日本侵华期间的三大罪行

第二次世界大战期间日本的三大罪行

第二次世界大战虽然已经过去六十多年，但是沉痛的记忆却永远无法在国人的心中抹去。时代在进步，我们不能忘记历史，但这也不意味着我们要沉浸的历史的悲痛与愤怒中，用狭隘的眼光与心态去面对历史。因此，从历史中学习，在学习中不断地发展自己，才是我们对待历史的正确态度。

在第二次世界大战中，日本军国主义犯下了三大反人道罪行，分别是南京大屠杀——屠杀三十四万中国同胞；日军“慰安妇”——军队性奴隶制度，20世纪人类历史上最大的耻辱，以及恶名昭彰的细菌部队——七三一用活人做实验。八年的抗战给予我们无数沉痛的记忆，然而在这期间日本一次次的惨无人道的侵略，更是给无数国民的内心留下历史的创伤与尊严的践踏，这些历史的记忆是永远无法抹去的。

一：南京大屠杀

从小学到高中，历史课本上必不可少的便是这一段用血写就的历史。南京大屠杀是指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。

1、历史背景

经过淞沪会战三个月鏖战，日军损失甚巨。日本参谋本部原计划让上海日军“凯旋归国”，并没有进攻南京的计划，然而日军中下级军官不愿就此罢休，于是在12月1日，日本参谋本部正式下达占领南京的命令。日军经过数月连续作战，此时进攻上海以西数百公里的南京，几乎没有后勤支持。日军军官称：“粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。”然而在这之前，日军抢劫、杀害平民、强暴妇女的暴行已经开始，但是自从命令下达后，他们的罪恶感就消失了，行为更加猖狂。最终于12日晚7时，南京守军瓦解，南京沦陷。

2、屠杀经过与受害人数

在这次屠杀中，日军分别有大规模集体屠杀，杀人竞赛，强奸，文化掠夺等罪行。据统计，国际红十字会在南京城内外掩埋尸体总计43121具，南京红十字会收埋22371具，慈善机构崇善堂收埋112267具，慈善机构同善堂共埋尸7000余具，鸡鹅巷清真寺王寿仁以“南京回教公会掩埋队”名义掩埋回族尸体400余具。仅此5个慈善团体收埋尸体就达18.5万余具。另有中国平民芮芳缘、张鸿儒组织难民30余人掩埋尸体7000余具；湖南木商盛世征雇工，收埋上新河地区死难者遗体28730具。此外，日军支持的傀儡政权对尸体也进行了掩埋。根据孙宅巍（江苏省社会科学院研究员）、高兴祖（南京大学教授）的研究认为死亡30万人以上。广田弘毅在致日驻美国大使馆电中承认日军在南京等地用血腥手段使“不少于30万的中国平民遭杀戮”。

3、事后态度

这次屠杀，在人类的历史上是罕见的，也是从未有过的，这是一次惨绝千古人寰的侵略罪行。当时南京惟一的外科医生、金陵大学医院外科主任、美国医生罗伯特?威尔逊把沦陷的南京比作“当代但丁的炼狱”。然而，“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。日本多次篡改历史教科书否认南京大屠杀的事实，给中国人民带来了心灵上的摧残与伤害。有些时候，历史事件带给后人最残忍的打击不是历史本身，而是人们对待这些事情的态度。南京大屠杀在人们的愤恨与议论中默默的走过了几十年，一直到2006年6月，日本政府在内阁会议上回应相关答询时称，“旧日本军侵入南京之后，确曾发生屠杀、掠夺平民之事，这无可否认”。日本外务省官方网站公开登载了这一官方态度。日本民主党河村隆众议员此前针对南京大屠杀的真实性问题向政府提出书

面质询，日本政府于22日召开内阁会议，决定答询书面内容。记者在21日登录日本外务省官方网站看到，日政府答辩书明确表示，“根据目前公开的文献等进行综合判断，南京大屠杀的事实是不容否定的”。

另一方面，在南京大屠杀事件发生后，留驻中国的18名美国人（主要是传教士和记者）怀着悲愤和恐惧的心情，在信函、日记或笔记中，记下了亲眼目睹的血腥暴行。无数的信函、日记、新闻报道、照片、记录影片和杂志、小册子等，使美国民众了解了日军的野蛮行径，谴责日本的呼声越来越高。

二：慰安妇制度

“慰安妇”制度是二战期间日本政府大规模、有组织征招妇女充当日军随军妓女的制度。这是一段对人格与尊严强烈摧残的历史。

1、有关的慰安妇

关于慰安妇，有着不同的解释。日本《广辞苑》对“慰安妇”一词的解释为“随军到战地部队，安慰过官兵的女人”。而更多的学者给“慰安妇”一词作的定义是：第二次世界大战期间，被迫为日本军人提供性服务、充当性奴隶的妇女，是日本军队专属的性奴隶。慰安妇制度是第二次世界大战前和战时，日本政府及其军队强迫各国妇女充当日军性奴隶的制度。

在第二次世界大战期间，全世界有数十万妇女被日军征为军妓。朝鲜中央通讯社主张朝鲜人的“慰安妇”有二十万人，上海师范大学教授苏智良也主张中国妇女沦为“慰安妇”的有二十万人，但两者都数据来源不明。有的历史学家认为曾经沦为慰安妇的各国妇女达40万，甚至更多。

当时，慰安妇除了被用作高强度的性奴隶外，还要遭受性病的毒害，有的慰安妇由于多次堕胎造成终身不孕，而由于日本人力资源不够，慰安妇还不时充当护士，脚夫甚至被武装起来充当炮灰，有时为了掩盖罪证甚至被集体枪杀。慰安妇制度给她们带来了难以抹杀的心灵与身体上的残害。

时间推移到现在，几十年已经过去，许多人或许已经离开了这个世界，从此摆脱了恐怖的记忆，但是还有许多人，她们依然在承受了历史留下的煎熬，噩梦般的回忆仍在给她们带来深重的精神折磨。她们期盼有生之年正义得到伸张，日本政府真诚地向她们道歉。然而，半个多世纪过去了，希望依然渺茫。

2、事后态度

战后的日本历届政府都没有主动公布包括强征“慰安妇”在内的侵略罪行档案资料，更没有主动反省并认罪。尽管日本不断地接受着来自美国众议院、荷兰议会、欧洲议会以及各国人民的强烈要求的重重压力，但从未承认过慰安妇事件。在1990年回答有关慰安妇问题的质询时，日本政府称“慰安妇”与日本国家和军队没有任何关系，是由民间业主从事的活动，所以政府很难调查，也谈不上谢罪和赔偿的责任。此后，日本政府曾于1995年设立了亚洲妇女基金，希望依靠私人捐款的方式来给这些“慰安妇”提供补偿。很明显，日本政府试图鱼目混珠，逃避其应负的国家责任和法律责任。直到上个世纪90年代中期，由于一些有良知的日本专家、学者对慰安妇问题的资料挖掘和研究考证，日本官方不得不承认“日本军方下令为前线官兵设立慰安所”、“有组织地对‘慰安妇’进行性奴役”，是毋庸置疑的事实。日本政府和日本天皇，就二战时日军强迫韩国及菲律宾、新加坡等东南亚诸国妇女充当慰安妇一事，在各种外交场合和访问中，都进行了不同程度的表示谢罪和赔偿意愿。但唯独对强迫中国妇女充当慰安妇事，表现出令整个世界困惑的沉默和回避的态度。迄今，中国政府和中华民族还没有听到日本政府和天皇对中国慰安妇事，说一句道歉和谢罪的话。以“慰安妇”问题为焦点的中日间历史问题，一直是困扰中日关系正常发展的症结所在。

与其他中日间历史问题一样，“慰安妇”问题首先是一个悬而未决的遗留问题，但另一方面，这更是一个具有普世意义的人权问题。在国际社会的持续关注下，“慰安妇”等历史问题已经不仅仅是关乎中日两国关系的敏感话题，而是关乎妇女权益及其尊严的国际性人权议题。

三：细菌试验

1937年“七?七”事变之后，日军迅速占领了天坛西门的原国民党中央防疫处，这表明当时日军对这里预谋已久。这里原有的生物制品设备和设施能够用来进行细菌研究。1939年10月，西村英二走马上任，“北平甲第1855部队”正式命名，成为日军在北平、南京、广州和新加坡组建的四支新的细菌部队之一。同一时间，石井四郎的细菌部队迁到哈尔滨平房镇，改称731部队。731部队的细菌战剂运输困难，无法满足日军大规模细菌作战的需要，1855部队正是在这个背景下成立的。太平洋战争爆发的第二天，1855部队的第一分遣队强占了协和医学院，第二分遣队强占了静生生物与社会调查所，后分别改称第一课和第三课，这两处也成为侵华日军进行细菌武器研制、人体实验与解剖的场所。

731部队是日本法西斯于日本以外领土从事生物战细菌战研究和人体试验相关研究的秘密军事医疗部队的代称，也是日本法西斯侵略东北阴谋发动细菌战争期间屠杀中国人民的主要罪证之一。权威专家金成民在2010年5月对外公布最新史料发现，1939年至1945年，至少有3000余人被侵华日军第731部队在哈尔滨平房区本部直接用作活体细菌试验材料，无一生还。731部队，惨绝人寰地利用各种非人道手段研究、生产生物武器。然而在第二次世界大战结束后，石井四郎却将用其残杀万余人类生命得来的细菌杀人方法的资料数据和美国总统杜鲁门进行阴谋交易，逃避了战争法庭的审判和人类良知与道义的责任。

为掩盖罪行，731部队在日本战败溃逃时，还对设在平房区的本部基地进行了毁灭性的破坏，侵华日军的最高机密、731部队在中国利用活体进行细菌试验的绝大多数罪证资料被销毁。但是，在2000年9月，中新社哈尔滨发布消息称，随着中国有关方面对侵华日军七三一细菌部队位于哈尔滨市的遗址进行全面清理保护，一批记录这支罪恶部队历史的遗物近期从民间被征集上来。这批物品共五件，包括七三一部队前身的军旗、刻有“石井部队”字样的铝制烟灰缸、标有“满洲第七三一部队”字样的瓷碗、军官办公桌和七三一部队的飞机维修记录。

四：正视历史

第二次世界大战是人类历史上永恒的一段沉痛的记忆，也一直影响着现在以及未来的世界。然而，时间是永不停息的向前推动的，历史的车轮也总是在不停转动着。无论是日本，还是中国，还是世界上的其他国家，都应该以坦然的心态去面对这段历史。南京大屠杀的痕迹已经永远留在历史的长河中，慰安妇给各国妇女带来的沉痛记忆也永远无法从历史的记忆中抹去，细菌试验更是为世人带来的难以估计的灾难。世界上的每个人都有权利去了解这段历史，日本政府不应该回避，然而，我们中国人，也不能永远沉浸在历史的悲痛与愤怒之中，我们应该在历史中学习经验，放正自己对待这些事件的态度，不能永远以一颗敌对的心理去分析日本，分析这些灾难。任何事情都不可能只有其恶劣的一面，愤怒只会让人们失去理性。不满可以，愤怒也可以，但这些，不应该也不能永远停留在我们的心中挥洒不去。反而，如果我们产开胸襟，用正确的态度对待历史，对待日本国家，或许这样，我们才会在这个过程中更加成长。

正视历史，这是一个民族的伟大气度！