了解。情感态度与价值观目标：培养学生对中国人文景观的热爱之情，提高他们的审美情趣。【教学重难点】在阅读、学习和生活中感受楼的建筑之美和人文内涵。【课前准备】搜集有关中国名楼的资料，师生共同整理。【教学用具】课件（图片、古乐）【教学过程】师生活动一、谈话导入同学们，在本单元的学习中，我们一起领略了让学生对本单元学习的内容作长江的磅礴气势、五彩池的神奇、秀美，天山的一个整体回顾，激发学生对新迷人风采，我们的祖国不仅有美丽的自然风景，课的学习兴趣。还有令人叹为观止的人文景观，今天的课堂上，我们就来一起欣赏中国名楼。二、赏名楼建筑之美，悟名楼人文内涵活动说明：由学生担当导游来解说的方式开设计意图

展学习。（课前把学生分成几个学习小组，每组采用这样的学习方式，有利于负责一座名楼的解说任务，组员围绕楼的来历、提高学生动手、动脑及合作的建筑特点、人文内涵三方面来共同商议写好解说能力，便于创设轻松愉悦的学词，解说词要条理清楚、突出特色。然后小组选习氛围，充分调动学生学习的出自己的解说员，选好自己使用的图片资料。）学生自读文本，组织语言。小组学习。解说员 1：同学们，大家好。欢迎大家来到中国名楼展馆。楼，最早出现于战国晚期，开始是出于军事目的修建的，后来成为风景园林建筑。中国古代多在临水的地方建楼，取凭高远眺、极目无穷之妙。达官显贵、文人墨客经常登楼一游，或约会宾朋，高谈阔论，或饮酒做诗，低吟浅唱，抒发情怀。因此，历代名楼都有名诗佳句千古传唱。名楼能够享誉海内外是和文人墨客的文化活动分不开的。解说员 2：现在大家看到是黄鹤楼。它耸立于现在武汉市蛇山的山顶，始建于三国，相传是当时东吴的孙权为军事目的而建。这座楼各层大小屋顶,交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。它的平面设计为四边套八边形，取四面八方的意思。整座楼的高大雄浑又不失精巧，享有“天下江山第一楼”的盛誉。名楼多传说，它的得名来自于这样的一个故事：黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一个道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告诉它能下来起舞助兴。从此这里宾客盈门，生意兴隆。过了 10 年，道士又回来了，取笛吹奏，道积极性。

望江楼综合素质拓展策划书(1)

望江楼综合素质拓展策划书主办单位：成都理工大学书画协会策划单位：书画协会策划部策划时间：2012年11月1日

一、活动主题：融入书协凝聚书协二、活动背景：书画协会的招新活动才刚刚落下帷幕，协会又注入了新的血液与新的活力，他们都是来自2012级新同学们，有了他们相信我们协会会越来越好，越飞越高，因此为了增进协会成员之间的了解和友谊，也为了让我们这个大家庭更加和睦融洽，遂通过协会商议决定协会内部举行一次郊游，希望每位成员能够在游戏中感到欢乐的同时更增加彼此的了解和友谊，为协会今后的工作顺利流畅的进行奠定基础，从而使书画协会能够更好的蓬勃发展。三、活动目的：通过这次活动，使书协各成员互相认识，同时加强大家的沟通能力，培养成员的团队精神和合作意识。四、活动时间：2012年11月10日

五、活动地点：成都市望江楼公园六、活动对象：成都理工大学书画协会全体成员。七、前期安排： 1、通知各干事﹑干部及有关成员活动时间，地址 ﹑内容及相关注意事项。 2、统计好参加活动的人数，周天之前报给组织部，由组织部前往望江公园茗椀楼?修竹餐厅预订酒席，预定420/桌，一桌10人。 3、财务部组织人员买酒水和活动所需器材（详情看经费预算）。 4、准备好相机、绳子、字母卡片。八、活动流程： 1、周日上午九点在前校门集合，乘坐112路公交车到九眼桥北站，换乘19路或35路或335路到公园路中段站下车。预计十点到达望江楼。到达公园后请会长发表简短讲话，之后大家在一起互相介绍，同时由组织部准备拔河比赛相关事宜。 2、拔河比赛，时间为10:20到11:20。比赛规则:全体参与人员分成男女各两队，分别

四川武侯祠导游词3

四川武侯祠导游词3 武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，因此在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（正因现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，正因诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

四川旅游景点导游词

四川旅游景点导游词导读：四川旅游的导游词篇1 “蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。成都是一座来了就不想离开的城市，她的.生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思，满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片，而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都，仿佛一张柔软的沙发，仓促的步履行到此处便不禁放缓，不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站，但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近，在这里，只要你愿意，就可以穿越贡嘎雪山，就可以领略三星堆的神秘，就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市，与其忙于参观城内外的景点，不如在其中悠闲的享受着生活，不如将自己抛向遍布风霜的征途。四川旅游的导游词篇2 成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西

南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人。成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。联合国世界旅游组织第22届全体大会将于2017年、第22届世界航线发展大会将于2016年在成都举办。【四川旅游景点导游词】 1.四川导游词 2.四川导游词500字 3.四川日则沟的导游词 4.四川羌寨导游词 5.四川导游词6篇 6.关于四川寨沟的导游词 7.四川导游词开场白

成都武侯祠导游词3篇

成都武侯祠导游词3篇武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。下面给大家分享成都武侯祠导游词，欢迎借鉴！武侯祠导游词1 亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武侯祠！我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通

称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。三绝碑：大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3．67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是

成都市景点导游词介绍大全5篇

成都市景点导游词介绍大全5篇成都拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、明蜀王陵、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。成都也是四川大熊猫栖息地，拥有大熊猫基地。下面是小编搜集的成都市景点导游词介绍大全5篇，希望对你有所帮助。成都市景点导游词介绍大全(1) 女士们、先生们，欢迎您们光临成都. 成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝

甲秀楼导游词

甲秀楼导游词各位旅客: 甲秀楼是贵阳闻名风景区。甲秀楼，宛如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼基本上这些都市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。甲秀楼始建于明朝万历26年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修筑甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，别但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。自此未来，贵阳果然出了许多闻名人物。例如：明末以"诗书画三绝"著名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，闻名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森找，闻名土壤学家、中科院学部委员熊毅，闻名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一具是武状元曹维城，另一具是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这个地方留影。牌坊前后有8个石狮子，它们别是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建造中；您经常能够看见如此的下山狮，显得虎虎生气，好别威风。足下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并别是平盲的，而是有一具起伏，像一条浮在水上的玉带。建造家在此煞费苦心，因两岸地势高低别同，于是在对岸建起一具大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这个地方，形成了一具漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了"烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天"的美景。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它宏伟，但这种桥型浮现的时刻比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与身边景观的协调组合，点缀衬托。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的那个阁楼叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观察，宛然是在水上行走，诗人把这种感觉写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处遥望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感受。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝聚了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。" 过楼抵南岸可遨游贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建造"翠微园"。这个地方原先是一片寺院和园林，王阳明普经遨游过的南庵便在这个地方。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"'"渔人收舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺院建造与园林庭院合为一体。走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明阶段永历王朝修筑的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，未来辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁算是这一阶段所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年，也算是公元1655年永历王朝的建造，随着岁月的流逝，大都毁坏、消逝，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。

介绍武侯祠导游词5篇

介绍武侯祠导游词5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 介绍武侯祠导游词(1) 各位亲爱的朋友：我们就要到达武侯祠了，武侯祠是纪念三国蜀相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后来人们便尊称他为武侯，在中国上下五千年的历史中，三国时代虽然比较短暂，但却一直被公认为是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般认为三国就是公元220年----265年。三国的得名大家都知道，是因为当时中原大地上并存着魏、蜀、吴三个地方政权。武侯祠始建于何时，现在已经没有资料可以考证了，但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”我们可以推断，早在唐代以前，武侯祠就已经存在了。为什么这么说，有以下两个原因。其一，从“丞相祠堂何处寻”这句诗我们可以推断，杜甫写这首诗的时间要晚于武侯祠修建的时间，也就是说，杜甫写诗的时候武侯祠已经存在了，不然杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东西，除非他疯了;其二，根据植物的生长规律，像柏树这样的树种生长是比较缓慢的，要长成森森的翠柏，起码要一百多年的时间。杜甫写这首诗的时候是公元759年，我们用759减去150，得到609。而唐朝的开国时间是公元618年，所以从这两方面我们可以大致得出结论，武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋时期，这里分别

有武侯祠和刘备庙，明朝初年的时候，祠庙合二为一，明朝末年又因为战争被毁，今天我们将要看到的武侯祠，是清代康熙十一年在旧址上重建的。好了，各位朋友，现在我们已经到了武侯祠，请随我一同去游览。首先，请大家抬头看看大门悬挂的匾额“汉昭烈庙”，汉是指当年刘备蜀汉政权的称号。昭烈，是刘备死后的谥号。这四个字的意思就是告诉我们：这里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称它为武侯祠呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹鲁写的一首诗，告诉了我们其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在老百姓心目中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。所以大家都称为武侯祠。现在请大家一起跟随我进入景区，现在我们面前的这幅图是景区的导游图，等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后经过桂和楼到刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。大家看左右两边，立有6通高大的石碑。其中的四块是清代刻建的，一块为明代刻建，一块为唐代刻建。清碑主要记载了祠庙重建和维修的情况：明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。我们右手边的这块唐碑是最有名最有价值的。唐碑是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来到武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。

望江楼导游词

成都旅游片区：望江楼各位游客大家好，欢迎来到古朴典雅的望江楼公园。望江楼公园位于成都市九眼桥锦江南岸。今天咱们的游览路线是依次参观翠竹长廊、望江楼、吟诗楼和薛涛井，游览时间大约2小时。需要提醒大家的是：请保管好自己的随身物品，注意安全，景区内请不要乱扔垃圾。并且，请大家确认是否已经记下咱们的车牌号和小朱的电话号码，有事请及时与我联系。谢谢大家的合作！望江楼公园是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而修建的。薛涛不仅工诗善词，对竹也情有独钟，因此后人便不断在这里栽种竹类，使望江楼更富有特色。也正因如此，望江楼公园被誉为“天下第一竹园”。望江楼最早叫“成都阁”，后来根据晋代文学家左思《蜀都赋》中的“既丽且崇，实号成都”取名为“崇丽阁”。再后来，因此楼屹立江边，望江观景非常方便，所以人们又叫它“望江楼”。穿过翠竹长廊，现在屹立在咱们眼前的就是望江楼了。对于这望江楼，三个字就足以概括它的特点。大家猜猜是哪三个字呢？猜不出没关系，下面我将为大家一一道来。首先，其布局上体现出一个“望”字。正如我们所见到的，望江楼临江而立，上可雄视锦城，下可查江上送往迎来之舟船。但这个“望”字的精神，还要从其修建的原因说起。据传，锦江河畔原本修建了一座供奉着文曲星神像的二层宝塔，但不幸毁于战乱。此后，蜀中文运不振，科第衰竭。根据风水之说，蜀中文人认为是因为文风从锦江顺流而出所致。为镇文风，光绪十五年，这望江楼落成。说来也巧，在望江楼建成后的第一次科举考试中，蜀中就出了12名进士；6年之后，四川就出了清代第一位状元——骆成骧。第二，造型上体现了“崇”字特点。望江楼高28米，是当时成都最高的建筑。楼分四层，层层收分，挺拔入云。阁体本身的这种变化，既丰富了造型，同时减轻了因凌空高耸而形成的压抑之感。江上远望，轻盈律动；近前细看，则雄伟壮观。第三，装饰上体现了“丽”字特色。望江楼是清代蜀中名匠设计修建的，融西蜀诸多庙宇楼阁之精华。其装饰精巧细腻，雕刻精美，形象生动。说了这么多，大家一定迫不及待地想上楼看看了吧。二楼的文曲星大家可以好好拜拜，不过小朱在这里还想给大家留个小小的任务。二楼有一副号称“天下绝对”的对联，上联是“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，将留千古”，下联至今没人对出，看看小朱的团队里有没有哪位才子才女能对对下联！好了，接下来请大家自由欣赏一下美丽的风光和名联，二十分钟后咱们将去吟诗楼看看。

成都地理与历史知识小测验

成都地理与历史知识小测验 1、以下哪项景点不在成都（）。 A、西岭雪山 B、三星堆遗址 C、蜀王陵 D、都江堰答案：B 2、李冰，号称陆海，战国时代著名的水利工程专家，公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守，他对成都最大的贡献是（）。 A、修建了灵渠 B、修建了防洪灌溉工程都江堰 C、修建了战国渠 D、修建了郑国渠答案：B 3、公元前141年，蜀郡太守文翁在成都建立了中国最早的地方官办学堂“文翁石室”。请问“文翁石室”是哪所学校的前身（）。 A、成都四中 B、成都七中 C、成都九中 D、列五中学答案：A 4、东汉顺帝时张道陵创五斗米教于成都鹤鸣山，为中国道教之始。请问鹤鸣山位于成都哪个区（市）县（）。 A、邛崃市 B、大邑县 C、温江区 D、蒲江县答案：B

5、唐代大诗人杜甫居草堂所作的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”指的景点是（）。 A、古堰流碧 B、西岭晴雪 C、江楼修竹 D、文殊朝钟答案：B 6、望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积176.5亩，园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代成都著名女诗人（）而先后在此建起来的。 A、卓文君 B、薛涛 C、花蕊夫人 D、欧阳炯答案：B 7、成都北门“驷马桥”这个地名的由来，与汉代文学家有着一定的渊源，这位文学家是（）。 A、杨雄 B、司马相如 C、杜甫 D、薛涛答案：B 8、川剧绝技丰富，如托举、开慧眼、变脸、喷火、藏刀等，令人叹为观止。（）是川剧表演艺术的特殊技巧之一，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法，把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西。 A、喷火 B、变脸 C、开眼 D、托举答案：B 9、成都建城初期的金沙遗址出土的国宝文物（）图案，不仅是成都市的形象标识，还是国

成都武侯祠导游词范文

成都武侯祠导游词范文成都武侯祠，位于四川省成城市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，接下来小编xxx范文小编给你们带来成都武侯祠导游词，欢迎大伙儿阅读与参考，希翼对你们有帮助。成都武侯祠导游词【一】各位游客：刚才我们遨游了武侯祠中的刘备殿以及文臣武将廊，如今我们来到了诸葛亮殿，这个地方才是真正纪念诸葛亮丞相的武侯祠。请大伙儿注意，如今我们要下一级台阶。什么原因要下这级台阶呢?原来这是古代君尊臣卑观念的体现。武侯祠是君臣合庙，刘备庙在前，诸葛亮武侯祠在后，于礼制别合，因此人们在建筑武侯祠时，就故意将诸葛亮殿建低一具台阶，以突出刘备作为一国之君的崇高地位。如今我们将穿过过厅。请注意过厅两侧悬挂的匾额、对联和绘画，它们大多出自董必武、郭沫若、徐悲鸿、沙孟海、张爱萍等名人名家之手。请看这副对联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;别审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这算是著名全国的攻心对，也是武侯祠对联中的精品。我们知道，自古以来天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治。怎么才干管理好四川呢?攻心和审势算是最好的答案。对联的作者是清末云南剑川县人赵藩。上联是说诸葛亮出兵平定南中叛乱时，采纳马谡建议，实行攻心战术，对夷帅孟获七擒七纵，使其心悦诚服，从此别再反叛。赞扬诸葛亮是真正知道得用兵打仗的人，而别是好战的军事家。下联赞扬诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人从中吸取教益。这副对联对诸葛亮用兵和施政作出了客观的评价，提出了攻心和审势两个很有启示性的咨询题，是古代治国方略的精髓所在。如今请大伙儿随我进入诸葛亮殿。请看，坐在龛台正中的塑像算是被誉为智慧化身的蜀汉丞相诸葛亮。他头戴纶(guan)巾，身披金袍(古称鹤氅)，手执羽扇，凝目沉思，一副忧国忧民、深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(公元181234年)字孔明，琅琊郡阳都县(今山东沂南县)人。是中国历史上杰出的政治家和军事家。诸葛亮年轻时隐居于荆州襄阳(今襄樊)隆中，因胸怀大志，刻苦好学，才智出众，得到卧龙的美称。公元207年刘备在荆州访贤，刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮。诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了一条占有荆(今湖北)、益(今四川)二州，东联孙权，北抗曹魏的国策，史称隆中对。三顾茅庐后，诸葛亮被刘备拜为军师，从此尾随刘备，取得了赤壁之战、夺取益州等战役的胜利。蜀国创建后，被任命为丞相。刘备死后，在奉节白帝城受托孤重任，辅助后主刘禅，执掌了蜀汉朝政。诸葛亮治蜀达20多年，要紧政绩有：以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年，诸葛亮由于长期劳苦，别幸早逝于北伐前线的武功五丈原，死的时候才54岁，真是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。诸葛亮一生做了大量有益于社会进步和勤政爱民的好事。他死后，人们十分怀念他，尤其敬重他鞠躬尽瘁、死而后已的精神，把他作为忠臣贤相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠来纪念他。请看诸葛亮两边的塑像，左边的是诸葛亮亲孩子诸葛瞻，右边是孙子诸葛尚。他们在公元263年曹魏灭蜀时，率部与魏军奋战，终因寡别敌众，在绵竹阵亡。诸葛亮子孙三代，人称三世忠贞。请大伙儿看殿内陈列的这面铜鼓。相传诸葛亮南征时曾使用过这种铜鼓，因此它又被称为诸葛鼓。

5篇介绍四川黄龙溪古镇的导游词范文

5篇介绍四川黄龙溪古镇的导游词范文5篇介绍四川黄龙溪古镇的导游词范文(一) 各位游客：你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游**。黄龙溪古镇位于××市××县西南部边缘，属四川省历史文化古镇及省级旅游风景区。黄龙溪古镇不仅风光秀丽、环境优美，还是驰名中外的天然影视摄影基地，素有"影视城"、"中国好莱坞"之称。四川××县黄龙溪镇是十大水乡古镇之一，有着1700余年的历史，位于成都平原南部，距××市区40公里，距××县城35公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是××市××区新的旅游热点，是以旅游业为主，商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。始终坚持以旅游为龙头，农业为基础，加快第三产业的发展，正确处理好保护和发展的关系，黄龙溪正在成为经济发达，文化繁荣，交通便捷，设施配套，布局合理，功能齐备，环境优美，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇。黄龙溪古镇坐落在黄龙溪省级风景名胜区中心，位于××市××县境内。镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾，四川足球训练基地空气清新，环境优美，无论春秋，一派静谧。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等六条老刚进行完一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。

景区与府河漂流游览连在一起。从××市郊望江楼起程，沿府河经黄龙溪顺流而下，可达××县的江口镇。两岸风光如画，有8处景点可供游人观赏。双流龙舟古镇黄龙溪迄今保留着正月表演火龙灯、狮灯、牛儿灯、幺妹儿灯、四月初八放生会、端阳节赛龙舟，还有代代相传的府河号子、民间儿歌、童谣、谚语，扯响簧、翻筋斗、踢毽子等。古镇至今保留着打更的习俗，按时辰鸣锣报时从亥时(晚九点)起打更，每个时辰打一更，直到卯时(早上五点)，共打五更，一更鸣锣一声，二更鸣锣两声，依次类推。夜深人静之时，清脆的打更声会让你睡得分外香甜。位置：出成都东门沿成仁公路(成都-仁寿)向东南方向前行约40公里，便是近几年被影视界人士和旅游者看好的新年辟旅游景点-黄龙溪。景区特色：上古牌坊、古寺庙、古代民居与古榕树、古崖墓、古渡口浑然一体，极具川西情调，风光独具魅力。每年正月初一至大年十五，黄龙古镇会举行多种娱乐活动，如耍火龙、彩龙、水龙等，场面十分热闹。黄龙古镇至今仍保留着打更的习俗，每天每两小时打一次更，游人在此可真正感觉到黄龙镇的古朴民风。黄龙溪古镇位于××县西南，距离××市区约40公里，至今已有1700多年历史。镇上有明清时代的青石板古街，与古牌坊、古寺庙、古建筑民居等浑然一体。镇上传统民俗“烧火龙”活动，场面恢宏，被称为“中国火龙之乡”。