2007年国际大学群英辩论会A组总决赛 中南财经政法大学VS澳门大学 是否赞成送老人去养老院
是否赞成送老人去养老院
2007年国际大学群英辩论会A组总决赛中南财经政法大学VS澳门大学
张泽群：尊敬的各位贵宾，各位朋友，
刘芳菲：现场和电视机前的各位观众朋友，大家晚上好！
张泽群：这里是珍视明2007国际大学群英辩论会，今天我们要进行的是A组的总决赛和颁奖仪式。
刘芳菲：首先我们要对今晚莅临现场的各位领导，各位来宾，各位评委，各位辩友表示热烈的欢迎，欢迎你们！
张泽群：出席我们今天A组总决赛和颁奖仪式的有中国国务委员，陈至立女士，欢迎您！刘芳菲：中国教育部副部长，章新胜先生，欢迎您！
张泽群：主办方，中国中央电视台台长，赵化勇先生，欢迎您！
刘芳菲：主办方，中国中央电视台副台长，孙玉胜先生，欢迎您！
张泽群：中国国家汉语国际推广领导小组办公室副主任，马箭飞先生，欢迎您！
刘芳菲：本届辩论会联合主办方，新加坡新传媒亚洲新闻台高级副总裁，王丽凤女士，欢迎您！
张泽群：朋友们，国际大学辩论会创办于1993年，本届辩论会是国际大学辩论会创办以来，规模最大也最具创新特色的一次，可以说本届辩论会群贤毕至，英才辈出，无愧它崭新的称号，国际大学群英辩论会。
刘芳菲：经过所在地区的层层选拔和激烈的争夺，最终有12支代表队，进入到了在北京举行的总决赛当中。张泽群：本届辩论会无论是参赛队的选拔还是评委的组合或者是我们赛制的制定，都颇具国际化色彩。可以说这是我们国际大学生辩论的奥运会。
刘芳菲：本次辩论会分为A、B两组，A组是母语是汉语的选手，而B组则为母语不是汉语的选手。经过紧张激烈的争夺，B组的冠军已经产生，他们就是耶鲁大学代表队。祝贺他们！张泽群：今晚我们要进行的是A组的总决赛，对阵方是中南财经政法大学和澳门大学。预祝他们取得辉煌的成绩！
刘芳菲：接下来让我们有请张泽群继续担任辩论会的主席，我们的A组大决赛马上开始。张泽群：有请双方参赛辩手闪亮登场！
主席：朋友们，这里是珍视明2007国际大学群英辩论会，现在我们即将开始的是A组的总决赛。在决赛开始之前，首先向各位介绍，担任我们总决赛的各位评委。他们是：英国著名汉学家，英中研究会主席司马麟教授，欢迎您；来自台湾的著名时事评论员，陈文茜女士，欢迎您；著名学者余秋雨先生，欢迎您；中国政法大学终身教授，原校长江平先生，欢迎您。担任本场提问嘉宾的是复旦大学的副教授，首届国际大学辩论会的最佳辩手，蒋昌建先生，欢迎您。接下来要向大家介绍，本场正反双方的参赛辩手。正方，中南政法财经大学的三位辩友是，一辩，徐小奔，法学本科四年级学生，欢迎你。
正方一辩（徐小奔）：我思故我在，一个一辩徐小奔向各位问好。
主席：二辩，何卿源，法学本科四年级学生，欢迎你。
正方二辩（何卿源）：天下无难事，有志者成之。天下无易事，有恒者得之，二辩何卿源问候在场各位。
主席：三辩，曹吉安，法学本科四年级学生，欢迎你。
正方三辩（曹吉安）：希望能和澳门大学的同学一起给大家奉献一场精彩的辩论赛，问候大家，谢谢。
主席：担任反方的是来自澳门大学的三位辩友，他们是：一辩，罗乐，新闻与公共传播专业，本科二年级学生，欢迎你。
反方一辩（罗乐）：大家晚上好，为了气氛轻松一点，在此给大家推荐一部前两天看的电影，《世界上最疼我的那个人去了》，最让我揪心的就是老奶奶坐在轮椅上，透过养老院的铁栅栏望出去，看着女儿的那个眼神，希望今天的辩论会同样能像电影一样对您有所启迪和思考。一辩罗乐再次向您问好。
主席：二辩强雯，传播与新传媒专业硕士研究生，欢迎你。
反方二辩（强雯）：《常回家看看》这首歌大家可能都听过，以前我不怎么喜欢因为觉得太俗了，所以搞不懂为什么老人们都喜欢这首歌，准备了这场辩论赛以后我就明白了，老人们喜欢这首歌正是因为这首歌唱出了他们的心声。二辩强雯再次问候各位晚上好。
主席：三辩刘京京，财务管理专业硕士研究生，欢迎你。
反方三辩（刘京京）：大家好，中学生后有一个同学他以前跟我说，父母就知道做生意，小时候把我送到全托的幼儿园，一周来看我一次，后来又把我送到全日制的小学，也是一周来看我一次，我呀等他们老了之后就把他们送到养老院，我也一周去看他们一次，这话虽幼稚却令人回味无穷，澳门大学三辩刘京京，向大家问好。
主席：好，欢迎双方的参赛辩友，尊老爱幼是中华文明的传统美德，正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在今天幼吾幼没有问题，而且今天的孩子还会得到更多的关爱，但是老吾老越来越成为当今社会的一个难题，尤其是现实生活中，独生子女，异地生活这些现实的问题正在改变着传统的家庭养老方式，所以说有人提出，养老也应该社会化，但是把老人送到养老院，似乎又有悖中国的传统伦理，所以有人赞成也有人反对。那么今天我们把这个社会话题引申到我们的辩论赛场上作为我们决赛的辩题，担任今天点评嘉宾的是著名学者，余秋雨先生。（鼓掌）在我们评委右手就座的还有由十五位我们的观众组成的大评判团，他们最终将以举手表决的方式，为他们认为的获胜方投出一票，这一票要和我们评委投出的四票最终决定我们A组决赛的冠军。好，我们祝福双方的参赛辩手。（鼓掌）在我们赛前，双方已经抽签决定了对阵的立场和观点。正方，中南财经政法大学的观点是，赞成送老人进养老院。反方，澳门大学的观点是，不赞成送老人进养老院。现在我们的辩论比赛正式开始。
主席：首先有请双方的一辩陈述立论，他们各有三分钟的时间。首先有请正方的一辩发言，请。
正方一辩（徐小奔）：谢谢主席，大家好。随着时代的进步，社会结构的变化导致了居家方式发生了巨大的改变。在家庭小型化的趋势下，特别是421家庭的不断涌现，传统的家庭养老模式已无法满足现代的养老需求。为此社会应当提供多元化的养老选择。而送老人进养老
院就是指政府或者子女依据老人的意愿将他们送进养老院安度晚年。可见养老院是在养老模式多元化的背景下，让老人老有所养的一个新途径。我方赞同将老人送进养老院理由有三。
第一：对于无儿无女的孤寡老人，或者由于种种原因子女无力赡养的困窘老人，政府将他们送进养老院是保障老年人安享晚年的重要手段。
第二，在经济来源确定的情况下，养老院在生活照料方面更为专业。面对着通常患有慢性疾病的老年人，养老院能为他们提供更专业，更好的护理。而在精神慰藉方面，子女的孝心不会因为父母居所的变化而减少。同时在养老院里，老人们同龄相聚，同生同息，增加了社会交往，扩大了社会联系，给生活增添了更多的乐趣和欢笑。可见，养老院的出现给老人们在晚年多了一个养老的选择，让老人们自己自由的决定，给老人的夕阳之光添一抹新的色彩。第三，从社会的角度而言，承认和接受养老院体现了养老社会化的趋势，反映了新的孝文化观念。从伦理文化的角度讲，孝的观念要继承和传扬。那么孝的形式是可以改变的，但是一切为了老人，让老人健康安宁的这个精神内核不能改变。昨天老人们为了社会的进步和发展贡献了自己毕生的精力，而今天当他们老去步入人生黄昏的时候，年轻一代有责任对他们竭尽所能的赡养。这不仅是子女对父母的法定义务，更是年轻一代对上一代人普遍的社会责任。事实上，个人对孝的观念只能体现个人的德行和修养，而社会整体普遍对孝的认识则是社会的文明和进步。谢谢。
主席：感谢徐小奔同学为我们陈述了正方的观点。接下来有请反方的一辩，罗乐同学来陈述反方观点，时间也是三分钟，请。
反方一辩（罗乐）：谢谢，对养老问题对方一辩已经不知不觉中,已经偷偷给我们预设了两个概念。第一，现代人已经忙到无暇照顾老人了所以说就送老人去养老院。第二，养老院可以展望得像天堂一样好所以他方赞成，您方那么多的角度有没有一个角度是老人的角度？我们来看看这两个预设真的合理吗？
首先，想过这么多的父母为什么有人愿意去养老院吗？同意去的老人中，百分之六十是觉得子女没有时间照顾自己，而百分之三十其实是害怕自己连累了子女。我们可以想象老人心里有多矛盾。一方面不愿意离开家里，另一方面不愿意麻烦儿女。老人辛辛苦苦一辈子都在为儿女着想，可儿女就可以心安理得的送出去了吗？难道豪宅，名车，存款，地位就真的比我们唯一的父母亲更重要吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待，太忙根本就只是借口和日后徒增悔恨的原因而已。第二再来看看养老院无论条件多好但他始终不是家，因为心理学证明老人心灵的慰藉主要来自两个方面，第一是家人，第二是人际关系网。这两点正是养老院所天生缺失的。那里没有儿女直接的关怀，没有孙辈天真的笑脸，他再怎么好又真的是老人所想要的吗？再看看去养老院会破坏老人固有的人际网，老人在他原先居住的地方会建立一大群的朋友关系，而去养老院无异于要对这些朋友说再见了，这对于体力和认知能力不足的老人来说有多重的负担呢？举个例子来说，这就好比把冬天里的一株古树从他原本根深蒂固的地方拔起来移到新的地方，即便这个新的地方再好我们也说这是对树的一种伤害。因为你已经经割断了他的根茎，更因为冬天就根本不适合移植树木。同时脆弱易波动的老年心理，在一个随时有可能老人离世的地方，多容易受到消极情绪的影响。而居家老人有儿孙的绕膝，邻居的寒暄，更容易感到生活的阳光和希望，这也就是为什么调查显示，养老院老人抑郁症的得病率比居家老人高了百分之二十的原因所在。其实我方也提倡社会养老和家居养老结合，但是养老院的模式却万万不可作为首选，现在北京大力发展的社区家居养老模式很值得借鉴，各种工人上门服务照料老人起居饮食，分担儿女的压力了，而且老年沙龙等社区的机构更鼓励老人开展社会活动，到处走走下棋聊天，回家还可以享天伦之乐，这不更是颐养天
年吗？所以我们告诉在座各位，只要您多用点心，考虑老人的心理需求，您就会发现养老院并不是最适合的选择，谢谢大家。
主席：谢谢，谢谢罗乐同学，时间到。
旁白：在立论陈词中，正方提倡培养新的观念，为老人提供多元化的养老选择。反方则以情动人，处处替老人着想，强调老人对家庭的依恋。面对晚年，老人的心理究竟怎样？子女反哺合适的方式又是什么？2007国际大学群英辩论会A组决赛，中南财经政法大学对阵澳门大学，正在进行。
主席：那么接下来我们要进入的是自由辩论环节，在这个环节双方各有累计时是四分钟，正反双方要交替发言，首先有请正方提问。
正方三辩（曹吉安）：谢谢，诚如对方同学所言，换一个环境对老人有影响，但是不是像对方同学所说的那么可怕呢？请问您了，城里的儿子该如何奉养乡下的老人呢？
反方二辩（强雯）：对方辩友您说了要看老人自己想不想，那我就问了对于养老院养老和家居养老，哪一个更能给老人家的感觉呢？
正方二辩（何卿源）：对方同学其实对于孝顺的儿女，养老院就是家，家就是养老院，但是对于不孝的子女呢，养老院是家但家就是牢笼，您说哪个更好呢？
反方一辩（罗乐）：养老院怎么可能是家呢？家它不仅是有亲人的地方，更是有周围三朋四友、左邻右里的地方，对方辩友您的养老院有吗？
正方一辩（徐小奔）：什么是家？我的父母在哪里，我的牵挂在哪里，这就是家。其实哪个留守父母不愿意看到自己的儿女来赡养自己？哪一个在外打工的农民兄弟不愿意回家侍奉父母？但是生活总是无奈的，我们今天要不要现实的解决问题呢？
反方三辩（刘京京）：对方辩友您的意思是，您现在在央视，您父母的心在央视所以央视就是您和您父母的家吗？对方辩友我觉得央视台长可能不会同意您这个看法呀？我还想请问对方辩友，杭州经过调查，百分之九十五的老人不愿意进入养老院养老，请问您这是什么原因呢？
正方三辩（曹吉安）：可是按照您方的说法呀，只要换了一个环境，这个老人必然不适应。按照您方的说法只能得出结论，那就是我们城里的孩子根本没有办法奉养乡下的老人啊。反方二辩(强雯)：对方辩友还是请回答一下我们的问题吧，杭州那么多老人他不愿意去养老院，这个时候您硬把他送去养老院，您究竟是孝呢还是不孝呢？老人是开心呢还是不开心呢？
正方二辩（何卿源）：对方同学其实原因很多，我们在北京玉渊潭养老院院长就说：“其实很多老人还是愿意来的，但是他们就怕面子挂不住”这是不是对方同学赞同的观点惹的祸呢？反方三辩（刘京京）：对方辩友您刚刚反复提到乡下，我想请问您，乡下有哪儿有养老院？正方一辩（徐小奔）：对方辩友难道您不知道吗？中国农村大量农民工到城里务工，现在农村养老可是一个非常严重的社会问题，我们要不要解决呢？
反方二辩（强雯）：我们要解决所以我们问你了，农村的那些老人送到哪里的养老院呢？
正方三遍（曹吉安）：对方同学给您举一个例子吧，现在天津市正在大力兴建农村养老院。再请教您这样一个问题了，有的老人操劳一生但是膝下无儿无女，请问您不把他送进养老院，难道看到他们晚景凄凉吗？
反方一辩（罗乐）：对于这种根本没有选择只能去养老院的选择，您认为是我们今天讨论的核心吗？对方辩友，还请回答我方辩友的问题为什么杭州有那么多的老人不愿意去呢？
正方二辩（何卿源）：不愿意去的问题我已经回答了，对方辩友的逻辑很奇怪啊，有子女就叫老人没有子女难道就不叫老人吗？其实郑州市给了我们很明确的答案，他们斥资一千五百万修建养老院让他们颐养天年，您为什么就不赞同呢？
反方二辩（强雯）：我们从来没有说过养老院没有存在的必要，就是因为他们无儿无女、无牵无挂没有经济来源，所以我们政府负起了这个责。可是对于那些有儿有女的老人，你们觉得他是愿意呆在家里还是愿意呆在养老院呢？请正面回答吧。
正方一辩（徐小奔）：那要看我们父母自己的选择，您的意思是不是说今天有的父母很想去养老院，但是您就是不让他去呢？
反方三辩（刘京京）：正如我方一辩所说的，这时候父母是真的是真心愿意的吗？他是在考虑您呀对方辩友，您就借着他的这个不真心的愿意就把他送到养老院，对方辩友您于心何忍呢？
正方三辩（曹吉安）：好，我们也来看看父母的意愿好不好呢。我们知道有些军人他要保家卫国，请问您这个时候考虑父母的意愿，究竟是把他送进养老院呢？还是带着老人一起去保家卫国呢？（鼓掌)
反方二辩（强雯）：所以这个时候我们都可以共同奉养这个保家卫国的妈妈嘛。那这个时候我们就问您了，中国科学心理学家调查表明在养老院的老人他的心理健康水平普遍要差于居家的老人请问您这个怎么给我们解决呢？
正方一辩（徐小奔）：对方二辩说得好，我们要家人和社会共同奉养嘛，现在我们养老院社会分担了一部分养老职能,好不好呢？
反方二辩（强雯）：养老院就代替了社会养老体系吗？对方辩友给我论述一下好不好呢？
正方二辩（何卿源）：对方同学不是代替是多了一种途径，所以说军功章有他们的一半，也有我们社会的一半,您说好不好呢？
反方三辩（刘京京）：对方辩友您刚刚提到军人的例子，请问军人的父母在家乡有没有亲人、有没有朋友，他们难道不能帮忙照顾老人，您就一定要把他和原来的环境区分开，然后把他硬生生塞到养老院呢？对方辩友。
正方一辩（徐小奔）：所以多种途径并存嘛，现在我们政府也愿意帮他们分担一部分，您为什么就是不要呢？
反方一辩（罗乐）：我方已经承认多种途径并存，可是我们今天讨论的是这一种途径他是好的还是不好的，对方辩友请正面回答。
正方三辩（曹吉安）：好，您方说不能换环境，我们现在就有一种新型的养老院，直接在社区里面建养老院，环境没有换，您赞不赞同送进去呢？
反方三辩（刘京京）：对方辩友，您刚刚一直在强调无儿无女或者儿女不在身边的例子，那我想正面请您回答，如果您就和您父母住在同一个城里，您会不会愿意把您的父母送到养老院呢？
正方一辩（徐小奔）：我来的时候我父亲给我打电话，他跟我说他老了以后他要去养老院，那是我父亲的选择,我当然支持啦。
反方二辩（强雯）：我们都跟你说了，你父亲为什么，因为他不想麻烦你啊，这个时候你就可以照着你父亲(的话)然后把他送进养老院吗？其实说不定他希望你说一句，不、爸爸，我愿意跟您呆在一块儿.对方辩友您是不是有点儿不太明白您的父亲呢？
正方二辩（何卿源）：对方同学,其实情况不是这样。因为进了养老院他有更专业的护理，我方一辩当然可以和父亲呆在一起，但是他父亲腰疼的时候他根本不知道他父亲是腰间盘突出还是颈椎管狭窄，应用更专业的护理不好吗？
反方三辩（刘京京）：对方辩友，老人腰疼的时候他真的是最需要专业的护理吗？他最需要的就是他心爱的儿子在他身边跟他说一些：‘父亲没关系我来替您揉揉。’对方辩友您把这个
抛弃了吗？
正方三辩（曹吉安）：可是我并不知道我父亲的腰疼究竟是什么原因，万一揉错了怎么办呢？（鼓掌）
反方二辩（强雯）：所以我们说嘛，我们社区要有一些人可以专门上门帮你父亲揉，他帮你父亲揉的时候你也可以帮父亲敲敲腿，这父亲不是更开心吗？
正方一辩（徐小奔）：对于孝顺的子女无论父母在哪里他都会经常去联系，但是对于不孝顺的子女，您不送养老院在家里面他不管不问，这就是您要的吗？
反方三辩（刘京京）：所以对方辩友的孝顺就是和父母离得很远的时候心里想父母一下，但是不顾父母的真实需求，对方辩友这样的孝顺大家能同意吗？
正方一辩（徐小奔）：孝顺是无论我的父母在哪里我都爱他，这才是孝顺啊。（鼓掌）
反方一辩（罗乐）：可是您这样的孝顺父母感受得到吗？
正方三辩（曹吉安）：那我父母在家里我给他打个电话叫联系父母，难道他在养老院里我给他打个电话就不叫联系父母了吗？
反方二辩（强雯）：所以为什么不能他又在家里，您又可以给他打电话、又可以亲自侍奉他更好呢？
正方二辩（何卿源）：对方同学所以说其实两种途径都是可以的，看老人怎么选择，我们再来看具体的例子好不好呢？其实心脏病、脑血栓都是老人常见的突发疾病，如果说不及时抢救的话后果不堪设想，送进养老院时刻有人陪护，您说好还是不好呢？
反方三辩（刘京京）：当然不如在家里既有专业的护工又有学习了一定医学知识的儿女一同照顾这样既有心的关怀，又有身体的关怀，难道这不比送到养老院更好吗？
正方三辩（曹吉安）：我送进养老院就不能给父母心的关怀吗？
反方二辩（强雯）：那您在家里不是可以更关怀吗？对方辩友您真奇怪了您说让老人自己选择可是这个时候我问你我的姥姥送不送，你说送也可以在家里也可以，到底怎么样呢？（反方时间到）
正方二辩（何卿源）：对方同学说请一个专业护工，是不是请一个医生一个厨师一个保姆还有一个菲佣呢？
正方一辩（徐小奔）：所以多元化的选择，我们让这种多元化存在嘛，让老人自由选择不好吗？
正方三辩（曹吉安）：南京一家养老院的两位老人最近喜结良缘，我们要不要送上祝福呢？谢谢。（正方时间到）
旁白：在自由辩论阶段双方激烈对攻，正方强调客观条件的重要性，父母在哪里家就在哪里。反方继续以情动人，详细分析老人的心理状态。送老人去养老院到底是不是孝顺的表现？2007国际大学群英辩论会A组决赛中南财经政法大学对阵澳门大学，正在进行。
主席：曾经也是在这个舞台上，在我们的春节晚会当中，有一首歌打动了所有的观众，那就是《常回家看看》。我想你们激烈的争论，也会引起我们所有观众的关注，更加思考这个问题。那么也希望双方辩友能在总结陈词，就这个社会问题指出解决的方法。在最后的总结陈词环节，双方的三辩各有三分钟的时间。首先有请正方的三辩发言，请！
正方三辩（曹吉安）：谢谢！对方同学和主持人呢，刚才都提到了《常回家看看》，我想，如果是一个孝顺的儿女的话，无论父母在家里面还是在养老院里，我们都可以做到常和父母见见。但是我不在父母身边的时候，如果他能在养老院里得到更好的照顾，为什么我们不选择这样一种途径呢？对方同学今天反复地跟我们讲，居家养老才是真的好，才是真的做对了，
这本来没有错，但是不是太绝对了呢？那我们为什么还说“百善孝为先”，“论心不论迹”呢？对方同学今天反复跟我们谈家，然而什么是家呢？家就是简简单单的一座房子吗？不是，家是对老人一种真心的牵挂。那么老人在哪里，我们的牵挂自然也就在哪里啊。对方同学今天还反复跟我们谈孝，但是孝，很显然，它不是一句简简单单的口号，而是对老人幸福生活的不断追求啊，那么我们为什么还要轻易地就否定了这样一种养老的模式呢？如果空间真的能够冲淡亲情的话，我们为什么还有一句话叫做“血浓于水”呢？反过来，我们看到张爱玲女士，她在家里面死亡，六七天才被发现，一代才女死得如此的凄凉啊。养儿为防老，但总有子女不孝，那么在这些不孝的家里，老人已然感觉不到家的温暖了，对方同学为什么还要封杀社会的温暖，让他们更加无助呢？相反，我们看到，有些子女的确很孝顺，但总也不能做到时刻陪伴在父母的左右吧？那么匆忙的一别，有可能父母得了突发的疾病，得不到及时的救治，这一次分别就变成了永别！子欲养而亲不待，对方同学也提到了，这不是我们这个社会最大的悲哀吗？而我们这个社会上，总还有一些流浪老人，总还有一些留守老人，对于他们而言，晚景凄凉，对方同学还要关闭养老院的大门，那么先哲在两千多年前就提出的“鳏寡孤独者皆有所养”何时才能够实现呢？正是因为我们看到了以上的种种，即便只是一个旁观者，我们也会追悔莫及。而对于步入夕阳的老人而言，又有哪一个不是心惊胆战，心有余悸呢？当中国迅速进入老龄化社会，养老问题越来越成为一个迫在眉睫的社会重大问题的时候，对方同学却告诉我们不能送进养老院，那我想请问了，当我们的子女想要父母得到更科学、更细心的照料时，由于怕别人非议而不敢开口；而我们的父母，想要更踏实地享受夕阳的美好的时候，由于怕子女担上不孝的恶名，也不敢轻易开口。在这种情况下，为什么会出现这种情况呢？正是因为有对方同学那样，错误地认为把老人送进养老院就是抛弃，就是不孝的观念，才人为地造成了父母和子女之间交流的障碍，人为地为我们的养老难上加难啊。而我们的政府和众多的有识之士，正是看到了这一点，所以他们呼吁加强养老院的建设，让它来分担“老吾老以及人之老”的重任，对，是分担！谢谢！
主席：时间到！好，谢谢曹吉安同学为我们总结了正方的观点，接下来有请反方的三辩刘京京同学来为反方总结陈词，时间也是三分钟，请！
反方三辩（刘京京）：谢谢主席！刚才对方辩友，说实在的，在自由辩论进行的过程当中，真是有点狡猾，因为他刻意地为我们模糊了三个概念。第一个概念，他说今天的养老模式是居家养老和养老院养老，二者可以优势互补。对方辩友，我方承认对整个一个社会群体来讲，二者的确是优势互补的，因为总有那么一部分人群，他们不得不接受养老院，于是养老院对他们来讲是必要的。但是当考虑到我们自己的例子，考虑到我们自己的情况的时候，当考虑到我们要怎么样来赡养我们的老人的时候，难道这二者真的能做到优势互补吗？往往我们的选择只有一次，我们只能在一个时间点内将我们的老人放在家里由我们的自己的心来赡养，或者把他送到养老院去。在这点上来讲，二者正是具有排他性。因此，对方辩友，您的优势互补可能不是那么完全。对方辩友模糊的第二个例子是，他们今天一直在跟我们讲，老人是哪些老人呢？那些无儿无女或者儿女不在身边的老人，比如说军人，比如说出去打工的人。对方辩友，如果今天我们的辩题真是主要讨论这部分人的话，我想是在辜负了我们国际大学群英辩论会的这样一个主旨。因为这些无儿无女的老人，政府本来就有相当的义务去赡养他们，把他们很好地照顾起来。讨论这部分话题，有什么意义呢？我们真正所应该讨论的是，子女就在身边而老人的意愿如此矛盾如此冲突的时候，我们到底该怎样对着我们的心，做出何种的选择，这才是今天真正辩论的焦点。可惜我刚才问了对方辩友好几次，对方辩友就是不敢在这个问题上回答我，反而在一些边缘的例子上靠。对方辩友刚才提到了农村，对方辩友您知不知道，在农村的礼数是很讲究地缘和亲缘的。一个家，它前面可以是自己的大奶奶，
后面可以是自己的二姑。这些人之间就形成很好的相互照顾的网络，这个就可以达到很好的照顾关系。可是对方辩友，您的意思是什么呢？是把他从这个农村的亲缘关系中赶出来放到养老院以形成您的孝心。对方辩友，您这是真的孝心吗？对方辩友，您模糊的第三个概念就是孝，您刚才告诉我什么是孝，只要你的心放在老人那里，您就是孝了。对方辩友，我最多承认您这是小孝，因为这是按照您自己的标准在判断父母在想什么，在判断父母需要什么样的孝。什么是大孝呢？就是我的心跟父母在一起，我的人也跟父母在一起。在父母需要我的时候，我能贡献出自己的双手，自己的大脑和精力去照顾他。不错，我们缺少一定的医学知识，但我们可以学啊，我们自己也许做不了一些事情，我们可以请护工来做，护工做的时候我们学，我们学着跟护工一起做。对方辩友，这个过程难道不可以正正加深我们和父母之间的亲情，让它享受到家的关怀吗？对方辩友，如果把这三个您模糊的概念去掉的话，对方辩友，我真不清楚您方的立论是怎么赞成起来的。其实今天这个辩题，就我们来讲，有一个更深层次的话题，很可惜没有能够跟对方辩友好好思考一下。今天这个辩题的一个预设前提就是我们都很忙，忙到了无暇照顾父母的阶段，可是我们这么忙真的是应该，也真的是必要这么忙的吗？我们在为了明天的名车，明天的存款，明天的豪宅，把我们的父母送去了养老院，这个真的就是我们要获取的目的吗？谢谢！
主席：时间到！好，感谢刘京京同学也为我们总结了反方的观点。接下来，我们辩坛上的一位老人也要介入我们这场辩论。让我们有请我们首届国际大专辩论会的最佳辩手蒋昌建先生，分别向正反双方提问题。首先向正方发问，请。
蒋昌建：谢谢主持人。也建议中央电视台办一个辩论养老院，我就很愉快的会进去。好，第一个问题给正方。从这个辩题的角度来看，我们觉得它应该是一个全称的判断。也就是说呢，我们是否赞成送老人，而是不加区别的来送老人。但是在您的立论当中，我们明确的感觉到有一个侧重点。也就是说，您的立场变成了我赞成送那些鳏寡孤独的老人进养老院。请问您是不是在辩题上面没有很好的理解呢？
正方二辩（何卿源）谢谢您的提问。今天我们的立论有三个层次。第一个就是对鳏寡孤独的老人，我们说给他创造一个温馨的养老院环境。然后第二个层次就是对有子女的老人，其实养老院就是多了一种途径。那么我们赞同的话，子女可以和老人商量，以老人的意愿为主。一旦老人做出同意的意愿，我们当然可以送。然后第三个层次，其实就是整个社会养老的层次。任何一种单一的养老途径都不可能满足这样多样化的需求。其实我方赞同就是带有这样一种观念。然后父母和子女通过协商，以父母同意为前提，我们赞同送养老院，好谢谢。蒋昌建：我们就拿您的第二个观点来讲。你说父母亲他有他自主的选择权。那么他有选择去养老院养老的可能，也有选择不去养老院养老的可能。那么为什么两种可能同样存在，却能够支持你一种可能的观点呢。
正方一辩（徐小奔）：好，谢谢您的提问。我从两个方面回答您的问题。第一一个老人不管他年龄多高，在法律上。他都是完全的行为能力人。那么这个时候，赞同是我自己的态度。我作为子女我可能想让我父母过得很好，是我的态度。而究竟决定自己行为的是我的父母。这也是我对父母最大的尊重。第二个角度，现在中国大多数的情况下，是一对夫妇赡养四个老人一个子女。可以说，两个人生活的重心，是为了满足七个人的需求。这个时候我们看到的是，许多人在外面是为生计打拼。所以我们只是希望，在这种多元化的世界当中，多样化的需求下面，我们不要有偏废，不要仅仅有一种单一的手段，放弃了这个世界的多元，谢谢。
主席：好，谢谢。请昌建继续向我们的反方辩手提出问题，请。
蒋昌建：比如说，像一些比较贫困的家庭，他只能赡养父母当中的一位。那么同样的是把父母放在家里面赡养，但是却造成了居无定所，或者是牛郎织女的这样一个局面。如果我们把他送到养老院的话，他们却在那边可以长相厮守。面对这样的一种状况，为什么不选择让他们进养老院呢？
反方一辩（罗乐）：首先您刚才说的那个问题。如果说他的子女没有一点的经济能力去支付父母的老年问题的话。这个时候我们考虑的，不是说要不要把他放到养老院的问题，而是说国家要怎么样来补偿和经济的手段并施的这样一个问题。同时我们觉得，养老院的社会养老模式的不足的问题可以由其他很多种的方式来进行补充。像我刚才说的家居养老，就是说在老人的住的本来的地方，进行完善和建构的话，同样可以达到很好的效果，而且避免了很多的问题。所以说我认为无论如何养老院也不应该是他们最好的选择，谢谢。
主席：感谢蒋昌建教授的提问，也感谢我们双方辩友的回答。接下来，我们要有请我们的四位评委就刚才我们选手的表现做一个简短的印象点评。首先有请司马麟先生！
司马麟：我觉得双方都很积极，很机智，对我来说双方都很有说服力。我们西方人对这个问题可能想法有一点不一样，所以我们不会赞成用“送”这个词，还有我们对“老”的概念有一点不一样。大多数的西方人第三个选择就是养自己，所以今天晚上对我来说很有意思，谢谢你们！
主席：好，感谢司马麟教授！我们的国际大学群英辩论会不但是交锋观点，也是文化的交流，感谢您给我们带来您的观点和西方人的认识，谢谢您，司马麟先生！
陈文茜：我看了两次澳门大学的辩论，看起来，他们的口音都像从中国大陆内地去澳门的，所以短短几年的澳门生活，使你们每一次辩论赛一开场介绍自己的时候马上就会技术闯关，特别特别的活泼。那至于中南财经政法大学的孩子们，三位我非常敬佩你们，在加起来三百岁的评委还有很多领导加起来千岁以上，侃谈要把老人送到养老院去，勇气可嘉！
主席：好，感谢陈文茜女士！余秋雨先生！
余秋雨：这是一个非常中国化的的论题。我小的时候在农村长大，我知道每个家庭发生矛盾纠纷，其实一大半都在辩论着，如何更好地对待老人。所以今天的辩论是几千年辩论中得一环，它既不是结束也不是开始，只不过时代变了，我们还会继续辩论下去。
主席：谢谢！江平教授！
江平：我觉得正方紧紧抓住了理，而反方呢，紧紧抓住了情。一个围绕着理在说，一个围绕着情在说，应该说还是抓住了这次辩论的要点。但是呢，也有一个问题需要来考虑，就是孝与不孝，到底是送到养老院就不孝啊，还是不送就是孝？一个温暖，老年人在哪儿感到温暖，是在家感到温暖，还是在养老院感到温暖？像这些问题，还可以再有更深入的必要，这样的话可能更精彩一些。
主席：好，感谢江平教授！也感谢我们的四位评委给我们做的精彩的印象点评。现在有请几位暂时退席做综合评议，有请各位！
旁白：十五位热心观众组成大众评审，举手投票表达观点，谁将获得他们投出的宝贵一票？2007国际大学群英辩论会A组决赛，中南财经政法大学对阵澳门大学，正在进行！
主席：认为在今天我们A组的总决赛当中，正方中南财经政法大学胜出的，请举手！
礼仪：认为正方中南财经政法大学胜出的评判团成员有七位。
主席：好，我们祝贺，反方澳门大学获得我们大评判团十五位成员投出的这一票，祝贺你们！待会儿呢，这一票还要和我们评委投出的四票共同决定我们A组的冠军。下面我们进一段广告，稍事休息，待会儿再见！
（广告）
（表演）
主席：那么接下来呢，我们要继续我们辩论比赛的环节。下面要有请我们双方参赛辩手再次上场，有请我们的评委返场入席。观众朋友们，这里是珍视明2007国际大学群英辩论会A 组的总决赛。刚才我们的正反双方已就“是否赞成送老人去养老院”进行了一番激烈的辩论。现在让我们有请著名文化学者余秋雨先生做现场点评！有请！
余秋雨：大家好！这个题目应该说是很难。从情感意义上来说，反方所选择地立场容易引起广大观众的赞成。但是从一种辩论的挑战性来说，正方抽到签以后应该比较高兴。开场立论的时候，我觉得正方立即就抓住了一个关于对老人护理的专业性问题，这点讲得不错。但是这个时候呢，反方的立论比较强大，反方的立论一上来就带有很大的情感意义。不仅论述了“我们难道连空闲都没有了吗”来照顾老人，而且非常强大地提出了一个“家”这么个概念。家是什么？这一点使“养老院”这个概念呢，一下子被比下去了。但是在经过自由辩论的时候呢，这个形势发生了变化。正方的辩论的势头越来越强，针对着反方说家在哪里，他们提出，父母在哪里家就在哪里。一片掌声，这一下子，已经开拓了自由辩论的时候的某种优势，然后继续发挥自己在专业这个问题上的一个立论，就是我能照顾好父母吗？如果父母生了病，腰疼了，我知道他为什么而疼呢，我要揉他，揉哪儿呢。这个因为真是大家讨论的时候是个具体点，这个时候又引起了很大地反响，势头确实是在正方了。到最后总结陈词的时候，情况又发生了一些变化，反方这个在总结陈词的时候，又显现出他的气势来了，就是他紧抓住这一点。你们所说的这两种方案可以互补，但对一个孩子一个家庭来说，它没有互补，它只有唯一性选择，这一下子又显现出辩论的某一些机锋来了。而且在这个时候又努力地把论题缩小，限制到自己有利的逻辑范畴之中，这一点我觉得，在总结陈词的时候，反方有利。这就是我传达我们评委的一些基本感受，供两方面参考。但是我最后必须讲一下，这个论题只是一场辩论的游戏，而不是我们这次辩赛的一种导向，我们作为现代人，必须宏观地考虑社会该怎么来安排各种各样的人。但是我们作为一个有道德的人，必须要建立起一个伦理学的彼岸世界，要有一个家的感觉，要感觉得到和父母更好地接触，不仅仅是一个对老人的问题，同时有是对我们自身的问题。它可能是一所人格健全的学校，不是仅仅向父母学习，是我们自己完善自己的一个非常重要的部分。老人本身是一个自主的群体，他们经过非常漫长的生活的历练，他们的判断力，他们的看法可能比年轻人，比他们子女更成熟，所以更重要地，是要他们自己选择。谢谢！
主席：不要走开，广告之后马上见！
主席：接下来我们要首先公布的是本场的最佳辩手，他就是反方的三辩刘京京同学！评委的
评语：沉稳机敏，应对自若。每逢微妙之时，则能够行力挽狂澜之势。祝贺你！朋友们，那么现在，我们要宣布本场的获胜方，也就是我们本届辩论会A组的冠军。本场的获胜方以四比一票胜出，它就是正方中南财经政法大学，祝贺你们！也感谢我们的亚军，澳门大学的精彩表现！
经典辩论赛
有哪些经典的辩论赛视频可以推荐？ 1.开山鼻祖，狮城舌战。（1993年国际大专辩论赛决赛） 93年的国际大专辩论赛可以说是开启了国内辩论赛的源头，决赛这一场人性本善/人性本恶更是焦点中的焦点，复旦大学代表中国大陆参加比赛一路打到决赛，力克台湾大学夺得冠军。回来以后出了本书叫《狮城舌战》，一时洛阳纸贵。蒋昌建等四人也从此名留华语辩论史。 1993 国辩台大vs复旦人性本善/人性本恶 https://www.360docs.net/doc/ed14737398.html,/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html 2. 大神的大神，林正疆（1995年国际大专辩论赛决赛） 你知道连续两届国辩最佳，辩论圈内大佬，拥有众多脑残粉的黄执中心中的辩论偶像是谁吗？ 对，林正疆。 这个胖子，啊不，这位学长在95国辩的舞台上散发出闪耀的光芒。他的逻辑，他的语言，他的从容不迫。从现在看回19年前那一场比赛，我们记住的，只有林正疆而已。虽然在决赛憾负南京大学，但是不妨碍他与95国辩的决赛一起成为经典。 1995国际大专辩论会知易行难 https://www.360docs.net/doc/ed14737398.html,/v_show/id_XMjAzMDI2NjA=.html?from=y1.2-1-87.3.15-1.1-1-1-14 3. 西交四剑，天下无双。（1999年国际大专辩论赛决赛） 如果有那么一支队伍能排进华语辩论史所有队伍的TOP10，不TOP5，那99年国辩的西安交大一定榜上有名。从98的蓝带杯开始（虽然当时不全是99的阵容），到99年国辩决赛。凭借着“铁立论，快思维，美意向”，西交四剑所向披靡，轻取国辩。樊登，郭宇宽，谭琦和路一鸣配合无间。每一场比赛都是好比赛，那就看看决赛吧。
中南财大下逻辑学期末考试试卷(标答)
1 2 ………………………………………………………密……………………………………………………封………………………………………………… 密封线内不 院（系）：专年级：学生姓学号： 课堂________
得分评阅人 六、结构分析题：（每小题1分，共10分） 【答题要求】：从下列给定的素材出发，按各小题指定的类型分别构造一个相应格式的推理。 小李。小王。1课堂同学。2课堂同学。武汉人。非武汉人。南京人。非南京人。 湖北人。江苏人。中国人。人。非人。 1. 特称肯定判断的矛盾关系推理。 【例】1课堂有的同学是武汉人，所以，并非1课堂所有同学都不是武汉人。 2. 单称否定判断的差等关系推理。 【例】1课堂小李同学不是武汉人，所以，1课堂有的同学不是武汉人。 3. 全称肯定判断的换位法推理。 【例】所有武汉人都是湖北人，所以，有的湖北人是武汉人。 4. 特称否定判断的换质法推理。 【例】1课堂有的同学不是武汉人，所以，1课堂有的同学是非武汉人。 5. 三段论第二格AEE式。 【例】所有武汉人都是湖北人，所有江苏人都不是湖北人，所以，所有江苏人都不是武汉人。 6. 联言推理的分解式。 【例】1课堂、2课堂都有武汉人，所以，1课堂有武汉人。 7. 不相容选言推理的肯定否定式。 【例】小李要么是1课堂同学，要么是2课堂同学；已知小李是1课堂同学，所以，小李不是2课堂同学。 8. 必要条件假言推理的否定前件式。 【例】小李只有是湖北人，才会是武汉人；既然小李不是湖北人，那他也一定不会是武汉人。 9. 充分条件假言联锁推理。 【例】若小李是武汉人，则小李是湖北人；若小李是湖北人，则小李是中国人。所以，若小李是武汉人，则小李是中国人。 10. 二难推理的复杂破坏式。 【例】若小李是武汉人，则小李是湖北人；若小李是南京人，则小李是江苏人。小李或者不是湖北人，或者不是江苏人，所以，小李或者不是武汉人，或者不是南京人。
辩论赛决赛新闻稿
辩论赛决赛 为丰富广大同学的业余生活，让同学们在繁重的学习之余放松心情，开阔视野，牧医工程学院近期举办了第三届大学生辩论赛。经过近十天的激烈角逐，四个优秀班级代表队脱颖而出。4月11日晚七点，辩论赛的决赛在牧医楼410准时进行。校社联副主席于建军，社管会主席刘省勇及副主席、组织部委员、活动策划部部长等人和我院11级部分班级同学出席决赛。本次决赛辩题为“校庆是重在扩大影响，还是重在凝聚力量？”。参赛团队有生工一班、动检一班、药制二班、动检三班。决赛分上、下两个半场，辩论正反方分别是动检一班和药制二班、生工一班和动检三班。 在比赛中，参赛双方都做了充分准备，并都能够遵守比赛规则，积极提问踊跃发言。比赛进行地异常激烈，整个赛程高潮不断，掌声此起彼伏。陈述环节，正反方一辩迅速将全场温度点燃，真正做到了三分钟的慷慨陈词，三分钟的屏息聆听，三分钟的惊心动魄；盘问环节，双方紧紧抓住对方陈述词的不足紧追猛打，激烈交锋；自由辩论阶段，双方你来我往，言辞犀利，就辩题展开论述，火花四溅，又是一番唇枪舌战，选手的口才和应变能力在这一环节呈现得淋漓尽致，同时也将辩论赛推向了高潮。比赛持续了近一个小时，双方辩手精神饱满，思维缜密，机智应变，妙语连珠，其激烈精彩的场景深深感染了在场的每一个观众。 比赛最终由动检三班取得一等奖，二等奖、三等奖分别是生工一班、动检一班，药制二班获得优秀奖，各参赛队均有一名选手获得最佳辩手称号。辩论赛结束后，各位评委对获奖团队颁奖、合影留念，并对精彩的比赛作了细致的点评。 辩论赛虽然结束了，但辩手们沉稳机敏的辩风和睿智灵活的答辩给我们留下了深刻的印象。他们在竞争中锻炼了语言表达能力、逻辑思维能力和辨别是非能力，在口才交锋过程中学会了思考，学会了合作，同时也增进了彼此间的了解和友谊。
历史辩证法与资本的空间诠释学-中南财经政法大学
历史辩证法与资本的空间诠释学 ———论马克思解放政治的空间意蕴 * 高晓溪＊＊摘要：空间问题日益成为左翼思想界的关注焦点，对于空间的认识论 探讨与价值论提升成为建构当前解放政治理论的核心范畴。马克思的历史唯物主义从“资本空间化”与“空间资本化”两个方面审理了资本的空间逻辑，通过“世界历史”和“世界市场”的时空辩证系统建构了以资本批判与人类解放为旨趣的空间诠释学，为资本批判理论的“空间转向”及其引发的激进社会思潮的复兴提供了必要的话语资源。 关键词：空间转向空间生产解放政治历史唯物主义 列斐伏尔等理论家对于空间问题的关注引发了左翼思潮的“空间转向” ，对于空间的认识论探讨与价值论提升日益成为批判资本意识形态控制的有效途径。对于历史唯物主义而言，空间性的叙事维度似乎并不如历史主义那样易于理解和把捉，这种貌似不相往来的理论“缺失”也一度招致了激进的空间理论家的抱怨。但回溯历史，我们会发现，由于资本主义尚未在彼时的欧洲呈现全部的现代性优势，马克思才相对弱化了共时性层面的空间探讨，并转而凸显了资本试图消解的人类社会演 进的历史性维度；至于上述原则所引发的某些“指责” ，更多的也是源于“现代”与“后现代”的视域分野而非本体论层面的视角“缺失” 。必须承认的是，历史性的叙事偏好并没有湮没空间性的叙事视角，不论是对于人类社会形态演进的纵向考察，还是对于资本主义生产方式的横向解构，均体现了历史唯物主义的空间向度，特别是当马克思试图再现资本的政治经济学过程的时候，以“世界历史”和“世界— 911—＊＊＊本文系国家社科基金重大招标专项课题“人与自然和谐共生的生态哲学阐释与中国生态文明发展道路研究”（18VSJ013）阶段性成果。 高晓溪，男，河北廊坊人，哲学博士，中南财经政法大学马克思主义学院讲师。
辩论赛
“双星杯”2010年国际大学群英辩论会 今天的辩题是如果我是老板我会选择孙悟空还是猪八戒做我的员工，站在老板的角度，我方认为猪八戒更适合做员工，主要原因有以下三点： 1.猪八戒比孙悟空沟通能力强，更加适合社会.企业在甄选人才时，必然注重所选人员适应环境的能力，避免提拔个性极端或太富理想的人，猪八戒有实力,在相当于一个社会的天庭里也算是一员大将。但他比孙悟空社交能力更强.随着社会日趋开放和多元化，沟通能力已成为现代人们生活必备的能力。对一个企业的员工而言，必然有面对老板、同事、客户等现象，甚至还需要处理企业与股东、同行、政府、社区居民的关系，平时经常会有与其他单位或个人进行协调、解说、宣传等工作，沟通能力的重要性由此而见。新人初到一个公司工作，开始时必然感到陌生，但若能在最短的时间內熟悉工作环境，并且能与同事和睦相处，取得大家的认同和信任，企业必定重视这名员工的发展潜力。反之，如果过于坚持己见处处与人格格不入，即使满服才学，也难以施展。孙悟空虽然实力强,但是比较霸道,不容易与同伴处好关系,这就是猪八戒强于孙悟空的地方,也正因为如此,他比孙悟空更加适合在这个社会生存。 2。如今的企业更注重团队合作，猪八戒恰恰具有这一优点，在西天取经的师徒4人队伍中扮演着融合剂的角色，并且相比于孙悟空，猪八戒更擅长处理团队关系。八戒宽厚体贴，拥有无比的亲和力。他机智幽默，嘴甜，西天路漫漫，他却使原本枯燥而危险的取经生活充满了乐趣。他充满人性化色彩，是个典型的有心人，能完美融入团队。在当今的社会里，一个人再优秀、再杰出，如果仅凭自己的力量也难以取得事业上的成功，凡是能够顺利完成工作的人，必定要具有集体主义精神。员工在个性特点上要具有集体主义精神或合群性，几乎已成为各种企业的普遍要求。个人英雄主义色彩太浓的人在企业里不太容易立足，因此想要做好一件事情，绝不能仅凭个人爱好独断专行。只有通过不断沟通、协调、讨论，优先从整体利益考虑，集合众人的智慧和力量，才能做出为大家接受和支持的决定，才能把事情办好。孙猴放荡不羁，恃才傲物，我行我素，不服管理，似乎更胜任老板而非融入团队的员工角色； 3。八戒心理素质好，市场是无情的赛场。工作和事业的成功与失败、顺利和挫折、挑战和机遇每时每刻都会对每个社会成员带来生理和心理上的压力、冲击。
《法学方法论》期末作业---中南财经政法大学2016-2017学年第一学期
中南财经政法大学2016-2017学年第一学期《法学方法论》期末作业
一、试分析法律适用中的价值判断 （一）概述 法律适用有广义和狭义之分。广义的法律适用是指国家机关及其工作人员、社会团体和公民实现法律规范的活动。这种意义上的法律适用一般被称为法的实施。狭义的法律适用是指国家机关及其工作人员依照其职权范围把法律规范应用于具体事项的活动，特指拥有司法权的机关及司法人员依照法定方式把法律规范应用于具体案件的活动。笔者认为这里论述的法律适用主要是狭义的法律适用，是司法裁判活动中的法律适用。 价值判断，就是在司法裁判活动中，根据一定的价值取向判断争议所涉及的法律利益，以实现法律所追求的公平正义。 事实上，法律规范中充满了价值判断，因为任何完整的法律规范都是以实现特定的价值为目的的，并对特定的法益和行为方式作出评价。正如魏德士所言，“在法律规范的事实构成与法律效果的联系中，总是存在着立法者诸如正义、自由、平等、效率、安全等价值判断。” 根据王利明老师的观点，价值判断具有以下特点： 1．价值判断具有一定程度的主观性。它是裁判者根据一定的价值取向在裁判中所作出的选择。 2．价值判断具有受拘束性。要通过方法论的探讨，来规范价值判断的活动。 3．价值判断具有指导性。亦即价值判断要求准确理解和把握法律的意旨，从而在利益发生冲突的情况下，指导法官根据立法者确定的法律意旨，为纠纷的解决提供妥当的判断依据。 4．价值判断必须在司法三段论的框架内进行操作。法官的价值判断都必须在司法三段论的框架内进行，必须确定大前提，并在大前提和小前提的连接过程中进行价值判断。 （二）价值判断在法律适用中存在的必然性 1.在法律适用的过程中必然会涉及价值判断 在司法裁判中，法律适用的过程既不是一个完全取决于法官的个性而无法预测的神秘酿造过程，也不是一个纯粹依据经验简单判断的过程。法官在适用法律的过程中，不仅仅是简单的逻辑演绎的运用，它常常需要法官结合自己的价值观念来对规则、条文以及案件事实进行认定、解释和说明，并凭借实践经验、感觉感受等做出一定的裁判结论。在这个过程中，必须要进行价值判断。 2.价值判断在法律适用中有其存在的必要性和必然性 正如张继成教授所言：“在法律推理中，价值判断是由事实判断推出规范判断的逻辑桥梁，是由一个具有普遍性的法律规范判断（法律规则）和一个具体的事实判断推出另外一个具体的法律规范判断（判决结论）的逻辑中介。”“价值判断具有发现、比较、选择、归类、定性、量裁、导向等功能，没有价值判断就没有法律推理。”“法官认定的案件事实不仅与法律规范所指涉的事实要件相符合，而且与蕴涵于法律规范中的价值判断相符合，因此，法律推理的大、小前提之间不仅具有同一性，而
全国名校简介
一：清华大学（Tsinghua University）是中国著名高等学府，坐落于北京西北郊风景秀丽的清华园。是中国高层次人才培养和科学技术研究的重要基地之一。清芬挺秀，华夏增辉。今天的清华大学面临前所未有的历史机遇，清华人继承“爱国、奉献”的优良传统，秉承“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，为使清华大学跻身世界一流大学行列，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗 二：复旦大学：校训：“博学而笃志，切问而近思”；校风：“文明、健康、团结、奋发”，学风：“刻苦、严谨、求实、创新”。 学校现有中国语言文学研究所、中国社会主义市场经济研究中心、美国问题研究中心、历史地理研究所、人口研究所、世界经济研究所、金融研究院、数学研究所、现代物理研究所、遗传学研究所、上海市心血管病研究所、上海市放射医学研究所、肝癌研究所等81个研究机构，145个跨学科研究中心，有先进光子学材料与器件、专用集成电路与系统、应用表面物理、遗传工程、医学神经生物学等5个国家重点实验室。还有10个教育部重点实验室和 7个卫生部重点实验室，8个教育部人文社会科学重点研究基地。
三：武汉大学 武汉大学是国家教育部直属重点综合性大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校。令人瞩目的高水平办学成就，为武汉大学赢得了广泛的国际声誉，国际交流与合作日益频繁，学校与36个国家和地区的293所大学、科 研机构建立了合作关系。 传承百年辉煌，尽展名校风采。面对新的发展机遇和挑战，武汉大学以科学发展观为指导，制定了建设成为国内外知名高水平大学的总目标，明确了建设综合性、研究型、国际化大学的发展定位，致力于推动学者、学科、学术、学风、学生的协调发展，不断提高学校综合实力和核心竞争力，各项工作在稳定中发展，在创新中前进，学校整体呈现出快速发展的崭新局面。
2010国际大学群英辩论会大决赛
2010国际大学群英辩论会大决赛 武汉大学vs马来亚大学 用人不疑，疑人不用vs用人要疑，疑人要用 正方一开场就类比了93年的那场比赛“金钱是不是万恶之源”，首先明晰了自己的论证义务不可能做到我们完全不能有怀疑，而对方的论证义务也不是有一点点疑就叫要疑。可以说他们的思路十分明确了。 正方用百善孝为先的例子作例子，证明这个价值辩的只是价值导向，不是绝对标准。 正方立论： 1.用人不疑是对人才的尊重，更有利于调动人才的积极性。用人要疑反而会造成部下叛变。（武大的辩论风格更喜欢旁征博引，观众和评委也更喜欢这样的风格） 2.用人不疑疑人不用更符合向现代管理的趋势。依靠制度提高效率降低风险。 盘问：先明确“不”是一定不 制度是不是怀疑的过程 正方回答制度是消除怀疑的过程 反方反问不怀疑为什么要消除怀疑 反方立论 用人要疑疑人要用是信任与怀疑的平衡，非对立。 1.疑人或用人是主观过程，都可能出错。一时的判断不能作为长久的判断。 2.人性改变，疑人用人才能正确监督 3.人性可善可恶，最大程度预防错误。 盘问 正方问有一点点不信所以用人要疑，反方承认。正方盘问有一点点就能论证要是吗？反方说最好又承认了 正方类比我要讲礼貌，有一点点礼貌就是我要讲礼貌吗。反方说有程度差别 正方波澜不惊地问道：所以有一点点论证不出“要”是吧 反方拿吃饭作比较，正方回答事实和价值不一样。吃可以吃饱，疑确是无穷无尽的 反方盘问： 正方用反方提到过的“大胆小心”论证了正方的观点（punchline！） 又提出了一遍“要”的论证对方存在缺失。 强调了一遍正方是一直价值倡导 正反方又在“要”上面用之前举证过例子说了一遍。 反方提出“闭路电视”和“保密条约”的例子，反方认为这是疑的表现，而正方认为这恰恰减少了疑虑，闭路电视刚好减少了老板的疑，而签署保密条约也是双方互相相信的结果。 正方盘问 反方又想论证一遍“要”，之后打对方第一点——相信不该相信的人会造成很大伤害 推进了反方第二点。 打对方第二点，闭路电视和保密条约是不信任的表现。
中南财经政法大学政治经济学期末考试试卷答案
政治经济学期末考试试卷答案 作者：Jessie已被分享19次复制链接 一、填空题（每题1分，共10 分） 1、政治经济学的研究对象是（生产关系）。 2、作为价值实体的劳动是（抽象劳动）。 3、准确反映资本家对雇佣工人剥削程度的指标是（剩余价值率）。 4、级差地租产生的原因是（垄断经营有限的较优等土地）；绝对地租产生的原因是（土地私有权）的垄断。 5、社会总资本再生产的核心是（实现问题，即社会总产品的各个部分的价值补偿和物质补偿问题）。 6、在股份制中，实行一股一票，体现的是（出资者）主权；在合作制中，实行一人一票，体现的是（劳动者）主权。 7、混合所有制经济的性质是由其（处于主体或主导地位的所有制形式决定）。 8、现代企业制度的基本形式是（公司制企业）。 二、名词解释（每题5分,共20分） 1、不变资本和可变资本 在剩余价值的生产过程中，以生产资料的形式存在的那部分资本，在生产过程中其价值被转移到新产品中去，不改变原有的价值量，因而被称为不变资本。另一部分用来购买劳动力的资本是可变资本。劳动力在生产过程中创造新价值，而且能够创造出大于劳动力价值的价值，即剩余价值。由于以劳动力形式存在的资本会发生价值增值，所以被称为可变资本。 2、资本积聚和资本集中 资本积聚和资本集中是单个资本增大的两种基本方式。资本积聚是资本积累的直接结果，即个别资本通过剩余价值的资本化而增大其总额的一种方式。而资本集中则是由若干分散的小资本合并成大资本的过程。 资本积累与资本集中的区别在于：（1）资本积聚以资本积累为基础，因而单个资本增大的同时，也使社会总资本增大；而资本集中是原有资本的重新组合，虽然使单个资本变大，但不能使社会总资本增大。（2）资本积聚的规模和速度最终受到原有资本积累速度和社会财富增长限制，因而其增长是缓慢的；而资本集中可以不受资本积累速度的限制，可以在较短时间有效资本合并为大资本，所以增大速度很快。 3、经济增长与经济发展 经济增长是一个国家一定时期总产量（包括商品和服务）和生产能力的增加。一般用国民生产总值或国内生产总产值的变动率来衡量。经济发展是指一个国家的经济发达程度，一般用人均收入水平来衡量。经济发展与经济增长相比包括的内容更丰富，它除了收入水平的变动，还涉及生产力水平、经济结构、市场范围等方面的变动。 4、国内生产总值与国民生产总值 国内生产总值是一国一年内生产的全部最终产品的价值总和。它是指国家境内投资的生产资源所生产的总产出量。而国民生产总值是一年内一国居民所拥有的投入要素所生产的最终产品的价值总和。 这两个概念都是衡量一国一年内经济总量变动的指标，但二者的区别在于：前者是一个国家国土范围内的生产总量，其中包括外国投资者在一个国家的投资
大学生校园辩论赛新闻稿范文4篇
大学生校园辩论赛新闻稿范文4篇 我们的辩论赛一直都是我们十分喜爱的一种大赛，在这个比赛结束后，我们可以把它写成新闻稿记录下来，那么，这个新闻稿要怎 么写呢?下面是小编搜集整理的大学生校园辩论赛新闻稿，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 20xx年3月28日(周一)晚，由我院学生会主办的第四届辩论赛 初赛第一场、第二场比赛在8110教室顺利举行。此次比赛特邀10 级辅导员袁凯、第五届学生会主席谢瑞琦以及第二、三届辩论赛最 佳辩手、学生会宣传部部长刘雯担任评委，由学生会副主席吴嵩倩 主席。 第一场比赛在10级物流专业与10级软件工程专业两队之间展开。在双方简洁的自我介绍后，比赛正式开始。双方就“经验促进人类发 展还是桎梏人类发展”的问题展开辩论。正方10级物流专业认为“经 验促进人类发展”而反方10软工专业则坚持“经验桎梏人类发展”的 观点。 双方选手在立论，驳立论，智辩等各个环节中思路清晰，引经据典，字字珠玑，使现场气氛迅速升温。在随后进行的自由辩论环节中，双方选手就辩题展开更深层次的辩论，个个妙语连珠舌绽莲花 的辩论一次次比赛推向高潮。赛后，10级辅导员袁凯对本次比赛做 了点评。他充分肯定了双方选手在辩论时的活跃表现，同时也提出 了希望改进的不足之处。 最终10级软件工程专业代表队获得胜利，来自10级软件工程专 业的程启航同学摘得最佳辩手的称号。 另外，在随后进行的第二场比赛中，由10级国贸专业对阵10级 软件工程专业。他们就“人生道路上是乘胜追击还是见好就收”的话 题展开辩论。最终，正方10国贸专业以93.34分获胜，最佳辩手由 10国贸专业的戴美疆同学获得。
中南财经政法大学中国法制史题库
中南财经政法大学《中国法制史》考试试卷（一） 一、名词释义题：（共10题，每题5分，共50分） 1、法经 2、决事比 3、五服制 4、官当 5、保辜 6、刺配 7、厂卫司法 8、预备立宪 9、贿选宪法 10、保安处分 二、简答题：（共3题，每题10分，共30分） 1、简述唐朝的法律形式及其相互关系 2、简述汉文帝、汉景帝时期的刑罚改革 3、简述《大清新刑律》相对于传统刑法典的主要变化 三、论述题：（共1题，共20分） 论《唐律疏议》的历史地位。 中南财经政法大学《中国法制史》考试试卷（二） 一、单项选择题：（请将正确答案的代号写在横线上。共10题，每题1分） 1．汉朝时的判例法叫做。 A．廷行事 B.条例 C.断例 D.决事比 2．中国历史上的丞相制度被废除于时期。 A.元 B.明 C.清 D.南京临时政府 3．首次规定笞、杖、徒、流、死五刑制度的法典为。 A.《九章律》 B.《北齐律》 C.《开皇律》 D.《唐律疏议》 4．古代刑法典中的“名例律”篇为首创。 A.《九章律》 B.《魏律》 C.《北齐律》 D.《开皇律》 5．是中国历史上第一部刊版印行的法典。 A.《法经》 B.《唐律疏议》
C.《开皇律》 D.《宋刑统》 6．中国近代第一部效法西方的专门刑法典为。 A.《大清新刑律》 B.《大清现行刑律》 C.《暂行新刑律》 D.《中华民国刑法》 7．在代，对宗教教徒的审判实行专门管辖。 A.夏 B.商 C.元 D.清 8．大理寺作为中央最高司法机关最早形成于时期。 A.汉朝 B.曹魏 C.北齐 D.唐朝 9．“训政”理论首创于。 A.袁世凯 B.梁启超 C.孙中山 D.蒋介石 10．中国历史上首次正式公开颁布成文法的国家为。 Ａ、晋国Ｂ、郑国 Ｃ、魏国Ｄ、秦国 二、名词解释题：（共8题，每题5分） 1．春秋决狱 2．廷杖 3．六礼 4．领事裁判权 5．秋审 6．折杖法 7．保安处分 8．义绝 三、简答题：（共5题，每题10分，共50分） 1．《唐律疏议》中对官僚贵族在刑法适用上规定了哪些特权？
中南财经政法大学论文题目选题参考
https://www.360docs.net/doc/ed14737398.html, 中南财经政法大学论文题目 一、最新中南财经政法大学论文选题参考 1、中南财经政法大学校长吴汉东指出:积极应对法学高等教育的机遇和挑战 2、新媒体环境下高校媒体资源利用现状与前景研究--以中南财经政法大学为例 3、中南财经政法大学校长吴汉东:完善知识产权制度增强企业核心竞争力 4、体现法学用户意愿的资源建设与营销——以中南财经政法大学图书馆为例 5、体现用户意愿的资源建设与营销--以中南财经政法大学图书馆为例 6、夯实工作基础、净化学术环境——以中南财经政法大学管理制度建设实践为例 7、独立学院大学生职业规划意识薄弱问题调查分析——以中南财经政法大学武汉学院为例 8、高校图书馆读者利用服务现状调查与分析——以中南财经政法大学为例 9、填补世界会计史的空白——记中南财经政法大学教授郭道扬 10、伟大的人格,卓越的贡献——在中南财经政法大学纪念杨时展教授逝世十周年座谈会上的讲话 11、相对“就业易”形势下财会专业本科生的就业心理与指导——以中南财经政法大学会计学院为例 12、“中南财经政法大学现代政治经济学丛书”评介——兼评《生产关系二维理论与产权分析》和《交汇与分野》 13、论公法学博士培养机制改革——基于中南财经政法大学与其他典型培养单位的比较分析 14、独立学院英语专业本科毕业论文的存在问题分析与解决方法探索--以中南财经政法大学武汉学院为例
https://www.360docs.net/doc/ed14737398.html, 15、独立学院大学生思想政治现状及对策思考——以中南财经政法大学武 汉学院为例 16、中国知识产权研究的先行者——记中南财经政法大学原校长吴汉东 17、特色鲜明成绩显著——评中南财经政法大学财政学博士点导师文集 18、中南财经政法大学财政与公共管理学院院长杨灿明同志为《湖北财税》题词 19、探索就业举措抵御就业寒流——中南财经政法大学试行本科生导师制 促进毕业生充分广泛就业 20、水污染防治须出台“硬’’法——专访中南财经政法大学教授吕忠梅 二、中南财经政法大学论文题目大全 1、人文社科类高校工科学生就业问题与对策——以中南财经政法大学为例 2、研究生教育的特色战略及其实现机制——以中南财经政法大学为例 3、中国新型法治智库研究的实践探索与制度创新——中南财经政法大学法治发展与司法改革研究中心主任暨湖北法治发展战略研究院院长、博士生导师徐... 4、民族地区产权制度发展模式分析——中南财经政法大学卢现祥教授访谈 5、中南财经政法大学新闻与文化传播学院王波作品选登 6、高校研究生导师聘任制度研究——以中南财经政法大学为例 7、科研训练对大学生创新创业能力的影响研究——以中南财经政法大学“博文杯”项目为例 8、高等教育的国际化与现代化——中南财经政法大学第二届中外大学校长论坛综述 9、将风险评估引入食品安全风险行政调查——中南财经政法大学教授戚建刚谈风险评估与行政调查 10、中南财经政法大学金融学院台生刘哲瑜曾经的合唱队领唱讨厌现在 的民进党
国际大学群英辩论会07年辩论流程
国际大学群英辩论会07年辩论流程 1.主持人开场白1分30秒 2.介绍代表队及选手50秒 3.介绍评委及xx40秒 4.主持人宣布比赛规则40秒 5.正方立论2分 6.反方驳论2分 7.在主持人主导下，辩论双方自由辩论8分（每队4分） 8.广告6分 9.主持人请上答辩xx10秒 10.正方接受答辩5分 11.反方接受答辩5分 12.从反方开始进行自由辩论8分（每队4分） 13.正方总结xx3分 14.反方总结xx3分 15.评委离席讨论结果，现场评述、宣布结果5分 四、比赛规则 1、每场比赛由两个代表队参加，每队3人； 2、每场比赛一个辩题，一方为正方守擂，另一方为反方攻擂； 3、每场比赛由1名主持人、5名规则评委，2名答辩嘉宾组成；
4、每队选手均有两次针对主持人的抗议权。如有异议，可现场举“抗议”牌； 5、主持人可随时主导比赛的节奏和选手的表现； 6、5位规则评委对比赛结果做出最终评判； 7、评判标准： 汉语表达能力A 20分、B 40分、 论据的xxA 30分、B 20分 立论和逻辑性A 20分、B 10分 辩论技巧A 10分B10分 仪表风度A10分、B10分 表演及幽默度A10分、B10分 8、比赛采用淘汰制，胜者晋级；第一轮比赛中将有一个失利的代表队通过网络投票复活，进入下一轮。 辩论赛程序（由辩论赛主席即主持人执行） 1、队员入场 2、主持人介绍参赛队及其所持立场 3、主持人介绍参赛队员 4、主持人介绍评委 5、主持人介绍比赛程序 6、主持人宣布比赛开始 7、辩论结束后评委评议
8、评委代表点评此场比赛 9、主持人宣布比赛结果 10、主持人宣布辩论赛结束 五、辩论赛细则 1、时间提示 当记时员提醒时间到时，发言辩手必须终止发言，否则作违规处理。 2、xx 提倡即兴xx，引经据典恰当。 3、开篇立论 开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠，立论要求逻辑清晰，言简意赅。 4、攻辩 （1）攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。 （2）正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方在二、三辩中任意指定。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。 （3）攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。 （4）每一轮攻辩时间为1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，终止发言。 （5）四轮攻辩阶段完毕，先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结，限时1分30秒。
中南财经政法大学环境资源法期末复习重点
环境资源法学 考试题型： 1、单选； 2、判断改错； 3、名词解释； 4、简答； 5、论述； 6、案例分析； 复习重点（考试重点） 第一章环境资源与环境关系 第二章环境资源法概述 第三章环境资源法的价值定位 第八章环境资源责任制度 第九章环境资源纠纷解决制度 （重点为环境资源民事责任与环境资源民事诉讼；案例分析考我国环境民事责任构成要件：损害行为；损害后果；因果关系；无过错原则） 第十章第十一章第十二章内容明确不考 重点内容整理（根据考试重点整理自老师课件）
一、环境的概念 环境：是指影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素的总体。包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生生物、自然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村。（环境资源的概念亦是如此） 二、环境问题的概念和种类 1、按环境问题的产生原因的不同，可分为第一环境问题（自然灾害）和第二环境问题（环境污染和破坏） 2、按环境问题造成的危害后果不同，可分为环境污染和自然环境破坏 （1）环境污染是指人类活动所引起的环境质量下降而有害于人类及其他生物的正常生存和发展的现象。 （2）自然环境破坏是人类不合理地开发利用自然环境，过量地向环境索取物质和能量，使得自然环境的恢复和增殖能力受到破坏的现象。 三、全球环境问题阶段的环境问题 1酸雨（包括酸雪、酸雾等各种酸沉降） 2臭氧层破坏 3温室效应及全球气候变化 4突发性环境污染事件（意大利塞维索化学污染事故、美国三里岛核电站泄漏事故、墨西哥液化气爆炸事件、印度博帕尔农药泄漏事件、前苏联切尔诺贝利核电站泄漏事故、瑞士巴赛尔赞多兹化学公司莱茵河污染事故） 5大规模的生态破坏（非洲大饥荒） 四、环境法的本质特征 （一）环境法是社会法 （二）环境法是以社会利益为本位的法 （三）环境法是公法手段干预私法领域的法 （四）环境法是以可持续发展为价值目标的法 五、环境法的概念
武汉高校变化史
武汉高校的变化： 本文主要着重介绍武汉高校的变化，包括高校的数量，学校条件的改善，在校生人数，办学质量，办学模式及各个高校之间的合并史。 武汉高校的数量变化： 武汉现在拥有高等院校82所，高校数量中国第二（一本高校10所，二本12所，三本高校23所，高职院校30所，另有军事院校7所。在国家允许独立学院创办后，武汉地区的独立学院开始迅速增加，但是数量的增加并没有带来滥竽充数之流，武汉的独立院校取得不俗成绩。 武汉高校人数 在全国高校扩招的氛围下，武汉的高校人数也创下历史之最，也为世界之最，现在武汉高校的在校生人数为104万。这个数字不仅表明武汉高等教育的欣欣向荣，同时也是武汉学子素质的提升。众多的高校学子将为武汉乃至全国提供大量的人才储备。 武汉高校的硬件设施 在国家对教育的大量投资下，加上各个高校的自力更生，武汉高校的硬件设施有了翻天覆地的变化。学生们的学习条件有了质的改变。值得注意的是，学校不仅在满足学生的学习要求的同时，也将学生的课外活动设施和生活条件作为重点。 武汉高校的办学模式 武汉高校的办学模式基本上是和全国高校的办学模式变化步骤一致。总共可以大致划分为三个阶段。 第一次转型是20世纪20年代，以1922年新学制的颁布为标志，武汉高校主要以美国高等教育模式为参照系进行的变革。这个时期比较有名的大学是国立武汉大学。 第二次转型是新中国成立后，以1950年中国人民大学的成立和哈尔滨工业大学的改革为标志，中国大学开始了对前苏联高等教育模式的全盘照搬，整顿综合性大学，发展专门学院，其中首先是高等工业学院和高等师范学院；对政法、财经院系予以适当合并集中。这次的转型为新中国及时提供了众多的人才。经过这一调整，高校规模扩大了，内部结构得到根本性改造，各院校的性质和任务均较前明确，高校区域布局也得到了改善；工科院校得到了发展，综合大学得到了整顿。调整后工科学生数大增，使高等教育基本符合国家建设的需要。调整奠定了武汉高等院校的基本格局。 第三次转型是改革开放以后，以1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》颁发为标志，中国大学以欧美高等教育模式为主，参照世界各国大学发展经验，走上自主探索和建设中国特色社会主义高等教育模式的道路。在这个时期，以武汉理工大学和华中理工大学为代表的众多武汉高校均开始不同程度的转型，向综合性大学发展。 武汉高校的强势学科 原先的武汉地区的高校因为照搬苏联模式，造成了各个高校的科目设置单一，毕业生缺少对其他科目最基本的认识，这严重制约了学生的横向发展。在90年代的转型后，这种情况有了质的转变。现如今，武汉的高校在哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学和管理学12大门类中都有突出表现。 以武汉大学和华中科技大学为例，这两所高校同时为985高校，在两个学校的不同侧重点下，均在各自领域取得骄人成绩，如武汉大学的哲学，法学，经济学，文学。华中科技大学的工
中南财经政法大学排名2015【图】
中南财经政法大学是中华人民共和国教育部直属的一所以经济学、法学、管理学为主干，兼有哲学、文学、史学、理学、工学等八大学科门类的普通高等学校，是国家211工程重点建设高校之一。学校现有两个校区，南湖校区位于风景秀丽的南湖湖畔，首义校区位于历史悠久的黄鹤楼下。 学校源于1948年以邓小平为第一书记的中共中央中原局创建、并由陈毅担任筹委会主任的中原大学。2000年，原隶属于中华人民共和国财政部的中南财经大学和原隶属于中华人民共和国司法部的中南政法学院共同组建成为中南财经政法大学。半个多世纪的风雨洗礼与薪火相传，学校秉持博文明理middot;厚德济世之校训，传承希贤希圣middot;不舍昼夜之精神，励精图治，严谨治学，为国家经济建设和社会发展培养了数以万计的专业人才。 中南财经大学2015的排名： 2015中国财经类大学排行榜： 名次 学校名称 所在地区 总分 全国排名 2015办学类型、等级和层次 办学类型 星级排名 办学层次 1 上海财经大学 上海 65.21 59 行业特色研究型 5星级 中国一流大学 2
中南财经政法大学湖北 64.40 73 行业特色研究型5星级 中国一流大学 3 西南财经大学 四川 64.25 76 区域特色研究型4星级 中国高水平大学 4 中央财经大学 北京 63.97 81 区域特色研究型4星级 中国高水平大学 5 对外经济贸易大学北京 63.72 87 区域特色研究型4星级 中国高水平大学 6 东北财经大学 辽宁 63.20 111
区域特色研究型4星级 中国高水平大学 7 首都经济贸易大学北京 62.48 138 区域特色研究型3星级 中国知名大学 8 江西财经大学 江西 62.19 159 专业型 3星级 中国知名大学 9 浙江工商大学 浙江 61.58 200 专业型 3星级 中国知名大学 10 北京工商大学 北京 61.57 202 专业型 2星级 区域高水平大学
辩论赛新闻稿
辩论赛类稿件： 慷慨陈词抒己论唇枪舌战决弈时 古有卧龙诸葛舌战群儒，今有群英荟萃慷慨陈词。11月8日晚7:00，由我校经济与政法学院分团委及其院辩论队联合主办的第八届“新生杯”大学生辩论赛决赛于博学堂内举行。11级国贸1班与11级金融3班分别作为正反两方，就“在校大学生做兼职的利与弊”这一辩题展开了激烈的角逐。决赛特邀经政院学工办老师岳馨钰、孙文建和分团委副书记邬超作为嘉宾，此外各院辩论队队长也都出席了本场比赛。 主持人简短的开场之后，正方一辩开篇立论，指出大学生兼职不仅能够积累社会经验，也可以锻炼我们的恒心与耐心，更能让我们了解“粒粒皆辛苦”的真谛。而反方陈词表示，鱼与熊掌不可兼得，学习是学生的天职，我们万不可舍本逐末；此外由兼职引发的权益侵害事件屡见不鲜。针对对方的立论，双方都展开了激烈的攻辩。正方先从“兼职”定义入手，指出“兼”与“全”的区别；其后又列出《劳动法》表示一旦雇佣与被雇佣的关系形成，法律自然会保障个人权益不受侵犯。问答中正方步步为营，巧妙设陷，反方则小心翼翼避其锋芒。正方四辩列出数据指出，全国有72.3%的大学生有意向做兼职，56.3%的大学生做过兼职；以此来说明兼职利大于弊。对此犀利的问题，反方三辩答曰：“真理只掌握在少数人手中。”巧妙的回答赢得一片掌声。 在随后的自由辩论中，正方以校园招聘会为例指出社会对大学生经验的要求，反方则指出参加社团也可以积累经验，而相较对于兼职却有更高的安全系数。正方再次提出大学生要尽早进行角色的转换，而兼职是一个很好的途径；而反方对此却表示了“更早不一定更好”的观点。在最后的总结陈词环节中，反方四辩对其观点进行了归纳，指出现今的兼职工作与专业相差太远，并不能为以后的工作积累相关经验；而且学生按照既定的路线，“循规蹈矩”才能走的更好。正方四辩则着重强调了兼职多元化与贴近社会，指出大学生要“流自己的汗，吃自己的饭”。针尖对麦芒，双方各展其长，为我们带来了精彩纷呈的视听盛宴。 其后，岳馨钰老师针指出，对于这个辩题可谓见仁见智，并就双方论点提出了自己的看法。最终反方在此次比赛中稍胜一筹，问鼎冠军，反方四辩也因其沉着巧妙的反应获取“最佳辩手”称号。比赛进行至此已告一段落，至于大学生兼职的利弊得失就留与大家评说。
专门史排名
060105 专门史 北京大学--历史学系-- 专门史 中国人民大学--人文学院历史系-- 专门史 中国人民大学--国学院-- 专门史 北京师范大学--历史系-- 专门史 南开大学--历史学院-- 专门史 中央民族大学--历史系-- 专门史 北京工商大学--经济学院-- 专门史 首都师范大学--历史系-- 专门史 中国社科院--历史系-- 专门史 中国社科院--民族系-- 专门史 中国社科院--中国边疆历史系-- 专门史北京语言大学--北京语言大学-- 专门史北京联合大学--各专业列表-- 专门史天津师范大学--历史文化学院-- 专门史河北大学--人文学院-- 专门史 山西大学--历史文化学院-- 专门史 山西师范大学--历史与旅游文化学院-- 专门史 内蒙古师范大学--蒙古学学院-- 专门史内蒙古师范大学--历史文化学院-- 专门史 辽宁大学--历史文化学院-- 专门史 辽宁师范大学--历史文化旅游学院-- 专
门史 大连大学--人文学部-- 专门史 吉林大学--文学院-- 专门史 东北师范大学--历史文化学院-- 专门史东北师范大学--亚洲文明研究院-- 专门史 延边大学--人文社会科学学院-- 专门史复旦大学--历史学系-- 专门史 武汉大学--历史学院-- 专门史 黑龙江大学--历史文化旅游学院-- 专门史 武汉大学--中国中部发展研究院-- 专门史 华东师范大学--历史学系-- 专门史 上海财经大学--人文学院-- 专门史 上海大学--文学院-- 专门史 上海交通大学--人文与社会科学学院-- 专门史 上海师范大学--人文与传播学院-- 专门史 安徽财经大学--安徽财经大学专业列表-- 专门史 安徽大学--历史系-- 专门史 安徽师范大学--社会学院-- 专门史 福建师范大学--社会历史学院-- 专门史华侨大学--人文与公共管理学院-- 专门史 厦门大学--历史系-- 专门史 厦门大学--南洋研究院-- 专门史 厦门大学--台湾研究院-- 专门史 广州大学--专门史-- 专门史 华南师范大学--历史学-- 专门史 暨南大学--文学院-- 专门史 中山大学--历史学系-- 专门史 广西民族大学--民族学与社会学学院-- 专门史 广西师范大学--历史文化与旅游学院-- 专门史 河南科技大学--河洛文化研究所-- 专门史 河南师范大学--社会发展学院-- 专门史郑州大学--历史学院-- 专门史 长江大学--长江大学专业列表-- 专门史湖北大学--历史文化学院-- 专门史
中南财经政法大学保险学重点完整版
第一章风险理论与保险学说 一、风险的定义：在保险学中，风险是指未来损失的不确定性。 二、可保风险：保险所能承保的风险简称为可保风险，也称为可保危险，是指可被保险公司接受的风险，或可以向保险公司转嫁的风险。（是一个相对的概念，是针对一定时期的保险市场而言的） 三、风险管理程序： （1）风险识别。对尚未发生的、潜在的和客观存在的各种风险系统地、连续地进行识别和归类，并分析产生风险事故的原因。 （2）风险估测。在风险识别基础上，估计风险发生的概率和损失幅度。 （3）风险评价。在风险识别和风险估测基础上，对风险发生的概率、损失程度，结合其他因素全面进行考虑，评估发生风险的可能性及其危害程度，并与公认的安全指标相比较，以衡量风险的程度，并决定是否需要采取相应的措施。 （4）选择风险管理技术。根据风险评价结果，为实现风险管理目标，选择风险管理技术并实施风险管理的过程。 风险管理技术：a.控制型：降低损失频率和减少损失程度。b.财务型：提供基金和订立保险合同等方式，对无法控制的风险做出财务安排。 （5）风险管理效果评价。对风险管理技术的实用性及其收益情况进行分析、检查、修整和评估。---考察实施风险管理的可行性、可操作性和有效性。 第二章保险的本质、功能、分类 一、保险的功能与作用（简答与论述） 分散风险的功能、保障功能、储蓄的功能、投资的功能、社会管理的功能。 二、商业保险与社会保险的区别：保险方式不同、承担的主体不同、保费缴纳不同、保险的内容不同、覆盖面不同。 （1）是性质不同。社会保险是由国家立法强制实施，属于政府行为，是一种福利事业，具有非盈利性质。商业保险是一种商业行为，保险人与被保险人之间完全是一种自愿的契约关系；具有以盈利为目的的性质； （2）是目的不同。社会保险不是以盈利为目的，其出发点是为了确保劳动者的基本生活、维护社会稳定、促进经济发展。商业保险的根本目的则是获取利润，只是在此前提下给投保者以经济补偿； （3）是资金来源不同。社会保险是由国家、用人单位和个人三者承担。商业保险完全是由投保个人负担； （4）是待遇水平不同。社会保险从稳定社会出发，着眼于长期性基本生活的保障，还要随着物价上升进行调整、逐步提高。商业保险着眼于一次性经济补偿。 （5）是政府承担的责任不同。社会保险是公民享有的一项基本权力。政府对社会承担最终的兜底责任。商业保险则受市场竞争机制制约，政府主要依法对商业保险进行监管，以保护投人的利益。 三、保险的类别： 1、按制度分类：社会保险，商业保险，政策保险 2、按保险的对象分类：人身保险，财产保险 3、按风险的转嫁形式分类：原保险，再保险，共同保险 原保险是保险人与投保人之间直接签订保险合同而建立保险关系的一种保险。在原保险关系中，保险需求者将其风险转嫁给保险人，当保险标的遭受保险责任范围内的损失时，保险人直接对被保险人承担赔偿责任。 再保险是在原保险的基础上通过签订分保合同，将其承保的部分风险转移给其他保险人的保